Carême en union avec les chrétiens persécutés
Initiative de la Fraternité Saint-Pierre pour le Carême 2011 :
"Le carême propose trois grands axes d'effort aux chrétiens : la prière, la pénitence et l'aumône. Ainsi, Saint Pierre Chrysologue écrit : « Le jeûne est l'âme de la prière, la miséricorde est la vie du jeûne. Donc, celui qui prie doit jeûner ; celui qui jeûne doit avoir pitié ; il se fait entendre de Dieu, celui qui ne refuse pas d'entendre lorsqu'on le supplie ». Le Carême nous rappelle les quarante jours de jeûne et de prière vécus par Jésus dans le désert, avant le commencement de sa mission publique. Il purifie l'âme.
Cette année, comme l'an passé, la Fraternité Saint-Pierre propose un effort de Carême : chacun peut offrir librement les jours de jeûne et les chapelets de son carême 2011, en union avec les chrétiens persécutés en Orient, particulièrement dans les pays musulmans. Les jours de jeûne et les chapelets seront offerts seront offerts à nos frères persécutés, dans la communion des saints, à l'occasion de Pâques 2011, et la messe de ce jour offerte à leurs intentions. Par discrétion, le nom des personnes participantes ne sera pas communiqué. La charité fraternelle, conséquence d'une prière et d'une pénitence humble, nous enseigne que les économies réalisées par les privations de nourriture pourront avec fruit être transformées en aumônes pour l'Eglise ou les plus nécessiteux. Le carême commence le mercredi des cendres, cette année le 9 mars, et se termine le Samedi-Saint 23 avril."
Les dispositions familiales en matière de retraites complémentaires sur la sellette
De Jacques Bichot :
"Les partenaires sociaux négocient l’adaptation des régimes complémentaires ARRCO et AGIRC à la réforme du régime général qui va entrer en vigueur le 1er juillet prochain. Par la même occasion, ils voudraient franchir une étape supplémentaire du rapprochement entre l’ARRCO (régime auquel adhèrent tous les salariés du privé) et l’AGIRC (spécifique aux cadres) auquel ils travaillent depuis une quinzaine d’années. Or la différence la plus forte qui subsiste entre ces deux régimes est relative aux majorations de pension attribuées aux adhérents ayant élevé trois enfants ou plus. Les dispositions familiales en matière de retraites complémentaires sont donc sur la sellette. […]
Cette forme de reconnaissance de la contribution à l’avenir des retraites que constitue la mise au monde et l’éducation des enfants est passablement maladroite, et même inéquitable […]. Il y aurait donc lieu de réformer ces dispositions, et cela en augmentant la part de la pension liée aux enfants, qui est très inférieure à ce qu’elle devrait être en bonne justice. Néanmoins, une telle réforme peut difficilement être menée correctement dans le seul cadre des régimes complémentaires. Notre avis est donc qu’il est urgent, non pas de mener une action réformatrice à l’ARRCO/AGIRC, mais de pousser les pouvoirs publics à engager rapidement le chantier de l’unification des régimes, chantier dans le cadre duquel la contribution familiale à la préparation des futures pensions devrait être reconnue à sa juste valeur."
Le président de l’Institut de l’islam dans la tourmente
Lu sur Novopress :
"Tempête autour d’Hakim el-Karoui, le Franco-Tunisien de 40 ans choisi par Bertrand Delanoë en 2010 pour diriger le gigantesque centre culturel du quartier occupé de la Goutte-d’Or (XVIIIe) qui hébergera deux mosquées d’ici à 2013. En effet, au mois de janvier, en pleine révolution tunisienne, le chouchou de Bertrand Delanoë a dispensé ses conseils à l’ex-président Ben Ali pour l’aider à gérer la situation de crise du pays. Au cœur du scandale, plusieurs notes où el-Karoui suggère entre autres au président tunisien de « trouver un point de chute à l’étranger pour Ben Dhia », et de faire savoir au peuple qu’une enquête va être ouverte sur la corruption qui gangrène le pays.
Dès que les notes ont été rendues publiques, élus, militants, artistes et différentes personnalités ont signé une pétition réclamant la démission d’Hakim el-Karoui. Malgré cela, le maire de Paris, qui s’était empressé de se porter au secours de la victoire en crachant sur le président Ben Ali avant de chanter les louanges de la « révolution » tunisienne, ne compte pas lâcher son protégé".
Il est normal que le catholicisme soit prioritaire en France
Le père Guy Gilbert répond à Atlantico, à propos des racines chrétiennes de la France :
"Il est normal de laisser la priorité à une religion qui est enracinée en France depuis un millénaire et plus, avec des racines extrêmement profondes, architecturales pour commencer. Vézelay est un point de passage obligé depuis des siècles pour les pèlerins, comme le Puy, Domrémy et tant d'autres lieux chrétiens en France. Mais il y a aussi tout ce que l’Eglise a apporté au cours des siècles à la France, grâce a la semence chrétienne, vis a vis des plus pauvres : les hôpitaux, les orphelinats… l'Eglise a été une pionnière des services publics. […]
Quand l’Europe n’a pas évoqué les racines chrétiennes dans sa constitution, j'ai trouvé que c’était une erreur invraisemblable, et un mensonge. Maintenant, l'ambigüité du débat, c’est avec l’Islam. Parler de la chrétienté et du formidable atout qu’elle a été, mais en même temps vouloir parler de l’Islam c’est beaucoup plus risqué.
