Blogs - Page 2 sur 9395 - Le Salon Beige
Jean Madiran et les sacres de 1988
Dans cet entretien, Jacques-Régis du Cray, agrégé d’histoire, revient sur le rôle de Jean Madiran, figure intellectuelle majeure du catholicisme français du XXe siècle, dans le combat pour la Tradition catholique
Vidéo : Offrande, Offertoire, Oblation
L’Offertoire se décompose ainsi -L’antienne accompagnée en creux de l’offrande des fidèles ouvre la cérémonie. -Le Célébrant seul, offre les oblats et d’autres éléments apparentés à ces oblats, il appelle Dieu à les recevoir. -Le Célébrant se purifie en prévision de la consécration -Une conclusion récapitule tous ces actes.
Magnifica Humanitas — le regard d’un biologiste sur l’encyclique de Léon XIV
Le Verbe s'est fait chair — non programme, non donnée, non conscience téléchargeable.
Les contradictions de politiques prétendument favorables à la famille, qui promeuvent la discrimination à l’égard de la maternité et érigent l’avortement en droit
Comme le rappelait saint Jean-Paul II , la famille est « la première et irremplaçable école de la vie sociale » et se fonde sur le mariage entre un homme et une femme, réalité qui unit les dimensions personnelle et publique.
Lettre encyclique du Saint-Père Léon XIV Magnifica Humanitas
Le premier droit humain est le droit à la vie, de sa conception à son terme naturel, [70] sans lequel il est impossible d’exercer aucun autre droit. Lorsque ce droit fondamental est nié, comme c’est le cas pour l’avortement provoqué, pour le meurtre d’innocents et pour l’euthanasie, on se trouve face à des choix que l’Église juge gravement illicites.
Le chant du Credo
D’Aurelio Porfiri, éditeur et écrivain catholique italien, pour le Salon beige: J’ai la chance d’exercer mon service liturgique dans l’église de Santa Maria in Cappella, une église où la musique reçoit la place qui lui revient, même dans le contexte de la messe Novus Ordo (je ne veux pas entrer ici […]
Les âmes disponibles : quand le djihadisme recrute dans les ruines de la transmission
Il faut parfois se méfier des explications trop faciles. Elles rassurent plus qu’elles n’éclairent. Le terrorisme islamiste, en France, n’est pas seulement une affaire d’immigration, de banlieues, de misère sociale ou de géopolitique proche-orientale. Il a aussi recruté, et parfois très tôt, parmi des Français issus de familles non musulmanes, souvent de culture chrétienne, parfois catholiques par héritage, devenus musulmans avant de basculer vers le djihadisme.
Quand l’islam parlait encore la langue des hérésies chrétiennes
Saint Jean Damascène, au VIIIe siècle, ne classe pas l’islam comme une grande religion séparée, au sens où nous l’entendons aujourd’hui. Dans son traité sur les hérésies, il parle de la « superstition des Ismaélites » et la range dans la continuité des erreurs religieuses déjà connues du monde chrétien. Le point est capital. Pour un chrétien oriental vivant sous domination musulmane, l’islam n’apparaît pas d’abord comme une religion radicalement étrangère, mais comme une doctrine postchrétienne : elle parle d’Abraham, de Moïse, de Jésus, de Marie, de l’Évangile, du Jugement dernier, des anges et du paradis ; mais elle retourne, déforme ou nie les dogmes centraux de la foi chrétienne.
Nicole Dron : relire une expérience de mort imminente à la lumière de la foi catholique
Les expériences de mort imminente fascinent notre époque. Elles fascinent d’autant plus qu’elles semblent répondre, de manière immédiate, à ce que la modernité a rendu incertain : la mort est-elle un mur ou un passage ? Sommes-nous seulement notre corps biologique ? Notre vie a-t-elle un sens ? Serons-nous jugés ? Reverrons-nous ceux que nous avons aimés ? Parmi les témoignages français les plus connus, celui de Nicole Dron occupe une place particulière. En 1968, trois semaines après la naissance de son second enfant, elle subit une très grave hémorragie au cours d’une opération ; son cœur s’arrête, dit-elle, pendant environ quarante-cinq secondes avec électrocardiogramme plat. Elle raconte alors une expérience de sortie du corps, de ténèbres, puis de lumière, qui a bouleversé toute sa vie.
Hongrie : Le grand maître du kitsch national : Pourquoi appeler le parti Tisza « patriote » est une erreur capitale
Le plus grand exploit du marketing politique moderne n’est pas de vendre un produit, mais de faire croire à l’acheteur qu’une perle en plastique est en réalité un diamant véritable. Péter Magyar et le parti Tisza ont opéré exactement cette alchimie sous nos yeux : ils tentent de masquer l’absence flagrante d’une politique nationale-conservatrice authentique et de principes par une teinture patriote, dosée de manière professionnelle mais vide de substance.
L’art contre la « biologie heureuse »
« Il devient presque impossible de demeurer dans une expérience sans immédiatement la commenter, la partager ou la convertir en opinion. Ce n’est pas seulement une faiblesse individuelle : c’est une pression structurelle. [...] Georges Bernanos parlait d’une “conspiration universelle contre toute espèce de vie intérieure”. L’intuition paraît aujourd’hui vérifiée — non plus seulement par les forces du marché ou de la politique, mais par l’architecture même des outils que nous utilisons, conçus pour capter l’attention plutôt que pour la libérer. Parler de l’art comme d’un “supplément d’âme” est une erreur de perspective. L’art n’est pas ce qui s’ajoute à l’essentiel : il est ce sans quoi l’âme ne tient pas. [...] Toute grande œuvre naît de la tension entre le chaos et la forme. Elle ne supprime pas le vertige d...[Lire plus]