Ne tolérons plus les discours de l’ADMD
D'Emmanuel Hirsch, professeur d'éthique médicale à l'université de Paris-Sud XI :
"Après des mois de polémiques habilement fomentées par l'Association pour le droit de mourir dans la dignité, sera officiellement rendu public, mercredi, le rapport d'évaluation de la loi relative aux droits des malades et à la fin de vie. Le temps des vaines controverses doit prendre fin. […]
[L]a revendication, par certains, de l'euthanasie pour mettre fin aux «vies indignes d'être vécues», provoque nos valeurs et surprend nos mentalités. Au mépris des leçons de l'histoire et des combats menés par les personnes malades et leurs proches afin d'être reconnus dans leur aspiration à pouvoir enfin vivre leur vie en société sans discriminations, cette idéologisation d'une liberté ultime, affirmée dans le recours à la mort médicalement administrée […] nous livre en toute innocence aux dérives d'une évidente barbarie.
On ne saurait tolérer davantage le discours des quelques beaux esprits qui proclament comme une conquête morale l'urgence de dépénaliser l'euthanasie, sans consacrer la moindre attention à ceux, plus vulnérables que d'autres, qui éprouvent de tels arguments comme une injure, une imposture, l'insupportable manifestation d'un rejet qui révoque leur humanité même. Les propagandistes actuels du suicide […] confortent les logiques de l'indifférence, du renoncement ou de l'abandon et justifient ainsi les relégations de nos malades aux marges de la cité, dans un état de précarité et d'errance chroniques, au domicile ou dans des institutions vécues comme des lieux de ségrégation. La délivrance anticipée d'une vie à ce point indigne de la vie leur semble alors préférable à l'expérience quotidienne d'une forme subreptice, anonyme, indifférenciée d'euthanasie sociale. […]
J'en appelle à une mobilisation éthique : elle […] sollicite […] un engagement auprès de celles et de ceux qui attendent de notre société d'autres réponses que la solution finale d'une mort assistée."
MJ
Le grand-duc du Luxembourg refuse l’euthanasie
Le Premier ministre luxembourgeois Jean-Claude Juncker est furieux du refus du grand-duc Henri de signer la loi légalisant l'euthanasie, nécessaire pour que la loi entre en vigueur :
"Je ne suis pas d'accord que le grand-duc ne veuille pas sanctionner une loi […] Je comprends les problèmes de conscience du grand-duc. Avec des nuances, j'ai les mêmes problèmes. Mais je suis d'avis que si la Chambre des députés vote une loi, elle doit pouvoir entrer en vigueur. Nous devons trouver une solution pour nous en sortir sans déclencher une crise constitutionnelle".
Une solution ? Abandonner cette loi de mort.
Le député Olivier Jardé veut tuer les prématurés
Le député du Nouveau Centre, membre de la mission chargée d'évaluer la loi de 2005 sur la fin de vie, a attiré l'attention mardi sur "le problème très spécifique des grands prématurés".
"Malgré des soins de réanimation pédiatrique, 10 à 15% (environ 1.500 naissances par an) de ces enfants auront de graves séquelles fonctionnelles ou neurosensorielles. Nous n'avons pas le droit de retirer la sonde de lait d'un enfant dans le cadre du laisser mourir. Mais avons-nous le droit d'arrêter un projet de vie inacceptable? Avons-nous le droit d'arrêter une vie qui n'a même pas commencé? Je réponds oui, par sédation, sans pour autant faire exception d'euthanasie".
Le travail du dimanche : pour 84% des Français, c’est NON
Selon un sondage Ipsos/CFTC/Famille Chrétienne/RCF/Radio Notre Dame, une majorité de Français (84%) considèrent comme "primordial et important" que le dimanche reste le jour de repos commun à la plupart des salariés", contre 16% qui estiment que cela est "secondaire".
A la question de savoir s'ils seraient d'accord ou pas pour travailler régulièrement le dimanche, 64% des salariés se déclarent opposés à cette idée, sans distinction socioprofessionnelle majeure, contre 22% qui affirment le contraire. L’idée selon laquelle le travail du dimanche correspond à un besoin spécifique de certaines régions est battue en brèche car la proportion d'opposants s'élève à 68,1% en Ile-de-France.
Interrogés sur le volontariat prévu dans le projet de loi en préparation sur le travail dominical, 63% des Français ne croient pas "qu'ils auront la possibilité de refuser de travailler le dimanche si l'employeur leur demande de venir ce jour-là". 85,3% des cadres supérieurs pensent même que les salariés n'auront pas la possibilité de refuser de travailler le dimanche si l'employeur le leur demandait.
Les moins opposés au travail dominical sont ceux qui ne sont pas encore ou plus dans la vie active: ainsi 35,7% des 15-19 ans et 34,9% des 60-69 ans sont d'accord pour travailler le dimanche, mais seulement 17,2% des 35-44 ans y sont favorables.
