Etats-Unis : droitisation de l’électorat de droite
Lu dans Les 4 vérités :
"Obama l’a donc emporté le 6 novembre. Pour une écrasante majorité des Français, y compris la quasi-totalité des dirigeants de la « droite », c’est une jubilation. Pas pour moi. La victoire d’un homme de gauche, où que ce soit, est toujours une mauvaise nouvelle. Cependant, ici, comme chez nous, ce n’est pas la gauche qui gagne. Nous n’avons pas encore les résultats définitifs, mais il semble qu’Obama ait perdu des millions de voix par rapport à 2008 (de l’ordre de 8 millions, alors que l’écart entre Romney et Obama est nettement inférieur à 4 millions de voix…). Et, surtout, on constate que Mitt Romney a été très loin de faire le plein des voix à droite (tout comme Nicolas Sarkozy en mai dernier) : il a réuni plus d’un million de voix de moins que McCain, qui, déjà, avait fort peu enthousiasmé la droite du parti républicain (aux derniers décomptes, Romney a réuni 58,6 millions de voix, alors que McCain en avait réuni 59,9 en 2008). Et on constate que l’abstention a été d’autant plus forte dans les États que les Tea parties y étaient puissants. Plutôt que la « victoire de l’Amérique progressiste » dont les médias français ont abondamment parlé, je crois que cette élection, comme l’élection de mimandat précédente, confirme la droitisation de l’électorat de droite, qui a rejeté Romney comme trop modéré. C’est sans doute une difficulté pour le parti républicain (comme la droitisation de la droite française est une difficulté pour l’UMP), mais c’est aussi une bonne nouvelle. D’autant meilleure que cette droitisation, en France comme aux États- Unis, s’opère sur tous les plans : économie, valeurs familiales, sécurité, immigration…"
Les opposants à la dénaturation du mariage en passe de gagner la bataille sur internet
Sur le blog du Monde Politicosphère, Matthieu Ponzio et Guilhem Fouetillou catégorisent de façon radicale les sites internets qui s'opposent à la dénaturation du mariage :
"Au cours de la campagne, près de deux tiers des articles publiés sur
le sujet viennent de l’extrême droite, un quart de la gauche et
seulement 5% de la droite. Après celle-ci,
l’extrême droite intensifie fortement sa pression médiatique dès lors
que la promesse de campagne devient un projet de loi crédible augmentant
de 133% son nombre de publications là où gauche et droite gardent un
rythme identique"
Parmi les sites qualifiés ainsi, votre blog :
"Fort d’une influence notable sur la blogosphère d’extrême droite, lesalonbeige.blogs.com
s’est fortement investi sur la thématique du mariage homosexuel. Ce
blog, qui se fait régulièrement l’écho des prises de position de la
mouvance chrétienne fondamentaliste sur des questions de société tels
l’avortement ou l’euthanasie, affiche une opposition farouche au mariage
pour tous. Pour contester le projet de loi, ses auteurs privilégient un
discours structuré autour de la sauvegarde d’un schéma familial
traditionnel que la perspective de légalisation du mariage entre
personnes de même sexe viendrait à faire disparaitre."
Si ces analystes avaient poussé un peu plus loin la recherche d'informations, ils sauraient que la "mouvance chrétienne fondamentaliste sur des questions de société tels
l’avortement ou l’euthanasie" regroupe une bonne partie des évêques français (pour ne pas dire tous), ce qui n'a pas beaucoup de sens. Le Salon Beige a même été évoqué lors de la dernière assemblée des évêques à Lourdes, et non pas comme un blog "d'extrême-droite".
Rappelons donc que Le Salon Beige n'est pas de droite, gauche, haut ou bas, mais qu'il défend les principes non négociables, la doctrine sociale de l'Eglise catholique, le bien, le juste et le vrai.
Matthieu Ponzio et Guilhem Fouetillou constatent que la bataille du mariage sur internet :
"semble en phase d’être gagnée par ses opposants [pro-famille].
Ces résultats confirment que l’extrême droite a depuis longtemps
utilisé les potentialités offertes par le web pour afficher et
promouvoir ses idées comme le démontrent les nombreuses cartes politique
publiées par linkfluence depuis 2007.Enfin, en délaissant cet espace du web, gauche et droite, qui
profitent d’une exposition facilitée de leurs idées dans les médias
traditionnels, risquent de l’abandonner à terme à l’extrême droite. Ce
mouvement aurait pour conséquence de laisser à l’extrême droite le
privilège d’un rayonnement au sein d’un média singulier souvent
considéré comme seul lieu de liberté d’expression, au prise avec les
préoccupations véritables du peuple, non filtré voire censuré par les
élites."
Le débat interne à l’UMP aura-t-il réarmé la droite sur le plan des idées ?
L'ancien conseiller de Nicolas
Sarkozy, Patrick Buisson, a implicitement apporté son soutien à
Jean-François Copé pour la présidence de l'UMP :
"Incontestablement,
Jean-François Copé aura fait montre d'un grand courage dans le combat
des idées tout comme la motion de la Droite forte présentée par
Guillaume Peltier qui me semble aujourd'hui porter le mieux les valeurs
de ce que furent les campagnes de Nicolas Sarkozy en 2007 et 2012"."Le
débat interne aura permis de faire avancer l'UMP sur le chemin du
réarmement moral et idéologique de la droite voulu par Nicolas Sarkozy".
Jean-François
Copé défend une "droite décomplexée", tandis que François Fillon défend
une droite à tonalité plus centriste.
