La boulimie du Parlement européen
Le groupe de réflexion New Direction, qui se définit comme « euro-réaliste », vient de publier un nouveau rapport, intitulé « Mettre fin aux excès – Réduire les coûts du Parlement européen ». Le dernier numéro du Sunday Telegraph en a fait un article, qu'Yves Daoudal a traduit. Extraits :
"Un nouveau rapport dit que depuis la « grande vague » d’élargissement de l’UE en 2004, les effectifs de l’institution sont passés de 3 946 à 6 245, alors même que le nombre des députés européens est passé de 732 à 736 pendant la même période. Il affirme que plus de 1 000 fonctionnaires du Parlement gagnent davantage que les députés, de façon « disproportionnée ». […] Le rapport indique que les chiffres illustrent un budget devenu incontrôlable, le moteur de l’augmentation des coûts étant « l’inflation massive » de la bureaucratie du Parlement. L’étude, « Mettre fin aux excès – Réduire les coûts du Parlement européen », propose des mesures d’économie qui, selon elle, réduiraient le budget de l’assemblée de 400 millions d’euros par an, soit 24 %, les fonds épargnés pouvant être restitués au Trésor des Etats contributeurs nets. La publication de l’étude intervient alors que les gouvernements nationaux continuent de mettre en oeuvre des mesures d’austérité visant à réduire la dette, et le jour même où le Parlement a ouvert un centre d’accueil de haute technologie, d’un coût de 1,750 million d’euros, destiné à mettre en valeur le travail des députés…
Le Parlement cherche aussi à augmenter son budget propre de près de 1,9 % en 2012. « New direction », le groupe de réflexion basé à Bruxelles qui est derrière cette étude, a utilisé les propres données du Parlement pour établir une analyse détaillée de la façon dont l’institution dépense son budget, dont au moins 100 millions d’euros chaque année pour traduire des documents. […] D’autres économies pourraient être faites, en abandonnant le projet de musée intitulé « Maison de l’histoire européenne », dont le coût prévu s’élève à 150 millions d’euros. Les dépenses pour les 34 « bureaux d’information » du Parlement, qui emploient plus de 200 personnes dans chaque Etat membre et au-delà, s’élèvent à plus de 43 millions d’euros par an et devraient être réduites, dit le rapport. L’étude dit aussi que le Parlement loue ou possède quelque 63 bâtiments, soit plus du double du nombre de bâtiments occupés en 2002, et que le mois dernier il a signé l’acquisition d’un autre bâtiment, encore, à Strasbourg, pour un coût de 6,650 millions d’euros, et dont la rénovation coûtera 9 millions d’euros. Il a également décidé de dépenser 30 millions d’euros pour « réorganiser » les bureaux des députés européens. […]"
Avec François Hollande, le programme à la (crise) grecque
Lu sur Daoudal Hebdo :
"François Hollande, auréolé de sa légitimité populaire de candidat socialiste à l’élection présidentielle française, est allé en Espagne, et il a rencontré le chef socialiste du gouvernement José Luis Rodriguez Zapatero. Une visite destinée à renforcer sa stature internationale, dit-on. Renforcer, ou commencer de tenter d’établir. Car François Hollande est inconnu à l’étranger. Le très sérieux journal allemand Die Welt explique à ses lecteurs pourquoi il a été surnommé Flamby, qui est une marque de flan au caramel. Pour The Economist, c’est un « dinosaure », comme Martine Aubry, puisque l’un et l’autre « semblent congelés dans le passé, en 1981 » : retraite à 60 ans, création d’emplois publics, plus d’impôts et pas moins de dépenses… On pourrait se demander si Hollande est allé demander à Zapatero comment réussir à ce que les agences de notations vous dégradent de deux crans d’un coup avant de vous faire dégringoler dans un enfer grec, mais ce n’est pas la peine : il lui suffit d’appliquer son programme."
L’identité nationale aux oubliettes
De Laurent Dandrieu dans Valeurs actuelles :
"Au début du quinquennat de Nicolas Sarkozy, il fut un (court) temps question de mener une “politique de civilisation”, concept intéressant disparu aussi vite qu’apparu. La civilisation, pour aller vite, c’est le processus qui permet de savoir d’où l’on vient, afin de pouvoir savoir où l’on va. Comment donc pourrait-on mener une “politique de civilisation” quand tout est fait par ailleurs pour que l’individu moderne ne sache plus d’où il vient ?
