Epuration chrétienne à Karachi
Lu sur l'Observatoire de la christianophobie :
"Dans des quartiers de Karachi, des enfants chrétiens sont enlevés, violés et torturés, et les parents rançonnés par des membres « de mouvements politiques à forte connotation ethnique et islamique », précise la dépêche. Le but de tout cela est de terroriser les chrétiens pour les faire fuir. La « purification religieuse » est en marche au Pakistan…"
AAA : la dégradation de la France n’est que la conséquence d’autres dégradations
Bernard Antony, président de l’Institut du Pays Libre, déclare dans un communiqué :
"La vérité, c’est que cette dégradation n’a pu venir que parce que, depuis longtemps la France est livrée à toutes les dégradations morales, culturelles et civiques de son esprit public entraînant irrémédiablement son déclin social, politique, et économique. Oui, vraiment, c’est parce que le peuple français ne partage plus un commun credo civilisateur qu’il ne trouve plus de crédit et que se meurt la France. Elle ne se sauvera pas sans une forte réaction de santé spirituelle, morale, sociale et politique permettant seule de recouvrer sa liberté."
Marche pour la vie : Virginie Raoult-Mercier sur le Forum catholique
36 ans, mariée et maman de 3 enfants, Virginie Raoult-Mercier est chargée des relations avec les medias et du pôle communication au sein du collectif "En marche pour la Vie". Elle est également membre du bureau de l'association CHOISIR LA VIE, créée par son père Michel RAOULT (qui fut assassiné lors de la tuerie de Nanterre), au sein de laquelle elle exerce les mêmes fonctions. Avocate de profession, elle a cessé d'exercer afin d'élever ses enfants.
A la veille de la Marche pour la Vie qui aura lieu dimanche prochain à Paris à partir de 14h30, elle interviendra sur le Forum catholique ce soir. Vous êtes invités à poser dés à présent vos questions ici. Virginie Raoult-Mercier y répondra à partir de 18h30 et jusqu'à 22h.
Laurent Wauquiez devant le Grand Orient de France
Lu dans La Lettre de l'Expansion :
"Laurent Wauquiez s'exprimera devant une loge du Grand Orient de France, le 23 janvier, en "tenue blanche fermée". Le ministre de la Recherche et animateur de la Droite Sociale est attendu sur ses positions sur la laïcité et la solidarité."
Perte du AAA : la Finlande en est revenue
Lu dans La Tribune :
"Au début des années 1990, l'économie de ce pays nordique s'est subitement effondrée. La fin de l'URSS, pour qui elle était la porte d'entrée commerciale vers l'Occident, a donné le premier coup. Puis la hausse générale des taux d'intérêt européens dans la foulée de la réunification allemande assène une économie minée par le surendettement des ménages et du secteur privé. Le gouvernement finlandais doit alors faire face à une forte baisse de ses recettes (le PIB de 1991 chute de 6,5 %) et à une explosion des dépenses sociales (le taux de chômage dépasse en 1993 les 18 %). Il lui faut de plus venir au secours d'un secteur bancaire menacé d'une faillite généralisée. Le déficit public se creuse de façon vertigineuse. Excédentaire en 1989, le budget de l'État central accuse en 1992 un déficit de 7 % du PIB. La dette passe de 10 % du PIB en 1990 à plus de 70 % en 1996. Le 20 octobre 1990, Moody's, la seule agence à noter alors le pays, le prive de son AAA accordé quatre ans plus tôt. En janvier 1992, elle réduit encore sa note d'un cran à Aa2.
Les gouvernements successifs vont alors faire de la restauration de la confiance leur priorité. Une rigoureuse austérité budgétaire basée sur la réduction des dépenses publiques est mise en place sous l'impulsion du ministre des Finances conservateur, Iiro Viinanen, qui liquide des pans entiers de l'État providence construits dans les années 1960.
Le pays retrouve les faveurs des marchés lorsque, au printemps 1995, le nouveau Premier ministre social-démocrate, Paavo Lipponen, décide de poursuivre et même d'accentuer cette politique et de conserver Iiro Viinanen. Rapidement, les taux finlandais reculent, le budget retrouve son équilibre en 1997. La Finlande est qualifiée pour l'euro et Moody's lui rend son triple A en 1998.
