L’arrivée de Benoît XVI à l’aéroport de Cologne
… sera retransmise en direct sur le site internet de KTO, Ã partir de 12H00.
Gérard Leclerc sur les contestataires allemands
Les états d’âme de chrétiens allemands sont, on l’a vu, un sujet de prédilection de la couverture des JMJ par la presse. Gérard Leclerc, rédacteur en chef de France catholique, y apporte un peu de profondeur d’analyse dans une tribune du Figaro :
(…) Il faut avoir en mémoire les deux derniers siècles théologiques allemands, dont la richesse d’érudition et de spéculation est indéniable mais dont les dérapages doctrinaux n’en ont pas moins affecté le devenir politique. (…) Tout cela est certes du passé, mais quand surgit la révolte d’un Eugen Drewermann, on est tenté d’interpréter le cas dans le cadre d’une continuité où l’orthodoxie s’est trouvée sans cesse bousculée.
Ce cas Drewermann est typique d’une tendance récurrente de la pensée allemande. La plupart des commentateurs français n’y ont rien compris, croyant avoir affaire à un contestataire de l’ "autoritarisme romain", alors que de théologien il se transformait en mythologue, abandonnant la foi au Dieu transcendant de la Bible au profit du Dieu maternant des résurgences gnostiques. (…)
Le cas Hans Küng est fort différent, bien qu’il s’inscrive authentiquement dans le refus obstiné des orientations romaines. (…)
Les contestataires ont vieilli sans réussir à créer autre chose qu’un climat délétère qui a considérablement affaibli le catholicisme allemand, sans rien comprendre au phénomène historique Jean-Paul II. Ils ont cru dénoncer la réaction alors que c’est l’histoire qui leur passait devant le nez, sans qu’ils voient rien venir. (…)
200.000 avortements par an, ça suffit
Ce n’est pas (seulement) nous qui le disons, c’est Marie-Claire. Mais la solution, pour le magazine féminin, c’est plus de contraception – là , nos chemins se séparent…
JMJ : dans la presse
Ce matin, dans Le Monde : une interview par Henri Tincq du président de la Conférence des évêques d’Allemagne ("le dogmatisme n’est pas le bon chemin pour résoudre la situation"; "si on lui manifeste de la défiance", Benoît XVI "peut se raidir"); un article d’Henri Tincq sur la grave crise de l’Eglise d’Allemagne, y compris en Bavière, malade de sa richesse qui s’évapore et de ses "contestataires"; et un portrait par Henri Tincq d’un pasteur protestant qui n’a pas aimé Dominus Iesus (l’article est pompeusement titré "Les protestants allemands attendent de pied ferme l’ex-cardinal Ratzinger" !)
Dans Le Figaro, un article général et superficiel sur les enjeux des JMJ pour Benoît XVI; un article (qu’on devine écrit avant les JMJ) sur Benoît XVI et la Bavière; l’inévitable article sur les relations avec protestants, musulmans, juifs, contestataires au "pays de Luther"; et un dernier sur Juventutem, dont la journaliste remarque le rayonnement sur d’autres participants aux JMJ :
(…) (L)e rite semble attirer d’autres pèlerins. Hier après-midi, Sankt Antonius [la paroisse qui accueille Juventutem] faisait salle comble et de nombreux participants devaient suivre la cérémonie debout ou assis par terre. (…)
Dans La Croix, enfin, une description du palais des expositions de Cologne transformé en "hall de la Réconciliation" : des dizaines de prêtres se relaient tout la journée et la soirée pour confesser les pèlerins en 40 langues !
JMJ : le carnet de Claire (6)
Une jeune pèlerine de Juventutem nous livre son carnet de voyage. Episodes précédents : mardi 9 et mercredi 10 août; jeudi 11 août; vendredi 12 août; samedi 13 août; dimanche 14 août. Les notes d’un autre pèlerin à propos du week-end sont ici. Les photos de Juventutem sont ici.
15 Aout 2005: Assomption de Notre Dame. En route vers Cologne.
Réveillé a 4 heure du matin, Juventutem peut dès l’aurore célèbrer l’Assomption de la Vierge Marie.
Dans les cars, ambiance ensommeillée. Il faut bien rattraper le retard… Les plus jeunes rassemblent leurs forces pour chanter. Le prêtre qui nous accompagne nous fait mediter le Chapelet.
Vers 16h00 nous atteignons notre lieu d’hébergement à Dusseldorf: un lycée. Pour le dîner, nous faisons connaissance avec notre paroisse d’accueil, Saint Antoine, encadrés par les gentils Volonteer au tee-shirt rouge. La Messe solennelle de l’Assomption est célébrée avec faste et ferveur par le provincial de l’Institut du Christ-Roi aux Etats-Unis. Forever Young, tel est le début de son sermon, volontiers incisif, où il donne l’exemple du Pape ou de Mère Teresa, profondément jeunes dans leur coeur car habités de la jeunesse et de la joie de Dieu qui est la jeunesse eternelle. Et la Sainte Vierge Marie est le modèle de cette jeunesse et de cette joie qu’elle nous communiquera si nous nous abandonnons à elle. Un vibrant et solennel Salve Regina clôt notre prière.
