Comment la Droite Populaire compte-t-elle influencer l’UMP ?
Lu dans Minute :
"Fin de la récré à la Droite populaire (DP). Mardi 4 octobre, son patron, le ministre des Transports, Thierry Mariani, a réuni 31 membres (sur 40) pour faire un point général sur l’évolution du collectif. Etaient présents les plus actifs et indépendants d’entre eux, notamment Lionnel Luca, Philippe Meunier, Jacques Myard, Christian Vanneste et même Jean-Paul Garaud, qui, la semaine passée, selon notre confrère «Valeurs actuelles», envoyait encore un courriel aux membres de la DP pour s’inquiéter de «l’annonce intempestive» faite par Mariani d’ouvrir l’adhésion aux non-députés. Selon le parlementaire, l’objectif de Mariani serait, à terme, de transformer la DP en mouvement concurrent de l’UMP (la plus grande trouille de Jean-François Copé et de ses proches). La soirée promettait donc d’être chaude, mais Mariani et Luca ont d’emblée rassuré les inquiets en réaffirmant leur soutien à Nicolas Sarkozy (du moins pour l’instant). Ils ont confirmé qu’il n’y aurait pas d’adhésion payante à la DP, mais un simple rassemblement militant autour du programme en douze points présenté il y a quinze jours. Les parlementaires – y compris les frondeurs, tels Meunier et Garaud – ont validé ce programme et se sont engagés à soutenir le projet de pétition visant à empêcher le droit de vote des étrangers aux élections locales. Copé peut dormir tranquille… jusqu’à la présidentielle."
La DP : beaucoup de bruit pour rien ?
Primaires : le PS a fait voter des immigrés
Lu dans Minute :
"Au fait, parmi les 2,5 millions de votants à la primaire socialiste – officiellement intitulée « primaire citoyenne », dans cette logique qui voit la gauche s’attribuer le monopole de la « citoyenneté » –, combien y avait-il d’étrangers et de mineurs qui ne participeront pas à l’élection présidentielle ? Le Parti socialiste avait en effet décrété que pouvaient voter «les citoyens étrangers membres du PS ou du MJS» (le Mouvement des jeunes socialistes, présidé par Laurianne Deniaud), ainsi que «les mineurs membres du PS ou du MJS», qu’ils soient ou non en âge de voter en avril prochain. En revanche, les étrangers non encartés au PS n’avaient pas, eux, le droit de voter… Faut pas déconner."
La survie de l’agence Zenit est en jeu
Lu sur La Vie :
"Hier, la totalité des chefs d'édition dans les différentes langues de l'agence de presse Zenit […] ont à leur tour présenté leur démission dans une lettre ouverte dont voici l'intégralité:
"Nous, les six éditeurs en langues de Zenit (Karna Swanson en anglais, Gisèle Plantec en français, Inma Alvarez en espagnol, Mirko Testa en italien, Alexandre Ribeiro en portugais, et Tony Assaf en arabe, le poste en allemand étant vacant), nous annonçons notre démission de Zenit avec une grande tristesse personnelle, et après des années de service de l'Eglise et de nos lecteurs.
Après des années de collaboration fructueuse avec les Légionnaires du Christ, nous manifestons notre désaccord avec la décision de la congrégation de renforcer la dépendance institutionnelle de l'agence avec la Légion. Le projet initial de Zenit n'a jamais été d'être au service d'une congrégation particulière, mais de l'Eglise universelle. C'est dans cet esprit que nous avons travaillé toutes ces années, et nous ne pouvons le trahir.
Nous remercions chaleureusement tous nos lecteurs pour leur fidélité et leur soutien au cours de ces années, et nous sommes impatients de travailler pour l'Eglise et tous ceux qui cherchent la vérité, d'une autre manière, mais toujours avec le même esprit".Du côté de l'agence, rien ne filtre sur le site, si ce n'est que la page dédiée à l'équipe est vide. Sur son blog, le journaliste religieux Andrés Beltramo annonce (en espagnol) que la totalité des rédacteurs adjoints, à une exception près, sont sur le point de démissionner également."
