Le document sur la catéchèse
Suite à mon post, on m’informe que le Directoire Général pour la Catéchèse (signé par la cardinal Hoyos, 1997) prévoyant une mise en oeuvre adaptée des normes universelles à la situation particulière de chaque pays est consultable ici. Il précise les grandes convictions et les points d’attention qui doivent guider la proposition catéchétique aujourd’hui. Il est destiné aux prêtres, aux diacres, aux responsables de la catéchèse et du catéchuménat, aux catéchistes auprès d’enfants, d’adolescents, d’adultes et de personnes handicapées. Voir le communiqué de le CEF.
Pour l’exposé des contenus de la foi, il renvoie au Catéchisme de l’Église catholique, à son Abrégé, et au Catéchisme pour adultes des évêques de France. L’Assemblée des évêques de France a également adopté des Propositions pour l’organisation catéchétique.
Ce document développe quatre axes :
-. Une catéchèse ordonnée par étapes de la vie ;
-. Une catéchèse par lieux et regroupements de vie (famille, école, mouvements …) ;
-. Une catéchèse adossée à l’année liturgique ;
-. Une catéchèse en réponse à la demande de sacrements.
On notera qu’il y a bientôt 10 ans que ce directoire a été approuvé par le pape. En novembre 2005, les évêques avaient voté un texte national pour l’orientation de la catéchèse et un congrès se réunira en 2007 sur le sujet rassemblant des délégations de chaque diocèse.
Michel Janva (merci à S.)
Des crèches mais pas de maman
Un plan gouvernemental "petite enfance" présenté mardi prévoit d’ajouter 40000 places de crèche en 5 ans. Le ministre délégué à la Famille, Philippe Bas, a déclaré :
"Mon ambition c’est que dans 5 ans, il y ait une solution de garde pour chaque enfant de moins de trois ans dans notre pays. Il y a actuellement 240000 enfants qui n’ont aucune solution de garde, […] sans compter les mères qui prennent un congé parental parce qu’elles n’ont pas de solution".
En lisant cette déclaration, on a l’impression qu’il faut remédier au fait que des femmes prennent un congé parental. Pauvres mamans obligées de s’occuper de leur enfant ! Vite, des crèches !! Ah, mais il n’y a pas que les crèches : le ministre compte aussi renforcer les conditions d’exercice du métier d’assistante maternelle, pour développer ce secteur. Tout est fait finalement pour séparer au plus tôt l’enfant de sa mère. Au fond, c’est un vieux principe collectiviste.
500 signatures : Villiers optimiste
Philippe de Villiers s’est déclaré "relativement optimiste" concernant le recueil des 500 parrainages d’élus. Le candidat du MPF a inauguré ses locaux de campagne, répartis sur trois étages dans le 15e arrondissement près de la gare Montparnasse à Paris. Une vingtaine de collaborateurs permanents, ainsi qu’une cinquantaine de bénévoles y travailleront. Il a annoncé la publication le 20 janvier d’un livre "mystère": "Cela ressemble à un chemin pour redresser notre pays", a-t-il simplement dit.
Revenant sur sa proposition d’interdire le voile dans les lieux publics, Philippe de Villiers a "demandé à tous les maires de France, dans leur ville, de prendre un arrêté d’interdiction du voile islamique".
La CEF et la catéchèse
L’Eglise qui est en France publie un texte pour l’orientation de la catéchèse et réunira un congrès sur la question en octobre 2007, a annoncé Mgr Christophe Dufour, évêque de Limoges et président de la commission épiscopale de la catéchèse et du catéchuménat. Ce texte, accompagné de propositions pour l’organisation de l’action catéchétique en France, avait été voté il y a un an par les évêques et a reçu il y a un mois l’approbation du Saint-Siège.
Ces textes, en discussion depuis 4 ans, répondent à la recommandation du Directoire général de la catéchèse publié en 1997 par le Saint-Siège de mettre en oeuvre des orientations adaptées à la situation de chaque pays. Dans une société de plus en plus déchristianisée :
"Il ne s’agit plus simplement de faire grandir la foi mais de la faire naître. La catéchèse doit prendre sa place dans la mission d’évangélisation de l’Eglise".
La commission épiscopale de la catéchèse et du catéchuménat prévoit de réunir un congrès national catéchétique du 26 au 28 octobre 2007 à Lourdes. Tous ceux qui participent à la catéchèse dans les diocèses seront invités à y assister de la manière la plus large possible.