Le laïcisme est le compagnon de lit plus présentable du communisme
Le cardinal Francis George n'a pas pu participer au Synode sur la
nouvelle évangélisation, car il souffre d'un cancer. Dans un billet
publié en octobre sur le site de l'archevêché de Chicago, il met en
garde sur un ton prophétique contre la dérive séculariste de l'Occident. Extrait de la traduction de Benoît-et-moi :
"[…] Le communisme a imposé un mode de vie global fondé sur la croyance que Dieu n'existe pas. Le laïcisme est le compagnon de lit plus présentable du communisme.
Une petite ironie de l'histoire a surgi à l'ONU il y a quelques
semaines lorsque la Russie a rejoint la majorité des autres nations pour
vaincre les Etats-Unis et les pays d'Europe occidentale qui voulaient
déclarer que tuer l'enfant à naître devrait être un droit universel de
l'homme. Qui est du mauvais côté de l'histoire, aujourd'hui?La
campagne politique actuelle a amené à la surface de notre vie publique
le sentiment anti-religieux, en grande partie explicitement
anti-catholique, qui grandit dans ce pays depuis plusieurs décennies. La
laïcisation de notre culture est un enjeu beaucoup plus important que
les causes politiques ou les résultats de la campagne électorale
actuelle, aussi importants soient-ils.M'exprimant il y a
quelques années devant un groupe de prêtres, entièrement en dehors du
débat politique actuel, je tentais d'exprimer de manière dramatique ce
que la laïcisation complète de notre société pourrait apporter. Je
répondais à une question et je n'ai jamais mis par écrit ce que j'ai
dit, mais les mots ont été capturés sur un smartphone et se sont
désormais répandus comme un virus sur Wikipedia et ailleurs dans le
monde des communications électroniques. On me cite (à juste titre) comme
disant que je m'attendais à mourir dans mon lit, que mon successeur
mourrait en prison et que son successeur allait mourir en martyr sur la
place publique. Ce qui est en général omis dans les rapports, c'est la
phrase finale que j'ai ajouté au sujet de l'évêque qui suivrait
peut-être un évêque martyr: «Son successeur ramassera les débris
d'une société en ruine et lentement aidera à reconstruire une
civilisation, ce que l'Église a fait si souvent dans l'histoire humaine».
Ce que j'ai dit n'est pas «prophétique» mais un moyen de forcer les
gens à penser en dehors des catégories habituelles qui limitent et
parfois empoisonnent les discours public et privé. […]"
Bruno Gollnisch soutient toutes les manifestations de défense du mariage
Communiqué de Bruno Gollnisch, député au Parlement européen
:
"A titre personnel, je tiens à apporter publiquement mon entier soutien à toute manifestation tendant à la défense du Mariage et de la Famille, contre les projets de lois gouvernementaux qui veulent les dénaturer, alors que la gravité de la situation économique et sociale devrait imposer d’autres urgences !
J’appuie donc toute manifestation pacifique, qu’elle soit d’inspiration chrétienne, venant d’autres confessions, ou laïque, que les organisateurs et participants en soient croyants ou agnostiques, politiquement engagés ou non, élus ou citoyens.
Ceci vaut notamment pour les manifestations organisées ces 17 et 18 novembre, dont j’espère de tout cœur qu’elles précèderont un grand mouvement unitaire.
Je dénonce l’action opiniâtre et mensongère de lobbies qui, après avoir obtenu le PACS en nous disant qu’il suffirait à résoudre les problèmes des homosexuels, vont plus loin dans l’imposition de novations sociétales inquiétantes, telles que le prétendu « droit à l’enfant ».
L’enfant n’est pas objet de droits, il en est le sujet. L’enfant abandonné ou orphelin a droit à un père et une mère, dont l’amour remplace celui dont il a été privé. Lui refuser cette double et fondamentale référence pour la satisfaction de personnes dont le mode de vie, librement choisi, exclut la procréation, serait en quelque sorte lui imposer une double peine. Ce serait une grave dérive de notre civilisation."
Le lobby LGBT milite contre la parité, « vision hétérocentrée de la société »
Jean-Paul Durand, président du Collectif « Homosexualité, droit
constitutionnel et décentralisation », a écrit une lettre ouverte à
Maryulise Lebranchu, ministre de la réforme de
l'Etat, qui vaut son pesant de cacahuètes :
"Le 5 octobre dernier à la Sorbonne, le Président de la République
vous communiquait sa feuille de route à propos de la réforme de
l’élection des conseillers généraux : ancrage territorial et parité.
Depuis, de nombreuses indiscrétions parues dans la presse font état de
votre intention de diviser le nombre de cantons par deux et d’y faire
élire des binômes femme/homme. Bien que pavé de bonnes intentions, ce
projet rencontre la totale opposition du collectif que j’ai l’honneur de
représenter.Nous ne pouvons l’accepter pour deux raisons. Tout d’abord, ce projet
donnerait à toutes les forces de la Réaction, les Vanneste, Boutin,
Barbarin et autres Sylviane Agacinski, un argument de poids, ce que nous
ne pouvons décemment accepter. Pourquoi, ne manqueront-ils pas de vous
opposer, réclamer la représentation de l’altérité dans les assemblées
départementales quand on nie le besoin de cette dernière dans les
familles ? N’offrons pas un tel cadeau à ces rétrogrades ! Ils en
profiteront immanquablement pour combattre de plus belle le mariage pour
tous et la possibilité pour les couples homosexuels de faire famille
comme ils l’entendent grâce à l’adoption mais aussi la procréation
médicale assistée et la gestation pour autrui.Ensuite, et cette raison est intimement liée à la première, ce projet
constituerait une discrimination envers les homosexuels. Même si nous
sommes évidemment conscients que les binômes constitués reposeraient sur
une alliance politique et non amoureuse, ils perpétueraient néanmoins
une vision hétérocentrée de la société en général et de la politique en
particulier. Nous ne pouvons nous y résoudre. De manière plus large, il
est sans doute venu le temps de réfléchir à la représentativité
homosexuelle dans nos assemblées politiques. La réforme du mode de
scrutin des conseils généraux peut, à cet égard, constituer un excellent
terrain d’expérimentation. […]"
Ce courrier ne semble pas être un canular, hélas. Et le militant termine en demandant à ce que chaque parti présente 10 % de candidats homosexuels…
François Fillon contre les manifestations sur le mariage
Tandis que Jean-François Copé a appelé les militants UMP à se joindre aux manifestations contre la dénaturation du mariage, François Fillon a déclaré ce matin sur RMC qu'il n'en voyait pas l'intérêt, préférant organiser des débats dans chaque département sur le sujet. Nous ne voyons pas en quoi les deux démarches sont contradictoires. Interrogé par Jean-Jacques Bourdin sur son refus du Pacs en 1999, François Fillon a estimé que cette opposition fut une erreur.
