Des personnes juives agressées par des individus d’origine maghrébine
Trois juifs de 18 ans portant une kippa ont été agressés hier soir à Villeurbanne dans le Rhône par une dizaine d'individus "d'origine maghrébine" qui les ont frappés à coups de marteau et de barre de fer.
Emeutes à Amiens
«Cela fait quinze jours que ça dure. Les policiers et les pompiers sont appelés quasiment tous les soirs. C'est infernal »
Dans la nuit de vendredi à samedi, des voyous ont incendié une armoire électrique, plongeant tout le quartier dans l'obscurité.
«Les jeunes ont volontairement incendié l'armoire électrique afin que le quartier soit dans la pénombre et qu'ils puissent en découdre avec les policiers. C'est ce qu'ils recherchaient »
Les policiers ont effet du les affronter. Leur ont-ils ensuite donné un récépissé ?
L’église Sainte Rita sera transformée en logements sociaux
Lu sur Itinerarium :
"Sauf miracle, l’église Sainte-Rita, rue François-Bonvin, dans le 15e arr. de Paris devrait être démolie. Il n’y a guère d’espoir pour la patronne des causes désespérées. L’église Sainte-Rita devrait bientôt disparaître. A sa place, des logements sociaux verront le jour. Elle a été vendue à un promoteur, faute de moyens pour l’entretenir. L’église Sainte-Rita de rite gallican bien connue pour sa bénédiction annuelle d’animaux devrait être démolie. Faute de moyens pour l’entretenir, l’association cultuelle suisse, l’Eglise apostolique de Suisse, propriétaire des murs l’a vendue. Elle laissera place à une trentaine de logements sociaux. […]
A Paris, 2 autres églises sont menacées: l’Eglise Saint-Joseph-des-Artisans ( X arr.) et la Chapelle de l’Hôpital Saint-Vincent-de-Paul. (XIV arr.)"
Sans alliance avec le FN, Nadine Morano pourrait perdre la législative
Olivier Prugneau, candidat du Front national qui devait affronter l'ancienne ministre UMP Nadine Morano dans la 5e circonscription de Meurthe-et-Moselle à Toul, est décédé subitement dimanche. Agé de 52 ans, il a été retrouvé mort à son domicile. Il pourrait s'agir d'un arrêt cardiaque. Ce candidat se définissait comme "gaulliste de gauche", et était un ancien secrétaire départemental du MRC de Jean-Pierre Chevènement.
Il est remplacé par son suppléant, Lionel Vinquant. Mme Morano, bien que favorite, pourrait être éliminée par la présence du Front national dans une triangulaire au second tour. Dans cette circonscription, Marine Le Pen a recueilli plus de 24 % des suffrages le 22 avril.
Cachez cette personne handicapée
Avant le spectacle qu'il avait donné le 26 mai, Stéphane Guillon, gêné par la présence d’un jeune homme en fauteuil roulant, l’avait fait déplacer dans les coursives du théâtre de Bastia loin de son regard. Selon lui, il allait empêcher les "valides" de rire. L’humoriste réfute cette version des faits.
Symptomatique du changement de population
A Châteauroux, la ville a remis les médailles de la Famille française à Anne-Marie Aubrun (huit enfants) et Horiya Zaknoune (douze enfants) -médaille d'or-, Nezha Charafi (cinq enfants) et Fatima Stittou (quatre enfants) – médaille de bronze.
Mgr Centène va bénir le monument du Comte de Chambord
Lu ici :
"En la Fête du Sacré Coeur de Jésus, le vendredi 15 juin 2012 à 17 h. Mgr Centène, Evêque de Vannes, viendra bénir officiellement, accompagné du clergé de la basilique, le monument du Comte de Chambord et le parc consacré aux Coeurs Unis de Jésus et de Marie à Sainte-Anne d'Auray (route de Brech) à 17 h. La cérémonie durera une heure environ et sera suivie des vêpres chantées par la Maîtrise de Sainte Anne, dans la Basilique."
Voir l'histoire de ce monument. En 1889, à Ste-Anne d’Auray, grâce à une souscription nationale lancée par la société Saint-Henri, un monument est érigé à la mémoire du comte de Chambord. Le Prince est représenté à genoux en prière, face à la statue de sainte Anne en haut du clocher de la basilique. La couronne de France repose, à ses pieds, sur un coussin et il est revêtu du manteau du sacre. Sainte Jeanne d’Arc, sainte Geneviève, Duguesclin et Bayard l’entourent.
Nouvel attentat contre une église au Nigéria
Un terroriste a tenté de faire exploser une voiture piègée dans une église du nord-est du Nigeria, tuant au moins huit personnes et en blessant 35. Un barrage non loin de l'église a empêché l'auteur de l'attentat d'accèder à sa cible.
Prochaine rencontre mondiale des familles : Philadelphie en 2015
La prochaine Rencontre mondiale des familles aura lieu à Philadelphie aux Etats-Unis en 2015, a annoncé Benoît XVI au terme de la messe de clôture de la 7e édition de cet événement international.
Alors que sa visite de 3 jours touche à sa fin, le pape a décidé de verser 500 000 euros aux diocèses frappés par le tremblement de terre dans la région voisine de l’Emilie-Romagne.