Pression pro-mort sur l’Irlande au Conseil des droits de l’homme de l’ONU
Lu sur le blog de Jeanne Smits :
"l'Irlande rendait avec l'ONU son rapport périodique d'évaluation des droits humains au Conseil des droits de l'homme à Genève dans le cadre de l'Assemblée générale : c'est la procédure « UPR » par laquelle chaque pays est théoriquement jugé par ses pairs tous les quatre ans pour déterminer les points de non-respect des droits humains qui devront être améliorés au cours de la période suivante. C'est une procédure à laquelle coopère l'Etat évalué et dans le cas de l'Irlande, de larges consultations de la société civile et des associations ont précédé les auditions à Genève la semaine dernière. Au bout du compte l'Irlande a eu droit à un rapport portant sur 126 recommandations précises dont elle a accepté d'emblée 62 et promis d'« étudier de près » 49 autres, 15 ayant été rejetées d'emblée. Sur ces 15 pas moins de 6 portaient sur l'établissement à un « droit » à l'avortement"
Les chrétiens doivent se faire entendre dans la vie publique
Suite à la publication par la CEF d'un document présentant des éléments de discernement avant d'aller voter, Aymeric Pourbaix écrit :
"Et nous ? Qu’attendons-nous pour faire entendre notre voix, certes de manière courtoise, mais ferme, quand une publicité, ou un journal télévisé, fait une promotion univoque de l’union homosexuelle et de la nécessité de lui accorder des enfants ? La loi de 1905 a instauré une séparation institutionnelle entre l’Église et l’État, elle ne dit pas qu’il faille reléguer toute expression des catholiques dans la sphère privée, la bannissant des entreprises, des médias et des lieux publics. Phénomène récent dans notre pays, l’islam, dont une enquête publiée dans Le Monde montre le poids croissant en banlieue, ne fait pas de distinction entre spirituel et temporel. Faudra-t-il se résoudre à voir s’affronter en France deux visions antinomiques du rapport entre spirituel et temporel, l’une séparant les deux domaines, l’autre les confondant ? Alors les chrétiens se trouveraient pris au piège d’une fausse conception de la laïcité, qui les réduit au silence. N’oublions pas, enfin, que ces prises de position dans le domaine de la vie sociale et politique sont un corollaire de l’annonce de l’Évangile qui, elle, demeure la mission première et fondamentale de l’Église : « Toi, va d’abord annoncer le règne de Dieu » (Lc 9, 51-62).
Résultat positif au test de la trisomie : il n’est ni avorté… ni trisomique
John-Henry Westen, fondateur et responsable du site pro-vie LifeSiteNews, père de sept enfants, a vécu avec sa femme 3 douloureuses fausses couches de premier trimestre. De nouveau enceinte, ils avaient peur de perdre une nouvelle fois un enfant attendu. John-Henry Westen raconte comment au début de la grossesse sa femme apprit que le petit enfant à naître présentait un résultat positif au test de trisomie 21. Suite à la naissance, il écrit :
"J'ai de la peine pour les pères qui ne vont pas pouvoir tenir leur tout-petit aux petites heures du matin, et pour toutes les mamans qui ne vont pas pouvoir faire taire leurs pleurs de faim. Le petit Zachary n'est pas né trisomique, mais lorsque je réfléchis au fait que 90 % des bébés qui ont un résultat positif au test de la trisomie 21 sont avortés, j'en ai le cœur brisé. Ce précieux petit enfant, si beau, si petit, si faible et pourtant un « ouvrage » si merveilleusement fin, est une création fragile autant qu'étonnante du Dieu Tout-puissant. Le petit Zachary lui-même aurait si facilement pu être une simple statistique de l'avortement… Nous devons mettre fin à cette horreur de l'avortement."
UMP : création d’un courant « humaniste »
Le secrétaire d'Etat à la Défense et aux Anciens combattants, Marc Laffineur, et le ministre chargé des Affaires européennes, Jean Leonetti, ont décidé d'associer le "Groupe des Européens", dirigé par le premier, et le club "République et humanisme", fondé par le second. Ce nouveau courant, qui verra le jour mercredi, accueillera "toutes les sensibilités humanistes de la majorité et comprendra plus d'une centaine de parlementaires de la majorité présidentielle".
Le lancement de ce courant apparaît comme un contre-feu face à la "Droite populaire". Le fait que ce nouveau courant est créé par 2 membres du gouvernement montre qu'il est déjà fort influent. Alors que du côté de la Droite Populaire, créée avant que Thierry Mariani n'entre au gouvernement, on attend toujours les réalisations concrètes.
Marc Laffineur a une mention passable et Jean Leonnetti, insuffisant.
Zone euro : les gouvernements ne sont plus crédibles
De l'européiste Jean Quatremer :
"La parole politique est l’une des victimes de la crise de la zone euro : les gouvernements ayant dit tout et son contraire depuis deux ans, ils sont désormais totalement démonétisés aux yeux des marchés qui ne les croient absolument plus et à juste titre. Les agences de notation, les économistes de banque et même les rumeurs ont plus d’influence sur le cours des événements que les politiques. Le dernier épisode de cette inconséquence gouvernementale pourrait bien précipiter l’euro dans l’abîme."
Le prix Nobel de la paix pour un membre d’un parti islamiste
Le prix Nobel de la paix 2011 a été remis vendredi 7 octobre à trois femmes, Ellen Johnson Sirleaf, Leymah Gbowee, deux Libériennes et Tawakkul Karman, une Yéménite, pour leur action en faveur des femmes et de la résolution non violente des conflits.
Tawakkul Karman est une activiste yémenite de défense des droits de l'homme née le 7 février 1979, fondatrice en 2005 du groupe Femmes journalistes sans chaînes, et une personnalité politique, membre du parti islamique Al-Islah.
