Le Monde se veut plus crédible : Caroline Fourest n’y écrira plus
Le direction du Monde a décidé de supprimer la chronique hebdomadaire de Caroline Fourest. Le directeur du Monde, Erik Izraelewicz, explique :
"Ce n'est ni une décision politique, ni une décision idéologique, ni une décision prise sous l'effet d'une quelconque pression. Ce n'est pas du tout une sanction contre Caroline Fourest mais un choix éditorial pour le journal. Je veux valoriser les journalistes qui ont le label Le Monde et qui, à l'extérieur, expriment les éditoriaux du Monde".
Tuer : « un fraternel geste d’amour »
C'est ainsi que Bernard Lebeau, pneumologue et cancérologue et professeur de médecine à l'université Pierre-et-Marie-Curie-Paris-VI, qualifie le meurtre du patient en fin de vie.
JO : Un musulman tente de s’emparer de la flamme olympique
Un jeune homme de 17 criant « Allahu Akbar » a tenté de s’emparer sans succès de la flamme olympique au cours d’un tronçon de route entre Maidstone et Redhill. Il a été maitrisé très rapidement par les forces de l’ordre.
Un évêque maronite et un évêque ukrainien pour la France
Suite à la démission acceptée de Mgr Michel HRYNCHYSHYN, le Pape Benoît XVI a nommé Éxarque apostolique pour les fidèles Ukrainiens de rite byzantin résidant en France, Mgr Borys GUDZIAK, jusqu'à présent recteur de l'Université catholique ukrainienne (Lviv). Mgr Michel HRYNCHYSHYN est nommé Administrateur apostolique jusqu'à la prise de possession canonique de son successeur.
Les gauchistes de l’UMP vont pouvoir se compter
… autour de Nathalie Kosciusko-Morizet, qui a annoncé sa candidature à la présidence de l'UMP.
Face au lobby de la contraception, le milieu pro-vie s’active
Lu sur C-Fam :
"Les protestataires pro-vie présents au Sommet de Londres la semaine dernière ont montré que l’opposition à la campagne de plusieurs milliards de dollars pour la contraception ne disparaîtra pas.
Cette conférence a été organisée à l’occasion du 100ème anniversaire des premières conférences de Londres sur l’eugénisme. Cela a permis au Département d’Etat du Royaume-Uni pour le Développement international (DfID) et à la Fondation Bill et Melinda Gates d’exploiter les couloirs du pouvoir pour convaincre les gouvernements, scientifiques, médias et activistes de faire des efforts pour continuer à blâmer les enfants pour la pauvreté de les soucis de leur mère.
Puisque les campagnes du passé donnent une idée de celles à venir, la Fondation Gates et le DfID peuvent compter sur les militants pro-vie pour se battre contre leurs campagnes futures. Les militants de la vie ont, dans un délai très court, réussi à faire circuler des messages vidéo, à faire publier des articles dans les journaux du monde entier, et à mobiliser les politiciens pro-vie.
Melinda Gates a déclaré qu’elle était convaincue de l’existence de « besoins non satisfaits » de contraceptifs depuis ses rencontres avec des femmes des pays en développement, organisées par les associations de planning familial locales. Pour combler ce besoin, Human Life International a publié une vidéo irritante de jeunes femmes africaines et asiatiques donnant des « faits à l’intention de Melinda Gates ».
« Vous pouvez avoir les meilleures intentions du monde, mais vous ne semblez pas comprendre quels sont les besoins réels des jeunes femmes », affirment-elles. La contraception orale contient des substances cancérigènes qui peuvent entre autres empirer la santé des sidéens, ajoutent-elles. « Nous avons besoin de meilleures écoles, de meilleurs hôpitaux, et de meilleures routes… afin de développer une culture qui respecte les femmes. »
A ce sommet, l’entreprise pharmaceutique Pfizer a annoncé qu’elle allait développer un nouveau produit Depo-Provera qui puisse être délivré par des professionnels de santé moins qualifiés. Le nouveau contraceptif injectable sera expérimenté sur des femmes au Sénégal et en Uganda. Merck a promis d’investir 25 millions de dollars pour la promotion et la distribution des services de planning familial afin de communiquer sur la question de la mortalité maternelle. Ces entreprises pharmaceutiques projettent une augmentation de leurs profits à hauteur 17 milliards de dollars grâce aux contraceptifs. […]"
Une lettre ouverte à l'attention de Melinda Gates est à signer.
Justin Bieber contre l’avortement
Dans un entretien au magazine Rolling Stone, Justin Bieber exprime son point de vue sur l'avortement :
"Je ne crois pas à l'avortement. Je pense qu'un embryon est un humain. C'est comme tuer un bébé."
Et dans le cas d'un viol ?
"Je pense que c'est très triste mais que tout arrive pour une raison. Je ne sais pas à quel point ça serait une raison. J'imagine que je n'ai jamais été dans cette situation alors je ne serais pas capable de juger".
Riposte des Etats contre le Comité pour l’élimination des discriminations contre les femmes
Lu sur C-Fam :
"Suite à un interrogatoire biaisé sur l'IVG et la mortalité maternelle, les États membres de l'ONU se sont décidés à engager la riposte contre le comité CEDAW [Committee on the Elimination of Discrimination against Women]. Leur plainte porte, entre autres, sur l'inexactitude des informations sur lesquelles s'appuyait cette semaine l'institution, et sur l'orientation idéologique de ses experts. Ces représentants du comité soutiennent en effet que l'accès à l'IVG permettrait une diminution du taux de la mortalité maternelle, et ce malgré l'existence de preuves contraires. Ils se servent de cet argument pour convaincre les États membres de libéraliser leurs législations sur l'avortement.
