L’Eglise : Léon XIV
La question de Vatican II
D’Aurelio Porfiri, éditeur et écrivain catholique italien, pour le Salon beige: Il y a quelques jours, en répondant à des journalistes, le pape Léon XIV a abordé la question des prochaines ordinations épiscopales de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X. Naturellement, il s’est dit attristé que ces ordinations infligent une blessure […]
Le pape salue l’engagement de la Fondation Lejeune en faveur de la vie et de la dignité humaine
Le pape a reçu ce jour les membres de la Fondation Jérôme Lejeune : Chers membres de la Fondation, chers parents du Vénérable Professeur Jérôme Lejeune, chers amis, c’est une joie de marquer le centenaire de la naissance de Jérôme Lejeune avec vous, membres de la Fondation qui porte son […]
Intelligence artificielle : l’Eglise et la Silicon Valley
"Le mot « trasumanar », qui a donné transhumanisme, vient de la Divine Comédie de Dante, pour exprimer l’entrée dans la vie éternelle. Je ne crois pas que le salut de l’humanité passe par l’augmentation bioélectronique. Le plus décisif dans la condition humaine n’est pas la capacité à dominer mais plutôt, comme le développe le pape, l’accueil de nos limites et de nos fragilités."
Léon XIV en France : le piège de l’instrumentalisation
La visite du Saint Père, fin-septembre, interviendra quelques jours à peine après la promulgation de la loi légalisant l’euthanasie et le suicide assisté. En effet, si le texte est voté définitivement le 15 juillet par l’Assemblée nationale, comme le veut le gouvernement, le Conseil constitutionnel devra alors se prononcer sur le texte dans la deuxième quinzaine du mois d'août, ouvrant alors la voie à sa promulgation.
La ferme condamnation des passeurs d’immigrés par le pape
Pour chaque vie perdue, chaque famille trompée, chaque corps soumis, chaque femme menacée, chaque travailleur exploité, ils devront comparaître devant la justice divine
Il existe aussi le droit de ne pas avoir à migrer
S’il existe un droit de chercher refuge lorsque la vie est menacée, il existe aussi le droit de ne pas avoir à migrer: le droit de rester chez soi sans faim, sans guerre, sans persécution, sans violence, sans que la terre devienne inhabitable, sans que la corruption vole le pain des pauvres, sans que les armes détruisent l’avenir des enfants.
“Nous ne pouvons croire en Jésus et tuer des innocents avant même leur naissance”
"si nous ne croyons pas en Jésus-Christ, nous demeurons dans le péché et non seulement nous mourons, mais nous causons aussi la mort de notre prochain"
Le pape en France du 25 au 28 septembre : début de programme
Programme du pape de Paris à Metz en passant par Lourdes.
L’évêque, principe visible de communion, avec le Christ, avec le Successeur de Pierre et avec l’Église universelle
"Votre mission vous demande de garder l’unité, de favoriser le dialogue, de guérir les fractures et d’accompagner le chemin du peuple confié à vos soins."
“Toute vie humaine doit être reconnue et protégée de la conception à la mort naturelle”
L'autonomie légitime de l'ordre temporel ne doit jamais être interprétée comme une hostilité envers le phénomène religieux. La foi ne cherche pas à s'imposer par des privilèges ou la contrainte ; toutefois, elle ne saurait être réduite au silence comme si elle était étrangère à la vie publique. Dans ce contexte, le secret sacramentel de la confession revêt une importance particulière pour l’Église catholique. Il relève du domaine plus large de la liberté religieuse, qui garantit aux communautés de croyants un espace qui leur soit propre pour vivre, s’organiser et pratiquer leur discipline interne
Est-il vraiment possible de croire que l’Europe serait elle-même sans l’empreinte de la foi ?
Pourquoi craindre que l’éternité n’imprègne notre quotidien ? Le cri de mes prédécesseurs résonne encore : N’ayez pas peur ! Ouvrez grand les portes au Christ ! Jésus-Christ ne nous prend rien et nous donne tout.
Les processions solennelles ne sont pas une survivance folklorique mais la foi en la présence du Seigneur ressuscité
Que la religiosité qui anime ce pays depuis des siècles ne soit pas un musée du passé, mais une école de foi où on peut encore s’abreuver