UE : contre la Hongrie, tous les moyens sont bons
Yves Daoudal rend compte des pressions européennes sur la Hongrie :
"Les eurocrates ne supportent pas le gouvernement de Viktor Orban, ils ne supportent pas la nouvelle Constitution hongroise, ils ne supportent pas qu’on invoque Dieu, qu’on honore la patrie, qu’on défende la vie et la famille. Mais tout cela ne contrevient à aucun traité européen. Il faut donc trouver un prétexte. Et le prétexte est tout trouvé: c’est la nouvelle loi sur la Banque centrale hongroise. Diverses dispositions de cette loi portent plus ou moins atteinte au principe de « l'indépendance totale de la banque centrale » consacré par l’article 130 du traité européen. La Commission ajoute, pour faire bonne mesure, une procédure sur « l’indépendance du système judicaire » (Toujours aussi ubuesque, la Commission conteste la loi qui aligne l’âge de départ en retraite des magistrats sur le régime général, ce qui le fait passer de 70 à 62 ans. Selon la Commission, il s’agit d’une discrimination selon l’âge, « si un gouvernement décide de n'abaisser l'âge de la retraite que pour une catégorie de personnes donnée, à l'exclusion des autres ». Sic.), et une procédure sur « l’indépendance de l’autorité de contrôle de la protection des données », mais c’est la Banque centrale qui est le morceau de choix. Et très symbolique : la Hongrie a besoin de prêts, et on lui fait savoir qu’elle ne les aura pas si elle ne revient pas en arrière sur sa banque centrale… Normalement, les gouvernements visés par une telle procédure ont deux mois pour répondre. Mais l’affaire hongroise est tellement gravissime que la procédure est accélérée : on ne donne qu’un mois à la Hongrie. En fait, Viktor Orban a immédiatement répondu qu’il rencontrerait la Commission dès le 24 janvier, pour étudier les points qui la fâchent, assurant qu’il ne s’agissait que de problèmes techniques qui pouvaient être facilement résolus. Toutefois, il a affirmé qu’il ne reviendrait pas sur une des dispositions contestées : le serment de fidélité au pays que doivent prêter le gouverneur de la banque centrale et les membres du conseil monétaire. Pour la Commission, ce serment « pose problème du fait que le gouverneur de la MNB siège aussi au Conseil général de la BCE ». Quand on est à la Banque centrale européenne on ne peut pas être fidèle à son pays et à ses intérêts…
Le lendemain de cet ultimatum, le 18 janvier, le Parlement européen organisait un « débat sur la Hongrie ». C’est-à-dire un lynchage en règle du gouvernement hongrois. Viktor Orban a osé se rendre lui-même dans l’hémicycle pour défendre ses réformes et tenter de calmer le jeu. […] Martin Schulz, le tout nouveau président socialiste du Parlement, s’est montré plutôt modéré. Sans doute ne voulaitil pas trop attirer l’attention sur l’incongruité d’une dénonciation de prétendues atteintes à la démocratie en Hongrie quand le président du Parlement européen est alternativement désigné par les deux principaux partis… Toutefois, quand Viktor Orban a déclaré : « Nous avons des sentiments chrétiens, nous pensons que le sentiment de faire partie d'une nation est important et que la famille est importante », et a constaté que « ces principes ne sont pas soutenus dans cette maison », Martin Schulz n’a pu s’empêcher de répliquer: « Je suis aussi catholique, mais soit l'Europe est pluraliste soit ce sera un échec. » Manque de chance, Orban n’est pas catholique, il est calviniste. Et entendre le laïcard Schulz se proclamer catholique ne manque pas de piquant… […]"
Politique : l’avortement n’est pas un sujet subsidiaire
Jean-Marie Le Méné est interrogé dans le dernier numéro de Monde & Vie. Extrait :
"Pourquoi la question de l’avortement est-elle fondamentale dans le projet politique?
« Est regis tueri cives »: c’est le devoir du roi de protéger les citoyens. Le premier objet de la vie en société est de protéger les plus faibles de ses membres. Quand cette finalité est perdue de vue, il n’y a plus de projet politique parce qu’il n’y a plus de société. En faisant de la loi sur l’avortement une expression de la volonté générale, on donne à un projet politique la possibilité de reposer sur le mensonge qui tue. C’est un suicide moral et politique.
Comment expliquer que beaucoup, qui s’y opposent pourtant, considèrent que c’est une question subsidiaire?
