Evangile illustré
Lc 6, 17.20-26
Jésus descendit de la montagne avec eux et s’arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon.
Et Jésus, levant les yeux sur ses disciples, déclara : « Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous.
Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez.
Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous excluent, quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l’homme.
Ce jour-là, réjouissez-vous, tressaillez de joie, car alors votre récompense est grande dans le ciel ; c’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes.
Mais quel malheur pour vous, les riches, car vous avez votre consolation !
Quel malheur pour vous qui êtes repus maintenant, car vous aurez faim ! Quel malheur pour vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez !
Quel malheur pour vous lorsque tous les hommes disent du bien de vous ! C’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes. »
Illustration de Jean-Joseph Chevalier
Extrait du livre d’art « Evangile illustré » aux Editions de l’Espérance.
Les socialistes contre la liberté d’expression au Sénat
Les sénateurs socialistes s’opposent à l’organisation le 23 février au sein du Palais du Luxembourg d’un colloque du mouvement « Un de Nous« , mouvement … pro-vie :
« Si nous respectons la liberté des sénateurs de parrainer des colloques et réunions au sein du Palais du Luxembourg, nous regrettons ce choix délibéré d’un sénateur du groupe Les Républicains de parrainer ce mouvement pour la tenue de cette rencontre ». « Proche de l’Opus Dei, ce mouvement est anti-choix, anti-avortement, anti-mariage pour tous et s’oppose à la diversité des familles ».
« Après la désignation de François-Xavier Bellamy comme tête de liste aux élections européennes par le parti Les Républicains, nous exprimons notre détermination à combattre toutes formes de régression menaçant les droits inaliénables des femmes conquis en Europe et en France ».
C’est Guillaume Chevrollier, le sénateur LR qui parraine ce colloque. Il estime que le communiqué du PS « ne reflète en rien la réalité ».
« Il s’agit une énième fois d’intimider ceux qui s’opposent à la bien-pensance ». [Ce colloque] « porte sur « l’avenir de la culture européenne et le réveil des intelligences ». Où est le mal ? » « Il réunira d’éminents universitaires ».
Selon le programme, la présidence du colloque est assurée par l’ancien ministre espagnol Jaime Mayor Oreja, membre du parti populaire. Font notamment partie des intervenants
- Katalin Novák, secrétaire d’État hongroise à la famille
- Rocco Buttiglione, ancien ministre italien de la Culture
- Jean-Marie Le Méné, président de la Fondation Jérôme Lejeune,
- Rémi Brague
- Le Pr Olivier Rey, CNRS, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
- Pierre Manent
Un militaire peut-il exprimer une opinion sur le plan tactique et stratégique ?
En janvier 2018, le général François Lecointre, chef d’état-major des armées, incitait les militaires à s’exprimer, critiquant un mutisme confortable. Certains ne se sont pas fait prier.
Le colonel François-Régis Legrier, chef de corps du 68e Régiment d’artillerie d’Afrique, a publié un article dans le dernier numéro de la Revue Défense Nationale (RDN). Le colonel François Régis Legrier est déjà connu des lecteurs du Salon beige pour son ouvrage sur la guerre juste.
Le colonel Legrier commandait la Task Force Wagram en Irak, c’est-à-dire le détachement d’obusiers Caesar qui appuient la coalition. Son article de sept pages est un retour d’expérience sur l’engagement de l’artillerie dans le conflit actuel, avec un point particulier sur la bataille d’Hajin (Sept. 2018/Janv. 2019). La conclusion de l’article, bien documenté, a fait grincer des dents à l’état-major des armées comme au cabinet militaire du ministre. Au point que la revue a censuré l’article de son site internet, même s’il reste disponible dans la version papier et en pdf pour les abonnés.
Voici sa conclusion :
« Oui, la bataille d’Hajin a été gagnée, au moins sur le terrain mais en refusant l’engagement au sol, nous avons prolongé inutilement le conflit et donc contribué à augmenter le nombre de victimes au sein de la population. Nous avons détruit massivement les infrastructures et donné à la population une détestable image de ce que peut être une libération à l’occidentale laissant derrière nous les germes d’une résurgence prochaine d’un nouvel adversaire. Nous n’avons en aucune façon gagné la guerre faute d’une politique réaliste et persévérante et d’une stratégie adéquate. Combien d’Hajin faudra-t-il pour comprendre que nous faisons fausse route ? »
« La question qui se pose est de savoir si la libération d’une région ne peut se faire qu’au prix de la destruction de ses infrastructures (hôpitaux, lieux de culte, routes, ponts, habitations, etc.). C’est là, l’approche assumée sans complexe, hier et aujourd’hui, par les Américains ; ce n’est pas la nôtre ».
Néanmoins, le fait d’avoir retiré l’article a provoqué un effet « Streisand », c’est-à-dire que cela a provoqué sa diffusion plus massive. Ce texte, qui est dans l’espace Opinions de la RDN, un espace normalement réservé à une nécessaire expression libre et n’engageant pas l’institution, n’aurait normalement pas dépassé le cercle restreint d’une partie des lecteurs peu nombreux de la revue spécialisée. Or ce texte émeut le cabinet du ministère (mais peut-être plus bas dans la hiérarchie) qui exige la censure. Cet article, qui sans cela serait resté confidentiel, devient dès lors un événement et est repris par des blogs de défense, lus par plusieurs milliers de personnes chaque jour, qui apprennent l’existence, à la fois de l’article et de la censure dont il fait l’objet.
Michel Goya commente ainsi :
J’ai tendance à considérer, comme l’auteur, que c’est à nous de mener nos combats. En Irak et en Syrie, nous avons suivi les Américains et leur manière. Ce n’était pas forcément une bonne idée, ce qui était assez clair très rapidement. Maintenant la guerre n’est pas terminée, tant s’en faut. Il est plus que temps d’avoir une vision stratégique et une action autonomes, et ne pas se contenter de dire que nous faisons des choses formidables alors que nous imitons à petite échelle des manières discutables et d’annoncer régulièrement des dates de victoire finale toujours démenties (la dernière était…en février 2018), preuve que nous ne maîtrisons pas grand-chose.
Un papier qui n’aurait été lu que par quelques centaines de personnes, qui n’en aurait sans doute jamais fait état par la suite, le sera par plusieurs milliers. Une bonne partie des militaires et de nombreux civils apprennent ainsi que « la grande muette » dont on annonçait la fin est en réalité bien vivante, que les rubriques Opinions sont bidons, et que leurs chefs ne les défendent pas.
Addendum : le texte du colonel Légrier est accessible ici.