« L’amour est ce qui fait de la personne humaine l’image authentique de la Trinité »
Lors de la messe célébrée devant plus de 850 000 personnes à Milan, Benoît XVI a dit :
"C’est un moment fort de joie et de communion que nous vivons ce matin, en célébrant le sacrifice eucharistique ; une grande assemblée, réunie avec le Successeur de Pierre, constituée de fidèles provenant de nombreuses nations. Elle offre une image expressive de l’Église, une et universelle, fondée par le Christ et fruit de cette mission, que Jésus, comme nous l’avons entendu dans l’Évangile, a confiée à ses Apôtres : aller et faire de tous les peuples des disciples, « les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit » (Mt 28, 18-19). […]
Dans la deuxième Lecture, l’Apôtre Paul nous a rappelé qu’au Baptême nous avons reçu l’Esprit Saint, qui nous unit au Christ en tant que frères et nous met en relation avec le Père en tant qu’enfants, de sorte que nous pouvons crier : « Abbà Père ! » (cf. Rm 8, 15.17). En cet instant, il nous a été donné un germe de vie nouvelle, divine, pour le faire grandir jusqu’à son accomplissement définitif dans la gloire céleste ; nous sommes devenus membres de l’Église, la famille de Dieu, « sacrarium Trinitatis » – ainsi la définit saint Ambroise -, « peuple qui – comme l’enseigne le Concile Vatican II – tire son unité de l’unité du Père et du Fils et de l’Esprit Saint » (Const. Lumen gentium, 4). La solennité liturgique de la Sainte Trinité, que nous célébrons aujourd’hui, nous invite à contempler ce mystère, mais elle nous pousse aussi à nous engager à vivre la communion avec Dieu et entre nous sur le modèle de la communion trinitaire. Nous sommes appelés à accueillir et à transmettre d’un commun accord les vérités de la foi ; à vivre l’amour réciproque et envers tous, en partageant joies et souffrances, en apprenant à demander et à accorder le pardon, en valorisant les différents charismes sous la conduite des pasteurs. En un mot, nous est confiée la tâche d’édifier des communautés ecclésiales qui soient toujours plus famille, capables de refléter la beauté de la Trinité et d’évangéliser non seulement par la parole mais, je dirais même, par « irradiation », par la force de l’amour vécu.
Ce n’est pas seulement l’Église qui est appelée à être image du Dieu unique en trois Personnes, mais aussi la famille, fondée sur le mariage entre l’homme et la femme. Au commencement, en effet, « Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Dieu les bénit et leur dit : "Soyez féconds, et multipliez-vous" » (Gn 1, 27-28). Dieu a créé l’être humain mâle et femelle, avec une même dignité, mais aussi avec des caractéristiques propres et complémentaires, pour que les deux soient un don l’un pour l’autre, se mettent en valeur réciproquement et réalisent une communauté d’amour et de vie. L’amour est ce qui fait de la personne humaine l’image authentique de la Trinité, image de Dieu. Chers époux, en vivant le mariage, vous ne vous donnez pas quelque chose ou quelque activité, mais la vie entière. Et votre amour est fécond avant tout pour vous-mêmes, parce que vous désirez et vous réalisez le bien l’un de l’autre, expérimentant la joie de recevoir et de donner. Il est aussi fécond dans la procréation, généreuse et responsable, des enfants, dans l’attention prévenante pour eux et dans leur éducation attentive et sage. Il est fécond enfin pour la société, car votre vécu familial est la première et irremplaçable école des vertus sociales telles que le respect des personnes, la gratuité, la confiance, la responsabilité, la solidarité, la coopération. Chers époux, prenez soin de vos enfants et, dans un monde dominé par la technique, transmettez-leur, avec sérénité et confiance, les raisons de vivre, la force de la foi, en leur proposant des objectifs élevés et en les soutenant dans leur fragilité. Mais vous aussi les enfants, sachez maintenir sans cesse une relation de profonde affection et d’attention prévenante à l’égard de vos parents, et que les relations entre frères et sœurs soient aussi des occasions de grandir dans l’amour.
[…] Votre vocation n’est pas facile à vivre, spécialement aujourd’hui, mais celle de l’amour est une réalité merveilleuse, elle est l’unique force qui peut vraiment transformer le cosmos, le monde. Devant vous vous avez le témoignage de nombreuses familles qui vous indiquent les voies pour grandir dans l’amour : maintenir une relation constante avec Dieu et participer à la vie ecclésiale, entretenir le dialogue, respecter le point de vue de l’autre, être prêts à servir, être patients avec les défauts des autres, savoir pardonner et demander pardon, surmonter avec intelligence et humilité les conflits éventuels, s’accorder sur les orientations éducatives, être ouverts aux autres familles, attentifs aux pauvres, responsables dans la société civile. Ce sont tous des éléments qui construisent la famille. Vivez-les avec courage, certains que, dans la mesure où avec le soutien de la grâce divine, vous vivrez l’amour réciproque et envers tous, vous deviendrez un Évangile vivant, une véritable Église domestique (cf. Exhort. apost. Familiaris consortio, 49). Je voudrais aussi réserver un mot aux fidèles qui, tout en partageant les enseignements de l’Église sur la famille, sont marqués par des expériences douloureuses d’échec et de séparation. Sachez que le Pape et l’Église vous soutiennent dans votre peine. Je vous encourage à rester unis à vos communautés, tout en souhaitant que les diocèses prennent des initiatives d’accueil et de proximité adéquates.
Dans le livre de la Genèse, Dieu confie au couple humain sa création pour qu’il la garde, la cultive, la conduise selon son projet (cf. 1, 27-28 ; 2, 15). Dans cette indication de la Sainte Écriture, nous pouvons lire la tâche de l’homme et de la femme de collaborer avec Dieu pour transformer le monde, par le travail, la science et la technique. L’homme et la femme sont images de Dieu aussi dans cette œuvre précieuse qu’ils doivent accomplir avec le même amour que le Créateur. Nous voyons que, dans les théories économiques modernes, prédomine souvent une conception utilitariste du travail, de la production et du marché. Le projet de Dieu et l’expérience elle-même montrent cependant que ce n’est pas la logique unilatérale du bénéfice personnel et du profit maximum qui peut contribuer à un développement harmonieux, au bien de la famille et à l’édification d’une société plus juste, car cette logique comporte une concurrence exaspérée, de fortes inégalités, la dégradation de l’environnement, la course aux biens de consommation, la gêne dans les familles. Bien plus, la mentalité utilitariste tend à s’étendre aussi aux relations interpersonnelles et familiales, en les réduisant à de précaires convergences d’intérêts individuels et en minant la solidité du tissu social.
