Le CSA encourage la pornographie
Le Conseil supérieur de l’audiovisuel a demandé aux chaînes diffusant des programmes pornographiques de ne montrer que des rapports sexuels protégés, à partir du 1er janvier 2007.
A quand la protection des téléspectateurs ? Sans parler, bien souvent, des acteurs de ce genre de production, soumis à la loi de l’argent et n’arrivant plus à sortir de ce cycle infernal. Sylvia Kristel, l’actrice du célèbre porno qui avait défrayé la chronique dans les années 1970 et qui a fait sauter la censure sur la pornographie en France au nom de la libération sexuelle, a écrit un ouvrage dans lequel elle raconte son calvaire : victime de son innocence, escroquée, puis dépossédée, sa vie est tombée en pièces. Son refuge sera l’alcool et la drogue.
Bayrou dans Famille chrétienne (suite)
Suite à mon post sur l’opportunité d’interroger François Bayrou dans Famille Chrétienne, l’hebdomadaire a justifié l’entretien sous la plume de Samuel Pruvot dans le forum des lecteurs :
"(…) Etait-il anormal d’interroger le président de l’UDF sur le sujet ? Après ses déclarations ambiguës sur l’adoption par des couples de même sexe dans le quotidien Le Progrès et les polémiques qu’elles ont suscitées au sein de son propre parti, il nous a paru essentiel d’en avoir le coeur net. Nous sommes donc allés à la source en interviewant directement François Bayrou. Comment le candidat à l’élection présidentielle, chrétien déclaré, pouvait-il défendre un tel choix ?(…)"
Effectivement, un "chrétien déclaré" ne peut pas défendre un tel choix. Mais ce choix était bien connu et n’avait rien d’"ambiguë" : outre sa récente intervention dans Le Progrès, Bayrou avait notamment refusé de signer l’entente contre l’homoparentalité et s’était déclaré pour une "union civile" lors d’une rencontre avec un lobby gay en juin dernier. Suite à cela, 2 remarques :
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L’hebdomadaire compte-t-il interroger tous les candidats à la présidentielle sur cette question ? Ou, a minima, ceux qui ne sont pas classés à gauche (laquelle est acquise au lobby gay), y compris Philippe de Villiers, Jean-Marie Le Pen et Bruno Mégret ?
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De même qu’on peut regretter que les journalistes ne lui ont pas demandé si cela ne lui posait pas un problème de ne pas suivre l’enseignement de l’Eglise sur ce sujet, Famille chrétienne n’a pas relevé l’énormité proférée par François Bayrou au sujet de la laïcité ("Je ne mélange pas l’ordre de la loi et la conception que chacun se fait de la morale").
Pour un hebdomadaire catholique familial -et donc ayant un rôle de formation de ses lecteurs et notamment des plus jeunes- était-il donc vraiment opportun de répéter ce que disent déjà jusqu’à saturation les médias ?
S’ennuierait-on dans les bureaux de la Halde ?
"La Haute Autorité de lutte contre les discriminations va lancer, du 27 novembre au 10 décembre, une campagne d’information pour aider à faire connaître ses missions et les moyens de la saisir en cas de discrimination. «Notre capacité d’action est limitée si on ne nous connaît pas», a expliqué mercredi son président, Louis Schweitzer, devant la presse, vingt mois après le lancement de la Halde."
Europe turcophile
VoxGalliae nous informe que la page d’accueil du site Europa (le portail de l’UE) présente pour toute illustration, une photo de la mosquée d’Istanbul.
Et pourquoi pas une vue de la Mecque tant qu’on y est ?
MJ
Marine Le Pen et le “mariage” homosexuel
Lu dans l’Humanité, ces propos de Marine Le Pen :
"Si les jeunes sont favorables au mariage homosexuel, c’est probablement au nom de la liberté individuelle. Ils ne voient pas que ce serait la porte ouverte à la polygamie : revenir sur l’union entre un homme et une femme permettrait à certains groupes de pression religieux de réclamer la possibilité d’épouser deux ou trois femmes."