Claire
Benoît XVI est déjà à Cologne en pensée !
A Castel Gandolfo, il oublie de parler aux pèlerins en italien, puis de les bénir. Comment ne pas aimer la simplicité avec laquelle il se reprend ? (Voir aussi ici.)
L’ère de l’attention partielle
Dans une tribune publiée par plusieurs quotidiens américains, Ellen Goodman offre une réflexion sur la multiplication des supports technologiques (téléphones portables, e-mail, sms…) :
(…) Comment décrire l’époque dans laquelle nous vivons, si connectée et pourtant si fractionnée ? Linda Stone, une ancienne spécialiste de la technologie chez Microsoft, la décrit comme une ère "d’attention partielle permanente." A l’extrême, il y a les adolescents qui, simultanément, s’envoient des sms, parlent au portable, téléchargent de la musique et font leurs devoirs. Mais les adultes aussi vivent avec tous les systèmes allumés, interrompus et distraits, lisant tout en diagonale, faisant plusieurs choses à la fois, avec plusieurs technologies, partout, tout le temps.
D’après Stone, nous vivons dans l’illusion que nous pouvons augmenter notre capacité de réception personnelle, en nous connectant à toujours plus de sources. Au lieu de cela, nous finissons par être sur-stimulés, débordés et insatisfaits. Une attention partielle permanente ressemble inévitablement à un manque d’attention réelle. (…)
Si vous vous reconnaissez dans cette description, une solution, ou un répit, se trouve peut-être ici !
JMJ : le carnet de Claire (5)
Dimanche 14 aout 2005 : Wigratzbad
Dimanche : Jour du Seigneur.
Monseigneur Rifan, qui célèbre la messe, développe avec force la première allocution de Benoit XVI: "N’ayez pas peur, ouvrez tout grand les portes de vos coeur au Christ." Il nous transmet avec enthousiasme l’invitation pressante du Pape à la sainteté. "Il ne vous prend rien, il vous donne tout." Si l’on consacre sa vie au Christ, il saura bien nous rendre heureux. L’Eglise a un besoin pressant de saints aux divers charismes pour la nouvelle évangelisation toujours plus urgente. Devant un auditoire si jeune, plaise au Ciel que cet appel recoive des réponses généreuses.
Pour prolonger ce sermon, l’Abbe de Malleray donne une conférence sur Karl Leisner, jeune seminariste allemand qui a passé 6 ans de diaconat au camp de Dachau. Ordonné en detention avec tout le faste possible (tous les ornements et objets liturgiques qui avaient été confectionnés par les prisionniers sont encore visibles au carmel de Dachau), trop faible, Il ne célèbre qu’une seule Messe en décembre 1944 et meurt de tuberculose en aout 1945. Quel exemple de courage et quel modèle d’identification au Christ.
L’apres-midi: quartier libre pour la prière, l’adoration, la confession, la direction spirituelle. La pluie se met a tomber à verse, et comme dit un séminariste : "ici il ne pleut pas tous les jours mais seulement très souvent, et le reste du temps il neige." Les 15 degrés locaux sont donc bien de saison. Les routes nous rejoignent trempées et epuisées, mais le visage et le coeur bronzés. L’enthousiasme est palpable. La population de Wigratzbad augmente d environ 200 joyeux lurons. L’Abbé de Malleray expose avec finesse et persuasion les fondements du légitime attachement des communautés Ecclesia Dei à la Messe traditionnelle.
Une heure sainte clot la journée. Le Pere Augustin, Chanoine Régulier de la Mère de Dieu, par sa méditation pendant l’exposition du Saint Sacrement nous fait pénétrer plus avant dans l’adoration. Les minutes passent paisibles et recueillies. Qu’il est doux alors de rester au pieds du Seigneur pour le remercier de toutes les grâces dejà reçues.
Claire
Les indulgences, rares? Faux, 19 au moins depuis 2000
Après lecture du post d’Henri qui répondait fort justement à l’article de Tincq, j’ai eu envie de savoir combien d‘indulgences plénières avaient été accordées ces dernières années.
Et bien la réponse est : plusieurs par an!
Précisons avant de les lister, qu’une indulgence n’est accordée qu’à des conditions clairement définies. Pour approfondir, lire la constitution apostolique de Paul VI sur la Doctine des indulgences.