Un dernier élément. L’homme, en tant qu’image de Dieu, est appelé aussi au repos et à la fête. Le récit de la création se termine par ces paroles : « Le septième jour, Dieu avait achevé l'œuvre qu'il avait faite. Il se reposa le septième jour, de toute l'œuvre qu'il avait faite. Et Dieu bénit le septième jour : il en fit un jour sacré » (Gn 2, 2-3). Pour nous chrétiens, le jour de fête c’est le dimanche, jour du Seigneur, Pâque hebdomadaire. C’est le jour de l’Église, assemblée convoquée par le Seigneur autour de la table de la Parole et du Sacrifice eucharistique, comme nous sommes en train de le faire aujourd’hui, pour nous nourrir de Lui, entrer dans son amour et vivre de son amour. C’est le jour de l’homme et de ses valeurs : convivialité, amitié, solidarité, culture, contact avec la nature, jeu, sport. C’est le jour de la famille, au cours duquel nous devons vivre ensemble le sens de la fête, de la rencontre, du partage, en participant aussi à la Messe. Chères familles, même dans les rythmes serrés de notre époque, ne perdez pas le sens du jour du Seigneur ! Il est comme l’oasis où s’arrêter pour goûter la joie de la rencontre et étancher notre soif de Dieu.
Famille, travail, fête : trois dons de Dieu, trois dimensions de notre existence qui doivent trouver un équilibre harmonieux. Harmoniser les temps de travail et les exigences de la famille, la profession et la paternité et la maternité, le travail et la fête, est important pour construire des sociétés au visage humain. En cela, privilégiez toujours la logique de l’être par rapport à celle de l’avoir : la première construit, la deuxième finit par détruire. Il faut s’éduquer à croire, avant tout en famille, dans l’amour authentique, qui vient de Dieu et qui nous unit à lui et pour cela justement « nous transforme en un nous, qui surpasse nos divisions et qui nous fait devenir un, jusqu’à ce que, à la fin, Dieu soit "tout en tous" » (1 Co 15, 28) » (Enc. Deus caritas est, 18)."
Les lois doivent trouver justification et force dans la loi naturelle
Hier à Milan, le pape a rappelé aux personnalités politiques les principes non négociables :
"Je voudrais aborder brièvement quelques principes, qu'il suivait et qui sont toujours valables pour ceux qui sont appelés à garder la chose publique.
Dans son commentaire sur l'Évangile de Luc, Ambroise souligne que «l'institution du pouvoir dérive si bien de Dieu, que celui qui l'exerce est lui-même un ministre de Dieu» (Expositio Evangelii secundum Lucam, IV, 29). Ces mots peuvent sembler étranges aux hommes du troisième millénaire, mais ils indiquent clairement une vérité centrale de la personne humaine, qui est le fondement solide de la vie sociale: aucun pouvoir de l'homme ne peut se considérer comme divin, et donc aucun homme n'est le maître d'un autre homme. Ambroise le rappellera courageusement à l'empereur, en lui écrivant: «Même Toi, ô auguste empereur, tu es un homme» (Epistula 51.11).
Nous pouvons tirer un autre élément de l'enseignement de saint Ambroise. La première qualité de celui qui gouverne est la justice, vertu publique par excellence, car elle concerne le bien de toute la communauté. Pourtant, elle ne suffit pas. Ambroise l'accompagne d'une autre qualité: l'amour pour la liberté, qu'il considère comme l'élément qui sépare les bons dirigeants et les mauvais, parce que, comme il l'écrit dans une autre lettre, «les bons aiment la liberté, les réprouvés aiment la servitude »(Epistula 40, 2).
La liberté n'est pas un privilège pour certains, mais un droit pour tous, un droit précieux que le pouvoir civil doit assurer. Toutefois, la liberté ne signifie pas arbitraire de l'individu, mais implique plutôt la responsabilité de chacun. Là se trouve l'un des principaux éléments de la laïcité de l'État: assurer la liberté afin que tous puissent proposer leur vision de la vie commune, toujours, cependant, dans le respect de l'autre et dans le contexte des lois qui visent au bien de tous.
