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L’administration Obama s’en prend au Vatican

Dans le bras de fer qui l'oppose à l'épiscopat américain, sur le remboursement obligatoire de la contraception, Barack Obama a décidé de frapper plus fort et plus haut. Les Etats-Unis ont ajouté le Vatican à une liste d'Etats susceptibles d'être touchés par le blanchiment d'argent. Le Vatican rejoint une liste de 68 pays classés dans la catégorie "situation préoccupante" et qui compte l'Albanie, l'Egypte, le Portugal ou le Yémen, selon le rapport annuel du département d'Etat sur la lutte contre le trafic de drogue dans le monde. Cette catégorie est un cran en dessous de la liste américaine de 66 pays où le blanchiment d'argent est une "préoccupation première", qui regroupe l'Afghanistan, les Etats-Unis, le Brésil, la Chine, la Russie, l'Irak, la France…

Chaque année, le Vatican publie ses comptes. Et ils ne sont pas mirobolants. Le coût de la campagne d'Obama (1 millard de dollars) dépasse largement les dépenses annuelles de la Cité du pape (236M€ pour 245M€ de recettes en 2010).

Politique familiale : le discours vs les actes

Jacques Bichot, économiste spécialisé dans les questions familiales, répond à Famille chrétienne à propos de la politique familiale de Nicolas Sarkozy, suite aux récents discours pro-famille du candidat :

B"On ne peut qu’être d’accord avec son discours : la famille est en effet, par excellence, le lieu où l’on transmet les valeurs. Mais quant à être en accord avec la politique de la majorité… Le gouvernement a gelé les prestations familiales, ou plus précisément le mécanisme d’indexation de ces prestations. Les allocations familiales, la prestation d’accueil du jeune enfant (Paje), l’allocation d’éducation de l’enfant handicapé (AEEH), l’allocation de rentrée scolaire (ARS), pour ne parler que d’elles, ne suivent plus le coût de la vie.

Le problème, c’est qu’il manque, dans la majorité actuelle, une réflexion d’ensemble sur une réforme d’envergure qu’il conviendrait de faire. Le projet de TVA sociale de Nicolas Sarkozy, s’il était adopté, aboutirait à une baisse des cotisations familiales, mais à une plus forte taxation des produits à la consommation. C’est le résultat d’un lobbying efficace du patronat français. Qu’est-ce qui est en cause ? La compétitivité des entreprises, qu’il s’agit de favoriser en allégeant le coût des salaires pour les entreprises. Il y a deux manières de procéder : celle des Allemands qui, après négociation avec les représentants des travailleurs, ont décidé de modérer leurs salaires ; et celle des entreprises françaises qui préfèrent jouer sur les charges patronales : elles ont obtenu que l’État impose des sacrifices aux familles, plutôt que de négocier une modération salariale… […]"

Avortement : Benjamin Lancar s’y met

Tout l'UMP semble uni (y compris Nicolas Sarkozy qui y a fait une brève allusion hier soir) contre le déremboursement de l'avortement. Le président des Jeunes Populaires écrit :

"L’IVG est un progrès pour la protection des femmes, de la liberté de leur choix et de leur droit à disposer de leur corps. C’est un progrès pour éviter des naissances qui se feraient dans des conditions dramatiques de précarité, de misère ou de désamour.

[…] Cela démontre une nouvelle fois le manque d’humanité du FN, qui souhaiterait ainsi revenir sur un droit acquis de haute lutte par Simone Veil.

[…] Nous, Jeunes Populaires, plaidons vivement pour que l’IVG reste gratuite."

L'assassinat de l'enfant dans le ventre de sa mère, un acte d'humanité ! Que ne faut-il pas entendre !

Les pays musulmans et africains s’opposent à l’homosexualisme à l’ONU

Un débat était organisé aujourd'hui pour la première fois au Conseil des droits de l'homme, qui tient sa session annuelle à Genève, sur les discriminations basées sur l'orientation sexuelle. Le terme discrimination est une couverture qui enveloppe bien souvent le refuse de la reconnaissance juridique des unions homosexuelles, voire de l'adoption.

Un débat houleux a opposé les pays musulmans membres de l'Organisation de coopération islamique (OCI) et une majorité de pays du groupe africain aux autres pays représentés au Conseil des droits de l'homme sur cette question de reconnaissance des droits des homosexuels et des transgenres.

Les pays musulmans ont condamné la tentative d'introduire le concept d'orientation sexuelle à l'ONU, et ont quitté la salle du Conseil pour marquer leur désapprobation.

50% des abattages se font selon selon lerituel halal ou casher

Un rapport de 54 pages du Conseil général de l'alimentation, rédigé en novembre dernier par une dizaine d'experts et hauts fonctionnaires du ministère de l'Agriculture chargés de se pencher sur la protection animale, estime que la demande de viande halal ou casher "devrait correspondre à environ 10% des abattages". Or, le volume d'abattage rituel "atteint 40% des abattages totaux pour les bovins et près de 60% pour les ovins".

Le rapport contredit les propos ministre de l'Agriculture, Bruno Le Maire, qui indiquait en février que seulement 14% de la viande était concernée par l'abattage rituel.

Le Vatican attaqué

Lu ici :

"Le site Internet officiel du Saint-Siège, www.vatican.va, ainsi que plusieurs autres sites du Vatican ont été rendus totalement inaccessibles dans l’après-midi du 7 mars 2012, a constaté I.MEDIA. Cette attaque massive a été revendiquée en Italie par les hackers activistes “Anonymous“ qui indiquent vouloir dénoncer la corruption de l’Eglise catholique et ses nombreux méfaits dans le passé.

