La richesse que constitue la famille
Mgr Francis Assisi Chullikatt, Observateur permanent du Saint-Siège près les Nations Unies, déclare à Zenit :
"Le caractère unique d’une institution comme la famille, l’obligation juridique de la protéger, son importance pour un développement durable, l’élimination de la pauvreté et des opportunités comme l’économie verte peuvent se résumer de la façon suivante :
La famille est une communauté ouverte à l’amour, à l’harmonie et la solidarité. Fondée sur des liens indissolubles de communion entre le mari et la femme. Ces liens, de par leur nature, ont vocation à faire naitre des enfants, à enseigner le respect, la distinction et la complémentarité entre les deux sexes, à enseigner et transmettre les valeurs culturelles, éthiques, sociales, spirituelles et religieuses, qui sont essentielles pour un bon développement intégral et le bien-être des enfants, celui de tous les membres de la famille et de la société. (Préambule E, Charte des Droits de la Famille).
La famille est une institution sociale unique qui cultive parmi ses membres le sens profond de la dignité, propre à chaque personne et d’où dérivent les droits et les devoirs. De cette manière, chaque membre de la famille développe un sens de la dignité qui est celui qu’il a acquis et dont le résultat fera de lui une personne complète, équilibrée, éduquée et formée à une liberté authentique et une vie responsable.
La famille s’enrichit et étend la solidarité entre les générations. Elle contribue à la transmission des valeurs et aide à faire grandir les personnes en sagesse, pour promouvoir une gestion durable de l’environnement, des ressources naturelles, et de la destination universelle des biens, tout en s’assurant que la dignité de la personne ne sera pas bafouée dans la tentative de préserver l’environnement.
La famille est un artisan de paix dans la mesure où elle témoigne de l’amour qui nourrit ses membres, crée et entretient l’unité. Cet équilibre est fondamental pour édifier une société de paix.
La famille est une unité économique qui génère et forme le capital humain. Elle alimente les travailleurs, les consommateurs et fournit des services aux plus vulnérables de la société. […]"
En vacances, prendre du temps pour le Bon Dieu
Après l'Angélus, le Pape a ajouté :
"Je salue avec joie les pèlerins de langue française, et tout particulièrement les Amis de Sainte-Véronique du Liban. Pendant cette période estivale, je vous invite à savoir prendre du temps pour Dieu. Sachez témoigner de sa présence au milieu de nous. Soyez des porteurs de sa miséricorde et de sa tendresse à chacun de ceux qu’il vous est donné de rencontrer, plus particulièrement à ceux qui souffrent. À l’exemple de la Vierge Marie, laissons de côté nos peurs et nos doutes et soyons fiers de témoigner de notre foi! Bon dimanche à tous!"
Ce que nous devons demander avec insistance est une foi toujours plus solide
Hier, lors de l'Angélus, Benoît XVI a déclaré :
"Ce dimanche, l’évangéliste Marc nous présente le récit de deux guérisons miraculeuses que Jésus accomplit en faveur de deux femmes : la fille d’un des chefs de la synagogue, nommé Jaïre, et une femme qui souffrait d’hémorragie (cf. Mc 5,21-43). Ces deux épisodes présentent deux niveaux de lecture ; le niveau purement physique : Jésus se penche sur la souffrance humaine et guérit le corps ; et le niveau spirituel : Jésus est venu pour guérir le cœur de l’homme, pour donner le salut et encourager la foi en Lui.
Dans le premier épisode en effet, à la nouvelle que la fille de Jaïre est morte, Jésus dit au chef de la synagogue : «Ne crains pas, crois seulement.» (v. 36), il le prend avec lui où repose l’enfant et s’exclame : «Jeune fille, je te le dis, lève-toi» (v. 41). Elle se leva et se mit à marcher. Saint Jérôme commente ces paroles, soulignant le pouvoir salvifique de Jésus: «Jeune fille, lève-toi par moi: non par un mérite de ta part, mais par ma grâce. Lève-toi par moi: le fait d’être guéri ne dépend pas de ta vertu» (Homélie sur l’Evangile de Marc, 3).
Le second épisode, celui de la femme affectée par des hémorragies, met de nouveau en évidence que Jésus est venu libérer l’être humain dans sa totalité. En effet, le miracle se déroule en deux temps: d’abord arrive la guérison physique, mais elle est étroitement liée à la guérison plus profonde, celle que la grâce de Dieu donne à celui qui s’ouvre à Lui avec foi. Jésus dit à la femme: «Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix et sois guérie de ton mal. » (Mc 5,34).
