Guillaume Peltier se prend pour un commissaire politique
Lu sur le blog d’Yves Daoudal :
L’ineffable Guillaume Peltier, partisan d’une « écologie punitive », demande la création d’un « tribunal climatique international » qui puisse sanctionner « les multinationales et les Etats qui ne respectent rien des accords de Paris et de Kyoto ».
Il se croit déjà président de la République française imposant ses lubies « punitives » au monde entier…
Et à quand un tribunal pour girouettes et politiques aux idées stupides ?
Vincent Lambert n’est pas encore mort qu’ils sont déjà en train d’avancer leur propagande sur l’euthanasie
Le député pro-euthanasie Jean-Louis Touraine, président du groupe d’études sur la fin de vie, auditionnera le mercredi 17 juillet au Palais Bourbon le Professeur Grégoire Moutel, professeur des universités-praticien hospitalier, chef du service de médecine légale et droit de la santé au CHU de Caen, directeur de l’espace de réflexion éthique de Normandie, sur l’affaire Vincent Lambert.
Le neveu de Vincent Lambert trouve que Vincent Lambert ne meurt pas assez vite et parle de « protocole sadique ».
De même, Jean-Luc Romero, président de l’ADMD, estime que la sédation de Vincent Lambert est une euthanasie à petit feu, ce qui est vrai. Ces voyous sont déjà en train de militer pour une solution finale qui permettrait d’éliminer plus rapidement les personnes porteuses de ce handicap.
La Petite Histoire : Vauban, artisan des frontières de la France
Ingénieur de génie, le maréchal Vauban est surtout connu pour ses travaux de fortification révolutionnaires, la création du « pré-carré » français, et ses innovations dans l’art de mener un siège. Mais plus encore, il est un homme de terrain, proche du petit peuple, un soldat valeureux, un ami du roi au caractère bien trempé et, incontestablement, l’une des grandes figures du Grand Siècle et de l’histoire de France. Retour sur celui à qui la France doit ses frontières actuelles.
Les Républicains nous demandent notre avis
N’hésitez pas à participer, cela se passe ici.
C’est une consultation sur les 12 principes fondamentaux des Républicains…
Evergreen : bienvenue chez les fous
Dans cette vidéo, on découvre l’idéologie des adeptes du gender, mise en pratique au sein d’une université américaine, son conditionnement idéologique (antiraciste, féministe et queer), le mythe de l’oppression des blancs, des mâles et des « cisgenres » (ceux qui ne sont pas trans…) et le totalitarisme LGBT dans toute son horreur avec la réduction au silence, les menaces, l’ostracisme. Voilà ce qui attend ceux qui se soumettent au lobby LGBT :
Deux écologies contradictoires
De Guillaume de Thieulloy dans les 4 Vérités :
[…] On commence à distinguer nettement deux écologies contradictoires : une écologie « de droite», qui souhaite agir sur l’environnement immédiat, par l’enracinement et le localisme; une écologie « de gauche » qui, au nom de grands principes plus ou moins fantaisistes, est au service de la gouvernance mondiale et de la taxation généralisée.
Il y a fort à craindre, compte tenu de la propagande de M. Macron, que la deuxième soit présentée faussement comme la réponse aux vœux des Français. La catastrophe sécuritaire de Grenoble, dirigée par un « Vert » depuis 2014, sera alors au rendez-vous. La meilleure preuve que les Français ne réclament pas cette écologie de gauche tient dans les autres revendications.
Dans les communes de moins de 10000 habitants, le premier souhait des habitants est d’attirer ou de maintenir les services de proximité (20,4 %). C’est aussi le 3e souhait dans les communes de plus de 10000 habitants (22 %). Cela s’oppose nettement aux délires intercommunaux. Les citoyens ne se reconnaissent pas dans ces monstres administratifs sans âme qui, non seulement ne produisent aucune économie, mais font exploser les frais de fonctionnement.
Les maîtres mots des municipales devraient donc être localisme et subsidiarité.
Évoquons aussi le bon sens économique de nos concitoyens – dont il est si fréquent de dire qu’ils ne connaissent rien à l’économie! Baisser les impôts est le souhait de 12,1 % des ha- bitants des petites communes et de 20,9 % de ceux des grandes. Attirer les entreprises et lutter contre le chômage (les deux étant évidemment liés, sauf dans l’imaginaire socialiste!) est le 5e vœu dans les deux catégories (10,1 % dans les communes de moins de 10000 habitants et 19,6 % dans les autres). Mentionnons encore la lutte contre l’insécurité (2e préoccupation dans les grandes communes), et nous aurons le portrait-robot de la France du bon sens, travailleuse et désireuse de vivre en paix, mais persécutée par les hurluberlus qui prétendent nous gouverner – la France des gilets jaunes « canal historique », à laquelle Emmanuel Macron, contrairement à la propagande médiatique, n’a nullement répondu.
Au plan du désordre introduit dans la société, l’homme reste débiteur devant la justice des hommes
Dom Jean Pateau, père abbé de Fontgombault, explique dans Famille chrétienne pourquoi il a pris la décision d’accueillir Jean-Claude Romand dans les murs de l’abbaye de Fontgombault. Un homme qui a passé 26 ans en prison après le meurtre de cinq de ses proches.
Pourquoi accueillir un homme au passé si chargé au risque de déstabiliser votre communauté ?
Le mal dérange toujours. En Conseil, les risques liés à cet accueil si inhabituel ont été pesés, dont celui que vous évoquez. Nous avons choisi d’aller de l’avant en considérant avec prudence les éléments qui nous avaient été communiqués sur notre hôte, avec la volonté de poursuivre aussi la voie d’une espérance indéfectible envers les personnes, la voie de l’Évangile que notre monde ne comprend plus. Ma décision comporte donc des risques, certes, mais j’ai une entière confiance qu’elle ne déstabilisera pas notre communauté monastique, puisqu’il s’agit de suivre tout simplement Celui qui est « la Voie, la Vérité et la Vie » même s’il faut aller à contre-courant des pensées actuelles.