C'est sous le signe du 30ème anniversaire de la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discriminations à l'égard des femmes (CEDAW) qu'a débuté la semaine dernière la 53ème session du Comité à New York. Le Comité, dont le rôle consiste à examiner les rapports des États sur l'application de la Convention, se penchait sur les cas de l'Indonésie, de la Guyane, du Mexique et de quelques autres États.
L'Alliance Defending Freedom (ADF), ainsi que d'autres organisations chrétiennes, ont soumis un rapport complet au Comité visant à corriger les corrélations erronées entre l’adoption de législations libérales dans le domaine de l'avortement et la diminution de la mortalité maternelle. Ce rapport faisait face à la concurrence d’un nombre important de rapports soumis par des organisations favorables à l'IVG.
La Guyane, l'Indonésie et le Mexique ont pris la peine d'expliquer en détail les mesures prises dans leur pays pour prévenir la mortalité maternelle. Pendant toute la durée de la session, les experts du CEDAW se sont appuyés sur des arguments inspirés des rapports des organisations militantes libérales plutôt que sur des données fournies par ADF ou figurant aux rapports soumis par les Etats membres eux-mêmes. […]
Même si le comité CEDAW et les ONG continuent de soutenir qu'il existe un lien entre mortalité maternelle et avortement, il n’existe aucune donnée scientifique en soutien de cette thèse. Le rapport d’ADF fournit des données, dont celles d'une récente étude chilienne qui démontre que la légalisation de l'IVG ne contribue en rien à la diminution des taux de mortalité. Par contre, l'éducation, l'amélioration des soins de santé et de meilleures conditions de santé seraient essentielles à la diminution de la mortalité maternelle."
Le Parlement européen condamne l’avortement comme outil de planification familiale
Après le scandale récent d'un avortement forcé d'un foetus de 7 mois en Chine, le Parlement européen s'insurge contre la politique de l'enfant unique dans une résolution adoptée le 5 juillet. Au vote final, la gauche vote contre la résolution.
Anna Zaborska, député européen de la Slovaquie, explique qu'il s'agit de « maintenir les éléments non négociables de l'éthique universelle dans un système politique communiste »
Dans une Résolution du 5 juillet 2012 sur le scandale suscité par un avortement forcé d'un foetus de 7 mois en Chine (2012/2712(RSP)), le Parlement européen (Strasbourg) condamne fermement la Chine pour le maintien de l'avortement forcé dans le cadre de la politique de l'enfant unique.
Le Parlement européen souligne avec insistance que, selon le plan d'action de la Conférence internationale sur la population et le développement, l'objectif des programmes de planification familiale doit être de permettre aux couples et aux individus de prendre des décisions libres, responsables et éclairées sur la procréation et de mettre à leur disposition une gamme complète de méthodes sûres, efficaces et acceptables pour une planification familiale librement choisie, et sans aucune forme de contrainte.
Les députés européens Anna Zaborska (Slovaquie) et Alojz Peterle (Slovénie), à l'initiative de cette résolution, précisent que «le Parlement européen réaffirme le droit fondamental de chaque femme d'accéder à des systèmes publics de soins de santé, notamment aux soins primaires et aux soins de santé gynéco-obstétricale tels que définis par l'Organisation mondiale de la santé.» Ils ajoutent:
«Si les organisations internationales prenaient vraiment au sérieux leur demande de « gamme complète de méthodes sures », il faudrait alors aussi proposer aux peuples les méthodes naturelles ou bien la méthode ABC (Absence, Fidélité, Condoms). De même, faudrait-il informer sur les conséquences néfastes de l'avortement pour la personne et pour la société.»
Les députés européens, qui agissent comme autorité budgétaire de la Communauté européenne par le vote du budget communautaire, se disent également préoccupés du financement des organisations qui ne respectent pas les règles. En effet, les observateurs indépendants rapportent régulièrement que des acteurs étatiques tel UNFPA et non-étatiques comme IPPF, Marie-Stopes-International, et DSW promeuvent, ou acceptent dans la pratique quotidienne, l'avortement comme un outil de planification familiale et de contrôle de population. Considérant que l'Union a financé et finance encore des organisations qui interviennent dans les politiques de planification familiale en Chine, le Parlement européen prie instamment la Commission européenne de veiller à ce que les financements qu'elle octroie à certains projets soient bien conformes aux observations figurant du budget général de l'Union:
« L’aide de l’Union ne devrait être accordée à aucune autorité, aucune organisation ou aucun programme qui soutient ou participe à la gestion d’une action impliquant des violations des droits de l’homme, telles que l’avortement obligatoire, la stérilisation forcée ou l’infanticide, de surcroît lorsque ces actions s’exercent au moyen de pressions psychologiques, sociales, économiques ou juridiques. »
« Cette résolution représente aussi une réussite de toutes les personnes de bonne volonté qui contactent régulièrement leurs députés nationaux et européens ainsi que les gouvernements des États membres, demandant une politique cohérente et responsable qui mette au centre la dignité intégrale de la personne humaine de la conception jusqu'à la mort naturelle. »
Selon la résolution, le « Ministre des Affaires étrangères de l'Union européenne » (Service européen pour l'action extérieure) doit inscrire l'avortement forcé à l'ordre du jour du prochain dialogue bilatéral sur les droits de l'homme avec la Chine.