Ces deux récits de guérison sont pour nous une invitation à dépasser une vision purement horizontale et matérielle de la vie. Nous demandons à Dieu tant de guérisons de problèmes, de nécessités concrètes, et c’est juste, mais ce que nous devons demander avec insistance est une foi toujours plus solide, afin que le Seigneur renouvelle notre vie, et une confiance ferme dans son amour, dans sa providence qui ne nous abandonne pas. […]"
Le mémorial de Yad Vashem modifie le texte critique à l’encontre du vénérable Pie XII
Le mémorial de la Shoah Yad Vashem à Jérusalem a édulcoré le texte accusant le pape Pie XII d'être resté passif face au sort des Juifs :
"Récemment, suite aux recommandations de l'institut international de Yad Vashem pour la recherche sur l'Holocauste, le groupe d'experts dédié aux activités du Vatican et du Pape Pie XII a pris en compte les recherches de ces dernières années qui présentent un tableau plus complexe qu'auparavant".
"Contrairement à ce qui a été rapporté ce n'est pas le résultat de la pression du Vatican".
Le texte accompagnant depuis 2005 une photographie du Pape Pie XII a été modifié dimanche matin. Le nouveau texte conserve les arguments des critiques de Pie XII, présents dans l'ancien texte, mais présente aussi ceux de ses défenseurs. Ces derniers ont fait valoir que Pie XII avait permis "un nombre important de sauvetages clandestins à différents niveaux de l'Eglise"
En mars 2009, un mois avant le pèlerinage du pape Benoît XVI en Terre Sainte, le Vatican avait prévenu que le pape ne se rendrait pas dans le musée d'histoire de Yad Vashem en raison de la façon dont Pie XII y était présenté.
Cantonale partielle à Brignoles : le PCF l’emporte de 13 voix face au FN
Le maire de Brignoles (Var), Claude Gilardo (PCF), a remporté de seulement treize voix l'élection cantonale partielle, face au candidat du Front national, Jean-Paul Dispard, qui avait été élu en mars 2011 avant de voir son élection invalidée.
Au premier tour, le maire de Brignoles était arrivé en tête avec 39,6% des voix, devant M. Dispard (34,9%) et une candidate de l'UMP, Annie Giusti (25,4%), qui n'était pas en position de se maintenir au second tour.
L'abstention a atteint 58,12%.
Deux églises attaquées au Kenya
Lu sur l'orient le jour :
"Le Vatican a dénoncé dimanche comme un "fait très préoccupant" et d'une "lâcheté inqualifiable" l'attaque de deux églises qui a fait 17 morts dans une ville de l'est du Kenya, région frontalière de la Somalie. "Les attentats sanglants au Kenya dans la ville de Garissa contre deux églises chrétiennes dont la cathédrale catholique pendant la prière dominicale sont un fait horrible et très préoccupant", a déclaré le porte-parole du Vatican, le père Federico Lombardi à l'antenne de Radio Vatican."
Egypte : des coptes expulsés d’une église
Lu ici :
"Selon un article de Jihad Watch, les musulmans dans le village de Bassorah à Alexandrie, en Égypte, ont entouré l’église copte locale, au cours de la divine liturgie exigeant que les Coptes quittent l’église avant la fin de la prière, et menaçant de brûler l’église, si leur demande n’était pas respectée.
Le prêtre, le Père Sewiros, a alors contacté la police par téléphone afin de demander de l’aide et la Police lui a demandé de se conformer à leurs exigences, et de ne plus laisser les cars avec des visiteurs venir à l’église.
En face de ces menaces, les fidèles chrétiens sont sortie de l’église durant la liturgie et se sont rendus à l’extérieur de l’église.