Mais cette cure budgétaire est loin de tout expliquer. Dans le même temps, Helsinki a brusquement libéralisé l'économie pour doper la croissance. Inspiré par la « création destructive » de l'économiste autrichien Schumpeter, l'État va abandonner à leurs sorts les secteurs touchés par la crise. Les capitaux se sont alors dirigés vers ceux jugés à forts potentiels. Une réforme fiscale est venue favoriser les entreprises qui investissent dans la recherche. Aidée par la modération salariale, soutenue par un secteur technologique incarné dans Nokia, l'économie finlandaise affiche désormais un taux de croissance parmi les plus élevés de la zone euro. De quoi assurer le triple A du pays."
Contre le vieillissement de la population, il faut abolir l’avortement
Lu sur Contrepoints :
"Dans l’Union européenne, la proportion de la population âgée de 55 ans et plus est passée de 25% en 1990 à 30% en 2010, et devrait atteindre 40% en 2060."
Pour lutter contre le vieillissement de la population, il faut soutenir la vie. Dimanche à Paris.
« Unissons-nous sur les principes de la vie pour renverser Roe v. Wade et, dans l’amour, protégeons les mamans et les enfants à naître. Sans exception ! Sans compromis ! »
C'est le thème de la 38ème March for Life de Washington D.C., qui se déroulera le lundi 23 janvier aux Etats-Unis.
Le rôle décisif du directeur spirituel sur les chemins de la foi
Lors de l'angélus, hier, Benoît XVI a délcaré :
"Dans les lectures bibliques de ce dimanche – deuxième dimanche du temps ordinaire – ressort le thème de la vocation : dans l’Evangile c’est l’appel de Jésus aux premiers disciples ; dans la première lecture, l’appel du prophète Samuel. Ces deux récits mettent en évidence l’importance de celui qui exerce le rôle de médiateur, aidant les personnes appelées à reconnaître la voix de Dieu et à La suivre. Dans le cas de Samuel, il s’agit d’Eli, prêtre du temple de Silo, où se trouvait jadis l’arche de l’alliance, avant d’être transportée à Jérusalem. Une nuit, Samuel, qui était encore un jeune garçon et vivait, depuis tout petit, au service du temple, se sentit trois fois appelé durant son sommeil, avait couru à chaque fois chez Eli. Mais ce n’était pas lui qui l’appelait. La troisième fois, Eli comprit et dit à Samuel: Si on t’appelle encore, réponds: « Parle, Seigneur, ton Serviteur écoute » (1 Ps 3,9). Et c’est ce qu’il se passa.
Depuis, Samuel apprit à reconnaître les paroles de Dieu et devint son fidèle prophète. Dans le cas des disciples de Jésus, la figure médiatrice est Jean-Baptiste. En effet, Jean avait un vaste cercle de disciples, et parmi eux deux couples de frères Simon et André, Jacques et Jean, des pêcheurs de Galilée. C’est précisément à deux d’entre eux que Jean-Baptiste indiqua Jésus, le lendemain de son baptême dans les eaux du Jourdain. Il le leur indiqua en disant : « Voici l’Agneau de Dieu ! » (Jn 1,36), ce qui équivalait à dire: « Voici le Messie ». Et les deux hommes suivirent Jésus, restèrent longtemps avec Lui. Convaincus qu’il était bien le Christ, ils partirent aussitôt le dire aux autres, et ainsi se forma le tout premier noyau de ce qui serait devenu le collège des Apôtres.
A la lumière de ces deux textes, je voudrais souligner le rôle décisif du guide spirituel sur les chemins de la foi, en particulier, dans la réponse à une vocation spéciale de consécration, où le but est de servir Dieu et son peuple. La foi chrétienne suppose, déjà en soi, qu’il y ait « annonce » et « témoignage », revenant à dire : qu’il y a en effet adhésion à la bonne Nouvelle que Jésus de Nazareth est mort et ressuscité, qu’il est Dieu. Ainsi, l’appel à suivre Jésus de plus près, en renonçant à former une famille à soi pour se consacrer à la grande famille de l’Eglise, passe aussi normalement à travers le témoignage et la proposition d’un « frère aîné », d’habitude un prêtre. Mais ceci, sans oublier le rôle fondamental des parents qui, d’une foi simple et joyeuse, et forts de leur amour conjugal, montrent à leurs enfants qu’il est beau et possible de construire toute la vie sur l’amour de Dieu."