Quand tout, des plaques d’immatriculation automobiles aux programmes scolaires, conspire à en faire un nomade sans appartenance et sans mémoire ? Dans un récent recueil d’annotations portées par des professeurs sur leurs élèves (les Perles des bulletins de note, éditions Jean-Claude Gawsevitch), on relevait cette remarque désabusée d’un professeur sur l’un de ses lycéens : « Année sans histoire… et sans géographie non plus d’ailleurs. » Boutade qui, comme toujours, est plus vraie qu’elle ne le croit. En effet, comme nous l’apprend une récente tribune de Rémy Knafou publiée dans le Monde du 5 octobre, les programmes de géographie des classes de première entrés en vigueur en septembre 2011 consacrent ni plus ni moins que la disparition de la France en tant que telle : « L’entité “France”, celle de la République française, a purement et simplement disparu au profit de deux autres niveaux : le niveau européen, d’un côté, et celui des territoires qui composent la France, de l’autre, la part belle étant faite aux “territoires de proximité” », explique ce professeur émérite de la Sorbonne. […]
On dit célébrer l’identité européenne, mais on édite un agenda ponctué des fêtes du monde entier… à l’exception des chrétiennes. On voudrait que les Français délaissent les délices de la repentance pour retrouver une certaine fierté nationale, mais on les prive, dans les manuels d’histoire, des grandes figures du passé, Clovis, Jeanne d’Arc ou Louis XIV, pour les entretenir du Monomotapa et des beautés de la civilisation dogon. On les somme d’agir en acteurs économiques responsables de la planète, mais on ne leur présente, sur les billets de banque, qu’un monde imaginaire et abstrait : ponts qui ne conduisent nulle part, vitraux vierges de toute représentation qui n’éclairent aucune cathédrale, absence de toute figure identifiable conduisent à se considérer comme une monade anonyme, le rouage impersonnel d’un système sans visage. […]
On fabrique surtout des générations de déracinés, balayés par la première bourrasque faute d’avoir la moindre fondation, propres à former les gros bataillons de la barbarie qui vient.
Une chrétienne assassinée au Pakistan
Lu sur La Vie :
"Le Pakistan Christian Post rapporte dans son édition d'hier que Zubaida Bibi, une chrétienne mère de quatre enfants, a été assassinée dans les toilettes de son usine après avoir tenté de résister à la tentative de viol d'un confrère musulman. Le coupable a été arrêté, mais les proches de la victime craignent pour la suite du processus judiciaire, car la police a d'ores et déjà sous-entendu que la victime était brouillée avec son agresseur et que le meurtre serait intervenu lors d'une dispute. Toujours selon le journal, on assiste au Pakistan à une hausse de crimes sexuels envers les chrétiennes en raison de la quasi-impunité dont bénéficient les coupables, pourvu qu'ils soient musulmans."
Les erreurs de diagnostics entraînent des centaines d’avortements
Lu sur avortementivg :
"Le 13 octobre 2011, la revue Ultrasound in Obstetrics and Gynecology a publié la synthèse d’études, réalisées par des chercheurs britanniques, sur les trop nombreuses erreurs de diagnostics prénatals (DPN) qui conduisent à des interruptions de grossesse (IVG). Ce constat alarmant fait suite à 4 études, menées par des chercheurs de l’Imperial College London, du Queen Charlottes and Chelsea Hospital et de la Leuven University (Belgique), sur l’utilisation de l’échographie en début de grossesse. Lors de ce premier examen, la mesure de l’embryon, qui ne fait que 5-6 mm à peine, sert à déterminer la viabilité de la grossesse ou le risque de fausse-couche. Les obstétriciens se fient au diamètre moyen du sac gestationnel quand l’embryon lui-même ne peut être vu et à la longueur de l’embryon, si aucun battement de cœur n’est détecté.
Si les directives varient et si les critères qui permettent de détecter une grossesse dite "à risque" diffèrent d’un pays à l’autre, les chercheurs ont estimé qu’il pourrait y avoir près de 400 erreurs de diagnostic chaque année, rien qu’au Royaume-Uni."
Matraquage socialiste dans les médias : les chiffres
Le relevé des temps d'intervention en septembre des personnalités politiques à la radio et à la télévision par le CSA est édifiant. Dans les journaux d'information continue, le PS est intervenu plus de 12h sur France Inter, plus de 14h sur BFMTV et presque 13h sur LCI. L'UMP tourne entre 6h et 8h d'antenne, le FN ne dépasse pas l'heure et demie.
Dans les magazines, c'est le même tarif : le PS est intervenu 11h (France Inter), 7h (BFMTV) et 15h (LCI) environ, l'UMP entre 3h et 6h, et le FN moins d'1h et quart sur chaque chaîne.
Idem pour la radio.
Que pensent les laïcistes des créneaux réservés aux religions dans les piscines ?
Lu sur Le Dauphiné :
"Peut-on réserver des équipements publics à l’usage exclusif d’une minorité confessionnelle ? La ville d’Aix-les-Bains (Savoie) se trouve aujourd’hui éclaboussée par une polémique axée sur le respect du principe de laïcité.
Tout commence vendredi dernier, avec une baigneuse aixoise qui se rend à la piscine municipale pour faire quelques longueurs entre midi et deux. Mais celle-ci ne peut accéder aux bassins : sur ce créneau horaire, la piscine est fermée au public. Motif : les jeunes lycéens de l’école talmudique de la ville se préparent à leur épreuve de natation au bac. Or, tous les élèves du bassin aixois nagent régulièrement dans les eaux municipales sans que la piscine ne soit fermée aux autres baigneurs.
Et comme les filles et les garçons ne doivent pas se baigner ensemble selon la religion juive, ce n’est pas un mais deux créneaux réservés dont il est question. […] Le député-maire de la station thermale, Dominique Dord, s’est montré embarassé par cette affaire. Celui-ci affirme que cette pratique, dont il a effectivement connaissance, a été mise en place en 1977, sous la gérance municipale d’André Grosjean."
