Déchéance de nationalité
Nous en parlions ce matin. L’homosexuel a eu la garantie qu’il recouvrera la nationalité française en 2009. C’est toujours ça de moins pour la Halde.
MJ
Le Dakota du Sud relance la campagne contre l’avortement
"Les électeurs du Dakota du Sud devraient se prononcer, en novembre prochain, sur une loi interdisant l’avortement, excepté en cas de viol, d’inceste ou de danger pour la santé physique de la mère. Rappelons qu’en 2006, ces mêmes électeurs avaient rejeté, à 55% des voix, une loi visant à interdire totalement l’avortement. Chaque année, cet Etat enregistre 800 avortements."
L’échec de 2006 semble lié au fait qu’il ait alors été demandé une interdiction totale de l’avortement. Ce référendum sur une interdiction partielle devrait avoir plus de chance d’aboutir, ce qui confirmerait alors la stratégie de la politique des petits pas. On voit aussi que, malgré les échecs, le milieu pro-vie ne désarme pas et se montre particulièrement actif.
Subsidiarité et solidarité en vue du bien commun
A midi a été présentée la XIV Assemblée plénière de l’Académie pontificale de sciences sociales : "A la recherche du bien commun. Solidarité et subsidiarité ensemble". Le texte de présentation souligne qu’il s’agit
"de donner un sens nouveau et une efficacité nouvelle au concept de bien commun en cette phase de globalisation qui voit s’accroître inégalités et injustices sociales dans certains domaines, une lacération du tissu social ou sa fragmentation, ce qui revient à mettre en péril le bien commun de par le monde […] à l’inverse des accommodements entre socialisme et libéralisme, la solidarité et la subsidiarité mobilisent des forces socio-économiques et culturelles de la société."
Le programme prévoit
"un examen approfondi des mutations en cours sous l’éclairage des principes de la doctrine sociale de l’Eglise qui sont la dignité de la personne, le bien commun, la solidarité et la subsidiarité, de manière à évaluer leur degré d’application, et afin de d’avancer de nouvelles solutions là où ils sont méconnus, mal interprétés, oubliés ou déformés… Souvent, ces principes sont interprétés au point de ne plus correspondre au contenu que leur donne la doctrine sociale. On arrive à identifier son bien avec ce qu’elle possède. La subsidiarité et la solidarité familiales, avec leurs liens d’amour, sont abandonnées au profit d’une définition de famille libre à chacun!".
"Ayant constaté les grandes faiblesses de la modernité…il convient d’évaluer les moyens de les éliminer par une démarche nouvelle de la subsidiarité qui en fasse un principe de développement, et pas seulement de protection. Une nouvelle interaction entre solidarité et subsidiarité doit devenir la clef d’accès à des circuits sociaux nouveaux dont dépendront le bien commun. Ainsi la globalisation sera-t-elle transformée en civilisation du bien commun".
Les mots de la doctrine sociale de l’Eglise ont un sens et il convient de le connaître. Prenons par exemple celui de démocratie que l’on trouve à toutes les sauces (sauf dans l’extrait cité ci-dessus…) et voici ce qu’en dit la DSE :
"Une démocratie authentique n’est pas seulement le résultat d’un respect formel de règles, mais le fruit de l’acceptation convaincue des valeurs qui inspirent les procédures démocratiques: la dignité de chaque personne humaine, le respect des droits de l’homme, le « bien commun » comme fin et critère de régulation de la vie politique. S’il n’existe pas de consensus général sur de telles valeurs, la signification de la démocratie se perd et sa stabilité est compromise. [407]
Et ceci :
"L’information figure parmi les principaux instruments de participation démocratique. Aucune participation n’est pensable sans la connaissance des problèmes de la communauté politique, des données de fait et des diverses propositions de solution. Il faut assurer un pluralisme réel dans ce secteur délicat de la vie sociale, en garantissant une multiplicité de formes et d’instruments dans le domaine de l’information et de la communication et en facilitant les conditions d’égalité dans la possession et l’utilisation de ces instruments grâce à des lois appropriées. Parmi les obstacles qui entravent la pleine réalisation du droit à l’objectivité dans l’information, le phénomène des concentrations médiatiques dans les secteurs de la publication et de la télévision mérite une attention particulière. Ses effets s’avèrent dangereux pour l’ensemble du système démocratique quand ce phénomène s’accompagne de liens toujours plus étroits entre l’activité gouvernementale, les pouvoirs financiers et l’information. [414]
Jean-Robert Pitte à l’Académie des sciences morales et politiques
Jean-Robert Pitte, qui fut président de l’université Paris IV Sorbonne de 2003 à 2008, a été élu à l’Académie des sciences morales et politiques au siège de membre titulaire dans la section histoire et géographie. M. Pitte, battu par Georges Molinié à la présidence de Paris IV aux élections de mars, remplace à l’Académie des sciences morales et politiques Pierre George, décédé en 2006.