Theodore McCarrick réduit à l’état laïc, le cardinal Farrel promu
Le 11 janvier 2019, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a rédigé le décret conclusif du procès pénal contre Theodore Edgar McCarrick, Archevêque émérite de Washington, D.C., par lequel l’accusé a été déclaré coupable des crimes suivants commis par le clerc : sollicitation dans la confession et violations du Sixième Commandement du Décalogue avec mineurs et adultes, avec la circonstance aggravante de l’abus de pouvoir. En conséquence, la peine du renvoi de l’état clérical lui a été imposée. Le 13 février 2019, la session Ordinaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a examiné les arguments présentés dans le recours de l’appelant et a décidé de confirmer le décret du congrès. Cette décision a été notifiée à Theodore McCarrick le 15 février 2019. Le Saint-Père a reconnu le caractère définitif de cette décision, conformément à la loi, qui rend le cas res iudicata, c’est-à-dire non susceptible d’ultérieur recours.
Controversées…
Selon le Larousse, est controversé, ce qui suscite une controverse, des contestations.
Ainsi, BFM conteste le droit de Nicolas Dupont-Aignan d’avoir sur sa liste aux européennes l’ancienne avocate Emmanuelle Gave et son père Charles Gave.
Alors, qu’est-ce que conteste BFM ?
Emmanuelle Gave
- travaille pour le think-tank libéral-conservateur Institut des Libertés de son père.
- a signé en octobre la tribune de soutien à l’action du mouvementGénération identitaire contre l’ONG de passeurs SOS Méditerranée,
- est partisane comme son père d’une union des droites.
Son père, Charles Gave est
- partisan de la théorie elle aussi « controversée » du « grand remplacement » de la population européenne par une population d’origine immigrée et musulmane,
- très critique à l’encontre du milliardaire américain George Soros
Charles Gave apportera à la campagne près de deux millions d’euros, soit la moitié de ce que l’État rembourse (4,5 millions d’euros) si la liste obtient 3% des voix.
Il est controversé de ne pas être sur la ligne de BFM…
« Blasphème contre Mahomet » : Demande de réexamen devant la Grande Chambre
La conférencière autrichienne condamnée pour avoir « dénigré » Mahomet demande le renvoi de l’affaire à la Grande Chambre de la Cour européenne des droits de l’homme.
Peut-être vous souvenez-vous de la décision E. S. contre Autriche de la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) qui, le 25 octobre dernier, avait choqué de nombreuses personnes ? La Cour de Strasbourg avait alors, contre toute attente, validé la condamnation d’une conférencière autrichienne pour avoir « dénigré » Mahomet en assimilant son union avec la jeune Aïcha à de la « pédophilie ».
La Cour a donné à ce jugement la qualité « d’affaire phare », c’est-à-dire de référence éclairant sa jurisprudence future. L’ECLJ avait critiqué ici même cette décision.
Or, la requérante, Mme Elisabeth Sabaditsch-Wolff, a demandé à la Cour européenne de bien vouloir rejuger l’affaire en Grande Chambre, c’est-à-dire devant la formation la plus solennelle de cette Cour. Fait rare, elle est soutenue dans cette démarche par plus de 50 000 signataires d’une pétition pour le droit de critiquer l’islam en Europe.
Il s’agit là d’une procédure exceptionnelle qui n’est acceptée que dans 5% des cas, lorsque la Cour estime qu’est en jeu « une question grave relative à l’interprétation ou à l’application de la Convention [européenne des droits de l’homme] ou de ses Protocoles, ou encore une question grave de caractère général ». Or, c’est clairement le cas dans l’affaire E.S. c. Autriche. La décision quant au renvoi sera prise prochainement. Il faut espérer que la Cour l’acceptera, car plusieurs motifs graves plaident en ce sens.
Sur les 11 meurtres antisémites, 0 a été provoqué par l’Extrême Droite
Juliette Meadel remise à sa place :
VIDEO⚡️@EricBrunet à @JulietteMeadel sur l’exclusion de partis dits « d’Extrême Droite » de la marche contre l’#antisémitisme:«Sur les 11 meurtres antisémites,0 a été provoqué par l’Extrême Droite. Si on convoque l’Histoire, des #socialistes se sont retrouvé dans la collaboration.» pic.twitter.com/cebL7QULQF
— fandetv ن ? (@fandetv) 15 février 2019
Terres de Mission et les actes anti-chrétiens
Le 17 février, l’émission Terre de missions reçoit Daniel Hamiche, rédacteur en chef de l’Observatoire de la christianophobie, pour évoquer la recrudescence des actes anti-chrétiens en 2018 – et aussi au début de l’année 2019.
Puis Constance Prazel, déléguée générale de la Fondation de Service Politique, présente le dernier numéro de la revue « Liberté politique » sur l’Eglise dans la tempête.
Enfin, Frère Baptiste de l’Assomption, jeune carme de la province de Toulouse, évoque la vie des religieux carmes et la spiritualité du Carmel.
Drapeaux et marseillaise dans les écoles : une mesure grotesque
Selon Patrick Garro dans l’Homme nouveau :
[…] QU’ILS commencent, d’abord, par ne pas laisser les enfants de France submergés par des populations étrangères, dans ce qui fut jadis des villes, des villages, des quartiers de France, si tant est que pour eux le drapeau tricolore soit autre chose qu’un pavillon flottant haut sur un vaste camp de tribus éparses.
QU’ILS leur rendent en leurs écoles l’enseignement de leur histoire, chronologique, événementielle, personnelle, que les gouvernements successifs s’acharnent depuis des décennies à avilir, à amputer, à dissoudre dans la sociologie et la géographie, à dénaturer. Qu’il la purge des mensonges dont les doctrines officielles de l’État l’ont gangrenée.
QU’ILS cessent de leur rebattre les oreilles de leurs discours mondialistes destructeurs, dépassés, démentis par les résistances et les souffrances des peuples, et en tout cas incompatibles avec un amour authentique d’une patrie.
QU’ILS cessent d’exprimer leur mépris, ainsi que le fait habituellement M. Macron, pour ce pays et ses habitants.
QU’ILS veillent à ce que l’on enseigne aux enfants de France que ce pays, comme tout pays, a ses propres racines, essentiellement chrétiennes quant aux nôtres, en lesquelles, comme ces pays mêmes, il puise son irréductible identité.
QU’ILS leur parlent de piété, de patrie, de nation, et pour reprendre un mot fameux, « d’unité de destin dans l’universel », un universel qui est d’abord celui d’une société française, définie et marquée par la culture et l’histoire qui lui sont propres.
QU’ILS travaillent à redonner au Français, dont sont issus les enfants de France, le sens et le goût de la famille, où sont donnés les premiers apprentissages de la vie sociale, du respect d’autrui et de l’amour du bien commun.
QU’ILS protègent préférentiellement les écoles et les institutions où ces mêmes valeurs sont enseignées et promues, afin qu’elles rayonnent sur la société tout entière.
QU’ILS brisent résolument la fascination qu’exerce sur eux le sabir anglo-saxon et le modèle socio-économique qui l’accompagne, véhicule d’une sous-culture indigne des enfants de France et de l’héritage qui leur échoit, et qu’ils promeuvent notre langue par l’exemple et l’encouragement.