Anouar al-Aoulaki, considéré comme le chef d’Al Qaïda au Yémen, a été tué le 30 septembre par un missile américain. Il sortait d’une des trois maisons où il se cachait. Cette maison est celle de son chauffeur dont le frère est un dirigeant du parti d’opposition Islah. Les deux autres maisons où il se cachait étaient la ferme du chef tribal Amin Al-Okaimi, député et président du parti Islah, et sa troisième cachette était la ferme de chef islamiste Abdel-Majid Al-Zindani, considéré comme terroriste par les Américains et l’ONU.
Le président du Comité Nobel a remarqué que Tawakkul Karman était « membre d’un parti politique proche des Frères musulmans », mais il a fait remarquer que les Frères musulmans étaient une « partie importante » du « printemps arabe »…
Education sexuelle et gender également dans les écoles suisses
La pétition "contre la sexualisation de l'école publique" a recueilli 91816 signatures en un peu plus de trois mois. C'est un signe de mobilisation de la population. Ils s'élèvent notamment contre l'utilisation de pénis en bois et de vagins en peluche dans les cours d'éducation sexuelle aux enfants de 5 ans ! Lors des derniers jours de la récolte de signatures, La Poste a refusé de distribuer le matériel d'enseignement parce qu'elle estime que les illustrations ont un caractère pornographique.
Le Plan d'enseignement 21, qui doit entrer en vigueur en Suisse alémanique en 2014, contient une partie consacrée à l'éducation sexuelle obligatoire déjà au jardin d'enfants. Les Jeunes UDC lucernois jugent inacceptables que le pouvoir de décision en matière de formation soit entre les mains des "bureaucrates de la formation qui décident des besoins du peuple sans en référer à quiconque". Ils dénonçaient notamment que "l'enseignement obligatoire de l'éducation sexuelle soit fondé sur l'idéologie du "Gender Mainstreaming" qui aspire à surmonter l'hétérosexualité en tant que norme sociale".
"Cela signifie que nos enfants seront confrontés avec des pratiques homosexuelles et d'autres orientations sexuelles".
Selon les Jeunes UDC, l'idéologie qui se cache derrière ces cours tend à gommer les différences naturelles entre l'homme et la femme et à accorder à chaque individu le soin de choisir son sexe en fonction de ses préférences.
L'offensive des détraqués du genre ne connaît pas de frontières.
Face à la virtualité, redécouvrir le silence et la solitude
Extraits de l'homélie de Benoît XVI, hier, lors des vêpres à la chartreuse. Après avoir parlé du silence et de la solitude :
"Le progrès technique, en particulier dans le domaine des transports et de la communication, a rendu la vie humaine plus confortable, mais aussi plus agitée, parfois convulsive. Les villes sont presque toujours bruyantes: rarement on y est dans le silence, parce que le bruit de fond est toujours présent, dans certaines zones même la nuit. Dans les dernières décennies, ensuite, le développement des media a développé et amplifié un phénomène qui se profilait déjà dans les années soixante: la virtualité, qui risque de dominer la réalité. De plus en plus, même sans s'en rendre compte, les gens sont plongés dans le monde virtuel, en raison de messages audiovisuels qui accompagnent leur vie, du matin au soir. Les plus jeunes qui sont déjà nés dans cette condition, semblent vouloir remplir de musique et d'images chaque instant vide, comme par peur de resentir, justement, ce vide. C'est une tendance qui a toujours existé, surtout parmi les jeunes et dans les contextes urbains les plus développés, mais aujourd'hui elle a atteint un niveau tel qu'on parle de mutation anthropologique. Certaines personnes ne sont plus capables de rester longtemps dans le silence et la solitude.
J'ai voulu mentionner cette circonstance socio-culturelle, car elle souligne le charisme spécifique de la Chartreuse, comme un don précieux pour l'Eglise et le monde, un don qui contient un message profond pour notre vie et pour l'humanité toute entière. Je résumerais ainsi: en se retirant dans le silence et la solitude, l'homme, pour ainsi dire, s'«expose» au réel dans sa nudité, s'expose à ce «vide» apparent que j'ai mentionné avant, pour expérimenter au contraire la Plénitude, la présence de Dieu, de la Réalité la plus réelle qui soit, et qui est au-delà des dimensions sensibles. C'est une présence perceptible dans chaque créature: dans l'air que nous respirons, dans la lumière que nous voyons et qui nous réchauffe, dans l'herbe, dans les pierres … Dieu, Creator omnium, traverse toute chose, mais il est au-delà, et justement pour cela, il est le fondement de tout. Le moine, en laissant tout, pour ainsi dire «risque»: il s'expose à la solitude et au silence pour ne rien vivre d'autre que de l'essentiel, et justement en vivant de cet essentiel, il trouve aussi une profonde communion avec ses frères, avec tout homme."