Le résultat du vote final à appel nominatif (lorsque l'ordinateur enregistre le vote de chaque député présent en séance plénière) témoigne que les députés européens du groupe socialiste, écologiste et communiste ainsi que les Libéraux ont voulu empêcher l'adoption de cette résolution, en votant contre le texte. Les résultats du vote nominatif est disponible sur le site internet du Parlement européen (à venir).
Que faire maintenant ? Les citoyens devraient contacter leur députés européens et les féliciter de l'adoption de cette résolution, notamment pour avoir intégré « le droit fondamental de chaque femme d'accéder à des systèmes publics de soins de santé, notamment aux soins primaires et aux soins de santé gynéco-obstétricale tels que définis par l'Organisation mondiale de la santé ».
Au niveau de l'Union européenne, les citoyens devraient contacter le Commissaire européen en charge du développement et la vice présidente de la Commission européenne chargé du Service européen pour l'action extérieure pour mettre en œuvre le texte de la résolution.
Au niveau national, les citoyens peuvent faire circuler la résolution pour la faire connaître. Les députés nationaux devraient faire adopter un texte identique au niveau national en veillant à ce que le paragraphe 2 soit maintenu inchangé. Le membres des Parlements nationaux devraient des questions au gouvernement pour demander des informations sur le financement des acteurs tels que UNFPA, IPPF, Marie-Stopes-International et d'autres lorsqu'ils mettent en œuvre des programmes de planification familiale ou de la santé reproductive.
Piss Christ : les poursuites sont bien annulées
Me Jérôme Triomphe, avocat de l’un des jeunes catholiques poursuivis pour la dégradation du « Piss Christ », explique à Daniel Hamiche l'annulation des poursuites. Extraits :
"[N]ous avons soulevé la nullité des poursuites, c’est-à-dire des convocations devant le tribunal. Ce sont ces convocations qui saisissent le tribunal de faits précis : le tribunal ne peut pas juger sur d’autres faits. Ce sont ces convocations qui doivent également permettre à chacun de savoir sur quoi se défendre précisément.
Or, les convocations font état de poursuites pour avoir dégradé « un bien culturel le 17 avril à Avignon au préjudice de la collection Lambert ». Il n’y avait aucune autre précision. Sachant que la Collection Lambert partie civile réclame la condamnation de nos clients à 250 000 € pour le « Piss Christ » et 25 000 € pour une autre photographie intitulée « Sœur Jeanne Myriam » dont la vitre a été détériorée, ni le tribunal ni les personnes poursuivies ne savaient quels faits étaient exactement poursuivis. C’est dans ces conditions qu’après avoir examiné ces nullités, le tribunal s’est immédiatement retiré pour délibérer et, devant leur évidence, a rendu un jugement annulant les convocations et se disant non saisi. Les poursuites ont donc été annulées. […]
Pour ne pas perdre la face, le Procureur, qui est responsable de cette nullité, a annoncé à l’audience par deux fois qu’il avait d’ores et déjà fixé une nouvelle audience pour le 19 novembre à 8 h 30. Il a demandé au Président de le faire acter par Madame le Greffier mais je m’y suis opposé, faisant observer que le tribunal était dessaisi de cette affaire par le jugement d’annulation qu’il venait de rendre et que Madame le greffier ne pouvait donc plus rien acter, les débats étant clos. La situation est donc extrêmement simple : les convocations étant annulées, les poursuites sont annulées.
Le Procureur a certes le pouvoir de reprendre de nouvelles poursuites, ce qu’il a annoncé. Mais il ne s’agit que d’un effet d’annonce. Il pourrait très bien ne rien faire. Ainsi, tant qu’aucune citation n’est délivrée, il n’y a plus de poursuites. […] Si le Procureur engage de nouvelles poursuites pour le 19 novembre, nous commencerons par soulever une question prioritaire de constitutionnalité (QPC en abrégé) : il était reproché jusqu’à hier (je rappelle que les poursuites sont annulées) la dégradation d’un « bien culturel ». Or, la loi pénale ne définit pas ce qu’il faut entendre par «bien culturel » en violation des exigences constitutionnelles. […]"
Le cardinal Edwin O’Brien les restrictions subies par les chrétiens d’Israël
Le cardinal américain Edwin O’Brien, archevêque émérite de Baltimore (Maryland), nommé le 15 mars de cette année par Benoît XVI grand maître de l’Ordre équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem puis le mois suivant membre de la Congrégation pour les Églises orientales, vient d’exprimer à l’agence de presse Rome Reports ses préoccupations pour les chrétiens vivant en Israël car, année après année, un grand nombre d’entre eux à dû quitter l’État hébreu où ils sont nés, en raison des restrictions qui leur sont imposées :
« Le gouvernement [d’Israël] a édicté des restrictions rigoureuses sur le déplacements, le travail et de droit de propriété, ce qui fait que les bons chrétiens de Terre Sainte se sentent limités dans bien des domaines ».
Blague belge authentique
Lu ici :
"Voilà un pèlerinage pour le moins manqué ! Un couple de Belges décide de se rendre à Lourdes. Ils prennent la voiture, programment leur GPS… et les voilà partis sur les routes de France. Mais plusieurs centaines de kilomètres plus tard, ils arrivent à Loudes (oui, sans le "r") en Haute-Loire. Rien à voir avec Lourdes, située dans la région Midi Pyrénées.
Arrivés à Loudes, les pèlerins se mettent en quête de la grotte de Massabielle. Introuvable. Désespérés, ils sonnent au portillon de la brigade de gendarmerie locale. Oui, ils sont bien à Loudes, mais pas à Lourdes. Ces quelques mots suffisent pour comprendre l'oubli du "r" sur le GPS."