Bref, QU’ILS se montrent Français, qu’ils acceptent de l’être eux-mêmes, résolument, et qu’ils donnent l’exemple de l’esprit français, au lieu de sombrer mécaniquement dans les clichés, les comportements, les tics, les modes et, il faut bien le dire, tous les travers détestables d’Outre-Atlantique dont l’expérience a assez montré le caractère socialement destructeur ; qu’ils cessent d’y voir des modèles d’épanouissement et de progrès, alors qu’ils ne font qu’y vider ce qui leur reste d’entrailles et de cerveau. […]
Matteo Salvini a fait tout l’inverse des députés LREM
Lu sur Boulevard Voltaire :
[…] Le gouvernement italien, lui ne se moque pas de son peuple : en refusant l’immigration clandestine, il souhaite promouvoir la famille traditionnelle. Pour Matteo Salvini : « Nous ressentons l’exigence d’aider nos enfants à faire des enfants et pas à avoir de nouveaux esclaves pour remplacer les enfants que nous ne faisons plus », « l’avenir et la santé de l’Italie doivent être basés sur son taux de fécondité plutôt que sur le PIB« . En Italie, c’est refus de la main d’œuvre issue des migrations, relance de la natalité, non concession aux lobbys LGBT et promotion de la famille !
Ironie du sort, c’est au mois d’août dernier, que ce même Matteo Salvini a fait exactement l’inverse de ce que propose Valérie Petit en remettant les mentions « pères » et « mères » dans les formulaires du ministère de l’Intérieur italien. Les bambini italiens ont un « papà » et une « mama », nos écoliers français eux, attendront sagement à la grille de l’école que parent 1 ou parent 2 viennent les chercher… Un tout autre programme, à l’heure où la France se précipite à Marrakech pour signer le Pacte de l’ONU d’organisation des migrations sûres, ordonnées et régulières…
Mépris des préoccupations des Français qui souffrent, soucis de complaire à une idéologie d’un côté, enracinement et volonté de redonner fierté au peuple de l’autre. On comprend mieux pourquoi le gouvernement italien ne fait pas mystère de sa sympathie à l’égard du mouvement des gilets jaunes français. Plus préoccupé du sort des classes moyennes. Ce doit être ça un gouvernement populiste… ça fait envie.
Absurdie : bienvenue chez les menteurs
Ludovine de La Rochère, présidente de La Manif Pour Tous, et Albéric Dumont, vice-président de La Manif Pour Tous, écrivent dans le Figarovox :
«Ce qui est certain, c’est que nous ne ferons pas comme aux Pays-Bas, nous ne retiendrons pas les termes de parent 1 ou parent 2» proclamait Christiane Taubira en janvier 2013. Elle répondait en ces termes à La Manif Pour Tous qui avait fait savoir que, entre autres conséquences, le projet de loi Taubira conduirait à rendre neutres de nombreux termes, comme «mari», «femme» et «épouse» (remplacés depuis par les neutres «conjoint» ou «époux» dans les livrets de famille) ou comme ceux de «père» et «mère» susceptibles de devenir «parent 1» et «parent 2».
Nombre de politiques, suivant la ministre de la Justice, crièrent eux aussi à la désinformation: «Qu’on cesse de dire que père et mère seront remplacés par parent 1 et 2, c’est totalement faux!» tweetait alors Jean-Luc Romero, président de l’Association pour le droit de mourir dans la dignité (ADMD), militant et élu. Ce tweet semble avoir été supprimé par son auteur lorsqu’a éclaté la polémique sur l’amendement «parent 1 – parent 2».
Et certains médias, de renchérir: «cette formule de «parent 1 parent 2» ou «parent A parent B» qui viendrait remplacer les termes «père et mère» dans la loi est souvent réutilisée par les opposants au mariage homosexuel pour la force de l’image qu’elle véhicule. Elle n’a pourtant aucune réalité concrète» écrivait ainsi un journaliste du site du quotidien Le Monde.
La réalité, c’est que, en 2013, face au buzz provoqué par cette information, dont La Manif Pour Tous avait eu connaissance, le gouvernement de l’époque avait aussitôt reculé et fait retirer «parent 1» et «parent 2» du projet de loi.
Hélas, cela devait revenir sur la table puisque le fondement de la loi Taubira, comme de ses conséquences – la PMA sans père et la GPA – est bien l’idéologie du genre, celle qui, nous affirme-t-on par ailleurs, «n’existe pas»…
La loi Taubira, en effet, considère qu’il est indifférent, pour se marier et fonder une famille, que le couple soit composé d’un homme et d’une femme, ou deux personnes du même sexe. Cette conviction a pour corollaire qu’être un homme ou une femme serait sans conséquence ; et donc que père et mère seraient interchangeables. D’où l’idée que priver sciemment un enfant de père ou de mère n’aurait aucune importance (c’est l’argument: «tout ce qui compte, c’est l’amour»). Et cela conduit à supprimer les termes «genrés» puisque ces derniers renvoient à la différence homme-femme et père-mère.
Il en est de même pour les représentations visuelles d’ailleurs. Avec un peu d’attention, on se rend compte que les logos et autres visuels représentant des couples ou des familles ont été «dégenrés» depuis 2013: les personnages sont de plus en plus souvent neutres: une évolution qui est, disons-le, est un appauvrissement.
En réalité, un enfant n’a pas deux pères ou deux mères. Et l’immense majorité des enfants, même dans les familles recomposées, monoparentales et homoparentales connaissent leur père et leur mère. En général, ce sont bien eux – père et mère – qui sont en charge de leurs enfants, et non l’un des parents et son éventuel nouveau conjoint, qu’il soit de sexe différent ou de même sexe.
Il s’agit donc, en réalité, d’un amendement purement idéologique, qui n’est pas sans rapport avc la légalisation de la PMA sans père – dans laquelle, en effet, le père serait effacé. Dès que l’on déconnecte la filiation de la réalité humaine – à savoir que tout enfant naît d’un homme et d’une femme, a un père et une mère – afin de réaliser un «projet parental» qui réduit le père à une paillette de sperme pour le faire disparaître, pourquoi s’arrêter en chemin?
Après les «parent 1» et «parent 2», nous aurons évidemment un nouvel amendement – demain ou après-demain – pour inscrire le «parent 3» et le «parent 4». Comment est-ce possible? C’est tout simple: dans le cadre de contrats de co-parentalité dans lesquels des couples homme-homme et femme-femme ont des enfants «ensemble», ou des couples de même sexe avec une personne de sexe différent. C’est illégal aujourd’hui, mais c’est l’une des revendications de l’inter-LGBT et si nous laissons passer la PMA sans père, c’est-à-dire la disparition de la filiation et le détournement de la médecine, les étapes suivantes seraient la GPA et la multi-parentalité.
Heureusement, un certain bon sens reste présent, et se manifeste dans l’ampleur des réactions suscitées par ledit amendement. Et de fait, la vox populi a raison: a-t-on déjà vu un «parent 1» ou un «parent 2»? Un enfant a-t-il un «parent 1» ou un «parent 2»? Non, évidemment! Ces termes n’ont en réalité aucun sens, aucune réalité: ils ne correspondent à rien. C’est un fait: le déni de la réalité père-mère a de multiples conséquences, dont celle de mener à l’absurde.