Mais plusieurs voix s’élèvent contre cet accueil notamment parmi les proches des victimes de Jean-Claude Romand ?
Souvenons-nous simplement du regard du Christ sur le bon Larron, sur Marie-Madeleine et sur tant d’autres pécheurs. Saint Benoît demande à ses moines d’ « honorer tous les hommes. » ( Règle de saint Benoît, ch. 4, 8e instrument des bonnes œuvres) Un mot résume notre démarche si présent dans l’enseignement du pape François : Miséricorde.
Que peut la miséricorde contre le mal ?
Nous parlons du mal moral, mais cela est tout aussi valable pour le mal naturel qu’est la maladie ou la mort. Je suis pécheur et j’ai peur des autres pécheurs. Le péché, le mal, ne rapprochent pas des autres, ne fondent pas de communion. Ils édifient un monde de peur, un monde de distance. La réponse la plus immédiate, la réponse actuelle, radicale, au mal ou à la maladie consiste à l’ignorer jusqu’à parfois détruire celui qui en porte la marque, qu’il soit pécheur ou malade. Pensons à l’avortement, à l’euthanasie.
Par quelles voies avez vous reçu cette demande d’accueil ?
L’abbaye a été sollicitée par l’intermédiaire d’un ancien visiteur de prison, le Général Jean Delaunay, ami de notre monastère. Celui-ci a accompagné Jean-Claude Romand durant vingt ans en suivant son cheminement religieux et sa conversion. De façon mystérieuse, ce grand homme a été rappelé à Dieu, à l’âge de 93 ans, le 8 mai dernier. Sa mission terrestre envers Jean-Claude Romand était accomplie. Il lui avait trouvé un lieu d’accueil. Nous ne doutons pas qu’il continuera de l’accompagner de la maison du Père.
Ensuite, je ne peux passer sous silence la collaboration avec les services pénitentiaires et les services de l’État. Lors de nos échanges, j’ai été impressionné, ému même, par l’investissement de ces personnes, qui ne font pourtant que leur métier, pour la reconstruction de l’humanité de M.Romand. Je dois aussi une mention reconnaissante à la présence de la Gendarmerie aux alentours du monastère au moment de son arrivée et de leur surveillance discrète. Même s’il nous a fallu tenir à l’écart les journalistes, force est de constater que la plupart des articles parus ces jours derniers s’achèvent sur une note d’espérance, une note si absente dans nos cités. Pour tout cela, nous sommes dans l’action de grâces.
Que savez-vous de l’itinéraire spirituel de Jean-Claude Romand pendant 26 années de détention ?
Il ne m’appartient pas de détailler ce chemin qui demeure le secret de Dieu. Je dirai simplement que les rencontres avec de nombreux aumôniers, visiteurs et visiteuses de prison, ont été décisives pour restaurer chez M. Romand la volonté de vivre. Ensuite, la rencontre intime avec le Christ, à travers l’image de la Sainte Face de Georges Rouault, envoyée par une visiteuse de prison, et celle de sainte Thérèse dans ses écrits, ont été avec les rencontres évoquées l’amorce du chemin qui se poursuit aujourd’hui.
Quel sera le quotidien de Jean-Claude Romand à l’abbaye pendant les deux années de liberté conditionnelle ?
Jean-Claude Romand n’est pas un moine. Durant son séjour et compte tenu des contraintes que lui impose le port d’un bracelet électronique, il participera à la vie des moines. Il assistera discrètement aux offices, prendra part au travail manuel notamment en numérisant des archives sonores, travail qu’il faisait durant son séjour en prison et pour lequel il a une qualification reconnue. Il avancera la numérisation de la bibliothèque, travaillera à l’entretien du parc…
Un échange fraternel est il possible avec Jean-Claude Romand ? Son humanité peut-elle refleurir ?
La possibilité d’un échange fraternel était une condition de l’accueil. Il a déjà eu lieu lors d’une récréation récente. Le monastère est un laboratoire de fraternité. Les moines ne se choisissent pas. C’est Dieu qui appelle à sa suite. En édifiant la communauté, Dieu édifie chacun de ses membres, « dérangés » d’une tranquillité stérile par la présence fécondante de l’autre. Le monastère devient ainsi le lieu d’une conspiration de charité où tous doivent apprendre à respirer d’un seul cœur et d’une seule âme. Sans être moine, tout hôte est invité à entrer dans ce mystère d’amour et cette communion fraternelle. Saint Benoît demande, lorsqu’on accueille un hôte, de commencer par prier avec lui, ensuite se donner le baiser de paix. Le monastère n’est pas une prison où l’individu, la communauté se refermeraient sur eux-mêmes. C’est un lieu protégé, organisé, où l’humanité, libérée de bien des contraintes, s’ouvre au dialogue avec Dieu dans une vie fraternelle. C’est au contact de ce mystère de fraternité que l’humanité de Jean-Claude Romand pourra poursuivre sa croissance comme nous l’espérons.
Le pardon accordé par Jésus-Christ est il une manière de passer l’éponge ?
Passer l’éponge… certainement pas. Le passé ne peut ni ne doit être effacé. Il ne peut être que racheté et transfiguré. Le péché revêt un double aspect : il est une révolte contre Dieu, et, en conséquence, un désordre dans la création. La réconciliation avec Dieu passe par le sacrement de pénitence. Mais au plan du désordre introduit dans la société, l’homme reste débiteur devant la justice des hommes et doit accomplir la peine qui lui sera imposée. Mais comment réparer l’irréparable ? A vue humaine, ce n’est pas possible. L’homme pécheur, que nous sommes tous, ne pourra que s’efforcer de répandre un surcroît de bien dans un monde qui en a tant besoin. Passer l’éponge, c’est ce que font les médecins après un avortement. Tout a disparu. Il n’y a plus rien… en apparence. Car aujourd’hui, le constat est là : les cœurs demeurent blessés d’une culpabilité qui sans cesse reparaît. De façon ultime, le mal ne sera transfiguré que par l’offrande de la miséricorde, celle de Dieu qui gratuitement remet ce qui est sans prix, et celle des hommes.