Tout se dégrade en matière de crimes et délits
Selon les chiffres officiels :
"Le mois dernier, les violences (presque 44 000 faits) ont augmenté de
près de 9 %, et même de 24,9 % en zone gendarmerie! Les atteintes aux
biens, cambriolages et autres vols (presque 190 000 faits) ont crû, dans
le même temps, de 8 % et les infractions économiques et financières
(presque 29 000 faits) de près de 18 %.Dans le détail, les
violences crapuleuses, celles commises pour acquérir un bien, ont grimpé
de 8,5 %, les effractions de résidences principales et secondaires de
16,4 %, celles commises dans les locaux commerciaux de 17,9 %. Quant à
la criminalité organisée, celle qui commet les faits par définition les
plus graves, comme les vols à main armée, elle se manifeste dans des
proportions en hausse de 7,4 %. Du jamais-vu depuis les années
Jospin-Vaillant. La délinquance générale aura donc enflé de 8 % en un
mois. […]Au final, il y a bien un
phénomène d'accélération dans la dégradation des indicateurs des faits
constatés. Elle est particulièrement perceptible depuis trois mois,
concernant les violences, notamment contre les forces de l'ordre, avec
2 570 agents victimes de plus pour le seul moins d'octobre. […]"
Addendum : Le ministère de l'Intérieur conteste l'information.
Le papyrus sur la « femme de Jésus » est un faux qui a été fabriqué
Lu sur Benoît-et-moi :
"Vous vous souvenez de l'«Evangile de l'épouse de Jésus»? Il y a une paire de mois, le professeur Karen King de la Harvard Divinity School,
a présenté avec un grand battage médiatique la découverte d'un petit
fragment de papyrus du IVe siècle en langue copte dans lequel Jésus se
voyait attribuer les mots «ma femme». Sa thèse – écrit dans un article
qui sera publié en Janvier dans la revue théologique de la prestigieuse
université américaine – était qu'il s'agissait d'une nouvel Évangile
apocryphe qui témoignerait que le célibat de Jésus était un sujet
discuté dans les communautés chrétiennes des premiers siècles.Dès
le début, certains avaient déjà mis en doute l'authenticité du
fragment, en notant un certain nombre de bizarreries. Mais aujourd'hui,
Andrew Bernhard, spécialiste des Evangiles anciens formés à Oxford, va
beaucoup plus loin en expliquant comment selon lui «ce faux» aurait été
fabriqué. Bernhard soutient en effet qu'il s'agit d'une combinaison très
grossière de quelques phrases tirées de l'Évangile de Thomas,
l'Evangile (apocryphe) copte retrouvé en 1945 parmi les papyrus de Nag
Hammadi, en Égypte. Et il ajoute qu'il a même identifié un certain
nombre de coïncidences typographiques suspectes avec la traduction
interlinéaire copte/Anglais de ce texte, supervisée par Michael Grondin
et accessible à tous ici. […] Et comme preuve de cette
thèse, il cite le fait que le fragment contiendrait même une erreur typographique qui se trouve telle quelle dans le livre publié par Michael Grondin. […]"
La presse relaiera-t-elle cette étude comme elle a rapporté la "découverte" ?
Combien de musulmans « fiers » de Mohammed Merah ?
Le parquet de Paris a ouvert une enquête préliminaire pour
"apologie du terrorisme" après des propos de Souad Merah, sœur du tueur
au scooter, diffusés dimanche soir sur M6. Filmée à son insu, entièrement voilée, elle a déclaré :
"Je suis fière de mon frère, il a
combattu jusqu'au bout (…) je pense du bien de Ben Laden, je l'ai dit
aux flics, je peux te le dire à toi."
« La négation du génocide est une prolongation du crime »
Le président arménien Serge Sarkissian a été reçu hier par
François Hollande. Il déclare au Figaro :
"Pour
caractériser l'amitié franco-arménienne, j'utilise souvent le mot
«singulier». La France a ouvert ses portes et son cœur pour accueillir
les rescapés du Génocide arménien. Aujourd'hui, la communauté française
arménienne, qui résulte principalement du Génocide de 1915,
constitue un trait d'union entre les deux pays. […]La
politique de la France concernant le Génocide arménien n'a pas été
imposée par nous. La France a reconnu publiquement le Génocide arménien.
La négation du génocide est une prolongation du crime. Nous considérons
sincèrement que ceux qui essaient de soumettre à une révision
l'histoire du génocide d'un peuple à l'encontre d'un autre peuple,
partagent pleinement la responsabilité du crime commis. […]"
Ce que Reynald Secher a désigné sous le terme de mémoricide, à propos du génocide vendéen.
Un avortement raté à 35 semaines de grossesse
L'avorteuse doit répondre de son geste. Car l'enfant est resté en vie.
Un homme nu dans le vestiaire des filles
Pas d'inquiétude : c'est un transgenre. Sic.