Finalement, la commission ne convoquera pas Marine Le Pen ni Marion Maréchal
La commission parlementaire de lutte contre les groupuscules d’extrême droite devait les convoquer pour comprendre les passerelles entre le RN et les groupuscules d’extrême-droite. Suite à l’éclat de rire général et prenant compte du risque de passer vraiment pour des guignols (après la bourde d’un député confondant les Scouts Unitaires de France avec des identitaires), le député Muriel Ressiguier, qui préside ladite commission, a annoncé que les convocations étaient annulées.
Parce qu’elles avaient été envoyées par erreur ? Parce que le dossier n’était pas sérieux ? Non : parce que la révélation de cette convocation par Le Figaro a ruiné « l’effet de surprise », a avoué la passionaria de l’Hérault.
Sic
Sponsor porno : Bernard Laporte écrit aux Juristes pour l’enfance
Suite à la réaction des Juristes pour l’enfance contre l’utilisation d’un site pornographique pour sponsoriser un club de rugby, Bernard Laporte, président de la Fédération Française de Rugby, a écrit :
Jean-Michel Blanquer se prend pour Jules Ferry
Envolée de Jean-Michel Blanquer à propos de l’article 2 de la loi pour une école de la confiance. L’article 2 abaisse l’âge de début de l’obligation d’instruction à trois ans.
Comme vous avez souligné les uns et les autres que l’article 2 était un article central du présent projet de loi, j’ai fait un rêve qui peut-être s’accomplira malgré ce que je viens d’entendre. Ce rêve, c’était l’unanimité de la représentation nationale sur un tel sujet. En effet, loin de s’inscrire dans une quelconque filiation partisane, cet article se situe dans une filiation républicaine. J’ai en effet rappelé que cette mesure constituait un marqueur républicain des plus importants parce que la naissance de la République peut être datée des lois Ferry, moment de l’ancrage de la République dans la société grâce à l’école.
Emmanuelle Ménard a rappelé le droit des parents de décider de l’éducation de leur enfant :
Il me semble pourtant qu’au cours de la période allant de 3 à 6 ans il faut, une fois encore, laisser aux familles la possibilité de décider. C’est leur liberté de choix qui est en jeu, ainsi que la relation entre sphère familiale et sphère étatique, condition de la confiance.
Une telle disposition, lorsqu’elle implique une scolarisation à plein temps, ne tient aucun compte du rythme d’évolution des enfants. Elle les soumet à des règles d’assiduité qui n’entrent aujourd’hui en vigueur qu’en CP. Or de nombreux parents choisissent actuellement, pendant la première ou les deux premières années d’école de leurs enfants, de ne les y envoyer que le matin afin de leur éviter trop de fatigue lorsqu’ils sont petits. Là encore, ce devrait être aux parents, les mieux à même de juger des besoins de leurs enfants, de décider de ces questions. […]
Et juste après, le député Xavier Breton a ajouté :
Personnellement, je ne suis pas défavorable à l’abaissement de l’âge de l’instruction obligatoire, mais à 5 ans et non à 3. Car l’obligation d’instruction à trois ans nie le fait que les parents sont les premiers éducateurs et soumet les enfants au contrôle de l’État en les soustrayant aux familles – en les en « émancipant », pour reprendre le terme employé par M. le ministre et Mme la rapporteure, comme si leur famille était une malédiction !
L’article 2 a été adopté par 95 voix contre 11.
Les Espagnols ne veulent plus des socialistes
Le chef du gouvernement espagnol Pedro Sanchez a annoncé l’organisation d’élections législatives anticipées le 28 avril. Cette décision intervient au surlendemain du rejet par le Parlement de son projet de budget. Il s’agira des troisièmes élections législatives organisées en moins de quatre ans en Espagne.
Le socialiste, à la tête du gouvernement le plus minoritaire de l’histoire espagnole, n’aura pas réussi à maintenir la fragile majorité formée par les socialistes, la gauche radicale, les indépendantistes catalans et les nationalistes basques, qui lui avait permis de renverser le 1er juin son prédécesseur Mariano Rajoy. Les séparatistes catalans, qui avaient soutenu la motion de censure l’ayant porté au pouvoir, ont rejeté mercredi, avec la droite, son projet de loi de finances au lendemain de l’ouverture à Madrid du procès de la tentative de sécession de la Catalogne de 2017.
Une majorité d’union des droites pourrait être formée avec le Parti populaire, Ciudadanos (libéral) et Vox, le parti populiste en pleine expansion.
Des bourreaux d’enfants, un prédateur sexuel et une fossoyeuse de l’économie chez les Démocrates
Dans Présent, Christian Daisug montre que le triomphe des Démocrates après leur victoire à la Chambre des représentants a été de très courte durée :
La débâcle commença dans l’odieux et l’insoutenable. Fin janvier, Andrew Cuomo, gouverneur démocrate de l’Etat de New York, signa avec enthousiasme et provocation une loi permettant l’avortement jusqu’à la naissance. Pis : un enfant rescapé par miracle de la boucherie pourrait être achevé. Cuomo eut les deux tiers de l’Amérique contre lui. Mais ce champion de l’infanticide fit école. Son homologue de Virginie, le gouverneur démocrate Ralph Northam, sentit qu’il tenait là une idée à exploiter à des fins électorales. Comme Cuomo, il approuva une loi meurtrière et, comme Cuomo, souleva le pays d’indignation. Mais son satanique élan fut stoppé net : une photo d’université le montrait revêtu du manteau blanc et coiffé du capuchon pointu du Ku Klux Klan. Voilà Northam accusé de racisme et acculé à la démission. A l’état-major démocrate, on pensait déjà à son successeur, le vice-gouverneur Justin Fairfax. On y pensait d’autant plus que Fairfax est noir. Malheur ! Il est accusé de viol par deux femmes qui le traînent devant les tribunaux.
Le destin poussa encore plus loin les démocrates dans l’ornière et la fange. Fascinée par le socialisme, happée par l’extrémisme, l’élue démocrate de New York, Alexandria Ocasio-Cortez, voulut se distinguer en proposant un « nouveau contrat vert ». Programme écolo conçu par un fanatisme utopique et nihiliste, ce contrat, s’il était appliqué, détruirait l’industrie, les emplois et la classe moyenne de l’Amérique en moins de dix ans. Qu’importe ! Cinq candidats démocrates à la Maison-Blanche l’ont signé. Leurs adversaires patentés et les électeurs attentifs ont encore près de deux ans pour le leur reprocher. Reste dans cette tragicomédie politique IIhan Omar. Réfugiée de Somalie, démocrate, elle fut envoyée au Congrès par le Minnesota. L’autre semaine, elle se risqua à déclarer que les politiciens américains qui soutiennent Israël sont achetés par les lobbies juifs. On exigea sa démission. Pas d’antisémites chez les démocrates ! Il y a déjà deux bourreaux d’enfants, un prédateur sexuel et une fossoyeuse de l’économie, ça suffit !