Le Pape rappelle à l’ordre les évêques
Benoît XVI a exigé que les évêques catholiques affichent l’unanimité sur les questions morales alors que le combat de l’Eglise pour une culture de vie trouve de moins en mois d’écho en Europe. Le pape, qui a reçu au Vatican les évêques suisses, leur a rappelé que leur mission était de "faire entendre le message chrétien", "en prenant soin qu’il y ait entre vous, dans les prises de position nécessaires sur les questions théologiques et morales, unité et unanimité". Benoît XVI a estimé que la crise de l’institution du mariage en Europe occidentale, ainsi que le nombre des avortements et la reconnaissance des unions homosexuelles, étaient "un signe évident de déchristianisation" :
"Beaucoup de nos contemporains vivent comme si Dieu n’existait pas. Même parmi les catholiques pratiquants, on note un affaiblissement de la foi. C’est pour vous une expérience douloureuse de voir des fidèles, et malheureusement dans certains cas des prêtres, mettre en question des points de la doctrine et de la discipline de l’Eglise. Certains s’arrogent même le droit de choisir, en matière de foi, les enseignements qui, selon eux, seraient admissibles et ceux qui peuvent être refusés. Avec l’aide du Christ, je vous exhorte à annoncer l’Evangile avec courage et sérénité, à temps et à contretemps".
Le pape a estimé que les "défis" que doit relever l’Eglise catholique en suisse étaient ceux "de toute l’Europe occidentale".
La Nation, communauté des vivants
Demain dans Présent, Me Trémolet de Villers appelle à une renaissance :
"[L]’histoire des hommes et des nations n’est ni celle de la lutte des classes, ni celle du perpétuel retour, mais bien un cycle des morts et des renaissances. Depuis Clovis jusqu’à Louis XVIII, la France a dû en connaître au moins 7. Rien n’interdit de travailler à la 8ème du genre […].
Qui a dit que nous vivions au terme d’un cycle historique, celui de l’ère des Lumières et de la Révolution, responsable des deux plus grandes «éruptions du mal dans l’histoire», selon le mot définitif de Jean-Paul II, dans son testament Mémoire et Identité ? Ce n’est ni moi ni tel ou tel analyste, mais une sorte de rumeur publique, de sentiment commun, d’intuition collective. […]
Il suffit, comme disait Jeanne à ses juges, de «passer outre»… Il suffit de faire, et plus exactement encore, d’être, tranquillement mais fermement, ce que nous sommes : les pères d’une nation qui continue en même temps que les fils de la patrie que nous avons reçue. La réalité est là, dans chacune de nos histoires personnelles et familiales, dont le simple examen est déjà un morceau de notre histoire de France. Contemplons-nous un peu plus dans nos richesses, dans les trésors reçus et les grâces accumulées, et convenons que nous n’avons pas le droit de nous dire abandonnés des dieux. Notre terre est convoitée ! En voie d’être occupée ! C’est qu’elle est encore belle et riche. Souffrons-nous de la faim ? de la soif ? de l’excès du chaud et de l’excès du froid ? Nous ne souffrons guère que de surabondance."
Le procès de Bruno Gollnisch
… s’est ouvert ce matin. Le numéro 2 du FN est jugé pour avoir dit :
"Je reconnais les millions de morts du drame de la déportation et de l’univers concentrationnaire. […] S’agissant toutefois, au cas par cas, des modalités et de l’étendue de ce drame, je m’en remets au jugement des historiens spécialistes, dont les discussions devraient être libres, et non sous la menace d’une loi d’inspiration communiste, la loi dite loi Gayssot, dont le but était de faire oublier les crimes soviétiques. […] En effet, s’agissant du massacre de 11 000 officiers polonais à Katyń, assassinés d’une balle dans la nuque, il n’y a plus un historien sérieux qui adhère intégralement aux actes du procès de Nuremberg depuis que l’on sait que ce crime, mis sur le compte des Allemands, était à mettre sur celui des Soviétiques. Disant cela, je ne cherche pas à minimiser les crimes du régime national-socialiste, pour lequel je n’ai jamais eu la moindre sympathie".
L’imbroglio juridique depuis octobre 2004 retracé par Daoudal laisse légitimement penser que ce procès est surtout politique. Surtout quand on lit le communiqué de la police de la pensée qui estime que Gollnisch a réhabilité la régime nazi.
Laurent Lafforgue, l’Eglise et l’école.