On relira avec plaisir ses propos sans langue de bois lors des émeutes du CPE.
La perpétuité n’existe pas
En 2007, 16 condamnés à perpétuité (sur plus de 500) ont bénéficié d’une libération conditionnelle. La loi du 25 février 2008 sur la rétention de sûreté rend plus difficile l’obtention d’une libération conditionnelle pour ces condamnés. Lucien Léger, qui a été le plus ancien détenu de France, est venu plaider la cause des peines de perpétuité devant la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) à Strasbourg, mercredi 30 avril. Agé de 71 ans, il a été condamné en 1966 à la réclusion perpétuelle pour le meurtre d’un garçon de 11 ans, qu’il a reconnu avant de se rétracter. Il a attaqué l’Etat français devant la Cour en 2002, pour "traitement inhumain et dégradant et détention arbitraire", en violation de l’article 3 de la Convention européenne. Après de nombreuses demandes infructueuses, il a bénéficié d’une libération conditionnelle en 2005, après 41 ans de détention. Le gouvernement français souligne que la libération de M. Léger montre qu’une peine à perpétuité n’est pas incompressible dans les faits.
Pour la CEDH, une réclusion perpétuelle ne constitue pas un traitement inhumain si le condamné n’est pas privé de tout espoir d’obtenir un aménagement de sa peine. 2 juges avaient cependant émis une "opinion dissidente", parmi lesquels l’actuel président de la Cour, le Français Jean-Paul Costa. La CEDH a accepté de réexaminer l’affaire en grande chambre, sa plus haute formation.
Famine : les institutions internationales sont inexcusables
Olivier de Schutter, professeur de droit belge, secrétaire général depuis 2004 de la Fédération internationale des ligues des droits de l’homme a été nommé, le 26 mars, rapporteur spécial des Nations unies sur le droit à l’alimentation par le Conseil des droits de l’homme. Il déclare que la communauté internationale a été prise de court par les émeutes de la faim et elle est inexcusable :
"Beaucoup criaient dans le désert depuis des années pour qu’on soutienne l’agriculture dans les pays en développement. Rien n’a été fait contre la spéculation sur les matières premières, prévisible, depuis qu’avec la chute de la bourse, les investisseurs se repliaient sur ces marchés. On paye vingt années d’erreurs. Avec l’augmentation de la demande alimentaire, l’offre ne suit plus. […]
Oui. Pendant vingt ans, [les institutions financières internationales] ont gravement sous-estimé la nécessité d’investir dans l’agriculture – la Banque mondiale l’a reconnu fin 2007. Et les plans d’ajustement structurel du Fonds monétaire international ont poussé les pays les plus endettés, notamment dans l’Afrique subsaharienne, à développer des cultures d’exportation et à importer la nourriture qu’ils consommaient. Cette libéralisation les a rendus vulnérables à la volatilité des prix. […] Le danger serait de mettre des pansements, en distribuant de l’aide alimentaire, sans travailler aux causes profondes derrière les réactions de panique des Etats. […]
L’ère de la nourriture bon marché est derrière nous."
Benoît XVI en Australie
Benoît XVI prendra quelques jours de vacances dans un endroit tenu secret en Australie avant les journées mondiales de la jeunesse de Sydney en juillet. L’archevêque de Sydney George Pell a précisé que le pape arrivera en Australie le 13 juillet et repartira le 21 juillet, prenant trois jours de repos avant d’être officiellement accueilli à Sydney le 17 juillet. Les organisateurs ont déclaré que Benoît XVI
"a décidé de consacrer plusieurs jours à la préparation de sa rencontre avec les jeunes. Le voyage en Australie sera le plus long jamais effectué par le Saint-Père […]
[L’endroit choisi était] magnifique et approprié pour le chef des catholiques dans le monde. Nous ne pouvons bien sûr pas révéler la position de cet endroit ; c’est un chef d’Etat qui aspire à du temps pour lui et il a demandé à ce que son intimité soit respectée".
Le Pape absent des personnalités influentes du Time
Time a publié comme chaque année une liste de 100 personnalités qu’il juge les plus influentes dans le monde en 2008. Contrairement à 2007, le pape Benoît XVI est absent de la liste où figurent le dalaï lama et le patriarche orthodoxe Bartholomée Ier. George W. Bush ainsi que les 3 candidats à la présidentielle américaine Barack Obama, Hillary Clinton et John McCain et l’ex-président russe Vladimir Poutine côtoient Shigeru Miyamoto, créateur du héros de jeux vidéo Mario, les acteurs Angelina Jolie et Brad Pitt ou encore Miley Cyrus, la jeune interprète de la série télévisée Hannah Montana.