La communauté juive représente un millier de personnes à Aix-les-Bains. Face à cette polémique, le président de la communauté israélite aixoise, explique :
“Les garçons et les filles ne peuvent pas être mélangés. C’est une question de pudeur. En 1977, nous avons fait la demande pour avoir des plages aménagées au centre nautique de la ville. Si cette convention venait à changer, on serait très embêtés. Il nous faudrait alors trouver une solution pour que nos enfants puissent continuer à s’entraîner pour l’épreuve de natation.”
Famille : une fondation pour panser les plaies
Le Conseil économique et social crée aujourd'hui une Fondation de la famille. Elle a été imaginée pour accompagner les familles et pour essayer de panser les plaies liées à la multiplication des ruptures conjugales et familiales. Jean-Eudes Tesson (photo), président du Cler Amour et Famille, explique :
«Ces ruptures coûtent cher. Elles touchent économiquement et socialement les personnes directement concernées mais aussi la société tout entière et les entreprises» [l'étude américaine s'adapte certainement à la France].
Le sociologue Robert Rochefort ajoute :
«La fragilité du lien conjugal est la principale évolution de la famille au cours de ces trente dernières années. Aujourd'hui, les séparations apparaissent à toutes les étapes de la vie. Environ 1 enfant sur 2 de 14 ans ne vit pas avec ses deux parents.»
N'y-a-t-il pas moyen alors de restreindre l'accès au divorce et de privilégier la structure familiale, face aux unions "jetables", pour aider les couples à rester unis ? Le divorce est effectivement une plaie sociale.
Via la formation d'aidants familiaux ou la création de cellules d'écoute dans les entreprises, la Fondation de la famille mise sur l'avènement d'une nouvelle forme d'entraide.
Philippines : le prêtre italien a été tué par des professionnels
A propos du prêtre tué par balles dans son église, Mgr Jose Cabantan, Evêque de Malaybalay et Président de la Commission épiscopale pour les peuples indigènes à Mindanao, explique à Fides :
"La présence et la responsabilité de tueurs professionnels de haut niveau nous font penser à un plan bien organisé visant à tuer le Père Fausto Tentorio. Les questions qui demeurent en suspens sont nombreuses. Le missionnaire oeuvrait pour les droits des indigènes et pour la défense de l’environnement. Il faudra poursuivre l’enquête dans cette direction afin de comprendre qui il dérangeait".
Mgr Cabantan indique que, récemment, le Père Fausto avait exprimé son désaccord à propos du projet de construction d’une grande digue destinée à la centrale hydroélectrique « Pulangui V », la plus grande de Mindanao, d’une puissance de 300 MW desservant les provinces de Bukidnon et de Cotabato. Selon des responsables de la société civile et indigènes, la digue entraînera l’ensevelissement de cimetières, terrains agricoles et de chasse des tribus Maguindanaon et Manobo (pour qui le Père Tentorio oeuvrait), faisant disparaître définitivement l’identité, la culture et le style de vie d’un million d’indigènes répartis en 27 communautés.
"Nous réclamons la justice. Justice signifie refus de l’impunité. Nous voulons que les coupables de ce crime soient capturés et conduits devant le tribunal. Et cela signifie qu’il faut démasquer les mandants de ce meurtre, les pouvoirs qui ont voulu éliminer un missionnaire qui, sans peur, défendait la dignité des peuples marginalisés et la sauvegarde de la Création".
Euthanasie : le « droit de mourir » pourrait vite devenir un « devoir de mourir »
Jeanne Smits a traduit une déclaration des sept évêques néo-zélandais contre les dangers de l'euthanasie. Extraits :
"Quelle genre de société aurions-nous si l'euthanasie était légalisée ? Des personnes souffrant de maladies progressives très avancées pourraient bien ne plus oser faire confiance à leurs médecins et à leurs infirmières. Nous devons poser la question : en quoi cela affecterait-il la considération sont nous entourons traditionnellement les professions médicales et infirmières ? Quel impact cela aurait-il sur la capacité des médecins et infirmiers d'aider ceux qui ne seraient pas tout à fait sûrs de pouvoir leur faire confiance ? L'expérience des pays qui ont déjà légalisé l'euthanasie montre que la demande d'euthanasie ne peut pas être limitée à un groupe clairement délimité. Aux Pays-Bas, l'euthanasie était accessible dans un premier temps aux seuls adultes mourant d'une maladie terminale, s'ils étaient en mesure de donner leur consentement éclairé et si leur demande d'euthanasie avait été plusieurs fois réitérée. Depuis 1973 toutes ces restrictions ont peu à peu disparu et l'on peut désormais donner une injection létale aux nouveau-nés, aux adolescents handicapés, ainsi qu'aux personnes souffrant de démence et de dépression. Dans certains cas il n'y a pas eu de demande explicite d'euthanasie de la part de la personne concernée.