Pour préparer la révision des lois sur la bioéthique
Un colloque de Bioéthique présidé par Mgr Pierre d'Ornellas, Archevêque de Rennes, et responsable du groupe de travail "bioéthique" de la Conférence des Evêques de France, a eu lieu dans les locaux de l'Institut Catholique de Rennes le mardi 25 novembre 2008. Les enregistrements des interventions de 8 particpants sont en ligne accompagnés d'un résumé : Mgr d'Ornellas, Mgr Jacques Suaudeau, Pierre-Olivier Arduin, Natalia Lopez Mortalla, Elisabeth Montfort, Aude Mirkovic, Pr Philippe Anthonioz et le Dr Alain Hirschauer qui s'est penché, lui, sur la proximité du combat entre le statut de l'embryon et la fin de vie :
"Réfléchir au statut ontologique de l'embryon peut paraître fort éloigné de la pratique médicale voire même dénué d'intérêt. La science doit poursuivre sa marche en avant et nous autres professionnels du soin avons-nous quelque chose à attendre d'une hypothétique définition de l'être humain à ces débuts qui plus est d'une définition philosophique ? Eh bien non ! Chercher à définir l'être humain dans ses premiers instants de vie éclairera un peu plus l'être humain dans toutes les situations où la maladie le menace et particulièrement dans les derniers instants lorsque la maladie le défigure, le prive de toute activité de connaissance, lorsque ses facultés spirituelles ne se manifestent plus, lorsqu'il redevient celui qui ne parle pas, l'"infans". La pratique de la réanimation néonatale ou des soins palliatifs nous ramène tous à la recherche d'un cadre éthique dans lequel agir, prendre des décisions les plus justes et respectueuses possibles."
Jean-Marie Le Pen : président d’honneur du Front National ?
Selon le Journal du Dimanche, Jean-Marie Le Pen se verrait bien président d'honneur du Front National après que sa fille lui ait succédé :
"Le retour de Jean-Marie Le Pen de la République dominicaine est prévu le 13 décembre. Juste la veille du prochain conseil national du parti qui devrait entériner les investitures pour les européennes. Ce jour-là, Le Pen inaugurera le nouveau siège du Front (…). Avant de prendre son avion, Jean-Marie y a déjà installé son bureau. Exigu, mais situé non loin de celui de sa fille.
"Lorsqu'elle sera à ma place, je compte bien être président d'honneur du Front. Je l'aurai bien mérité, non?"
Le Figaro a 2 semaines de retard et se trompe
Le quotidien reprend aujourd'hui l'information selon laquelle TOYS R'US vendrait un jouet de très mauvais goût. Non seulement cela date, mais en plus l'information a été démentie, ce que Le Figaro ignore, par la chaîne qui s'est déclarée victime d'un malandrin ayant introduit ce jouet par malveillance dans l'un des magasins.
Add : Radio Classique a repris l''information du Figaro à 8h20 ce matin, sans aucune vérification. Honneur en revanche à Europe 1, qui a contacté Le Salon Beige pour être certain qu'il s'agissait d'une mauvaise blague.
Le Cardinal Barbarin contre le travail dominical
Le Primat des Gaules signe une tribune à paraître dans Le Monde du 3 décembre. Extraits :
"Les révolutionnaires, lorsqu’ils avaient voulu éradiquer la religion et réformer le calendrier, avaient tout de même inventé le « décadi », sachant bien que l’équilibre de l’homme et le lien social appellent un repos régulier et commun.
On suspecte aujourd’hui les évêques de ne rien comprendre au travail. Je laisse le soin de répondre à ce jeune [qui] disait combien il avait été touché par les propos de Benoît XVI au collège des Bernardins, sur la dignité du travail humain. Il avait retenu que chez les Grecs le travail était la marque des esclaves, alors que la Bible l’honore. Dieu travaille, il continue d’œuvrer dans notre histoire. Et le travail des hommes apparaît comme une expression de leur ressemblance avec Dieu, il les rend participants à son œuvre. […]
Un éclairage limpide est donné sur cette question par la célèbre formule de Jésus : « Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat. » On comprend aisément les dérogations accordées depuis longtemps aux boulangers, au personnel soignant, aux employés des transports en commun, des restaurants ou des cafés… Nous sommes conscients des renoncements qu’impliquent leurs obligations au service du bien commun, et il est juste de profiter du débat actuel pour leur dire notre reconnaissance. Mais il faut que ce principe reste fort, car il est structurant, il est « fait pour l’homme ». Le Décalogue n’est pas seulement une loi cultuelle, il a une portée morale. Il enseigne des « paroles de vie », qui gardent l’homme de l’idolâtrie et qui visent spécialement la protection du pauvre (« Tu ne feras aucun ouvrage [ce jour-là] ni toi,… ni ton serviteur, ni l’émigré qui est dans ta ville »).