Un très grand nombre de sites Internet du Vatican ont ainsi été la cible d’une cyber-attaque en tout début d’après-midi (heure locale) le 7 mars 2012 et restaient inaccessibles plus de 3 heures plus tard. Ainsi, outre le site officiel du Saint-Siège, de nombreux autres sites ne fonctionnaient plus, parmi lesquels celui de l’Etat de la Cité du Vatican (www.vaticanstate.va), celui de L’Osservatore Romano (www.osservatoreromano.va), et ceux de nombreux dicastères de la curie romaine.

Sur un blog italien, (http://www.anon-news.blogspot.com), le groupe de pirates informatiques “Anonymous“ revendique cette attaque et s’en prend à la fois “à la doctrine, aux liturgies et aux concepts absurdes et anachroniques“ de l’Eglise, présentée comme une “organisation à but lucratif“.

Cette attaque vise “l’Eglise apostolique romaine corrompue et toutes ses émanations“, assure encore le groupe de hackers, précisant ne pas vouloir s’en prendre “aux fidèles du monde entier“. Toutes les accusations y passent, comme les privilèges fiscaux de l’Eglise, son “ingérence dans la vie publique, politique et sociale“, mais aussi, par le passé, l’assistance aux “criminels de guerre nazis“ ou encore d’avoir “réduit en esclavage des populations entières“. Le communiqué fait aussi état des actes pédophiles de membres du clergé.

Les responsables techniques du Bureau de presse du Saint-Siège ont été informés de cette attaque massive par les services de la Police postale italienne, a appris I.MEDIA. Cette attaque a également touché une partie du courrier électronique. S’il a déjà été la cible d’attaques, le site du Vatican n’avait jamais subi un tel assaut."

Déremboursement de l’avortement : toute l’équipe de Sarkozy est contre

Lu dans Présent, cette déclaration, qui m'avait échappé, de Nathalie Kosciusko-Morizet, porte-parole de Nicolas Sarkozy, suite à la proposition de Marine Le Pen :

« Je suis tout à fait opposée au déremboursement de l’IVG et j’ai été très surprise de la manière dont elle le justifiait, puisqu’elle disait qu’il y avait des interventions qui étaient nécessaires et d’autres qui ne l’étaient pas et que ces interventions qui ne l’étaient pas, s’il y avait un problème financier, un problème de déficit de l’Etat, devaient être déremboursées… Je voudrais savoir au nom de quoi et comment on va aller expliquer à une femme qui est dans une détresse, parce que c’est toujours une détresse pour une femme d’être enceinte alors qu’elle ne le souhaite pas, d’aller lui expliquer que l’IVG n’est pas une opération nécessaire pour elle. »

Dans la première phrase, remplacer "interventions" par "assassinats" ou par "meurtres de l'enfant à naître".

Pour la seconde phrase, il suffit d'expliquer à la femme en détresse que son bébé sera adopté par une famille qui n'a pas la chance de pouvoir concevoir un enfant.

L’importance du silence

Benoît XVI a clos aujourd'hui son cycle de catéchèse sur la prière de Jésus en parlant à l'audience générale du silence, qui occupa lui aussi une grande partie de sa vie terrestre. La première disposition nécessaire pour recevoir la Parole de Dieu, a-t-il dit,

«est le silence intérieur comme extérieur, ce qui est assez difficile pour nous. Notre monde ne favorise pas le recueillement et on a souvent l'impression qu'on ait souvent même peur de se détacher du fleuve de paroles et d'images qui remplit nos journées… La grande tradition patristique rappelle que les mystères du Christ sont liés au silence dans lequel la Parole peut effectivement trouver sa place en nous… Ce principe vaut pour la prière personnelle comme pour la liturgie. Afin de faciliter une bonne écoute, l'une comme l'autre doivent être enrichies de temps de silence et de recueillement ».

Le second aspect important, a poursuivi le Pape, est le rapport entre silence et prière.

"Souvent, nous nous trouvons face au silence de Dieu, ce qui nous donne une sorte de sentiment d'abandon. Alors que nous le prions, il semble qu'il n'écoute ni ne répond. Or, comme dans le cas de Jésus, ce silence n'est pas signe d'absence. Le chrétien sait bien que le Seigneur est présent et qu'il écoute, y compris dans les moments noirs, de souffrance, de rejet et d'isolement. Jésus a rassuré ses disciples et chacun de nous. Dieu connaît nos besoins et chaque instant de nos vies… A nous qui sommes souvent inquiets de l'effet de actes, la prière de Jésus montre qu'il est nécessaire de s'arrêter, de s'extraire du bruit pour écouter, allant ainsi aux racines de notre existence. Un des plus beaux moments de la prière de Jésus est quand, face à la maladie ou au malaise de ses interlocuteurs, il prie le Père et nous indique où chercher la source de l'espérance et du salut ».

Citant le Catéchisme de l'Eglise catholique, le Saint-Père a dit que le cri de Jésus lancé sur la croix au Père est le confluent

« de toutes les angoisses de l'humanité, esclave du péché et de la mort, de toutes les implorations et intercessions de l'histoire du salut… Et voici que Dieu les accueille et les exauce au-delà de toute espérance en ressuscitant son Fils. Ainsi s'est accomplie la prière de Jésus dans l'économie de la création et du salut ».

Elle a eu ses signatures

Nathalie Arthaud, candidate de Lutte ouvrière, a déposé ce matin ses 48 derniers parrainages au Conseil constitutionnel, atteignant ainsi 521 signatures, au-delà du seuil de 500 requis pour participer à l'élection présidentielle.

Parrainer un trotskiste ne gêne pas les élus français.