Le Conseil de l’Europe aux ordres du lobby gay
Le Conseil de l’Europe s’est déclaré "vivement" inquiet de la nomination de Janis Smits à la tête de la commission parlementaire des droits de l’Homme :
"Les parlementaires qui ont pris cette décision devraient bien comprendre que ce qui est en jeu, c’est la réputation internationale de la Lettonie. Le meilleur moyen de détendre l’atmosphère serait que le Parlement letton ratifie le Protocole n° 12 à la Convention européenne des Droits de l’Homme qui garantit que nul ne peut faire l’objet, de la part d’une autorité publique, d’une discrimination fondée sur quelque motif que ce soit. Cette interdiction générale de toute discrimination vaut pour les gays et les lesbiennes comme pour les minorités religieuses ou ethniques ou toute autre minorité".
Au lendemain de son élection, M. Smits (photo), qui se déclare chrétien, a juré de
"défendre les principes de la constitution et de travailler pour que les droits de tous soient respectés en Lettonie, et non pas des groupes séparés".
Selon lui, la Constitution stipule que l’Etat doit protéger la famille, et il pense suivre ce principe. Et il a bien raison.
Valérie Pécresse veut interpréter la dignité de l’homme
La Croix a consacré un dossier aux recherches sur l’embryon. On y retrouve la position de l’UMP, via Valérie Pécresse, porte-parole :
"le principe de dignité doit être soumis à interprétation, comme tous les principes, et être confronté aux réalités de la société dans laquelle on vit. Il doit se comprendre au regard d’autres impératifs, comme l’intérêt général".
Autrement dit : le relativisme est roi et la dignité de l’embryon passe après l’intérêt général, qui n’a donc rien à voir avec le bien commun. En revanche, Mgr d’Ornellas, évêque coadjuteur de Rennes, rappelle que l’Eglise approuve la recherche sur l’embryon à des fins thérapeutiques pour l’embryon lui-même et défend la dignité des plus petits, "si impuissants devant l’apparence toute-puissance de la science". Notre devoir d’homme est de respecter l’embryon "comme une personne dès le premier instant de son existence" (Donum Vitae) :
"Tous ont été des embryons. Ils reconnaissent qu’il eut été criminel de faire des recherches sur eux en menaçant leur intégrité ou leur vie, et remercient ceux qui ont agi avec humanité à leur égard quand ils étaient ces plus fragiles. Que chacun se souvenant de ce qu’il a été, soit frère en humanité des plus fragiles, les embryons".
La pensée unique : un progrès ?
Une partie de la rédaction du quotidien régional Le Progrès, dont le siège est à Lyon et est vendu à 225000 exemplaires, a observé aujourd’hui un arrêt de travail symbolique de deux heures pour protester contre la tenue d’un "Face aux lecteurs" avec Jean-Marie Le Pen. Cet échange entre Le Pen et des lecteurs du journal, organisé dans l’optique de la présidentielle de 2007, fera l’objet d’une parution d’ici la fin de la semaine. Jean-Philippe Vigouroux, délégué syndical SNJ, explique :
"A aucun moment nous n’envisageons de boycotter l’actualité politique du FN, mais c’est le principe d’un +Face aux lecteurs+ qui nous dérange. En déroulant le tapis rouge à Le Pen, nous ne faisons pas honneur à notre tradition républicaine".
Dans un communiqué, la section SNJ du Progrès estime que la direction a "franchi la ligne jaune en invitant à sa table un parti qui n’a rien de fréquentable", évoquant "une grave atteinte" à l’image du quotidien.
Gilles de Robien dans Famille Chrétienne
Gilles de Robien accorde un entretien dans le Famille Chrétienne à paraître jeudi. Il estime que sa réforme de l’apprentissage de la lecture est
"tellement fondamentale qu’aucun ministre n’osera revenir dessus".