Certains ne comprennent pas que notre socle légal et réglementaire repose depuis 37 ans sur une idéologie meurtrière et mortifère qui s’étend d’année en année et devant laquelle tout doit céder. Notre Etat de droit en est profondément altéré. Vous observerez que la seule chose qu’aucun homme politique, parvenu au pouvoir ne puisse jamais remettre en cause, même légèrement, c’est l’avortement. On imagine très bien que l’Euro puisse passer, mais l’avortement c’est impossible… Ce tabernacle de la mort qu’est le mensonge de l’avortement devrait faire l’objet d’une méditation par nos contemporains, notamment par les chrétiens ! […]
A l’approche de la présidentielle, quelle grille de lecture conseillez-vous à nos lecteurs ?
Pour qu’une société reste pleinement humaine – telle est bien la question qui se pose aujourd’hui – il importe qu’elle favorise l’amour entre l’homme et la femme, qu’elle protège la vie de ses enfants et qu’elle conserve aux parents la liberté de les éduquer. Tout le reste est relativement secondaire."
La dimension eschatologique du combat pour la vie
Extrait d'un article de Jeanne Smits dans le dernier numéro de Monde & Vie, qui consacre un dossier à la "Croisade pour la vie" :
"Quelque chose a changé en profondeur. Et ce quelque chose est profondément lié à l’attitude de l’Eglise catholique en France, qui avait été si longtemps silencieuse, ou à tout le moins discrète sur les questions du respect de la vie. Les « laïcs engagés » ne suffisent-ils donc pas à mener ces combats? Le croire, ce serait perdre de vue la dimension eschatologique des aberrations que les « cultivateurs de la mort » veulent imposer : c’est une lutte à mort contre tout l’ordre naturel des choses, contre les fondements de la vie en société, contre la loi divine elle-même. Ce serait faire peu de cas d’un constat qui s’impose lorsqu’on regarde fonctionner les institutions internationales où le rejet de la loi naturelle tente de s’imposer. L’Eglise catholique – qui d’ailleurs y intervient et défend pied à pied les droits de la vie et du mariage traditionnel – est la seule à tenir des positions cohérentes, la seule à définir la culture de mort, à la dénoncer et à s’y opposer avec vigueur. […]
Dans de nombreux pays, souvent avec l’aide et le soutien de l’Eglise catholique, les faits, l’action politique et les lois sont en train d’inverser le courant fatal de la culture de mort. La nouvelle constitution hongroise, entrée en vigueur au début de l’année, affirme le respect de la vie dès la conception. Les primaires républicaines aux Etats-Unis se jouent autour des positions des candidats contre l’avortement. Les médecins italiens sont, massivement, objecteurs de conscience quand il s’agit de pratiquer « l’IVG ». En France, cette tendance se dessine de plus en plus nettement. En Espagne, les manifestations provie mobilisent des centaines de milliers de personnes et le nouveau Premier ministre, Mariano Rajoy, est sous la pression de groupes intelligemment organisés et fédérés grâce aux plateformes internet pour détricoter les lois de mort de son prédécesseur, José-Luis Zapatero. Devant les instances européennes, un « lobbying » efficace a déjà permis de remporter des victoires pour la vie. Une petite recommandation aux politiques français à l’approche des élections ? Il ne faudrait pas louper le train !"
Etats-Unis : les chrétiens de gauche déçus par Obama
"Le président Obama a perdu mon vote quand il a refusé d'étendre l'objection de conscience aux services de santé. La question de la protection de la conscience est si fondamentale que je ne vois pas comment je pourrais jamais voter à nouveau pour cet homme. […] Je vous accuse, Monsieur le Président, d'avoir trahi la philosophie de gauche, qui a commencé, ne l'oublions pas, comme une défense de la liberté de conscience." (via)
L’enseignement diocésain demande une plus grande autonomie des établissements
L’enseignement catholique présente, mardi 24 janvier, à l’attention des candidats à l’élection présidentielle, un manifeste. Son secrétaire général, Éric de Labarre, répond à La Croix :
"Aujourd’hui, avant de se mettre de nouveau à réformer, il faut restaurer une relation de confiance avec les professeurs. Cela passe par davantage de subsidiarité, par une plus grande autonomie des établissements, et non par la recherche systématique d’une uniformité, qui ne correspond pas aux réalités du terrain. […] Le chef d’établissement ne doit pas se contenter d’administrer le système, de gérer les carrières, les emplois du temps. Il est là pour animer les équipes éducatives. Lesquelles doivent jouir d’une plus grande liberté pédagogique. Il doit les aider à adapter leurs pratiques professionnelles au contexte culturel et social dans lequel elles interviennent. […]
Aborder la question de l’école par le biais des moyens ne me semble pas pertinent. La situation budgétaire est telle qu’il me semble impossible de rétablir ces 60 000 postes. Je pense même qu’on peut probablement continuer à en supprimer sans que la qualité de l’offre de formation s’en ressente. Mais cela suppose des adaptations."