[…] Ce n’est pas le danger de l’Islam qui est préoccupant, mais en premier lieu l’immigration massive qui peut survenir. Comme des dizaines de milliers de personnes vont essayer de traverser la Méditerranée pour arriver jusqu'à nous, cela va vraiment poser des problèmes."
Un oecuménisme autour des points non négociables
"tous ceux qui défendent les vraies valeurs chrétiennes comme la famille, l'éducation des enfants, l'indissolubilité du mariage, la valeur de la vie humaine dès sa conception jusqu'à la mort".
Ces valeurs «sont totalement revisitées et nous devons nous y opposer».
"Plus qu'avoir perdu du temps, la Russie et la civilisation chrétienne en générale ont perdu ‘leur sel', perdent leur image et ne sont plus qu'un objet d'étude pour les historiens et les archéologues".
Le métropolite Hilarion a fait part d'une initiative du patriarche Kirill qui veut lutter contre l'avortement, en soutenant les familles nombreuses, en aidant les orphelinats et en approuvant de nouvelles lois pour protéger les familles et les jeunes.
La charia sévira toujours en Egypte
Lu sur le blog d'Yves Daoudal :
"La commission chargée de modifier la Constitution a terminé ses travaux. Un référendum aura lieu le 19 mars pour approuver les amendements. Il s’agit essentiellement de limiter les mandats du président et d’ouvrir les possibilités de candidature à la présidence. Pas du tout de modifier l’article 2 qui dit que la charia est la source principale de la législation, bien sûr."
L’islam ne fait pas partie de l’Allemagne
"Que l'islam soit partie intégrante de l'Allemagne, c’est un fait qui n’est nulle part étayé par l'histoire. L'islam n'a pas imprimé sa marque à notre société, et ne le fait pas non plus aujourd’hui. L'islam n’est donc pas partie intégrante de l'Allemagne."
Une évidence qui a provoqué un tollé.
Bloqués en Ukraine avec des enfants nés d’une mère porteuse
"Nous sommes avec nos filles en Ukraine, mais nous ne pouvons pas les ramener en France : elles n'ont aucun papier d'identité, elles sont apatrides."
Il leur reste à vivre en Ukraine.
Une vingtaine de cliniques privées se sont ouvertes en Ukraine, les tarifs facturés aux étrangers varient de 15 000 € à 30 000 €, comprenant «l'ensemble du processus, de la grossesse jusqu'à l'obtention de papiers d'identité». Mais pour la loi française, seule la femme ayant accouché est considérée comme la mère de l'enfant. Les actes de naissance délivrés par les autorités ukrainiennes, qui certifient que les nourrissons sont nés de parents français, ne résistent pas longtemps aux questions des fonctionnaires du consulat de France, lorsqu'il est sollicité pour délivrer des papiers. Une autre femme française raconte :
"Nous devons bientôt rentrer en France pour reprendre le travail, mais nous ne voulons pas abandonner nos enfants."
C'est pourtant ce qu'ont fait plusieurs couples dans la même situation.
March for Life à Bruxelles le 27 mars 15h00
ONU : l’éducation porno pour combattre « l’hétérosexisme »
Jeanne Smits rapporte
"une nouvelle bataille engagée à l'ONU et sans doute aussi par l'ONU : la diffusion planétaire de cours d'éducation sexuelle de plus en plus explicites, pour ne pas dire pornographiques. L'agence onusienne CSW (Commission on the status of Women ou commission sur le statut des femmes) a consacré cette dernière semaine à « l'accès et à la participation des femmes et des filles à l'éducation, la formation professionnelle, la science et la technologie », ce qui peut sembler relativement anodin. Ne pas s'y tromper : ce sont aussi bien des organisations de l'ONU que des ONG féministes qui en profitent pour promouvoir leur extrémisme féministe dans les pays en voie de développement.
Il y avait bien sûr une table ronde sur l'homophobie et la transphobie. Diane Schneider, représentant le plus important syndicat d'enseignants aux Etats-Unis (National Education Association, NEA) y a plaidé pour une «éducation sexuelle plus inclusive» dans les écoles américaines, ajoutant que l'éducation sexuelle qui se borne à promouvoir l'abstinence, ou qui n'est pas obligatoire, est une contradiction dans les termes. Que faut-il donc apprendre aux jeunes ? La réponse est simple : «Le sexe oral, la masturbation et l'orgasme doivent être au programme de l'éducation», a déclaré Diane Schneider.