Il réaffirme que les textes ne peuvent être interprétés dans le sens d’une cohabitation des deux méthodes (alphabétique et globale ou assimilée). On ne peut que se réjouir de telles déclarations. Reste à souhaiter qu’elles se concrétisent dans les classes…
Retour sur l’assassinat de Gemayel
L’assassinat du chef des Kataëb est le troisième qui touche la famille Gemayel. Pierre Gemayel était l’un des deux fils de l’ancien président Amine Gemayel, donc un neveu de Bachir Gemayel (assassiné en 1982 peu après son élection à la Présidence), et il portait le nom de son grand-père, le fondateur du parti Kataëb (les «Phalanges») réunifié après le retrait syrien l’an dernier, et dont «cheikh Amine» est le «président suprême à vie». Le premier enfant de Bachir Gemayel, Maya, avait été tué en 1980, à l’âge de 18 mois, par une bombe qui visait son père.
Ministre de l’Industrie, Gemayel était surtout l’une des figures les plus en vue de la scène politique chrétienne et anti-syrienne. Le clan Gemayel étant l’un des plus puissants du pays, il est douteux que l’assassinat de l’un de ses membres les plus influents puisse rester impuni. Ce meurtre, intervenant alors que les ministres prosyriens du Hezbollah et de Amal ont démissionné il y a quelques jours, relance les spéculations sur une dérive du Liban vers une nouvelle guerre civile.
"Sur le vieux cèdre du Liban, y a comme des fleurs de sang que le vent porte jusqu’au ciel".
Parents, vérifiez vite que vos enfants connaissent Zidane
La commission parlementaire "sur les sectes" a fait aujourd’hui une descente inopinée dans la région de Pau, dans une communauté biblique fondamentaliste, Thabita’s Place "pour enquêter avec l’inspecteur d’académie sur le cas de 14 enfants non inscrits à l’école."
Peut-être cette visite était-elle opportune – il faudrait mieux connaître la réalité des conditions dans cette communauté pour se faire une opinion. Mais le discours tenu par les députés à l’issue de leur visite laisse perplexe :
[Les enfants] "ne connaissent même pas Zidane", ont-ils dit au cours d’une conférence de presse. […]
Ils disent avoir constaté que les enfants savaient lire, mais qu’ils ne restituaient pas convenablement le sens de ce qu’ils avaient lu [on n’imaginerait pas pareille chose à l’Education nationale, dont ces députés votent le budget – NDHV].
Ils ne sont pas vaccinés, n’ont pas de contacts avec les enfants extérieurs à la communauté, ignorent internet, le cinéma, la télévision et ne sortent qu’occasionnellement […].
Libre à ces députés, au lecteur, ou à vos blogueurs préférés, de ne pas souscrire aux choix de ces parents. Mais le principe demeure : c’est à leur famille, et non à vous ou moi ou l’Etat, de décider de l’accès d’enfants à l’internet, à la télévision ou à Zidane (mettons les vaccins à part). Le catéchisme le dit :
La famille est la cellule originelle de la vie sociale. […] Suivant le principe de subsidiarité, les communautés plus vastes se garderont d’usurper ses pouvoirs ou de s’immiscer dans sa vie.
Les députés annoncent pour le 19 décembre un rapport où ils devraient appeler à durcir les contrôles sur l’instruction à domicile. On le suivra avec vigilance, d’autant que parmi les quatre députés se trouve Jean-Pierre Brard – un apparenté communiste qui est plus anti-religieux qu’anti-sectes.
Frêche devient menaçant
Suite à ses propos politiquement incorrects, le conseil national du Parti socialiste doit se prononcer sur d’éventuelles sanctions contre Frêche. Ce dernier commente et menace :
"A Paris, (…) il y en a un certain nombre, de plus en plus, qui veulent ma peau depuis toujours, parce que je suis un type qui n’est pas dans la norme. Je dis ce que je pense, et ça les gêne et surtout parce que j’ai combattu Urba Conseil depuis 1980 [affaire de financement occulte du PS]. Je pourrais semer une panique que vous ne pouvez pas imaginer. [J’ai] gardé toutes mes archives depuis 30 ans, toutes les interventions qu’on a faites auprès de moi. Moi, je peux dire que je suis propre et sans tâche, je n’ai jamais pris un sou au contribuable nulle part".
Comment ? Même l’intouchable Ségolène ?