La post-vérité et les médias
Alors que la cérémonie des Bobards d’or aura lieu lundi 18 février, voici un extrait d’un article de Vivien Hoch, docteur en philosophie et membre du jury des prochains Bobards d’or, dans Polemia, sur la post-vérité et les médias :
[…] En 2016, le dictionnaire d’Oxford a désigné l’expression post-truth comme mot de l’année. Elle est définit comme « relative aux circonstances dans lesquelles les faits objectifs ont moins d’influence sur la formation de l’opinion publique que l’appel aux émotions et aux croyances personnelles ». La définition est intéressante, car elle suppose qu’une objectivité des faits est possible, et que cette objectivité a une relation spécifique avec l’opinion publique. Evidemment, le constat d’une contestation contemporaine de l’existence d’une vérité absolue, soit le relativisme généralisé, n’est pas nouveau. Les « circonstances » qui font que la vérité est devenue négligeable, volatile, malléable, c’est notre culture toute entière. La post-vérité est une caractéristique de notre époque toute entière. La post-vérité est la vérité de notre monde. La Doxa, l’opinion fluide et contingente, soumise aux aléas a gagné sa bataille plurimillénaire contre le philosophe.
En liant la post-vérité à la manipulation, les théoriciens du monde moderne ne sont pas si modernes. C’est une manière finalement assez classique de comprendre le politique depuis Machiavel. Mais il est intéressant de noter que la post-vérité est associée à la manipulation de l’opinion via les émotions. Ainsi peut-on lire dans les médias que l’insécurité n’est que « ressentie », suggérant implicitement qu’objectivement elle n’existe pas. On comprend pourquoi la répression judiciaire s’abat sur les –phobies – techniquement des peurs, donc des sentiments, des états émotionnels. Ces derniers deviennent des faits objectifs susceptibles d’être condamnées. Le monde du sentiment devient judiciarisable, donc contrôlable. La post-vérité est en cela une condition de possibilité du biopouvoir, qui désigne l’ensemble des techniques qui étendent leur contrôle sur la vie et les corps humains. […]
A Montreuil et Bagnolet : «J’arrive la peur au ventre chaque matin»
À la frontière de Montreuil et de Bagnolet, en Seine-Saint-Denis, un homme de 53 ans vend du fromage du mardi au dimanche, installé tout près d’une mosquée, de nombreuses épiceries mais aussi des trafiquants de drogue qui ont pignon sur rue. Comme d’autres commerçants, il a été touché par le fléau de l’insécurité: un individu l’a harcelé pendant deux ans et l’a même violemment agressé.
«J’ai subi une douzaine d’agressions, verbales et physiques, de la part d’un même individu».
Une semaine après son ouverture, en septembre 2016, il subit : vol de téléphone portable, vol d’un pied de terrasse, cambriolage du camion, vol de la caisse et même vol de fromages. Par la suite, Yazid B. crève les pneus de son camion et menace de mort sa vendeuse. Toutes les plaintes d’Eric Legros sont classées sans suite. Le 16 mai 2018, il croise son agresseur, qui est au volant d’un camion volé. Ce dernier descend du véhicule, lui crache dessus et finit par tenter de le frapper.
«Il a essayé de me tuer avec un tournevis. Heureusement, des habitants se sont interposés».
Pour cette agression avec usage d’une arme, Yazid B. a été condamné par le tribunal correctionnel de Bobigny, le 12 septembre 2018, à 18 mois (dont 8 mois ferme) et 3 ans de mise à l’épreuve durant lesquels il lui est interdit de paraître sur les communes de Montreuil et Bagnolet, sous peine de réincarcération. Peine perdue :
«J’ai recroisé mon agresseur dès le 10 décembre, il se pavanait tranquillement sur la place de la Fraternité». «J’arrive la peur au ventre chaque matin car je ne sais jamais si je vais le croiser. C’est dur de tenir ici».
Il se sent abandonné par les pouvoirs publics.
Il n’est pas le seul à être confronté à la délinquance. À quelques kilomètres, à Aulnay-sous-Bois (Seine-Saint-Denis), le gérant d’un restaurant Crep’way, une chaîne spécialisée dans la vente de crêpes, a vu son établissement saccagé. Le 6 décembre, en marge du blocus d’un lycée du quartier, des collégiens ont littéralement saccagé son restaurant, sans raison apparente.
«Des collégiens sont venus pendant la pause du midi, ils ont tout saccagé et tout pillé: les marchandises, les chaises, les télés…». «Un jeune a mis un coup de pied dans la vitrine et puis il y a eu un effet de groupe».
Il a subi le fait qu’il ne soit pas originaire du quartier.
«Il n’est rien arrivé au restaurant grec juste à côté». «J’ai monté mon affaire, j’ai deux enfants et un crédit sur le dos, j’ai vraiment les boules». «Je suis encore dans les démarches avec les assurances et les plaintes au commissariat. Il faudra faire des travaux».
Et puis il y a le racket. Une dizaine de commerçants de Tremblay-en-France (Seine-Saint-Denis) en ont été victimes pendant plusieurs mois. Les rançons vont de 500 à 3.000 euros. En cas de refus, des petits groupes viennent dans les magasins, parfois avec des chiens: ils ravagent alors les rayons, renversent les présentoirs et s’en prennent aux clients. Peu de commerçants acceptent d’en parler, sans doute par peur des représailles.
Mais les forces de l’ordre ont mieux à faire : les gilets jaunes sont bien plus dangereux…
La « sage volonté divine » ne réside pas dans le pluralisme des religions, mais dans la Croix du Christ
Monseigneur Nicola Bux, spécialiste de l’Orient, docteur à l’Institut Pontifical Oriental de Rome, qui a enseigné à Jérusalem et a collaboré avec l’islamologue le Père Samir Khalil Samir, qui avait été nommé par Benoît XVI comme expert au Synode sur le Moyen-Orient en 2010, est interrogé sur la déclaration d’Abu Dhabi. Extrait de la traduction de Benoît-et-moi :
[…] La Déclaration d’Abu Dhabi est un document de tonalité géopolitique et en apparence acceptable, mais en réalité elle reprend le programme maçonnique d’un unique gouvernement mondial. On utilise des concepts tels que la famille, qui sont interprétés et vécus différemment par la doctrine catholique et celle musulmane. Surtout, comme dirait l’Apôtre, on recourt à des « arguments persuasifs de sagesse humaine » (1 Co 2, 2s), bien différents, exemple, de ceux des martyrs jésuites japonais, saint Paul Miki et ses compagnons: « Il n’y a pas d’autre chemin du salut que celui suivi par les chrétiens ». La sagesse humaine est une chose, le mystère de la foi et du salut en est une autre. Jésus n’a pas signé de déclaration avec le grand prêtre juif Caïphe et le païen Ponce Pilate, mais il est mort sur la croix. La Croix est la sagesse et la puissance de Dieu, scandale pour les Juifs et pour les païens. Quand l’Église ignore la Croix, elle reçoit les applaudissements du monde, mais pas l’approbation de Dieu. La « sage volonté divine » mentionnée dans la Déclaration ne réside pas dans le pluralisme des religions, mais dans la Croix du Christ, qui est venue rassembler les enfants de Dieu dispersés et faire des deux un peuple. C’est la racine de la vraie fraternité humaine.