Les écoles catholiques, un outil d’évangélisation
Lu sur La Vie :
"la question des écoles privées catholiques est posée par Mgr William Kilgannon, vicaire général du diocèse de Hallam [Grande-Bretagne], qui a déclaré que "ces écoles sont un outil important pour évangéliser et pour fournir une occasion aux enfants non-catholiques de s'impliquer dans la comunauté catholique". Une phrase d'une banalité extrême pour la plupart des gens, mais pas pour Terry Sanderson, président de la National Secular Society, principale organisation athée outre-Manche, qui voit là un aveu: "Nous disons depuis des années que l'objectif principal des écoles religieuses est la promotion d'une religion intolérante, et enfin nous avons des prêtres qui sont prêts à l'admettre publiquement!" Et d'appeler le gouvernement à cesser de subventionner les écoles confessionnelles."
Prier pour l’unité des chrétiens
Benoît XVI invite les catholiques à «demander à Dieu le don de la pleine unité des disciples du Christ».
Le pape a mentionné la Semaine de prière pour l’Unité des chrétiens (18-25 janvier) après l’angélus de dimanche. Les baptisés sont invités
«au niveau personnel et communautaire à s’unir spirituellement et, là où cela est possible, à s’unir concrètement, pour demander à Dieu le don de la pleine unité entre les disciples du Christ».
Outre l'unité avec les Eglises orthodoxes et les communautés protestantes, il est nécessaire de prier pour la pleine réconciliation avec la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X en 2012.
Etats-Unis : Jon Huntsman se retire des primaires
La prochaine primaire doit se tenir samedi en Caroline du sud, un Etat conservateur où il n'est qu'à 4 % des intentions de vote (sondage).
Les Indignés s’en prennent au Pape
Ceux qui considéraient qu'il y avait une convergence de vue entre l'Eglise et le mouvement des Indignés ont pris une douche froide après la manifestation de ces derniers sur la place Saint-Pierre samedi, accusant l'Eglise de corruption et le Pape de crime. Ils ont ensuite été s'exciter dans le Colisée. Le père Federico Lombardi, directeur du bureau de presse du Vatican, a déclaré :
«Les "indignados" qui ont manifesté aujourd'hui sur la Place Saint-Pierre, "pour les actions accomplies et les expressions utilisés, ont voulu utiliser la Place de façon manifestement inappropriée, incompatible avec la nature du lieu, et donc il a été jugé juste et opportun de les éloigner, avec la coopération des forces de l'ordre»
Addendum : D'autres indignés – à moins que ce ne soient les mêmes (mais selon certains, douchés par cette cathophobie indigne, il y aurait des 'bons' et des 'mauvais' indignés…), prévoient même de venir occuper la place St Pierre pendant 3 jours au mois de mai. Parce que "le Vatican est le centre moral du capitalisme mondial". Sic.
Jean-Christophe Fromantin a muselé l’UMP
… dans sa circonscription pour les législatives, après avoir battu l'UMP à la mairie de Neuilly et aux cantonales.
Les 5 plaies de la liturgie, obstacles à la nouvelle évangélisation
- la célébration vers le peuple, sans crucifix au centre de l'autel (crucifix et tabernacle sont mis de façon quasi-systématique de côté dans l'église, sauf s'il y a intervention des Monuments historiques…)
- la communion dans la main (il a écrit un ouvrage sur ce sujet)
- la disparition du latin et du chant grégorien
- le nouvel offertoire
- les fonctions de lecteur et d'acolyte, dans le choeur, sont effectués par des femmes ou par des laïcs en civil
Textes du Concile à l'appui, il a ainsi montré que ces pratiques sont en contradiction avec la volonté des pères conciliaires et la tradition de l'Eglise. Dans la pratique, Benoît XVI est revenu sur les 3 premiers points. Mgr Schneider a demandé au Saint-Père à ce que la liberté soit donnée aux prêtres d'utiliser l'offertoire traditionnel dans le nouvel ordo. Selon Mgr Schneider, qui compare cette rupture dans la liturgie avec l'exil de la papauté en Avignon, la résolution de ces "5 plaies" permettrait de rapprocher les deux formes du rite romain.