Le Sénat restreint la liberté d’expression
L'intégralité du débat est là.
La Turquie menace la France de rétorsions. Elle n'a qu'à reconnaître le génocide vendéen.
La reconnaissance du génocide suffisait, il n'était pas utile de pénaliser sa négation, comme l'écrit Bernard Antony :
"Ne pas sanctionner par des lois spécifiques des opinions historiques, fussent-elles aberrantes, c’est une chose. Les lois contre l’injure et la diffamation suffisent pour cela. Mais la reconnaissance par l’État français des crimes contre l’humanité en est une autre ! Cela relève en effet d’un devoir de mémoire à transmettre, car la France fut grandement impliquée dans la question d’Orient."
Un imam bientôt expulsé : avant le 1er tour ?
Mohammed Hammami est un Tunisien arrivé en France dans les années 1960… Nous sommes en 2012 et l'on s'aperçoit de la nocivité du personnage (prêches virulents, à caractère antisémite, antisémitisme, adepte de la lapidation de la femme adultère…). Mieux : Mohammed Hammami a déjà été condamné à quatre mois de prison avec sursis. Pourtant, son mouvement, le Tabligh, est représenté au Conseil français du culte musulman.
L'association Forsane Alizza, créée en août 2010, doit être dissoute. Mais ses membres seront-ils expulsés ?
Nouveau succès pour la March for Life à Washington
Ni le froid ni la pluie battante n'ont découragé les centaines de milliers de militants pro-vie qui ont marché hier à Washington, pour le funeste anniversaire de l'arrêt Roe v. Wade, décision historique de la Cour suprême légalisant l'avortement aux Etats-Unis en 1973.
Le Présidente de la Chambre, John Boehner, républicain de Ohio, a déclaré :
«Nous souhaitons prendre en compte la voix des gens qui s'opposent à une écrasante majorité au financement par les contribuables de l'avortement».
En cette année électorale aux Etats-Unis, le but est aussi d'avoir plus d'élus pro-vie.
En 2011, ce sont environ 70 mesures pro-vie qui ont été adoptées à travers le pays. Le combat pro-vie avance donc concrètement et cette March for Life annuelle est aussi destinée à remobiliser le mouvement pour l'année cruciale qu'est 2012. Au-delà des élections, c'est toute une nouvelle série de mesures en faveur de l'enfant à naître qui seront votées.
Royce Hood, étudiante à l'Ave Maria School of Law, indique sa raison de venir à la marche :
«Je suis né hors mariage et ma mère aurait pu m'avorter. Dieu merci, elle ne l'a pas fait, parce que je suis ici aujourd'hui."
Voici une vidéo de l'évènement :
L’AFP continue de manipuler la réalité
"Des centaines de personnes "pro-life" (pour la vie) venues de tous les Etats-Unis, devaient converger dans l'après-midi devant la Cour Suprême pour dénoncer cet arrêt reconnaissant ce droit constitutionnel, toujours controversé aujourd'hui aux Etats-Unis. Le mouvement anti-avortement manifeste chaque année à cette occasion pour "attirer l'attention sur ce legs insoutenable (qu'est l'arrêt de la Cour Suprême) et faire comprendre à nos dirigeants qu'ils doivent le supprimer de l'avenir de l'Amérique", selon les organisateurs de March For Life."
Des centaines comme cela :
Orléans en marche pour la vie
En ce 600e anniversaire de la naissance de Jeanne d'Arc, les Orléanais étaient venus en nombre à la Marche pour la vie (2 bus, à 120 par bus, plus des marcheurs venus en voiture et en train), emmenés par leurs curés, dont un prêtre de la communauté St Jean, des paroisses St Laurent, St Vincent et ND de Recouvrance :
La porte-parole du gouvernement ne connaît pas le nombre de soldats français morts en Afghanistan
"Nous n’avons pas perdu des dizaines de soldats en Afghanistan pour rater la transition"
Priée de préciser ce nombre, Valérie Pécresse répond :
"Pas loin de 70, je crois".