Dès lors que nous autorisons l'accès à l'euthanasie à certains, les raisons avancées pour limiter ainsi l'accès commencent à sembler arbitraires. On a tôt fait d'arguer que le fait de priver d'euthanasie ceux qui ne sont pas capables de donner leur consentement constitue une injustice. On soutient aussi que le fait de permettre l'euthanasie pour certaines affections et non pour d'autres est discriminatoire. Il faudrait nous attendre à une semblable érosion des frontières et des garde-fous ici aussi, particulièrement en raison de l'ambiguïté qui existe déjà à propos des personnes que l'on perçoit comme incapables ou presque incapables de contribuer quoi que ce soit à la société alors qu'elles « engloutissent » de grandes portions des ressources pour la santé. En d'autres termes, la légalisation de l'euthanasie exposera davantage la vie de ceux dont certains pourraient être tentés de croire qu'ils gagneraient à être morts. […]
De plus, dans une société où l'euthanasie devient légale, les handicapés, les malades et les vieux peuvent plus facilement en venir à se voir eux-mêmes comme un poids financier et émotionnel trop lourd. Le « droit de mourir » pourraient bien vite devenir un « devoir de mourir ». Et ce ne serait pas un libre choix. Les plus vulnérables au sein de notre société dépendent des protections que les institution légales et médicales leur offrent actuellement.
[…] La légalisation de l'euthanasie sapera la confiance en la profession médicale et menacera les groupes les plus vulnérables de notre société. Elle enverrait ce message : que la vie de certains ne vaut pas d'être vécue. Son introduction porterait gravement atteinte à l'habitude de bien soigner et serait néfaste pour le développement d'une société capable de prendre soin de chacun. Nous devons assurer que nos lois promeuvent une société qui a une place pour les plus vulnérables – de la place dans nos cœurs, de la place dans nos foyers et dans d'autres lieux de soins – plutôt que de leur « montrer la porte »."
RIP pour une militante pro-avortement
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"Marie Dedieu, tétraplégique, féministe, retenue en otage en Somalie, est morte à 66 ans. Elle était en phase terminale de sa maladie et ne pouvait, selon une source diplomatique, « tenir plus de deux ou trois jours sans ses médicaments. » Elle faisait partie des signataires du manifeste des « 343 salopes » pour l'avortement, souligne notamment Le Monde. Raison de plus pour la confier à la Miséricorde divine…"
La famille, une valeur sûre
Voici un graphique présentant le lien entre le non-mariage et la pauvreté aux Etats-Unis :
Et il y en a d'autres. Sur celui-ci, on voit que les ressources des hommes mariés qui vivent avec leur épouse est de 72% supérieure à celle des hommes mariés dont les épouses sont absentes, de 107% plus grande que les hommes jamais mariés, et 63% plus grande que les hommes divorcés.
La sortie de l’euro peut vous rapporter 286 000 €
Les principaux économistes mondiaux ont été mis au défi de répondre à la question « Comment gérer une sortie ordonnée d’un ou de plusieurs États membres de l’Union monétaire européenne ? » dans le cadre d’un nouveau Prix de l’Economie d’une valeur de 250 000 livres sterling (soit 286 000 euros) lancé aujourd’hui (le 19 octobre 2011).
Le prix de Policy Exchange, groupe de réflexion basé à Londres, s’adresse aux principaux économistes du milieu universitaire du monde entier. Neil O’Brien, Directeur de Policy Exchange, a déclaré :
"Le Prix Wolfson de l’Economie est un projet universitaire à la fois passionnant et important. Le Prix contribuera à trouver des réponses à de nombreuses questions cruciales – encore sans réponse – posées il y a plus de dix ans, lorsque l’UEM a été mise en place. Alors qu'il y a eu de nombreuses spéculations concernant la possibilité de voir des pays quitter la Zone euro, il y a eu trop peu de recherches approfondies sur les nombreux problèmes complexes que cela pourrait engendrer."
Le prix a été créé et sera parrainé par Lord Wolfson of Aspley Guise. Il explique les raisons qui l’ont poussé à créer cette initiative :
"Il est aujourd'hui tout à fait possible d’envisager que les pressions politiques et économiques puissent forcer un ou plusieurs États à quitter la Zone euro. Si ce processus est mal géré, cela pourrait menacer les économies et les emplois européens et affecter la stabilité du système bancaire international. L’objectif du prix est de garantir qu'une réflexion économique de haute qualité soit accordée à la manière dont l’euro peut être restructuré pour devenir une monnaie plus stable. Il sera nécessaire d’examiner ce à quoi ressemblerait la Zone euro après l’euro, comment la transition pourrait être réalisée et comment les intérêts de l’emploi, des épargnants et des débiteurs pourraient être préservés. Il faut notamment accorder une attention particulière à la gestion de l’impact potentiel sur le système bancaire international."
La date limite de soumission est fixée au 31 janvier 2012. Les candidats seront jugés par un groupe d’économistes universitaires de premier plan. Renseignements.
Gender : mais que fait Luc Chatel ?
Lu sur Twitter :
"Carla Bruni : le bébé serait une fille. Scandale ! La presse refuse de laisser l'enfant choisir son sexe."