Comprenez-vous la souffrance et la révolte de ses proches ?
Comment ne pas la comprendre ? Oui, le péché est révoltant, tout comme ses conséquences. Nous n’oublions pas cette famille si éprouvée, leurs amis aussi, et nous demandons à Dieu dans la prière d’apaiser la souffrance des cœurs, sachant que pour tous, seule l’éternité sera le lieu de toute consolation, dans la parfaite réconciliation au sein de la lumière de Dieu. En voulant consoler ceux qui souffrent, et en tout premier lieu les victimes des maux de notre temps, tout en accompagnant ceux qui sont sur la voie d’une conversion, le monastère, lieu de la quête de Dieu, se retrouve au centre du drame qui déchire le cœur de tout homme : le désir du bien et la présence du mal. […]
Le drame du péché a été de gommer cette idée centrale de don. L’homme s’arroge le pouvoir sur l’univers, oubliant qu’il l’a reçu, nommé, qu’il a même désiré et obtenu une aide semblable à lui. La dénaturation du mariage, la poursuite des idées sur l’homme augmenté, le regard froid sur l’enfant dans le sein maternel ou sur le tétraplégique étendu sur un lit, montrent bien la phase de régression qu’a entamée notre société. L’autre n’est plus un don. Il n’est plus le bienvenu.
Comment changer de regard sur les autres, surtout quand ils sont malvenus ?
Nous devons revoir radicalement le regard que nous portons les uns sur les autres. En chassant Dieu de la sphère humaine, l’homme s’est amputé de la source première de tout émerveillement. L’identité de l’homme se réduit à une pancarte superficielle : masculin, féminin, homo, hétéro, de droite, de gauche… L’harmonie première et gratuite a laissé place à la frénésie de la possession jamais assouvie. L’homme est devenu voleur, voulant tout pour lui. La communion des hommes, tous frères, d’un même Père aimant, semble n’être plus qu’une utopie. Perdu, désespéré, l’homme se dépense pour retrouver l’émerveillement primordial. Il se déguise, se change, s’augmente ; il joue avec ses pancartes. Il ment et il se ment. La joie ne revient pourtant pas. Bien plus, le mensonge s’étend jusque dans la vie publique. Les parlements décident du bien et du mal, voulant imposer à la nature leurs lois. La vie, celle des personnes comme celle de la cité, n’a plus de sens, plus d’intérêt. L’homme est désorienté et se détruit.
L’homme se ment à lui-même ?
Souvenons-nous que c’est en empruntant cette voie du mensonge à soi et aux autres, que Jean-Claude Romand en est venu à commettre ses crimes. Pour que la grâce agisse, il faut que la lumière divine atteigne et fasse à nouveau vibrer le cœur humain. La prison a été le lieu où Dieu a touché le cœur de M. Romand. Aujourd’hui, la grâce poursuit son œuvre par le regard de Dieu sur cet homme, mais aussi par le regard de tous ceux qu’il est amené à rencontrer. « Là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé. » (Rm 5,20)
Mais est-ce possible ?
Je crois que nous doutons de la puissance de la grâce parce que nos vies semblent s’épuiser dans un combat incessant contre le mal envahissant. La lumière de la foi doit au contraire nous porter à croire que quand Dieu est réellement accueilli dans une vie, alors c’est le péché qui recule. Il en va de même lorsque nous accueillons Marie. Elle est tellement pure qu’elle peut mettre les mains dans le cambouis de nos vies non seulement sans se salir mais en les purifiant. […]
Enfin un sujet sérieux dans Libé
Le voici :
Depuis 1870, la France est une République et n’a plus été dirigée par un roi ou un empereur. Néanmoins, ils sont encore deux à prétendre à un éventuel trône de France. Jean d’Orléans, fils d’Henri, porte aujourd’hui le titre honorifique de comte de Paris. Louis de Bourbon, porte, lui, le titre de duc d’Anjou. Tous les deux se disent héritier légitime de la couronne française en cas de restauration de la monarchie. Les Orléans, car le dernier roi régnant venait de leur branche, et les Bourbons, à cause de leur place d’aîné dans l’arbre généalogique.
La loi qui fixe les règles de succession au trône durant l’Ancien Régime est la loi «salique», développée sous Clovis, puis amendée et agrémentée au cours des siècles. Elle instaurait le principe de primogéniture mâle : est héritier le premier né de sexe masculin. «Mais ce critère n’est pas absolu, car il peut être corrigé par d’autres principes», explique à CheckNews Hervé Drévillon, professeur d’histoire moderne à l’Université Paris-I. En effet, la nationalité, la religion et la santé du souverain peuvent entrer en compte pour préférer un héritier plutôt qu’un autre. Depuis les Capétiens, ce sont les nobles qui acclament le roi, une simple formalité qui vient confirmer le droit de naissance.
Hervé Drévillon poursuit : «Si on applique le principe de la primogéniture mâle sans aucune autre considération, l’héritier du trône de France est Louis de Bourbon qui a la double nationalité française et espagnole, mais qui est issu du lignage des Bourbons d’Espagne.» Mais il ne s’agit que d’une interprétation stricte de la loi. Or «la notion de succession « légitime » au trône de France n’est pas une notion juridique mais une pure construction idéologique», conclut Hervé Drévillon.