Laurent Lafforgue, médaillé de Field, et
connu pour ses prises de positions courageuses sur l’école, a donné une
conférence sur Tradition et fécondité à l’Institut Catholique de Paris la
semaine dernière:
Parce que les fondements de la vie
intellectuelle et artistique sont spirituels, parce que ce dont il s’agit est
le développement de la vie que Dieu seul donne et que le Christ a promise en
surabondance, je me tourne vers l’Église. Ce que je lui demande et pour quoi je
prie le Seigneur est très simple : puisqu’il lui a été promis que la mort ne
prévaudrait pas contre elle, je la supplie d’embarquer dans son arche, pour les
sauver du déluge, les formes de la vie de l’esprit, les humanités, la
philosophie, la littérature, les arts, les mathématiques, la physique et toutes
les activités de l’esprit qui ont reçu la grâce de l’orientation vers la
beauté. Et bien sûr, ce qui rend tout cela possible : l’école.[…]
Je supplie l’Église de prendre en charge
les deux traditions, y compris, dans tout ce qu’elle a d’admirable et de pur,
la tradition laïque sortie d’elle il y a quelques siècles. Je la supplie de
faire, dans cette prise en charge, non pas une soustraction de toutes les
aspérités, à la façon des chrétiens qui ne sont plus chrétiens,mais une
addition guidée par l’amour de la vérité et le souci du discernement. A mon
avis, le caractère propre de l’enseignement catholique ne peut pas résider dans
la pédagogie ou dans une douceur soi-disant plus humaine, mais dans l’ajout
d’heures nombreuses et obligatoires d’étude de la Bible, du contenu de la foi
et de la tradition de l’Église, à commencer par les Pères de l’Église et en
passant par les Docteurs de l’Église. Cet enseignement ne devrait pas plus
toucher au for intérieur des élèves que celui des matières profanes. Les textes
de l’Écriture et de la
Tradition sont suffisamment forts pour parler d’eux-mêmes.
Quant à la vie sacramentelle et communautaire, elle devrait constituer le cœur
des établissements confessionnels, mais ne revêtir aucun caractère obligatoire.
Elle n’a de sens que dans la liberté.
Qui est donc Ortega ?
Daoudal dresse le portrait de l’ancien dirigeant marxiste du Nicaragua, en passe de revenir au pouvoir :
"Ortega, quoique toujours dirigeant du Front sandiniste de libération nationale, a jeté son treillis aux orties, et dans ses discours il ne fait plus aucune mention du marxisme ni du combat anti-impérialiste. […] En revanche il parle sans cesse de Dieu, du Christ et de l’Eglise […]. Cette année, il s’est même marié à l’église, avec la femme qui lui a donné 6 enfants. Et c’est le cardinal Obango y Bravo, archevêque de Managua, qui a donné la bénédiction. (Le cardinal Obango y Bravo avait salué la chute du dictateur Somoza par une «messe de la victoire», avant de devenir un opposant au régime sandiniste puis un artisan de la réconciliation.) Le 26 octobre dernier, le Parlement nicaraguayen a voté une loi d’interdiction totale de l’avortement. Daniel Ortega a pris position en faveur de cette loi.
On peut assurément se demander si l’ancien révolutionnaire s’est vraiment converti ou s’il joue le converti avec le plus parfait cynisme, dans ce pays très catholique, dans le seul but de reprendre le pouvoir. Mais il ne faut pas oublier que nous sommes en Amérique latine, où les choses ne sont jamais aussi claires…"
Pour une séparation de l’école et de l’Etat
Philippe Maxence publie un entretien avec Anne Coffinier, qui a créé l’association créer-son-école. Extraits :
"[L]’expérience montre, en France comme à l’étranger, que l’Etat rencontre de graves difficultés s’il essaie de mener tout seul les réformes nécessaires. La société civile a en réalité un rôle essentiel à jouer dans la refondation de l’école. Comment ? Tout simplement en créant des établissements scolaires indépendants de qualité. Puisqu’il n’est pas de solution de l’intérieur (à cause du gigantisme bureaucratique des structures et du conservatisme aveugle des syndicats), il faut agir à l’extérieur et à côté du grand corps malade de l’Education nationale. C’est seulement ainsi que l’on pourra susciter une émulation profitable au système éducatif français dans son ensemble. […]
S’il est légitime que l’Etat intervienne financièrement pour permettre un accès effectif de chacun à l’éducation (par exemple sous forme de chèque éducation), il est en revanche illégitime que l’Etat s’ingère dans le contenu de l’enseignement, à partir du moment où ce dernier respecte l’ordre public. […] La philosophie des écoles indépendantes, c’est de croire à la liberté dans le domaine de l’esprit. Et de faire confiance. […] Une école indépendante est une école qui détermine sa pédagogie, son esprit et sa gestion de manière libre et autonome. […]
La séparation de l’école et de l’Etat est une exigence élémentaire de l’Etat de droit car l’école est le lieu par excellence de formation des esprits. Et il est évident qu’un monopole dans le domaine de l’esprit est une hérésie ! La non-ingérence de l’Etat dans l’enseignement est donc plus importante qu’en matière de liberté de presse par exemple. L’Etat peut financer les écoles sur fonds publics si et seulement si il s’oblige à ne pas se mêler pas du contenu et de la pédagogie utilisés. […]
[E]st-ce que recourir à l’école indépendante reflète un choix qui repose sur une conception de la vie ? Oui, même si ce choix devrait aller de soi : il s’agit du choix de vivre libre et responsable de sa vie, de ses actes au lieu de se laisser assister, dicter ses pensées par l’Etat dans un domaine où il ne doit intervenir que pour permettre le respect effectif de la liberté d’enseignement."