«Le désordre de la société provient de celui des familles»

D'Aymeric Pourbaix dans Famille chrétienne :

"Curieusement, dans cette campagne électorale, la famille et les questions d’éthique font l’objet de conceptions assez tranchées, « clivantes », qu’il s’agisse du « mariage » homosexuel, de l’euthanasie ou du quotient familial. Bien sûr, il faut y regarder de plus près – le Diable est dans les détails – et scruter dans le passé récent les coups de canifs à la politique familiale, se méfier des belles promesses et tenter d’apprécier le degré de fiabilité des candidats. C’est que nous vous proposons de faire cette semaine, avec notre dossier thématique sur la famille. Nous voici donc confrontés à de véritables choix de société, autour de questions – on pourrait ajouter la laïcité – essentielles pour les chrétiens. Il semble même qu’il s’agisse d’une des nouveautés de cette élection : l’émergence d’enjeux de civilisation, sur lesquels l’Église possède une expertise qu’elle ne peut passer sous silence.

On pourra certes regretter qu’il faille soumettre au vote ce qui relève finalement de principes naturels, qui constituent le fondement de la vie en société, comme le mariage entre un homme et une femme. N’y a-t-il pas là une des perversions de la démocratie, celle de faire entrer dans le domaine du relatif et du rapport de forces politique ce qui appartient au patrimoine commun de l’humanité ?

Pour ce qui concerne la famille, on commence à peine à réaliser, par exemple, les méfaits d’une législation qui facilite le divorce et n’encourage pas à l’engagement dans la durée : enfants fragilisés, familles précarisées, surcoûts pour la collectivité…  

Au-delà de ce regard juridique et économique, et en attendant un hypothétique consensus sur ce que doit être une vraie politique familiale, il convient de dire et de montrer la beauté du projet chrétien pour le couple et la famille. Sans fausse gloriole – parce qu’il existe aussi des divorces chez les catholiques – mais avec l’humble conscience de porter un trésor, surnaturel, qui bénéficie à l’ensemble de la nation, cette famille de familles. Qui dira haut et fort l’apport essentiel des familles nombreuses et unies au bien de notre pays tout entier ? Comme le soulignait au XVIe siècle une éducatrice hors pair, sainte Angèle Merici : « Le désordre de la société provient de celui des familles ». Dès lors, le renouveau de la société viendra lui aussi des familles, du moins de celles qui auront réussi malgré tout à tenir le choc de plus de quarante ans de bouleversements. C’est une tâche immense, mais c’est sûrement à ce niveau que se situe leur sainteté."

L’arrivée d’Itinerarium sur la toile

Il se présente ainsi :

"En mobilisant divers contributeurs de qualité autour de ce principe d’interprétation du monde, pas seulement  remarqués par leur notoriété publique, souvent suspecte, mais également et surtout remarquables par leur qualité d’interprétation et de pensée. De la pensée, du travail d’argumentation, du recul nécessaire à une lucidité, le débat démocratique en a bien besoin, nul ne saurait le contredire.

Pour cela, vous pouvez compter sur une équipe de rédacteurs en chef extrêmement bien formés en philosophie[1], des contributeurs et des collaborateurs divers que nous mobiliserons régulièrement pour traiter de l’actualité politique, ecclésiale et intellectuelle.

Nous remercions en premier lieu le Salon Beige, véritable institution sur internet et le portail Riposte catholique qui a hebergé notre première monture.  Mais aussi Contrepoints, qui nous a montré le chemin ; Atlantico et Causeur, qui ont hébergé nos premières contributions sur le web ; au blog Le rouge et le noir, au blog de l’excellente émission Le jour du Seigneur. Des perspectives différentes, vous le voyez, pour prouver, aussi, que nous ne lançons pas d’anathèmes, qu’il n’y a pas de cordon de sécurité et de pensée unique sur itinerarium."

Et là, Vivien Hoch précise :

"Nous plaçons délibéremment dans l’horizon de la Tradition, de l’Ecriture et du Magistère de la sainte Eglise catholique Romaine. Pas de nihil obstat, mais une humble soumission distanciée avec les autorités et le dogme, avant tout motivée par le souci de manifester toute la rigueur d’une pensée et d’une vie infusée par le Christ, libérateur de ce monde, qui nous engage à chaque instant à faire une lecture inouïe des signes et des symboles que nous mobilisons pour bien vivre. Comment voulez-vous proposer la vie chrétienne en déclamant les mêmes choses, sur le même ton que les autres ? Nous, chrétiens, sommes d’apparence comme les autres, mais notre être est radicalement différent. Il est un plus. Un meilleur. Un plus grand, plus majestueux, plus immense ethos de vie. Il ne faut pas avoir peur de le dire. Cet engagement à manifester la puissance spirituelle et la vigueur mondaine du christianisme dans cette construction commune d’un monde habitable est le notre ici.

Une voie « droite » 

Qu’est-ce que la droite ? Un pari. Pré-éminence de l’ordre sur l’éclatement ; de l’unification sur la,désunion ; d’une vision sub ratione boni de l’homme, comme être capable d’entreprendre et d’emmener les autres à sa suite ; d’un ordre social capable de déployer et d’encourager les énergies individuelles ; d’une  certaine conception de la polis comme vecteur de libération plutôt que comme directeur des  consciences et des actes.  Au plan politique, une concentration sur les pouvoirs régaliens, à même d’assurer les requisits vitaux pour bien vivre (sécurité, cohésion, sentiment de partager une route nationale commune). C’est ainsi ce que j’entends par « droite ». Mais personne ne nous imposera un échiquier politique trop souvent vicié et idéologisé. Nous aurons une grille de lecture impitoyable. Aucun coup bas ou non sens sera toléré. Mais s’il y a bonne volonté, sincérité et arguments, il y a du bon à écouter, et peut-être à prendre."