« La pilule, ce petit cachet que l’on prend chaque jour innocemment, peut tuer »
Lu ici :
"Ce n'est pas un plaidoyer contre la pilule, ni contre la contraception en général. Juste un témoignage afin de sensibiliser les milliers de femmes pour qui avaler chaque jour un petit comprimé contraceptif est devenu une habitude, que ce geste peut ne pas être anodin.
Aurélie Zulian a 31 ans. Sa vie a basculé au début du mois de novembre 2010. Cette jeune femme sportive et dynamique, en excellente santé, assistante de direction à Annecy, est prise de très violents maux de tête lors d'un déjeuner avec des collègues. […] Aurélie part alors aux urgences, un scanner est programmé et le verdict est sans appel : la jeune femme est en AVC depuis trois jours, une hypothèse à côté de laquelle est totalement passé son médecin généraliste. Transférée en soins intensifs, elle fait une hémorragie cérébrale à l'hôpital. Consciente mais épuisée, elle est soignée avant d'être transférée en réanimation neurologique au CHU de Grenoble. Malgré la douleur, l'hématome se dissipe au bout de trois jours. Après de nombreuses recherches scientifiques, les médecins expliquent à la jeune femme que son AVC a été causée par la pilule. […]
Avant son accident, Aurélie ne fumait pas, ne buvait pas. En revanche, elle prenait la pilule depuis 7 ou 8 ans « sans une seule prise de sang, car on nous case dans la catégorie "cliente" sans risque ». Faire part de sa mésaventure, « c'est pas pour raconter ma vie », explique-t-elle. « C'est juste pour faire partager le fait que la pilule, ce petit cachet que l'on prend chaque jour innocemment, peut tuer. Je ne renie pas le fait que les femmes se sont battues pour prendre la pilule. Mais maintenant j'ai l'impression que les femmes et les jeunes filles la prennent comme un dû. S'échangent les bons tuyaux de telle ou telle pilule qui, en plus de jouer son rôle de contraceptif, fera les cheveux soyeux et une peau magnifique ».
Alors, quand le scandale du Mediator a éclaté, Aurélie a fait le rapprochement. « Une pilule a tué 9000 personnes aux Etats-Unis. Une jeune fille de Bonneville a eu la même chose que moi. Ce n'est pas anodin ». Un nouveau scandale est-il en train de voir le jour ?"
Samedi, ils étaient 40 000 à San Francisco
Et aujourd'hui, des centaines de milliers de militants pro-vie marchent à Washington.
Les particularités du Chemin Néocatéchuménal ont-elles vraiment été approuvées ?
Lu sur Sandro Magister :
"Avant l’audience qui lui a été accordée par Benoît XVI il y a trois jours, le bruit courait, au Chemin néocatéchuménal, qu’à cette occasion, les “liturgies” du mouvement ecclésial fondé par Francisco "Kiko" Argüello et Carmen Hernández allaient être définitivement approuvées. Ces rumeurs allaient jusqu’à affirmer que le document de validation était prêt. En réalité, cette mesure n’était absolument pas à l’ordre du jour au Vatican, comme on a pu s’en rendre compte au cours de l’audience que le pape a accordée au Chemin le 20 janvier.
En effet, un décret du conseil pontifical pour les laïcs a été lu au début de cette audience. Avec "l’avis favorable de la congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements", il concède simplement "l’approbation des célébrations figurant dans le Directoire catéchétique du Chemin néocatéchuménal qui ne sont pas encore, en raison de leur nature, régies par les livres liturgiques de l’Église". Plus clairement, le pape a réaffirmé dans son discours que, dans le décret en question, seules "sont l’objet de l’approbation les célébrations" présentes dans le Directoire catéchétique qui "ne sont pas strictement liturgiques". Cela veut dire que les rituels approuvés à cette occasion ne concernent en aucune manière la liturgie de la messe ou l’administration des sacrements, mais uniquement les célébrations internes au Chemin qui marquent les principales étapes du long catéchuménat de chacun de ses membres. […]
Dans les statuts de 2008, il y a deux particularités qui sont autorisées. La première concerne "la distribution de la Sainte Communion sous les deux espèces" et "toujours avec du pain azyme", que les néocatéchumènes doivent recevoir "debout, en restant à leur place". La seconde est le déplacement “ad experimentum” du "rite de la paix après la Prière universelle", c’est-à-dire avant l'offertoire, comme c’est d’ailleurs le cas depuis toujours dans le rite ambrosien, qui est en usage dans l'archidiocèse de Milan. Il est d’autre part prévu dans les statuts que les animateurs des communautés néocatéchuménales préparent de "brèves monitions aux lectures". Mais c’est déjà autorisé par les instructions générales du missel romain, pour n’importe quelle messe.