Faisons le compte depuis 2000 seulement :
– Chaque bénédiction Urbi et Orbi permet d’obtenir une indulgence plénière. Ce type de bénédiction est accordée à Pâques, à Noël et au Jour de l’An, ainsi qu’à l’élection d’un nouveau Pape. Donc 3 par an, c’est à dire 15 depuis 2000 à laquelle il faudra rajouter celle de Noël de cette année.
– Chaque année sainte est aussi une occasion d’indulgence plénière : le Jubilé de 2000 en a été la dernière (mais il y a eu 1975, 1983…).
– Jean Paul II en a accordé une que chacun peut gagner chaque jour de l’année de l’Eucharistie.
– Pour tous les pélerins du Jubilé du Puy, Jean-Paul II en a accordé une aussi au cours du Grand Pardon entre le 25 mars et le 15 août 2005.
РCelle que Benǫt XVI accorde pour les JMJ 2005 vient en plus.
– et j’en ai sûrement oublié…
Récapitulons : depuis 2000, 19 indulgences plénières ont été accordées, dont 2 par Benoît XVI.
Si certains journalistes l’ignorent au point d’écrire de telles inepties, nous pouvons nous demander aussi si nous avons su en profiter…
JMJ : le carnet de Claire (4)
Samedi 13 aout 2005. Lindenberg et Weingarten.
Le trajet pour Lindenberg nous permet d’admirer les douces collines de Bavière couvertes de verts paturages où broutent paisiblement des vaches à la robe cuivrée. Nous sommes en plein pays d’Heidi et de Sissi… Les marques de catholicisme sont partout présentes. Calvaires, chapelles dans les moindres hameaux, fresques au thème religieux sur les murs des maisons, et sur le linteau des portes une inscription ou se distinguent "C.M.B.", initiales des noms des trois Rois Mages.
Monseigneur Haas, Evêque de Vaduz, célèbre la Messe Pontificale. Son visage paternel et emprunt de bonté s’accorde parfaitement à l’adresse inaugurale de son sermon. "Mes très chers enfants". Il évoque la prière au bas de l’Autel: " Ad deum qui laetificat juventutem meam", qui a donné son nom à notre organisation
L’après-midi Juventutem propose pour ceux qui le souhaitent l’adoration des reliques du Saint Sang du Christ conservées à l’Abbaye de Weingarten. Un seminariste, l’abbé de Cazenove, nous fait méditer les mystères douloureux du chapelet devant les reliques, situées derrière une vitre dans le Maître-Autel. En présence de ce précieux témoignage de l’Amour du Christ qui a offert sa vie pour nous, comment rester insensible a ces paroles : "l’Eglise se meurt, tout le monde dort et vous, qu’allez-vous faire pour le Christ ?" Ces gouttes de sang, repandues pour nous, nous invitent à répondre …
Claire
Juventutem et l’AFP
C’est au tour de l’AFP de parler de Juventutem en lui consacrant une dépêche complète. On y parle aussi bien des laïcs que des prêtres, de l’Institut du Christ Roi que des Fraternités Saint Pierre ou Saint Vincent Ferrier, que le journaliste a su distinguer de la Fraternité Saint Pie X fondée par Monseigneur Lefebvre.
Précision sur une erreur aussi courante que grossière : le latin, comme langue de l’Eglise, n’a pas été aboli par le Concile Vatican II.
Le rite dit de Saint Pie V préconise l’usage du latin.
La messe dite de Paul VI, datant du Concile Vatican II, a été écrite en latin et peut être dite en latin ou en langue vernaculaire (celle du pays).
Le latin n’est pas mort et reste la langue officielle de l’Eglise, Dieu merci (Deo gratias)!
Pour preuve, deux messes récentes de Paul VI dites en latin : la messe d’enterrement de Jean-Paul II célébrée par le cardinal Ratzinger et la messe d’ouverture des JMJ hier!
Messe en latin ou pas messe en latin : là n’est pas la question pour ceux qui se nomment "tradis"! Cette appellation est plutôt liée à l’attachement à un rite qui se dit en latin (celui de Saint Pie V ou missel de 1962) et qui est en vigueur dans l’Eglise catholique, comme d’autres d’ailleurs : Paul VI, maronite, etc…
En parlant de Juventutem, la presse découvre sans doute qu’il existe différents rites valides dans l’Eglise Catholique. Une oeuvre pour l’unité de l’Eglise.
JMJ : Zenit reprend du service!
Heureusement, l’équipe de Zenit est à nouveau à pied d’oeuvre pour nous offrir, comme à son habitude, tous les textes du Pape et des évènements importants.
Aujourd’hui Zenit nous propose l’homélie du Cardinal Meisner prononcée au cours de la messe d’inauguration des JMJ. On entend dire que beaucoup de jeunes vont aux JMJ pour leur aspect festif mais qu’ils ne donnent pas suite, refusant les concepts vieillots de l’Eglise.