On veut aujourd’hui de nouvelles dérogations pour développer l’activité économique. Des voix plus autorisées que la mienne réfutent l’argument : danger pour les petits commerces, simple déplacement d’activité sans création de richesses, disparition progressive des avantages salariaux si cette pratique se généralise, coût écologique… Je me contente de faire remarquer qu’il n’est pas cohérent de réclamer d’un côté une réforme vigoureuse, pour « moraliser la finance », dénoncer « golden parachutes » et rémunérations excessives, et de vouloir par ailleurs relativiser le repos hebdomadaire, simplement pour gagner plus. Depuis vingt siècles, l’Evangile dénonce cette logique sournoise et implacable : l’argent rend fou. […]
Les catholiques savent que le Christ les appelle à ce rendez-vous qui est le sommet de leur semaine. On en voit qui ne le manquent pas, même s’ils habitent un pays où le jour de repos est le vendredi ou le samedi. « Le jour du Seigneur est le seigneur des jours » disait Jean-Paul II. Il serait heureux qu’en France, les chrétiens donnent à ce sujet un témoignage clair. Ce jour-là, ils sont invités à vivre dans une logique autre que celle de la production ou du commerce. Ils prennent le chemin de l’Eglise pour retrouver la communauté, ils posent des actes concrets de partage : prendre du temps pour les proches, visiter une personne malade ou âgée, donner de leurs biens à qui en a besoin… Celui qui sait garder de la distance par rapport à l’argent et au travail offre un témoignage de liberté, toujours très parlant. Benoît XVI a expliqué cela plusieurs fois :
« Il est indispensable que l’homme ne se laisse pas asservir par le travail, qu’il n’en fasse pas une idole, prétendant trouver en lui le sens ultime de sa vie. C’est dans le jour consacré à Dieu que l’homme comprend le sens de son existence ainsi que de son travail. »"
MJ
Nadine Morano ne défend pas la famille
Secrétaire d'Etat à la Famille, Nadine Morano a déclaré que le travail le dimanche ne poserait aucun problème car "on a beaucoup de vacances dans notre pays".
"la famille, elle s'organise. Tout cela s'organise, on a beaucoup (…) de temps, on a beaucoup de vacances dans notre pays".
MJ
Alain Soral : le FN, l’islam et l’UE
Alain Soral, qui brigue l'investiture FN à Paris pour les européennes de 2009, est interrogé par Minute. Extraits :
"Paris est une ville très difficile pour le FN. Je pense être le meilleur pour y porter la contradiction aux bobos. Et mon discours sur « la gauche du travail et la droite des valeurs » correspond sociologiquement à la région parisienne. Y faire campagne, c’est aussi un moyen de vérifier ma théorie selon la – quelle il y a une convergence possible entre certains déçus de la gauche et certains déçus de la droite… […] Comme je l’ai dit et répété, la vocation du FN est de faire l’union sacrée de la gauche du travail, trahie par la gauche bobo, et de la droite des va leurs, déçue par la droite bling-bling."
"Il y a bien des Français bouddhistes, pourquoi n’y aurait-il pas des Français musulmans, surtout dans le cadre d’un islam qui, s’étant déplacé, se « francise »? C’est une question de quantité. Ce qui fait peur dans l’islam, ce ne sont pas les valeurs de l’islam, c’est le nombre de musulmans; c’est la déferlante d’immigrés d’origine saharienne ou subsaharienne, qui sont de confession musulmane par ailleurs. Penser que le problème de l’islam, ce sont les valeurs de l’islam, c’est prendre la question à l’envers. C’est une question de proportions: s’il y avait 2 % de musulmans en France, ou même 4 %, l’islam ne poserait aucun problème. Quand on passe la barre des 10 %, effectivement, ça commence à remettre en cause l’équilibre culturel. […]
"ce qui peut sauver la France, c’est un protectionnisme européen pour lutter contre le dumping social produit par le libre-échangisme intégral. Un protectionnisme strictement français serait insuffisant. Il faut aussi montrer que l’Union européenne ce n’est pas l’Europe mais le bras armé de l’OMC et du FMI, soit notre soumission à la volonté impériale américaine alors que notre avenir économique est avec la Russie. Pour nous soumettre au mondialisme, l’UE a mis en place une gouvernance antidémocratique qui réduit les représentations nationales élues à des rôles de figurants et l’Elysée à une agence de communication. Il faut enclencher un processus de relégitimation démocratique qui passe nécessairement par les nations."
MJ
La proposition de loi sur le travail dominical ne sera pas examinée un dimanche
…mais le jeudi 11 décembre à l'Assemblée nationale. Le débat est prévu pour se poursuivre jusqu'au 17 décembre.