La réunion ayant pour thème "la forme extraordinaire et la nouvelle évangélisation", Mgr Schneider a insisté sur le fait qu'il n'y aurait pas de nouvelle évangélisation sans une conversion des membres de l'Eglise sur le plan liturgique. Pour favoriser un retour d'exil de la liturgie, Benoît XVI a publié le Motu Proprio Summorum Pontificum et a donné l'exemple de la communion à genoux et sur la langue.
Interrogé par l'abbé Barthe sur le Concile Vatican II, Mgr Schneider a jugé que les progressistes comme les traditionalistes avaient trop dogmatisé ce Concile, au point d'en faire un 5e Evangile, alors qu'il ne fallait pas lui donner autant d'importance. Il a rappelé que seul le Pape a l'autorité d'interpréter ce Concile. Ni les fidèles, ni les prêtres, ni les évêques, qui doivent être plus modestes, ni même les conférences épiscopales n'ont l'autorité suffisante pour l'interpréter.
L'abbé Biziou a raconté son expérience dans le diocèse de Fréjus-Toulon. Dans sa paroisse où coexistent les deux formes, elles utilisent chacune pour la célébration de la messe, le même autel, ad orientem. L'abbé Coiffet, prêtre de la Fraternité Saint-Pierre à Bordeaux, a évoqué le soutien de la hiérarchie catholique dans son ministère, ce qui constitue un vrai changement pour ce prêtre qui fut ordonné en 1977 par Mgr Lefebvre. Max Guazzini, producteur du disque Credo, a rappelé l'importance du chant grégorien dans la piété populaire. Enfin des laïcs ont témoigné de l'enrichissement qu'avait apporté dans leur vie la forme extraordinaire du rite romain et l'importance de cette forme dans la nouvelle évangélisation voulue par Benoît XVI.
Résister aux pressions des lobbies
Extraits du discours de Marine Le Pen, aujourd'hui à Rouen :
"Nous sommes, nous, clairement, sans ambiguïté, contre le mariage homosexuel. Le lundi comme le dimanche. Le matin comme le soir. Avant les élections comme après. Nous maintiendrons le PACS mais il faut avoir le courage de résister aux pressions des lobbies communautaires qui ne représentent pas plus qu’eux-mêmes, et sûrement pas les personnes au nom desquelles ils sont censés parler !"
Rappelons qu'au-delà d'une reconnaissance juridique des unions homosexuelles, le Pacs est surtout le retour de la répudiation. Il ne crée pas une structure solide favorbale à la société.
A propos de la laïcité, Marine Le Pen répond à Eva Joly :
"Mon message prend tout son sens quand on lit avec attention les propos des candidats de l’UMPS et du Centre. On voit bien qu’ils penchent tous vers le multiculturalisme à l’anglo-saxonne, parfois jusqu’à l’absurde, comme cette idée saugrenue d’accorder un jour férié aux juifs pour kippour et aux musulmans pour l’Aïd-el-Kébir.
Mais alors, je vous le demande, pourquoi rien pour les Arméniens qui ont leur propre calendrier liturgique ? Et les orthodoxes qui ont conservé le calendrier julien et fêtent Noël le 7 janvier ? Pourquoi rien pour nos compatriotes bouddhistes qui nous viennent du sud-est asiatique ? Nos compatriotes hindouistes originaires de Pondichéry ? Et quid du nouvel an chinois, du nouvel an iranien, du nouvel an kurde ? Et l’année prochaine, si Mitt Romney est élu président des Etats-Unis, faudra-t-il prévoir un jour pour les mormons ? Et puis, de peur, moi aussi, d’avoir oublié quelque communauté, je serai tentée de proposer un jour férié au dieu inconnu, comme, prudents, les Athéniens de l’Antiquité avaient dédié un autel au dieu inconnu…""Se souviennent-ils seulement, ou sûrement en ont-ils honte ?, que la France plonge aussi ses racines dans le christianisme ? C’est pourtant notre histoire, notre identité, que ça leur plaise ou pas !"
Et restreindre le droit au divorce pour le bien des enfants ?
Lu ici :
"Des tribunes libres un peu partout dans la presse. Des prises de position sans aménité. Des plaidoyers pour les pères, ou pour les mères, ou pour les enfants. Une blogosphère en éruption et des forums sur le Web qui ne demandent qu'à déraper. Depuis plusieurs semaines, la proposition de loi de Richard Mallié, député UMP des Bouches-du-Rhône, aiguillonne tout ce que la société compte d'avis autorisés (ou non) sur le lieu de résidence des enfants de couples séparés.