L’avortement rode comme un chien enragé
Le cardinal Juan Luis Cipriani, archevêque de Lima, primat du Pérou, multiplie les déclarations fortes contre l’avortement (une entreprise "terroriste" qui tue un enfant dans le ventre de sa mère), qui est en passe d’être légalisé au Pérou, et contre la "pilule du lendemain" gratuitement distribuée dans ce pays, et contre laquelle l’ONG de Lutte anti-corruption vient d’introduire un recours au motif qu’elle est abortive. Le cardinal s’est notamment exprimé en pleine cérémonie religieuse devant des milliers de fidèles, fin octobre, en accusant les promoteurs de l’anticonceptionnel oral d’urgence (pilule du lendemain) d’être des menteurs et des assassins :
"Qu’ils ne viennent jamais nous dire ces mensonges, cette médecine qui se dit science et qui tue seulement. Que ce soit un jour avant, un jour après… Menteurs ! Assassins ! On ne touche pas à la vie, la vie est sacrée."
Le cardinal avait déjà déclaré au cours d’une messe le 18 octobre :
"L’avortement rode comme un chien enragé, cherchant à mordre. Ne laissons jamais, pour aucun motif, que la créature vivant au sein de sa mère soit touchée par des étrangers. Toute la société doit la protéger !"
Un mot sur le Goncourt
On s’en voudrait d’accorder trop de place à un prix littéraire pour lequel Jonathan Littell, primé hier, montre si peu de considération.
Mais on renverra au billet que Patrice de Plunkett a consacré voilà deux mois à l’ouvrage récompensé, les Bienveillantes : il se réjouissait que l’auteur ose rappeler quelques vérités sur les rapports (d’incompatibilité) entre nazisme et christianisme, et, à l’inverse, la place (insolite) de l’homosexualité dans le nazisme.
Pour une politique de retour à une culture de vie
Sur son blog, Bernard Antony parle "valeurs" :
"Un souverainisme révolutionnaire proclamant qu’il n’y a pas de loi morale au-dessus de la loi civile, un souverainisme de type jacobin protecteur des lois de culture de mort que défend, entre autres, Monsieur Dupont-Aignan, n’est pas ce que nous professons. S’il n’y a pas de loi morale reconnue par tous, la démocratie n’est plus que dictature des opinions majoritaires du moment, celui de l’arbitraire, du bon plaisir citoyen. Elle n’est en définitive que l’expression de la loi du plus fort.
Voilà pourquoi, l’affirmation par les candidats d’une franche volonté de revenir sur la législation de culture de mort initiée par la loi Giscard-Chirac-Veil est un critère fondamental de choix de vote au moment des élections. S’ils pensent que le projet de loi proposé par le Centre Charlier n’est pas immédiatement applicable, qu’au moins ils définissent les étapes d’une politique de retour à une culture de vie.
Celle-ci doit commencer pour le moins à affirmer, à enseigner, à propager que l’avortement est un meurtre, que le respect de la vie innocente est une valeur absolue et à mettre simultanément en place toutes les incitations à respecter la vie et toutes les mesures possibles pour dissuader d’un acte de mort."