Et pourtant, pour se détromper, il suffisait de voir hier sur KTO, les acclamations dont était l’objet, à la fin de la Messe, le Cardinal Meisner qui a dit entre autre : "Chacun d’entre nous n’a qu’une vie. Dans cette vie, il n’y a pas de
période probatoire baignant dans l’insouciance, comme il y en a une
lorsqu’on apprend à conduire. Chaque usager empruntant le réseau
routier de l’existence le fait d’entrée sous son entière
responsabilité. Pour cette raison, il n’y a pas de vie, d’amour, de foi
et de décès à l’essai."
Ouverture des JMJ : revue de presse
Libération consacre un article sympathique à un groupe d’une paroisse du XIIe arrondissement de Paris, et un article amusant au "look JMJ" (avec une mention de Domus Vitae.)
Dans un article du Figaro, on apprend que le pays ayant fourni le plus d’inscrits est… l’Italie (100.000), devant l’Allemagne (84.000); on y apprend aussi que beaucoup tiennent pour acquis les JMJ Ã Sydney en 2008.
Le Monde, dans un article illustré (en ligne, du moins) d’une photo de Juventutem, insiste sur l’ampleur numérique de l’événement. Henri Tincq y est interviewé sur les JMJ, et s’avère beaucoup plus sympathique quand il peut donner franchement ses opinions, même discutables, que quand il essaye de les distiller "ni vu, ni connu" dans ses articles.
La Croix fait un parallèle entre les Mages, venus d’Orient, et les pèlerins japonais.
Il faut noter, devant le succès de l’événement, des efforts de plus en plus organisés de la part des partisans de la culture de mort pour gâcher la fête : une coalition intitulée "JMJ pour tous", qui regroupe divers subversifs, organisait hier une conférence de presse dans le sous-sol d’un hôtel de luxe de Cologne. Une porte-parole de l’organisation pro-avortement "Catholics for a Free Choice" (une émanation du Planning familial américain, que la conférence des évêques des Etats-Unis a déclaré n’être "pas une organisation catholique") y a critiqué la position de l’Eglise sur la contraception.
Le préservatif semble d’ailleurs être le thème privilégié diverses autres tentatives, à coups de distribution ou de location de panneaux publicitaires… (source, attention publicités "gays" sur la page.)
Protestations contre le tournage du Da Vinci Code
Le roman anti–catholique de Dan Brown est en cours de tournage : le réalisateur, Ron Howard, a cherché autant que possible à filmer sur les lieux évoqués dans le livre. On se souvient que Le Louvre a accepté de se prêter à cette mauvaise action, tandis que l’archevêché de Paris et les autorités anglicanes ont refusé d’autoriser le tournage à Saint-Sulpice et à l’abbaye de Westminster respectivement.
Le réalisateur a en revanche réussi à convaincre les autorités anglicanes de la ville de Lincoln de lui ouvrir leur cathédrale, pour remplacer Westminster. Son argument principal : un chèque de 100.000 livres pour deux jours de tournage ! Les mauvaises langues diront qu’on n’a jamais cherché en vain un maillon faible dans l’Eglise dite "d’Angleterre."
Le tournage était en cours avant-hier, en la fête de l’Assomption, mais une vaillante religieuse catholique était devant la cathédrale, avec quelques autres fidèles, pour protester :
"Je ne pense simplement pas qu’il soit normal qu’ils filment cette histoire ici.
"Je sais que l’évêque et le recteur disent que c’est de la fiction – et peut-être même que c’est de la fiction remarquable – mais cela va à l’encontre de l’essence de ce en quoi nous croyons."
Il se pourrait toutefois que le film soit marginalement moins nocif que le livre : d’après le New York Times, "les responsables de la maison de production ont rencontré des spécialistes catholiques et d’autres spécialistes chrétiens pour savoir comment modifier l’histoire du roman pour éviter d’offenser les pratiquants." Barbara Nicolosi, responsable d’une association de chrétiens dans le milieu du cinéma, a conseillé deux modification principales : rendre plus ambiguë l’affirmation du mariage de Jésus et de Marie-Madeleine (la thèse centrale du roman); et ne pas évoquer l’Opus Dei (nommément accusée d’assassinats dans le roman). Le responsable de la Catholic League a lui demandé qu’un avertissement, au début du film, précise qu’il s’agit d’une fiction.
Le problème, c’est que bien des lecteurs, ainsi que Dan Brown lui-même, croient dur comme fer dans les élucubrations du roman.
Assassinat de Frère Roger à Taizé
France 3 a annoncé l’assassinat de Frère Roger, 90 ans, par un "fidèle" au cours d’une prière à Taizé.
Qu’il repose en paix.
Oremus.
la Messe d’ouverture des JMJ et le Président Köhler
Retransmise par KTO, que nous remercions encore, la messe d’ouverture des JMJ a été célébrée cet après-midi et rassemblait plus de 200 000 jeunes sur trois sites (Cologne, Düsseldorf et Bonn). Je laisserai nos pélerins en parler.