Le porte-parole du Vatican Federico Lombardi a déclaré :
"Je suis content de cette absence au regard de la liste dont la composition est plutôt bizarre et hétéroclite".
Le porte-parole a relevé que les critères apparemment retenus par l’hebdomadaire américain pour composer la liste des personnalités les plus influentes du monde ne tenaient pas compte de l’autorité spirituelle et morale du pape.
Le blanc et Ségolène Royal
Chronique sur l’ex-candidate à la présidentielle de la Chine à la Martinique racontée par e-deo.
La faille de la loi Leonetti : l’alimentation vue comme un traitement
Extrait de l’article de Pierre-Olivier Arduin sur Liberté Politique :
"Le diable se cache bien souvent dans des détails. En matière de législation sur la fin de vie, il y en est un qui pourrait se révéler désastreux en se retournant contre la loi Léonetti dont l’équilibre précaire serait une nouvelle fois remis en question. […] Le dispositif législatif n’ouvre aucun droit à la mort médicalement provoquée en maintenant fermement l’interdit fondateur du meurtre incompatible avec nos valeurs démocratiques. […] la loi française introduit une modification regrettable dans le code de la santé publique dont plusieurs observateurs ont montré à l’époque qu’il s’agissait d’une bombe à retardement. […]
La loi du 22 avril 2005 accorde effectivement au patient, qu’il soit ou non en fin de vie, la liberté de refuser n’importe quel traitement ainsi que le stipule le nouvel article L. 1111-4 du CSP dans lequel les termes « un traitement » sont remplacés par « tout traitement ». Selon certains, c’est ce tout petit mot qui fait la différence car il justifie pour eux l’arrêt de l’alimentation artificielle. […]Si la procédure relève en effet initialement de la technique médicale, son but est de répondre à un besoin élémentaire de nourriture qui permet en définitive la dispensation d’un soin de base. […] L’intention de laisser advenir une mort par inanition contre laquelle on pourrait lutter avec la perspective d’un succès durable au plan du maintien de la vie, et donc ne pas vouloir l’empêcher alors qu’on le pourrait, n’est ni plus ni moins qu’une euthanasie. […]
La question brûlante du retrait de l’alimentation médicale est depuis longtemps une ressource stratégique pour aboutir à une dépénalisation de l’euthanasie. Dès septembre 1984, l’australienne Helga Kube, au cours de la Ve Conférence mondiale des associations pour le droit de mourir dans la dignité, dévoile publiquement le plan de bataille à observer pour légaliser l’euthanasie dans des pays culturellement réfractaires : « Si nous pouvons obtenir des gens qu’ils acceptent le retrait de tout traitement et soin, spécialement l’arrêt de toute nutrition, ils verront quel chemin douloureux c’est de mourir et accepteront alors, pour le bien du malade, l’injection létale ». On ne s’étonnera pas aujourd’hui que l’ADMD fasse main basse sur ce « détail » de la loi française. […]
La stratégie des militants pro-euthanasie vise ici à dénoncer l’ambiguïté de la loi pour faire le choix mortel de l’euthanasie légale sensée y remédier. Le législateur se retrouve pris au piège d’approximations qui font le jeu de ses adversaires. […] Peut-on espérer que la nouvelle mission d’évaluation qui vient de débuter ses consultations remette sur la table des discussions cet aspect controversé de la loi ? Jean Leonetti vient de déclarer […] : « Maintenir durant plusieurs années une nutrition artificielle chez une personne en état végétatif prolongé, est-ce un traitement disproportionné ? À mon sens, oui… »"
Le Mont-Saint-Michel symbole de l’Ascension
Hier, lors de la messe d’ouverture du 13e centenaire du Mont-Saint-Michel, le cardinal Vingt-Trois a dit dans son homélie :
"pourrions-nous avoir une meilleure image que celle du Mont-Saint-Michel pour nous aider à comprendre ce qui se passe dans l’Ascension du Christ, qui concerne le Christ lui-même et qui, à travers lui, concerne la vie de tous les hommes ? […] Regardez cette image à partir de la base : à la fois harmonieuse mais large, solide dans son grès, plantée en terre et en mer, résistante au flux et au reflux, profondément enracinée, comme scellée au sol lui-même.