Les boîtes à bébés, une chance pour l’enfant
De Gabrielle Cluzel sur Boulevard Voltaire :
"On connaissait les boîtes à chaussures, les boîtes à couture, les boîtes à idées, voici désormais les « boîtes à bébés ». De quoi s’agit-il ? De compartiments chauffés conçus comme des sas et
équipés d’une alarme : d’un côté, ils s’ouvrent pour que l’on y place
l’enfant, de l’autre, une sonnerie se déclenche (au bout d’une minute,
pour préserver l’anonymat du dépôt) afin que l’on vienne récupérer
celui-ci. Plusieurs pays, qui ne permettent pas comme la France l’accouchement
sous X, se sont équipés ces dernières années : la Belgique, la Suisse,
l’Allemagne ou encore le Japon.Samedi 3 novembre, c’est le dépôt d’un petit garçon à Anvers qui a été rapporté par la presse. Indignation. Stupeur et tremblements. Dégueulasse d’abandonner ainsi
un nourrisson à la sauvette, comme on se débarrasse d’un paquet de linge
sale dans une benne du Secours catholique. Quelle déchéance ! Quelle
détresse ! En 2012 ! Et la mère, comme chaque fois, n’a rien laissé : ni lettre, ni
souvenir, ni prénom, aucun moyen — même infime — de remonter le fil de
ses origines.Erreur. Au fond du caisson, avec le bébé nu comme un ver ou presque,
il y avait un sacré truc, drôlement précieux : cela s’appelle « une chance ». Pas de passé, certes, mais un avenir. Et comparé à 20 000 autres embryons belges du même millésime et dans
son genre, — embryons à problème, dont les parents se seraient bien
passés —, il est même carrément veinard, le destin de ses petits camarades ayant tourné court avant douze semaines, scellé dans l’univers aseptisé d’un service de gynécologie. No future.Sans remonter jusqu’à Moïse, d’autres comme lui ont été abandonnés et
ne s’en sont pas sortis si mal. Par exemple d’Alembert, ou encore
Weygand. Prenez ce dernier, probablement fils adultérin de Charlotte de
Belgique. Une grossesse impossible à avouer, tombant on ne peut plus
mal, avec en sus une future mère zinzin : qui aurait parié un cachou sur
l’embryon Weygand ? Si les petites dames du planning familial avaient
existé à l’époque et croisé le chemin de Charlotte, sûr qu’elles
auraient charitablement préconisé une solution rapide et efficace.Et il y a encore toute la foule des anonymes. Le petit garçon trouvé à Anvers s’appellera « De Kleine » (« Le Petit »), comme ceux qui l’ont précédé dans la boîte. Selon les généalogistes, les nourrissons recueillis autrefois en
France par les communautés religieuses — boîtes à bébés d’alors —,
prenaient le nom d’un saint (comme Martin), ou encore du lieu où on les
avait trouvés (Dupont : sous un pont). Si c’est le cas, la prolifération
de Dupont, Martin, Nicolas et autres Olivier dans nos annuaires et sur
les monuments aux morts prouve pour le moins qu’ils ont fait souche et
contribué à écrire l’Histoire de notre pays…Des bébés pas souhaités, pas gâtés, mal barrés, mais dont le seul
horizon n’était pas de gonfler les statistiques annuelles de l’IVG, et
qui ont été, sans doute pour bon nombre, une chance pour la France."
Bruxelles : pas de sapin pour « dépoussiérer » Noël
Argument fallacieux, selon une élue locale du parti chrétien-démocrate flamand CD&V, Bianca Debaets, qui a avancé l'argument du motif religieux à l'origine de cet abandon du sapin naturel. Pour la conseillère, tout a commencé quand l'appellation «Marché de Noël» a été remplacée par celle de «Plaisirs d'Hivers».
Suite aux propos de l'élue, une pétition en ligne a été lancée.
Pour le porte-parole de la mairie socialiste de Bruxelles, la communauté musulmane n'est pas à l'origine du changement de sapin. Il faut savoir que le quart des citoyens bruxellois est d’origine musulmane.
Mgr de Kérimel parle de l’avortement et de ses conséquences
Entretien de KTO lors de la CEF, la semaine dernière :
6 parents pour 1 enfant, des jumeaux sans mère : est-ce cela que nous voulons ?
Le Figaro liste des situations juridiques ubuesques suite à la dénaturation du mariage dans certains pays (ceux qui sont, paraît-il, "en avance") :
En Belgique, «six parents» condamnés
Après sept ans de rebondissements dans l'invraisemblable histoire de la petite Donna, née d'une mère porteuse belge qui l'avait revendue 15.000 euros à un couple de Néerlandais, après l'avoir «promise» (pour 8000 euros) à son père biologique et à sa compagne stérile, puis à un couple de gays, le tribunal d'Audenaerde vient de statuer: les six «parents» ont été condamnés. La justice belge avait finalement décidé de poursuivre les trois couples (la mère porteuse et son mari, les Néerlandais et le père biologique et sa compagne) devant le tribunal correctionnel pour avoir infligé des «traitements inhumains et dégradants» à Donna. Quant à la fillette, elle demeurera aux Pays-Bas, auprès de ses parents adoptifs, sans jamais connaître son père naturel.
Au Texas, «les premiers jumeaux sans mère»
Tous deux quadragénaires, célibataires, amis de longue date… pourquoi ne pas faire un enfant, et l'élever ensemble? Sauf que quelques heures après l'accouchement, en juillet dernier, Marvin révèle son homosexualité et réclame la garde exclusive des jumeaux: Cindy, a-t-il expliqué devant la justice, n'est qu'une mère porteuse. Elle n'a aucun lien génétique avec les bébés, puisqu'à 47 ans, elle a eu recours à un don d'ovules… En attendant que la justice tranche, les jumeaux ont été confiés à Marvin et son partenaire. «S'ils gagnent, lance l'avocat de Cindy, les quatre seules personnes au monde à ne pas avoir de mère seront Adam, Eve, ainsi que ces jumeaux.»