Inceste : menace sur la définition de la famille

De Mélina Douchy-Oudot, Professeur à l’Université du Sud Toulon-Var :

"La notion de famille est aujourd’hui controversée. Si, de façon traditionnelle, la famille se définit en rapport avec la potentialité de la faculté d’engendrement, dans le cadre d’une union stable, le mariage d’un homme et d’une femme qui se sont engagés « à fonder » une famille, le droit lui tend à reconnaître une pluralité de modèles de couples – mariage, concubinage, pacte civil de solidarité – sans préciser pour autant s’il s’agit de pluralité de modèles familiaux. Que faut-il entendre par famille ?

Opérant un premier glissement par la voie procédurale, la loi n° 2009-526 du 12 mai 2009 dite d’allégement des procédures et de simplification du droit ainsi que le décret n° 2009-1591 17 décembre 2009 ont donné pour nouvelles compétences juridictionnelles à celui que le droit désigne comme « juge aux affaires familiales » la liquidation des indivisions entre partenaires d’un pacte civil de solidarité ou entre concubins.

Deux décisions récentes sur « QPC » du Conseil constitutionnel alimentent le débat portant sur le point de savoir ce qu’est une famille, qui est membre d’une famille et qu’est-ce qui faut entendre par lien familial. Rappelons que la « QPC » ou question prioritaire de constitutionnalité est un mode de saisine nouveau du Conseil constitutionnel, en vigueur depuis 2010, laissé aux citoyens qui prétendent qu’une règle de droit porte atteinte à leurs droits ou libertés fondamentaux. La voie d’accès à la notion de famille est, dans ces décisions, non plus procédurale mais pénale.

La loi n° 2010-121 du 8 février 2010 tendant à inscrire l’inceste commis sur les mineurs dans le code pénal a institué la qualification pénale « d’actes incestueux.» Les atteintes sexuelles sur mineur, aux termes de l'article 227-27-2 du code pénal, « sont qualifiées d'incestueuses lorsqu'elles sont commises au sein de la famille sur la personne d'un mineur par un ascendant, un frère, une sœur ou par toute autre personne, y compris s'il s'agit d'un concubin d'un membre de la famille, ayant sur la victime une autorité de droit ou de fait ». Le 16 décembre 2011, le Conseil constitutionnel a été saisi d’une question prioritaire de constitutionnalité par laquelle il est soutenu « qu’en ne définissant pas les liens familiaux qui conduisent à ce que des atteintes sexuelles soient qualifiés d'incestueuses, ces dispositions portent atteinte au principe de légalité des délits et des peines ». L’analyse juridique est imparable ainsi que le relève le Conseil, dans sa décision du 17 février 2012 (n° 2012-222 QPC), « le législateur tient de l'article 34 de la Constitution, ainsi que du principe de légalité des délits et des peines qui résulte de l'article 8 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789, l'obligation de fixer lui-même le champ d'application de la loi pénale et de définir les crimes et délits en termes suffisamment clairs et précis ». La conclusion est donc sans surprise, d’autant plus que le Conseil avait déjà eu à statuer sur une disposition légale relative à l’inceste il y a moins de six mois (Décision QPC n° 2011-163 QPC du 16 septembre 2011), « l'abrogation de l'article 227-27-2 du code pénal prend effet à compter de la publication de la présente décision ; qu'à compter de cette date, aucune condamnation ne peut retenir la qualification de délit « incestueux » prévue par cet article ; que, lorsque l'affaire a été définitivement jugée à cette date, la mention de cette qualification ne peut plus figurer au casier judiciaire ».

A l’occasion de la réforme de la loi sur l’inceste rendue nécessaire par ces décisions, le législateur sera conduit à définir ce qu’il faut entendre par « membre de la famille » et ce faisant pourrait, non par la voie royale du droit des personnes et de la famille, mais par celle du droit pénal, donner une définition moderne, renouvelée et radicalement nominaliste du lien familial et de ce qu’est une famille. Qui pourrait, en effet, s’opposer à une définition large et compréhensive de la famille dès lors qu’il s’agit de protéger les enfants des atteintes commises par les personnes avec lesquelles ils vivent ? Restons vigilant !"

Le népotisme et l’entrisme de GayLib

Christian Vanneste dénonce GayLib dans Monde & Vie :

G"Historiquement, Gaylib est issu de la mouvance libérale de l’UMP, c’est-à-dire de l’ancien Parti Républicain, devenu Démocratie Libérale. Il résulte de la dérive du libéralisme français traditionnel vers les libertariens américains : par mimétisme avec ce qui se passait Outre-Atlantique, Gaylib s’est constitué comme un groupe de pression proche de Démocratie Libérale, puis s’est lové au sein de l’UMP pour influencer ses idées et l’évolution de la lé gislature. […]

Pour ma part, je trouve incongru qu’il existe, à l’intérieur de l’UMP, une formation en contradiction manifeste avec les valeurs défendues par ce parti. La première contradiction, c’est un communautarisme fondé sur une orientation sexuelle, alors que l’UMP est attachée à l’unité de la République. La deuxième, c’est l’intolérance de ce lobby, qui interdit toute réflexion critique le concernant. La troisième et la plus contestable, c’est le népotisme et l’entrisme qui lui ont permis d’occuper par cooptation de nombreux postes stratégiques au sein du parti et d’acquérir un pouvoir exorbitant. […] En démocratie, on peut avoir des opinions divergentes et en débattre. Mais le débat est à sens unique si l’on ne peut pas s’exprimer librement; or le lobby homosexuel est parvenu à installer une forme de totalitarisme et d’inquisition dans notre pays, en monopolisant l’information sur les sujets qui le concernent et en interdisant à ses adversaires de s’exprimer sans être foudroyés médiatiquement, voire judiciairement. Ce totalitarisme a pénétré à l’intérieur de l’UMP, en raison sans doute de la pression de Gaylib, qui demande depuis longtemps mon exclusion pour délit d’opinion."