La dernière invention de Fiammetta Venner
Mme Venner s’est fait une regrettable spécialité de diaboliser, notamment par la méthode de l’amalgame, les catholiques, les pro-famille et les pro-vie. Son dernier subterfuge sémantique est l’invention du terme d’ "extrême-France" – titre de son dernier ouvrage. Voici comment le site pro-avortement ProChoix, auquel Venner collabore, présente ce livre :
[…] Fiammetta Venner a classifié cette Extrême-France en cinq familles : les frontistes, les nationaux-radicaux, les royalistes, les catholiques traditionalistes, les pro-vie. L’auteur nous fait découvrir, de l’intérieur, ces groupes minoritaires [euh… Mme Venner se croit-elle "majoritaire" ? NDHV] mais inquiétants : commémorations en l’honneur de Pétain ou de Louis XIV, commandos contre l’avortement, opération de soutien aux Serbes, campagnes contre le blasphème, soirées skinheads, repositionnement du Front national, tout est soigneusement recensé et expliqué.
Une lectrice d’Amazon, sympathisante de Venner, poursuit l’énumération :
Cérémonies des soltices païennes ou messes en latin pour l’âme des foetus [sic !], commémorations de l’Algérie Française ou de Pétain, pélerinages à chartres ou "ratonnades", chants grégoriens ou rock identitaire (un musique skin très raciste !!).
Honorer le souvenir de Louis XIV, c’est donc être un skinhead; pèleriner pieusement sur les routes de Chartres revient à participer à des "ratonnades" racistes. Mme Venner semble penser que parce qu’elle nourrit une égale détestation envers les cathos et les skinheads, ils ont forcément partie liée. C’est infantile, et on voudrait pouvoir en rire.
Ce qui nous en empêche, c’est que Mme Venner ne manque ni de cautions, ni de relais : aussi incroyable que cela puisse paraître, "Extrême-France" est tiré de sa thèse de doctorat, soutenue sous la direction de Pascal Perrineau (enseignant à l’IEP, prix Lyssenko 1997). Transformer une obsession pathologique en diplôme universitaire, ce n’est pas donné à tout le monde.
Henri Védas (Merci à SGB)
Bruno Mégret croit en l’Union patriotique de Le Pen
Lors du Conseil national du MNR, qui a eu lieu ce week-end, Bruno Mégret a affirmé :
"Le MNR va-t-il participer à une union patriotique, irons-nous par nous-mêmes à l’élection présidentielle et aux législatives ? Autant de questions encore en suspens. […] Je souhaite que cela soit dans le cadre de l’union patriotique proposée par Le Pen. [J]e crois que l’union patriotique peut se concrétiser et je sais que ce sera alors l’occasion d’un formidable renouveau pour notre combat. Car elle se constituera au moment où se précisent des perspectives de victoire. […]
C’est pourquoi l’Union patriotique que nous appelons de nos vœux peut changer la donne. Car dans notre camp, celui d’une alternative au système, nous donnerions l’image du sérieux, du désintéressement et des convictions. En nous unissant, après les terribles querelles qui nous ont divisées, nous montrerions que de notre côté, on est capable de faire passer l’intérêt national avant les intérêts de personnes. En réalisant cette Union nous créerions un événement unique dans l’histoire politique, celui d’une réconciliation spectaculaire après une scission sur médiatisée. Et ce faisant nous apporterions la preuve que nous sommes d’une autre trempe, que nous ne nous laissons pas dominer par des aigreurs ou des rancunes, et que l’amour de notre pays et la volonté d’assurer son renouveau l’emportent chez nous sur toute autre considération. […]
Je suis convaincu que l’Union patriotique peut constituer l’embryon de cette force de renouveau et je suis certain que dans la bataille qui commence elle peut prendre corps et changer la donne politique."
Et en direct du 20h
… Jean-Pierre Chevènement a annoncé sa candidature à l’élection présidentielle 2007.
Au suivant.
MJ
117 lignes de bus coupées
Les 450 chauffeurs de bus des courriers d’Ile-de-France (CIF) ont décidé d’arrêter le travail dès lundi 20H00, bloquant 117 lignes en Seine-et-Marne, Seine-Saint-Denis, et dans le Val-d’Oise.
MJ
Imbroglio autour de la garde à vue de José Bové
La garde à vue de José Bové, interpellé samedi à l’issue d’une action anti-OGM, a pris fin dimanche soir :
"J’ai été mis en liberté à 21h sans aucune poursuite ni aucune convocation devant la justice dans les jours qui viennent. Je pense que la Chancellerie a compris qu’elle était dans l’erreur. Ils ont pris le prétexte d’une enquête et d’une expertise pour déterminer si le maïs était génétiquement modifié pour me retenir".