En Australie, le père rayé de l'acte de naissance
En 2001, un couple de lesbiennes avait eu une petite fille avec un donneur gay. Celui-ci avait répondu à une annonce recherchant «une figure d'oncle». Mais le couple se sépare. Toutes deux veulent les mêmes droits sur l'enfant. Comme il n'est pas possible d'inscrire trois noms de parents sur un acte de naissance, le juge décide de rayer celui du père, pour inscrire celui de l'ex-compagne de la mère. Dévasté, le quinquagénaire a appris que sa fille de dix ans n'était plus «juridiquement» la sienne.
En Grande-Bretagne, le donneur qui voulait juste rendre service…
Son nom n'est pas sur les actes de naissance, souligne-t-il. «Mandy voulait des enfants, j'ai fourni les ingrédients, raconte prosaïquement Mark, un gay de 47 ans. Je n'ai jamais eu le désir d'être père.» Mais cet «acte de bonté» envers une lesbienne «non conventionnelle», qui pense qu'«il doit y avoir un père et une mère», a donné naissance à deux filles. Et puis la compagne de Mandy l'a quittée, et la quadragénaire, en difficulté financière, a retrouvé les coordonnées de Mark. Aujourd'hui, elle lui réclame une pension alimentaire! «Pourquoi ne poursuit-on pas la deuxième mère, qui les a élevées, et qui, elle, a les moyens?», s'énerve-t-il. Quant aux filles de 12 et 14 ans, elles sont très perturbées psychologiquement. «Jamais je ne pourrai me marier ni avoir des enfants», assène l'aînée.
… et celui qui avait «beaucoup à offrir»
L'annonce, dans le Gay Times, le présentait comme un «trentenaire solvable», qui avait «tout, sauf des enfants» et qui avait «beaucoup à offrir». Le couple de lesbiennes, bien plus modeste, en a profité par deux fois: un garçon puis une fille sont nés. Mais la mère a bientôt trouvé le père trop envahissant, l'accusant de «marginaliser» sa compagne. Quant au père, aujourd'hui quinquagénaire en couple depuis vingt-cinq ans, il estimait que le fait de payer les factures lui donnait le droit de voir davantage ses enfants… Qualifiant cette bataille juridique de «grande honte», le juge a finalement accordé la garde partagée aux deux couples. «Ce qui est particulièrement injuste, a-t-il conclu, c'est qu'une enfance gâchée de la sorte marquera sans doute ces enfants à jamais.»
« Il est beau d’être une personne âgée ! »
Ce matin, le Saint-Père a visité à Rome la maison-famille "Vivent les personnes âgées" de la communauté Sant'Egidio, et dans son discours aux résidents traduit par benoît-et-moi, il leur a dit être venu
"comme Evêque de Rome, mais aussi comme personne âgée rendant visite à d'autres du même âge. Il est superflu de dire que je connais bien la difficulté, les problèmes et les limites de cet âge. Difficultés qui pour beaucoup sont aggravées par la crise économique".
"[A] un certain âge, il arrive que l'on se retourne vers le passé, en regrettant sa jeunesse, du temps où l'on profitait de forces fraîches, où l'on faisait des projets pour l'avenir. C'est ainsi que parfois le regard se voile de tristesse, considérant cette phase de la vie comme le temps du déclin. Ce matin, en m'adressant à toutes les personnes âgées, conscient des difficultés que comporte notre âge, je voudrais vous dire avec une conviction profonde: il est beau d'être une personne âgée! Il faut, à tout âge, savoir découvrir la présence et la bénédiction du Seigneur et les richesses qu'il contient. Il ne faut jamais se laisser emprisonner par la tristesse! Nous avons reçu le don d'une longue vie. Il est beau de vivre à notre âge aussi, malgré nos petits ennuis de santé et nos limites. Que nos visages reflètent toujours la joie de nous sentir aimés de Dieu, jamais la tristesse!"
Le Pape a souligné que dans la Bible
"la longévité est considérée comme une bénédiction de Dieu; aujourd'hui cette bénédiction s'est répandue et doit être vue comme un don que nous devons apprécier et valoriser. Et pourtant souvent la société, dominée par une logique d'efficacité et de profit, ne l'accueille pas ainsi; elle la repousse même, considérant les personnes âgées comme improductives, inutiles […] La qualité d'une société, d'une civilisation même, se juge aussi d'après la façon dont sont traitées les personnes âgées et de la place qui leur est réservée dans la vie commune. Celui qui fait de la place aux personnes âgées, fait de la place à la vie!".
"On ne peut avoir une vraie croissance humaine et une éducation sans un contact fécond avec les personnes âgées, car leur existence est comme un livre ouvert dans lequel les jeunes générations peuvent trouver de précieuses indications pour le chemin de leur vie… A notre âge, nous avons souvent besoin de l'aide des autres; et cela est aussi vrai pour le Pape… Je voudrais vous inviter à voir aussi en cela un don du Seigneur, parce que c'est une grâce d'être soutenus et accompagnés, de sentir l'affection des autres! Et cela est important dans toutes les phases de la vie: personne ne peut vivre seul et sans aide. L'être humain est relationnel…Ne vous découragez jamais: vous êtes une richesse pour la société, même dans la souffrance et la maladie. Et cette phase de la vie est un don aussi pour approfondir notre rapport avec Dieu. […]"
Riaumont : Il n’y a pas de « guerre des cloches »
Dans un communiqué, le supérieur de la Sainte Croix de Riaumont apporte des compléments à l'article du Figaro cité l'autre jour. Extraits :
"je tiens à me démarquer de l’analyse très sévère
qu’il fait de l’opération de restauration des cloches de Notre Dame.