C’est cette construction idéologique qui est débattue depuis le XIXe siècle, et se trouve au cœur d’un conflit entre les légitimistes, les partisans de Louis de Bourbon, et les orléanistes, les soutiens du comte de Paris, bien que les deux prétendants soient descendants de Louis XIII.
C’est au moment du règne de cet ancêtre commun (1610-1643), qu’intervient la scission. Le roi Louis XIII a eu deux enfants de sexe masculin : Louis XIV, son premier fils. Il représente la branche aînée de la descendance (les Bourbons). Puis son frère cadet, Philippe d’Orléans, qui n’a jamais régné, a engendré la branche cadette qui mettra plus tard, en 1830, Louis-Philippe sur le trône, après la révolution de Juillet et l’abdication de Charles X, dernier Bourbon de la branche aînée à avoir régné sur la France.
Au-delà des querelles de trône, c’est un Orléans, le dénommé Philippe Égalité, qui, en 1792, a voté la mort de son cousin, le roi Louis XVI. Une trahison que certains royalistes ne pardonneront jamais.
Le prétendant Louis-Alphonse de Bourbon est le fils d’Alphonse de Bourbon et de Carmen Martinez-Bordiu y Franco, aristocrate espagnole et petite-fille de Francisco Franco. Aujourd’hui âgé de 45 ans, Louis est un peu plus présent que son «concurrent» sur la scène médiatique française. Après s’être exprimé en faveur des gilets jaunes et plus récemment contre l’arrêt des soins à Vincent Lambert, il est actif sur les réseaux sociaux. Avec son blog Legitimite.fr, il se revendique comme héritier légitime du trône de France et ses admirateurs l’appellent Monseigneur.
Même s’il appartient à la branche aînée de la descendance de Louis XIII, sa légitimité est remise en cause, avec de multiples arguments. D’abord en raison de sa double nationalité franco-espagnole. Mais aussi à cause de ses parents. C’est ce qu’a expliqué à CheckNews Emeric du Mas de Paysac, gestionnaire de grandes fortunes, royaliste et spécialiste des têtes couronnées.
Le tribunal pontifical a en effet invalidé en 1986 leur mariage, ce qui fait que leur fils Louis-Alphonse n’est pas né d’une union légitime, d’après la loi catholique. El Pais indiquait le 17 décembre 1986 que cette union avait été déclarée nulle en raison de «l’immaturité psychologique» de l’épouse au moment du mariage.
Outre son appartenance à la branche cadette de la descendance de Louis XIII, la légitimité de Jean d’Orléans est contestée, de son côté, pour d’autres motifs. Et ce, même si la «continuité est très nette et très française» dans la descendance, indique à CheckNews l’historien et journaliste du Figaro Magazine Jean Sévillia.
Le dernier occupant du trône, Louis-Philippe 1er (1830-1848), était bien un orléaniste. Sauf que cet ancêtre du comte de Paris portait un titre différent, celui de roi des Français (et non plus roi de France), créé après la Révolution et par le Parlement, et porté avant lui uniquement par Louis XVI, dans les tous temps de son règne.
Cette nuance dans la nomination du monarque est importante. Elle définit deux types de nominations du roi. Quand le roi de France (issu de la monarchie absolue) est nommé par naissance et pouvoir divin, le roi des Français est, quant à lui, désigné par le Parlement (à la façon d’une monarchie constitutionnelle), et «se pose comme dépositaire de la volonté générale», d’après Emeric du Mas de Paysac.
Alors comment trancher ? Qui est donc le dernier héritier légitime du royaume de France ? Le descendant du roi de France ? Ou du roi des Français ? «Ni l’un, ni l’autre», d’après le comte Du Mas de Paysac. Si l’on suit strictement la loi salique, mais aussi les lois de l’Eglise catholique et les coutumes précédemment appliquées, aucun des prétendants actuels n’est légitime, estime-t-il.
Forte hausse de la délinquance à Paris : les étrangers mis en cause
Les instructions de la nouvelle directrice de la sécurité de proximité de l’agglomération parisienne (DSPAP) sont destinées à faire cesser la hausse de la « délinquance d’acquisition » (cambriolages, vols à la tire…). Dans une note diffusée le 17 juin aux chefs de la police parisienne, Valérie Martineau détaille :
« Les six premiers mois de 2019 révèlent une évolution défavorable de la petite et moyenne délinquance ». « Notre action doit être guidée par un principe simple : obtenir des résultats significatifs. »
Plusieurs infractions sont particulièrement dans le collimateur des policiers parisiens : les atteintes volontaires à l’intégrité physique, les violences conjugales, les vols violents et les cambriolages. »
Tous les indicateurs sont dans le rouge selon un cadre de la préfecture. Selon le Canard Enchaîné, citant les statistiques de la Préfecture de police, les atteintes aux biens ont augmenté de 16,4% sur les cinq premiers mois de l’année, comparées à la même période en 2018. Les atteintes volontaires à l’intégrité physique grimpent de +10,7% dans le même laps de temps.
Un haut fonctionnaire du ministère de l’Intérieur estime que l’afflux d’étrangers n’y est pas pour rien :
« La proportion d’étrangers mis en cause augmente clairement, notamment dans la délinquance du quotidien, comme les vols à la tire. Beaucoup sont en situation irrégulière dans l’Hexagone. »
Les interprètes afghans menacés de mort n’ont pas droit au soutien des associations immigrationnistes
Un article de Marianne se penche sur le peu de protection que la France accorde aux interprètes afghans menacés par les Talibans pour avoir osé servir l’Armée française. L’auteur fait le parallèle avec les harkis de la Guerre d’Algérie, abandonnés aux terroristes. Il évoque également le concert des pleureuses qui militent pour le rapatriement des terroristes Français de la zone syro-irakienne, mais qui restent bien silencieux sur le sort de ces interprètes afghans…
En Afghanistan une centaine d’interprètes et autres auxiliaires de l’armée française se trouvent menacés de mort et demandent un visa français. Certains d’entre eux attendent encore la réponse, d’autres, comme Said Abas, officiellement acceptés, ne voient toujours pas venir le papier qui leur permettra de passer le contrôle de la police aux frontières. Quand tant d’autres tentent d’obtenir le droit d’asile après être entrés clandestinement sur le territoire français, ces anciens auxiliaires militaires se montrent pour le moins respectueux de nos lois, attendant, au milieu des périls, le précieux viatique.