Cosigné par une centaine de parlementaires (ce qui lui confère un certain poids) mais non inscrit à ce jour au calendrier des travaux parlementaires (ce qui lui en confère moins), le texte de Richard Mallié porte une petite révolution. Il fait de la résidence alternée des enfants – une semaine chez l'un, une semaine chez l'autre pour ce qui est des modalités les plus courantes – le droit commun en la matière. Les parents auraient toujours le loisir d'y déroger. Mais en cas de désaccord, il faudrait que le parent qui refuse la résidence alternée démontre qu'elle risque d'être nocive pour l'enfant. « Elle doit devenir la normalité. Pour ce faire, on inverse la charge de la preuve. Le parent séparé n'a plus à prouver que la résidence alternée est le mode de garde adéquat pour son enfant, c'est à l'autre de prouver le contraire », résume Richard Mallié."
Le problème dans la séparation des parents, c'est le droit des enfants à vivre avec leurs parents. Alors, à défaut de revenir sur le droit au divorce facile, introduit par le gouvernement Giscard et aggravé par le gouvernement Sarkozy, on bricole.
Le Cardinal Scola et la pièce de Castellucci
La pièce "Sur le concept du visage du Fils de Dieu" va être jouée à Milan. L'archevêque a réagi :
"L'Eglise ambrosienne dirigée par le cardinal Angelo Scola, archevêque de Milan, à travers une note, a pris position sur la pièce controversée «Sur le concept du visage du Fils de Dieu», de Romeo Castellucci, à l'affiche au Théâtre Parenti de Milan le 24 Janvier, qui a suscité de nombreuses polémiques en Italie et à l'étranger.
La note dit: «En accueillant les paroles de la metteuse en scène et directrice du théâtre Parenti de Milan, Andrée Ruth Shamma, à notre tour nous demandons que soient reconnus et respectés les sentiments de beaucoup de citoyens de Milan, et ils ne sont certes pas peu nombreux, qui voient dans le visage du Christ l'Incarnation de Dieu, la plénitude de l'humain et la raison de leur propre existence».
Justement parce que Milan est une «ville qui a toujours représenté la pensée éclairée, la religiosité élevée, le dialogue et l'ouverture», nous invitons à considérer que la liberté d'expression, comme toute liberté, possède toujours, en plus de celle personnelle, une valeur social essentielle.
Ceci doit être pris en compte en particulier par ceux qui dirigent des institutions d'importance publique (ndt: parmi lesquels le Théâtre Parent!), pour éviter qu'une exaltation unilatérale de la dimension individuelle de la liberté d'expression conduise à un «tous contre tous» idéologique qui devient alors difficile à contrôler. A cette dimension sociale de la liberté d'expression, la direction du théâtre aurait donc dû porter plus d'attention au moment de la programmation.
La prière pour exprimer son propre désaccord ne peut être accompagné d'aucun excès, même seulement verbal."
Peut-on voter en chrétien ? Samedi 21 janvier à Bourg-en-Bresse
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Création d’une paroisse personnelle en France
Lu sur SPO :
"À l’assemblée Réunicatho qui a commencé à 14h00 aujourd’hui, Mgr Schneider a annoncé un progrès sérieux en matière d’application du motu proprio Summorum Pontificum. En effet, Mgr de Germiny, évêque de Blois, a érigé le 1er novembre dernier une paroisse personnelle pour la forme extraordinaire, à Blois, dans l’église Notre-Dame des Grouëts. La paroisse a été placée sous le patronage des Saints Apôtres.
L’annonce en a été faite ce matin par M l’abbé Gac, supérieur de la Fraternité Saint-Thomas-Becket, qui est désigné comme curé de cette paroisse personnelle. […] En raison du regroupement paroissial qui a été décrété dans le diocèse, elle est actuellement sur le territoire de la paroisse Rive droite, celle de la cathédrale de Blois, mais a été détachée de cette paroisse pour devenir l’église de la paroisse personnelle des Saints-Apôtres.