Image de notre existence elle-même, plongée tout entière et comme collée aux contraintes, aux espérances et aux souffrances de cette vie.Quand nos yeux s’élèvent, nous voyons peu à peu se rétrécir ce monticule pour devenir une simple flèche dressée dans le ciel dans l’élégance de sa dentelle architecturale, comme si peu à peu, de cette expérience humaine, s’était dressée comme l’essence d’une réalité moins visible à la base et qui se dégage peu à peu vers le sommet pour donner la vision de la dynamique de l’élan de l’être vers la puissance de Dieu. […]
Oui, l’homme dans son existence quotidienne est enraciné dans les contraintes de chaque jour et il ne peut ni les éviter ni se détourner d’elles en restant les yeux levés vers le ciel ainsi que les hommes en vêtements blancs le disent aux Apôtres de la part de Jésus d’après le récit des Actes des Apôtres : ils étaient les yeux fixés vers le ciel et ils les ont renvoyés sur la terre. […]
Il serait possible, il serait facile, il est parfois trop facile de vouloir échapper à ce conditionnement de l’existence humaine, comme s’il était une tare ou un malheur que l’homme vive sur la terre, comme si la rencontre de Dieu ne pouvait se réaliser qu’en coupant la flèche du sommet du Mont de sa base et en effaçant le chemin et les marches par lesquelles nous sommes monté, pour ne garder, mais suspendue à quoi ?, que la légèreté de l’être mais qui n’aurait plus la réalité de l’existence. Etre des hommes et des femmes selon la vocation que Dieu nous a donnée, ce n’est pas échapper aux conditions de ce monde, pas même pour la prière et la contemplation, mais c’est au contraire accepter de porter dans notre chair la lourdeur de cette terre et de la porter avec persévérance jusqu’à la rencontre d’amour où la liberté devient tout entière légèreté et souplesse. L’Ascension du Christ, ça n’est pas seulement sa disparition de ce monde, c’est d’abord sa promesse d’être avec nous tous les jours jusqu’à la fin des temps, et donc de continuer mystérieusement sa présence à l’activité et à l’histoire des hommes."
Pro-avortement et communion
Lors de la visite du Pape, des politiques pro-avortements sont allés communier. Ce scandale a provoqué une polémique Outre-Atlantique, qui a fait réagir le cardinal de New York, Edward Egan :
“L’Eglise catholique enseigne clairement que l’avortement est une grave offense à la volonté de Dieu. Quand j’étais archevêque de New York, j’ai répété cet enseignement dans mes sermons, mes articles, mes discours et mes interviews, sans aucune hésitation ni compromis. Pour cette raison, lorsque je suis devenu archevêque de New York et que Rudolph Giuliani était maire de New York, nous avons convenu qu’il ne recevrait pas l’eucharistie à cause de ses positions pro avortement bien connues. Je regrette profondément que Rudolph Giuliani ait reçu l’eucharistie pendant la visite du pape à New York. Je vais essayer de le rencontrer pour l’inviter à continuer de respecter notre accord“.
Pour l’occasion, chiesa rediffuse une note du Cardinal Ratzinger datant de 2004 et très explicite sur cette question. Extraits :
"1. Se présenter pour recevoir la sainte communion devrait être une décision réfléchie, fondée sur un jugement raisonné permettant de savoir si l’on est digne de communier selon les critères objectifs de l’Eglise. Il faut se poser des questions comme “Suis-je en pleine communion avec l’Eglise catholique? Suis-je coupable d’un péché grave? […]
2. L’Eglise enseigne que l’avortement ou l’euthanasie sont des péchés graves. […]
3. Les questions morales n’ont pas toutes le même poids moral que l’avortement ou l’euthanasie. Par exemple, si un catholique était en désaccord avec le Saint-Père sur l’application de la peine capitale ou sur la décision de faire la guerre, il ne serait pas considéré pour cette raison comme indigne de se présenter pour recevoir la sainte communion. […] Les catholiques peuvent légitimement avoir des opinions différentes sur la guerre ou la peine de mort, mais en aucun cas sur l’avortement et l’euthanasie.
4. […] le ministre de la sainte communion peut se trouver dans une situation où il doit refuser de distribuer la sainte communion à quelqu’un, comme dans les cas d’excommunication déclarée, d’interdit déclaré ou de persistance obstinée dans un péché grave manifeste (cf. can. 915).
5. Concernant les péchés graves d’avortement ou d’euthanasie, lorsque la coopération formelle d’une personne devient manifeste […], son pasteur devrait le rencontrer, lui expliquer l’enseignement de l’Eglise, l’informer qu’il ne doit pas se présenter à la sainte communion tant qu’il n’aura pas mis fin à sa situation objective de péché, sans quoi l’eucharistie lui sera refusée.
6. Au cas où […] la personne en question, faisant preuve d’obstination, se présente malgré tout pour recevoir la sainte eucharistie, “le ministre de la sainte communion doit refuser de la lui donner […]. Cette décision n’est à proprement parler ni une sanction ni une peine. […]
[N.B. Un catholique serait coupable de coopération formelle au mal – et donc indigne de se présenter à la sainte communion – s’il votait délibérément pour un candidat en raison même des positions permissives de celui-ci sur l’avortement et/ou l’euthanasie. Quand un catholique ne partage pas la position d’un candidat en faveur de l’avortement et/ou de l’euthanasie mais vote pour lui pour d’autres raisons, cette coopération, considérée comme matériellement indirecte, peut être permise pour des raisons convenables.]