Dès qu’ils se sont éloignés de l’église, les musulmans ont jeté des pierres sur leurs autobus, et le prêtre a été averti par des « salafistes et des extrémistes » de ne plus jamais permettre à personne de visiter l’église, sinon ils devront » la détruire. »"
Le conflit syrien se prolonge au Liban
D'Annie Laurent dans l'Homme nouveau :
"Le conflit qui oppose le président Bachar El-Assad à une partie de son peuple, et plus largement au monde arabo-sunnite, se prolonge en effet sur le territoire libanais, aggravant les divisions au sein de sa population, notamment entre sunnites et chiites et leurs alliés respectifs (des chrétiens se trouvent dans les deux camps). Sur le terrain, c’est surtout le nord (Tripoli et l’Akkar) qui subit les retombées de la tourmente. Les habitants sunnites de cette région, où ils sont majoritaires, cohabitent difficilement avec leurs compatriotes alaouites, lesquels affichent nettement leur solidarité avec Assad dont ils partagent les croyances religieuses. Depuis le mois de juin 2011, des affrontements armés opposent par intermittence les deux communautés. Il y a déjà eu plusieurs dizaines de victimes. En outre, le Liban, séparé de son voisin par une frontière au tracé non défini, voit arriver chez lui de nombreux Syriens (ils seraient actuellement 24 000). Certains y viennent en famille pour fuir les violences, des blessés se font soigner dans ses hôpitaux ; d’autres s’y installent avec des armes pour aider la rébellion, profitant pour cela de complicités locales et arabes, sunnites pour la plupart. Pour sa part, le régime de Damas dépêche sur place des agents chargés de traquer, voire de tuer, les opposants, soldats dissidents et militants salafistes, tandis que l’armée syrienne a entrepris de miner certains points de passage frontaliers.
Car il n’est pas question pour Assad d’accepter que le pays du Cèdre devienne un sanctuaire pour ses opposants. Mais il ne peut pas compter sur la coopération du chef de l’État libanais, Michel Sleiman, et de son Premier ministre, Najib Mikati, qui ont opté pour une « neutralité positive » en vue de préserver un minimum d’unité nationale, attitude que le pouvoir syrien ne cesse de fustiger. Damas s’appuie donc sur le Hezbollah, le parti chiite pro-iranien qui lui est inféodé. Or ce dernier, qui dispose d’une milice surarmée, domine largement le gouvernement libanais et exerce une réelle influence sur une partie de l’armée, dont la troupe est à majorité chiite. Plusieurs initiatives récentes prises par des militaires pourraient avoir été suscitées par le Hezbollah : dans le port de Tripoli, saisie de trois conteneurs d’armes destinées à la rébellion syrienne à bord d’un navire en provenance de Libye (28 avril) ; dans cette ville, arrestation sans mandat par la Sûreté générale d’un salafiste connu pour son soutien à la révolution syrienne (12 mai) ; à Halba, deux dignitaires religieux sunnites notoirement anti-syriens abattus dans leur voiture à un barrage de l’armée (20 mai). Depuis lors, les rapts à base confessionnelle se multiplient au Liban.
Les chiites paient cependant le prix de leur engagement pro-syrien. Le 22 mai, onze de leurs membres ont été enlevés près d’Alep, en Syrie, vraisemblablement par des insurgés sunnites, alors qu’ils revenaient d’un pèlerinage en Iran.
« La situation est effrayante », a déclaré le 11 juin dernier le Président Michel Sleiman en accueillant dans son palais présidentiel les participants à la conférence de dialogue national qu’il avait convoquée en vue de susciter un consensus par rapport à la crise syrienne. Mais en l’absence du principal représentant du sunnisme politique, Saad Hariri, et de son allié maronite Samir Geagea, qui refusent de cautionner l’hégémonie du Hezbollah, la rencontre n’a débouché que sur des résolutions inconsistantes."
Le prince souverain Hans-Adam II de Liechtenstein garde son droit de veto
Les électeurs du Liechtenstein ont rejeté par référendum, à 76,1%, le projet visant à abolir le droit de veto du prince et chef de l'Etat de la petite principauté. Le projet, qui avait provoqué une vive polémique dans l'une des dernières monarchies d'Europe, a largement mobilisé les Liechtensteinois, avec un taux de participation de 82,9%. Le prince souverain Hans-Adam II de Liechtenstein a déclaré dans un communiqué avoir
"appris avec joie et reconnaissance, qu'une grande majorité de la population voulait poursuivre le partenariat efficace et vieux de 300 ans entre le peuple et la maison princière".
Gay Pride : environ 10 fois moins de participants qu’attendus
La Gay Pride parisienne a rassemblé hier environ 60 000 personnes selon la préfecture de police de Paris.