D'autre part, dans la mesure où l'on a dépassé le concept d'État confessionnel, il semble clair, dans tous les cas, que ses lois doivent trouver justification et force dans la loi naturelle, qui est le fondement d'un ordre adéquat à la dignité de la personne humaine, surmontant une conception purement positiviste de laquelle ne peuvent dériver des indications qui soient, d'une certaine façon, de caractère éthique. L'État est au service et pour la protection de la personne et de son «bien-être» dans ses multiples aspects, à commencer par le droit à la vie, dont ne peut jamais être consentie la suppression délibérée. Chacun peut alors voir combien la législation et l'action des institutions étatiques devraient être particulièrement au service de la famille. L'État est appelé à reconnaître l'identité propre de la famille fondée sur le mariage et ouverte à la vie, et aussi le droit primaire des parents à la libre éducation et formation des enfants, selon le projet éducatif qu'ils jugent valable et pertinent. On ne rend pas justice à la famille, si l'État ne soutient pas la liberté d'éducation pour le bien commun de la société toute entière. […]"
Les joies de la famille de Benoît XVI
Hier soir, dans un dialogue improvisé avec les familles, Benoît XVI a raconté :
"Un point essentiel pour la famille est le dimanche, mais le dimanche commençait déjà samedi après-midi, notre père nous lisait les lectures du dimanche, d'un livre, très répandu à cette époque en Allemagne, où étaient également expliqués les textes. Ainsi commençait le dimanche, nous entrevoyions déjà dans la liturgie une atmosphère de joie. Le lendemain, nous allions à la messe, nous habitions dans une ville près de Salzbourg, où on faisait beaucoup de musique, Mozart, Haydn, Schubert; quand commençait le Kyrie, c'était comme si le ciel s'ouvrait. Et puis à la maison, bien sûr, les chants ensemble. Mon frère est devenu un grand musicien, il a composé de la musique, déjà quand il était enfant. Pour nous tous, ainsi, toute la famille chantait, papa jouait de la harpe et chantait. Ce sont des moments inoubliables. Et bien sûr ensemble nous avons fait des voyages, des promenades, nous habitions près d'un bois et ainsi marcher dans les bois était quelque chose de très beau, aventures, jeux, etc. En un mot, nous étions une seule âme, avec beaucoup d'expériences communes, même si les temps étaient très difficiles, parce c'était le temps de la guerre, et avant la dictature, et de la pauvreté, mais cet amour réciproque entre nous, cette joie même des choses simples était forts, de sorte que l'on pouvait surmonter, porter aussi ces choses. Il me semble qu'il est très important que même des petites choses donnent de la joie, parce qu'ainsi s'exprime le coeur de l'autre, et ainsi, nous avons grandi dans la certitude que c'est bon, d'être des hommes, parce que nous voyions que la bonté de Dieu se reflétait dans les parents et les frère et soeur. Et pour dire la vérité, si je cherche à imaginer un peu comment sera le paradis, il me semble que ce sera comme le temps de ma jeunesse, le temps de mon enfance, ainsi, dans ce contexte de confiance, de joie et d'amour, nous étions heureux, et je pense qu'au Paradis, ce devrait être comme était ma jeunesse, et dans ce sens j'espère aller à la maison, en allant de l'autre côté du monde."
« Si nous devons devenir des martyrs, qu’il en soit ainsi »
Le nouvel archevêque du diocèse de Denver (Colorado), Mgr Samuel Aquila, a souligné que le HHS Mandate, que veut imposer le gouvernement Obama, s’inscrit dans un plus large projet visant à chasser la religion de la sphère publique :
« Au fond, ce que les gens nous disent c’est “faites comme si vous étiez agnostiques ou athées comme nous, c’est comme ça que la société devrait être (…). Aujourd’hui, ce qui se passe c’est que ceux qui ne veulent pas la foi dans la sphère publique, nous disent vraiment “C’est notre manque de foi ou notre croyance que nous voulons que vous imitiez” ».
« Si nous devons devenir des martyrs, qu’il en soit ainsi ».
Euthanasie : il existera toujours des cas dramatiques échappant à la loi
Dans Ouest-France, Jeanne Emmanuelle Hutin prend position contre l'euthanasie :
"Alors qu'en France, on se prépare à légaliser l'euthanasie ; en Belgique on « fête » d'une bien triste manière, les 10 ans de la loi qui l'autorise : le 9 mai, deux propositions de loi étaient déposées par le Parti Socialiste Flamand pour étendre l'euthanasie aux personnes atteintes de démence et aux enfants ! Oui, vous avez bien lu : « L'euthanasie pourrait être demandée par le mineur lui-même s'il dispose de la faculté de discernement. S'il ne dispose pas de ses facultés de discernement, l'euthanasie pourrait être demandée par ses parents […]
Ce texte prévoit également d'ouvrir l'euthanasie aux prématurés et aux nouveau-nés qui présenteraient des complications, à la demande des parents » . Les Pays-Bas ont déjà ouvert la voie en autorisant l'euthanasie aux 12-17 ans. Dans la proposition de loi belge sur les personnes atteintes de démence : « Les auteurs souhaiteraient également réduire l'objection de conscience des médecins en imposant au médecin qui ne souhaite pas pratiquer l'euthanasie, de communiquer le dossier médical à un médecin favorable à l'euthanasie […] ». […]
Légaliser l'euthanasie, appelée « aide active à mourir », c'est non seulement enfreindre l'interdit fondateur de la Civilisation : « Tu ne tueras pas. » Mais c'est aussi, ouvrir la boîte de Pandore : il existera toujours des cas dramatiques échappant à la loi. […]"
C'est la même technique que celle utilisée pour légaliser l'avortement.
7 juin : messe d’action de grâce du pèlerinage de Chartres
A l'issue de la cérémonie tous ceux qui le souhaitent pourront se réunir autour d'un buffet amical, dans la crypte (participation aux frais : 5 à 10 €).
« L’égoïsme est l’ennemi de la joie »
Aujourd'hui, Benoît XVI a rencontré à midi les jeunes confirmands du diocèse, auxquels il a dit :
"Aidés par votre préparation, vous avez appris à voir les merveilles que l'Esprit accomplit dans vos vies et en tous ceux qui disent oui à l'Evangile et au Christ. Vous avez compris la grande valeur du baptême, premier des sacrements et accès à la vie chrétienne. Vous l'avez reçu grâce à vos parents […] La confirmation renforce le baptême en répandant l'Esprit en abondance. Remplis de gratitude, vous avez maintenant la possibilité d'accueillir ses grands dons, lesquels vous aident à être des témoins fidèles et courageux de Jésus. Les dons magnifiques de l'Esprit vous permettent de vous former comme chrétiens, de vivre l'Evangile et d'être des membres actifs de la communauté".