Jean-Marc Ayrault (PS) a signalé que le groupe socialiste s'oppose à ce projet. Il a demandé à la conférence des présidents que l'Assemblée siège aussi le dimanche 14 décembre "pour que les députés puissent s'appliquer à eux-mêmes ce que la majorité veut imposer aux Français, c'est-à-dire le travail le dimanche". Cette suggestion a été refusée par le gouvernement et la majorité.
Les maux de l’enseignement
Extraits de l'excellente intervention de Bernard Viallet hier sur le Forum Catholique :
"On ne dira jamais assez le rôle néfaste des syndicats dans notre milieu. Totalement politisés, ne s’occupant absolument pas de nos conditions de travail, instrumentalisant des revendications souvent légitimes pour le plus grand bien d’une stratégie globale n’ayant rien à voir avec nos problèmes. Si vous lisez mon livre, vous verrez ce qu’ils m’ont fait endurer et jusqu’où ils se permettaient d’aller à une certaine époque. En fait, il ne s’agit pas pour nous DES syndicats, mais DU syndicat, le seul, l’unique, le monopolistique et totalitaire SNUIPP, ex-SNI, totalement inféodé à la rue du Colonel Fabien. Dans mes débuts, les maîtres étaient syndiqués à plus de 70%. Aujourd’hui ils le sont à environ 10%. Cherchez l’erreur…"
"C’est sans doute le plus grand mal dont souffre le Mammouth. Il se nomme « EGALITARISME ». C’est la source de toutes les dérives et le frein à toutes les réformes de bon sens. Depuis 40 ans, on n’en sort pas. C’est une véritable religion bien ancrée dans les esprits. Pas de redoublement, pas de notes, pas de contrôles, pas d’appréciations péjoratives, 80% de réussite et plus au bac. Pas de punitions, pas de sanctions, pas de cours magistral, pas de méthodes traditionnelles… etc… etc… Tout le monde est égal. Tous les élèves se valent. La parole du maître n’a pas plus de valeur que celle de l’élève. […] Si on ne sort pas de cette lubie marxiste, on n’arrivera à rien. Mais cela nécessite une volonté politique forte, un soutien honnête des médias et l’appui résolu des parents d’élèves. Actuellement, aucune de ces trois conditions n’est réunie. Le courage des décideurs et des hommes politiques est totalement inexistant."
"J’ai pu rencontrer Mme Coffinier qui dirige l’Association « Créer son école », et ai même failli participer à la création de son institut libre de formation des maîtres. La liberté d’enseigner n’a plus droit qu’à ce cadre restreint et quasi persécuté au travers de lois draconiennes et de contraintes techniques onéreuses. Je ne me fais aucune illusion sur les écoles sous contrat. La différence de contenu pédagogique y est assez illusoire. Avec les accords Lang-Cloupet (tant décriés de mon côté de la barricade), le loup étatique est entré dans la bergerie. N’oublions pas que c’est toujours celui qui paie qui commande."
"Il est tout à fait possible pour un enfant de réussir à l’école publique (ou privée sous contrat d’ailleurs) quel qu’en soit le contexte. MAIS il faut pour cela au moins quatre conditions essentielles :
1- que l’enfant en ait les capacités intellectuelles
2- qu’il soit motivé (certains élèves ont une fâcheuse tendance à se moquer de ceux qui veulent apprendre)
3- qu’il sache se faire apprécier et respecter de ses camarades (l’apprentissage de la vie sociale est quelquefois rude dans nos milieux)
4- que ses parents soient extrêmement vigilants, qu’ils suivent de très près ce qu’il fait et n’hésitent pas à pallier les manques qui pourraient apparaître ici ou là. Querelles ou affrontements avec les enseignants ne mènent à rien sinon à plus d’incompréhension de part et d’autre.
Si vous pensez que ces 4 conditions nécessaires ET indispensables ne sont pas réunies et que le risque d’échec est important, vous pouvez vous rabattre sur […] un enseignement à la maison ou dans une structure « hors contrat »."
Le sondage du jour contre le travail du dimanche
64% des salariés ne sont pas d'accord pour travailler régulièrement le dimanche, contre 22% qui affirment le contraire. C'est ce qui ressort d'un sondage Ipsos pour la CFTC et "Famille Chrétienne/RCF/Radio Notre Dame".
Par ailleurs, 51% affirment que le fait que le dimanche reste un jour de repos commun à la plupart des salariés est primordial pour sa vie de famille, alors que seules 16% des personnes interrogées estiment que cela est secondaire. 63% pensent que les salariés volontaires n'auront pas vraiment le choix de refuser de travailler le dimanche si leur employeur leur demande, contre 34% qui pensent le contraire.