Le dossier de presse annonçait :
"Première manifestation politique récurrente en France avec plus d'un demi million de participant-e-s chaque année"
Avec le lobby homosexualiste, nous étions déjà habitués aux chiffres bidons, que ce soit pour les manifestations, les sondages ou pour les pseudo-études.
Une échographie avant de subir un avortement
Lu ici :
"Subir une échographie avant de recourir à un avortement. C'est ce que prévoit la nouvelle loi qui entre en vigueur à partir du dimanche 1er juillet dans l'Etat américain de la Virginie. Pour dissuader les femmes d'interrompre leur grossesse, la loi oblige le médecin à proposer à sa patiente de voir l'image du fœtus et d'entendre les battements de son cœur pendant que lui-même le décrit. […] Mais la Virginie est loin d'être une exception. C'est le huitième Etat américain qui rend obligatoire l'échographie avant l'IVG. Et plus d'une vingtaine d'Etats réfléchissent à l'idée d'adopter cette mesure sous différentes formes."
Homonationalisme ?
Lu dans Le Monde :
"Un soupçon d'autant plus douloureux qu'il a été formulé de façon spectaculaire par Judith Butler, icône mondiale du mouvement LGBT (lesbien, gay, bi et trans). Le 19 juin 2010, lors de la Gay Pride de Berlin, la philosophe américaine a semé le trouble en refusant tout net le Prix du courage civique que les organisateurs s'apprêtaient à lui remettre. Elle, l'égérie de la théorie queer, a alors proclamé que la lutte contre l'homophobie avait dégénéré en action xénophobe et même raciste."Nous sommes enrégimentés dans un combat nationaliste et militariste", a-t-elle lancé devant une foule médusée. Depuis lors, parmi les militants et les chercheurs, les questions se bousculent : le mouvement LGBT est-il rongé par l'"homonationalisme" ? Est-il devenu la lessiveuse d'un nouveau nationalisme qu'il viendrait "blanchir", à tous les sens du terme ? Autrement dit, ses revendications sont-elles instrumentalisées par les hérauts d'un Occident qui mène ses opérations militaires (en Orient) et ses descentes policières (en banlieue) au nom de la démocratie sexuelle ?
Ces questions ont électrisé une grande conférence internationale qui s'est tenue à Amsterdam en janvier 2011. Les participants ont longuement évoqué la singularité des Pays-Bas, où le puissant parti populiste de Geert Wilders brandit les droits homosexuels comme un progrès occidental aujourd'hui menacé par l'islam. […]
Aux Etats-Unis, bien sûr, où les actions LGBT sont accusées d'alimenter la croisade islamophobe de l'après-11-Septembre – c'est notamment la thèse de la théoricienne Jasbir K. Puar, dont le livre vient d'être traduit en français sous le titre Homonationalisme. […]
[…] Didier Lestrade, cofondateur d'Act Up-Paris, écrit notamment : "Tous mes amis ou presque confessent une gêne grandissante vis-à-vis de la banlieue, des Arabes et des Noirs." […]"
Hier à Paris : manifestation en l’honneur de l’Armée française
Lu ici :
"Plusieurs centaines de personnes ont défilé de la place de l'Étoile jusqu'à la statue du Maréchal Foch, place du Trocadéro, au pied de laquelle ont successivement pris la parole Alain Sanders (journaliste à Présent), Alain Escada (Civitas), Pierre Descaves (France Résistance et membre du bureau politique du PDF) et Roger Holeindre (président du Cercle National des Combattants). Les orateurs ont dénoncé les mensonges ignobles propagés sur la guerre d'Algérie par les médias et de pseudo-historiens et ont mis en garde la France colonisée de 2012 qui n'est pas à l'abri de la répétition des horreurs commises par le FLN il y a 50 ans en Algérie."
Les locaux du 517e RT changent de mains
Lu ici :
"Le lieutenant-colonel Olivier Méhu, chef de corps du 517e régiment du train, a procédé à deux remises de clés en fin de semaine. La première avec Daniel Collet, chef des services de la Communauté d'agglomération castelroussine ; la seconde avec l'abbé Bétin, directeur de l'école privée religieuse de Niherne, affiliée à la Fraternité sacerdotale Saint Pie X (FFSPX). Ce dernier souhaite ouvrir un lycée technique professionnel susceptible d'accueillir jusqu'à 400 élèves. Le site de la Martinerie est désormais aux mains des civils après des décennies d'occupation par des militaires." [vidéo]
« La situation est électrique et le diable est déchaîné de tous les côtés »
Lors d'une cérémonie d'ordinations de 11 nouveaux prêtres à Ecône, Mgr Bernard Fellay est revenu sur la reconnaissance canonique :
"«Même si nous devons souffrir avec la Rome actuelle il ne faut pas renoncer à Rome, tête de l’Eglise. Il ne faut pas se laisser dégoûter par tout ce qui se passe au point de tout envoyer promener si j’ose dire. Sur nos relations avec Rome il n’y a pas grand-chose à dire. Les choses sont au point mort. Il y a un va et vient d’échanges de courriers, mais nous sommes revenus au point de départ et nous ne pouvons pas signer».