On travaille au Vatican
Le Pape s’apprête à publier la première partie d’un nouvel ouvrage consacré à Jésus de Nazareth. Cette première partie, qui couvre la période de la vie de Jésus allant de son baptême dans le Jourdain à la Transfiguration, comprend dix chapitres et sera publiée sans attendre la suite. Dans sa préface, le pape explique qu’il en a décidé ainsi dans l’ignorance "du temps et des forces qui (lui) seront encore concédés". Il raconte avoir commencé la rédaction de ce livre durant l’été 2003, alors qu’il n’était encore que cardinal. Il prévient :
"Ce livre n’est absolument pas un travail de magistère, mais uniquement l’expression de ma recherche personnelle du visage du Seigneur".
Dans le même temps, le cardinal mexicain Javier Lozano Barragan (qui, à propos de l’affaire Anatrella, parle de "campagne contre l’Eglise"), président du Conseil pontifical pour la santé, a indiqué qu’un document d’une centaine de pages rassemblant toutes les positions de clercs sur le sujet du préservatif, des plus libérales aux plus rigoristes, venait d’être transmis à la congrégation pour la doctrine de la foi, qui doit maintenant donner son avis. Mais c’est le pape qui décidera en dernière instance du fond du texte.
Gémayel assassiné au Liban
Le ministre de l’Industrie, chrétien libanais antisyrien, Pierre Gemayel, fils d’Amine Gemayel, ancien président libanais, a été tué mardi dans un attentat dans la banlieue nord de Beyrouth. Le chef de la majorité parlementaire antisyrienne, Saad Hariri, a interrompu sa conférence de presse en accusant sans la nommer la Syrie. "Ils font ce qu’ils ont promis de faire, ils veulent assassiner tout homme libre au Liban", a affirmé M. Hariri. "Ils ont repris le cycle" des assassinats. a-t-il dit.
Dans un premier temps, Pierre Gemayel a été blessé par balle dans une rue et admis dans un état grave dans un hôpital voisin où il est finalement décédé.
MJ
Les politiciens connaissent-ils le christianisme ?
On est en droit d’en douter. Patrice de Plunkett propose d’interroger tous les candidats à la présidentielle sur ce qu’ils pensent du catholicisme :
"Il ne s’agit pas d’agresser les candidats, en les questionnant comme si les catholiques étaient des expropriés grincheux qui voudraient récupérer leur dû : cette attitude ne serait pas chrétienne. Il s’agit tout simplement de mettre les candidats en face de la réalité sociale. Que la classe politique le veuille ou non, en effet :
– il y a encore beaucoup de chrétiens dans ce pays ;
– ils ont une carte d’électeur ;
– ils sont les témoins d’une spiritualité qui fut le creuset du pays, et qui peut être un creuset pour son avenir ;
– ils sont donc en droit de savoir si les hommes et femmes qui briguent l’Elysée connaissent cette spiritualité pour ce qu’elle est, ou n’ont à son égard que des préjugés.
Cela fait partie du débat de 2007."
Marche nationale pour la Vie : c’est parti !
Le 21 janvier 2007 à 14h30 (soit dans deux mois, presque à la minute) aura lieu à Paris la grande marche unitaire pro-vie. Le succès de ce rassemblement, qui émane du collectif "30 ans ça suffit", dépend de la mobilisation décentralisée des sympathisants pro-vie, des groupes locaux et des paroisses.
Le site dédié à la manifestation vient de mettre en ligne un "check-list" particulièrement pratique à destination des groupes de province qui envisageraient d’organiser un car vers Paris.
En région parisienne, la priorité est pour l’heure à la distribution de tracts – 25.000 ont déjà été imprimés, espérons qu’il en faudra davantage ! Autocollants et affiches suivront sous peu.
Un principe de base, dans la sphère publique et politique, est qu’on n’obtient que ce que l’on demande. Si nous voulons vraiment voir un jour la fin de l’avortement qui emporte un bébé sur quatre en France, des dérives bioéthiques qui rabaissent l’embryon à l’état de matériau, et ne pas voir demain l’infanticide banalisé, travaillons dès aujourd’hui au succès de cette marche.