Les missionnaires de l’Emmanuel
Lu ici :
"La communauté de l’Emmanuel se veut missionnaire pour cela une fondation, Fidesco se charge de l’envoi et du suivi de volontaires à l’étranger.
Accueillir, former, envoyer et soutenir ceux qui souhaitent partir en mission est le but de cette fondation de la communauté de l’Emmanuel. Éric Barthélemy, son directeur, précise le sens de cette mission : « partir pour se mettre au service de ceux qui en ont besoin, en apportant ses compétences professionnelles, dans une démarche chrétienne comme le demande l’Église ». Ce sont ainsi plus de 100 personnes qui partent essentiellement en Afrique, travailler dans l’éducation, la gestion et la comptabilité, le social et la santé, domaines les plus sensibles, et où le besoin est très grand. D’autres volontaires partent aussi en Asie ou bien en Amérique du Sud, selon les demandes des églises locales et des gouvernements.
ONG reconnue par l’État français, Fidesco finance ses missionnaires par des dotations de l’État, des dons réguliers et par le partenariat qui est demandé aux volontaires sous forme de parrainage. L’argent n’est pas un frein à la mission, le plus important est le souhait de s’y engager pour un, voire deux ans.
Témoignages : ils partent dans quelques semaines
Pauline, 21 ans part en Thaïlande. « Je pars, dit-elle pour donner des cours d’anglais dans un centre d’accueil pour des femmes victimes du tourisme sexuel. C’est le besoin de servir les autres à ce moment de ma vie qui m’a poussé à cet engagement. Vivre avec les autres et témoigner de ma foi en étant à l’écoute et en vivant simplement reste ma ligne de conduite pour cette mission ».
Hugo, 21 ans partira au Cameroun comme enseignant dans un lycée pendant deux ans. « C’était le moment pour moi, dit ce jeune futur ingénieur. N’ayant pas d’engagement pro ou familial, je me suis vite décidé à donner du temps aux autres car l’essentiel est là. Je fais cela dans l’abandon et la confiance soutenue par mes amis et la prière. »"
Doctrine sociale de l’Eglise et mission d’évangélisation
L’Eglise a-t-elle le droit de s’exprimer publiquement sur des sujets de société ou doit-elle s’adresser uniquement à ses fidèles ? Sa doctrine sociale fait-elle partie de sa mission d’évangélisation ? Extrait des réponses données par Pierre-Olivier Arduin :
"[…] La première précision de Benoît XVI dans Deus caritasest est fondamentale : « La doctrine sociale de l’Église argumente à partir de la raison et du droit naturel, c’est-à-dire à partir de ce qui est conforme à la nature de tout être humain ». La loi naturelle (lex naturalis) s’énonce en droit naturel (jus naturale) à partir du moment où l’on réfléchit aux relations de justice entre les personnes et dès lors que l’on aborde l’ordre politique de la société. Le droit naturel est l’ancrage des lois humaines dans la loi naturelle (cf. Commission théologique internationale, A la recherche d'une éthique universelle, n. 86, 88 et 89).
Le droit positif n’a pas pour prérogative de décider arbitrairement de ce qui est juste, le politique ne peut s’arroger le pouvoir de formuler le droit à sa convenance. Les normes d’une société juste ne sont pas la conséquence d’un contrat passé entre les hommes, mais elles trouvent leur source dans la nature même des êtres humains, laquelle est intelligible et porteuse d’un message moral que la raison peut actualiser. La personne étant une fin en elle-même, étant antérieure à la société, la société n’est juste que si le politique répond aux attentes inscrites dans la personne et assume les orientations données par sa nature.
Le droit naturel est donc fondé sur les exigences de la nature sociale de l’homme et de ses dynamismes naturels. L’Eglise considère ainsi que le droit naturel constitue l’horizon vers lequel est appelé à se mouvoir l’ordre politique, et que cet horizon n’est pas étranger à la raison. Comme l’a rappelé Benoît XVI devant le Parlement anglais le 17 septembre 2010, « la tradition catholique soutient que les normes objectives qui dirigent une action droite sont accessibles à la raison, même sans le contenu de la Révélation. Selon cette approche, le rôle de la religion dans le débat politique n’est pas tant de fournir ces normes, comme si elles ne pouvaient pas être connues par des non-croyants, encore moins de proposer des solutions politiques concrètes, mais plutôt d’aider à purifier la raison et de donner un éclairage pour la mise en œuvre de celle-ci dans la découverte de principes moraux objectifs ». L’Eglise, experte en humanité, présente donc les exigences du droit naturel, non pas comme des préceptes religieux à écouter avec soumission et valides uniquement à l’intérieur d’une communauté de croyants, mais comme des vérités morales sur le bien de la personne. Il ne s’agit donc pas d’abord d’une éthique d’interdits et d’obligations mais d’une éthique au service de la libération de l’homme.
C’est ce qu’a précisé Benoît XVI dans le discours qu’il a donné le 19 janvier 2012 à la conférence des évêques des Etats-Unis d’Amérique en visite « ad limina apostolorum » : « La défense par l’Eglise d’un raisonnement moral fondé sur le droit naturel se base sur sa conviction que ce droit n’est pas une menace à notre liberté, mais un «langage» qui nous permet de nous comprendre nous-mêmes et de comprendre la vérité de notre personne, et ainsi, d’édifier un monde plus juste et plus humain. C’est pourquoi elle propose son enseignement moral non comme un message de contrainte, mais de libération, et comme la base de l’édification d’un avenir certain ».