Il y a donc désormais quatre paroisses personnelles pour la forme extraordinaire en France :
La paroisse St-François de Paule, à Toulon, dont l’abbé Fabrice Loiseau, supérieur de la société Missionnaires de la Miséricorde divine est le curé ;
La paroisse St-Éloi, à Bordeaux, dont l’abbé Vella, prêtre de l’Institut du Bon Pasteur est le curé ;
La paroisse de la Croix-Glorieuse, à Strasbourg, dont l’abbé Gouyaud, prêtre de l’association Totus Tuus est le curé ;
Et la paroisse des Saints-Apôtres, à Blois, dont l’abbé Gac, supérieur de l’Institut Saint-Thomas-Becket, est le curé."
Pour Luc Chatel, céder aux revendications homosexuelles serait une tendance de l’histoire
Le ministre de l'éducation nationale, Luc Chatel, a déclaré dimanche 15 janvier sur radio J, à propos de la revendication de certains milieux homosexuels :
"C'est un sujet tellement personnel que je vous exprime un avis personnel qui n'engage pas le membre du gouvernement que je suis. Je pense que c'est une tendance de l'histoire, une évolution et sans doute qu'un jour il y aura une légalisation du mariage homo. Est-ce qu'il faut accélérer les choses en légiférant aujourd'hui ? Je ne le crois pas, mais il y a des étapes. Nicolas Sarkozy avait proposé en 2007 l'union civile qui ne s'est pas faite. J'ai moi-même été fortement opposé au au mariage homosexuel. Puis je vois la société évoluer, je vois le monde changer et je m'interroge."
Reste à savoir si l'UMP fera de 2012 une étape dans ce sens…
Une mutuelle pro-vie, qui ne rembourse ni contraception ni avortement
Elle s'appelle Fidelis-Santé et a été créée par Samuel Potier, qui la présente dans l'Homme nouveau :
"[…] Renvoyé d’une grande boîte d’assurance pour avoir exprimé un peu fort sa conception de l’homme et de l’éthique, il profite de l’occasion pour monter son propre cabinet en 2009. Faisant cavalier seul, il crée le 1er juillet 2010 Fidelis-Vie, une assurance vie qui permet de faire des placements respectueux de l’homme. «Offrir une convergence entre respect des valeurs et rentabilité», lit-on sur le site de son organisme qui garantit que vous n’investirez pas votre argent dans un laboratoire pharmaceutique fabriquant des abortifs ou des contraceptifs. En outre, 10 % des bénéfices sont reversés chaque année à plusieurs associations, triées sur le volet. Des noms bien connus : la Fondation Lejeune, l’Aide à l’Église en Détresse, Enfants du Mékong, la Fondation pour l’École, Choisir la Vie,…
«Pourtant c’est le projet de la complémentaire santé qui me tenait le plus à coeur, il était fondamental à mes yeux mais sa genèse a été plus longue», poursuit Samuel Potier. Il lui fallut deux ans pour trouver la perle rare, un assureur qui accepte ce projet de mutuelle respectueuse de la doctrine sociale de l’Église et, par conséquent, de la vie de sa conception à sa mort naturelle. Un défi que bien des assureurs pourtant catholiques n’ont pas voulu relever par crainte de ternir leur réputation et de voir leur chiffre d’affaires fondre comme neige au soleil. Qu’est-ce à dire ? Une mutuelle qui ne rembourse pas l’avortement et les contraceptifs, tout simplement… L’article 9 de la notice de Fidelis- Santé est on ne peut plus clair : « Outre les cas d’exclusions précitées, sont exclus de la garantie les remboursements suivants : avortement, Interruption Volontaire de Grossesse, Interruption médicale de Grossesse, IVG médicamenteuse, RU 486, curetage utérin, contraceptifs de quelque nature qu’ils soient, notamment le stérilet et la pilule du lendemain, procréation médicalement assistée, fécondation in vitro, diagnostic préimplantatoire, diagnostic prénatal, plus généralement, toute opération de nature à interrompre le cours naturel de la vie. » « Ces exclusions, précise Samuel Potier, ne vont pas sans certaines garanties. »
Respecter la vie, ce n’est pas seulement proscrire l’avortement, c’est aussi et d’abord, favoriser la famille. Fidelis-Santé est la seule complémentaire santé du marché français dont la tarification ne tienne pas compte de l’âge ou du nombre d’enfants : une famille nombreuse ne paye pas plus cher qu’un couple sans enfant. […] Plus encore, une prime est accordée à chaque naissance, ce dès le premier enfant et les formations aux méthodes de régulation naturelle des naissances sont prises en charge. Samuel Potier est lucide : certaines femmes, cas rares mais qu’il faut néanmoins prendre en compte, se voient prescrire la pilule dans un but thérapeutique et non pas contraceptif, tout comme certaines fausses couches tardives nécessitent un curetage utérin. Ces cas-là sont évidemment pris en charge, sous réserve de présentation d’un papier du médecin expliquant précisément les motifs de la prescription ou de l’intervention.