Haine de macronistes sur internet : seront-ils punis par la loi Avia ?
La majorité et le chef de l’Etat multiplient les mises en garde contre les fausses informations et les dangers des réseaux sociaux. En connaissance de cause puisque la menace vient principalement des macronistes… :
Groupes privés, partages industrialisés, « cibles » désignées à la « riposte » collective, comptes anonymes démultipliés, faux profils, violence des propos… Depuis l’été 2018 et l’affaire Benalla, certains « marcheurs » qui peuplent les réseaux sociaux ont changé d’attitude : loin de la « bienveillance » préconisée par le chef de l’Etat pendant la campagne présidentielle, une partie de la Macronie numérique s’est durcie et convertie à des méthodes jusqu’alors pratiquées par d’autres acteurs du champ politique, notamment aux extrêmes.
Aurore Bergé, députée et porte-parole du groupe La République en marche (LRM) à l’Assemblée nationale, qui gère la « riposte » depuis la rentrée 2018, ne s’en cache pas : « On est le parti le plus attaqué, on doit être vigilants, on doit armer les militants à réagir. »
Bourges : retour des Veilleurs pour Vincent Lambert
Les Veilleurs de Bourges se sont réactivés en ces jours funestes pour s’unir à Vincent, sa famille et redire à notre société que « même le plus noir nuage a toujours sa frange d’or » …
Demain, à la suite d’un accident, d’une maladie, d’un événement personnel, nous pourrions tous être Vincent Lambert
Philippe de Lachapelle, directeur de l’Office chrétien des personnes handicapées, est interrogé sur le site du diocèse de Paris :
L’affaire Vincent Lambert déchire une famille depuis dix ans, et, plus largement, la société dans son ensemble. Que révèle-t-elle selon vous ?
Je ne commenterai pas la division douloureuse de cette famille ni cette affaire complexe, sauf à dire que je ne comprends pas pourquoi cet homme de 42 ans n’a jamais été installé dans une unité spécialisée.
Que nous dit Vincent Lambert dans son extrême vulnérabilité ? Il vient toucher une grande question : qu’est-ce que la personne humaine ? Qu’est-ce qui fait sa dignité ? Les gens dans sa situation questionnent notre XXIe siècle, particulièrement travaillé par la fragilité. La violence des réactions sur ces sujets concernant la fin de vie et l’éthique le prouve. L’extrême vulnérabilité est ressentie de manière variable dans nos coeurs et dans nos têtes : chacun met ce qu’il veut dans ces mots, il y a une dimension personnelle et subjective. Mais personne n’y est indifférent car elle renvoie inévitablement à nos propres fragilités dans un système économique, politique et social qui fonctionne essentiellement à la performance. Le débat actuel, qui n’est pas le dernier, n’est donc pas seulement extérieur à nous-mêmes. Demain, à la suite d’un accident, d’une maladie, d’un événement personnel, nous pourrions tous être Vincent Lambert.
Quelle place la fragilité tient-elle dans notre société, sommes-nous tolérants avec elle ?
Nous sommes encore très intolérants à la fragilité dans les leviers managériaux, économiques et même philosophiques de notre société. La manière dont sont traités les personnes âgées et le personnel qui les accompagne dans beaucoup d’établissements est, par exemple, scandaleuse. Parallèlement, il faut reconnaître que depuis 2005, les efforts faits par l’État en termes d’inclusion des personnes handicapées sont en progrès. Mais on peut faire mieux encore. Dans nos systèmes de management, on ne sait toujours pas comment accompagner ni « se servir » de la fragilité du handicap. Il ne s’agit pas de faire de l’inclusion à marche forcée mais plutôt en expérimentant : on peut organiser des tests en entreprise, ce n’est pas si compliqué et c’est gagnant-gagnant. Il est prouvé qu’accueillir des personnes, même moins performantes, dans une organisation, rend cette dernière plus performante grâce au climat de solidarité et à l’esprit de gratuité instaurés.
La vulnérabilité physique ou psychique n’est pourtant pas souhaitable. Est-elle compatible avec le bonheur ?
Le handicap psychique ou physique est un mal en soi. Il est violent pour la personne qui le porte. Il peut être excluant, même éliminant dans certains cas d’avortement, par exemple, ou de décisions d’arrêt de soins. Mais à l’inverse, en se rassemblant autour de ces personnes, on ouvre des voies de bonheur collectif. Plus on avancera dans notre société post-moderne, plus on se retrouvera face à ces questions que va poser, par exemple, le transhumanisme. On voudrait absolument résoudre la question de la fragilité humaine mais n’oublions pas que cette dernière est justement le lieu de la rencontre et d’un combat commun. La fragilité fait partie de notre humanité. Si on cherche à la remplacer par la performance grâce à la science, on ira dans le mur.
Augmentation du nombre d’avortements en France
Selon une étude de l’INED de juin 2019, le nombre d’avortements, en baisse depuis 2014, a légèrement augmenté en 2017 :
- 216 700 avortements en 2017 (202 919 pour la France métropolitaine),
- 214 800 en 2016.
Ce chiffre reste néanmoins plus faible qu’en 2015 (218 097), 2014 (227 038) et 2013 (229 021).
Par ailleurs, l’augmentation des avortements en 2017 s’est produite chez les femmes âgées de 30-34 ans et 35-39 ans tandis que les avortements avant 20 ans continuent à diminuer.