Cette éducation-là constitue la «seule manière de combattre l'hétérosexisme et le conformisme de genr », et il s'agit de les mettre au programme de «chaque collégien et de chaque lycéen», a-t-elle proclamé. «L'expression de l'identité de genre et l'orientation sexuelle forment un large spectre», poursuivit Diane Schneider – alors que ceux qui s'opposent à l'homosexualité «sont coincés dans une boîte binaire créée par la religion et par la famille».
[…] on a présenté les directives de l'UNESCO pour l'éducation sexuelle (déjà évoquées dans ce blog, ici). Ainsi qu'un programme d'éducation sexuelle élaboré par la Fédération internationale du Planning familial : le nec plus ultra de la chose, à en croire les intervenants. Sexuellement explicites, diraient les anglophones. Massivement, les participants à la table ronde ont recommandé que ces programmes soient mis en œuvre au plus vite dans les écoles."
Le planning familial, organisme de contrôle de la population
C'est le but de Planned Parenthood aux Etats-Unis :
"Obtenir, à travers le choix individuel pleinement informé, une population des Etats-Unis de niveau stable dans un environnement optimum ; par la stimulation et le sponsoring de la recherche relative à cela dans le domaine biomédical, socio-économique et démographique."
Fillon veut offrir des lieux de culte aux musulmans
François Fillon déclare au Figaro :
"Il n'est pas anormal de réfléchir à des évolutions pour faire en sorte que la liberté de culte, le respect des règles du pacte républicain soient une réalité. Réfléchir ensemble à la manière d'apporter un soutien à nos concitoyens de confession musulmane pour qu'ils puissent se doter de lieux de culte est un débat utile, nécessaire et qui honore notre pays. L'absence de culture française de certains imams est aussi un problème. Lorsqu'il était ministre de l'Intérieur, Nicolas Sarkozy avait mis en place une formation pour les imams. Il faut développer cette expérience positive et regarder comment certaines universités publiques pourraient s'engager dans cette voie. Nous devons veiller à ce que chacun respecte le pacte républicain car certaines dérives ne sont pas acceptables. La société française doit aborder ces questions sans tabou mais sans stigmatiser qui que ce soit.
À l'issue de ce débat, préconisez-vous une loi?
Je ne vois pas la nécessité d'une loi. Par exemple, la question des prières dans la rue doit se résoudre d'abord par une offre de lieux de culte."
Le député UMP Axel Poniatowski confirme sa mention « Très Insuffisant »
Dans notre bilan, ce député UMP fait partie des plus mauvais députés. Interrogé par un lecteur sur la loi bioéthique, il confirme cette position :
"A l'occasion de la révision des lois bioéthiques, vous avez bien voulu me faire part de vos réflexions sur ce sujet et je vous en remercie. J'en ai naturellement pris connaissance avec beaucoup d'attention et je prends note de votre circonspection, voire de votre opposition, à la recherche sur les cellules souches embryonnaires. Je respecte votre opinion même si je ne la partage pas. En effet, même si cette recherche n'a pas donné pour l'instant les résultats escomptés, je ne souhaite pas que l'on s'interdise d'y recourir au cas où elle s'avérerait finalement nécessaire. Je ne suis donc pas favorable à l'interdiction pure et simple de la recherche sur les cellules souches embryonnaires."
Un député à faire battre.
Les principes non négociables contre la dictature du relativisme
"Parler de valeurs non négociables, c'est faire référence à des principes absolus et universels. Dire que ces principes sont universels signifie qu'ils sont valides toujours et partout, dans le temps et dans l'espace : admettre qu'ils se modifient selon les lieux et les temps, c'est affirmer leur ralativité.
Sur quoi se fondent l'absoluité et l'universalité de ces principes ? Elles se fondent sur l'existence d'une nature humaine qui ne change pas, qui est toujours égale à elle-même, dans le temps et dans l'espace. Les valeurs non négociables se fondent, en un mot, sur la loi naturelle.
Qu'est-ce que la loi naturelle ? La loi naturelle est une loi objective inscrite dans la nature même de l'homme, non de celui-ci ou de celui-là, mais dans la nature humaine considérée en elle-même, dans sa permanence et dans sa stabilité. C'est Dieu, créateur de l'homme, qui a inscrit cette loi dans la nature humaine."
Pour le professeur de Mattei, la loi naturelle a constitué le fondement de la société civile jusqu'à la fondation des droits de l'homme à partir de la seule raison et non plus à partir de l'ordre naturel. Après la Déclaration des droits de l'homme de 1789, puis celle de 1948, nous avons aujourd'hui
"un nouveau catalogue de "droits" comme l'avortement, la contraception, l'euthanasie, l'éducation sexuelle obligatoire, l'"orientation sexuelle" fondée sur le genre, la "santé reproductive" et lesdits "droits reproductifs". Santé reproductive et droits reproductifs sont les mots d'ordre des récentes politiques démographiques des principaux organismes internationaux, ONU et Union européenne en tête."