Il est incontestable que ces cloches étaient mal accordées au grand
Bourdon. A mon avis, cette magnifique entreprise
et les frais qu’elle entraîne sont pleinement justifiés et je ne
m’associe pas à ceux qui la dénigrent.L’article dénonce à bon droit le traitement réservé aux anciennes
cloches. Quels que soit les considérants administratifs de l’affaire,
il est inconcevable de s’en débarrasser comme des objets encombrants
de consommation courante qu’on jette quand on n’en a plus l’utilité.
Je ne peux pas croire qu’il n’existe pas une solution juridique pour
sauver ces cloches. Quelle que soit leur valeur musicologique, elles
sont des témoins des grandes heures de la capitale : elles ont sonné
l’armistice de 1918, la libération de Paris et la visite de Jean Paul
II en 1980 ! […]Je tiens absolument à souligner qu’avant d’en venir aux moyens légaux que détaille l’article
et de répondre aux questions des journalistes, j’ai multiplié pendant
trois semaines des démarches amiables auprès de l’archevêché. Je suis
peiné qu’elles n’aient rencontré que le silence. Les courriers sont
restés sans réponse écrite. Les visites n’ont amené aucune réaction.
L’une d’entre elles a été tout simplement éconduite. A l’heure du
dialogue et de la communication, je le regrette vivement. Il n’y a eu de ce fait même aucune "violence" dans nos échanges ; sur ce point, le récit de la journaliste du Figaro a été au-delà de mes propos.De tous ces échecs, j’ai bien sûr informé mes supérieurs religieux.
J’ai alors, sans "colère" mais sans faiblesse non plus, employé les moyens que me donne la loi. J’ai mené et continuerai de mener deux actions bien distinctes :
En tant que Président de l’Association de Sauvegarde du
Patrimoine Religieux et Liturgique, j’ai dans l’urgence fait mettre les
cloches sous protection judiciaire. C’est une action civile qui n’a
rien d’une agression. Si malgré cette démarche, les cloches venaient à
être détruites, j’entamerais la procédure prévue par mon avocat.En tant que Président de l’Association Sainte-Croix de Riaumont, je
continue à demander que ces cloches soient dévolues au chantier de
l’église Saint Jean Baptiste à Riaumont, puisqu’à ce jour aucune raison
ne m’a été donnée de ne pas conclure la procédure entérinée en
juillet dernier par la DRAC. […]"
Un musulman modéré (pléonasme)
Le président de la « Coalition nationale » de l’opposition syrienne serait un « religieux
modéré », selon presque toute la presse. Il s’agit du cheikh sunnite Ahmad
Moaz al-Khatib al-Hassani, de Damas, exilé en Egypte. Parmi ses propos modérés, tenus il y a un mois, Yves Daoudal relève ceux-ci :
«Le régime arrogant n’a pas laissé
d’autre choix que de prendre les armes, et les Syriens ont été obligés
de le faire afin de défendre leur religion [sic pour le singulier], leurs familles et leurs
propriétés. La révolution syrienne n’est pas violente, les
révolutionnaires syriens sont pacifiques.»«L’oumma a mis en lumière de nouvelles forces dirigeantes politiques et savantes, qui n’étaient pas connues auparavant.»
Mgr Aillet : « Dans les combats d’aujourd’hui, c’est dans l’unité que nous devons être mobilisés »
Hier après-midi, environ 2000 personnes ont participé à la messe pour la France célébrée en l’église St François-Xavier à Paris (1800 places assises et il y avait des personnes debout), en l’honneur du 30e anniversaire du pèlerinage Paris-Chartres de Notre-Dame de Chrétienté. L’intégralité de l’homélie, prononcée sans note par Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, est à retrouver dans le numéro de Présent de demain. En voici un extrait :
« Et comme enseignement de l’Eglise, nous avons Jeanne d’Arc aussi,
comme patronne. Et dans ce même discours aux évêques, lors de notre
visite ad limina, le Saint-Père Benoît XVI
donnait comme modèle de chrétiens laïcs engagés au service du bien
commun, celle dont il dit que la plus grande originalité de la sainteté
de cette jeune fille, c’est le lien, précisément, entre son expérience
mystique et sa mission politique. Une vie cachée d’approfondissement de
l’intériorité, pour deux années d’action, de vie publique : une année
d’action, et une année de passion.Comme il nous faut nous appuyer sur la prière, sur l’expérience du
Christ, rencontré au sein de son Eglise, à travers l’écoute attentive de
la parole de Dieu et la fréquentation des sacrements de son Eglise,
pour avoir une action politique cohérente, face aux urgences aujourd’hui
et aux défis que nous avons à mener…Sachez-le, chers amis, chers frères et sœurs : je reviens d’une
semaine d’Assemblée plénière des évêques de France, à Lourdes.
Sachez-le : vos évêques – pas seulement quelques-uns, mais vos évêques !
– vous encouragent et vous soutiennent dans votre combat. Ils vous
encouragent à parler, ils vous encouragent à agir, ils vous encouragent à
vous manifester. Utilisez tous les moyens d’expression qu’une société
démocratique peut vous offrir, aujourd’hui, dans le contexte, peut-être
imparfait, mais dans lequel nous sommes, pour pouvoir faire entendre
votre voix. Et d’autres voix feront chorus avec la vôtre. Et remettez
surtout cette cause entre les mains de Dieu.Ce sont les saints qui sont les vrais réformateurs de la société.
Nous sommes appelés, d’abord, à être des saints. […] »
Addendum 20h52 : Toutes les photos sur le site de Notre-Dame de Chrétienté.