Le psaume 136
Au cours de l 'audience générale, Benoît XVI a commenté le psaume 136 :
"Prière solennelle d’action de grâce, connu comme le «Grand Hallel», ce psaume est chanté traditionnellement à la fin du repas pascal juif et a probablement été prié également par Jésus lors de la dernière Pâque célébrée avec les disciples; c’est à lui en effet que semble faire allusion l’annotation des évangélistes: «Après le chant des psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers» (cf. Mt 26, 30; Mc 14, 26). L’horizon de la louange illumine ainsi le chemin difficile du Golgotha. Tout le Psaume 136 se déroule sous forme de litanie, rythmée par la répétition de l’antienne «car éternel est son amour». […]"
Il ne leur reste plus qu’à taxer la bêtise
Lu ici :
"On a assisté au palais-Bourbon à un vrai concours Lépine des nouveaux impôts. Des députés UMP veulent ainsi taxer les clubs à hauteur de 3% sur leurs transferts de sportifs de "manière exceptionnelle" à l'instar de la taxe qui va être discutée sur les hauts revenus. Une autre proposition prévoit la création d'une taxe sur les sodas étendue aux boissons énergisantes. En revanche, les taxes sur le vin, la bière et le rhum ne seront finalement pas relevées. Les députés veulent aussi faire des économies sur le prêt à taux zéro. La Commission des Finances veut aussi davantage raboter les indemnités de licenciements. Une quarantaine de députés UMP, dont Richard Mallié, veulent taxer davantage les boissons énergisantes que les autres sodas via un amendement à la nouvelle taxe sur les sodas […].
Bernard Accoyer, président UMP de l'Assemblée nationale, a récusé mercredi sur Canal + le recours à "la boîte de Pandore des nouveaux impôts". Interrogé sur la création, dans le projet de budget pour 2012, d'une taxe sur les sodas étendue aux boissons énergisantes, l'élu de Haute-Savoie a tranché : "Toute cette fiscalité diététique ou disciplinaire, c'est quelque chose que je n'admets pas". "On commence par le sucre, on continue par les édulcorants, demain ce sera l'alcool dans le vin, après-demain la graisse dans les fromages, tout ça c'est n'importe quoi", a-t-il insisté."
Le nouveau blog de Jean Sévillia
A l'occasion de la sortie de son nouveau livre, le site de Jean Sévillia se mue en blog. On y trouve notamment sa dernière chronique dans Le Figaro Magazine, consacrée aux Borgia. Rien à voir avec les stupides épisodes diffusés sur Canal+, évidemment.
Faire du Bien Commun le véritable enjeu de l’économie de marché
Cyril Brun, directeur de l’Observatoire sociopolitique de Fréjus-Toulon, écrit dans Nouvelles de France :
"La question du contrôle des marchés et de leurs acteurs, celle de l’origine de l’argent, celle du rôle de la monnaie et des marchés, ne sont que quelques exemples parmi d’autres. Derrières ces problématiques se cachent des questions plus profondes encore, comme la place de l’homme dans l’économie, ou de l’économie au service de l’homme. Au fond, c’est une véritable question anthropologique et donc éthique qui se trouve à la racine de la crise actuelle. C’est toute une certaine conception de l’homme qui peu à peu s’est substitué à l’homme réel et qui aujourd’hui l’étouffe. […]
Ce modèle [économique] doit mettre l’homme au sommet des préoccupations et faire du Bien Commun le véritable enjeu de l’économie de marché. Pour cela, une réforme profonde des marchés est nécessaire, mais plus encore une réforme de la vision que l’on a actuellement du marché et de la finance. Il s’agit, à l’appel de Benoît XVI, de passer à l’économie du don, c’est-à-dire du service gratuit. Entendons par là que même si le travail est rémunéré, il est d’abord un service rendu et mis à disposition du Bien Commun. Ce qui signifie que tout produit qui ne participe pas au Bien Commun, à savoir au développement intégral de tout l’homme et de tout homme, n’a pas de raison d’être. Il perd sa gratuité puisqu’il cherche en lui-même son propre intérêt."
Spectacle scato-cathophobe : l’Agrif déboutée
Communiqué de Bernard Antony :
"Notre procès en référé au Tribunal de Paris contre l’abomination scatologique au Théâtre de la Ville intitulé « Sur le concept du visage du Fils de Dieu » avec un débordement d’excréments sur ce visage accompagnés d’odeurs de synthèse diffusées dans la salle pour les malades mentaux qui regardent ce spectacle, nous l’avons perdu. Mais nous l’aurons mené une fois encore pour notre honneur. Les défenseurs de l’abjection, une fois encore aussi, auront trouvé un misérable prêtre pour venir soutenir l’insoutenable."
Comme l'écrit Jeanne Smits dans Présent :
"Imagine-t-on une mis en scène théâtrale d’un imam couvert d’urine sur fond de face de Mahomet que des fillettes bombarderaient de jets de jambon ? Imagine-t-on un vieux juif tombé dans la déchéance la plus abjecte que son fils soignerait sur fond d’odeur d’excréments pendant que des petits Palestiniens jetteraient des pierres sur une image d’Auschwitz ?"
Propagande autour de la nuit du 17 octobre 1961
La tapage médiatique autour des évènements du 17 octobre 1961, renforcé par l'hommage de François Hollande au FLN, oblige à rétblir la réalité sur ces faits. Le Colonel Raymond Montaner, commandant de la Force Auxiliaire des Harkis de Paris depuis 1959, unité destinée à protéger les Algériens de la capitale et des banlieues contre la vaste entreprise de racket du FLN pour lever « l’impôt révolutionnaire », raconte:
"Il ne s’agissait pas d’une manifestation pacifique, mais d’une double action minutieusement montée par le FLN. Tandis que des groupes armés devaient saboter et incendier des installations vulnérables dont le port pétrolier de Gennevilliers et le complexe pétrolier de Melun, d’autres manifestants, mobilisés souvent de force, sous la menace, devaient envahir le centre de Paris, principalement vers la place de l’Opéra, de la République, et converger vers les Champs Élysées pour y déployer le drapeau FLN. A cette époque, toute manifestation de ce type était interdite dans la capitale.