Je tenais juste à souligner l’intervention du président de la République fédérale d’Allemagne, Horst Köhler, qui a pris la parole après la messe, à la grande surprise des jeunes. On pourrait taxer son discours de démagogique. Mais qu’un homme politique, qui assiste à la messe sans se cacher ou sans ressentir le besoin de se justifier, ait le courage de tenir de tels propos, il faut le souligner !
Quelques extraits entendus sur KTO :
"Nous sommes heureux de vous avoir avec nous…Nous remercions Jean-Paul II et Benoît XVI…
Vous avez répondu à l’appel comme les Rois Mages et vous vous êtes mis en marche…
Je vous le dis, comme dans la chanson de Toronto, le message est : Tenons nous debout dans l’orage…
(Passage sur la paix et la nécessité de la collaboration entre catholiques, entre croyants, pour l’avenir du monde et de "la création" (sic!))…
Quand vous rentrerez dans vos pays d’origine, gardez tissée la toile que vous aurez commencée ici, dans vos familles, vos paroisses, vos quartiers…
Nous commémorons Jean-Paul II et le remercions. Et nous sommes très heureux que Benoît XVI vienne fêter avec nous ces JMJ".
Le Président allemand fut applaudi et même interrompu pendant 5 minutes par des jeunes enthousiastes qui chantaient. Gardant le sourire, il a même chanté avec eux.
Bref, rien d’extraordinaire sans doute, penseront certains. Je vous avouerais que devant ma télé, j’étais content de voir un homme politique ne pas se faire des noeuds au cerveau quand il s’agit de parler de religion avec son coeur, même s’il n’est pas français…
Consitution de l’UE : le chancelier Schüssel espère nous faire revoter
Wolfgang Schüssel, le chancelier autrichien, a déclaré au quotidien allemand Frankfurter Allgemeine qui paraître demain :
"Si une ligne plus prudente est adoptée [sur la question de l’élargissement], alors nous pourrions nous présenter à nouveau devant le public français ou hollandais et dire ‘regardez, nous avons compris et tiré les conséquences.’
"Alors, peut-être en 2007, s’il y a eu un changement politique dans l’un ou l’autre pays, alors une deuxième tentative [de référendum] pourra être faite." (Source. Texte en allemand.)
Cette position est particulièrement intéressante étant donné que l’Autriche prend la présidence de l’UE au premier semestre 2006. On pourrait, dans la perspective de faire revoter les récalcitrants en 2007, voir relancer dans cette période le processus de ratification avec la reprogrammation de référendums annulés en 2005 (en Irlande, au Danemark), alors que les négociations avec la Turquie seraient gelées d’une manière ou d’une autre.
Ce n’est pas pour nous vanter (enfin, un peu quand même), mais tout se passe comme on a pu le lire ici dès après le référendum, et lors de la suppression en juin de la date-butoir de ratification : les référendums prévus sont suspendus pendant la présidence britannique pour casser la "dynamique du non"; les référendums pourront être relancés en 2006 en commençant par les pays les plus pro-UE; la France et les Pays-Bas pourront voter à nouveau en 2007, après la présidentielle française. Enfin, si tous les autres pays ont ratifié, le Royaume-Uni tiendrait un référendum, car la classe politique britannique pense que ce n’est que dans ce cas de figure que leurs électeurs voteront oui.
Rien ne dit que ce scénario sera couronné de succès pour les européistes : un seul nouveau "non" en 2006 suffirait à le compromettre gravement. Et, en France, tous les candidats à l’élection présidentielle seront interrogés en 2007 sur leurs intentions quant à la tenue d’un nouveau référendum. Les électeurs du "non", indispensables à la victoire aussi bien d’un candidat de "droite" que de gauche, pourront sanctionner quelqu’un qui voudrait faire revoter les Français.
Des nouvelles du pèlerinage de Juventutem…
En attendant les prochaines pages de Claire, on peut lire un compte-rendu du week-end dernier par un pèlerin de retour de Bavière.
Dossier de Libération sur les JMJ
Libé consacre ce matin aux JMJ un dossier sans haine, mais pas sans erreurs.
L’article principal veut jeter un voile de morosité sur l’ouverture des JMJ : par exemple, le chiffre de 800.000 pèlerins attendus pour la messe de dimanche serait "un demi-échec", car comparable à celui de Toronto en 2002. Sans présumer des chiffres finaux, on sait que le nombre d’inscriptions un mois avant les JMJ avait atteint un record, à 400.000, contre 250.000 participants au début des JMJ de Toronto (Source).
L’article consacre quelques lignes à Juventutem, dont la présence aux JMJ est "très remarquée." Et les responsables de Juventutem auront la surprise de découvrir qu’ils disposent depuis 1990… d’une "maison mère" en Bavière !