En revanche il n’est fait aucune allusion, dans les paragraphes des statuts qui concernent la messe, aux "résonances", c’est-à-dire aux commentaires spontanés des lectures et de l’Évangile que font ceux qui participent aux messes des communautés néocatéchuménales, en plus de l’homélie prononcée par le prêtre. Par conséquent non seulement les "résonances", mais toutes les autres particularités liturgiques pratiquées par le Chemin sans avoir été approuvées explicitement par le Saint-Siège, étaient abusives avant l’audience du 20 janvier dernier. Et elles le restent après."
Les médias ne parlent pas assez de la Marche pour la vie ? Lisez Présent
Extrait de l'entretien donné par Mgr Aillet :
"Monseigneur, voulez-vous nous dire pourquoi c’est important de marcher dans la rue pour la vie ?
Pour moi c’est important, d’abord parce que j’accompagne quelques-uns de mes diocésains, et surtout j’encourage pendant toute l’année les fidèles catholiques de mon diocèse à s’engager pour promouvoir une culture de la vie et à annoncer l’Evangile de la Vie. Je crois que c’est un des moyens de proclamer cet Evangile de la Vie que de le proclamer dans la rue, de manière paisible, joyeuse, positive, comme je crois que c’est fait aujourd’hui. C’est pourquoi je trouve que c’est ma place de pasteur d’accompagner, d’encourager les fidèles qui s’engagent vraiment et qui parfois donnent leur vie pour cette grande cause."
Extrait de celui de Carl Lang :
"nous proposons l’abrogation de la loi Veil et son remplacement par une loi d’accueil de la vie […] je crois qu’il faut remplacer la législation sur l’avortement par une législation de protection de la mère de famille et de protection de l’enfant ; la mise en place d’une législation d’accueil de la vie pourrait permettre de tourner définitivement le dos à une législation de la mort et de la culture de mort."
Jean-Marie Le Méné (extrait) :
"Ce que je trouve de très nouveau, c’est qu’il y a un rajeunissement de la population […] c’est un signe que le relais est déjà passé, l’héritage est passé à la génération suivante. On a donc moins de soucis à se faire puisque c’était déjà un enjeu de faire passer ce message-là. Comme nous le savons tous, c’est la démographie qui fait la géopolitique : je pense que dans le domaine des lois c’est un peu la même chose."
Et encore d'autres : l'abbé Berg (FSSP), Bernard Antony, Joseph Fadelle.
Barack Obama viole la liberté de conscience
C'est ce que déclarent les évêques américains :
"L’administration Obama veut passer en force mais surtout viole la liberté de conscience, tel est le constat cinglant que dressent les évêques américains. Par la voix de leur président, le cardinal Timothy Dolan, archevêque de New York, ils dénoncent les dangers de la politique de santé de l’administration actuelle qui veut désormais obliger les structures médicales, y compris catholiques à fournir des produits contraceptifs voir abortifs. Cette fois-ci c’en est trop pour les évêques américains. Si pour eux les politiques de santé de Barack Obama, n’allaient pas dans le sens d’une culture de la vie, il en va à présent de la liberté de conscience. En août 2011, le département de la santé avait adopté une loi du Care Act qui préconisait que la contraception soit remboursée intégralement par les services de Santé nationaux.
Mais aujourd’hui, l’administration donne un an aux institutions médicales liées aux Églises pour se conformer à la loi d’août 2011, loi dont étaient exempts jusqu’ici les institutions catholiques et qui implique de proposer gratuitement certains médicaments contraceptifs ou de stérilisation, certains produits étant abortifs. « Je crains que l’administration soit encore du mauvais coté de la constitution » a déploré le cardinal Dolan dans une vidéo postée sur le site de la conférence épiscopale américaine.