Gilbert Collard à l’université du Club de l’horloge
Lu dans Le Monde (en accès libre pour cause de grève) :
"Les relations se réchauffent entre le Front national et le Club de l'horloge […]. Pour preuve, la présence de l'avocat marseillais Gilbert Collard, président du comité de soutien à Marine Le Pen, lors de la 28e université annuelle des "horlogers", dimanche 9 octobre à Paris. La venue de Me Collard dans ce cercle aux convictions économiques libérales affirmées, hostile au "cosmopolitisme", avait de quoi surprendre : l'ancien avocat du Mouvement contre le racisme et pour l'amitié entre les peuples peut être très critique envers le capitalisme financier.
"Je vais partout, du moment que j'ai ma liberté d'expression", s'est expliqué Gilbert Collard. Etait-il là pour rallier à la candidature de Mme Le Pen ? "Je ne suis pas VRP, a-t-il dit. Je viens là pour faire entendre un discours. Je viens aussi pour récupérer du monde, mais pas à n'importe quel prix." […] L'un des thèmes abordés lors de cette université était d'ailleurs "l'union de la droite : l'alliance électorale avec le Front national". […] Pourtant, Henry de Lesquen, président du Club […], se défend d'un quelconque militantisme pro-Le Pen. "Le mot d'ordre est : pas une voix pour Sarkozy. Il doit payer pour le mal qu'il a fait à la France. Il faut voter pour la droite populiste, c'est-à-dire Frédéric Nihous, Nicolas Dupont-Aignan – Debout la République – ou Marine Le Pen". Une droite que M. de Lesquen veut voir "entrer en force au gouvernement".
Le député maire (PS) de Reims, Madame Adeline Hazan, cautionne la christianophobie
Elle ne supporte pas le dépliant « Non à la Christianophobie- Défendons le Christ » présenté par l'Association Marnaise Christianisme et Société (AMCS), lors du forum des associations au palais des congrès de Reims.
Identification des émeutiers
Voici la photo d'une foule le 24 juin, avant une émeute, à Vancouver. Placez votre curseur n'importe où dans la foule et double cliquez quelques fois et ensuite, utilisez la rondelle de la souris pour agrandir. Vous pouvez voir parfaitement le visage de chaque personne.
La chute de Dexia
De Rémi Fontaine dans Présent :
"Le démantèlement de Dexia, première banque victime de la crise de la dette en Europe, est devenu réalité dans la nuit de dimanche à lundi après une réunion du conseil d’administration de la banque et un conseil des ministres en Belgique consacré à ce dossier sensible. Ces réunions décisives ont signé la disparition de l’établissement sous sa forme actuelle, en entérinant la scission de ses activités belges (banque de détail) et en préparant la cession de la branche française (financement des collectivités locales). […] La Belgique, qui a déjà sauvé Dexia une première fois en 2008 en lui injectant trois milliards d’euros, estime avoir obtenu un prix « intéressant » pour racheter cette filiale dont la valeur est estimée entre 3 et 7,5 milliards d’euros. […] Côté France, la discussion porte sur la cession d’un portefeuille de plus de 70 milliards d’euros (surtout des prêts aux collectivités locales) à une entité détenue à environ 65 % par une Caisse des dépôts (qui traîne les pieds, selon Le Figaro) et à la Banque postale…"
De son côté, Michel de Poncins commente :
"[…] En 1987, il s'agissait d'une obscure petite division de la Caisse des Dépôts et Consignations, finançant les collectivités locales. Elle s'en émancipa pour devenir le crédit local de France, coté en Bourse et privatisé. En 1996, eût lieu un mariage avec le voisin belge du même métier, l'union recevant un nouveau nom : DEXIA. L'objectif était de devenir un leader mondial dans le financement des collectivités locales. L'inconvénient de ce métier est la faiblesse des marges. Au lieu de chercher à améliorer le coeur du métier, les dirigeants partirent à l'aventure. Ce fut, tout d'abord, la « transformation ». Ils empruntèrent à court terme pour pas très cher et prêtèrent à long terme pour plus cher ; une mécanique infernale était lancée. Comme cela faisait de l'argent, les mêmes mauvais banquiers se lancèrent dans une boulimie d'acquisition d'entreprises, d'activités, ou même de portefeuilles : Espagne, Italie, Japon, États-Unis étaient leurs terrains de chasse. Tout baignait, mais ce n'était qu'une apparence. En 2008, brusquement Dexia eût besoin de 260 milliards d'euros, la banque n'ayant que quatre jours de liquidités devant elle. Les États belges, français et luxembourgeois furent appelés au secours. Chemin faisant, l'action a perdu 94 % de sa valeur…
Nous en arrivons à la situation actuelle où le sauvetage est organisé en urgence. Sous réserve d'autres évolutions, car cela bouge tous les jours, il semble que l'on s'oriente vers la seule solution logique : vendre tout ce qui est vendable et cantonner le reste dans une « bad bank », ou banque pourrie, que le contribuable sera appelé à supporter, bien sûr sans que son avis lui soit demandé. […] Les Etats sont directement responsables. Parmi les actionnaires se trouvent non seulement les Etats français et belge, mais aussi de faux nez comme la Caisse des Dépôts et Consignations, instrument tout puissant de l'économie dirigée en France. L'appui des Etats pour sauver les meubles a pris de multiples formes : garanties accordées aux déposants et aux créanciers, perspective d'accroissement des pourcentages dans le capital, garanties aux futurs emprunts éventuels lors de la remise en ordre. […]
Le métier d'origine, à savoir le financement des collectivités locales, était considéré comme ne comportant pas de risque : à voire ! En effet, à l'époque, ces collectivités locales n'étaient pas tellement endettées et ce sont les lois de décentralisations qui les ont conduites à s'endetter davantage. L'erreur était funeste car ces collectivités se sont engagées dans des dépenses tout à fait insensées pour des besoins artificiels parfois même avec des emprunts toxiques ; des palais ont été bâtis sur endettement public ! La richesse nationale a gravement souffert de cet emballement."