Le combat oppose la loi naturelle, d’essence divine, à une loi in-humaine, d’essence satanique
Communiqué d’Alain Toulza
Président de l’association Papa, Maman et Nous
Auteur de l’ouvrage Le meilleur des mondes sexuels :
"Parce qu’il met en jeu l’ordre naturel voulu par Dieu et donc l’avenir de la société, le projet de loi étendant aux couples de même sexe les dispositions propres au mariage (et, en filigrane, à l’adoption) s’inscrit d’évidence dans une perspective révolutionnaire de basculement du socle originel de la famille, cellule fondatrice de la société.
Toutes les associations, de quelque obédience politique ou religieuse qu’elles soient, sont appelées à concourir à un sursaut national dès lors qu’elles se reconnaissent dans les valeurs de dignité humaine, de vérité de l’amour et d’équilibre social que véhicule le mariage (lequel ne peut être qu’entre personnes de sexe différent), et dans l’exigence de transmission de la vie et de protection de l’enfance.
De ce fait, l’association Papa, Maman et Nous entend apporter son soutien sans réserve à la marche nationale de défense de la famille prévue le 20 janvier prochain.
Mais les croyants ne peuvent ignorer que la Création tout entière – et notamment la dualité sexuelle, seule génératrice de vie – est l’œuvre de Dieu. Prétendre se passer de Dieu pour défendre sa Création c’est donc se méprendre gravement. En fin de compte, le véritable combat est celui qui oppose la loi naturelle, d’essence divine, à une loi in-humaine, d’essence satanique.
C’est le mérite de l’Institut Civitas et des associations qui se sont jointes à lui, au premier rang desquelles je salue Renaissance catholique, d’avoir inscrit dans cette perspective le combat contre le projet de loi ignominieux, se rappelant la parole du Maître : « Sans moi, vous ne pouvez rien faire ».
La prière que l’Institut Civitas demande à tous les chrétiens de réciter dans le cadre d’une neuvaine préparatoire à sa manifestation du 18 novembre est signe que l’union « sacrée » à laquelle nombre de personnalités appellent par ailleurs, doit se vivre, pour nous, dans une communion des âmes.
C’est pourquoi j’invite tous les chrétiens à placer sous ce signe leur contribution à l’action nationale en cours et donc à manifester massivement, le 18 novembre prochain. Ce sera le seul lieu et le seul moment où sera évoquée une dimension cruciale étrangement absente de la plupart des discours de résistance, celle de la nature et de la finalité anti-théiste du projet de loi en cause. Les témoins du Christ peuvent-ils s’en moquer ?"
Padamalgame, padamalgame !
Lu dans L'Homme nouveau :
"Les Gaulois avaient, paraît-il, très peur que le ciel leur tombe
sur la tête. Les millénaristes craignaient la fin du monde. Nous, les
cathos bourgeois, les Christo-mondains, ce que nous redoutons plus que
tout, notre tétanie, notre angoisse systémique et récurrente, c'est
l'amalgame ! Cette crainte absolue d'être mis dans le même sac que les
brutes, les violents, les épais, les imbéciles, les dogmatiques et les
obtus intégroïdes et fascisants. Nous aimerions tellement « bien
passer », être aimés, reconnus comme fins, intelligents, sympas et cools
par le monde médiatique, que nous sommes prêts à toutes les
circonvolutions. Et nous voilà encore bien plus préoccupés à nous
distinguer, nous démarquer, à montrer du doigt et condamner nos plus
proches alliés sur d'insignifiantes différences, qu'à assumer notre
propre position. Mais quelle chimère ! Si le catho était
média-compatible, Jésus aurait fini comme directeur d'une agence de
média-training et non pas accroché à une croix entre deux délinquants
minables au point de se faire prendre. Si les cathos étaient
média-compatibles, alors les premiers chrétiens, doux comme des agneaux,
n'auraient pas été condamnés comme « bouffeurs d'enfants » et
incendiaires de Rome. Si les cathos étaient média-compatibles, alors Pie
XII, juste parmi les nations, ne serait pas aujourd'hui traité de
collabo pro-nazi. Ce que nous avons à dire dérange le monde et le monde
n'aime pas être dérangé. Alors ne perdons plus notre énergie à nous
justifier, à démontrer que nous ne sommes pas ceux qu'ils disent que
nous sommes… Imaginez-vous le Christ à son procès tortiller et commencer
à répondre : « Mais non, ce n'est pas ce que j'ai voulu dire » ?Allez zou ! Laissons tout ça, il y a une civilisation à ressusciter."
Un proche de Jospin contre la dénaturation du mariage
Pierre-Louis Rémy, haut fonctionnaire, président du Centre français
de protection
de l'enfance, ancien délégué interministériel à la famille sous le gouvernement Jospin, écrit dans Le Monde :
"La question du mariage homosexuel, et celle de l'adoption, touchent à nos repères fondamentaux. C'est pourquoi chacun doit s'exprimer. Je le fais, nourri de mon histoire et de mes convictions personnelles, celle d'un père de famille dont deux enfants adoptés ; celle aussi du délégué interministériel à la famille, sous l'autorité de Martine Aubry, sous le gouvernement Jospin, chargé d'animer et de coordonner l'action des pouvoirs publics en matière de politique de la famille.
[…]Considérons-nous qu'un couple homosexuel et un couple hétérosexuel sont identiques. Comme, je crois, la plupart de nos concitoyens, je pense que non.
quels que soient les débats sur l'identité sexuelle, il y a une évidence : notre espèce, l'humanité se reproduit, dure, existe par l'union hétérosexuelle. L'enfant ne naît pas seulement de la rencontre d'un spermatozoïde et d'un ovule, mais de la relation, et il faut le souhaiter pour lui, de la relation d'amour, entre un homme et une femme. […]
Je suis certain que l'immense majorité de nos concitoyens récuserait une société où des usines à enfants fourniraient le produit désiré à des couples désireux de mettre en oeuvre "un droit à l'enfant".