L’INED évoque le grand remplacement de population en France
« Laissons de côté les aspects idéologiques pour nous limiter aux faits », annoncent les démographes Sabrina Volant (Insee), Gilles Pison (Ined et Museum d’histoire naturelle) et François Héran (Collège de France) dans leur étude de Population & Sociétés (juillet 2019). Si la France a la fécondité la plus élevée (1,88 enfant par femme en âge de procréer) des 28 pays de l’Union européenne (1,59 en moyenne), cela tient à la population immigrée, dont les femmes ont bien plus d’enfants que les «natives», les Françaises nées en France. Le taux de fécondité est de 1,9 enfant par femme pour les Françaises et de 2,6 pour les immigrées selon l’Ined.
Une immigrée « est une personne née étrangère à l’étranger et résidant habituellement en France. Si elle acquiert la nationalité française, elle continue de compter parmi les immigrés ».
Les immigrées contribuent aux naissances en France dans une proportion de 19 %. Surtout celles venant du Maghreb (« 3,5 enfants par femme pour les immigrés originaires du Maghreb », admettent les experts) :
Des Sentinelles de Montpellier manifestent devant la Préfecture leur solidarité avec Monsieur Vincent Lambert
Des Sentinelles de Montpellier ont tenu à manifester le mardi 10 juillet soir devant la Préfecture leur solidarité avec Monsieur Vincent Lambert, lâchement condamné à mort par le système politico-judiciaire-médical En Marche. Condamnation à mort la pire imaginable puisque par privation d’alimentation et d’hydratation. Une société est jugée sur la qualité des attentions qu’elle porte aux plus faibles des siens. Celle actuelle En marche ne vaut pas tripette. Prions pour Monsieur Vincent Lambert et sa famille dans cette terrible épreuve.
J’ai soif !
SITIO « J’ai soif ! ».
Notre frère Vincent Lambert meurt de la méchanceté des hommes.
Comme le Christ.Vincent.…
Etre avec Vincent. Là où nous sommes.
Etre avec ceux dont le silence dit mieux que tout ce qu’est l’homme.
A l’heure où tu passes de ce monde au Père,
Nous demeurons à tes côtés, frère bien-aimé.
Comme deux flammes brûlent et se joignent,
Ton âme se fond dans la Lumière.
Allongé tu es debout, ou à genoux c’est selon.
Selon ce qui anime ton cœur assoifé.
Et nous, avec toi nous voulons rester.
Avec toi, nous sommes.
Dans la nuit du passage, emporte-nous près du Seigneur,
Dis-lui qu’avec Lui nous aussi voulons être.
Etre et ne plus partir, être et demeurer.
En sa présence.
Avec toi Vincent.
Guillaume d’Alançon
Directeur de l’Institut pour la Famille en Europe
Patrick Buisson et Éric Zemmour travaillent à unir l’aile droite des Républicains et le Rassemblement national
Selon le journal italien Il Foglio, Patrick Buisson et Éric Zemmour travaillent à un projet: unir l’aile droite des Républicains et le Rassemblement national :
“Les Républicains sont sortis de l’histoire”, tonne Patrick Buisson derrière ses petites lunettes rondes, et “Bellamy était un choix désastreux”, ajoute-t-il plein d’indignation à propos de l’ex-tête de liste du parti gaulliste aux Européennes 2019, qui a enregistré le pire résultat de l’histoire de la droite. Voilà la sentence sans pitié de M. Buisson, l’éminence grise des conservateurs français, qui fait un retour tonitruant après des années de discrétion passées à manœuvrer en coulisses, après un livre explosif sur Nicolas Sarkozy, dont il fut le conseiller jusqu’en 2012, et après un déjeuner secret avec Marion Maréchal, sa favorite dans la famille Le Pen. Lors de ce repas, qui a eu lieu en avril 2018, il a été question pour la première fois de la “passerelle”, c’est-à-dire du rêve d’unir les droites dans un grand mouvement souverainiste et identitaire.
Aujourd’hui, alors que les Républicains sont à terre, sans la moindre idée sur la façon dont ils pourraient se relever et, surtout, sans leader, le moment est propice pour accélérer la recomposition de la droite. Patrick Buisson s’est donc remis au travail. […]
Parmi ceux qui veulent l’union du RN et de LR, Libération a recensé :
- Erik Tegnér Jeune LR pro-Maréchal : Entré à l’UMP à 18 ans en 2012 (époque Sarkozy) après un passage éclair au FN, Erik Tegnér a bossé auprès de Virginie Calmels, éphémère numéro 2 de Laurent Wauquiez à LR. Le jeune entrepreneur des Côtes-d’Armor compte dans sa famille des historiques du Front : son oncle Jean-Marie Le Chevallier fut maire de Toulon en 1995 et sa cousine Marie d’Herbais est une fidèle de Le Pen père. Tegnér fut candidat à la présidence des Jeunes LR en 2018. Il avait fait parler de lui en invitant à la soirée de lancement de sa campagne le porte-parole du RN, Sébastien Chenu (ex-UMP), Nicolas Dupont-Aignan et des membres de Génération identitaire. En 2017, Tegnér a battu le pavé avec la Manif pour tous. Il souhaite la victoire de Marion Maréchal.
- Thierry Mariani Transfuge de LR au RN : Entré au RPR en 1976, à 18 ans, «moitié par conviction, moitié par manque de copains», Thierry Mariani défend aujourd’hui la cause de Marine Le Pen. Sans prendre sa carte au Rassemblement national, il a rejoint lors des européennes la liste conduite par Jordan Bardella. Avant ça, l’homme fut ministre des Transports quand Sarkozy logeait à l’Elysée. Pour les municipales, Mariani a en recyclé son label «droite populaire», pour servir de zone de transit entre LR et le RN. Il compte lancer l’offensive à la rentrée, au moment de la convention nationale de LR.