Vers un nouveau génocide des chrétiens dans les pays musulmans ?
Communiqué de Bernard Antony :
"L’AGRIF ne peut que se féliciter de ce que Nicolas Sarkozy ait, à Erevan, rappelé la terrible réalité du génocide arménien toujours nié par l’État turc exterminateur. Le processus de reconnaissance du génocide en France fut déclenché par le procès en octobre 1994 intenté par l’AGRIF l’année précédente après les propos négationnistes (« le génocide est fort douteux ») publiés dans Le Monde par l’historien turcophile Bernard Lewis. L’AGRIF fut déboutée au motif que ses dirigeants n’étaient pas fils ou petits-fils d’Arméniens génocidés ; alors les organisations arméniennes reprirent le procès, avec succès, qui se solda par la reconnaissance du génocide par la justice française puis par l’Assemblée Nationale. Ara Toranian, président du Conseil Central des Organisations Arméniennes de France, vint alors nous rendre visite et nous exprimer sa reconnaissance. Il est aujourd’hui très heureux que le président d’Avocats sans Frontières, Gilles-William Goldnadel, responsable important des institutions communautaires juives françaises, ait, dans sa préface au livre qui sort en ce moment de Reynald Seycher « Vendée – Du génocide au Mémoricide », superbement montré combien après la Vendée « premier des génocides contemporains » les autres furent perpétrés sur des raisonnements et mécanismes semblables par « les systèmes de même nature mortifère » (génocides en Turquie des Arméniens et autres chrétiens, génocides communistes et nazis).
Mais aujourd’hui s’accélère le processus d’éradication des chrétiens dans les États islamiques. Dans tous ils sont assignés au régime de dhimmitude. Les tueries de ce dimanche perpétrées en Égypte contre les Coptes par une armée prenant le relais massacreur des masses islamistes fanatisées frappe le dernier peuple chrétien numériquement important dans l’islamitude. […]"
Désacralisées ou détruites : ainsi deviennent les églises de France
Lu dans Le Journal de Saône et Loire :
"Dans le quartier du Magny à Montceau, l’église n’accueille plus les fidèles, mais les clients de Bernard Dubourg, souffleur de verre. Depuis 2007, cet artisan d’art y a installé son atelier au rez-de-chaussée, et à l’étage, son appartement. « Avant d’emménager, se souvient Bernard, il y a eu une messe pour désacraliser l’église. Le curé est venu enlever toutes les reliques. Mais, ils ont laissé le Christ. Aucun artisan n’a voulu l’enlever. Il paraît que ça porte malheur… » Avant de devenir son chez lui, Bernard a été baptisé, a communié, s’est marié et a aussi malheureusement enterré son père dans cette église. « J’étais même enfant de chœur, ajoute-t-il en souriant. Pour l’acheter, ça n’a pas été facile… Il a fallu déjà retrouver à qui elle appartenait (l’ancien propriétaire était le charbonnage de France), puis négocier et convaincre pas mal de personne. De toute façon, si je ne m’étais pas porté acquéreur, cette église aurait sans doute été détruite. Le quartier du Magny aurait perdu le peu d’âme qui lui reste. »"
Egypte : traitement différencié entre les presses française et italienne
Différence de traitement de l'information dans les éditions en ligne du Figaro et du Corriere della Sera. Voici les titres et sous-titres :
- sur le site du Corriere della Sera : "Egypte, massacre de chrétiens coptes" "Affrontements entre chrétiens coptes et armée : 24 morts, plus de 200 blessés. Manifestations contre la destruction d'une église par les musulmans. Le premier ministre : le pays est en danger."
- sur le site du Figaro : "De violents heurts font 24 morts en Egypte" (titre initial), modifié en : "24 morts après des violences confessionnelles en Egypte" (titre que l'on peut lire depuis quelques minutes).
Mais que feraient-ils sans images pieuses ?
Les publicitaires ne savent plus quoi inventer.