Il convient également de noter que faire remonter la diversité des religions à la « sage volonté divine » résonne comme une paraphrase de la sourate 5, dans laquelle c’est Allah qui dit: « A chacun de vous, nous avons assigné un chemin et un parcours. Si Allah l’avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté. Mais Il a voulu vous éprouver avec ce qu’Il vous a donné. Concourez aux oeuvres bonnes. Vous retournerez tous à Allah et Il vous informera à propos des choses sur lesquelles vous n’êtes pas d’accord » (Coran 5:48). […]
Chez les catholiques, à l’instar de ce qui s’est passé avec le dialogue œcuménique, qui en a conduit beaucoup à croire que l’Église catholique est complémentaire d’autres Églises chrétiennes, le dialogue interreligieux a souvent porté à considérer la Révélation de Jésus Christ comme complémentaire au contenu des autres religions, puisqu’aucune ne détiendrait à elle seule la vérité. Mais à ce stade, une question surgit: si tel est le cas, peut-on encore parler du christianisme comme de la vraie religion? En 2000, Jean-Paul II a voulu donner une réponse avec la Déclaration Dominus Iesus sur l’unicité et l’universalité salvifique de Jésus-Christ et de l’Église, confiée au Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi de l’époque, le Cardinal Joseph Ratzinger. Il y est affirmé que les visions relativistes, selon lesquelles toutes les religions sont des voies valides de salut, ne peuvent être acceptées. Par conséquent, la prétention chrétienne d’être la vraie religion, dans laquelle la métaphysique et l’histoire se sont liées et la synthèse entre raison, foi et vie a été réalisée, reste valable. C’était aussi la prémisse de la conférence de Benoît XVI à Ratisbonne. Au contraire, dans la Déclaration d’Abu Dhabi, tout en répétant parfois « au nom de Dieu », Jésus Christ n’est jamais mentionné. Mais l’Église catholique sait qu' »il n’y a pas d’autre nom dans lequel il est établi que les hommes ont le salut » (Actes 4:12) ! Si nous excluons cette pierre angulaire, tout effort de la part des constructeurs est vain. […]
La Déclaration d’Abu Dhabi est en contraste avec Dominus Iesus, elle met la foi en question et provoque le trouble. Les paroles de Paul VI, lorsqu’il disait que « dans le catholicisme, parfois, une pensée non catholique semble prédominer, et il peut arriver que dans le catholicisme cette pensée non catholique devienne demain la plus forte ». Mais elle ne représentera jamais la pensée de l’Église. Il faut que subsiste un petit troupeau, aussi petit soit-il » (Conversation avec Jean Guitton, 8 septembre 1977). […]
Certes. Jésus-Christ a révélé que ce n’est qu’en reconnaissant Dieu le Père et en devenant fils en Lui, le Fils, que nous sommes frères. Si on adopte deux orphelins, ils ne sauront qu’ils sont frères que lorsqu’ils reconnaîtront leur père. S’ils savaient comment se reconnaître frères par eux-mêmes, pourquoi les faire adopter par un père? La fraternité des Israélites était de nature ethnique et religieuse, donc naturelle; mais avec le Nouveau Testament, par la renaissance dans le Christ, elle devient surnaturelle et c’est seulement ainsi qu’elle embrasse vraiment tous les hommes. La renaissance advient par le baptême. C’est pourquoi Jésus a demandé de baptiser toutes les créatures, afin d’étendre la filiation et de favoriser la fraternité surnaturelle. Le fondement de tout cela est la mort rédemptrice du Christ. La préférence fraternelle va aux frères de la foi (cf. Ga 6, 60 ; 2 P 1, 7), mais elle doit rester ouverte à notre prochain (cf. Lc 10, 30-37). Cependant, nous devons nous méfier des faux frères parmi les nôtres, car la fraternité surnaturelle ne naît pas du lien avec les hommes, mais avec Dieu (cf. 1 Th 1, 4). La Déclaration du Concile Vatican II sur les religions non chrétiennes (Nostra Aetate), qui affirme que la vraie religion est la religion chrétienne (n.1), peut affirmer la nécessité du comportement fraternel qui élimine tout obstacle à la discrimination et aux actes contre la dignité humaine (n.5). Je me demande: les auteurs de la Déclaration d’Abou Dhabi ont-ils clarifié tout cela avant de la rédiger, ou bien a-t-on laissé chacun la recevoir à sa façon?
Le nombre de prêtres qui célèbrent la messe traditionnelle dans le monde
Dans la dernière lettre de Paix Liturgique, Christian Marquant évoque le nombre de prêtres qui célèbrent la messe traditionnelle dans le monde :
[…] les prêtres attachés à la FSSPX seraient d’environ 660 à la fin de l’année 2018. Il est cependant plus difficile d’apprécier le nombre de prêtres appartenant aux groupes religieux rattachés à la FSSPX comme les capucins de Morgon, les bénédictins de Bellaigue, la Fraternité de la Transfiguration et de nombreux autres, dont nous connaissons l’existence mais pas toujours le nombre de prêtres qui s’y trouvent. On peut avancer prudemment le chiffre total de 50 prêtres « alliés » de la FSSPX. Mais à ce groupe d’environ 710 prêtres, il faut joindre les prêtres dits de la « Résistance » qui, bien qu’ils n’appartiennent plus à la FSSPX gravitent encore dans le même univers. Pour ce groupe le chiffre de 50 prêtres parait raisonnable. Aussi, peut-on sérieusement considérer que l’ensemble de ce groupe réunit actuellement environ 760 prêtres.
Et pour les communautés que l’on appelle encore Ecclesia Dei ?
Là aussi certains éléments sont simples à connaitre ; d’autres le sont moins. En effet, si les grands instituts Ecclesia Dei donnent volontiers des chiffres, il existe de plus petits groupes pour lesquels les données sont plus difficiles à connaître. Ainsi, l’on sait que la Fraternité Saint-Pierre réunissait un peu plus 300 prêtres à la fin 2018, que l’Institut du Christ-Roi Souverain Prêtre en comptait 112, que l’Institut du Bon Pasteur en avait 45 et que l’Administration Saint-Jean Marie Vianney en compte 35. Cela donne un premier total d’environ 500 prêtres. Si le reste des prêtres de la nébuleuse ED étaient une centaine, chiffre que je considère comme sérieux, nous aurions donc un total d’environ 600 prêtres pour cette mouvance.