Pour défendre le repos dominical
Un blog chrétien a été créé. Tenu par une petite équipe de laîcs, le but est d’apporter un regard de Chrétiens sur la suppression envisagée du repos dominical. Il ne s’agit pas seulement de religion : le choix du dimanche est crucial pour toute la vie sociale. Nous voulons apporter ici la vision de cette question, éclairée par les quelques deux millénaires de réflexions chrétiennes. On y trouvera, outre l’actualité en la matière, la Lettre Apostolique Dies Domini du Pape Jean-Paul II et une pétition.
Dialogue islamo-chrétien : Foi et Raison
Les participants chrétiens et musulmans au colloque «Foi et raison dans le christianisme et dans l’islam», organisé cette semaine à Rome, ont affirmé que «la foi et la raison sont intrinsèquement non-violentes». A l’issue de l’audience générale de mercredi, Benoît XVI a rencontré les participants.
À l’issue des travaux qui se sont déroulés à Rome du 28 au 30 avril, sous la présidence du cardinal Jean-Louis Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, et de Mahdi Mostafavi, président de l’Organisation musulmane iranienne, les participants ont publié un communiqué qui dit que :
- foi et raison sont deux dons de Dieu à l’humanité [qui] ne se contredisent pas
- la foi peut être au-dessus de la raison, mais jamais contre elle
- La foi et la raison sont intrinsèquement non-violentes
La France ne reconnaît pas le « mariage homosexuel »
Un Français vient d’en faire les frais. Il a été déchu de la nationalité française après son mariage célébré aux Pays-Bas avec un Néerlandais. Marié à une femme, il aurait pu bénéficier de la double nationalité. La France ne reconnaît pas les unions homosexuelles contractées à l’étranger et qui peuvent impliquer l’un de ses ressortissants. Selon une convention, signée entre la France et les Pays-Bas, en vigueur depuis 1985, tout ressortissant d’un des pays acquérant la nationalité de l’autre perd sa nationalité d’origine… sauf si cette personne est mariée et fait part de sa volonté expresse de conserver sa nationalité. Et pour l’Etat français, il est célibataire. Son "mariage" homosexuel est nul et non avenu. D’où la tempête médiatique que tente de créer le lobby gay.
Travaillistes : de la défaite à la déconfiture
Le parti travailliste du Premier ministre Gordon Brown se dirigerait vers une humiliante défaite aux élections locales, subissant son pire score depuis une quarantaine d’années. Le Labour se classe en 3e position, avec 24% des voix, derrière les libéraux-démocrates (25%) et les conservateurs (44%).
Sur les 4.102 sièges, le Labour en perd déjà 146, tandis que les conservateurs en gagnent 143 et les libéraux-démocrates 10. Les résultats encore attendus pourraient creuser encore davantage les pertes du Labour.
Les conservateurs pourraient également confirmer leur victoire en ravissant au Labour la mairie de Londres.
L’influence de Benoît XVI
Daniel Hamiche nous fait part d’un sondage effectué après la visite du Saint-Père aux Etats-Unis et qui montre que Benoît XVI a transformé les Américains.
Plus généralement, à partir du cas de frère Roger, fondateur de Taizé, l’abbé de Tanoüarn relève la puissante attraction exercée par le Pape :
"le protestant George Bush, mettant un genou en terre en venant chercher le pape à l’aéroport. Tout un symbole. Je crois qu’on n’a pas fini d’en voir, si Dieu veut. René Girard me disait récemment la puissance de séduction qu’exerce le pape Outre Atlantique, en particulier sur les protestants. […] Le titre de "Pasteur universel" que Jean Paul II a exhumé, traduit bien cette espèce de monopole de fait quant à la puissance de l’Esprit qu’exerce l’homme en blanc dans notre monde matérialisé."
L’église Saint-Paul de Nanterre toujours occupée
…depuis lundi. Et 4 immigrés illégaux ont été emmenés à l’hôpital après avoir fait des malaises.
MJ
George Bush plaide pour une journée de prière
George W. Bush a dit avoir trouvé le réconfort dans la foi au cours de ses 7 années de présidence :
"Je pense qu’il est raisonnable d’espérer qu’il y ait un jour une journée internationale de la prière. Ce sera l’occasion pour les gens qui croient à travers le monde de marquer une pause au même moment pour louer un tout-puissant. Notre pays a été confronté à de nombreuses épreuves au cours des sept dernières années. Et nous, nous sommes toujours tournés vers la prière et nous y avons trouvé force et fermeté".