José Bové avait été interpellé samedi suite à l’opération de destruction d’un silo de maïs transgénique. Sa garde à vue avait été initialement prolongée de 24 heures dimanche après-midi, prolongation justifiée par le ministre de la Justice Pascal Clément :
"Quand on s’attaque violemment au bien d’autrui, qu’on soit altermondialiste ou pas, tout le monde est obligé de respecter la loi."
Pascal Clément a ensuite expliqué que l’exploitant agricole avait été libéré dimanche parce qu’il "a eu un gros malaise cardiaque".
Où est la vérité dans cette affaire ? Pourquoi Bové a-t-il été relaché sans aucune poursuite ? Ce qui est certain, c’est qu’avec cet exemple d’impunité, il va être bien difficile de dissuader la jeunesse de brûler des bus…
Les conférences du RJC
Le Rassemblement des Jeunes Catholiques s’est déroulé du 31 juillet au 6 août dernier à Saint Laurent sur Sèvre, autour du thème : «Chrétien aujourd’hui ? Rendre raison de l’espérance qui est en nous.» Au cours des enseignements, l’accent a été mis tout particulièrement sur l’articulation entre Foi et Raison. Les conférences des prêtres, en particulier, le Père Louis Marie de Blignières et Monsieur l’abbé Lucien, ont suivi les points essentiels de l’apologétique : l’existence de Dieu, la personne humaine et divine de Jésus Christ, et l’Eglise qui perpétue l’œuvre de la Rédemption.
D’autres intervenants ont davantage insisté sur « l’agir chrétien » face à l’imminente menace de l’Islam, ou dans le combat essentiel pour la Vie ou pour d’authentiques écoles libres formant l’intelligence et la volonté de nos enfants.
Les conférences sont enfin en ligne.
Succès de la recherche sur les cellules souches
Les médias britanniques rapportent "une découverte d’envergure" : l’équipe scientifique du Dr Forraz et du Pr Colin McGuckin (Université de Newcastle) est parvenue à créer un foie miniature à partir de cellules souches prélevées dans du sang de cordon ombilical. Cette équipe serait ainsi la première à fabriquer des tissus de taille non négligeable en 3 dimensions à partir de cellules souches de sang de cordon ombilical. Selon les experts, cette découverte "exceptionnelle" va avoir "des impacts énormes sur l’industrie pharmaceutique" car les mini-foies pourront être utilisés pour des tests médicamenteux. Ils pourraient également servir à réparer des foies abîmés et malades et, dans les 10 à 15 ans à venir estime le Pr McGuckin, à fabriquer de véritables organes pour des transplantations.
Reste à stopper la recherche sur les cellules souches embryonnaires, destructrice de petits d’hommes et inefficace jusqu’à aujourd’hui.
Qui a dit ?
"Tu es d’abord pour nous toutes un témoignage de l’insoumission et de la tendresse, toi qui, brûlée à 20 ans, n’a pas eu le temps d’être mère. Tu es cette jeune fille simple et fragile qui reste femme et humaine dans les combats. [Jeanne d’Arc a] dans un monde confisqué par les hommes, commis le triple sacrilège : être une femme stratège, une femme de guerre et une femme de Dieu. Et tout cela, pire offense encore, en ne venant de rien et en n’étant rien".
12h00 : Bravo à Henri, plus rapide que Lucky Luke. Citation extraite de cet article (merci à PG).
Pour le Cal Barbarin, il faut restaurer l’autorité de l’Etat
Dans un entretien au Figaro, le Cardinal Barbarin donne son avis sur la présidentielle :
"On souhaite être conduit par quelqu’un qui n’a pas peur de l’autorité qu’il exerce, qui n’a pas les yeux rivés sur les sondages. On dit parfois que les hommes politiques sont prisonniers de leur électorat. Mais je pense qu’ils sont prisonniers de l’idée qu’ils se font de leurs électeurs. Au fond, je souhaite un chef de l’État fort, mais humble aussi, un vrai serviteur conscient des limites de son pouvoir et de ses limites personnelles."