Preuve que le respect de la vie résiste à tout, même à la crise : au bout d’un an d’existence, Fidelis-Santé est en pleine forme. « Dans tous les cabinets d’assurance, environ 25 % des contrats sont résiliés à chaque fin d’année. Cela ne veut pas forcément dire que le nombre de clients baisse car d’autres s’inscrivent mais il y a toujours une large part de résiliations. Je n’en ai eu aucune », confie cet aventurier de l’application de la doctrine sociale de l’Église. Un pied de nez à ceux qui pensent que les catholiques ne sont bons qu’à se confire en dévotion. « Le critère moral est fondamental, bien sûr, mais il n’empêche certainement pas de proposer un produit attractif, une formule de mutuelle intéressante et accessible », poursuit-il. De la même manière que pour Fidelis-Vie, les bénéfices de Fidelis-Santé sont reversés aux associations précédemment évoquées. […]"
Le chant grégorien, un pont entre les deux formes du rite romain
Claude Pateau, directeur de la Schola Saint Grégoire, créée en 1938 et élevée en 1998 au rang d’Académie internationale de Musique sacrée, est interrogé par L'Homme nouveau sur le chant grégorien. Extraits :
"[Le chant grégorien] Est-il adapté à la vie de paroisse alors que plus personne ne connaît et ne pratique le latin ?
Ne pourrait-on pas renverser la question et se demander si nos paroisses sont bien adaptées au chant propre de la liturgie romaine, et sinon pourquoi ? Le chant grégorien fait partie intégrante de la liturgie romaine, il n’en est pas séparable, à la différence des autres répertoires de musique sacrée. Se demander si le chant grégorien est adapté à la vie de paroisse revient donc à se demander si la liturgie est encore utile au peuple de Dieu. Il y a là un renversement de perspective. Le primat du subjectivisme nous a fait prendre l’habitude de penser la liturgie en termes de créativité et non en termes de fidélité (ce qui ne veut pas dire rigidité). Le Saint-Père insiste beaucoup pour changer les mentalités sur ce point. Quant au latin, il connaît un certain renouveau dont témoigne notamment la liturgie papale (la liturgie de la messe de béatification de Jean-Paul II fut entièrement célébrée en latin). […]
Le chant grégorien est-il adapté aux deux formes du rite romain ?
Trop souvent on associe à tort le chant grégorien et le latin à la forme extraordinaire du rite romain. Or le même répertoire vaut tout autant pour la forme ordinaire. Par là, on conçoit que le chant grégorien puisse être un pont non négligeable entre les deux formes. Il est important que des chorales grégoriennes se créent dans les églises cathédrales et paroissiales. L’habitude du chant grégorien devrait aider les fidèles des deux formes à se rapprocher sans avoir peur les uns des autres."
N’en déplaise à Eva Joly et Delanoë, les racines de la France sont chrétiennes et le resteront !
Eva Joly n'est pas la seule à vouloir supprimer des jours fériés marquant des fêtes chrétiennes et à les remplacer par des fêtes juives ou musulmanes. Bertrand Delanoë, maire PS de Paris, a déjà fait cette proposition (voir cette vidéo de 2011). voici la réaction du Parti de la France :
" Eva Joly, candidate Europe Ecologie-Les Verts à la présidentielle, a proposé qu’un jour férié soit accordé aux juifs et aux musulmans pour célébrer Kippour et l’Aïd-el-Kebir afin que « chaque religion ait un égal traitement dans l’espace public », suscitant en France un tollé général chez bon nombre de nos concitoyens, à juste titre.