Intégrez-vous les religieux traditionnels dans ce calcul ?
Les instituts Ecclesia Dei entrent en fait dans la catégorie des prêtres non séculiers, c’est-à-dire religieux. Mais votre question vise, je pense, les monastères notamment bénédictins attachés à la messe traditionnelle comme Fontgombault, Clear Creek ou Norcia (et bien d’autres !), qui sont de fondation antérieure à 1988 (ou qui sont responsables de communautés traditionnelles crées avant ou après cette date. Je pense à Riaumont ), et ont toujours été indépendants de l’ex-Commission ED, sauf pour le règlement de questions liturgiques. Il n’est pas déraisonnable d’estimer qu’ils réunissent environ 130 prêtres dans le monde. Ainsi, la mouvance « officielle » regroupent les prêtres de communautés ED et religieux de liturgie traditionnelle, compterait environ 730 prêtres (600 ED 130 religieux non ED ).
Vous estimez-donc que l’ensemble du monde traditionnel réunirait plus de 1400 prêtres ?
Oui, si nous parlons toujours des prêtres appartenant à des instituts « spécialisés » dans la messe traditionnelle, et non des prêtres diocésains qui la célèbrent. Si donc, l’on ajoute les 760 prêtres du monde SPX et les 730 prêtres du monde traditionnel « officiel », on arrive à près de 1500 prêtres. Vous noterez que les deux « familles » traditionnelles réunissent aujourd’hui un nombre équivalent de prêtres.
A ces instituts dédiés à la forme extraordinaire, Christian Marquant ajoute les prêtres diocésains, difficiles à dénombrer, qui célèbrent de façon habituelle la messe traditionnelle :
On peut estimer que ces prêtres sont plus de 200 en Italie, plus de 250 en France, plus de 150 en Angleterre, etc. […] Nous connaissons aux Etats-Unis une maison qui déclare avoir enseigné la célébration de l’usus antiquior à plus de 1000 prêtres américains. […]
Je vais me borner à vous donner un chiffre, a minima, de 3000 prêtres qui dans le monde sont attachés à l’usus antiquior, même si je pense qu’ils sont plus de 5000. Notre « Bilan 2019 » que nous publierons en décembre prochain le démontrera sans aucun doute. […]
Les dernières statistiques du nombre de prêtres catholique qui nous ont été données par l’Office des statistiques du Vatican en 2018 (2) concernent l’année 2016. Le chiffre révèle que l’ensemble des prêtres catholiques latins ou orientaux est de 414 467. Nos 4 500 prêtres attachés à la messe traditionnelle (1500 prêtres « Tradis » auxquels s’ajoutent les 3000 « Diocésains et réguliers » ) représentent donc au moins 1,1 % du clergé catholique mondial (ou plus, si on ne considérait que les prêtres latins, puisqu’il s’agit de liturgie latine, et si on ne considérait que les prêtres actifs) qui pourrait être resté ou redevenu tridentin, ce qui est loin d’être ridicule si l’on considère que cette identité a été longtemps interdite et reste largement persécutée. Et pourtant, elle est en croissance…
La quasi-totalité du monde musulman souffre du sous-développement et de la tyrannie
D’Annie Laurent sur La Petite Feuille Verte consacrée à l’islam :
En 1900, le nombre de musulmans dans le monde était évalué à 200 102 000 fidèles ; aujourd’hui, soit un peu plus d’un siècle plus tard, ils sont environ 1, 800 milliards, soit 24 % de la population mondiale qui approche 8 milliards de personnes. L’islam est désormais présent sur tous les continents.
Ce spectaculaire « bond en avant » démographique et spatial, survenu en si peu de temps, manifeste une vitalité qui s’exprime aussi par d’autres signes : renouveau de la pratique religieuse, retour à des traditions sociales tombées en désuétude au milieu du XXème siècle, une puissance d’attraction et une capacité de nuisance. Cet ensemble d’éléments est largement soutenu par les richesses résultant de l’exploitation de matières premières (pétrole et gaz) ; elles servent au financement de mosquées et d’écoles coraniques, à la rétribution des femmes pour le port du voile dans ses différentes formes, ainsi qu’à l’endoctrinement et au financement du djihad. L’islam est ainsi l’un des acteurs majeurs dans la géopolitique mondiale.
Certains musulmans voient dans ce dynamisme l’annonce du succès final de l’islam garanti par le Coran et la préférence d’Allah pour leur religion.
- C’est Lui [Dieu] qui a envoyé son prophète avec la direction et la religion vraie pour la faire prévaloir sur toute autre religion, en dépit des polythéistes (9, 33).
- Vous formez la meilleure communauté suscitée pour les hommes : vous ordonnez ce qui est convenable, vous interdisez ce qui est blâmable, vous croyez en Dieu (3, 110).
Et pourtant, « la quasi-totalité du monde musulman souffre du sous-développement et de la tyrannie », remarquait en 2003 l’orientaliste américain Bernard Lewis. Il étayait son affirmation sur le bilan résultant d’enquêtes menées sous l’égide d’institutions internationales : analphabétisme, indigence culturelle et économique, chômage massif des jeunes, violations des droits de l’homme, aliénation des femmes, censures, atteintes aux libertés publiques, partis uniques, etc., sont autant d’indices qui montrent le retard des sociétés islamiques par rapport à l’Occident et à l’Asie non musulmane (L’Islam en crise, Gallimard, p. 129-135).
Cette situation affecte surtout les pays arabes, centre géographique, historique et culturel de l’islam, dont la population est d’environ 300 millions de personnes. Selon un rapport publié en 2015 par la Ligue arabe, il y avait à cette date 54 millions d’analphabètes, dont une majorité de femmes, dans les 22 Etats membres de cette institution dont le siège est au Caire.
Des intellectuels musulmans admettent et déplorent cette réalité.
En 2004, Ahmed Zweil, savant égyptien émigré en Californie et prix Nobel de chimie 1999, dans une contribution au dossier « Arabes : sortir du marasme » publié par la revue Panoramiques, écrivait :
« Où se situent-ils [les Arabes] sur la carte scientifique du XXIème siècle ? Cette région est riche en ressources humaines ; certains pays sont riches sur tous les plans. Cependant, l’ensemble des institutions scientifiques arabes réunies ne peut rivaliser avec une seule institution israélienne comme l’institut Wiseman. La population arabe […] n’a jamais créé une seule organisation scientifique de niveau international » (n° 66, éd. Corlet, p. 75-78).
Le politologue algérien Nour-Eddine Boukhrouh qualifie la situation actuelle de « civilisation naufragée ». Il observe « la perte du sens de l’orientation chez les musulmans, leur obstination à regarder derrière eux au lieu de droit devant, leur attitude méprisante envers les autres civilisations qu’ils croient vouées à l’enfer quoi qu’elles fassent ». Pour lui, les musulmans sont organisés « en système figé qui vit de la créativité des autres, en échange de leurs ressources naturelles » (Islam, la dernière chance, entretiens avec Saïd Branine, éd. Entrelacs, 2018, p. 124). Cela se vérifie dans les grandes universités islamiques, notamment El-Azhar, au Caire, institution ayant un grand rayonnement sur l’ensemble du monde sunnite (elle accueille environ 40 000 étudiants musulmans venant de nombreux pays), où « l’on apprend par cœur des ouvrages au contenu obsolète » (Id., p. 118).