"La vie chrétienne toute entière est un voyage, un sentier que l'on parcourt en montagne en compagnie de Jésus. Forts des dons de l'Esprit, votre amitié avec le Christ se renforcera. Elle s'alimente continuellement dans l'Eucharistie… C'est pourquoi je vous invite à prendre part fidèlement à la messe dominicale…à pratiquer aussi la confession, qui est la rencontre avec Jésus pardonnant nos péchés et nous aidant à faire le bien. N'oubliez pas non plus de prier chaque jour, dialoguez avec le Seigneur, confiez vous à lui, dites lui vos joies comme vos préoccupations. Demandez lui de vous éclairer et de soutenir votre cheminement… En famille, obéissez à vos parents et écoutez leurs conseils, afin de grandir en sagesse à l'instar de Jésus. Et enfin, ne soyez pas dissipés. Impliquez vous dans les études car elles sont une grande chance pour grandir. Soyez généreux et disponibles aux autres en évitant de vous placer au centre de votre intérêt. L'égoïsme est l'ennemi de la joie. Si vous ressentez aujourd'hui la beauté d'appartenir à la communauté de Jésus, agissez à votre tout pour la faire grandir… Chaque jour le Seigneur vous appelle à de grandes choses. Soyez donc ouverts à ce qu'il vous suggère et s'il vous appelle à le suivre dans la voie du sacerdoce ou de la vie consacrée ne lui dites pas non. Il remplira vos coeurs pour la vie… Je vous le dis avec force: ayez de grands idéaux et soyez saints! Oui, il est possible d'être saint à votre âge… Tant de saints en témoignent, qui furent jeunes comme vous, Domenico Savio ou Maria Goretti. La sainteté, qui est la voie normale du chrétien, n'est pas réservée à quelques uns. Elle est accessible à tous, avec la lumière et la force de l'Esprit, sous la guide de Marie, la mère de Jésus… Que la Vierge conserve la fraîcheur de votre oui à son fils Jésus, l'ami fidèle de nos vies".
Le célibat sacerdotal est le signe lumineux de la charité pastorale
A 10h, Benoît XVI a présidé l'office de tierce en la cathédrale de Milan. Après le psaume, il a adressé sa méditation au clergé, aux séminaristes, diacres et religieux du diocèse. En voici des passages:
"Nous vivons le mystère de l'Eglise dans sa plus haute expression, celle de la prière liturgique. Dans la prière, notre voix, notre coeur et notre esprit expriment les besoins et les attentes de l'humanité toute entière… La prière quotidienne de la liturgie des heures est essentielle pour les ministres ordonnés. Dans l'office divin, qui prolonge dans la journée le mystère central de l'Eucharistie, les prêtres sont tout particulièrement unis au Seigneur… Le sacerdoce est vraiment un don de Dieu!… Si pour édifier son Eglise le Christ s'en remet au prêtre, ce dernier doit sans réserve se confier à lui. L'amour du Christ est l'âme et la raison même du sacerdoce… Et il n'y a pas d'opposition entre le bien de la personne du prêtre et sa mission car, dans la prière, la charité pastorale est le ciment vital découlant d'un rapport plus profond avec le Christ, qui permet de vivre le don de soi du pasteur pour son troupeau… Chacun de nos actes doit porter les fidèles vers l'union avec le Seigneur, et faire grandir la communion ecclésiale pour le salut du monde".
"Le célibat sacerdotal et la virginité consacrée sont le signe lumineux de la charité pastorale… Si l'amour envers Jésus vaut pour tous les chrétiens, il revêt un sens particulier pour le prêtre dans le célibat et pour qui a répondu à l'appel de la vie consacrée. C'est dans le Christ seulement que se trouve la source et de modèle du oui à la volonté divine, répété jour après jour… Reconnaissons en Marie le genre de vie virginale et pauvre que le Seigneur a choisi pour lui et que la Vierge sa mère a embrassé. C'est une vie de pleine obéissance à la volonté de Dieu... Chers frères et soeurs consacrés…envisagez l'avenir avec confiance, en comptant sur la fidélité de Dieu et la puissance de sa grâce, qui est capable de nouvelles merveilles".
L’Etat est appelé à reconnaître l’identité propre de la famille
Samedi matin, 80 000 confirmants et confirmés du diocèse ont réservé un accueil extrêmement chaleureux à Benoît XVI qui venait de rencontrer des prêtres, séminaristes, religieux et religieuses, devant lesquels il a rappelé l'importance du célibat sacerdotal et de la virginité consacrée :
"Sans aucun doute, l'amour de Jésus vaut pour tous les chrétiens mais acquiert une signification particulière pour le prêtre célibataire et pour celui ou celle qui a répondu à la vocation de la vie consacrée : c'est seulement et toujours en Jésus que se trouvent la source et le modèle pour répéter quotidiennement le oui à la volonté de Dieu".
Ce soir, il doit rencontrer 300 000 personnes pour une veillée, et dimanche matin, près d’un million de fidèles sont attendus pour la messe.
Vendredi, Benoît XVI avait affirmé :
"La famille doit être redécouverte en tant que patrimoine principal de l'humanité, signe d'une culture vraie et stable au profit de l'homme".
Le Pape a aussi rappelé les principes non négociables :
"L'Etat est appelé à reconnaître l'identité propre de la famille, fondée sur le mariage et ouverte à la vie, et le droit primordial des parents à la libre éducation des enfants, selon le projet éducatif qu'ils jugent valide et pertinent".
« La foi dans le Christ doit animer la politique »
«La foi dans le Christ doit animer la politique et la famille a besoin d'être redécouverte comme patrimoine spirituel d'une valeur inestimable».
La première des trois journées milanaises de Benoît XVI s'est conclu par un manifeste pour la famille :
«C'est dans la famille qu'on expérimente pour la première fois comment la personne humaine n'est créée pour vivre repliée sur elle-même, mais en relation avec les autres; c'est dans la famille que l'on comprend comment la réalisation de soi n'est pas de se mettre au centre, guidés par l'égoïsme, mais de se donner; c'est en famille que commence à s'allumer dans les cœurs la lumière de la paix pour éclairer notre monde».
La crise est plus morale qu'économique. C'est pour cela qu'aux familles, le pape a confié le mandat de témoigner de
«la valeur fondamentale de la solidarité, de la fraternité et de la paix».