"Mais l’État n’a pas autorité pour décréter ce qu’est un couple, un homme ou une femme. Cela nous est donné, et légiférer dans ce domaine entraînerait une rupture des équilibres fondamentaux. Nous le paierions très cher, socialement et financièrement. L’écologie nous a appris à ne pas profiter de notre pouvoir pour détruire l’équilibre de la création. Nous savons que les conséquences peuvent être catastrophiques. Il nous faut réfléchir à une écologie humaine, ne pas confondre la liberté avec l’autonomie, et le désir avec le droit. Quand tous nos désirs deviennent des droits, on entre dans le royaume du n’importe quoi."
"Un enfant a le droit à un père et à une mère. C’est un bien fondamental pour la construction de sa personne, et on sait d’expérience les souffrances qu’il peut vivre lorsqu’il en est privé. Cette structure familiale n’est pas culturelle, mais fondamentale. Inscrire dans le droit le mariage de deux personnes du même sexe et a fortiori leur permettre d’adopter un enfant, serait introduire un désordre colossal dans la vie sociale."
Ordo de 1962 : libéralisation reportée
C’est ce qu’affirme Le Figaro de ce matin. Mais si ce projet est effectivement reporté, il n’est pas annulé pour autant. Et son annonce aura au moins permis de faire "sortir du bois" les opposants au Pape. Mais peut-être était-ce le but de cette ‘annonce’ qui n’a en fait jamais été officiellement annoncée…
Un portrait de SOS Education
… dans Libé de ce matin – à prendre avec des pincettes, donc.
Principal élément à charge contre l’association (site) : elle manquerait d’enthousiasme pour la "tradition laïque et républicaine" !
Le 24 octobre, Sauver les lettres, Sauver les maths et Reconstruire l’école ont publié une lettre au vitriol, qualifiant SOS Education de «groupuscule malfaisant». Car, au-delà de constats communs, leurs buts divergent radicalement. Dans la tradition laïque et républicaine, les trois associations réclament une école plus performante. SOS Education vise son affaiblissement, voire sa disparition. Le 17 septembre 2005, devant le Cercle Frédéric-Bastiat qui se veut un haut lieu de la pensée, Vincent Laarman annonçait la couleur : il n’y a d’espoir que «si l’Education nationale se trouve menacée dans sa survie par la concurrence d’un grand secteur éducatif libre». Et de citer les Etats-Unis en exemple.
La lettre anti-SOS Education suit d’une semaine une percée médiatique de l’association. Y aurait-il de la jalousie dans l’air ?
Le modèle des évêques
Nous fêtions hier Saint Charles Borromée. Aujourd’hui, lors de l’Angelus, le pape a évoqué ce saint évêque de la Contre-réforme, appelé modèle des évêques et connu pour être un restaurateur de la discipline ecclésiastique :
"Cette mémoire invite à associer le grand réformateur de l’Église après le Concile de Trente [Charles Borromée s’attacha dans ce concile à réformer les abus qui s’étaient introduits dans l’Église, et fit rédiger le célèbre catéchisme connu sous le nom de Catéchisme de Trente en 1566] avec le grand exécutant des dispositions de Concile Vatican II, Jean-Paul II, Karol Wojtyła".
Sur son blog, Daoudal rappelle que, lors d’un concile provincial, il dit ceci à ses pairs :
"Craignons que le Juge irrité ne nous dise : Si vous étiez les éclaireurs de mon Eglise, pourquoi donc fermiez-vous les yeux ? Si vous vous prétendiez les pasteurs du troupeau, pourquoi l’avez-vous laissé s’égarer ? Sel de la terre, vous vous êtes affadis. Lumière du monde, ceux qui étaient assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort n’ont point vu vos rayons. Vous étiez Apôtres ; mais qui donc éprouva votre vigueur apostolique, vous qui jamais n’avez rien fait que pour complaire aux hommes ? Vous étiez la bouche du Seigneur, et l’avez rendue muette. Si votre excuse doit être que le fardeau dépassait vos forces, pourquoi fut-il l’objet de vos brigues ambitieuses ?"
Tout rapprochement avec une affaire en cours n’est certainement pas fortuite et l’intervention de Benoît XVI montre combien il demeure le Pasteur de ses brebis.
La justice, c’est comme la Sainte Vierge
A Bordeaux, Le Pen a présenté sa réforme de la justice, reprenant une phrase de Michel Audiard "La justice, c’est comme la Sainte Vierge, si on ne la voit pas de temps en temps, le doute s’installe" :
"Il n’y a pas de droit ni de justice sans morale, sans distinction du bien et du mal, enseigné tout au long de la vie sociale, dans la famille, par l’exemple à l’école – c’est-à-dire non seulement par l’enseignement, mais par le comportement des maîtres – , dans le travail, et plus généralement dans la cité. […]
1) Il faut d’abord supprimer l’Ecole Nationale de la Magistrature […]. Elle sera remplacée par des Centre Régionaux de Formation des Magistrats. Le recrutement des magistrats doit aussi s’effectuer par concours ouvert aux métiers du droit (avocats, commissaires de police) et leur formation doit s’effectuer sur le tas.