Gardons-nous de toucher, même subrepticement, même implicitement à des repères fondamentaux, au nom de je ne sais quelle modernité, ou parce que "d'autres pays l'ont déjà fait".[…]Bien sûr on peut aimer un enfant qu'on n'a pas fabriqué. J'en porte témoignage dans mon histoire personnelle. Mais pour cette raison, je sais aussi la quête des enfants adoptés sur leur origine : "qui m'a engendré" ; "d'où je viens" ?
Faut-il, pour répondre au désir d'enfants de couples homosexuels, leur ouvrir le droit à l'adoption plénière, en gommant la référence au père et à la mère, comme semble le faire l'avant-projet de loi et ainsi prendre le risque de bouleverser les repères de la filiation.
Et ceci pour des effets concrets en matière d'accueil d'enfants extrêmement modestes. Accepter une filiation par deux parents de même sexe pourrait bien, en outre, ouvrir, un jour ou l'autre, la porte à ce qui est refusé aujourd'hui, la procréation médicalement assistée pour les femmes, et le recours à des mères porteuses pour les hommes, puisqu'aura été consacrée une forme de "droit à l'enfant" et qu'aura disparu le repère de la filiation par un père et une mère. […]"
Pour les homosexualistes, il ne faut pas discuter et passer en force
Olivier Picard, éditorialiste au Nouvel Observateur, se plaint de la lenteur de la gauche sur la dénaturation du mariage et craint que cela ne soit désormais trop tard :
"C'est déjà trop tard ! Dans son agenda
des priorités, François Hollande aurait dû fixer bien plus tôt l'examen
en conseil des ministres puis au parlement du projet de loi sur le
mariage pour tous. Il n'a pas osé foncer, ou pas voulu, laissant à
l'adversaire le temps d'organiser ses défenses.Le voilà maintenant face à la coalition
des conservatismes qui l'oblige déjà à tempérer son offensive
réformatrice. Même dans ses propres troupes, on temporise… Les trois
mois de polémique nationale avant que le texte, présenté mercredi,
arrive enfin devant les députés s'annoncent interminables. Un délai qui
va laisser les passions se déchaîner, usant peu à peu ce qui restait
d'audace à l'exécutif.[…] Elle aurait dû être mise en chantier dès
la fin juin par le conseil des ministres, inscrite le plus rapidement
possible à l'ordre du jour de l'Assemblée nationale, et réglée au début
de l'automne, au plus tard. […]C'est un peu douloureux à écrire pour le
démocrate absolu que je suis mais c'est une vérité: la recherche de la
majorité d'opinion la plus large sur des questions de société aussi
passionnelles que le mariage ou le droit de vote des immigrés est vaine,
et le débat inutile, sinon contre-productif."
Voilà un paragraphe qui en dit long sur l'état d'esprit des militants homosexualistes ! Soyons nombreux dans les rues le week-end prochain
« L’univers n’est pas le chaos ou le résultat du chaos »
Le pape a reçu le 8 novembre, en audience, les participants à l’assemblée
plénière de l’Académie pontificale des sciences qui s’est tenue du 5 au 7
novembre au Vatican, sur le thème : « Complexité et analogie dans les
sciences : aspects théoriques, méthodologiques et épistémologiques ». Extraits de son discours :
"[…] Une telle approche interdisciplinaire de la complexité montre
également que les sciences ne sont pas des mondes intellectuels
déconnectés les uns des autres et de la réalité, mais plutôt qu'ils sont
reliés entre eux et dirigés vers l'étude de la nature comme une réalité
unifiée, intelligible et harmonieuse dans son incontestable complexité.
Une telle vision a des points de contact fructueux avec celle que la
philosophie et la théologie chrétiennes ont de l’univers, avec la notion
d'être par participation selon laquelle chaque créature, dotée de sa
perfection propre, partage également un caractère spécifique et ce, dans
un cosmos ordonné qui tire son origine de la Parole créatrice de Dieu.
C'est précisément cette organisation intrinsèque "logique" et
"analogique" de la nature qui encourage la recherche scientifique et
fait découvrir à l'esprit humain la coparticipation horizontale entre
les êtres et la participation transcendantale par l'Etre Premier.L'univers n'est pas le chaos ou le résultat du chaos, au contraire,
il apparaît de plus en plus clairement comme une complexité ordonnée qui
nous permet, grâce à l'analyse comparative et à l'analogie, de nous
élever de la spécialisation vers un point de vue plus universel et
vice-versa. Alors que les premiers instants de l'univers et de la vie
échappent encore à l'observation scientifique, la science est néanmoins
amenée à réfléchir sur un vaste ensemble de processus qui révèlent un
ordre de constantes et de correspondances évidentes et qui servent comme
composants essentiels d’une création permanente.C'est dans ce contexte élargi que je tiens à souligner combien
l'utilisation de l'analogie s’est montrée féconde pour la philosophie et
la théologie, non seulement comme outil d'analyse horizontale des
réalités de la nature, mais aussi comme un stimulant pour une pensée
créative sur un plan transcendantal plus élevé. C’est précisément à
cause de la notion de création que la pensée chrétienne a utilisé
l'analogie non seulement pour l'étude des réalités terrestres, mais
aussi comme un moyen de s'élever de l'ordre créé à la contemplation de
son Créateur, en tenant dûment compte du principe selon lequel la
transcendance de Dieu implique que chaque similitude avec ses créatures
suppose nécessairement une plus grande dissemblance : alors que la
structure de la créature est d'être un être par participation, celle de
Dieu est d'être un être par essence, ou Esse subsistens. […]"