Gender : conférence de Mgr Anatrella à Paris le 13 mars

Une conférence de Mgr Tony Anatrella sur les conséquences de la théorie du genre pour la famille sera donnée le mardi 13 mars à 17 h 30, 8 bis rue de l'Annonciation, Paris XVIe, à 18 h 30. Elle est organisée par l'association Famille et Liberté.

Murvvett plus français que Madeleine ?

Dans Monde & Vie, Gabrielle Cluzel raconte un reportage intitulé Baby-boom, diffusé sur NT1, sur la maternité de Poissy :

B"Regard croisé sur une famille turque et une famille catho. Cette dernière livre le choix de ses prénoms juste avant la naissance de ses jumeaux : « Tancrède et Madeleine ». Cela fleure bon la chevalerie et la Comtesse de Ségur. La sage-femme prend note et ne dit rien, mais n’en pense pas moins. Sitôt sortie dans le couloir, on la voit s’esbaudir et faire la grimace: « Tancrède, ça sort d’où ce prénom? », et sa copine de pouffer de rire derrière sa main: « Et Madeleine, alors!!! ». Sur le palier, même les aides-soignantes y vont de leur couplet: « Il paraît que les frères et soeur s’appellent Enguerrand, Marguerite et Théophile! ». Le journaliste prend même le temps d’interroger le grand frère sur les inconvénients de porter un « prénom moche », et notamment celui d’avoir, à l’âge adulte, des difficultés à trouver du travail.

Dans la salle d’à côté, un autre accouchement est imminent. Un maçon turc jovial et terriblement prolixe – il est vrai qu’il parle pour deux car son épouse, explique-t-il, arrivée en 1998, ne connaît toujours pas la langue française – épelle obligeamment: « Notre fille s’appellera Murvvet, comme sa grand-mère. Avec deux v. » Cette fois, la caméra ne filme aucun commentaire. La sage femme griffonne docilement son dossier sans faire l’ombre d’une remarque et, dans le couloir, personne ne s’étonne. Tout est normal. Comme s’il était entendu dans la France de 2012 que le prénom de Madeleine était un handicap plus lourd à porter que celui de Murvvett."

Les candidats et la souveraineté nationale

Analyse d'Antoine Ciney dans Monde & Vie :

U"Comme les communistes, qui le soutiennent, Jean-Luc Mélenchon est hostile à l’Europe au nom d’un curieux mélange de patriotisme jacobin et d’universalisme marxiste. Non moins à gauche, les candidats trotskistes Philippe Poutou (NPA) et Nathalie Artaud (Lutte Ouvrière) sont évidemment internationalistes, mais très hostiles à l’OTAN, et vouent aux gémonies l’atlantisme au nom de la lutte contre l’impérialisme américain.

Concernant François Hollande, le Parti socialiste est historiquement très européen, et cela depuis la Libération. S’il souhaite une Europe plus « sociale », les positions de son candidat ne diffèrent guère de celles de Nicolas Sarkozy sur la question. […] Il doit néanmoins composer avec une aile gauche eurosceptique qui a voté « Non » au référendum de 2005. […] Du côté des Verts (souvent d’anciens gauchistes) et d’Eva Joly, on est très hostile aux nations, aux frontières et favorable à l’Europe fédérale. Récemment, le compagnon de la dirigeante verte Cécile Duflot avouait ne pas se sentir plus Français que Sénégalais… Il n’a pourtant pas une goutte de sang africain. L’autre candidate écologiste, l’ancienne ministre Corinne Lepage, est député européen et très favorable à la supranationalité.

Faut-il ranger l’ancien premier ministre Dominique de Villepin à « droite » ? Il reste en tout cas chaudement partisan de l’Union européenne. Sa défense de l’indépendance nationale face à l’hégémonie américaine, illustrée par son fameux discours à l’ONU, relève de la posture schizophrénique et des réflexes propres à la vieille garde du quai d’Orsay. Se présentent aussi, outre Marine Le Pen [qui fait l'objet d'un article à part, NDMJ], deux candidats souverainistes et patriotes, à condition qu’ils disposent des 500 signatures fatidiques le 16 mars au soir… Nicolas Dupont-Aignan, le médiatique député-maire d’Yerres, est partisan de l’indépendance nationale au nom du gaullisme. Ses positions sur la question se rapprochent fortement de celles de la candidate du Front national. Toujours candidat à l’heure qu’il est, le président du CNIP, Gilles Bourdouleix, député-maire de Cholet, est quant à lui un eurosceptique, tout comme son premier vice-président, l’ancien député européen villiériste Stéphane Buffetaut. […]"

Quant à François Bayrou, il ne parle pas d'Europe pour ne pas froisser les eurosceptiques :

"Nul trace d’Europe, donc, sur le site du candidat Bayrou, ni dans ses allocutions publiques. […] Dans le camp de Bayrou, on souhaite par exemple donner plus de pouvoir au Parlement européen, qui n’en a guère aujourd’hui. […] S’il évite, comme on l’a dit, d’aborder la question durant cette campagne, on ne saurait avoir de doutes sur la position de François Bayrou qui est incontestablement le plus européiste des candidats à la magistrature suprême."