MJ
Jean-Marie Le Pen défend sa « liberté d’expression »
Aujourd’hui, après le traditionnel défilé du Front National, Jean-Marie Le Pen a prononcé son discours, au cours duquel il a déclaré :
"Oui, depuis 35 ans, nous vivons sous une insupportable chape de plomb, qui prétend consacrer comme vérités officielles les points de vue de l’antiracisme militant. La religion antiraciste transforme certaines opinions en véritables blasphèmes, et ce qu’il faut bien appeler l’idéologie officielle, impitoyable et totalitaire, asservit le peuple français et consacre un véritable recul de civilisation. Non, mesdames et messieurs, la France n’est plus un pays libre, ni d’ailleurs un pays d’hommes libres. Tout le monde se couche, tout le monde s’écrase, tout le monde se tait, pour ne pas offenser les puissants, pour ne pas encourir leurs foudres.
Je me fais une autre idée de l’homme, et une autre idée de ma fonction de tribun du peuple. Non, je ne plierai pas face aux oukases de l’orthodoxie officielle. Non, je ne cracherai pas à la figure de la liberté et de la vérité. Je ne fuirai pas. Je ferai face, conformément à ce que j’ai toujours été, conformément à ce que je crois juste, conformément à ce que je suis.
L’homme n’est homme qu’au travers des principes qu’il se donne et des disciplines auxquelles il s’astreint. "
Actualité du combat pro-vie
On me signale la création d’un site, avortementivg, sur l’actualité du combat contre l’avortement :
- Hier à Grenoble, des nervis du Planning familial s’en sont pris à des militants pro-vie
- Hier, la Floride et le Kansas ont échoué de peu dans l’avancée pro-vie
- En Inde, le Premier ministre s’inquiète de l’eugénisme abortif
Bienvenue dans la blogosphère pro-vie.
La France en guerre économique
"Derrière les titres médiatiques sur le pouvoir d’achat, le prix de l’essence ou la flambée des prix alimentaires, il faut lire affrontements entre puissance sur le pétrole, les ressources, l’eau, les matières premières. […] En 2003, deux colonels de l’armée chinoise, Liang Qiao, Xiangsui Wang, ont publié l’ouvrage La Guerre hors limites (éditions Payot et Rivages) dans lequel la notion d’affrontements économiques du temps de paix est soulignée avec une certaine insistance. La Chine a tiré le bilan de la course aux armements durant la guerre froide. Elle ne veut pas se faire piéger comme l’URSS. Selon ces deux colonels en exercice de l’armée populaire chinoise, l’économie de marché sera un des terrains d’affrontement indirect entre les puissances majeures de ce monde."
La saison des « Tekniveaux » revient
Un Teknival, des Tekniveaux ? On va me reprocher de ne pas respecter les veaux… Lu sur le blog d’Yves Daoudal :
"Le député-maire de Dreux, Gérard Hamel, dit qu’il se sent « trahi » par Nicolas Sarkozy et Michèle Alliot-Marie, après l’annonce de la tenue début mai d’un teknival sur la base militaire de l’OTAN de Crucey-Villages. Car en 2005, quelques jours après le premier teknival qui s’était déroulé sur cette base, Nicolas Sarkozy, ministre de l’Intérieur, lui avait « promis » qu’il n’y en aurait plus à cet endroit. Et son message lui avait été « relayé par Michèle Alliot-Marie », alors ministre de la Défense."
La promesse n’engageait que le député-maire de Dreux… 4000 teufeurs et 8 camions sound-system sont déjà arrivés sur l’ancienne base militaire. 40 à 50.000 teufeurs sont attendus. 1000 personnes dont 250 en permanence sont chargées de veiller. En 2005, le corps d’un homme de 30 ans avait été retrouvé dans un fossé. Il avait succombé à une overdose.
Plusieurs centaines d’autres sont déjà rassemblés à Montpezat-sous-Bauzon (Ardèche), près de Largentière, après avoir renoncé à organiser un teknival sauvage en Auvergne, où la préfecture avait pris des arrêtés interdisant tout rassemblement de type teknival jusqu’au lundi 5 mai. Plusieurs centaines de gendarmes et de policiers avaient été mobilisés pour empêcher tout rassemblement.