Avortement : retour sur le procès de Bobigny
La chaîne politique Public Sénat diffusera à partir du 7 mars un documentaire sur l'avortement, intitulé "avortement : le procès de Bobigny", de Guy Beauché. Dans la présentation, on lit :
"Retour sur le procès historique de Bobigny qui en quelques semaines a crée un mouvement d’opinion irréversible aboutissant à la révision de la loi de 1920 qui considérait l’avortement comme un délit en France. On doit à ce procès la dépénalisation de l’avortement en France qui interviendra en 1975. En Novembre 1972, le tribunal de Bobigny et le procès qui s’y déroule deviennent un enjeu de la cause des femmes. Une jeune fille de 16 ans doit comparaître. Son crime, avoir décidé d’avorter suite à un viol à une époque où la loi française interdit l’avortement. En avril 1971, elles sont au nombre de 343 à signer un manifeste publié dans le magazine « le Nouvel Observateur », le manifeste des « 343 salopes » pour dénoncer cette loi archaïque. Il faudra ce tragique fait divers pour servir d’exemple et faire bouger la loi. Avec l’aide de sa mère Marie-Claire Chevallier, va mettre sa vie en danger pour avorter. C’est Gisèle Halimi qui défendra l’affaire Chevallier qui deviendra la cause de toutes les femmes. Avant que les politiques ne réagissent et qu’une loi ne soit votée dans l’hémicycle, les médecins vont à leur tour jeter un pavé dans la mare et sortir de leur réserve. En 1973, provoquant la justice, et le conseil de l’ordre, 331 médecins signent un manifeste en forme de provocation «nous pratiquons des avortements, inculpez-nous si vous l’osez»".
C'est l'occasion de démonter la désinformation autour de ce procès. Notons déjà que "les" médecins qui sortent de leurs réserves ne sont pas "tous les" médecins, comme le résumé le laisse entendre. 331 médecins, ce n'est rien en comparaison des 10 000 médecins que Laissez-les-vivre avait mobilisé à l'époque.
Le procès de Bobigny s'est terminé par une amende avec sursis, montrant que les juges n'étaient plus prêts à appliquer la loi de 1920 protégeant l'enfant-à-naître. Surtout, ce fut un procès-provocation. L'avocate activiste Gisèle Halimi, qui "rêvait" d'un tel procès, l'a mis en scène dans un but politique revendiqué :
«J'ai toujours professé que l'avocat politique devait être […] [p]artisan sans restriction avec, comme armes, la connaissance du droit "ennemi" […]. Les règles d'or des procès de principe: s'adresser, par-dessus la tête des magistrats, à l'opinion publique tout entière, au pays. Pour cela, organiser une démonstration de synthèse, dépasser les faits eux-mêmes, faire le procès d'une loi, d'un système, d'une politique. Transformer les débats en tribune publique.»
Surtout, ce procès est basé sur uns ambiguïté, concernant le viol de Marie-Claire, la jeune mère qui a avorté. Thèse soutenue, mais du seul bout des lèvres, par Halimi elle-même qui disait récemment que Marie-Claire avait été "presque violée". Viol ? Pas viol ? Remarquons en tout cas que les pro-avortement choisissent le cas d'un viol pour justifier l'avortement légal – mais traitent en ennemis ceux qui veulent limiter l'avortement aux cas de viol, d'inceste et de danger pour la vie de la mère.
Toutefois le mensonge central ne porte sans doute pas sur la question du viol : il est dans l'omission de ce que vit aujourd'hui la vraie Marie-Claire. Après avoir été utilisée par les partisans de l'avortement, elle s'est retrouvée bien seule face à son acte. Le groupe pro-vie des Survivants l'avait rencontrée, et avait recueilli d'elle ces paroles :
"Pendant ces trente ans, on parlait de Marie-Claire, mais personne ne s'est demandé ce qu'elle est devenue Marie-Claire !"
"Si j'avais de l'argent, je créérais une fondation pour aider les femmes qui ont subi un avortement."
"Moi, mon avortement, j'y pense tous les jours. Aujourd'hui j'aurais un fils de 30 ans. Et pourtant c'est le fruit d'un viol."
Une majorité de lecteurs approuve la 10e mesure
Sur 10 lecteurs, 6 approuvent la mesure sans réserves, 2 avec réserves et 2 la désapprouvent. Les commentaires des lecteurs font cependant état de réserves portant sur la conception du travail. On peut se demander si la mise en avant du "travail" comme valeur en soi est la plus judicieuse, par rapport aux notions de liberté et de responsabilité que l'on trouve en filigrane de l'analyse de P.E du Cray.
Combat pro-vie : Ce qui ne nous divise pas nous rend plus fort
Excellent texte de Dominique Morin sur la légitimité de toutes les formes du combat pro-vie, paru dans Présent :
"Le succès incontestable de la Marche pour la Vie m’a inspiré quelques réflexions personnelles. Cette réussite a été rendue possible grâce aux diverses associations qui ont accepté de s’unir pour un rendez-vous de visibilité politique. Pourtant, certaines associations ou chapelles ont encore du mal à favoriser des liens avec d’autres qu’eux-mêmes.