Les catholiques et le Téléthon : synthèse 2008
La problématique est la suivante : l'AFM, organisatrice du Téléthon, finance des programmes de recherche utilisant l'embryon comme matériau, et d'autres résultant directement en un tri des embryons, détruisant ceux qui sont porteurs de maladie et préservant ceux qui sont sains. Ces derniers sont les fameux bébéthons "qui sont sains parce que n'ayant jamais été malades". Faire des dons au Téléthon, c'est participer au financement de ces programmes et cautionner ces choix mortifères, ce à quoi aucun catholique ne peut se résoudre.
De nombreux évêques français ont, tout en saluant les intentions généreuses du Téléthon, clairement pris position sur ces problèmes éthiques. Plusieurs d'entre eux sont allés jusqu'à se prononcer publiquement contre la participation des catholiques au Téléthon, en tout cas tant que l'AFM financera les recherches controversées ou continuera à refuser que les donateurs puissent affecter leurs dons aux recherches de leur choix. Ce faisant, ils n'ont fait que rappeler la doctrine de l'Eglise, qui a toujours condamné les destructions d'embryons, parce qu'elles sont autant de morts d’êtres humains.
Ce que dit le Magistère de l’Église :
« La vie doit donc être sauvegardée avec un soin extrême dès la conception : l'avortement et l'infanticide sont des crimes abominables (…) La vie humaine et la charge de la transmettre ne se limitent pas aux horizons de ce monde et n'y trouvent ni leur pleine dimension, ni leur plein sens, mais qu'elles sont toujours à mettre en référence avec la destinée éternelle des hommes» (Concile Vatican II, Gaudium et Spes, 51-3 & 51-4)
« Les chrétiens, de même que tous les hommes de bonne volonté, sont appelés, en vertu d'un grave devoir de conscience, à ne pas apporter leur collaboration formelle aux pratiques qui, bien qu'admises par la législation civile, sont en opposition avec la Loi de Dieu.” (Jean-Paul II, Evangelium Vitae, 74)
Nos évêques l’expliquent :
-
L’Église encourage la recherche et accorde une attention toute particulière aux malades.
- L’Église ne cherche pas la faillite du Téléthon, mais l’interpelle sur les problèmes éthiques.
-
En effet, le Téléthon finance légalement des programmes impliquant la destruction d’embryons humains, acte moralement irrecevable.
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L’Église est depuis toujours opposée à toute suppression de vie humaine innocente, quel que soit son stade.
- Cette opposition à la destruction de la vie est définitive.
- Tout catholique a le devoir de se conformer aux prescriptions du Magistère de l’Église.
- L’Église propose un dialogue et suggère des axes de recherches conformes à l’éthique.
Tugdual Derville prend position pour l'objection de conscience au Téléthon. De son côté, le Dr Villette, qui a gagné le procès que lui avait intenté l'AFM, organise une manifestation samedi à Crest (Drôme), ville organisatrice du Téléthon, dont Hervé Mariton est maire.
Euthanasie : le rapport Leonetti demande le statu quo
Jean Leonetti, médecin, député maire d'Antibes, remet demain à François Fillon le rapport parlementaire d'évaluation de la loi fin de vie de 2005, qui s'oppose une fois de plus à la légalisation de l'euthanasie. Explications par Jean Leonetti :
"Lorsque le malade est en fin de vie, le dispositif légal actuel, qui privilégie la qualité de la vie par rapport à la durée de la vie, résout l'immense majorité des problèmes rencontrés. Il m'a semblé dans ce cas inutile et juridiquement dangereux d'introduire dans la loi une exception d'euthanasie. […] Des malades psychiatriques sont euthanasiés en Belgique, alors que ces patients doivent théoriquement être écartés du dispositif. En Suisse, un tiers des personnes qui choisissent l'aide au suicide n'ont pas de maladie grave et incurable. Enfin, là où les sons palliatifs ont été développés, comme récemment en Hollande, l'euthanasie régresse, car cette prise en charge diminue considérablement la demande de mort."
Toutefois, la loi actuelle permet l'euthanasie en arrêtant l'alimentation du malade :
"Dans un texte commun plutôt tardif (2007), le cardinal Vingt-Trois et le grand rabbin David Messas avaient dénoncé le point défaillant, gravement immoral, de cette loi qui autorise l’arrêt de l’alimentation d’un malade, en la considérant comme soin thérapeutique et non plus comme un soin ordinaire. C’est la brèche qui ouvre légalement la porte à l’euthanasie par omission (passive), à distinguer certes de l’euthanasie active, comme une différence de degré et non pas de nature dans le « droit » de donner la mort !"
Avez-vous signé la pétition contre le monoxyde de dihydrogène ?
Si oui, alors vous avez signé un moratoire sur l'eau ! Et oui, l'humour aussi est bon pour la planète.