Dans le même article, ainsi que dans celui-ci, Libé insiste sur une "réticence" qu’aurait Benoît XVI à l’égard des JMJ. La preuve selon le quotidien : le Pape ne prévoit que trois apparitions publiques, le jeudi, le samedi soir et le dimanche. Mais Libé ne compte que les trois rassemblements principaux avec les jeunes (ses autres activités, telles que la visite d’une synagogue, seront "publiques"), qui sont au même nombre que celles de Jean-Paul II aux JMJ de Paris en 1997. Libération peut affirmer que Benoît est moins optimiste que son prédécesseur sur l’efficacité des JMJ, mais le Pape lui-même dit en espèrer des fruits immenses :
(…) Quel est l’objectif idéal auquel on peut parvenir grâce (aux JMJ)
Certainement qu’un vent de foi nouveau passe sur la jeunesse, surtout la jeunesse allemande et européenne. (…) Si cette bouffée parvenait à nous faire revivre la joie de connaître le Christ, si elle parvenait à donner un nouvel élan à l’Eglise d’Allemagne et de toute l’Europe, nous pourrions dire que la Journée Mondiale de la Jeunesse a atteint son but. (Source.)
Egalement dans le dossier de Libération :
– l’incontournable article sur les "catholiques" contestataires de "Nous sommes Eglise", qui eux non plus n’aiment pas les indulgences, et dont les bataillons innombrables bouderont les JMJ;
Рun article sur les catholiques progressistes allemands, pas contents non plus, et qui auraient invent̩ la messe "sans eucharistie" pour ne pas effrayer les non-pratiquants (il fallait y penser);
– et un portrait des premiers mois de pontificat de Benoît XVI, qui montre un pape volontaire (l’article accumule les termes allant dans ce sens : "délibérément", "il n’a pas renoncé à son propre style", "il a rétabli une liturgie plus solennelle", "mener bataille", "volonté expresse", "imposer sa marque"…) – mais mystérieusement, le titre de l’article, peut-être trafiqué à la dernière minute par Serge July, est : "Benoît XVI, des débuts sans saveur" !
Henri Tincq n’aime pas les indulgences
L’annonce de la possibilité pour les pèlerins de se voir accorder une indulgence à l’occasion des JMJ de Cologne suscite quelques réactions mi-sarcastiques, mi-offusquées.
Henri Tincq, du Monde, a donné le ton dès la publication du décret (ici, bas de page) : une "pluie d’indulgences" risque de relancer "la guerre des indulgences" au "pays de Martin Luther", et elles sont accordées pour la "première fois" aux JMJ. Le Figaro du lendemain (lien périmé) a surenchéri : "Benoît XVI crée la discorde avec les protestants." Et évidemment, Golias s’est invité à la fête avec un scoop : accorder des indulgences, c’est sous-entendre que les participants aux JMJ sont des pécheurs !
Quelques rectifications:
Il n’y a pas de "pluie d’indulgences", les indulgences sont disponibles selon des conditions précises indiquées dans le décret.
Dire que les JMJ auront lieu au "pays de Martin Luther", cela ne veut rien dire. D’abord, Luther est né dans l’Est de l’Allemagne. Cologne est en Rhénanie, dans une région historiquement aux trois quarts catholique (voir carte ci-contre.) Comme l’indiquait Jean Madiran dans Présent de vendredi, à propos de l’article du Figaro qui reprenait servilement cette expression, l’ "Allemagne est aussi la patrie d’Edith Stein. Et la patrie d’Albert le Grand !" Ce dernier est même enterré à Cologne, précise le quotidien.
Ce n’est pas "la première fois" que des indulgences sont accordées aux JMJ. Tincq écrit lui-même dans l’article que les pèlerins des JMJ de 2000 à Rome pouvaient bénéficier de l’indulgence jubilaire, et je me souviens personnellement que, lors de mes premières JMJ en 1989 à Compostelle, une indulgence pouvait être obtenue.
Par ailleurs, Tincq semble inventer de toutes pièces un courroux des protestants. Certes, on pourra toujours trouver un protestant prêt à dire du mal de l’Eglise. Mais on devine que Tincq, selon une méthode grossière qu’il utilise régulièrement (exemple), présume cette réaction hypothétique et anonyme pour traduire sa propre colère.
La réalité, c’est que les protestants "reconnaissent qu’il s’agit d’une tradition de l’Eglise catholique, et la respectent." Celui qui a plus de mal à l’accepter, c’est Henri Tincq.
La presse suisse veut coller une étiquette à Bafweb
Le webmestre du courageux site suisse avait porté plainte à la suite de l’odieuse affaire de l’exposition "artistique" d’un cadavre de foetus profané. La presse de son pays ne semble pas arriver à croire qu’il pût être motivé par une révolte simple et droite, celle d’Antigone voulant assurer à Polynice une sépulture décente. Ce cynisme en dit long sur l’endurcissement de coeur de cette presse.