L’Observatoire socio-politique du diocèse de Toulon

Présentation par Mgr Rey :

"L’Observatoire socio-politique (OSP) est une instance diocésaine chargée de former, d’informer, et promouvoir la parole de l’Eglise sur les questions de société.

L’observatoire se propose d’analyser avec objectivité la situation propre de notre société dans différents domaines et de puiser dans l’Evangile et dans le Magistère de l’Eglise, les principes de réflexion, les normes de jugement et les directives d’action (cf Paul VI, Octogesima adveniens- 1971). Cette formation des consciences, à partir des principes intangibles et universels qui sont reçus de la Tradition de l’Eglise, replacent l’homme dans toutes ses dimensions comme fin ultime de la vie sociale, économique et culturelle.

Rappelons ces principes fondamentaux qu’il est urgent d’énoncer et de mettre en œuvre au risque  de déshumaniser notre société :

L’absolue dignité de la personne humaine et l’intangibilité de ses droits, depuis sa conception jusqu’à sa fin naturelle ; le respect dû à chaque personne et la nécessité du développement personnel de chacun dans l’ouverture aux autres, la primauté de la famille et de l’éducation pour devenir sujet de son histoire ; le droit au travail digne et la participation de chacun aux décisions qui le concernent ; l’acceptation de la nécessaire autorité dans la société, dans la mesure où celle-ci respecte le bien commun et les corps intermédiaires ; la relativité de l’économique et du politique devant les autres dimensions de l’homme ; l’éminente dignité des pauvres et des exclus ; la reconnaissance de la dimension religieuse de l’homme, pour établir un monde vraiment humain ; la lutte contre toutes les formes d’inégalité et d’injustice et le développement des pays les moins favorisés… Les chrétiens placent ainsi l’amour au premier plan de la vie morale comme une urgence et comme un impératif de la vie sociale, de la recherche du bien commun.

L’action de l’OSP se déploie dans l’ensemble du tissu diocésain, des paroisses, des mouvements, des services. Mais également l’OSP cherchera à développer en propre un réseau transversal, grâce au travail de différentes commissions spécialisées. Pour ce faire, en lien avec les communautés chrétiennes, l’OSP veillera à promouvoir la réflexion et les initiatives des fidèles laïcs engagés dans la société et qui sont les premiers agents de l’action de l’Eglise dans notre monde.

Le travail de l’OSP se fera en synergie avec d’autres instances diocésaines, (en particulier l’Union diaconale du Var, l’enseignement catholique, le Secours catholique et les autres mouvements), mais aussi avec des organismes similaires dans d’autres diocèses, avec lesquels il peut partager ses ressources, son expérience et ses initiatives. L’OSP sera en lien aussi avec d’autres associations et organisations en France et à l’étranger, qui militent pour faire connaître les positions de l’Eglise.

Les grandes idéologies qui ont sévi au 19ème et au 20ème siècle sont la preuve que l’homme peut devenir son propre ennemi. La réflexion anthropologique et éthique que porte l’Eglise et qui définit les principes d’humanité sont les ultimes remparts face aux dérives d’une société qui court le risque de l’injustice, de la violence et de l’autodestruction. « L’humanisme qui exclut Dieu est un humanisme inhumain. Seul un humanisme ouvert à l’Absolu peut nous guider dans la promotion et la réalisation de formes de vie sociale et civile en nous préservant du risque de devenir prisonniers des modes du moment. » (Benoît XVI, Caritas in veritate, 78) Dans l’engagement de notre Eglise pour la nouvelle évangélisation, l’Observatoire socio-politique veut participer à l’effort de l’Eglise pour transformer notre société de l’intérieur et aider chaque homme à découvrir dans le Christ Celui qui lui permet de réaliser pleinement sa vocation."

Jean-Paul II : la nation et la patrie demeurent irremplaçables

D'Antoine Ciney dans Monde & Vie, qui consacre un dossier à la souveraineté :

J"«L’amour et le service de la patrie re lèvent du devoir de reconnaissance et de l’ordre de la charité», proclame le Catéchisme de l’Eglise catholique (art. 2 239). Dans son livre-testament Mémoire et identité, Jean Paul II précise que dans le Décalogue, le patriotisme «se situe dans le cadre du quatrième Commandement, qui nous engage à honorer notre père et notre mère. (…) La patrie est le bien commun de tous les citoyens et, comme telle, elle est aussi un grand devoir.» Cependant, demande-t-il, «Le XXe siècle ne témoigne-t-il pas d’une incitation diffuse à avancer dans la direction de structures supranationales, ou même du cosmopolitisme? Et cette incitation n’est-elle pas aussi la preuve que, pour survivre, les petites nations doivent se laisser absorber par des structures politiques plus grandes ? Ce sont des interrogations légitimes. Il semble toutefois que, comme la famille, la nation et la patrie demeurent des réalités irremplaçables. La doctrine sociale catholique parle en ce cas de sociétés “naturelles”, pour indiquer le lien particulier, de la famille ou de la nation, avec la nature de l’homme, qui a une dimension sociale.»