La prière et le jeûne à l’intention de femmes en situation d’avorter et l’aide qui leur est apportée, l’information des citoyens sur l’avortement, parmi d’autres engagements, complètent indéniablement l’action politique souterraine ou publique en faveur du respect de la vie. Par la prière, nous demandons à Dieu de nous aider dans le combat pour défendre la dignité de chaque être humain appelé à le servir et l’honorer. Nous lui demandons aussi la conversion du cœur des promoteurs de l’avortement.
Pour cela, certains privilégient des pèlerinages et des rosaires dans les églises ou dans la rue et d’autres préfèrent l’adoration et le jeûne. La diversité spirituelle, dans la lumière de la vérité, étant plutôt une richesse, qu’est-ce qui empêche que toutes les communautés et paroisses invitent leurs membres à participer à des veillées pour la vie ou à telle prière publique ? Pas la doctrine catholique ni la légitime action du laïcat chrétien dans la cité.
La cause de la défense de la vie est encore victime des préjugés humains de certains amis, cachés derrière des prétextes religieux ou moraux. Reconnaissons que les choses évoluent positivement et qu’un important clergé, de sensibilités diverses, était présent le 23 janvier à Paris. La tradition catholique favorisant un sain œcuménisme pour le bien commun, à plus forte raison l’union avec d’autres catholiques pour protéger la création divine dans son innocence sacrée ne devrait poser aucun problème. «Les gens d’armes batailleront et Dieu donnera la victoire.» (Sainte Jeanne d’Arc.)
L’engagement politique est aussi nécessaire pour des chrétiens. Parmi les partisans de l’action politique, certains privilégient l’action d’influence et jugent stériles les manifestations. La marche de cette année rassemblant des dizaines de milliers de personnes dans une ambiance pacifique et jeune est incontestablement une réussite. Pourtant, avant de parvenir à un tel résultat, il aura fallu, durant de longues années, que quelques dizaines puis centaines de manifestants se dévouent avant de parvenir à convaincre les indécis de les rejoindre. Le petit ruisseau, devenu une grosse rivière, sera demain, nous l’espérons, un fleuve puissant qui contribuera à balayer la culture de mort de notre pays. Mais cela ne sera possible que si les divisions et les clivages dans nos rangs s’effacent devant le souci de tous de contribuer à l’unité.
« Je sais ce que signifie la Croix… je suis prêt à mourir »
KTO a mis en ligne la dernière interview de Shahbaz Bhatti, qui se savait menacé et qui, malgré cela, est allé jusqu'au bout :
S’engager en politique : une responsabilité
Lu sur l'Observatoire socio-politique du diocèse de Fréjus-Toulon :
"Les Chrétiens ont quelque chose à dire dans le monde actuel ! Les Chrétiens ont de plus en plus envie de dire ce qu'ils ont à dire. Les Chrétiens attendent de faire ce qu'ils ont à dire ! Et le monde attend qu’ils le fassent… Combien sont nombreux à constater les manques qui nous entourent ? Combien sont nombreux à s'engager pour faire éclore ce qui existe de bon dans l'homme et dans le monde ? Mais combien, aussi, sont bras ballants, parce qu'ils ne savent pas à qui les offrir ? Combien sont désemparés face à l'ampleur de la tâche, découragés par l'énormité du chantier ? Combien attendent qu'on les mette en mouvement ? Combien cherchent quelle direction prendre ?
Les Chrétiens ont une parole de vérité sur l’homme et par là, ils ont une parole de vérité sur la société, l’économie… Inutile de dire qu’il y a là de la place et du travail pour tout le monde ! Unissons nos forces, nos projets, nos attentes, nos difficultés et nos manques dans un même effort au service de ceux qui nous sont confiés. Regardons ensemble dans cette direction commune qui est la nôtre à la rencontre du Christ, du démuni, de notre prochain. Construisons, sur nos valeurs, riches de nos différences, un projet dans le cœur du Christ. Portons-nous ensemble au chevet de notre société, pour prendre son pouls et l'aider à notre mesure, à notre place, à remplir sa mission auprès de nos compatriotes. Soyons, par la grâce et la force du Christ, artisans de l'avenir de notre pays. N'ayons pas peur de répondre à l'invitation du Saint-Père en nous engageant, en prêtant notre concours à la folle aventure de l'espérance. Si nous, Chrétiens, ne rendons pas visible notre foi, si nous, Chrétiens, ne rendons pas compte de l'espérance, si le sel de la Terre s'affadit qui salera à notre place ? […]
Aujourd’hui, les volontés et les mouvements chrétiens en matière d’action sociale et politique sont nombreux et variés. Leurs objectifs s’échelonnent de la réflexion à l’action, s’égrainent du local au national, s’étendent de l’individu à la collectivité. Leurs efforts, parfois conjugués, souvent isolés, quelques fois concurrents sont tout à la fois un souffle et une espérance pour notre pays, mais aussi pour chacun, pris individuellement. Leur point commun essentiel n’est rien moins que leur foi. Les modalités d’expression de cette foi sont propres aux sensibilités de chacun, aux accents choisis pour leur action. Ainsi, tous réalisent la parole de S. Paul « Celui qui a la grâce du discours qu’il parle ; celui qui a le don d’enseigner qu’il enseigne… » […]
J’aimerais donc inviter tous ceux qui se reconnaissent ici à franchir le pas. Que ce soit individuellement ou en corps constitué. Que ce soit avec des idées ou des bras. Que ce soit avec des moyens ou sa simple générosité, nous avons tous, là où nous sommes quelque chose à faire pour construire le monde de demain. Ne pensons pas que nous n'avons pas la compétence. Laissons Dieu mettre à profit nos dons. Ne pensons pas que c'est peine perdue, idéalisme, car ce qui est folie pour les hommes est sagesse pour Dieu. Ne pensons pas que les vents contraires sont trop forts, car Dieu est plus fort que ses ennemis. Ne doutons pas de la force de la foi. Ne doutons pas de la nécessité et de la grandeur du message chrétien. Larguons les amarres, avançons au large, soyons le levain dans la pâte, la lumière du monde. Nul autre que les Chrétiens ne peut le faire ! Nul autre que nous n'en a le devoir impérieux ! Ce que nous avons reçu, nous avons le devoir de le donner au monde. Sortons de sous le boisseau, brandissons le Christ, unissons nos talents et nos cœurs. Ensembles, unis, pour l'épanouissement de chacun, osons un nouveau visage pour la France et pour le monde."