Le repos dominical, une liberté essentielle
Dans Le Figaro, Joseph Thouvenel, secrétaire général adjoint du syndicat CFTC, défend le repos le dimanche :
"Le repos dominicalest ce temps dans la semaine où la vie économique est mise entre parenthèses pour favoriser la vie familiale, associative, personnelle de tous et, pour ceux qui le souhaitent, spirituelle. Ce temps, qui est traditionnellement en Occident, celui du dimanche, est régulièrement attaqué par les partisans du matérialisme marchand, cette forme contemporaine d’adoration du veau d’or. Ce que la CFTC et beaucoup d’autres défendent avec le repos dominical, ce n’est pas un simple et nécessaire temps de repos, c’est une civilisation au sens premier du terme, c’est-à-dire faire passer une collectivité à un état social plus évolué, plus humain. […]
Aujourd’hui, l’enjeu c’est l’ouverture des grandes surfaces le dimanche, les partisans de la déréglementation s’appuyant principalement sur l’idée de liberté et du fait accompli. Il n’y a pas de véritable liberté sans la diversité, or la généralisation de l’ouverture des grandes surfaces le dimanche, c’est la destruction du commerce de proximité, les grandes surfaces «cannibalisant» les parts de marché. […] L’artisan ou le petit commerçant peuvent-ils ouvrir sans interruption, sept jours sur sept ? N’ont-ils pas droit, eux aussi, à une vie de famille, à une vraie vie sociale ? […]
Quant à la liberté de choix du salarié, elle est imaginaire. Le demandeur d’emploi a-t-il le choix si on lui propose un contrat de travail avec une clause stipulant, qu’à la demande,il devra travailler le dimanche ? Le salarié du commerce a-t-il le choix quand il sait que son refus aura pour conséquence de mettre en péril son emploi ou de se retrouver le plus mal placé pour la prise de congés et les augmentations de salaire ? Le gros des troupes de la grande distribution est constitué de mères de famille, employées à temps partiel (salaire net moyen mensuel : 750 €). Dans ces conditions, a-t-on la liberté de dire oui ou non pour travailler le dimanche ? […]
Enfin, le fait que de grandes enseignes ouvrent illégalement depuis des années démontrerait que cela est «une évolution sociétale inéluctable». Mais c’est la volonté, le courage ou la lâcheté des hommes qui fait la société et non un hypothétique sens de l’histoire. […]
« Histoire et mémoire »
Christian Vanneste nous livre ses impressions sur sa journée d’hier consacrée à la "Mémoire". Sans vouloir entrer dans le débat sur les définitions et les distinctions qui s’imposent quand se trouvent juxtaposées la vieille histoire et la récente "Mémoire", je vous livre deux passages qui m’ont marquée :
"Il a précisé que les régimes totalitaires (Marc Ferro est un
spécialiste de l’ex-URSS) avaient systématiquement déformé la
perception de l’Histoire soit en occultant certains faits soit en en
modifiant la lecture.
Ainsi, la situation économique de la Russie avant
la Révolution de 1917 a été curieusement modifiée en fonction des
besoins des directions soviétiques successives afin de justifier leur
action. Il a ajouté que cette tendance de « dire » l’histoire en
fonction du présent se retrouvait également à un moindre degré dans
notre pays".
"Au cours de son intervention, il [Marc Ferro fut porteur de valises pour le FLN] a cru devoir m’interpeler en évoquant
l’article 4 de la loi de février 2005 portant reconnaissance de la
Nation aux Rapatriés (…)
J’ai eu alors l’occasion de rappeler que le fameux article 4, dont j’ai
été l’auteur, distinguait la recherche libre et l’enseignement. Pour celui-ci, la loi n’imposait nullement de ne parler que du rôle positif mais rappelait que ce rôle devait être aussi
enseigné, par exemple, à travers l’épopée médicale de la France
Outre-Mer, car c’est la présence de la France Outre-Mer qui y était
évoquée et non la colonisation."
Cette précision importante de Christian Vanneste devait être apportée, tant fut importante la désinformation sur cet article 4. J’ai apprécié aussi le rappel du génocide de 6 millions d’Ukrainiens tués par le faim par le régime communiste de l’ex-URSS en 1932-1933.
Mais comment peuvent avancer ces débats et ces recherches dans la vérité si déjà nul ne s’entend clairement sur les mots employés : "Questions mémorielles", "Lois mémorielles", "Devoir de mémoire" (Existe t-il un "devoir d’histoire"?), "Histoire et mémoire", etc. A notre époque de fort relativisme, moins de jargon et de néologismes inexpliqués ou aux contours indéfinis permettrait sans aucun doute une nette progression de la Vérité.
Guillemette Morena
L’islam invité dans les lois et les finances françaises
Et tout cela en catimini bien sûr, mais dévoilé ici :
"Le 14 mai, une discrète table ronde aura lieu à
la salle Médicis, au Sénat, à l’initiative de Jean Arthuis, le
président centriste de la Commission des finances. Sujet du jour ? La
finance islamique. Ou plus précisément, comment adapter les lois et la
fiscalité française à l’exercice de la profession de banquier selon les
règles de l’islam.Depuis
plusieurs mois, de grandes banques françaises, notamment BNP Paribas,
se livrent à un lobbying appuyé en direction des pouvoirs publics.