Etats-Unis : Mitt Romney, le candidat « flip-flop »
Lu ici :
"Au rendez-vous des « électeurs de valeurs », le Values Voter Summit, qui réunit chaque année à Washington, la frange la plus conservatrice et ultra-chrétienne du parti républicain, Mitt Romney a remporté ce week-end… 4% des suffrages. Ce n’était pas vraiment une surprise : pour ce public très particulier, qui s’estime guidé par Dieu et s’inquiète des avancées de la « charia » en Amérique, Romney part avec plusieurs sérieux handicaps. Non seulement il est mormon, mais il a jadis défendu l’avortement, la cause homosexuelle et une assurance maladie très semblable à celle qu’Obama tente d’imposer… Romney n’est-il pas l’incarnation même du candidat « flip-flop », jadis progressiste tant qu’il ne s’adressait qu’aux électeurs du Massachusetts et « prétendu conservateur » maintenant qu’il tente de gagner les primaires nationales du parti républicain ? […]
Cette année, les militants républicains écoutent leur coeur plus que leur raison: ils ont fait un triomphe ce week-end encore à Ron Paul, le papy libertarien qui veut couper l'air conditionné aux troupes américaines en Afghanistan pour les faire rentrer plus vite au pays, et à Herman Cain, le génie de la pizza qui veut réduire tous les taux d'imposition à 9%. Ron Paul a remporté le "vote de paille" du Values Voter Summit, avec 37% des voix, suivi par Herman Cain avec 23%."
Visite de Benoît XVI à la chartreuse de Serra San Bruno
A la population, il a déclaré :
"Les monastères ont dans le monde une fonction très précieuses, je dirais indispensable. Si au Moyen Age, ils étaient des centres d'assèchement (ndt: "bonifica") des zones marécageuses, aujourd'hui, ils servent à assainir (ndt: bonificare) l'environnement d'une autre manière: parfois, en effet, le climat que l'on respire dans notre société n'est pas salubre, il est pollué par une mentalité qui n'est pas chrétienne, ni même humaine, parce qu'elle est dominée par des intérêts économiques, préoccupée seulement des choses terrestres et manquant d'une dimension spirituelle. Dans ce climat, nous marginalisons non seulement Dieu, mais aussi notre prochain, et nous ne nous engageons pas pour le bien commun. Le monastère, au contraire, est un modèle d'une société qui pace au centre Dieu et la relation fraternelle. Nous en avons tellement besoin actuellement.
Chers amis de Serra San Bruno, le privilège d'avoir auprès de vous la Chartreuse est aussi une responsabilité pour vous: mettez à profit la tradition spirituelle de ce lieu et essayer de le mettre en pratique dans la vie quotidienne."
L’habit nuptial de la charité
Benoît XVI était hier en Calabre à Lamezia Terme. Extraits de son homélie :
"La liturgie de ce dimanche nous offre une parabole qui parle d'un banquet de noces auquel beaucoup sont invités. La première lecture du Livre d'Isaïe, prépare ce thème, parce qu'elle parle du banquet de Dieu. C'est une image – celle du banquet – souvent utilisée dans l'Écriture pour décrire la joie de la communion et l'abondance des dons du Seigneur, et qui suggère quelque chose de la fête de Dieu avec l'humanité, tel que décrite par Isaïe: «Ce jour-là, le Seigneur, Dieu de l'univers, préparera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins décantés.» ( Is 25,6). Le prophète ajoute que l'intention de Dieu est de mettre un terme à la douleur et à la honte, il veut que tous les hommes vivent heureux dans l'amour envers lui et la communion les uns avec les autres; son projet est alors d'éliminer la mort pour toujours, d'essuyer les larmes sur tous les visages, de faire disparaître la condition honteuse de son peuple, comme nous l'avons entendu (vv. 7-8). Tout cela suscite profonde gratitude et espérance: «Voici notre Dieu, en lui, nous avons espéré afin qu'il nous sauve; c'est le Seigneur que nous avons attendu; réjouissons à cause de son salut» (v. 9).
Jésus dans l'Évangile nous parle de la réponse qui est donnée à l'invitation de Dieu – représenté par un Roi – à participer à son banquet (cf. Mt 22:1-14). […] Mais il y a une condition pour rester à ce banquet de noces: porter l'habit nuptial. Et entrant dans la salle, le roi voit quelqu'un qui n'a pas voulu l'endosser, et pour cette raison, il est exclu de la fête. Je voudrais m'arrêter un instant sur ce point avec une question: comment est-il possible que ce commensal ait accepté l'invitation du roi, soit entré dans la salle de banquet, qu'on lui ait ouvert la porte, mais qu'il n'ait pas mis l'habit nuptial? Qu’est-ce que cet habit nuptial?