Vers la légalisation du « mariage » homosexuel au Luxembourg
Le projet de loi déposé en septembre dernier a reçu un avis positif des acteurs de la société civile (Chambre de commerce, avocats, etc.). Les seules voix qui se font entendre sont celles du lobby homosexualiste déplorant que seule l'adoption simple, et non plénière, soit ouverte aux couples homosexuels.
Comme on sait que l'on ne peut pas compter sur le Grand-Duc, il semble que rien n'arrêtera cette culture de mort.
Chaque jour, 5 policiers sont blessés
De Caroline Parmentier dans Présent :
"Cinq par jour. On nous le rabâche moins que le nombre de fruits et légumes. Cinq policiers par jour en France sont blessés en service. Caillassés, écrasés, tabassés. Des dizaines sont insultés, outragés, quotidiennement. Et, spécificité franco-française, on leur tire dessus à balles réelles dans les émeutes urbaines alors qu’eux ont la consigne formelle de ne pas riposter. Pas un gouvernement digne de ce nom ne supporterait ça. Nous n’avons pas un gouvernement digne de ce nom."
Shahbaz Bhatti pourrait être proclamé martyr de la foi
"C’est un homme qui a donné sa vie pour la foi. Je suis certain que l’Eglise, en respectant les temps qui sont les siens, pourra le proclamer martyr".
La messe s’est déroulée sous très haute protection : l’église a été fermée dès l’arrivée du Premier ministre, ce qui a empêché de nombreuses personnes d’y participer, y compris la propre sœur du ministre assassiné. Dans son homélie, Mgr Rufin a dit qu’il considérait Shahbaz Bhatti comme son fils, car il l’avait vu grandir. Il a toujours vécu son engagement social et politique
"en tant que service du bien commun et comme témoignage de la foi dans le Christ […] Dans le cadre de ce service, Bhatti a accompli la volonté de Dieu, il a adhéré au projet de vie que le Seigneur avait pour lui, avec foi, obéissance, espérance, certitude du Royaume. Il me demandait toujours de prier pour lui parce qu’il était conscient que l’engagement dans le monde, sans l’aide qui vient d’En haut, est incomplet et ne porte pas de fruits. Le service politique lui même, sans référence à la foi, reste aride et exposé au Mauvais."
Mgr Joseph Coutts, évêque de Faisalabad, a déclaré :
"Bhatti a été la voix de la Vérité. Et la voix de la Vérité ne sera pas supprimée parce que la Vérité triomphera. Bhatti a été un émissaire de la Lumière. Et la Lumière ne sera pas vaincue par les ténèbres".
Synode sur la nouvelle évangélisation
L'avant-propos distingue l'évangélisation Ad Gentes, qui s'adresse aux personnes qui ne connaissent pas le Christ, et la nouvelle évangélisation, qui se tourne vers les baptisés non suffisamment évangélisés ou qui se sont éloignés de l'Eglise. Le premier chapitre présente les 6 cas de figures auxquels l'Eglise doit répondre pour
"être au niveau des enjeux que le contexte socio-culturel lance à la foi chrétienne, la sécularisation, les migrations, les media, l'économie, la recherche scientifique et technologique, la politique".
Le second chapitre, "Proclamer l'Evangile de Jésus-Christ", précise que le
"but de l'évangélisation, et plus encore de la nouvelle évangélisation, est l'annonce de l'Evangile et la transmission de la foi. L'Evangile ne doit pas être compris comme un livre ou une doctrine mais comme une personne, Jésus-Christ, parole définitive de Dieu fait homme".
Ensuite, "Initier à l'expérience chrétienne" constitue le chapitre exposant les instruments dont dispose l'Eglise pour introduire à la foi et, en particulier, à l'initiation chrétienne que sont le baptême, la confirmation et l'Eucharistie.