Mais Bertrand Delanoë va encore plus loin puisqu’il suggère carrément de « supprimer au moins deux fêtes existantes pour leur substituer une fête juive et musulmane » (…) : « Même si nous sommes historiquement d’origine plutôt chrétienne, mais nous sommes une société qui a évolué et dans laquelle l’identité culturelle juive et musulmane sont des identités tout à fait importantes de l’identité française et donc j’ai envie qu’on les fête ».
« L’identité de la France, c’est d’abord la laïcité », martelle Bertrand Delanoë, tandis que Eva Joly fait référence à l’égalité. Tous deux évoquent donc des valeurs républicaines (laïcité, égalité) pour tenter de détruire nos racines chrétiennes et leurs implications directes dans la vie de tous les jours. Ascension, Pentecôte, Pâques, Noël : il faudrait donc supprimer des fêtes chrétiennes sous peine de paraître rétrograde. Ce qui donne encore une fois raison à Carl lang, le seul candidat à la présidentielle de 2012 à considérer la laïcité comme le « cheval de Troie de l’islamisme » et à revendiquer la primauté de notre histoire, de notre culture et de nos coutumes sur les seules valeurs républicaines (…)"
Ralliement au « mariage homo » = zéro pour Sarko !
Alors que certains expliquent aux catholiques que Nicolas Sarkozy est le dernier rempart face à la décadence annoncée avec l'élection de François Hollande notamment dans le domaine des moeurs (et qu'il faut donc voter pour lui…), voici le communiqué de Bernard Antony en réaction au dernier buzz sur un éventuel ralliement du programme présidentiel de l'UMP aux unions civiles entre personnes de même sexe :
21 janvier : journée Portes ouvertes du collège Padre Pio (94)
Nouvelles formations à l’ICES de La Roche sur Yon
L'ICES (Institut Catholique d'Etudes Supérieures) à La Roche sur Yon lance, à partir de la prochaine rentrée universitaire, des nouvelles formations (habilitées par l'Etat), en particulier une double-licence Histoire – Droit.
– d’une part, d’une licence d’histoire, mention droit ;
– d’autre part d’une licence de droit, mention histoire.
Ces grades universitaires décernés par l’ICES sont des diplômes d’Etat.
L’objectif de ce double cursus en Histoire et en Droit est de proposer une formation d’excellence ayant de très larges débouchés professionnels grâce aux compétences acquises. Cette formation entend également apporter aux étudiants une solide culture générale et des outils de compréhension des sociétés passées et actuelles. Il s’agit de leur permettre de saisir intellectuellement le monde pour être susceptible d’y agir concrètement.
Le retrait des dossiers d’admission se fait à partir de janvier.
Le nouveau lycée Hautefeuille (92) recrute
Le lycée Hautefeuille est la continuité du collège Hautefeuille, un établissement privé sous contrat, qui a fêté ses 25 ans en avril 2011. Fort du succès de ces premières années, tant d’un point de vue humain que scolaire, les parents promoteurs du projet ont décidé d’ouvrir à la rentrée 2011 un lycée, avec le même esprit que le collège.
Une classe de Première S/ES sera ouverte à la rentrée 2012, une classe de Terminale S/ES à la rentrée 2013.
Le lycée est situé à Bois-Colombes (92), à 5 mn à pied de la gare de Bécon-les-Bruyères.
L’Histoire de France commencerait-elle en 1789 ?
Ce que pourraient laisser croire les “quatre piliers” du futur musée de l'Histoire de France, voulu par Nicolas Sarkozy, présentés dans l'avant-projet :
« le principe d’égalité, le grand souvenir de 1789, la langue française et la laïcité ».
Le curé avait vendu le bric-à-brac de sa paroisse…
Mais le curé avait-il le droit de vendre? Les églises d'avant 1905, comme ce qui les meuble, sont propriétés des communes. Il appartient toutefois aux mairies d'attester de leur patrimoine. Le Louvre trouve les inventaires et les fait analyser par des avocats. Selon eux, aucun recollement n'est assez précis pour que Vic-le-Comte puisse réclamer le Malouel. La mairie est informée de la découverte. Et plutôt qu'un procès, Vincent Pomarède, en charge des peintures au Louvre, propose un arrangement à l'amiable. Sur les 7,8 millions d'euros, la mairie en recevra 2,3. La proposition a été votée à l'unanimité au conseil municipal. Et l'église ?