Dominique de Villepin veut perpétuer le système scolaire en crise

Lu dans Minute :

"Alors que Nicolas Sarkozy, Marine Le Pen et François Bayrou ont pris conscience de la nécessité de réformer en profondeur le système éducatif français – même Hollande prenant ses distances avec le « pédagogisme » prôné depuis plusieurs décennies par le PS –, Dominique de Villepin, lui, ne propose rien d’autre que de perpétuer le système qui a échoué en le rendant encore plus dictatorial! Dans son programme en matière d’éducation, l’ancien premier ministre use et abuse d’un jargon digne de celui pratiqué dans les Instituts universitaires de formations des maîtres (IUFM), prônant par exemple « le vivre ensemble via une Ecole du Socle » (sic), réclamant une « Ecole de la Détermination [qui] permettra une spécialisation progressive des élèves et une orientation valorisante » (re-sic). Le pire est que Villepin propose ce qui ne doit même plus figurer dans le programme du parti com muniste: la scolarité obligatoire de 3 à 18 ans! « Un premier geste fort face au décrochage, explique-t-il, serait de créer l’obligation scolaire dès 3 ans, parce que c’est tôt que se figent les inégalités, et une obligation de formation jusqu’à 18 ans, parce qu’on ne peut accepter que plus de 40000 élèves sortent du système scolaire sans qualification et 140000 sans diplôme. » Comme si les adolescents qui perdent déjà leur temps en étant légalement obligés de rester à l’école jusqu’à 16 ans pourraient rattraper le temps perdu en y demeurant jusqu’à 18 ans! Quant à la proposition de rendre la scolarité obligatoire dès l’âge de 3 ans, elle est un pur produit de l’esprit collectiviste qui a toujours voulu soustraire les enfants, dès le plus jeune âge, à l’éducation de leurs parents. […]"

Et si l’on arrêtait de croire naïvement que le progrès c’est le progrès ?

Dans Ballade buissonnière pour un Maréchal défunt, Hervé Fardas raconte avec humour l'histoire d'une poignée de fidèles du Maréchal Pétain, qui subtilise son cercueil à l’île d’Yeu pour le transférer à Douaumont. En voici un extrait :

F"Et si c'était vraiment mieux avant ? Et si cet avant était ce jalon qui nous offre un repaire, un témoin du bonheur ? Comme le point de départ qui permet de s'orienter, comme la norme à atteindre, comme la côte à ne pas dépasser, le point de non-retour, le caillou du petit Poucet, le seuil critique, le Jardin d'Eden ? Et si aller lentement à cheval valait mieux que de foncer sur les autoroutes et si le granit valait mieux que le béton et si Dante valait mieux que Duras et si la coutume valait mieux que l'article 12 paragraphe 5 alinéa 13 et si le piano valait mieux que la guitare électrique et si être domestique valait mieux qu'être chômeur et si le vousoiement valait mieux que le tutoiement et si le munster valait mieux que la vache qui rit et si monseigneur valait mieux que père évêque et si le mariage valait mieux que l'union libre et si Mantegna valait mieux que Duchamp et si La Fontaine valait mieux que Spirou et si le lin valait mieux que le nylon et si la vendange à la main valait mieux que la machine et si le trébuchet valait mieux que la bombe à neutrons et si la laine valait mieux que l'amiante et si Charles Quint valait mieux que Staline et si ventre saint gris valait mieux que p… de m… Et si l'or valait mieux que l'action et si Boulle valait mieux qu'Ikea et si le village valait mieux que la banlieue et si le soulier valait mieux que la basket et si la cheminée valait mieux que la télévision et si l'on arrêtait de croire naïvement que le progrès c'est le progrès ?"

Un parti politique eurosceptique reconnu par l’UE

Lu dans Minute :

M"lors de la session plénière du Parlement européen de la semaine du 13 fé rier 2012, les instances européennes ont reconnu le statut de « parti politique au niveau européen » à l’AEMN (Alliance européenne des mouvements nationaux), présidée par le député européen du FN Bruno Gollnisch. Ceci, car elle est parvenue à atteindre le quota nécessaire d’élus de plusieurs Etats membres de l’Union. Bonne nouvelle : elle recevra désormais une dotation annuelle de près de 300 000 euros ! Il ne faut toutefois pas confondre un groupe parlementaire au Parlement européen (les élus FN y siègent actuellement comme non-inscrits) avec un parti politique européen, qui peut regrouper des formations politiques, des élus européens, nationaux ou régionaux. […]

L’AEMN […] rassemble principalement le FN, le Jobbik, le BNP, ainsi que plusieurs petits partis nationalistes en Europe (tels Fiamma Tricolore en Italie, l’ex-FN belge ou le parti nationaliste ukrainien Svoboda). […] En tout état de cause, ce n’est pas avec le sourire que les dirigeants européens se sont vus contraints d’entériner la reconnaissance de l’AEMN. […] Edward McMillan-Scott, vice-président du Parlement, […] s’est publiquement inquiété du fait que les différents partis qui constituent cette alliance coopèrent entre eux (bigre ! Des élus de même sensibilité politique coopérant entre eux !) et qu’ils constituent une plateforme commune en vue des élections européennes de 2014.

[…] L’accession au statut de parti politique européen de l’AEMN marque en tout cas une nouvelle étape de la contestation souverainiste qui grandit au sein des élus européens. En effet, depuis 2009, on trouve à la droite du PPE deux groupes parlementaires au Parlement européen : les Conservateurs et réformistes européens, constitués principalement des partis conservateurs britannique et tchèque ; le Groupe Europe libertés démocratie dans lequel on retrouve la Lega Nord, le LAOS grec, ou le MPF de Philippe de Villiers. Et en périphérie, plusieurs partis politiques, dont désormais l’AEMN. […]"

Le candidat qui « aime la France », mais pas sa souveraineté

D'Eric Letty dans Monde & Vie :

M"Nous ne devrions donc pas bouder notre plaisir après avoir vu les images du grand rassemblement public par lequel Nicolas Sarkozy a ouvert sa campagne, le 19 février, à Marseille. Accueilli par une foule brandissant une marée de drapeaux tricolores, il s’est présenté comme le candidat qui « aime la France », devant un panneau géant qui affichait son slogan électoral: « La France forte ». Le mari de Carla Bruni a même chanté la Marseillaise, son « tube » favori vraisemblablement, qu’il connaît par coeur, contrairement à François Hollande. Ah! Le bon apôtre!