Les 9 juges de la Cour Suprême ont pourtant précisé que l’objection de conscience ne saurait être bafouée, mais l’administration Obama, en pleine campagne, semble ne pas craindre une confrontation. « Jamais auparavant un gouvernement fédéral a forcé des individus et des organisations à aller au marché et acheter un produit qui viole leur conscience » dénonce l’archevêque de New York dans une métaphore qui en dit long. « Ceci reprend t-il ne devrait jamais arriver dans un pays qui place le libre exercice de la religion au premier rang » ."
L’Eglise et l’immigration : les interprétations réductrices
Vivien Hoch, hercheur en philosophie à l'Institut catholique de Paris, salarié de la cathédrale Notre-Dame de Paris et blogueur sur Itinerarium, corrige la vision déformée des médias sur le duscours du Pape à propos de l'immigration :
"Lorsque le Saint-Père propose un discours qui fait fond sur la nécessité impérative de lier les migrations avec l’évangélisation, il faut que les médias introduisent leur idéologie naïvement altérophile. Ça devient une habitude de déformer les messages du Pape. De l’extrémiste cathophobe (souvent gauchiste) au catholique mou (à tendance gauchisante), une même lecture superficielle. Nos journaux titrent, à propos de l’Angélus du 15 janvier 2012, de manière tout à fait interprétative : Benoît XVI affirme que « les immigrés ne sont pas des numéros, mais des personnes en recherche de paix », dans le journal La croix, ou encore Migrants et réfugiés ne sont pas des numéros !, dans (le pourtant excellent) Zenit. Sans compter le nombre de tweets du petit monde catholique sur internet qui titraient de façon tout à fait arbitraire : “Les communautés chrétiennes doivent accorder une attention particulière aux travailleurs migrants et à leurs familles“.
Je ne dis pas que cela est faux, mais cela est outrancièrement réducteur, et que cela dessert implicitement une opinion politique, en jouant sur la rapidité du flux d’information qui défilent sur Internet. De là à manipuler les propos du Pape, il n’y a qu’un pas. Car le Pape ne parle jamais de l’accueil passif des migrants, comme le laisserait penser ces titres, mais d’un accueil actif et évangélisateur. Je suis bien désolé, chers journalistes, mais entre proposer l’Evangile et ouvrir les bras indistinctement à tous les migrants, il y a une sacré différence (une différence sacrée ?). Je vous le montre avec le texte de la journée mondiale des migrants et des réfugiés du 21 septembre 2011 :
Le discours commence avec saint Paul : «Annoncer l’Evangile en effet n’est pas pour moi un titre de gloire; c’est une nécessité qui m’incombe. Oui, malheur à moi si je n’annonçais pas l’Evangile !» (1 Co 9, 16). ; et se poursuit pas le mot d’ordre : « le moment présent appelle l’Eglise à accomplir une nouvelle évangélisation également dans le phénomène vaste et complexe de la mobilité humaine. » et non pas sur un constat factuel sur les migrations de population qu’il faudrait accueillir.
Car ce ne sont pas les migrations qui sont la Bonne nouvelle. Ne confondez pas. Bien au contraire, elles sont sources de difficultés, et pour les populations qui accueillent, et pour les migrants eux-mêmes. Je cite : « les migrations internes ou internationales, (…) ont produit un brassage de personnes et de peuples sans précédent, avec des problématiques nouvelles non seulement d’un point de vue humain, mais également éthique, religieux et spirituel.» ; plus loin : «Les migrants doivent se confronter à de nouveaux styles de vie et à des difficultés d’intégration ». Bref, rien à voir avec la grande fête multiculturelle que l’on voudrait nous vendre par ailleurs. […]"
Marche pour la vie : les vidéos
A défaut d'avoir quelques images aux JT, nous avons Nouvelles de France :
- Entretien avec Mgr Bagnard
- Entretien avec Christine Boutin
- Entretien avec Axel de Boer
- Entretien avec l'abbé Loddé, prêtre de la Fraternité Saint-Pierre
- Entretien avec Jean-Marie Le Méné, président de la Fondation Jérôme Lejeune
- Entretien avec Frigide Barjot
- Entretien avec Jean Sévillia
Pour contacter courtoisement le médiateur de TF1 sur le silence de la chaîne, c'est ici. Pour France 2, c'est là.