« Au Pakistan, les plus pauvres des pauvres, les plus faibles des faibles, ce sont les chrétiens »
De passage à Paris pour la Nuit des Témoins de l’AED le vendredi 25 mai, Paul Bhatti, conseiller pour l’Harmonie nationale auprès du Premier ministre et frère de Shahbaz Bhatti assassiné en 2011, a répondu aux questions d’Eglises d’Asie. Extraits :
"Le gouvernement auquel j’appartiens souhaite véritablement – c’est du moins ce que je pense profondément – protéger les minorités, mais il doit par ailleurs faire face à de nombreux problèmes qui mettent en cause sa survie même. Les actes de terrorisme, les difficultés internes, l’état de l’économie, sont autant d’éléments qui l’empêchent de concentrer son attention sur le sort des minorités.
Vous voulez dire que plus le gouvernement est faible, moins il est en mesure de se préoccuper du sort des minorités ?
Oui, et pas seulement du sort des minorités. L’économie du pays est dans un tel état aujourd’hui que c’est bien l’ensemble de la société qui est menacé. Plus la pauvreté augmente, plus les conséquences en termes de criminalité et d’augmentation de l’intolérance sont fortes. Et vous pouvez être sûr qu’en pareille situation, ce sont toujours les plus pauvres et les plus faibles qui payent le prix le plus élevé. Or, au Pakistan, les plus pauvres des pauvres, les plus faibles des faibles, ce sont les chrétiens. […]
Nous nous attachons à lutter pour défendre les droits de l’homme, à lutter contre les discriminations, à lutter contre le mauvais usage qui est fait des lois contre le blasphème. En l’état actuel des choses, il est illusoire de penser que nous pourrons obtenir l’abolition ou même un amendement des lois anti-blasphème ; il faut donc se contenter de limiter au maximum les dégâts provoqués par la mauvaise utilisation de ces lois. Pour cela, les victimes doivent être soutenues et défendues par une organisation compétente.
Pour défendre Asia Bibi, vous devez toujours avoir à l’esprit qu’il y a beaucoup d’autres personnes comme elles, qui font face aux mêmes difficultés et dont les conditions de détention sont pires encore. Et pourtant, personne ne s’en soucie. Si Asia Bibi venait à être libérée, huit jours plus tard il y aurait une autre Asia Bibi ! Je veux dire ici que bon nombre d’organisations utilisent le cas d’Asia Bibi, montrent son mari et ses enfants pour lever des fonds mais n’agissent pas concrètement pour que la situation change au Pakistan. Qu’on l’accepte ou non, dans le Pakistan d’aujourd’hui, les gens ne supportent plus les interventions de l’étranger. Ils considèrent cela comme une intrusion inacceptable dans leurs affaires et ne veulent surtout pas recevoir de leçons de l’Occident ou bien se voir dire ce qu’ils doivent faire ou penser. Dans ce contexte, le prix à payer pour les chrétiens pakistanais est élevé car ils sont assimilés, du fait de leur appartenance religieuse, à l’Occident ; ils sont considérés comme des espions au service de l’Occident. Pour eux, les chrétiens, il serait pourtant facile d’échapper à cet opprobre en abandonnant leur foi et en se déclarant musulmans, mais ils ne le veulent pas !
Je souhaite qu’à l’étranger, les personnes qui veulent aider le Pakistan et les chrétiens au Pakistan s’attachent d’abord à identifier quelles sont au Pakistan les personnes qui travaillent vraiment à défendre les minorités religieuses. Qu’ils viennent sur place, rencontrent les acteurs présents sur le terrain, discutent avec eux et comprennent ce qu’ils veulent faire et comment ! Alors et seulement alors, ces personnes étrangères au Pakistan pourront décider qui elles veulent aider et comment elles peuvent le faire. Si ce qu’elles font consiste à parler d’Asia Bibi, à faire venir son mari et ses enfants en Europe, alors qu’il y a plein d’autres familles plongées dans la même détresse, à quoi cela sert-il ? Pour être bien compris, j’ajoute que ce n’est nullement Asia Bibi en tant que personne qui est en cause. Lorsqu’elle s’est trouvé aux prises avec cette accusation de blasphème, c’est mon frère qui s’est occupé d’elle et de sa famille ; il a logé son mari et ses enfants chez lui et leur a donné de quoi vivre ; ensuite, il a mobilisé le gouverneur du Pendjab, Salman Taseer, pour que lui aussi se saisisse de son cas. […]"
Vers une recomposition politique au-delà des appareils actuels ?
Au FN, plus personne ne croit dans l'implosion de l'UMP. Philippe Olivier, le beau-frère de Marine Le Pen, revenu depuis peu pour la conseiller à l'occasion des législatives, estime que
«le Front national doit disparaître progressivement au profit d'un grand parti bonapartiste».
«Les deux erreurs seraient de vouloir construire quelque chose autour du FN ou autour de l'UMP. Les Français apprécient Marine. Pas le FN».
Marine Le Pen voudrait qu'émerge un grand pôle de rassemblement à vocation majoritaire. Avec un fil rouge unique, «l'intérêt national».
Les Démocrates favorables à l’eugénisme des filles
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"Le projet d’une loi fédérale interdisant les avortements sélectifs en fonction du sexe a été rejeté jeudi par la Chambre des représentants à majorité républicaine, même si une majorité d’élus a approuvé le texte. Avec 246 voix pour (226 républicains et 20 démocrates) et 168 contre (dont 7 républicains), on peut dire que le projet de pénaliser ceux qui choisissent d’éliminer un enfant pour le seul motif que son sexe ne correspond pas à celui désiré par sa mère ou par ses parents avait pourtant recueilli une large adhésion, reflétant d’ailleurs l’opinion des Américains qui à 77 %, selon un récent sondage, rejettent l’avortement sélectif. Mais le projet avait besoin de deux tiers de votes pour être adopté. […]
Des vidéos tournées récemment dans des centres de Planning familial de New York et du Texas sont d’ailleurs venues confirmer que la puissante « Planned Parenthood Federation » encourageait et aidait certaines de ses clientes à choisir le sexe de leur bébé, pour avorter les « non-conformes ». Officiellement, l’organisme féministe a répondu qu’il s’opposait à la préférence de genre (gender bias) mais qu’il accepte de pratiquer les avortements sélectifs à la demande.