La police parisienne semble avoir été surprise par ces manifestations. Environ 1.300 hommes répartis en petits groupes de 25 policiers étaient disséminés dans les zones sensibles, sans grande coordination. Un premier affrontement eu lieu, dès 19h30, au pont de Neuilly, une quinzaine de policiers se retrouvèrent opposés à plusieurs centaines de manifestants. Cependant, aucun coup de feu ne fut tiré. Les forces de l’ordre se replièrent vers d’autres points d’appui. Rapidement, la police reprit la situation en main.
On découvrit alors un fait étonnant : l’extrême rapidité avec laquelle, devant le regroupement des policiers qui avaient reçu des renforts, les manifestants se débandèrent, ou se laissèrent appréhender. Conduits au Palais des Sports et au stade de Coubertin, l’immense majorité des Algériens arrêtés avouèrent qu’ils avaient été mobilisés sous la menace de mort par les agents recruteurs du FLN, ou menacés de représailles sur leurs familles pour ceux qui auraient refusé de se joindre à ce « rassemblement patriotique ». La plupart furent renvoyés chez eux, après vérification d’identité…
Le vrai bilan, entre le 17 et le 21 octobre 1961, s’établissait à 7 morts, dont 2 seulement attribués directement à la police : Achour Belkacem et Amar Malek, tous deux agents du FLN. 5 autres morts seront décomptés, dont un Français, Guy Chevalier, et 4 Algériens, vraisemblablement victimes de règlement de compte."
Ce n’est qu’en 1986, qu’un ancien responsable de la fédération du FLN en métropole, Ali Haroun, publia un livre écrit « à la gloire du FLN en France » : « La Wilaya VII ou la guerre du FLN en France –(1954/1962). En 1991, il acquit sa notoriété avec le livre du marxiste Jean-Luc Einaudi directement inspiré de celui d’Ali Haroun, commenté et amplifié : « La bataille de Paris – Octobre 1961). L’auteur accuse la police française d’avoir assassiné 300 Algériens, tandis que 2.300 d’entre eux étaient blessés. C’est à partir de ce livre que des sympathisants organisent, chaque année, une cérémonie à la mémoire des « martyrs algériens du 17 octobre ». Cette propagande a aussi pour but de faire oublier une terrible réalité : depuis janvier 1955 jusqu’à juillet 1962, les groupes armés du FLN ont assassiné, en France, plus de 6.000 Algériens, tués par balles, strangulation, égorgement, après tortures. Il faut compter aussi 9.000 cas de mutilations (ablation du nez, des oreilles, des lèvres) soit une moyenne de 5 tués ou blessés par jour, pendant 7 ans ! La masse de ces Algériens en métropole était hostile au FLN. (source)
La Droite Populaire cherche l’efficacité politique
Thierry Mariani [mention Assez Bien], ministre des Transports et cofondateur de la Droite Populaire, est interrogé dans le dernier numéro de Minute. Extraits :
"Ne seriez-vous pas simplement en train de courir sur les terres du FN, à l’approche de 2012 ?
Quand la gauche est à court d’idées, elle nous accuse d’alliances avec le Front national, c’est classique. Cela dit, ça ne me fait ni chaud ni froid : « Médiapart », ce n’est pas ma Bible… Ensuite, pour répondre à votre question, le patriotisme n’est pas une marque déposée du Front national. J’ai fait passer un nombre incalculable d’amendements [ndlr : 1 500] durant ma vie parlementaire, dont beaucoup étaient liés au respect des valeurs patriotiques, à la maîtrise des flux migratoires ou au maintien de l’ordre… […] Je n’ai donc pas de leçon à recevoir, car j’ai montré que je mettais des actes au bout de mes idées. Après, il faut comprendre que l’on peut sincèrement aimer la France sans partager les thèses du Front national ou avoir envie de travailler avec ses représentants. Demandez leur avis à tous les dissidents de ce parti…
Vous êtes peut-être en pointe dans les propositions de loi contre l’immigration, mais l’ennui, c’est que l’UMP ne vous suit pas… Pourquoi est-ce que cela changerait à l’avenir ?
D’abord, vous exagérez, car un certain nombre d’avancées ont été obtenues grâce aux différentes lois sur l’immigration. La loi sur l’interdiction de la burqa a, par exemple, permis de régler la majorité du problème – à l’exception de quelques provocations –, tout en posant un fort symbole républicain face au communautarisme. Je vous suggère d’écouter ce qui se dit à ce sujet dans les milieux islamiques radicaux. Et je vous rappelle que ni la gauche, ni le Front national ne voulaient de cette loi.