34 milliards d’économies faciles
34 milliards d’euros de subventions sont accordées chaque année par l’État et les collectivités locales à 250.000 associations.
Supprimer des fêtes chrétiennes : une atteinte à la laïcité
Un prêtre défend la caractère férié desz fêtes chrétiennes. Extraits :
"On va me dire – et je l’entends déjà – : « encore un prêtre qui veut défendre son pré carré!». D’ailleurs, certains chrétiens le disent : les chrétiens ne seraient pas propriétaires du calendrier national ; nous sommes dans une République laïque. Eh bien justement ! Nous sommes dans une République laïque et c’est à cette cohérence-là que j’en appelle ! C’est cette laïcité-là que je voudrai défendre aujourd’hui, non pas de manière paradoxale comme certains me diront !
Quels problèmes posent cette fausse bonne idée ? Certes, on nous sert l’argument du respect des diverses religions … certes, les chrétiens sont aujourd’hui minoritaires dans la société française et la question est posée : de quel droit maintiendrait-on des fêtes religieuses pour une minorité de personnes qui pratiquent encore (c’est sûr qu’à l’Ascension, les cathos eux-mêmes sont plus enclin à faire le pont qu’à se préparer à la Pentecôte …) ? Certes, les chrétiens ne sont pas propriétaires d’un calendrier qui, aujourd’hui, va au-delà des seules croyances religieuses.
Oui … mais non … Et, permettez-moi de le dire sans détour : ceux qui s’arrêtent à ce genre d’argument ne veulent pas défendre l’homme tout simplement, et je les invite à y regarder de près … Derrière ce débat des jours fériés se posent en fait deux autres questions : qu’est-ce qui se cache derrière un jour férié ? Et, deuxième question : quelles conséquences quant à la liberté de l’homme ? Rien que ça !
Qu’est-ce qui se cache derrière un jour férié, au-delà du jour de congé individuel ?
Nos sociétés occidentales, nous le savons, deviennent de plus en plus individualistes. Or, un jour férié est aussi, et peut-être avant tout, un moment de communion nationale. C’est avant tout un peuple qui chôme ensemble, pour se retrouver en famille, entre amis, en nation. […] Supprimer des jours fériés du calendrier pour les remplacer par des jours de congé que l’on prendrait quand on veut, c’est encore donner plus de place à cet individualisme croissant en laissant de côté ce qui est au fondement de la nature humaine : la société dans laquelle il vit !
La deuxième question est, à mon sens, plus grave : supprimer des jours fériés pour les remplacer par des jours de congé dont, dit-on, ils pourront être prévus pour les fêtes religieuses pose la question de la déclaration de notre foi. Ainsi les citoyens français seraient obligés de déclarer leur religion pour avoir tel jour de congé ou tel autre. La CNIL s’emballera sans doute face à un tel projet … Mais cela ne ferait-il pas naitre d’autres discriminations ? Ainsi, votre administration de tutelle, dans la fonction publique, acceptera-t-elle que vous ne veniez pas travailler en invoquant des raisons religieuses ? Permettra-t-on à un professeur ou un instituteur de prendre congé pour une raison religieuse alors que sa classe, elle, dans un établissement public, devrait venir travailler ? Le chef d’entreprise qui serait d’une confession différente de celle de ses employés sera-t-il contraint de choisir un jour férié pour son entreprise en fonction d’une majorité qui le réclame ? Les personnes non croyantes, que feront-elles ?
Et, in fine, une personne qui aurait réussi à obtenir un jour de congé pour une raison religieuse sera-t-elle obligée d’aller au culte, à la messe, à la mosquée, à la synagogue, pour prouver sa bonne foi ou pourra-t-elle prier comme bon lui semble, au risque de se faire accuser de prise de congé pour simple convenance, sans moyen de preuve ? Je vois déjà les curés ressortir leurs preuves de communion tels qu’on les distribuait aux enfants sages et pratiquants il y a plus de 50 ans !