C’est toute la schizophrénie de la culture de mort. Logiquement, et surtout dans l’esprit des féministes, il était aberrant d’approuver l’avortement sélectif et une « loi Pour la non-discrimination prénatale », PRENDA, aurait dû emporter l’adhésion de tous. Mais Barack Obama est entré dans la bataille en faisant publier un communiqué de la Maison-Blanche affirmant que si l’Administration est opposée à la « discrimination de genre sous toutes ses formes, le résultat final de cette législation serait de soumettre des médecins à des poursuites criminelles s’ils ne parviennent pas à déterminer les motivations d’une décision très privée et personnelle. Le gouvernement ne devrait pas faire intrusion dans des décisions médicales ou dans des affaires familiales privées de cette manière. »
Alors, on peut tuer les petites filles. […]"
Benoît XVI à Milan pour la rencontre avec les familles
La foule est présente.
A l'occasion de la Rencontre Mondiale de Familles, un concert en l'honneur du Saint-Père, dirigé par Daniel Baremboim, a été donné à La Scala. Il s'agissait de la IXe symphonie de Beethoven. Benoît XVI a ensuite commenté :
"Beethoven, tout en suivant en substance les formes et le langage traditionnel de la Symphonie classique, fait percevoir quelque chose de nouveau déjà dans l'ampleur sans précédent de tous les mouvements de l'œuvre, qui se confirme avec la partie finale introduite par une terrible dissonance, dont se détache le récitatif avec les paroles célèbres: « O amis, pas ces tons, entonnons-en d'autres, plus attrayants et joyeux», des mots qui, dans un sens, «tournent la page» et introduisent le thème principal de l' «Ode à la joie». C'est une vision idéale d'humanité que Beethoven dessine avec sa musique: «la joie agissante dans la fraternité et l'amour mutuel, sous le regard paternel de Dieu» (Luigi Della Croce). Ce n'est pas une joie spécifiquement chrétienne, celle que chante Beethoven, c'est la joie, toutefois, de la coexistence fraternelle des peuples, de la victoire sur l'égoïsme, et c'est le désir que le chemin de l'humanité soit marqué par l'amour, presque une invitation qu'il adresse à tous, au-delà de toute barrière et de toute conviction.
Sur ce concert, qui devait être une fête joyeuse, à l'occasion de cette rencontre de personnes en provenance de presque toutes les nations du monde, il y a l'ombre du séisme, qui a apporté de grandes souffrances à de nombreux habitants de notre Pays. Les parole tirés de l'« Ode à la joie» de Schiller résonnent comme vides pour nous, et même, elles ne semblent pas vraies. Nous n'éprouvons pas du tout les étincelles divines de l'Elysée. Nous ne sommes pas ivres de feu, mais plutôt paralysés par la douleur, pour tant d'incompréhensibles destructions, qui ont coûté des vies humaines, qui ont emporté leur maison et leur demeure à beaucoup. Même l'hypothèse qu'au-dessus du ciel étoilé doit habiter un bon père, nous semble discutable. Le bon père est-il seulement au-dessus du ciel étoilé? Sa bonté ne descend-elle pas jusqu'à nous? Nous cherchons un Dieu qui se tient à distance, mais qui entre dans notre vie et nos souffrances.
En cette heure, les paroles de Beethoven, «Amis, non pas ces tons …», nous voudrions presque les rapporter à celles de Schiller. Non, pas ces tons. Nous n'avons pas besoin d'un discours irréel d'un Dieu lointain, et d'une fraternité qui n'implique pas. Nous sommes à la recherche du Dieu proche. Nous cherchons une fraternité qui, au milieu de la souffrance, soutient l'autre et aide ainsi à nous faire avancer. Après ce concert, beaucoup se rendront à l'adoration eucharistique – au Dieu qui s'est mis dans nos souffrances et qui continue à le faire. Au Dieu qui souffre avec nous et pour nous, et a rendu les hommes et les femmes capables de partager la souffrance des autres et de la transformer en amour. C'est précisément à cela que nous nous sentons appelés par ce concert.
Merci, donc, une fois encore, l'Orchestre et le Chœur du Théâtre de la Scala, aux solistes et à ceux qui ont rendu cet événement possible. Merci au Maestro Daniel Barenboim aussi parce qu'avec le choix de la Neuvième Symphonie de Beethoven, il nous permet de lancer un message à travers la musique qui affirme la valeur fondamentale de la solidarité, de la fraternité et de la paix. Et il me semble que ce message est également précieux pour la famille, parce que c'est dans la famille qu'on expérimente pour la première fois comment la personne humaine n'est créée pour vivre repliée sur elle-même, mais en relation avec les autres; c'est dans la famille que l'on comprend comment la réalisation de soi n'est pas de se mettre au centre, guidés par l'égoïsme, mais de se donner; c'est en famille que commence à s'allumer dans les cœurs la lumière de la paix pour éclairer notre monde."
Besoin de 6000 litres de lait maternel par an pour nourrir des bébés prématurés
Confronté à une pénurie de lait maternel, l'Assistance publique-hôpitaux de Paris lance un appel aux donneuses potentielles: «Jeunes mamans, donnez votre lait!»