La Croatie vote pour l’intégration dans l’Union européenne
A 66%, après une campagne pour le oui qui aura coûté plus de 600 000 euros au gouvernement.
Le taux de participation de 44 % a déçu par sa faiblesse. La Croatie devrait entrer dans l'UE le 1er juillet 2013.
Victoire de Newt Gingrich en Caroline du Sud
Cette victoire déjoue les espoirs de Mitt Romney, jusqu'alors considéré comme le favori, et qui comptait sur la Caroline du Sud pour laisser définitivement sur place ses rivaux. Le résultat de ces primaires constitue un bouleversement radical de la course à l'investiture républicaine, dont la prochaine étape est l'Etat de Floride, le 31 janvier.
De la paternité à la gouvernance
De l'abbé Guillaume de Tanoüarn :
"Seul Dieu est vraiment et complètement "père". Le roi ? Je préfère dire avec saint Thomas qu'il est vicem populi gerens : il tient la place du peuple. Il est le résultat d'un processus d'identification. Qui t'as fait roi ? entendait Clovis. Il n'y a pas d'autorité humaine qui soit absolue. Même la légitimité monarchique, en ce sens, n'est pas un Absolu. Le roi n'est roi que quand ce processus d'identification est possible. Notez au passage que saint Thomas ne parle pas du sacre lorsqu'il se pose la question du meilleur régime politique en IaIIae Q105 a1. Il met comme seule condition à la monarchie bien tempérée qu'elle soit "mixée" d'une sorte de démocratie immanente. Le roi représente son peuple. Cette représentation est concrète. C'est une personne qui représente des personnes. Telle est la faiblesse intime du principe monarchique : il est personnaliste. Mais telle est sa force et sa beauté. Son humanité.
La République, d'une certaine façon, est beaucoup moins démocratique que ne le fut la Monarchie française issue du Pacte de Reims. C'est avant tout une idée, "une certaine idée de la France", la représentation de ce que Jean Jacques appelait un "Moi commun". Sont exclus a priori tous ceux qui ne partagent pas cette représentation et ainsi la République n'est pas tant le gouvernement de la majorité des citoyens que de l'unanimité présumée de tous les Républicains, les autres ne valant rien et pouvant être bannis ou décapités le cas échéant. Qu'est-ce qui fait le Républicain ? L'adhésion à l'idéal commun. La République est une idéocratie. Aujourd'hui l'idée européenne doit être imposée au peuple, elle est obligatoire. Et puis l'idée de la Consommation comme mode de vie, l'idée de la permissivité comme priorité et j'allais dire comme impératif collectif font partie du Moi commun de cette conscience collective républicaine – hors de laquelle il n'y a pas de salut. […]
Ce pouvoir monarchique compensait par sa légitimité (familiale et religieuse) ce qu'il perdait en force. Le roi ? C'était une autorité avant d'être un pouvoir. Et c'est cette autorité personnelle qu'il tenait de Dieu dans la cérémonie du sacre, de Dieu et du peuple insiste saint Thomas : Vox populi, vox Dei.
Aujourd'hui il y a de moins en mois de pouvoirs monarchiques. Même les entreprises sont souvent pilotées par des conseils d'administration, qui sont collectifs. Signe des temps. Mais le drame de toutes les gouvernances, c'est le conformisme, c'est-à-dire la conformité obligatoire. Quand on voudra vraiment remettre l'imagination au pouvoir, il faudra rompre en visière avec les gouvernances et revenir au gouvernement d'un homme. Mais pour éviter l'abus de tous les dictateurs, il faudra encore que cet homme s'identifie au peuple, selon la vieille logique monarchique, qui est chrétienne ou christique : "Le Bon Pasteur donne sa vie pour ses brebis"."