La conséquence en est que le témoignage de l’Eglise est de soi et par nature public : « L’Eglise cherche donc à convaincre en proposant des arguments rationnels dans le domaine public », conclut le Pape dans son discours aux évêques américains. […]
Comment reconnaît-on ce qui est juste ? « Contrairement aux autres grandes religions, poursuit le Pape, le christianisme n’a jamais imposé à l’État et à la société un droit révélé, ni un règlement juridique découlant d’une révélation. Il a au contraire renvoyé à la nature et à la raison comme vraies sources du droit – il a renvoyé à l’harmonie entre raison objective et subjective, une harmonie qui toutefois suppose le fait d’être toutes deux les sphères fondées dans la Raison créatrice de Dieu »."
Pour la CEDH, c’est aux Etats de décider du suicide assisté
De Jeanne Smits :
"La Cour européenne des droits de l’homme, invitée à condamner l’Allemagne pour avoir refusé à une femme presque complètement paralysée à la suite d’une chute le droit de bénéficier d’un suicide assisté, a refusé jeudi de s’engager dans cette voie. Elle n’a donc pas posé le principe d’un « droit » au suicide assisté, ce qui lui était demandé. En revanche, par un arrêt de chambre, les juges ont décidé à l’unanimité que l’Allemagne a violé l’article 8 de la Convention européenne des droits de l’homme (droit au respect de la vie privée et familiale) en raison du refus des juridictions allemandes d’examiner au fond l’action engagée par le requérant. […]"
De l’IVG à l’AMA (acte médical assumé), la vie est courte
De Jeanne Smits dans Présent :
"François Hollande n’a pas prononcé le mot « euthanasie », car comme avec l’IVG, c’est l’euphémisme qui permet de faire passer les légalisations des gestes mortels : il a appelé cela « un acte médical assumé », dans « les cas exceptionnels où l’abstention thérapeutique ne suffit pas à soulager les patients aux prises avec une douleur irréversible ». Que de bizarreries dans cette phrase ! Depuis quand l’« abstention thérapeutique » permettrait-elle de soulager la douleur ? Qu’est-ce qu’une « douleur irréversible » ? Un processus peut l’être. Mais avoir mal ?
Il faut, me semble-t-il, comprendre cette phrase dans le véritable contexte de la loi Leonetti qu’il est donc question de remettre en discussion. La loi Leonetti, contrairement à ce que l’on prétend, n’est pas une loi contre l’euthanasie, même si elle pose correctement de nombreux points, permettant aux patients de récuser des soins qui font plus de mal que de bien, et faisant une juste distinction quant aux gestes médicaux qui peuvent, pour soulager le patient qui souffre, hâter la mort sans comporter l’intention de la donner, et les actes qui ont pour but de provoquer la mort qui, eux, sont apparemment proscrits.
Apparemment parce que la loi Leonetti permet aussi, même chez des personnes dont la mort n’est pas imminente et qui ne souffrent pas de recevoir une alimentation « artificielle », même chez des personnes qui ne sont pas en phase terminale, de cesser cette alimentation, ce qui a pour effet et pour but de causer la mort au terme d’un délai plus ou moins long.
En ce sens l’abstention thérapeutique visée par Hollande pourrait bien être le retrait de ces soins ordinaires qui sont pourtant dus au malade sous peine de l’euthanasier « par omission », dans tous les cas où l’alimentation ne fait pas plus de mal que de bien et ne cause pas de souffrances indues.
Ce genre de cas a provoqué la mobilisation du lobby de l’euthanasie qui a pointé les souffrances inhumaines, pour le malade « désintubé » et son entourage qui assiste à des agonies dures et prolongées, que peut causer l’arrêt de l’alimentation et de l’hydratation, et qui en a tiré argument pour demander une révision de la loi Leonetti. L’euthanasie permettant d’aller vite serait bien plus humaine : voilà le refrain. […]"
Des nouvelles du Forum catholique
De XA :
"Un petit message suite à la fermeture temporaire du Forum Catholique. Ce dernier rencontre des difficultés techniques que nous ne nous expliquons pas de façon rationnelle.
Pour l'heure, nous ne pouvons donc parler d'une attaque même s'il s'agit d'une éventualité hautement probable. Depuis 2003, où le FC a pris son indépendance vis à vis de tout fournisseur d'accès, nous n'avons jamais connu pareille mésaventure. Les suspensions prolongées étaient alors volontaires. Le technicien du forum travaille pour remettre de l'ordre dans la maison, cette partie m'échappant complètement, vous vous en doutez…
Hier soir, il me laissait entendre que ceci pourrait prendre sans doute encore 48h."
Lebensborn pour nouveaux mariés homosexuels
De Philippe Maxence :
"L'adoption des enfants par les couples homosexuels est un sujet à la mode. Si la possibilité du mariage pour cette catégorie de la population est retenue, celle de l'adoption d'enfants suivra inévitablement, renforçant au passage l'idée qu'un mariage implique procréation.
Mais seulement, voilà ! Les lois de la nature, que l'on nie d'un côté, se rappellent à notre bon souvenir de l'autre. Qu'on le veuille ou non, deux personnes homosexuelles ne peuvent procréer ensemble. Il faut donc passer par l'adoption, étape que connaissent des milliers de couples dits hétérosexuels, lesquels butent bizarrement le plus souvent devant des tracasseries administratives sans nom.
Mais, on peut penser que les couples homosexuels auront quelques facilités de ce côté-là. Il faudra donc créer à leur intention des réserves d'enfants, dans lesquels ils pourront aller faire leur marché. Une solution pas étonnante et qui caractérise bien notre société libérale-libertaire, où l'absence de limites au plan économique s'associe (j'ai manqué écrire s'accouple) fort bien avec l'absence de limites au plan moral.