- De Guillebon et de Voyer «intellos» de la fusion: Cofondateur de l’Issep, Jacques de Guillebon est membre de son conseil scientifique chargé de «recruter les intellectuels» intervenant dans ce centre. L’essayiste est également à la tête de l’Incorrect, magazine inventé peu après la mise en retrait politique de Maréchal. Le journal sert d’outil de promotion à «l’union des droites». Guillebon est, avec une autre connaissance de Marion Maréchal, François de Voyer, l’un des organisateurs du fameux dîner avec des élus Les Républicains. Ce dernier, entrepreneur âgé de 36 ans, est à la tête du cercle Audace, sorte de «think tank» sur le libre-entreprenariat et l’«enracinement». François de Voyer a été candidat FN aux législatives de 2017 avant de tourner le dos au parti.
Le réchauffement de l’Afrique n’est pas dû à l’homme
Explications de Bernard Lugan :
En Afrique, le postulat du « réchauffement climatique global dû à l’homme » est contredit par cinq disciplines scientifiques majeures :
1) Les paléoclimatologues ont, en analysant les « carottes » obtenues lors de forages continentaux et marins, montré que, durant tout le Quaternaire, c’est-à-dire depuis 2,5 millions d’années, l’Afrique a connu des alternances de périodes froides et chaudes, sèches et humides. Les australopithèques et les premiers hominiens en seraient-ils responsables… ?
2) Les paléoenvironnementalistes ont mis en évidence les modifications de la végétation africaine résultant de ces changements climatiques intervenus en dehors de toute intervention humaine.
3) Les climatologues tropicalistes ont démontré que l’actuel et réel réchauffement est un phénomène à la fois naturel – même si la suicidaire démographie africaine aggrave la désertification -, et de longue durée puisqu’il s’inscrit dans un cycle ayant débuté il y a 5 000 ans. Toujours sans responsabilité humaine.
4) Les archéologues nous apprennent que sur les quinze derniers millénaires, ce furent ces changements climatiques qui, du nord au sud et de l’est à l’ouest, conditionnèrent la mise en place des populations africaines.
5) Les historiens ont mis en évidence le synchronisme existant entre changements climatiques et grandes séquences de l’histoire du continent. (Ce thème du synchronisme constitue le cœur de mon livre « Les guerres du Sahel des origines à nos jours »).
Il a donc été démontré que, depuis des millions d’années, les changements climatiques africains se font selon des cycles naturels connus, décrits, analysés et indépendants des activités humaines.
Et pourtant, tels de nouveaux messies, les « ayatollahs verts » imposent leurs prophéties hallucinatoires à des populations frappées de panurgisme, cependant qu’ à travers un matraquage orwellien de plus en plus inquisitorial, ils tentent de réduire au silence les « hérétiques » ne croyant pas à leurs « révélations ».
Cette mise au point est destinée à fournir un argumentaire aux « sceptiques » à travers la mise en évidence des véritables raisons des changements climatiques africains.
Loi Avia : la censure sur internet est votée
Cette loi liberticide pour la liberté d’expression a été votée en première lecture par 434 voix pour et 33 contre seulement. Voici la liste des résistantes qui se sont opposés au texte :
LR :
- Julien Aubert
- Xavier Breton
- François Cornut-Gentille
- Marc Le Fur
- Véronique Louwagie
- Jérôme Nury
MODEM : Philippe Latombe
Groupe Libertés et territoires (radicaux)
- Sylvia Pinel
- François Pupponi
France Insoumise :
- Clémentine Autain
- Ugo Bernalicis
- Éric Coquerel
- Alexis Corbière
- Caroline Fiat
- Bastien Lachaud
- Michel Larive
- Jean-Luc Mélenchon
- Danièle Obono
- Mathilde Panot
- Loïc Prud’homme
- Adrien Quatennens
- Sabine Rubin
- François Ruffin
- Bénédicte Taurine
Non-inscrits :
- Louis Aliot
- Bruno Bilde
- Sébastien Chenu
- José Evrard
- Jean Lassalle
- Marine Le Pen
- Marie-France Lorho
- Emmanuelle Ménard
- Ludovic Pajot
Le satanisme est un vrai fléau
Que l’épiscopat polonais prend au sérieux, quand ailleurs des épiscopats créent des commissions :
Afin de mieux préparer les prêtres à exercer leur mission, un centre national de formation pour les exorcistes va voir le jour à Katowice (Pologne). La nouvelle a été rendue publique en marge de l’assemblée plénière de la Conférence des évêques de Pologne qui s’est tenue mi-juin 2019.
Le futur centre verra le jour dans la ville de Katowice, en Silésie : son but sera de préparer et d’accompagner les prêtres chargés de pratiquer des exorcismes, comme l’a précisé l’évêque d’Opole, Mgr Andrzej Czaja qui préside la Commission pour la doctrine de la foi au sein de l’épiscopat polonais.
Ce centre de formation vient compléter d’autres initiatives destinées à venir en aide aux prêtres chargés de ce délicat ministère, comme une revue mensuelle fondée en 2012.
La formation continue des prêtres exorcistes – la Pologne en compte 130, tandis que la France en compte une centaine – s’est développée au fil des décennies : parmi les institutions marquantes dédiées à ce but, l’Association internationale des exorcistes, fondée en 1991 par Dom Gabriele Amorth – exorciste du diocèse de Rome pendant près de 20 ans – regroupe 250 exorcistes disséminés dans plus de 30 pays.
Profanations d’hosties en Espagne: la CEDH accepte de juger l’affaire
Le 20 juin 2019, la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) a communiqué la requête ASOCIACIÓN DE ABOGADOS CRISTIANOS contre l’Espagne (n°22604/18), qui avait été introduite le 26 avril 2018, suite à la profanation (massive) d’hosties consacrées par un artiste espagnol. Cela signifie que la Cour accepte de juger l’affaire, ce qui est une excellente nouvelle.