Liberté religieuse et agir selon sa conscience
Deux de nos lecteurs se lancent, par commentaires interposés, dans un -vaste- débat sur la liberté religieuse, en rapport au §2 de la déclaration Dignitatis Humanae du Concile Vatican II :
"Le concile Vatican II déclare que la personne humaine a droit à la liberté religieuse. Cette liberté consiste en ce que tous les hommes doivent être exempts de contrainte de la part tant des individus que des groupes sociaux et de quelque pouvoir humain que ce soit, de telle sorte qu’en matière religieuse nul ne soit contraint d’agir contre sa conscience, ni empêché d’agir selon sa conscience, en privé ou en public, seul ou associé à d’autres, dans les limites dues".
On trouvera ici une critique datant de quelques années faite par l’abbé de Tanoüarn. Le Salon Beige n’est pas forcément le lieu le plus adéquat pour entreprendre ce type de disputatio mais puisqu’un lecteur m’a recopié l’extrait d’un article sur le sujet écrit par l’abbé Lucien dans le dernier Sedes Sapientae, j’en fais profiter les lecteurs :
«Cette distinction entre «agir comme on veut» et «agir selon sa conscience» est tout à fait élémentaire et connue de tous les auteurs depuis l’Ancien Testament, même si elle a été exprimée de diverses façons. Dans n’importe quel acte humain, l’homme agit comme il veut : parce que l’homme est libre, et que tout acte vraiment humain est posé sous l’empire de la volonté dirigée par la raison. En revanche, le jugement de conscience étant l’application des principes généraux (naturels ou surnaturels) de l’action dans un cas singulier, l’homme peut :
–soit suivre sa conscience : je sais que voler est un mal, je vois que cette action serait un vol, je ne pose pas cette action ;
–soit agir contre sa conscience : je sais que voler est un mal, je sais que ces délicieux gateaux ne sont pas à moi ; poussé par la gourmandise, je les dévore quand même ;
–soit même agir sans conscience : tellement habitués à vivre selon ses passions, l’homme ne formule même plus de jugement de conscience. L’Ecriture Sainte parle en ce sens de ceux qui «boivent l’iniquité comme l’eau» (Jb15,16), et les moralistes utilisent souvent l’expression de «conscience cautérisée» (cf. 1 Tim 4,2).
La distinction que nous utilisons est donc une distinction entre le tout (l’ensemble des actes humains) et ses parties réellement distinctes (trois catégories parmi les actes humain en rapport au jugement de conscience). Distinction si élémentaire que les enfants la perçoivent (au moins pour «selon sa conscience» / «contre sa conscience») bien avant sept ans.»
Homosexualité : rien ne va plus en Israël
La Cour suprême israélienne a demandé au gouvernement de reconnaître les mariages homosexuels contractés à l’étranger. La seule voix discordante au sein de la plus haute instance judiciaire du pays composée de sept juges est venu d’un juif pratiquant, soulignant ainsi la polémique que cette décision va très probablement déclencher. La Loi juive est pourtant claire sur le sujet. La décision est également litigieuse dans la mesure où les autorités rabbiniques sont les seules habilitées en Israël à traiter des mariages et des divorces.
MJ
Présentation de Marie
C’est aujourd’hui la fête de la Présentation de Marie au Temple. Voici, d’après saint Jérôme, comment se divisait la journée de Marie au Temple : depuis l’aurore jusqu’à 9 heures du matin, Elle priait ; de 9 heures à 3 heures Elle s’appliquait au travail des mains; ensuite Elle se remettait à la prière, jusqu’au moment où arrivait Sa nourriture.
En ce jour, un lecteur nous suggère de répercuter l’initiative de l’association "France fidèle par Marie", qui consiste à s’engager à réciter un Ave Maria chaque jour pour la France. Une idée simple, courte et gratuite.
La Turquie sourde aux ‘menaces’ de l’UE
Hier, j’ai écrit que l’Union européenne avait menacé maladroitement la Turquie. Face à cette ambigüité, la réponse ne s’est pas fait attendre. Le ministre turc des Affaires étrangères a déclaré ce jour que la Turquie ne réagira pas aux ultimatums fixés par l’UE sur la question de Chypre.