Un trophée de golf pour aider Enfants du Mékong
J-3 semaines avant le 1er trophée du Mékong qui se tiendra le 22 juin 2012 sur le parcours de l’aigle du célèbre Golf de Saint-Quentin-En-Yvelines… Ce trophée de golf, organisé par Enfants du Mékong, en partenariat avec le Figaro Golf, Oh my Golf et Millésimes Group vous propose de partager une après-midi de golf, une remise de trophée, suivies d’un dîner assis servi. Ouverte aux entreprises ainsi qu’aux particuliers, cette manifestation vise à financer les missions des désormais célèbres Bambous de l’association, qui partent pendant un an, au service des enfants pauvres. Il reste encore quelques places pour y participer… Vous trouverez toutes les informations ci-dessous. Les inscriptions sont clôturées le 14 juin à minuit. Contact : Agence Millésimes Group [email protected] 01 83 62 24 33
Des laïcards apostats à la tête de l’exécutif
Dans l'Homme Nouveau, Denis Sureau écrit :
"Il y a dix ans, le journaliste Jean- Yves Boulic interrogeait seize hommes politiques, Ceux qui croient au Ciel et ceux qui n’y croient pas. Parmi eux, François Hollande. Le futur président contait comment ses parents, sans être pratiquants, l’envoyèrent dans une école tenue par les Frères des écoles chrétiennes. Première communion, confirmation, communion solennelle. « J’ai donc accompli toutes les étapes d’un jeune catholique pratiquant ». Le journaliste posait la question : « Dans la ferveur ou l’ennui ? ». Hollande répondait : « Plutôt la ferveur, du moins jusqu’à l’entrée en seconde, et la foi jusqu’en terminale. Adolescent, j’ai servi la messe, chanté à la chorale, fait mes prières. » L’engagement politique sera fatal : c’est la dégringolade progressive, de l’agnosticisme à l’athéisme, qu’il affirme aujourd’hui sans hésitation : « Oui, je suis arrivé à un point où ce qui s’impose, c’est plutôt la conviction que Dieu n’existe pas, que le contraire. J’ai été longtemps agnostique, désormais mes doutes se sont transformés en certitudes. » […] Le spirituel, ou ce qu’il en subsiste, prend la forme d’un « humanisme » banal : « Le collectif l’emporte sur l’individuel », « le sens de l’Histoire est orienté vers le progrès de l’humanité », « le seul culte à pratiquer doit être celui de l’humanité », « le seul Dieu que nous devons servir, c’est celui de l’émancipation de l’individu »… […]
L’itinéraire de Jean-Marc Ayrault est proche et illustre le glissement de l’Ouest démocrate-chrétien vers le socialisme. Né de parents chrétiens MRP puis socialistes, il use ses culottes sur les bancs des écoles catholiques de Maulévrier (Maine-et-Loire) et joue de l’orgue à l’église tous les dimanches et lors de mariages. Son engagement politique se forge au sein des trois mouvements d’Église qui, à la fin des années soixante, absorbent de fortes doses de marxisme : le Mouvement rural de la jeunesse chrétienne (MRJC) à Cholet, où il anime en mai 68 au lycée Colbert le très gauchiste Comité d’action lycéen, puis la Jeunesse ouvrière chrétienne (Joc) et l’Action ouvrière catholique à Nantes lors de ses études d’allemand. Il abandonne progressivement la foi, devient de son propre aveu « agnostique », intègre en 1972 l’aile marxiste du PS incarnée par l’ex-PCF Jean Poperen. Le jeune professeur est désormais un laïcard froid et déterminé. Devenu maire de Saint- Herblain, il coupe les subventions à l’école catholique. Élu en 1989 à la mairie de Nantes, il interdit l’année suivante au pèlerinage du Tro Breizh d’entrer dans la cour du Château des ducs de Bretagne, sous prétexte qu’une procession religieuse n’aurait pas sa place dans l’espace public. […] Mais cette laïcité est à géométrie variable : c’est le même Ayrault qui accorde une subvention de 400 000 euros pour rénover et agrandir un immeuble où se réunissent les francs-maçons du Grand Orient et de la Grande Loge de France, et qui permet la construction de trois mosquées sur des terrains cédés à un prix symbolique. […]"
La réunion très privée du groupe Bilderberg
Elle se déroule depuis hier et jusqu'à dimanche en Virginie. La liste des invités est ici.
La joie chrétienne permet de faire face aux difficultés
Clôturant hier le mois marial à la Grotte de Lourdes des jardins du Vatican, Benoît a dit qu'il
"y a toujours à apprendre de notre mère céleste, dont la foi invite à regarder au-delà des apparences et à croire fermement que les difficultés quotidiennes favorisent le printemps inauguré par le Christ ressuscité. Ce soir, c'est au Coeur immaculé de Marie que nous renouvelons notre confiance en nous laissant prendre par sa joie, une joie dont la source première est le Seigneur. La joie de Marie, qui est fruit de l'Esprit Saint, distingue les chrétiens. Reposant sur l'espérance en Dieu et tirant sa force d'une prière constante, elle permet de faire face sereinement aux difficultés. Comme en écho au Magnificat, Paul nous encourage à être joyeux dans l'espérance, constants dans le malheur, persévérant dans la prière. Il nous engage à revivre chaque jour en nous la foi et la joie du cantique de Marie… En cette fin de mai, puisse renforcer nos coeurs la joie spirituelle débordant du coeur plein de gratitude de la mère du Christ, qui est aussi la notre. Dans nos vies personnelles et familiales, partout et en particulier dans la famille qui, au Vatican, sert l'Eglise universelle".
Les électeurs veulent une alliance UMP-FN
51% des Français estime que le Front national est un parti comme les autres et une majorité des sympathisants UMP et FN souhaitent des alliances locales aux législatives, selon un sondage TNS Sofres Sopra Group pour i>Télé.
64% des électeurs du FN et 55% de l'UMP souhaitent qu'il y ait des alliances électorales pour les élections législatives.