Ne venez plus lui parler de l’époque où il a réintégré la France dans le commandement de l’Otan, nous replaçant ainsi dans l’orbite des Etats-Unis : cela appartient au passé, au temps où il était bling-bling. Ne lui rappelez pas non plus qu’il a réintroduit par la fenêtre du congrès l’essentiel du projet de Constitution européenne que le peuple français avait rejeté par la grande porte du référendum en 2005. Rappelez- vous, la partie s’est jouée en deux temps : d’abord une révision de la Constitution française par le Congrès, le 4 février 2008 ; et quatre jours plus tard, la ratification du traité de Lisbonne par le Parlement. […]

Et puis, il y a encore eu, au mois de novembre 2011, cette annonce effarante: « Avec MmeMerkel, nous allons prochainement faire des propositions s’agissant de la modification des traités pour empêcher que les pays puissent diverger dans les domaines budgétaire, économique et fiscal. » […]

Le référendum, c’est bon pour les promesses, qui n’engagent comme on sait que ceux qui les reçoivent et qui parviennent encore à y croire, tandis que le traité de stabilité est actuel et bien concret – il fait partie intégrante de la stratégie de Nicolas Sarkozy, qui vend aujourd’hui la France à l’Allemagne d’Angela Merkel, avec l’espoir, s’il est réélu, qu’elle lui permettra de s’accrocher à la queue de l’euro. […]"

Le génocide vendéen sur France 3

C'est ce soir à 23h dans l'émission "L'Ombre d'un doute" :

"Entre 1793 et 1796, la Vendée fut le théâtre d'affrontements d'une rare violence entre des paysans insurgés et le pouvoir révolutionnaire dirigé par Robespierre. 170 000 Vendéens furent massacrés par les armées de la République, au point que certains historiens n'hésitent pas à employer aujourd'hui le terme de génocide. La population vendéenne a-t-elle fait l'objet d'une élimination méthodique et programmée ? Que s'est-il réellement passé durant ces trois années de combat ?"

Avec Reynald Secher.

Manifestation pro-vie samedi 10 mars à Paris

S

A la demande de la Préfecture de Police le rendez-vous au métro Gambetta avant la marche devant l’hôpital Tenon est avancé à 10 heures.

A Longpont-sur-Orge, on respecte les musulmans mais pas les chrétiens

Lu ici :

"La municipalité d'extreme-gauche de Longpont poursuit sa politique christianophobe dans les cantines scolaires. En effet, le menu affiché dans les écoles prévoit du rôti de porc ce vendredi. Il précise également que ceux qui ne mangent pas de porc pourront avoir de la dinde. Quant à ceux qui ne mangent pas de viande pour respecter le carême, ils n'ont le droit à rien. Pourquoi la municipalité pratique t-elle le respect pour les musulmans et pas pour les chrétiens ?"

Nicolas Sarkozy espère que la gauche va gagner

… aux Etats-Unis. Hier, il a qualifié son homologue américain de «très grand président», souhaitant sa réélection lors de la présidentielle de novembre.

Super Tuesday serré : 6 États pour Romney, 3 pour Santorum

Rick Santorum remporte le Dakota du Nord, l'Oklahoma et le Tennessee.

Newt Gingrich remporte la Géorgie.

Mitt Romney remporte le Massachusetts, l’Ohio (de peu à 38% contre 37% pour Santorum), le Vermont, la Virginie, l'Idaho.

Résultats dans l'Alaska à suivre. C'est donc le scénario numéro 1 qui semble l'emporter.

Les prochaines primaires, au Kansas le 10 mars puis dans le Sud (Mississippi et Alabama le 13 mars) se joueront dans des Etats où Mitt Romney n'est pas assuré de gagner.

Add : L'Alaska a été remporté par Mitt Romney avec 33%, devant Rick Santorum (29%), Ron Paul (24%), Newt Gingrich (14%)

On attend la protestation de Mgr Hippolyte Simon

En 2002, Jean-Marie Le Pen avait, au soir du 1er tour de l'élection présidentielle, repris le "n'ayez pas peur !" de Jean-Paul II, et s'était attiré les foudres de l'archevêque de Clermont, qui trouvait que

"(…) la manière dont M. Jean-Marie Le Pen a repris une expression célèbre du pape Jean-Paul II : "n'ayez pas peur… Entrez dans l'espérance" est bien significative. C'est la récupération d'une référence chrétienne à des fins partisanes."

Voici la dernière couverture du journal l'Humanité Dimanche :

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En 7 ans, les agressions contre des chrétiens ont augmenté de 309 %

Entre 2003 et 2010, les agressions et actes de terrorisme contre des chrétiens ont augmenté de 309 % en Afrique, Moyen Orient et Asie, tandis que 70 % de la population mondiale vit dans des pays où la liberté religieuse est entravée. C'est ce qu'a déclaré le 1 mars l'Observateur permanent près le siège de l'ONU à Genève, durant la XIX session ordinaire du Conseil des Droits de l'homme. Mgr.Silvano Tomasi a également rappelé que

"les croissantes mesures restrictives à l'encontre des religions intéressent 2, 2 milliards de personnes. Les personnes touchées ont généralement perdu leur protection légale, sont soumises à des mesures injustes de la part de l'Etat, ou bien devenues victimes de la violence fanatique".(source : VIS)