Le contraste est accentué par les moyens de communication modernes qui renvoient aux musulmans l’image de sociétés non islamiques en progrès constant. Les sentiments de frustration qui en résultent étaient d’ailleurs l’une des causes initiales du déclenchement des révoltes arabes en 2011. Depuis lors, non seulement aucune amélioration ne s’est produite mais la plupart des Etats du Proche-Orient et du Maghreb continuent de subir les effets d’une gestion publique désastreuse quand ils ne sont pas touchés par des désordres et affrontements confessionnels ou tribaux, annonciateurs de la dislocation de cette région.
Le monde musulman est ainsi en état de réactivité et non de créativité.
Que le gouvernement laisse le maintien de l’ordre aux professionnels
Le maintien de l’ordre est un métier, un savoir-faire qui ne peut être demandé à n’importe qui.
Selon un tweet de l’Union Nationale des Personnels et Retraités de la Gendarmerie :
- Les CRS ont effectué 2500 tirs de LBD,
- les gendarmes mobiles ont effectué 1000 tirs
- les unités non initié au maintien de l’ordre (DAR) ont effectué 9000 tirs.
Il n’est donc pas compliqué de comprendre pourquoi il y a autant de blessés. Mais c’est le ministère de l’Intérieur qui porte la responsabilité d’envoyer n’importe qui faire n’importe quoi sur le terrain.
Le maintien de l’ordre est un métier! Toute #unité constituée doit opérer en #uniforme pour assurer la mission. Ces tenues disparates de policier en civil @PoliceNationale faussent les techniques du MO. Manque de cohésion et de stratégie @PorteparoleGN @PorteparoleGN @prefpolice
— UNPR Gendarmerie (@UnprGendarmerie) 2 février 2019
14 partis politiques appellent à manifester contre les profanations d’églises
Ah non, ils appellent à marcher en réaction à quelques graffitis antisémites… Les 1063 actes antichrétiens de 2018 doivent être négligeables…
Remarquons au passage que ces grands défenseurs du judaïsme appellent à manifester chez les bobos de République. Ils auraient pu tenter La Goutte d’Or ou la porte de Clichy, cela aurait été plus sportif…
Le député Valérie Boyer veut une commission d’enquête concernant les profanations des lieux de culte
Tout le monde sait qu’une commission permet d’enterrer un problème… Le député LR Valérie Boyer va déposer une proposition de résolution pour la création d’une commission d’enquête sur la politique de prévention et de lutte contre les profanations dans les lieux de culte et les cimetières en France. Elle explique :
Pas moins de neuf églises ont été visées entre le 28 janvier et le 10 février 2019 sans que cela ne fasse la une des journaux.
Dernières profanations en date, le 9 février à Notre-Dame de Dijon. Le 3 février deux églises profanées le même jour : à Lusignan et à Talmont. Dans ces deux cas, les calices contenant les hosties – dont certaines ont été répandues – ont disparu. Le 5 février l’église Notre-Dame-des- Enfants à Nîmes a connu un sort similaire avec son tabernacle brisé. Sur les murs du lieu de culte, des hosties et des excréments ont été projetés. Une croix a même été dessinée sur le mur de l’édifice avec de la matière fécale.
Dans les cimetières, les profanations consistent ainsi souvent en des saccages, des bris de sépulture, des actes de vandalisme prenant pour cible des accessoires, des plaques funéraires,des inscriptions, des bris d’emblèmes, la destruction de plantations.
Le ministère de l’intérieur a présenté le 12 février 2019 un bilan de l’année 2018 en matière d’actes racistes qui ne présente seulement que quelques chiffres concernant les profanations des lieux de culte et dont personne ne connaît la réelle provenance.
Les dernières statistiques « fiables » émanant d’un rapport parlementaire daté de 2011 du groupe d’étude parlementaire sur la politique de prévention et de lutte contre les profanations dans les lieux de culte et les cimetières.
D’après les statistiques produites par les représentants du ministère de l’intérieur pour l’année, 100 actes antimusulmans ont été recensés en 2018, contre 121 en 2017, 182 en 2016 et surtout 429 en 2015, année des attentats djihadistes de Charlie hebdo et du 13 novembre.
Le nombre d’actes antisémites a par ailleurs fortement augmenté. 541 faits visant les Juifs ontété recensés l’an dernier (+ 74 % par rapport à 2017), dont 183 « actions » et 358 menaces.
Le nombre d’actes antichrétiens est également augmentation en 2018, avec 1063 faits recensés, contre 1038 en 2017.
D’après les statistiques produites par les représentants du ministère de l’intérieur pour l’année 2017, 978 profanations ont été dénombrées, contre 621 en 2010. Elles se répartissaient de la manière suivante :
- 878 atteintes aux édifices et sépultures chrétiens (contre 522 en 2010), soit une moyenne de deux par jour.
- 72 atteintes aux sites musulmans (contre 57 en 2010).– 28 atteintes aux lieux de culte et sépultures juives.
Benalla , Matignon et la mafia russe
Ce militaire de 34 ans est en couple avec le commissaire divisionnaire Marie-Elodie Poitout. Jusqu’à peu chef de la sécurité du Premier ministre, cette dernière a dû démissionner après la mise au jour des liens troubles de son compagnon avec Benalla.
Chokri Wakrim a été embauché en juin sur un des contrats de protection signé avec un oligarque russe suspecté de liens avec la mafia, Iskander Makhmudov, contrat désormais au cœur d’une enquête du Parquet national financier (PNF). Depuis cet été, le militaire est apparu à de nombreuses reprises au côté d’Alexandre Benalla, notamment chez l’homme d’affaires Vincent Miclet et au domicile d’un Syrien soupçonné de nombreuses escroqueries, Mohamad Izzat Khatab.
C’est aussi à cette période qu’Alexandre Benalla est accueilli au domicile de Chokri Wakrim et Marie-Elodie Poitout, près de la place Victor-Hugo, dans le XVIe arrondissement. Auprès de sa hiérarchie, le commissaire divisionnaire a en effet admis au moins une rencontre avec Benalla, le 26 juillet. Le mystérieux coffre a-t-il pu transiter dans l’appartement de celle qui était alors chef de la sécurité du Premier ministre ? Une interrogation d’autant plus légitime que ce même jour, un enregistrement révélé par Mediapart atteste de la volonté de l’ancien collaborateur d’Emmanuel Macron de faire disparaître d’éventuels éléments compromettants. Or, la justice a refusé d’enquêter sur la disparition de ce coffre-fort.
On commence à comprendre pourquoi Emmanuel Macron protège Benalla…