Oui, la question est capilotractée … mais dans notre nos sociétés bien pensantes et surtout procédurières comme jamais, nous ne serons pas trop prudent ! Regardez ce qui se passe à la Cour Européenne des Droits de L’homme, si vous avez besoin d’en être convaincu … […]
Derrière cette question se cache en fait la liberté de l’homme à pratiquer ou non une religion. Le droit de le dire de manière publique, ou non. Dans d’autres pays européens, la déclaration officielle de la religion pose des problèmes. N’ouvrirait-on pas les yeux ? Cette proposition risque d’empiéter tout simplement sur un droit fondamental de l’homme de pratiquer ou non une religion. Ne pas être obligé de dire que l’on s’est converti à une autre religion quand le cas se présentera nécessairement … Bref, d’être un homme libre de ses croyances et de ses pratiques religieuses. […]
Quant à l’histoire de ces fêtes et leur origine dans notre calendrier, il faudrait être aveugle pour voir qu’elles font aujourd’hui un consensus de toute une nation et pas seulement des chrétiens. Les manuels d’histoire sont là pour le prouver. Je peux filer une bibliographie …"
Fribourg : une basilique pour la Fraternité Saint-Pierre
Le nouvel évêque de Lausanne, Genève et Fribourg (nommé il y a 6 mois), le dominicain Mgr Charles Morerod, a confié à partir du 1er septembre prochain la charge pastorale de la Basilique Notre-Dame, à Fribourg, à la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre. La messe dans la forme extraordinaire du rite romain, célébrée jusqu’ici en l’église du Collège Saint-Michel et en d’autres endroits de la ville de Fribourg, ainsi que toutes les autres activités pastorales assurées par la FSSP à Fribourg, seront transférées à la Basilique Notre-Dame.
Le gouvernement affiche son intention de détruire le mariage
Le premier ministre, Jean-Marc Ayrault, a assuré :
"A l'occasion de la marche des fiertés organisée samedi, le premier ministre souhaite réaffirmer que le gouvernement a inscrit à son programme de travail des prochains mois la mise en oeuvre des engagements pris pendant la campagne présidentielle, en matière de lutte contre les discriminations liées à l'orientation sexuelle et à l'identité de genre. "Le droit au mariage et à l'adoption pour tous sera institué et les outils de lutte contre les discriminations seront renforcés".
Le ministre de la Famille Dominique Bertinotti était présente pour le début du défilé de l'exhibitionnisme homosexuel.
Une guerre scolaire subreptice
Lu sur Itinerarium :
"La région Ile-de-France va diminuer ses aides aux lycées privés, décision qui prendra effet à la rentrée 2013 avec l’arrêt de la prise en charge de la gratuité des manuels scolaires, en revenant à ce que lui impose “strictement la loi”, a indiqué vendredi Henriette Zoughebi (Front de Gauche), vice-présidente en charge des lycées. Contrairement à 1984, la guerre scolaire ne sera pas menée frontalement, mais subrepticement, afin de ne pas “rallumer la guerre scolaire”, qui serait la meilleure façon d’unifier et de renforcer l’opposition.
Cette délibération a été adoptée en séance plénière de l’Assemblée régionale jeudi en fin de soirée avec la plupart des voix des groupes de la majorité de gauche (PS, EELV, FG, MRC), l’UMP francilienne (groupe Mouvement populaire) votant contre, tandis que l’Ares (centre), le Front de gauche et Alternatifs et le PRG-MUP s’abstenaient. […]"
Rendez-nous le Minitel
Commercialisé en 1982 par France Télécom, le Minitel voit ses derniers codes désactivés aujourd'hui.
Le même jour, Aurélie Filippetti a annoncé que le gouvernement examinerait en 2013 une possible extension de la redevance audiovisuelle aux écrans d'ordinateur. Cette taxe s'appliquerait aux foyers n'ayant pas de télévision.
A quand une taxe sur les tablettes, les IPhone, les calculettes, les bouliers …?