Vous changez de sujet…
Non, j’argumente ! Ensuite, que croyez-vous ? Je déplore évidemment que mes propositions de loi n’aient pas toutes été suivies ! C’est la raison pour laquelle j’ai fondé, avec Lionnel Luca (député des Alpes-Maritimes), la Droite populaire. Dans une UMP qui se définit comme le parti de la droite et du centre, les seuls à ne pas avoir de courant d’idées organisé étaient ceux qui se situaient le plus franchement à droite. Pour peser de tout notre poids dans les débats au sein de l’UMP, il était donc indispensable de donner une existence, sous la forme d’un label « Droite populaire », à ce courant très puissant chez les élus et bien plus encore chez les militants ! […]
[P]lus la DP sera soutenue par les Français, plus nous pourrons imposer nos thématiques, c’est la simple logique de la politique. Si j’ai lancé ce courant, c’est justement après avoir constaté que la multiplication des amendements et des propositions n’était pas suffisante pour faire avancer nos idées. Je cherche l’efficacité. J’espère par exemple que notre pétition contre le droit de vote des étrangers sera un succès… Mais là, nous dépendons directement de la mobilisation des Français ! […]
Sur quelles bases la DP est-elle soudée ?
Nous proposons un programme basé sur trois lignes de force : une nation fière d’elle-même ; une République qui protège les plus faibles ; et un Etat qui défend les entrepreneurs. C’est ce qui transparaît de notre charte, ainsi que de nos douze propositions (déclinées en 80 mesures). La DP repose en outre sur quatre piliers. D’abord, la justice sociale et fiscale, avec la proposition du maintien d’une fiscalité exceptionnelle sur les rémunérations les plus élevées ; mais aussi justice régalienne, en rendant effective l’exécution des peines de prison. […] Le deuxième pilier repose sur la promotion du travail, avec la création, notamment, d’un ministère dédié à la protection des toutes petites entreprises et des PME, et l’instauration d’une TVA sur la protection de l’emploi, pour aider les Français les plus dynamiques mais aussi, souvent, les plus modestes, à gagner décemment leur vie, donc à s’occuper de leur famille dans les meilleures conditions. Troisième pilier, lui aussi lié à la protection de la famille : l’école du respect et des valeurs. Nous voulons assurer une meilleure formation pour notre jeunesse, notamment en supprimant le collège unique et en replaçant la République au coeur de l’école.
Et le dernier pilier ?
Rendre la parole au peuple. Nous voulons instaurer un vrai référendum d’initiative populaire, tel qu’il existe en Suisse, pour renforcer la démocratie pour le peuple, par le peuple. […]"
Du nouveau suite aux euthanasies à Bayonne
Une famille a décidé de se constituer partie civile contre le docteur Nicolas Bonnemaison. Mis en examen pour quatre décès suspects, l'urgentiste de 50 ans est soupçonné d'avoir abrégé la vie de trois autres patients âgés de l'hôpital de Bayonne.
C'est la première fois que des proches des patients morts dans des conditions suspectes à l'hôpital de Bayonne saississent la justice. Il s'agit du fils d'une femme décédée en avril à 86 ans.
L'urgentiste a été laissé en liberté sous contrôle judiciaire le 13 septembre dernier.
Addendum : Vous avez été plus de 1700 à signer notre pétition contre l'euthanasie.
Pressions contre la CFTC
A l'approche des élections syndicales dans la fonction publique, le 20 octobre, les candidats de la CFTC subissent des pressions pour retirer leur candidature.
"Pour mettre fin à ces pratiques d’intimidation, le Président de la CFTC s’est adressé aux ministres de la Santé et de la Fonction publique. Il exige des ministres une intervention afin de stopper ces pratiques mafieuses."
10 propositions pour relancer la démographie
10 mesures proposées par le démographe Phillip Longman, auteur de The Empty Cradle (« Le berceau vide, ou comment la chute des taux de natalité menace la prospérité du monde, et comment faire pour que ça cesse ») pour enrayer le suicide démographique :
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Promouvoir les entreprises familiales.
- Améliorer la sécurité des revenus pour les jeunes couples.
- Alléger la tension entre la formation supérieure et la fondation d'une famille.
- Construire des communautés de vie accueillantes pour les familles.
- Respecter les désirs de toutes les femmes par rapport au travail et à la famille.
- Soutenir le mariage et la paternité responsable.
- Promouvoir un esprit d'épargne.
- Ajuster le financement de l'Etat-providence afin d'aller à la rencontre des besoins d'une société vieillissante.
- Nettoyer la culture.
- Respecter le rôle de la religion comme une force en faveur de la natalité.
Plus de détails sur chacune de ces mesures ici.
La note de l’Espagne abaissée. En attendant celle de la France
L'agence d'évaluation financière Moody's a abaissé la note de solvabilité de la quatrième économie de la zone euro de deux crans, à «A1» et non plus «Aa2».
La France est désormais dans le collimateur. Mais la presse française ne semble pas voir de relation de cause à effet entre l'avertissement de l'agence Moody's et le financement du FESF. Comme nous l'avions signalé, la mutualisation des dettes publiques pourrait entraîner la France dans la spirale infernale, que connaît déjà la Grèce.
Départ en retraite des médecins avorteurs
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"4 des cinq médecins généralistes qui assurent le service d'«IVG» au Mans ont démissionné pour attirer l'attention sur le fait que les gynécologues et le service de gynécologie de l'établissement ne les pratiquent pas. Tous âgés de 60 à 65 ans, ils partiront bientôt à la retraite et veulent mettre leurs collègues aux pied du mur."