Cet article du Matin s’étonne qu’un "inconnu au bataillon" ose prendre la parole, puis essaye de lui coller diverses étiquettes, de lui inventer des "zones d’ombre". L’intéressé réplique avec vigueur !
La diversité des JMJ
Valeurs actuelles décrit la diversité des catholiques français participant aux JMJ.
L’article présente d’un côté l’enthousiasme filial du responsable de Juventutem :
"En fait, c’est la première fois que nous participons de cette façon, c’est-à -dire en tant qu’organisateur, puisque nous avons des activités au programme officiel (…). Le pape nous a invités et nous répondons à son appel."
En contraste, les déclarations du "coordinateur" des JMJ pour la France montrent une méfiance héroïquement contenue envers le nouveau Pape :
"Il faut arrêter de faire un blocage sur le pape. Les cardinaux l’ont élu et nous leur faisons pleinement confiance parce qu’ils ont reçu l’inspiration de l’Esprit Saint. Nous, nous partons aux JMJ pour adorer le Christ. En plus (…) le discours de Benoît XVI en tant que pape, on ne le connaît pas encore. Les jeunes ne veulent pas se laisser influencer par les médias qui disent que c’est un conservateur. Ils veulent aller à Cologne pour se faire leur propre opinion."
Bien sûr, le fait même de penser avoir une "opinion" à se faire sur son pape, plutôt qu’un enseignement à en recevoir, c’est déjà avoir été influencé par les médias. Mais bonnes et saintes JMJ à tous quand même !
Juventutem dans la presse
Le Figaro accorde un entrefilet sur les "tradis" aux JMJ. Pas mal de confusion dans l’article, mais il a le mérite d’exister.
Des bureaucrates onusiens pro-avortement aux JMJ
Plusieurs organisations pro-vie s’alarment de l’intervention aux JMJ de hauts responsables de l’ONU partisans de la culture de mort. En effet, le secrétaire général Kofi Annan interviendra par vidéo et la responsable du projet onusien "du Millénaire", un plan de réduction de la pauvreté dans le monde, interviendra en personne lors d’une cérémonie d’ouverture à Bonn le 15 août et à Cologne le 17 pour le "Youth Hearing", manifestation co-organisée Misereor, le CCFD allemand.
Annan, né Ghanéen mais surtout pur produit de la bureaucratie onusienne, soutient le "mariage" homosexuel (source), ainsi que l’avortement, qu’il inclut (sous l’euphémisme de "droits reproductifs) dans les droits de l’Homme. Il a ainsi déclaré que l’organisation de promotion de l’avortment IWHC était un "exemple lumineux" pour le monde. Il a déclaré, en recevant il y a un an un prix remis par cette organisation : "S’il y avait plus de pionniers comme vous, le monde serait un meilleur endroit."
La responsable du projet "du Millénaire", Eveline Herfkens, est elle plus ouvertement encore une militante de la culture de mort. Alors qu’elle était ministre de la Coopération dans le gouvernement néerlandais, elle a par exemple suggéré que ce dernier subventionne les campagnes de l’organisation "Women on Waves", qui promenait un avortoir flottant au large des côtes de pays pro-vie (Irlande, Portugal, Pologne), proposant ses sinistres services aux ressortissantes de ces pays.
Pour le site pro-vie américain LifeSite, qui a tiré en premier la sonnette d’alarme il y a quelques jours, cette mise à l’honneur de personnalités pro-avortement est une tentative délibérée de récupération :
"Le succès spectaculaire [des JMJ] a (…) rendu furieux les adversaires de la morale chrétienne. Des groupes homosexuels ont pris l’habitude de profiter de l’événement pour manifester et des organisations pro-avortement ont loué des panneaux publicitaires pour faire de la publicité pour des préservatifs ou d’autres choses semblables. (…)
Cependant des groupes pro-avortement plus intelligents tentent de promouvoir leur programme par le biais d’organisations qui peuvent facilement s’imiscer dans des événements tels que les JMJ."
Qu’il s’agisse ou non d’une récupération délibérée, ces personnalités n’ont rien à faire aux JMJ. Non qu’il faille systématiquement "couper les ponts" avec toute personnalité pro-avortement : sans doute un maire, ou un élu national du pays invitant, a-t-il es qualité sa place dans certaines cérémonies, quelles que soient ses positions.
Ce qui est plus grave, c’est la complaisance vis-à -vis de bureaucrates représentant une idéologie onusienne pétrie de culture de mort. Cette idéologie ne règne bien sûr pas de manière uniforme dans des instances de l’ONU telles que l’Assemblée générale ou des commissions où siègent des représentants des états. Mais elle règne de manière écrasante dans l’ONU-bureaucratie, la structure de fonctionnaires permanents de l’organisation.