MJ
La « droite » en recherche de repères
Le débat au sein de l'UMP sur le travail dominical révèle la fracture entre une "droite" pour laquelle le bien commun repose sur des valeurs autres que boursières, et une "droite" qui n'a plus rien à envier au gauchisme révolutionnaire, au sens où est révolutionnaire ce qui détruit l'ordre naturel. La suppression de la carte Famille nombreuse et les velléités du gouvernement de placer les allocations familiales sous conditions de ressources avaient déjà provoqué une levée de bouclier dans la majorité. De même que le projet de banalisation du divorce. Ou les déclarations de Nadine Morano en faveur des mères porteuses, de l’euthanasie ou de la signature du pacs en mairie.
Cela fait longtemps que Nicolas Sarkozy apparaît comme plus « libéral » sur les questions de société qu’une partie des élus de droite, déclarant lui-même :
"Le clivage droite-gauche n’existe plus, il n’y a qu’un clivage entre les anciens et les modernes".
Le secrétaire d’État à l’outre-mer, Yves Jégo, analyse :
"Nicolas Sarkozy veut redéfinir les valeurs de la droite. Pour être élu, il s’est appuyé sur la droite de la droite. Pour gagner en 2012, il faudra convaincre la gauche de la droite."
La secrétaire générale adjointe de l’UMP, Nathalie Kosciusko-Morizet, explique :
"Il s’agit de définir ce que cela signifie d’être de droite aujourd’hui. Par le passé, la droite avait une image conservatrice tandis que la gauche était progressiste. Aujourd’hui, c’est le contraire. Être de droite, c’est revendiquer des valeurs affirmées, tout en acceptant de les confronter au monde contemporain."
Le secrétaire général de l’UMP, Patrick Devedjian, pense que
"la droite a cessé d’être conservatrice. La gauche, qui a perdu son leadership culturel, est absente sur le plan des idées. Ce qui laisse à la droite une grande marge de manœuvre pour redéfinir son champ et ses valeurs. C’est l’occasion pour elle de remettre en question beaucoup de ses fondements, d’opérer un vrai travail de rénovation idéologique."
Avec l'aide des Jeunes Populaires de l'UMP et de Gaylib… Et malgré les oppositions de certains députés, comme Jean Leonetti :
"Cela commence à me fatiguer qu’au nom de la modernité, on passe tout de suite pour un ringard. Les ringards, ils essaient de s’occuper de l’essentiel, quand les modernes, eux, ne voient que l’accessoire.
De même, pour Hervé Mariton :
"Le problème, c’est qu’on a l’impression qu’il s’agit davantage d’être dans l’air du temps que de se doter d’une doctrine. Au fond, on a le sentiment que le président de la République a peur d’incarner un pouvoir qui passerait à côté de la modernité. À force de vouloir brouiller les frontières, le risque est de ne plus savoir où l’on est et de perdre des électeurs au passage."
La SNCF entre dans le temps de l’Avent
La SNCF réinvente le calendrier de l'Avent à des fins commerciales. Qui a dit que la France ne croyait plus en rien ? Elle croit toujours en dieu, et plus que jamais : ce dieu se nomme Mammon.
MJ (merci à LD)
Christianophobie : Mordillat et Prieur récidivent
Cette fois sur l'Apocalypse, après L'origines du christianisme et Corpus Christi. Leur thèse est toujours la même : l'Eglise catholique a trahi l'Evangile. C'est Arte qui se charge de la diffusion des 12 épisodes…
MJ
Qui se soucie de la Guyane française ?
Le presse parle longuement des 100 000 voyageurs bloqués en Thaïlande par des manifestants qui empêchent le libre-fonctionnement des aéroports. La presse parle moins, mais un peu quand même, de la situation un tantinet similaire en Guyane (un département français), où depuis le 25 novembre, des manifestants ont établi 24 barrages routiers paralysant la circulation sur environ 500 km de route. L'aéroport international, le port maritime et les établissements scolaires sont fermés et aucune date n'a été annoncée pour le prochain tir de la fusée Ariane 5, reporté sine die. Malgré la bonne conduite générale du mouvement, des débordements ont eu lieu. Il y a eu des incendies de mobilier urbain, des affrontements avec les forces de l'ordre. À Kourou, des commerçants ont été agressés par des pillards.