Les jeunes ne veulent pas pratiquer des avortements. Voilà pourquoi il est important de défendre l'objection de conscience du personnel médical car c'est là que va se jouer la prochaine bataille des militants pro-avortement.
Les pro-avortements inventent des morts
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"Le Population Research Institute (PRI) vient de dénoncer le mensonge de l'ONG féministe « Manuela Ramos », dont la directrice Jennie Dador a affirmé que 59.200 femmes meurent chaque année au Pérou des suites d'avortements clandestins, alors que les pressions se font fortes sur le pays andin pour faire légaliser l'« IVG ». […]
Selon le PRI, Jennie Dador s'est laissé emporter par la rhétorique des pro-avortement qui ont besoin de gonfler les statistiques à la fois des avortements clandestins et des morts maternelles qui leur sont liées pour promouvoir la légalisation de l'avortement, comme l'avait indiqué en son temps l'ex-avorteur et converti Bernard Nathanson."
Bernard Nathanson (1926-2011), l'ancien avorteur qui avait mené le mouvement pour la légalisation de l'avortement aux États-Unis, avait admis avoir inventé la statistique selon laquelle 50 000 américaines mourraient d'avortement chaque année.
Italie : 4 intellectuels militent pour une gauche pro-vie
Lu sur Benoît-et-moi, cette traduction :
"«La manipulation de la vie, issue des développements technologiques et la violence inhérente au processus de mondialisation en l'absence d'un nouvel ordre international, nous place devant un désastre anthropologique sans précédent. Elle nous semble la manifestation la plus grave et en même temps la racine la plus profonde de la crise de la démocratie ».
Tel est l'introduction fulgurante d'un document de politique signée par quatre chercheurs et intellectuels de formation marxiste et dans le milieu du Parti démocratique, rendu public le 16 Octobre à la veille de la rencontre des sociétés catholiques à Todi. Un document avec un exorde de ce type – et un développement en parfaite cohérence avec lui […]- aurait aujourd'hui difficilement pu être produit – et souscrit – avec élan par les associations catholiques réunies dans la ville ombrienne. Il y a là une adhésion explicite aux thèses de Benoît XVI et du cardinal Angelo Bagnasco qui dans le milieu catholique ne jouissent pas vraiment d'une exégèse favorable, ni d'une application pratique subséquente convaincue.
Que les «principes non négociables», par exemple, soient le fondement d'une bonne politique qui couvre tous les autres aspects de la société, dans la mesure où ils tracent les lignes du concept même d'homme, ce n'est pas une thèse pacifiquement partagée par tous les catholiques réunis à Todi. C'est en revanche ce que soutiennent les quatre auteurs du document. Ce sont Giuseppe Vacca, Pietro Barcelona, Mario Tronti et Paolo Sorbi. Seul le dernier, un sociologue, est catholique. Vacca, historien et politologue, est président de l'Institut Gramsci depuis de nombreuses années et il est l'un des intellectuels les plus influents actifs dans le Parti démocrate. Barcelona est philosophe, lui aussi proche du PD, il s'est orienté depuis quelques années dans une nouvelle réflexion sur l'homme avec une grande attention à la position de l'Eglise. Tronti, fondateur des «Cahiers rouges» est le théoricien de l'opéraïsme et de l'autonomie du politique, actuellement président du Centre de Réforme de l'Etat, d'inspiration ingraienne (ndt: du nom de l'homme politique italien communiste Pietro Ingrao, né en 1915, et qui à 96 ans a écrit un livre en réponse à Stéphane Hessel "Indignarsi non basta"), s'est récemment consacrée à la critique de la démocratie."
Imagine-t-on, en France, des intellectuels de gauche demander au PS de prendre en compte les principes non négociables ?
Demande d’euthanasie ? Pas si vite
Réaction d'un lecteur de La Croix à une récente étude :
"Je viens de lire votre article sur l’étude du docteur Édouard Ferrand concernant les demandes de mort anticipée (La Croix du 11 octobre). Si on considère la définition que l’étude adopte sur la demande de mort anticipée, ce chiffre n’a plus rien d’étonnant. En effet, l’étude amalgame au sein d’une même définition les « demandes exprimées d’une aide pour mourir » , et les « souhaits explicites de ne plus vivre » . Ces deux expressions sont-elles comparables ? Qui n’a pas entendu un grand-parent exprimer le souhait que sa vie se termine, ou regretter qu’elle se prolonge trop ? Ces paroles traduisent en effet une lassitude à l’égard de la vie, le sentiment de s’être attardé trop longtemps, d’avoir vu trop de proches partir avant soi, ou le scrupule de donner trop de soucis à son entourage. Mais si l’euthanasie consiste à prendre ces plaintes au pied de la lettre et à hâter la venue du terme, on devine à quelles dérives dramatiques sa légalisation peut conduire ! Ne tirons donc pas de conclusion précipitée ou tendancieuse d’une telle étude, encore trop peu étayée et, comme vous le soulignez, en décalage complet avec la pratique quotidienne dont témoignent les acteurs de l’accompagnement en fin de vie."