Comment appellera-t-on ce grand marché de l'enfance ? Comme il faut toujours s'inspirer de l'Histoire, proposons ce simple nom : Lebensborn, autrement dit, fontaine de vie. Si vous hésitez sur le précédent historique, allez voir du côté de l'Allemagne de 1935…"
Les progressistes ne quitteront pas l’Eglise car ils ont l’ambition de la changer
Lu sur benoît-et-moi :
"Le 22 juin dernier, La Vie ouvrait une nouvelle rubrique, intitulée "Chrétiens en débat".
Elle est présentée ici. Le 6 juillet, l'un des thèmes débattus était "Les catholiques progressistes doivent-ils quitter l'Eglise ?". Suite à la rebellion des religieuses américaines de la LCWR (cf. benoit-et-moi.fr/2012(II)), c'était la question-provocation posée par Bill Keller, "ex-rédacteur-en-chef du New York Times, dans une des tribunes en ligne les plus discutées entre catholiques américains actuellement (315 commentaires modérés en dix jours)". Le journaliste du NYT, écrivait: Et si les catholiques qui ne sont pas d'accord avec la ligne du Vatican s'en allaient ? Après tout, il y a plein d'autres Eglises, y compris des communautés catholiques non romaines. Cela résoudrait la crise du catholicisme contemporain.[…] il est toujours plus facile de saper une institution de l'intérieur: que seraient ces "opposants" s'ils n'étaient plus dans l'Eglise? Que vaudrait leur parole? Leur ouvrirait-on encore toutes grandes les portes des studios de radio et des plateaux de télévision pour cracher leur venin? Il est permis d'en douter."
Sur Contre-débat, LM Lamotte a analysée la réponse des progressistes :
"l’une des principales réponses données à cette question [est] celle de la théologienne Jamie L. Manson dans le National Catholic Reporter du 27 juin 2012. Cette réponse, à bien des égards, est très intéressante ; elle l’est d’ailleurs bien plus par ce qu’elle omet que par ce qu’elle affirme. Je reproduis donc l’essentiel du résumé que fait La Vie de son article :
Jamie L Manson explique que « le fait de quitter l'Eglise est un luxe que le monde ne peut s'offrir ». Certes, admet-elle, « la prise en main hostile de l'Eglise par des forces archi-conservatrices […] est un fait accompli […] et les choses ne vont pas changer. » De même, elle partage tout à fait l'avis de Keller sur les responsables de l'Eglise qui semblent souhaiter que les dissidents catholiques s’en aillent. Mais, elle n'est pas d'accord sur un point : si les catholiques vivant en Occident pourraient effectivement quitter l'Eglise pour « faire leurs courses dans le vaste marché spirituel, où l'on trouve tout, de la médiation zen à l'Evangile de la prospérité », ceux qui vivent dans les pays pauvres n'auraient guère cette possibilité. « Il est important de rester en solidarité avec les catholiques à travers le monde et continuer ainsi nos actions afin de réformer l’enseignement de l’Eglise.»
De fait, on n’aurait pu être plus clair. Si Mme Manson refuse de quitter l’Eglise catholique, ce n’est pas parce qu’en dépit de son malaise, elle y reconnaît l’Eglise de Dieu, l’Eglise divinement instituée et fondée sur Pierre par Notre-Seigneur Jésus-Christ pour être l’unique arche du salut, son Corps mystique, « l’Evangile qui continue », comme l’écrivait le cardinal Journet. Ce n’est pas non plus parce qu’elle estime que cela est nécessaire à sa sanctification et au salut de son âme. Elle reste dans l’Eglise parce qu’elle veut la changer.
On touche ici à une conviction centrale de ces catholiques de gauche. Elle est loin d’être propre à Mme Manson ; on la retrouve par exemple sous la plume d’Anne Soupa, théologienne elle aussi, dans une tribune qu’elle signait dans La Croix en 2009 : « Ce qui fonderait donc le fait de rester, malgré l’amertume de ces jours, est la conviction que la critique est destinée au relèvement. » On peut toujours objecter que ce singulier attachement à l’Eglise catholique, apostolique et romaine est le fait de quelques extrémistes ; et c’est certainement vrai ; bien des catholiques de gauche, assurément, gardent ne serait-ce que confusément le sentiment d’appartenir par leur baptême à l’unique Eglise fondée par Jésus-Christ. Mais il n’est pas anodin que de tels propos d’une part soient tenus par une théologienne revendiquée, qui devrait pourtant en mesurer la portée, d’autre part bénéficient d’un aussi puissant relai que celui du quotidien La Croix, sans semble-t-il que la rédaction assomptionniste n’ait trouvé de quoi se scandaliser. Il est accepté, il est admis que des catholiques déclarent rester dans une Eglise dont ils ne partagent visiblement pas la foi ou la doctrine, non pour le salut de leur âme, mais parce qu’ayant perdu foi en l’institution divine de l’Eglise, ils veulent la changer pour la refaire selon leur bon plaisir et selon les valeurs modernes qu’ils assument si pleinement, a planta pedis usque ad verticem capitis. Le monde et son évolution jouant désormais le rôle d’un Magistère infaillible et immédiatement contraignant, il n’y a plus lieu de se préoccuper du Magistère ecclésiastique, sinon pour conformer celui-ci à celui-là."
Alors : à quand l'exigence de signature d'un "préambule doctrinal" à ces drôles de paroissiens ?