Enjeu : la possibilité de pratiquer en France la finance selon les
règles de l’islam, une activité en plein essor estimée à 700 milliards
de dollars dans le monde en 2007 (…)".
Le nerf de la guerre géré en France selon les règles de l’islam! Effrayant…
Propos de Le Pen : réaction de Bernard Antony
Le Président de Chrétienté Solidarité communique son profond désaccord avec le président de FN :
"Par quelque aspect qu’on les considère, politique, historique,
psychanalytique, les dernières déclarations de Jean-Marie Le Pen sont
consternantes pour les militants de la droite nationale française qui
n’ont pas pour idéal et vocation politique la plaidoirie sur les œuvres
concentrationnaires du troisième Reich allemand.
Rappelons que, pour
nous, ce dernier est l’une des deux grandes abominations idéologiques
et exterminatrices du XX° siècle ; l’autre, hélas pire encore en
étendue et en durée, étant le communisme qui règne toujours en Chine.
En
revanche, les propos du chef du Front National qui, par leur
répétition, engagent peu ou prou les derniers cadres et militants, sont
accueillis avec délectation par les ennemis de la cause nationale.
Tenant sans doute à être le plus possible conforme à ses caricatures,
Jean-Marie Le Pen leur offre une fois encore les ingrédients pour leur
dialectique et leurs amalgames.
Il est objectivement pour le MRAP,
la LICRA, et autres associations dites anti-racistes une sorte de
bienfaiteur par son masochisme idéologique (et même financier) !Comme vraiment rien ne laisse envisager un renouveau possible du Front National, ni une satisfaisante succession, j’invite
ses derniers militants à se regrouper librement afin de préparer la
nécessaire et moderne confédération des droites, unies sur les
principes fondamentaux de la défense de la vie, de la famille, de la
justice sociale, de la patrie et d’une Europe réaffirmant ses racines
civilisatrices, greco-latines et judéo-chrétiennes".
Encore une étonnante initiative du ministre de la famille
Dans le document sur la réforme des retraites remis lundi par le gouvernement, une disposition a fait sursauter quelques députés de la majorité : le transfert à la branche famille des majorations de pension pour enfants. La majoration de pension pour enfants est une somme octroyée aux retraités en fonction du nombre d’enfants qu’ils ont eus. Xavier Bertrand compte donc puiser dans la branche famille pour financer les retraites !
En soulevant ce point lors de la réunion du groupe UMP, Hervé Mariton a provoqué un blanc. François Fillon, qui a paru lui-même surpris, s’est tourné vers son ministre du travail, Xavier Bertrand, qui a balayé la question en estimant que ce n’était "pas un sujet". M. Mariton persiste :
"S’agit-il d’un simple transfert ? Je ne le crois pas. En tout cas, les explications restent insatisfaisantes".
Plusieurs députés ont saisi M. Copé, qui admet :
"Cette initiative surprenante du ministre du travail est en train de constituer un sujet de mécontentement".
Michel Janva (merci à AM)
Le CCNE contre la révision de la loi Leonetti
Alain Grimfeld, président du comité consultatif national d’éthique, entendu par la mission d’évaluation de la loi Leonetti sur le droit des malades et la fin de vie, s’est prononcé contre une révision de cette loi qu’il faut d’abord mieux appliquer.
"Plus que d’une refonte de la loi de 2005 sur la fin de vie, il faudrait une mise en oeuvre in extenso de celle-ci. Il serait tout à fait déraisonnable, alors que cette loi est bonne, de la réviser, alors qu’elle n’est pas complètement mise en application".
MJ
Fatwa contre Sylvain Gouguenheim
Sylvain Gouguenheim est cet historien qui vient d’écrire un livre qui fait polémique. Il y dit en effet que les textes grecs anciens ne nous ont pas été transmis par les Musulmans, mais par des érudits chrétiens qui, au Moyen-âge maîtrisaient la langue d’Aristote. Les commissaires politiques de l’Ecole Normale Supérieure lui sont tombés dessus en publiant dans Télérama une pétition l’accusant de manquement au politiquement correct. D’autres censeurs, un "collectif international" de chercheurs, dénoncent dans Libération le crime de l’auteur, qui a osé identifier l’Europe éternelle à la chrétienté, "projet idéologique aux connotations politiques inacceptables". Suivez mon regard…
Dans Le Monde (plus objectif pour l’occasion), Sylvain Gouguenheim s’indigne et rétorque :
"Je suis bouleversé par la virulence et la nature de ces attaques. On me prête des intentions que je n’ai pas. Pour écrire ce livre, j’ai utilisé des dizaines d’articles de spécialistes très divers."