Au journal de France 2, un sujet d'une quinzaine de secondes a fait état de perturbations liées à des protestations contre le prix de l'essence en Guyane, et des conséquences que ces perturbations avaient sur le calendrier du prochain lancement de la fusée Ariane. Au journal national de France 3, un sujet d'une dizaine de secondes a également montré quelques manifestants avec des banderoles, et le présentateur a précisé que « toute l'île » était paralysée (notez que le niveau d'information sur la Guyane consiste à penser qu'il s'agit d'une île). Au cours d'un flash d'information de France Inter, il y avait un reportage de plusieurs dizaines de secondes sur une manifestation de motards qui bloquait le Pont-Neuf à Toulouse, et pas une seule mention de la Guyane. Imaginez l'ahurissement d'un citoyen du département français de la Guyane, bloqué par des barrages, et qui entend aux informations que des motards bloquent le Pont-Neuf à Toulouse (et c'est tout pour l'information aujourd'hui…).
Michel Janva (merci à TC)
« Homoparentalité » : et si on parlait des enfants ?
Des professionnels de l'enfance s'inquiètent de la volonté de légaliser l'adoption et la procréation au sein d'unions homosexuelles. Ils appellent à se mobiliser en signant un appel pour peser dans le débat auprès des politiques et des medias. Les objectifs :
- Fournir aux hommes et femmes politiques un argumentaire contre la légalisation de l'adoption d'enfants au sein d'unions homosexuelle.
- Diffuser de l'information et des argumentaires le plus largement possible afin d'aider chacun à prendre conscience des problèmes posés.
Soutenez ici cette mobilisation pour défendre les enfants.
Alain Souchon contre le Che
Le chanteur français ne s'associe pas au mythe qui entoure le sanguinaire révolutionnaire.
MJ
L’évêque de Grenoble défend le Jour du Seigneur
Voici le texte de Mgr de Kérimel :
"Face au projet du gouvernement d’assouplir la loi relative au travail du dimanche, je tiens à rappeler que l’Eglise catholique a toujours défendu l’importance du repos dominical.
Pour les chrétiens, c’est le jour où l’on célèbre la Résurrection du Christ. Jour de fête et de repos, le « Jour du Seigneur » (l’autre nom du dimanche) contribue à inscrire en nos cœurs – semaine après semaine – la conscience de notre vocation éternelle. Et donc le sens de la transcendance nécessaire pour donner leur vraie valeur à nos engagements quotidiens. Déjà en 1846, La Vierge Marie, à La Salette, insistait sur le respect du Jour du Seigneur.De plus, le dimanche est aussi un temps de pause où chacun peut reprendre souffle et développer des liens humains plus intenses. Se reposer, vivre en famille, rencontrer les autres, avoir une vie sociale, culturelle ou sportive, se retrouver entre générations… le dimanche se présente comme un temps de liberté et un facteur d’équilibre dans un rythme de vie par ailleurs souvent difficile. Le dimanche offre cette part de respiration dont l’homme a besoin.
Ainsi l’alternance du repos et du travail est essentielle pour chacun de ses membres comme pour la société en général. Généraliser le travail dominical, qui plus est pour des raisons économiques dont rien n’atteste la pertinence, reviendrait à dégrader l’ensemble de la vie sociale : ouverture des magasins, puis des lieux de garde d’enfants pour ceux qui travaillent, puis ouverture d’autres lieux de services… où s’arrêterait la généralisation du travail dominical ? Et que dire des pressions que subiraient les employés qui se risqueraient à refuser de travailler ce jour-là ? Que l’économie et le profit ne puissent être les seuls critères des choix de société, la crise actuelle nous le rappelle de manière dramatique.
Peut-on cautionner une mesure qui contribuerait à faire passer les lois du commerce avant la dimension conviviale, familiale et spirituelle de l’existence ? Je pense que non. C’est pourquoi j’appelle les chrétiens et toute personne soucieuse du bien commun à s’y opposer activement. Que chacun s’engage, en conscience, à ne pas profiter de l’ouverture des magasins le dimanche. Ce jour-là, que chacun renonce à coopérer à un système qui oublie que la personne humaine est le but et la mesure de toute activité économique. Merci."
MJ
Et pourquoi pas l’épreuve du baccalauréat dans une autre langue que le français ?
On apprend qu’à la demande de Nicolas Sarkozy et après un an de concertation avec les inspecteurs, les propriétaires d'auto-école, les associations de jeunes ou de victimes de la route, le ministère des Transports devrait tracer les grandes lignes du nouveau permis de conduire. Parmi les innovations, l’épreuve du code de conduite pourrait désormais se passer sur ordinateur avec des questionnaires individualisés et même dans une autre langue que le français. Il faudrait savoir si des panneaux de signalisation multilingues seront mis en place pour l’examen de la conduite notamment pour les stop et pour la signalisation des hôpitaux…
Pour le moment, seule Marine Le Pen semble choquée par cette mesure :
"Cette proposition scandaleuse et ahurissante, bafoue l'article 2 de la Constitution stipulant que le français est la langue de la République. Cette manœuvre (…) trahit une fois encore la volonté obsessionnelle de Nicolas Sarkozy d'accélérer le processus de discrimination positive et de communautarisation de la société française. "
Enseignant en « ZEP »
Bernard Viallet a été directeur d’école primaire et a enseigné pendant trente ans dans des écoles particulièrement difficiles de banlieues parisiennes. Il répondra à 18h30 aux questions des lecteurs du Forum Catholique.