La balle est dans le camp de l’UE. Le courage y sera-t-il aussi un jour ?
Le coût des promesses
Le Figaro de ce matin donne l’estimation du coût des premières promesses de Nicolas Sarkozy pour la campagne:
Au total, les promesses de Nicolas Sarkozy ne devraient pas dépasser l’évaluation initiale de 35 milliards.
Le Figaro tire ses estimations du site Débat 2007.fr, composé d’un groupe d’experts qui chiffre les promesses des candidats. Comparatif très intéressant donc bien qu’on ne puisse que s’étonner que seuls le parti socialiste et Nicolas Sarkozy bénéficient d’une évaluation. N’y aurait-il qu’eux qui soient véritablement candidats à la présidentielle?
Pierre Nicolas
Les chrétiens accusés de discrimination sont écartés
Le Conservateur nous informe que, selon le Times de Londres, plusieurs associations chrétiennes anglaises vont porter devant les tribunaux leur exclusion de certains campus anglais. Dans plusieurs universités britanniques, des associations chrétiennes, fortes de dizaines de milliers de membres, ont été retirées de la liste des groupes autorisés : ils ne pourront plus se réunir dans l’établissement, participer aux cours, et bénéficier d’un financement.
Selon leurs accusateurs, ces groupes pratiqueraient la discrimination à l’égard des non-chrétiens (qui n’auraient pas assez de place dans leurs rangs !), mais aussi des homosexuels et des "trans". Leur exclusion est considérée comme une véritable persécution sans équivalent dans l’histoire récente de la Grande Bretagne.
Ils faudrait donc que les chrétiens arrêtent d’être chrétiens et admettent que l’erreur a droit à autant de place que la vérité, que le péché est l’égal de la vertu et que les actes contre-nature sont inscrits dans la nature. CQFD.
Atlas des zones urbaines sensibles (ZUS)
Ainsi va la France. Le portail documentaire électronique de la Délégation interministérielle à la ville met en ligne l’Atlas des 751 Zones urbaines sensibles (ZUS) que compte la France (métropole et DOM). Chacune de ces zones est décrite par sa délimitation rue par rue ainsi que sur une carte (IGN au 1/25 000). Habitez-vous une ZUS ?
Immigration : l’Espagne mange son pain blanc
Un article plutôt lucide dans Libération de ce matin :
A écouter les spécialistes, l’immigration a fait dégringoler le chômage officiel (autour de 8 % depuis que des centaines de milliers de travailleurs au noir ont obtenu des papiers, en 2005), dopé le taux de fertilité (celui des Espagnoles est l’un des plus bas de la planète) et stoppé net la baisse de la population (sans eux, l’Espagne aurait moins de 40 millions d’habitants). […]
"En Espagne, l’immigration est un phénomène à la fois très rapide et très récent, et, pour l’instant, on n’en voit que les effets positifs" [souligne Josep Oliver, professeur d’économie à Barcelone]. Dans cet ancien pays d’émigration, l’arrivée d’étrangers ne remonte qu’aux années 90 et, depuis 1999, le nombre d’immigrants a quintuplé. «On a affaire à une population jeune, en bonne santé, occupant les postes ingrats, qui travaille pour moins cher et de façon très précaire (leur taux de précarité est de 60 %, contre 33 % au niveau national, ndlr) , dit Carlos Martin, du syndicat Comisiones Obreras (CCOO). Pour l’instant, c’est bénéfice total pour le pays.»
Jusqu’à quand ? Car Zapatero voit que les vents commencent à tourner.
La liturgie : noeud de la paix dans l’Eglise ?
C’est le constat de la réunion qui s’est tenue lundi soir à la Mutualité, pleine à craquer pour l’occasion, à l’initiative de l’Institut du Bon Pasteur. La crise post-conciliaire a exacerbé les passions entre "traditionalistes" et "progressistes". Aujourd’hui, et particulièrement en France, l’élection de Benoît XVI, la création de l’Institut du Bon Pasteur, la question de l’accueil des traditionnalistes au menu de la conférence épiscopale française et les rumeurs persistantes de ‘libéralisation’ du missel de 1962, font revenir la question de la réconciliation entre les catholiques au coeur de l’actualité. L’Eglise dite "du silence" (en Occident) fait désormais la une. C’est déjà une victoire.