Mission sur l’euthanasie : prendre l’avis des gens plutôt que des professionnels
Interrogé par Le Monde, le professeur Didier Sicard, président de la commission de réflexion sur la fin de vie, explique la manière dont il envisage de mener sa mission :
"les expériences en Belgique, aux Pays-Bas ou en Suisse sont intéressantes et il faudra aller y voir de plus près [cependant] la culture française est différente".
Il précise que son objectif est que "la réflexion augmente, plutôt qu’elle reste réduite à un raisonnement binaire". Il plaide "pour que le débat soit plus sociétal que médical". Il souhaite se "tourner vers les citoyens" pour "comprendre ce que les cadres, les ouvriers, les paysans pensent". Ce débat "permettra d’éviter une discussion figée par les positions pro ou anti-euthanasie".
"les médecins sont dans une situation paradoxale. Ils sont exécutants du soin mais leur travail comporte aussi une dimension humaine […] dans l’ensemble, [les médecins] sont hostiles à donner la mort parce que ce geste est à l’opposé de leur culture".
C'est pourquoi, pour Didier Sicard, "la question de la fin de vie [n’appartient] pas aux médecins". La population est tellement plus manipulable quand on lui présente quelques cas extrêmes pour lesquels il n'y aurait soi-disant pas de solution médicale…
Quant à la position personnelle du professeur :
"depuis dix ans, je suis de plus en plus dubitatif sur la possibilité radicale de transgresser l’interdiction de donner la mort. Cependant certains jours, je trouve inacceptable que quelqu’un disant souhaiter en finir n’obtienne pas de réponse".
"il n’est pas impossible qu’alors dans une situation individuelle totalement insupportable et face à une demande, il puisse être apporté une facilité à mourir".
L’islam est-il devenu religion d’État en France ?
Communiqué d'Alexandre Simonnot (FN) :
"Comme chaque année, alors que le Carême est volontairement et totalement passé sous silence dans l’actualité, le Ramadan qui débute aujourd’hui est annoncé en boucle dans tous les médias, à toute heure et sur toutes les ondes. L’islam est-il devenu religion d’État en France ? Notre pays compte pourtant encore plus de 50 % de baptisés et il est essentiellement de racine et de tradition chrétiennes. Cette surmédiatisation du Ramadan, loin d’être le fruit du hasard, s’inscrit dans un processus toujours plus croissant de déchristianisation-islamisation de notre société, tout cela, bien sûr, au nom de la « laïcité positive ». Cette « laïcité positive » qui permet la multiplication des mosquées-cathédrales et l'occupation illégale de rues par des musulmans pour y prier. Cette « laïcité positive » qui supprime le porc dans certaines cantines et impose progressivement la viande hallal partout . Cette « laïcité positive » qui hurle lorsque des tombes et édifices musulmans sont profanés mais qui se tait immédiatement lorsque de mêmes exactions frappent les autres religions ! Tout cela n’est pas étonnant de la part d’une classe politique inconsciente et suicidaire qui est allée jusqu’à refuser toute référence aux racines chrétiennes de l’Europe dans la funeste Constitution européenne."
Atteint de la trisomie 21, il obtient 20/20 au Bac
Grâce à une méthode de communication – la Communication facilitée, née en Australie dans les années soixante-dix, enseignée par l’association ‘Droit de Parole’ – Enrico a réussi à surmonter son handicap. (source vo)
Les Syriens partent vers le Liban dans une panique générale
Mgr Samir Nassar, évêque maronite de Damas, écrit sur ce qui se passe à Damas. Extraits :
"Depuis mardi 17 juillet 2012 matin, les combats gagnent la capitale Damas, utilisant les armes lourdes, chars et hélicoptères dans une ville surpeuplée. Les destructions sont énormes. Quel calvaire ! Les affrontements se déroulent dans les rues et passent d’un quartier à l’autre. Impossible de dormir avec la peur et au son des bombes et des tirs de canons. Les températures d’été de 42’ à 56’ et les coupures de courant sont assommantes. Damas coupée du reste de la Syrie accuse des pénuries multiples. Les ravitaillements n’arrivent plus. Nous sommes à court de pain, de légumes, de vivre, de gaz domestique et du fuel pour les boulangeries…
Sauve qui peut… Les familles quittent en grand nombre les quartiers chauds pour constituer un fil interminable sur la route du Liban. Les autres routes de Jordanie, d’Irak et du nord vers Homs-Alep sont fermées. L’exode vers le Liban se fait dans une panique générale. J’espère qu’ils y trouveront l’accueil convenable… Car les Syriens ont si bien accueilli les réfugiés Palestiniens, Libanais et Irakiens…
Le peu de fidèles qui ont osé venir chercher du courage à la Messe ont brûlé beaucoup de cierges devant la tombe des Bienheureux Martyrs de Damas. Ils ont échangé des adieux et des larmes avant de rentrer en courant chez eux au son des tirs et des explosions… Damas fut épargnée depuis 16 mois des violences qui déchiraient les autres villes de Syrie… A notre tour de souffrir et de mourir. […]"
Plus de 18 600 Syriens se sont réfugiés au Liban depuis mercredi.
7,2 milliards d’euro de hausses d’impôts
Le Sénat examinera mardi le projet de loi de finances rectificative pour 2012, après son adoption cette nuit à l'Assemblée nationale. Parmi les mesures votées cette nuit se trouvent la hausse du forfait social, qui passe à 20%, la TVA sur le livre et le spectacle vivant ramenée à 5,5%, et la suppression de la franchise médicale de 30 euros pour l'Aide médicale de l'Etat pour les étrangers clandestins.