MJ
Des champignons
L'ouverture de la mosquée de Créteil (Val-de-Marne) est prévue mercredi matin. De son côté, la première pierre de la mosquée de Tours a été posée samedi.
Remarquez, c'est bien normal : à partir du moment où les églises ferment, il faut bien les remplacer. La nature a horreur du vide.
Nouvelles guérisons à Lourdes ?
Cinq cas de guérisons remarquables survenues à la suite de pèlerinages ont été annoncées par le Comité médical international de Lourdes (Cmil) à l'origine de ces observations. Plusieurs dossiers étudiés depuis 2004 ont permis aux membres du Cmil de sélectionner cinq cas de personnes françaises atteintes de diverses pathologies et âgées de 40 à 69 ans. L'un des cas concerne une femme actuellement âgée de 40 ans et "au départ incroyante", atteinte de sclérose en plaques depuis avril 1993.
"Le 20 mai 2004, lors d'un pèlerinage à Lourdes suscité par une amie (…) a constaté subitement aux piscines la disparition de l'impotence de ses membres inférieurs et des autres symptômes".
MJ
Se rassembler autour des points cardinaux de la civilisation chrétienne
Paul-Marie Coûteaux pense que les valeurs de la civilisation chrétienne sont les plus efficaces pour affronter la crise actuelle mais ne voit pas de force susceptible d’attirer les jeunes qui aujourd’hui se rattachent à ces valeurs :
"Curieux réveil des jeunes, tout autour de moi ; ils s’inquiètent sincèrement ; c’est une promesse, inattendue, mais enthousiasmante (…) Nous voici près d’une situation que les Grecs appelaient Krisis (double moment historique : celui de la perdition possible et celui de la décision nécessaire) ; face à cela, la population française adopte trois attitudes très différentes : (…) Indifférence, désespoir, réaction. Le clivage entre ces trois attitudes est particulièrement net parmi les jeunes : beaucoup ont des stratégies purement individuelles ; mais beaucoup n’ont plus les moyens d’en mener, galèrent pour trouver un travail, un toit, une famille, le plus souvent en vain ; mais beaucoup aussi tentent de retrouver les fondamentaux, cherchent la foi, la loi, se tournent de nouveau vers les valeurs, ont besoin de littérature et d’histoire : ce sont eux qui ont fait la foule des Invalides pour accueillir Benoît XVI en septembre dernier. Il me semble évident que c’est avec et à partir de cette dernière catégorie qu’il nous faut travailler d’autant que, mis au pied du mur des désolations, beaucoup de jeunes ou de moins jeunes les rejoindront progressivement. Le sentiment de déréliction se généralisant, ils devront se rattacher aux branches, et ces branches, c’est à dire les points cardinaux de la civilisation chrétienne, c’est à nous de les incarner. "
Pour approfondir ces points cardinaux de la civilisation chrétienne, il suffit de lire la Doctrine Sociale de l’Eglise (DES). Sans être un programme politique, la DSE constitue une référence et un point de départ pour conduire une action en vue du Bien Commun.
L’unité, l’unité, l’unité…
Paul-Marie Coûteaux se désole dans son bloc-notes de l’ostracisme de Nicolas-Dupont Aignan :
"On m’a beaucoup parlé ces derniers jours de Nicolas Dupont-Aignan, qui a lancé hier un nouveau parti. Tout ce que j’entends de ses propos me semble empli de bon sens – d’autant que, pour l’essentiel, ce sont des propos que j’ai déjà tenu moi-même, et souvent.
Sur le fond, parfait. Quant à la stratégie, savoir « nul accord avec quiconque, et surtout pas les villiéristes », c’est une autre affaire : à quoi pense-t-il parvenir, seul, sans alliance, sans un seul élu national ou régional, sans un organe de presse, aussi fluet soit-il ? Encore une stratégie solitaire, comme on en voit partout, du FN au PS : chacun pense qu’il est à la hauteur et lui seul… Quand la bataille est si ample et si dramatique, comment admettre un cavalier seul ? Je vais réfléchir cette fin de semaine à la situation ainsi créée, aux moyens, face à tant d’adversités de sauvegarder une unité minimale entre nous tous… "
Nous attendons avec impatience l'initiative que pourrait lancer Paul-Marie Coûteaux en espérant que sa volonté de voir (enfin) le courant national et souverainiste s’unir ne soit pas une énième illusion… En outre, il serait intéressant de savoir qui Paul-Marie Coûteaux englobe dans le "nous tous" final…