Dans la Messe de la Cène du Seigneur, cette année, j'ai fait référence à un beau commentaire de saint Grégoire le Grand à cette parabole. Il explique que ce commensal a répondu à l'invitation de Dieu à participer à son dîner, il a, d'une certaine manière, la foi qui lui a ouvert la porte de la salle, mais il lui manque quelque chose d'essentiel: l'habit nuptial, qui est la charité, l'amour. Et saint Grégoire ajoute: «Chacun de vous, qui, dans l'Église a la foi en Dieu a déjà pris part au banquet de noces, mais il ne peut pas dire qu'il a l'habit nuptial s'il ne préserve pas la grâce de la charité». Et cet habit est symboliquement tissé de deux bois, un dessus et un dessous: l'amour de Dieu et l'amour du prochain (cf. ibid, 10:. PL 76,1288). Nous sommes tous invités à être les hôtes du Seigneur, à entrer avec la foi à son banquet, mais nous devons endosser et conserver l'habit nuptial, la charité, et vivre un amour profond de Dieu et du prochain. […]
A vous, fidèles laïcs, jeunes et familles, je dis: n'ayez pas peur de vivre et de témoigner de la foi dans les divers secteurs de la société, dans les multiples situations de l'existence humaine! Vous avez toutes les raisons de vous montrer forts, confiants et courageux, et ce par la lumière de la foi et la puissance de l'amour. Et lorsque vous rencontrez l'opposition du monde, faites vôtres les mots de l'Apôtre: «Je peux faire toutes choses en celui qui me fortifie» (Phil. 4:13)."
Saint François de Borgia
Lu sur le blog d'Yves Daoudal :
"Comme il est plus qu’improbable que Canal+ l’ait fait exprès, c’est un joli clin d’œil de la liturgie (traditionnelle) que ce soit le jour de la fête de saint François de Borgia, arrière-petit-fils du pape Alexandre VI, que commence le feuilleton destiné à salir cette famille en mettant en images la légende noire et vraisemblablement en en rajoutant dans la violence et le sexe. Oui, dans cette famille il y a un saint, et c’est lui qui compte.
Et si l’on s’intéresse à son histoire, on s’intéressera aussi à celle de son grand-père, pour découvrir qu’il n’était pas exactement ce que l’on veut nous faire croire, et que, contrairement à ce que prétend Canal+, on pouvait avoir foi en lui, car il n’a jamais rien fait contre la foi, mais l’a au contraire impeccablement enseignée.
Saint François de Borgia sur ce blog : brève notice, l’anecdote des crachats, vu par sainte Thérèse."
Comme l'écrit Jean Sévillia dans Le Figaro Magazine, Saint François de Borgia n'aura pas droit à un film sur sa vie.
Précision sur la démographie russe
Suite à ce post du 6 octobre, un lecteur me précise que la situation est en train de changer en Russie :
"le mois d'août 2011 a vu un record mensuel de naissances depuis 1990 avec 173.166 naissances contre 159.610 pour août 2010, soit 13.556 naissances de plus. La mortalité est elle en baisse également avec 162.424 décès en août 2011 contre 191.951 en août 2010, soit 29.527 décès de moins que le même mois de l'année dernière. Ce mois ci donc, il y a 10.742 naissances de plus que de décès, soit un excédent démographique.
Maintenant la situation depuis le début de l'année. Les huit premiers mois de l'année 2011 ont vu 1.170.966 naissances contre 1.186.653 pour les 8 premiers mois de 2010, soit 15.687 naissances en moins. La mortalité est fortement en baisse, avec 1.299.820 décès contre 1.384.959 sur la même période l'année dernière, soit 85.139 décès en moins.
Le ralentissement du décroissement de la population se poursuit donc puisque la population russe a baissé de 198.306 personnes sur les 8 premiers mois de 2010, contre une baisse de 128.854 personnes pour les 8 premiers mois de 2011. Les prévisions globales: cette année devrait voir à peu près 1.750.000 naissances et 1.950.000 décès, soit une baisse de population de 200.000 habitants, contre une baisse de 240.000 en 2010 et de 290.000 en 2009."
24 morts en Egypte
24 coptes ont été tués dans des affrontements les opposant aux forces de l'ordre dans le centre du Caire. Ce sont les violences les plus meurtrières depuis la révolte qui a renversé le président Moubarak en février. Un couvre-feu a été décrété dans le centre de la capitale. Plus de 200 personnes ont également été blessées. Les premières législatives depuis le départ de Moubarak doivent se tenir à partir du 28 novembre.
Un journaliste de l'Agence France-Presse a vu les dépouilles de 17 manifestants à l'Hôpital copte du Caire. L'un d'entre eux avait le visage écrasé au point d'être méconnaissable. "Un véhicule de l'armée a roulé sur cinq manifestants", a dit le père Daoud, un prêtre copte. "Voici son cerveau", a-t-il ajouté en parlant du manifestant au visage défoncé et en montrant de la matière blanche dans un sac en plastique. Des blessures par balle étaient visibles sur certaines des dépouilles.