Les députés ont validé aussi la suppression de la TVA sociale et la fin des exonérations sociales et fiscales liées aux heures supplémentaires. La loi comprend une contribution exceptionnelle sur la fortune, un durcissement des droits de succession et une taxe sur les stocks pétroliers.
Peugeot répond aux critiques gouvernementales
Thierry Peugeot, président du conseil de surveillance de PSA Peugeot Citroën, répond aux attaques et aux critiques formulées par le président de la République et Arnaud Montebourg. Extraits :
"Il y a des mots que je n’ai pas aimés et qui ont été répétés: «mensonge» et «dissimulation». Nous sommes prêts à accepter la critique, mais il y a des limites. Il existe dans ce groupe une vraie passion, une fierté, une ambition forte. PSA Peugeot Citroën est le deuxième constructeur européen: c’est un constructeur qui a un potentiel énorme, un vrai savoir-faire. Nous sommes par exemple les seuls à avoir mis sur le marché la technologie hybride diesel, un produit d’avenir. Créé au pays de Montbéliard il y a deux cents ans, le groupe s’est constamment développé pour devenir ce qu’il est. Il emploie aujourd’hui 200.000 personnes dans le monde, dont la moitié en France.
Comprenez-vous l’émotion que suscitent vos annonces?
Nous sommes bien conscients de la gravité du plan de 8000 suppressions d’emplois. Ces mesures sont douloureuses, je comprends qu’elles puissent choquer au sein de l’entreprise, du gouvernement et dans l’ensemble du pays. Mais nous sommes des gens responsables, des industriels, des entrepreneurs. Nous avons des valeurs d’humanisme et de respect, sur lesquelles le groupe s’est construit durant toute son histoire. Nous ferons en sorte que ces valeurs soient appliquées dans la mise en œuvre du plan.
Comment justifiez-vous ce vaste plan de restructuration?
Le groupe traverse une crise extrêmement violente, due au fait que le marché européen s’est effondré de 25% en cinq ans. Et comme il s’agit de la zone où nous sommes le plus présents, nous souffrons, d’autant que la concurrence est très forte. Dans ce contexte, nous sommes dans l’obligation de nous adapter, nous ne pouvons pas rester sans rien faire. Tout au long de son histoire, le groupe s’est toujours adapté aux circonstances pour assurer sa pérennité.
La stratégie du groupe est remise en cause, continuez-vous à la défendre?
Je suis convaincu que nous devons devenir un groupe mondial et réussir notre montée en gamme. Il n’y a pas d’autre stratégie possible. Nous avons désormais deux coentreprises en Chine. Évidemment, nous n’y avons pas la part de marché que nous souhaiterions, mais le développement international ne peut pas se faire du jour au lendemain. Par ailleurs, la DS3, symbole du haut de gamme à la française, lancée en 2010, est un succès.
Arnaud Montebourg a reproché à la famille Peugeot d’avoir touché 78 millions de dividendes en 2011, alors que le plan de restructuration semblait en préparation, selon un document interne…
Les actionnaires sont d’abord des investisseurs. Notre priorité a toujours été de développer le groupe. PSA Peugeot Citroën n’aurait jamais existé si nous étions restés à Sochaux. Mais nous sommes aussi des gens responsables: à chaque fois que le groupe a été en difficulté, il a suspendu le versement de dividendes à ses actionnaires. Cela a été le cas en 2009 et en 2010, au titre des exercices précédents. En 2011, l’entreprise a versé des dividendes car les résultats de l’exercice 2010 étaient bénéficiaires. […]"
Emission anti-pape : LCP répond
"Le documentaire que nous avons diffusé a été réalisé par un documentariste qui n'appartient pas à LCP, mais dont l'œuvre a été diffusée et saluée par la presse. Je comprends que vous ne partagiez pas son regard, et je suis désolé que vous ayez été choqué. Mais nous touchons au principe de la liberté du créateur, sur un document, je le répète qui a reçu de très bonnes critiques. Nous continueront à veiller sur LCP au pluralisme des points de vue."
Le pluralisme des points de vue à sens unique…
Piss Christ : les poursuites contre les catholiques ont été annulées [Addendum]
Lu sur l'Observatoire de la Christianophobie :
"Après la condamnation de la Collection Lambert, dont j’ai parlé ici, voici une très bonne nouvelle que je viens de recevoir en SMS par les avocats des quatre inculpés dans l’affaire du Piss Christ d’Avignon : le Tribunal d’Avignon a fait droit cet après-midi aux demandes des avocats des inculpés et vient d’annuler les poursuites engagées contre ces derniers à la demande de la Collection Lambert. [Lire la suite]
Addendum 20/07 : Le tribunal correctionnel d'Avignon a annulé jeudi la convocation de quatre personnes, au motif d'une définition trop floue de l'objet des poursuites. Une nouvelle convocation leur a été donnée pour le 19 novembre.
Addendum 2 : Contrairement à ce que certains médias ont cru pouvoir écrire […] les poursuites contre les prévenus dans l’affaire de l’immonde Piss Christ ont bien été annulées, me confirme ce matin un des avocats des prévenus. Les avocats n’ont reçu aucune nouvelle convocation pour ce procès dont les convocations à l’audience d’hier ont été purement et simplement annulées par le Tribunal. C’est le Procureur qui a annoncé – ce qui peut être un effet… d’annonce – qu’il reprendrait de nouvelles poursuites le 19 novembre, mais aucune citation n’a été délivrée.