Au cours de cette réunion, qui a vu se succéder de nombreux intervenants, était particulièrement attendu le débat entre l’abbé Laguérie et Jean-Pierre Denis (photo), rédacteur en chef de La Vie, le dernier n’ayant pas été tendre avec le premier. Jean-Pierre Denis a affirmé accepter de venir pour, au-delà des polémiques, clarifier l’essentiel : aujourd’hui qu’est-ce qu’être catholique ? Que signifie évangéliser ? Selon lui, on ne peut pas refuser le Concile Vatican II d’emblée, même si on est en droit d’en récuser son interprétation. Car pour l’interpréter, il convient d’abord de l’accepter. Toujours selon lui, la question la plus controversée de ce Concile, entre les "tradis" et les "progressistes", est la question de la définition de la liberté religieuse ainsi que du rapport entre l’Eglise et l’Etat.
L’abbé Laguérie s’est réjoui de cette réunion qui nous fait sortir de la crise des années 1970, au cours desquelles il était impossible de se parler franchement. Reprenant le discours du Pape à la Curie le 22 décembre 2005, il a affirmé que l’interprétation du Concile est différente de son "esprit" et que les jugements portés sur le Concile sont aujourd’hui caduques. Et donc, que l’on ne peut se lier à un texte qui ne serait pas normatif. L’abbé Laguérie et JP Denis sont tombés d’accord sur le fait que, tant que la liturgie ne sera pas le lieu de la réconciliation entre les catholiques, le débat ne pourra pas avoir lieu sur les autres questions. Mais JP Denis s’est opposé à une diversification des rites, source selon lui de relativisme, tandis que l’abbé Laguérie a estimé que seul le Pape pouvait résoudre cette question clef.
Si les questions posant problème n’ont pu être suffisamment approfondies -et ce n’était pas le but-, cette réunion restera comme une étape dans la nécessaire réconciliation, la fin des anathèmes, entre les catholiques de France. Dialogue et réconciliation auxquels les évêques ont été plusieurs fois invités. Si le dialogue interrelieux prend autant de place aujourd’hui, il n’est pas normal, a remarqué Daniel Hamiche, que les catholiques ne dialoguent pas entre eux. C’est aujourd’hui en cours. Et nous attendons la suite.
Addendum : L’intervention de l’un des participants, l’abbé Barthe, est en ligne.
Addendum 2 : La suite ne se fait pas attendre. Un colloque se déroulera à Paris le 2 décembre, toute la journée cette fois afin d’aborder plus profondément le sujet, consacré à l’orientation de la prière liturgique, avec la participation du Père Lang, dont l’ouvrage Tournés vers le Seigneur, a été préfacé par Benoît XVI, alors cardinal.
Assises du diocèse de Toulon : Plunkett y était
… et raconte.
Extrait, à propos de l’objet principal du colloque : l’action des chrétiens en politique :
Lors de la séance de clôture, Mgr Rey a rappelé qu’il y aurait de la « schizophrénie » à rester « dans un parti politique où nous ne pourrions pas vivre les principes fondamentaux de la vie » tels que les enseigne la foi catholique. […]
Mgr Rey a pris acte du succès numérique de cette première journée publique de l’Observatoire : il y a vu « un signe », et « la preuve qu’on peut se mobiliser ».
Il a souligné que le politique « commence sur le terrain », par des petits groupes de travail et de réflexion. « Soyez imaginatifs ! Il n’y a pas que les partis ! » Dans la société du XXIe siècle, l’action des chrétiens dans la société passera par des réseaux de conception inédite.
Les chrétiens sont minoritaires aujourd’hui, a ajouté l’évêque. Mais ce sont les minorités qui font bouger les choses.
PS : Genethique.org rapporte la position du Mgr Rey sur le Téléthon.