Et ses représentants ne sont pas invités comme simples "témoins", mais avec pratiquement un statut de co-organisateurs de certains événements : par exemple, le projet "du Millénaire" tiendra des stands auxquels seront conviés les pèlerins. On y trouvera peut-être cette brochure sur "la Population, la Santé Reproductive et les Objectifs de Développement du Millénaire."
Heureusement, il y aura toujours plus de lumière que d’ombre aux JMJ : la présence de la Domus Vitae en est un signe !
JMJ : le carnet de route de Claire (3)
Vendredi 12 août : balade en Bavière
La journée commence bien et pas trop tôt (7H30), surtout pour les filles qui ont déménagé et dorment dans des dortoirs au chaud et au sec !
La Messe à Wigratzbad est célébrée selon le rit dominicain par le Révérend Père Louis Marie de Blignières, Prieur de la Fraternité Saint Vincent Ferrier. Comme il est bon de profiter des premiers rangs pour pénétrer la splendeur d’une Messe Solennelle admirablement servie par les frères de sa communauté. Ce rit, plus ancien que le rit tridentin présente quelques différences: célébrant remplissant le calice à la banquette, rôle accrû des diacre et sous diacre, absence de réponse des fidèles après l’épitre l’évangile et l’Orate Fratres… L’homélie, vigoureuse, nous propose une sainte insurrection contre 3 maux qui dévorent notre siècle: dictature de l’argent, du succès et du paraître, violence fallacieuse des médias, civilisation du plaisir et de la facilité. A ces trois attaques contre la volonté, l’intelligence et les sens: le Révérend Père de Blignières, propose l’adoration qui guérit de l’égoïsme et ouvre les coeur à la gratuité de l’Amour de Dieu.
Après la messe, sa conférence sur l’Incarnation enflamme les jeunes. Avec son style propre, direct et poétique à la fois, il nous fait énergiquement prendre conscience du mystère démesuré qu’est l’Incarnation où Dieu s’incarne pour assurer une nature humaine. Il insiste sur l’originalité de la figure du Christ, vrai homme et vrai Dieu, qui rend toute sa dignité à l’homme.
Au programme de la journée: château de Neuschwanstein, construit par Louis II de Bavière, pique-nique par équipe au bord du lac, topo improvisé sur l’éminente beauté de la Vierge Marie, promenade dans les bois … Le soir, deuxième instruction au choix des participants. La bonne humeur vient à bout de tout: fatigue, contre-temps … et même du terrible sachet pique-nique. Et bonne nuit à tous…
Claire
JMJ : le carnet de route de Claire (2)
Jeudi 11 août, Lindau
Aujourd’hui Juventutem porte ses pas à Lindau, station nautique élégante et charmante qui offre au regard un magnifique plan d’eau au pied des montagnes : le Lac de Constance.
La Messe est célébrée par l’Abbé Guillard de l’Institut du Christ Roi, visiblement très ému. La liturgie déploie ses fastes bien plus sobrement qu’hier dans cette belle église baroque construite à deux pas d’un temple protestant, ancienne église gothique passée à la Réforme. Le Baroque est vraiment l’arme artisitique de la Contre-Réforme.
La magnificence du décor s’accordait parfaitement au sermon: il préparait les coeurs à assister à la Messe en vérité et à se laisser pénétrer par la signification des gestes pour vivre la messe avec foi.
Les participants sont partagés par âge. Les plus âgés sont instruits par le frère Albert des Dominicains de Chéméré. Sa brillante démonstration s’appuyant sur Vatican I et l’encyclique Fides et Ratio, montre que l’Eglise, entre fidéisme (primat de la foi) et rationalisme (primat de la raison) tient une délicate ligne de crête où la Raison apporte les fondements que la Foi vient purifier et approfondir. L’Eglise laisse à la Raison ses domaines propres où elle peut s’épanouir et la Foi vient apporte la Vérité ultime que la Raison recherche. Foi et Raison, loin de s’opposer, se rendent mutuellement service.
Pour le déjeuner, les participants s’égayent pour pique-niquer sur les bords de l’eau. Les conversations permettent de lier connaissance et de renforcer l’amitié au sein des équipes. En fin d’après-midi, de retour à Wigratzbad, diverses conférences au choix sont proposées : les fins dernières, l’éducation, témoignage de convertis… Tous apprécient la proximité des prêtres et séminaristes qui partagent nos activités et répondent à nos questions. Au dîner : sachet pique-nique n°2 qui ne soulève que peu d’enthousiasme pour nos papilles françaises.
Une Heure Sainte à Lindenberg clôts la journée : "Nous sommes venus L’adorer" , nous sommes venus nous sanctifier auprès du Seigneur et mieux Le connaître.
La nuit, l’adoration perpétuelle nous est proposée. Toute la nuit des jeunes se relaient devant le Saint Sacrement.
Claire