Elections en Pologne
Le Parti libéral Plateforme civique (PO) du premier ministre Donald Tusk a remporté les élections législatives en Pologne avec 39,6 % des voix. Le PO, au pouvoir depuis 2007, a devancé le Parti eurosceptique Droit et Justice (PiS) de Jaroslaw Kaczynski (30,1 %) et le mouvement de gauche anticlérical Mouvement de Palikot (RP) qui a obtenu 10,1 % des voix, qui crée la surprise.
Le PS, quel pourcentage du corps électoral ?
Il y aurait eu 2 millions de votants. Sachant qu'il y a environ 44 millions d'inscrits sur les listes électorales, cela signifie que le PS a fait se déplacer 4,5% du corps électoral. Peut-on donc estimer, vu du PS, qu'il y a eu mobilisation ?
Lors du premier tour de la présidentielle de 2007, Ségolène Royal avait récolté 9,5 millions de voix et 16,8 millions au second tour.
François Hollande est en tête du premier tour de la primaire socialiste, selon des résultats portant sur 1,9 million de bulletins dépouillés. Avec 39% des suffrages exprimés, il arrive devant Martine Aubry (31%), Arnaud Montebourg (17%), Ségolène Royal (7%), Manuel Valls (6%), Jean-Michel Baylet (1%).
Manifestation des coptes en Egypte
Des milliers de Coptes ont manifesté aujourd'hui au Caire après l'incendie d'une église dans le gouvernorat d'Assouan (sud). Partis du quartier de Chobra, les manifestants ont commencé à arriver à Maspero, dans le centre du Caire, devant le bâtiment de la télévision publique, en scandant: "A bas le maréchal" Hussein Tantaoui, qui dirige le pays depuis la démission du président Hosni Moubarak en février. Ils ont brièvement essuyé des jets de pierres sur le chemin.
Ne pas confondre responsabilité éthique de l’État, garant du Bien Commun, et interventionnisme
De Cyril Brun sur l'Observatoire socio-politique du diocèse de Fréjus-Toulon :
"Nous pourrions rappeler ici que l’économie doit bien être au service de l’homme et non l’inverse, mais à quoi cela servirait-il ? Qui n’en est pas convaincu, sinon celui qui a intérêt à ce qu’il en soit autrement ? Le problème est d’autant plus complexe que ses racines sont anciennes, tentaculaires et multiples. Mais l’incapacité actuelle à régler le problème est fondamentalement politique. L’économie n’est autre que l’ensemble des relations de production de biens et de services mis à la disposition de l’homme pour son épanouissement. L’économie n’est qu’un aspect du ‘vivre ensemble’ de l’humanité et elle n’en est qu’un service parmi d’autres ou, plus exactement, combiné aux autres. Laissé à lui-même, ce service s’est considérablement hypertrophié, au détriment de l’équilibre de l’homme lui-même, allant jusqu’à inverser les rapports, pour faire de/mettre l’homme un/au service de l’économie. C’est ainsi que l’on a pu entendre : « l’entreprise est là pour faire du profit et le client est le moyen de faire du profit ».
L’économie, de soi, n’est qu’une science, une réalité concrète. C’est bien au politique de donner une âme, c’est-à-dire une direction, bref, une éthique à l’économie. Si le politique ne remplit pas ce rôle, l’économie est de fait livrée à elle-même. Mais donner une direction à l’économie, suppose que le politique sache, lui-même, où aller. Et là est le véritable fondement du problème actuel. Quelle vision de l’homme a, aujourd’hui, le politique ? […] Or pour servir l’homme en vérité, il faut avant tout le connaître. Le problème aujourd’hui est de nature anthropologique. Remettre l’homme au centre des préoccupations est le seul moyen de sortir de la crise. […] Comment un système où le technique (le monde économique) a pris le pas sur l’éthique (le monde politique) peut-il être conduit autrement que de manière aléatoire ? Bien entendu, derrière cette question, se pose celle, épineuse pour nombre de chrétiens, du libéralisme. Mais il ne faudrait pas confondre responsabilité éthique de l’État, garant du Bien Commun, et interventionnisme. C’est le rôle fondamental de l’État de garantir le Bien Commun et non celui de l’économie. Certes, si l’homme était absolument et en toute occasion vertueux, nous n’aurions pas besoin d’un garant du Bien Commun. […]
Laisser à l’homme la libre entreprise est tout à fait conforme à sa dignité et en parfaite cohérence avec le principe de subsidiarité. Mais laisser à l’homme la libre entreprise suppose qu’il a admis et compris sa responsabilité au service du Bien Commun. Et ici le rôle de l’État – mais aussi des familles – est irremplaçable. C’est donc aussi à l’État de remettre de l’ordre, c’est-à-dire de réordonner l’économie et la finance au service du Bien Commun, entendons de l’épanouissement de chaque être humain. Si cette remise en ordre ne peut se faire de manière immédiate, le remède pouvant être pire que le mal, il convient toutefois de se mettre en route dans cette direction."