La victoire ne peut arriver que si elle est accompagnée d’une transformation intérieure
Extrait des paroles de Benoît XVI hier à l'angélus :
"Cette année, les méditations pour la Semaine de prière pour l’unité ont été préparées par un groupe polonais. En effet, la Pologne a connu une longue histoire de lutte courageuse contre l’adversité et, à diverses reprises, elle a fait preuve d’une grande détermination, animée par sa foi. C’est pourquoi les paroles du thème rappelé plus haut [Tous, nous serons transformés par la victoire de Jésus-Christ, notre Seigneur] ont une résonance particulièrement incisive pour la Pologne. Au cours des siècles, les chrétiens polonais ont spontanément perçu la dimension spirituelle de leur désir de liberté et ont compris que la véritable victoire ne peut arriver que si elle est accompagnée d’une profonde transformation intérieure. Ils nous rappellent que notre recherche de l’unité sera menée de manière réaliste si le changement se produit d’abord en nous et si nous laissons Dieu agir, si nous nous laissons transformer à l’image du Christ, si nous entrons dans la vie nouvelle dans le Christ qui est la véritable victoire. L’unité visible de tous les chrétiens est toujours une œuvre qui vient d’en haut, de Dieu, une œuvre qui demande de nous l’humilité de reconnaître notre faiblesse et d’accueillir le don. Cependant, pour reprendre une expression que le bienheureux pape Jean-Paul II répétait souvent, tout don devient aussi un engagement. L’unité qui vient de Dieu exige donc notre engagement quotidien à nous ouvrir les uns aux autres dans la charité."
Le gender à son paroxysme : l’utérus artificiel
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"Les fonds publics devraient servir à la recherche sur l’ectogenèse – la gestation en utérus artificiel – pour mettre fin à la réalité « barbare » de la grossesse et de l’accouchement. C’est ce que propose une « bioéthicienne » britannique reconnue, Anna Smajdor, pour qui c’est là la seule façon de mettre un terme aux inégalités entre hommes et femmes.
C’est l’idéologie du genre poussée à son paroxysme – mais en même temps il ne s’agit pas d’une proposition considérée comme aberrante ou extrémiste puisqu’elle s’exprime dans une revue universitaire de premier plan, le Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics, et qu’elle émane d’un professeur d’éthique à l’université d’East Anglia. Anna Smajdor soutient que la grossesse et l’accouchement sont si douloureux, si risqués et imposent tant de limites aux femmes sur le plan social qu’aucune société libérale ne devrait les tolérer."
Huffington Post France : encore un site de gauche
Lu sur Nouvelles de France :
"Dans une vidéo réalisée par le Huffington Post France qui succède lundi 23 janvier au Post.fr, son rédacteur en chef Paul Ackermann assure que « la ligne éditoriale (de ce nouveau média) n’est pas partisane ». « C’est pas un site de gauche ou de droite », continue-t-il. Mais, « on va défendre des valeurs progressistes, d’ouverture sur le monde, de liberté, de liberté d’expression » précise toutefois Ackermann. Sur la copie d’écran du Huffington Post France, on aperçoit le titre « Droite populaire, les ultras de l’UMP »… Un énième site « progressiste », étatiste, hostile aux valeurs traditionnelles et favorable aux intérêts de l’oligarchie, dont la directrice éditoriale n’est autre qu’Anne Sinclair."
Victoire des européistes en Finlande
Les candidats eurosceptiques Paavo Väyrynen (Centre) et Timo Soini (Parti des Finlandais, nationaliste) sont éliminés avec respectivement 17,5 % et 9,4 % des voix.
Astrid Herrenschmidt, RIP
L'épouse de Luc Chatel (mariés en 1991, le couple a eu quatre enfants) s'est suicidée hier.
Le laïcisme et l’égalitarisme de François Hollande
Hier au Bourget, le candidat du Parti socialiste a prononcé un discours dont voici quelques extraits :
"Présider la République, c’est être viscéralement attaché à la laïcité, car c’est une valeur qui libère et qui protège. Et c’est pourquoi j’inscrirai la loi de 1905, celle qui sépare les Eglises de l’Etat, dans la Constitution." [Fin du Concordat en Alsace-Moselle ? NDMJ]
"Le rêve français, c’est la confiance dans la démocratie, la démocratie qui sera plus forte que les marchés, plus forte que l’argent, plus forte que les croyances, plus forte que les religions !" [La démocratie, une vraie religion. NDMJ]
"Chaque nation a une âme. L’âme de la France, c’est l’égalité. C’est pour l’égalité que la France a fait sa révolution et a aboli les privilèges dans la nuit du 4 août 1789." [Tout ce qui dépasse, on coupe… NDMJ]
"L’égalité, l’égalité toujours, l’égalité ce sont les mêmes droits pour tous, quels que soient son sexe et son orientation, c’est le droit de pouvoir se marier, d’adopter, pour les couples qui en décident ainsi." [Et le droit de vivre pour un embryon, c'est pour quand ? NDMJ]