UE : pétition pour la reconnaissance des racines chrétiennes
Le Parti-Chrétien Démocrate lance une pétition officielle auprès de la Commission des Pétitions du Parlement Européen pour la reconnaissance des racines chrétiennes de l’Europe dans la Constitution européenne :
"La pétition concernant les agendas de la Commission européenne ne mentionnant aucune fête chrétienne a récolté plus de 51 000 signatures à ce jour. C’est le signe que de nombreuses personnes en Europe souhaitent que notre héritage chrétien soit reconnu : nous avons donc décidé de pousser plus loin notre action. L’Europe doit sortir du déni et de l’idéologie pour rétablir la vérité sur son histoire. La culture européenne a été marquée principalement par le sceau du christianisme pendant deux millénaires : les valeurs européennes comme la dignité de l’être humain, les droits de l’homme, la paix, la liberté, la démocratie, la prééminence du droit, les principes de solidarité et de subsidiarité sont issus de cet héritage chrétien.
Trois voies de droit sont envisageables pour faire inscrire les racines chrétiennes de l’Europe dans notre Constitution ; l’initiative d’un ou plusieurs Etats membres, l’initiative parlementaire ou l’initiative populaire. Puisque ni les gouvernements des différents Etats membres, ni le Parlement européen n’ont engagé de démarches dans ce sens, il revient aujourd’hui aux peuples européens de se mobiliser pour demander la reconnaissance de leur héritage, de leur culture, de leurs valeurs, conclut Christine Boutin. Nous devons atteindre le million de signatures pour que notre voix soit réellement entendue ! A l’échelle européenne, c’est possible."
L’abbé Pagès censuré par Youtube
Après la censure de Dailymotion, c'est au tour de Youtube de suspendre le compte du prêtre parisien, pour 15 jours avec menace de le fermer définitivement.
Chacun peut juger de l'objet du délit en visionnant la vidéo incriminée encore présente sur GloriaTV et intitulée : "Vous avez dit Mahomet ?" :
Meurtre de Shahbaz Bhatti : la France condamne. Qui ? on l’ignore.
Dans La Lettre du Quai d'Orsay, on peut lire :
"Le gouvernement français exprime son horreur et son indignation après l’assassinat du ministre pakistanais des minorités, Shahbaz Bhatti. La France condamne avec la plus grande fermeté ce crime révoltant. Tout doit être fait pour que les auteurs de ce meurtre soient identifiés et punis. Cet assassinat, le deuxième d’un haut responsable politique pakistanais en deux mois, s’inscrit dans un climat préoccupant d’attaques envers la liberté d’expression et la liberté religieuse au Pakistan. Personne ne peut accepter que l’on assassine un être humain pour ce qu’il est ou pour ce qu’il croit. La France rend hommage à la mémoire de ce responsable politique, engagé avec un très grand courage, depuis de nombreuses années, dans la défense des droits des minorités, et plus généralement des droits de l’Homme. La France, qui avait reçu Shahbaz Bhatti à l’invitation du ministère des Affaires étrangères et européennes, présente ses condoléances aux membres de sa famille et à ses proches. Elle réaffirme plus que jamais son soutien aux autorités pakistanaises. Elle les encourage à ne pas céder à l’extrémisme et à poursuivre leur combat contre le terrorisme et toutes les formes de violence attentatoires aux libertés individuelles."
Comme cela est bien dit : ni le terme de "catholique", religion du ministre, ni le terme de "musulman", religion des tueurs, ne sont employés.
On tue des catholiques – silence des musulmans
L'Observatoire de la christianophobie fait cette remarque :
"Meurtre de Shahbaz Bhatti : le silence radio des autorités musulmanes en France"
"Rien sur le site de la Grande mosquée de Paris, ni sur celui de l’UOIF. Le site du Conseil français du culte musulman ne condamne pas non plus l’assassinat du ministre pakistanais des minorités…"
Privé de la foi, l’univers périt, prisonnier d’un sépulcre sans espérance
Lors de la messe en mémoires des victimes de la tempête Xhyntia, dans la cathédrale de Luçon, en présence du préfet, du président du Conseil Général, Bruno Retailleau, et du ministre de l’écologie, Nathalie Kosciusko-Morizet, Mgr Castet, évêque de Luçon a déclaré :
"C’est dans le Christ, compagnon de nos vies et de nos détresses, que nous pouvons trouver la lumière. C’est en Lui que toute chose prend sens. Le Pape Benoit XVI nous invitait, au jour de la fête de la Toussaint à « regarder la mort et l’au-delà dans la lumière de la révélation ». En effet, le Christ n’est pas simplement celui dont la parole console et rassure en trouvant les justes mots pour mieux faire supporter les épreuves.