Fort risque de contamination du Sida dans les bars homosexuels
Lu sur Nouvelles de France :
"l’étude Prévagay publiée ce 29 juin dans la revue en ligne, PLoS ONE, confirme que tous les ans, 4 % des hommes fréquentant les bars et boîtes de nuit homosexuels sont contaminés par le virus du sida. Cette étude a été réalisée dans 14 établissements parisiens par l’Institut de veille sanitaire (InVS) et l’Agence nationale de recherche sur le sida et les hépatites virales (ANRS). L’objectif de cette étude était principalement » d’estimer la prévalence biologique de l’infection à VIH et son incidence chez des HSH qui fréquentent les lieux de convivialité gay parisiens ». Alors que 60 % des hommes sollicités dans ces bars ont accepté un prélèvement sanguin, 157 échantillons sur 886 se sont révélés séropositifs pour le virus du sida, soit près de 17,7 %. La multiplication du nombre de partenaires augmentant le risque de contamination, ce résultat n’est pas surprenant puisque 50% des hommes testés et interrogés avaient plus de 10 partenaires par an et un tiers en avait même plus de 20. Stéphane Le Vu, épidémiologiste à l’InVS a donné l’explication suivante : «Si l’on considère un groupe de 100 hommes séronégatifs qui fréquentent ces lieux, on estime qu’environ 4 d’entre eux seront infectés au bout d’un an.» En d’autres termes, les personnes qui fréquentent ces établissements sont sujettes, dans de très fortes proportions, à un risque de contamination."
Le patriarche maronite à Antioche
Lu sur L'Orient-le-jour :
"Le patriarche maronite Béchara Raï a célébré hier, 29 juin, la fête Saints-Pierre-et-Paul sur un ancien autel situé dans une église rupestre datant du Ier siècle de l’ère chrétienne, et que certains font remonter à saint Pierre lui-même. La messe est symbolique à plus d’un titre. C’est la première fois, en effet, depuis 1 500 ans, qu’un patriarche maronite, qui porte le titre de patriarche d’Antioche et de tout l’Orient, célèbre un office divin dans cette ville qui fut, au temps de sa splendeur, l’une des gloires de l’Empire romain d’Orient.
C’est à Antioche, en effet, que pour la première fois les disciples du Christ ont été appelés « chrétiens ». C’est d’une Antioche éclairée par la philosophie d’Aristote que le message chrétien a gagné le monde romain, encore marqué par le paganisme, après s’être heurté, à Jérusalem, au rigorisme des Pharisiens, qui voulaient imposer à tout baptisé l’observance intégrale de la loi juive. C’est à Antioche que la doctrine chrétienne s’est articulée, avec saint Paul et saint Ignace d’Antioche, deuxième successeur de saint Pierre, qu’elle s’est déployée dans la vie monastique, avec saint Maron, dans la vie pastorale, avec saint Jean Chrysostome, et dans la vie liturgique, avec saint Ephrem, auteur d’hymnes dont la beauté est demeurée inaltérée jusqu’à nos jours.
C’est dans une chaleur suffocante, à l’intérieur d’une petite église creusée dans le roc, ne contenant qu’un autel, un trône en pierre et des restes de mosaïque au sol, que le patriarche a célébré la messe. Des détails protocolaires ont dû être réglés pour lui permettre d’officier. L’église, en effet, est classée monument historique, et il a fallu une autorisation des autorités civiles turques pour que la messe puisse être dite. […]"
Syrie : Réponses aux erreurs de M. Cannuyer publiées dans La Vie
Suite à l'article de Christian Cannyer publié dans La Vie, des chrétiens de Syrie lui répondent, point par point. Vous trouverez la réponse ici : pdf 14 pages.
Par ailleurs, l'hebdomadaire La Vie n'est toujours pas revenu sur ses graves propos à l'encontre de Mgr Tournyol du Clos. Bien au contraire il récidive en estimant que votre blog est "proche de l'extrême-droite", hochet facile à lancer quand l'argumentation est absente.
Marine Le Pen défend les fêtes chrétiennes fériées
Marine Le Pen s’oppose résolument à la proposition de l’Association nationale des DRH visant à neutraliser 3 jours fériés d’origine chrétienne :
"C’est à l’ensemble de nos compatriotes de se conformer à la laïcité et non l’inverse. L’adoption d’une telle mesure marquerait la soumission de la République aux particularismes religieux et sa faiblesse face au communautarisme. Les chefs d’entreprise ont au contraire besoin d’être soutenus très énergiquement dans leur combat pour la laïcité au travail. Marine Le Pen demande au gouvernement de rejeter cette proposition. Le gouvernement doit au contraire défendre avec beaucoup plus de vigueur nos valeurs républicaines et assumer pleinement l’héritage chrétien de la France, une réalité historique dont nous n’avons aucune raison d’avoir honte."