2) Je crois également que la fonction de magistrat n’est pas compatible avec l’exercice d’un syndicalisme politisé. Je propose donc de substituer aux syndicats – dont l’un au moins, le Syndicat de la Magistrature, est outrageusement politisé – un système d’arbitrage judiciaire des conflits sociaux de la magistrature. […]
3) Il faut également augmenter sensiblement le budget de la Justice, pour accroître ses moyens matériels et juridiques, en augmentant le nombre de magistrats, le nombre de tribunaux d’instance, le nombre de greffiers, le nombre de policiers affectés aux palais de justice où la peur des prédateurs complices des accusés a fait son entrée.
4) […] Je propose bien sûr le rétablissement de la peine de mort pour les crimes plus graves, mais j’affirme également qu’au-delà de cette mesure particulière, la loi pénale doit prévoir la sanction, fut-elle symbolique, de tous les forfaits, fussent-ils bénins. La tolérance-zéro, appliquée avec tant de succès à New York au cours de la dernière décennie, doit devenir un des principes fondamentaux de notre ordre juridique. Il n’est que temps de revenir au principe selon lequel la peur de la rétorsion dissuade les délinquants, en supprimant notamment la catastrophique "individualisation des peines" et en réintroduisant l’automaticité des peines planchers. […] Je crois d’ailleurs qu’il faut rétablir la légitime défense pour les biens comme pour les personnes […].
5) [U]n accès plus rapide et moins coûteux aux prétoires. […]
6) […] D’abord, j’affirme qu’il existe un droit à un emprisonnement digne, ayant mesuré l’inhumanité des prisons françaises actuelles, surpeuplées et délabrées. […] Cet effort doit être couplé à une réflexion sur la différenciation des structures d’emprisonnement […]."
Une mosquée pour Bordeaux
Les contours d’un projet de grande mosquée à Bordeaux, qui compterait 50000 musulmans, pouvant accueillir jusqu’à 2500 fidèles, prennent forme lentement, le poids des contraintes financières et des négociations pour la cession du terrain ayant retardé l’ouverture du lieu de culte à l’horizon 2011. La mairie négocie depuis plusieurs semaines avec le Réseau ferré de France (RFF) pour acquérir un terrain de 11000 m2 situé sur la rive droite de la Garonne. Plusieurs propositions de prix ont été rejetées par la mairie.
Une fois la vente conclue, elle signera un bail emphytéotique (de longue durée). L’édifice devra avoir un financement transparent, récolté par souscription. La mairie a également posé comme conditions une architecture non ostentatoire et la tenue de prêches en français. Les musulmans espèrent obtenir des financements publics français, voire européens, pour la partie culturelle de la mosquée, qui abritera un amphithéâtre, une salle d’exposition et une cafétéria.
Dakota du sud : le diocèse milite contre l’avortement
Promulguée le 6 mars par le gouverneur Mike Rounds, la loi du Dakota du Sud interdit l’avortement à toutes les étapes de la grossesse, y compris en cas de viol ou d’inceste, et elle n’offre aucune exception en cas de santé défaillante de la mère. Au cours de l’été, des organisations pro-mort ont cependant lancé avec succès une pétition contraignant l’Etat à organiser un référendum sur cette nouvelle législation. Ce référendum se déroulera le 7 novembre prochain.
Le diocèse catholique de Sioux Falls a fourni aux paroissiens un livret de 24 pages leur expliquant pourquoi ils doivent voter "oui" au maintien de la nouvelle législation (voir aussi la page 11 du bulletin diocésain, pdf). L’évêque, Mgr Carlson (photo), a également lancé une "prière de soutien à la loi 1215" réclamant à Dieu l’envoi d’anges protecteurs pour les défenseurs de la législation. A voir sur le site du diocèse, le décompte en temps réel du nombre d’enfants tués par avortement aux Etats-Unis depuis 1973. Un pasteur évangélique de Virginie a pour sa part invité ses fidèles à envoyer des dons au Dakota du Sud pour "remporter cette bataille historique".