Le Christ, parce qu’il a passé la mort et a manifesté la victoire de la vie donne sens à chacune de nos morts, un au-delà à nos désespoirs. Avec l’apôtre, nous osons proclamer : « Si en effet nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts » (1 Ts 4.13-14). C’est dans ce mystère que nous fondons notre foi et notre espérance. […] Ce qui est singulier dans la passion du Christ, c’est le sens qu’elle révèle et l’avenir qu’elle dévoile : Le sauveur terrasse une mort qui n’a plus le dernier mot.
Cependant, entrer dans l’espérance n’est pas une réalité facile. Nous devons aux défunts le silence du vendredi saint. Comment ne pas évoquer ici la douleur et l’incompréhension de la Vierge Marie au jour où un glaive lui a transpercé le cœur. Au cœur de cette épreuve, Elle devient toutefois la figure de l’espérance qui avance comme si Elle voyait l’invisible. Elle invite chacun d’entre nous à entreprendre ce long chemin de conversion qui, sans faire l’économie des douleurs humaines, ose proclamer la victoire de la vie. Elle nous invite à voir plus loin et à habiter les paroles de Péguy : « L’Espérance voit ce qui n’est pas encore et qui sera. Elle aime ce qui n’est pas encore et qui sera ».
Celui qui espère ne laisse pas les ténèbres l’envahir. Au cœur même de l’épreuve, il ne laisse jamais le dernier mot à la mort. Cette conviction prend tout son sens à l’heure des drames que constituent notre propre mort et celles des êtres aimés, mais elle ouvre également un chemin de bonheur sur cette terre. Animés par cette espérance de revoir un jour ceux que nous aimons, nous ne désertons pas le monde d’aujourd’hui. Avec courage et détermination nous regardons vers l’avenir et nous bâtissons pour nous-mêmes et pour ceux que nous aimons. […] En ce jour, je vous invite à prier pour tous ceux et celles qui ont été durement éprouvés mais aussi pour tous ceux et celles qui peinent à trouver un avenir. Puisse le Seigneur leur donner consolation et force. Je demande à Dieu de leur offrir la grâce de la foi afin que la phrase forte, proposée par le Pape Benoit XVI dans son message de carême, trouve écho en chacun de nos cœurs : « Dieu a créé l'homme pour la résurrection et la vie ; cette vérité confère une dimension authentique et définitive à l'histoire humaine, à l'existence personnelle (…) Privé de la lumière de la foi, l'univers entier périt, prisonnier d'un sépulcre sans avenir, ni espérance.»
Sang du cordon ombilical : la France à la traîne
"le sang de cordon et le cordon lui-même recèlent différentes classes de cellules souches déjà utilisables en thérapie. Prélevés au moment de l’accouchement, les quelques millilitres de sang recueilli dans le cordon et/ou le placenta peuvent sauver une vie en étant greffés chez des patients, adultes ou enfants, atteints de pathologies hématologiques graves comme les cancers (leucémies, lymphomes,…) ou des maladies génétiques sévères comme la drépanocytose ou les thalassémies. Ce sont en fait plus de 85 maladies qui peuvent être traitées selon ce protocole. Le sang de cordon est en effet riche en cellules souches hématopoïétiques, ce qui en fait une alternative majeure à la transplantation de moelle osseuse plus difficile d’accès. A ce jour, plus de 20 000 greffes de sang de cordon ont été pratiquées dans le monde. Depuis 2006, il existe en France plus de patients ayant bénéficié d’une greffe de sang de cordon que de moelle osseuse, le nombre de poches transplantées augmentant de près de 60% chaque année depuis 2003.
En 2010, la France a dû importer quasiment les 2/3 des greffons. Longtemps à la traîne, avec seulement trois banques et huit maternités collectrices en 2008, notre pays a décidé de donner un sérieux coup d’accélérateur pour augmenter son stock d’unités. En fin d’année dernière, on comptabilisait ainsi neuf banques opérationnelles et 32 maternités ayant reçu l’agrément de prélèvement. En 2013, 60 maternités intégrées au réseau français de sang placentaire devraient couvrir 20% de toutes les naissances dans notre pays. Si en novembre 2010 la France disposait de 10 000 unités de sang de cordon, ce sont 30 000 unités qui devraient être conservées en 2013 (on estime que pour répondre aux besoins de la population il en faudrait 50 000). […] L’idée, il faut le reconnaître, a tout pour séduire mamans et équipes soignantes : la naissance d’un enfant peut désormais sauver une vie. […]
Sur le plan de la recherche scientifique et clinique, les perspectives sont également très prometteuses contrairement aux cellules souches d’origine embryonnaire. En effet, à côté des cellules souches sanguines, le cordon ombilical et le placenta contiennent d’autres catégories de cellules souches adultes susceptibles d’être différentiées en cellules spécialisées ainsi que l’a révélé un rapport récent de l’Académie nationale de médecine. […] le cordon et les annexes placentaires génèrent des quantités très importantes de cellules souches […] facilement accessibles, [qui] possèdent de réelles capacités de différentiation et sont très bien tolérées sur le plan immunologique lorsqu’elles sont injectées dans un organisme étranger. Autant de propriétés qui ouvrent la voie à des thérapies cellulaires innovantes."