Les monastères au Moyen-Âge, source du suffrage
France Culture découvre les racines chrétiennes de la France.
Décès d’un député PS, patron de Terra Nova
Lu ici :
"Olivier Ferrand, fondateur du think tank proche du PS Terra Nova, qui venait d'être élu député socialiste de la 8e circonscription des Bouches-du-Rhône, est décédé samedi matin à Velaux (Bouches-du-Rhône) d'un arrêt cardiaque, à 42 ans, au retour d'un jogging."
C'est Terra Nova qui a fixé la doctrine actuelle du Parti socialiste en matière d’immigration. Dans son rapport « Gauche : quelle majorité électorale pour 2012 ? », paru en mai 2011, Terra Nova était formel : le Parti socialiste doit s’appuyer sur les immigrés extra‑européens s’il veut gagner les élections. Une prédiction qui s’est superbement réalisée en mai et juin derniers.
Aux législatives, Olivier Ferrand l'avait emporté de justesse avec 40,48% des suffrages face à l'UMP Nicolas Isnard (39,91%) et au FN Gérald Gérin (19,61%). M. Ferrand sera remplacé sur les bancs de l'Assemblée par son suppléant, M. Maggi, 68 ans. RIP
L’homoparentalité, contraire à un principe essentiel du droit français de la filiation
Brève de Mélina Douchy-Oudot, Professeur à l’Université du Sud Toulon-Var :
"Un enfant ne peut être déclaré né de deux personnes de même sexe : l’homoparentalité, par voie d’adoption internationale, est jugée contraire à un principe essentiel du droit français de la filiation.
Par deux décisions rendues le même jour (Civ. 1ère, 7 juin 2012, n° 11-30262 et n° 11-30261), la Cour de cassation refuse l’exequatur de jugements étrangers prononçant l’adoption d’un enfant par deux personnes de même sexe. Deux hommes de nationalités française et canadienne, ayant obtenu un jugement d’adoption de la Cour du Québec d’un petit Brandon, qu’ils avaient accueilli à l’âge de trois ans, se sont vu refuser l’exequatur de la décision en France. Accorder la reconnaissance de cette décision aurait conduit, dit la Cour de cassation française, à porter atteinte à un principe essentiel du droit français de la filiation, en permettant la transcription de la décision sur les registres de l'état civil français, valant acte de naissance, et emportant inscription d'un enfant comme né de deux parents du même sexe.
La même solution est reprise à l’identique, dans la seconde affaire, à propos de l’adoption par deux hommes, l’un britannique, l’autre français, d’un garçon âgé de dix ans.
On retiendra ici la première étape du raisonnement dans laquelle il est d’abord affirmé que l’adoption conjointe par des personnes non mariées ne heurte aucun principe essentiel du droit français. En France, il faut, pour établir un double lien de filiation avec l’enfant que l’on adopte, passer par la case « mariage », des concubins, des personnes pacsées ne peuvent adopter conjointement un enfant, alors même qu’elles seraient de sexes différents. Cette disposition nationale apprend-on n’est pas d’ordre public. Cela signifie clairement que la revendication au mariage par des personnes de même sexe pour avoir accès à l’adoption perd de sa pertinence. La plupart des enfants faisant l’objet d’une adoption internationale, faute d’enfants adoptables juridiquement en France, l’absence de mariage possible entre personnes de même sexe n’est pas, en soi, un obstacle aujourd’hui dirimant à l’adoption et à sa reconnaissance en France. L’obstacle réel tient à ce principe essentiel du droit de la filiation, principe d’ordre public, qui veut qu’un enfant ait un lien de filiation maternel et un lien de filiation paternel. Il s’ensuit que même si les couples homosexuels obtenaient en France la possibilité de se marier, la difficulté resterait entière : ils ne pourraient en l’état du droit établir un double lien de filiation paternel ou, selon le cas maternel, à l’égard de l’enfant. A quoi sert alors de reconnaître le mariage entre personnes de même sexe, puisque la revendication tenait principalement à un pseudo « droit à l’enfant » propre aux couples mariés ?"