L’exposition« Exhumés » (Desenterrados) de l’artiste A.C. dans une salle municipale de Pampelune, montrait des photos de lui tout nu allongé à côté du mot « pédérastie », formé avec des hosties consacrées qu’il s’était lui-même procuré en assistant à des célébrations eucharistiques. L’exposition avait été autorisée par la ville. L’association requérante porta plainte (querella) contre l’artiste et la municipalité pour la commission d’un délit portant atteinte aux sentiments religieux ainsi qu’un délit de profanation. Le juge d’instruction no 2 de Pampelune rejeta la plainte et classa l’affaire déclarant le non-lieu définitif, au motif que les faits n’étaient pas constitutifs des délits mentionnés. L’Audiencia Provincial confirma le classement.
QUESTIONS AUX PARTIES
1. Dans la mesure où, dans sa plainte, la requérante réserva l’action civile (article 112 code de procédure pénale), le classement de la plainte par les tribunaux internes constitue une « contestation » sur « un droit ou une obligation de caractère civil » (voir Pérez c. France [GC], no 47287/99, §§ 7 et ss, CEDH 2004-I). Dans l’affirmative, peut-on considérer que ce classement est-il compatible avec l’article 6 § 1 ?
2. L’autorisation de l’exposition litigieuse a-t-elle porté atteinte au droit de la requérante au respect de sa vie privée, au sens de l’article 8 de la Convention ? En particulier, les autorités internes se sont-elles acquittées de leurs obligations positivesinhérentes à un respect effectif du droit garanti par cette disposition ?
3. Cette même circonstance emporte-t-elle violation du droit de la requérante au respect de ses convictions religieuses tel qu’il se trouve garanti par l’article 9 de la Convention (voir E.S. c. Autriche, no 38450/12, § 44, 25 octobre 2018) ?
4. La requérante est-elle fondée à soutenir qu’elle est victime d’une discrimination, contraire à l’article 14 de la Convention combiné avec l’article 9 de la Convention et/ou l’article 8 de la Convention (voir, mutatis mutandis, D.H. et autres c. République tchèque [GC], no 57325/00, CEDH 2007‑IV) ?
Le Salon beige avait relayé deux articles sur ce sujet, l’un pour l’ECLJ et l’autre pour La Nef :
- Requête à la CEDH contre une profanation d’hosties consacrées par un “artiste” espagnol
- Profanation d’hosties en Espagne : l’artiste sacrilège bientôt devant la CEDH ?
Projet de réinstallation d’une colonne dédiée à la Vierge Marie dans le centre historique de Prague
Lu ici :
C’est au début des années 1650 que la colonne de la Vierge fut érigée au cœur de Prague, en action de grâces d’une victoire sur les Suédois et les troupes protestantes durant la guerre de Trente ans.
Elle fut abattue en 1918, au moment de l’indépendance de la Tchécoslovaquie et du démembrement de l’empire des Habsbourg. Une foule iconoclaste la renversa au cri de « loin de Vienne, loin de Rome ! », prétendant s’affranchir autant du joug austro-hongrois que de la foi catholique.
Depuis, l’eau de la Moldau a coulé sous les ponts de la ville aux mille clochers : une association catholique « Pour le renouveau de la colonne mariale » a été fondée après la chute du communisme. Elle s’est associée au sculpteur Petr Vana et se bat pour que sa réplique du monument détruit en 1918 retrouve sa place au cœur de la cité.
Si le projet – soutenu par le cardinal-archevêque de Prague, Mgr Dominik Duka – a obtenu un permis de construire de l’Etat, le conseil municipal s’y oppose et a voté contre sa réinstallation.
La polémique continue d’enfler, car le permis de construire arrive à échéance en juillet : l’association défendant la colonne a déjà tenté de donner quelques coups de pelleteuse, en vain, car les forces de l’ordre sont intervenues, bloquant l’accès au site.
La future colonne de 60 tonnes attend paisiblement dans les cales d’un bateau mouillé sur les bords de la Moldau, que le drame kafkaïen qui se joue au pied du château de Prague, se dénoue, pour la plus grande gloire de Marie.
Sectarisme LR
Certains élus LR se sont indignés du sectarisme de LREM, qui a exclu le député Agnès Thill qui a eu le tort de penser autrement sur la PMA. Mais cette indignation peut être retournée contre les élus LR, qui font preuve du même type de sectarisme.
Les élus régionaux des Pays de la Loire vont en effet statuer vendredi 12 juillet sur le retrait des délégations de Sébastien Pilard, en raison de la présence de ce dernier à un dîner privé (pas un meeting) en compagnie de Marion Maréchal.
Mary Ann Glendon à la tête d’une commission sur les « droits inaliénables »
Encore une bonne nouvelle des Etats-Unis :
le secrétaire d’Etat Mike Pompeo a nommé hier Mary Ann Glendon à la tête d’une commission sur les « droits inaliénables ». Cette commission devra « réfléchir à la question la plus fondamentale: qu’est-ce que cela signifie de dire, ou de prétendre, que quelque chose est un droit humain ». A la lumière de la « loi naturelle ». Mais oui.
Mary Ann Glendon est assurément la personne qu’il faut pour ce travail. Professeur de droit à Harvard depuis 1987, elle fut choisie par Jean-Paul II pour prendre la tête de la délégation du Saint-Siège à la célèbre conférence de l’ONU sur les femmes à Pékin, où elle se fit remarquer par son combat sans concession non seulement contre l’avortement et la contraception (qui ne pouvaient pas être reconnus comme « droits » à l’époque), mais surtout contre l’idéologie du genre, dont elle avait perçu (avec le pape) le caractère subversif anti-humain. Oui, c’était en… 1995, et c’est véritablement historique. Jean-Paul II a été le premier à dénoncer l’idéologie du genre sur la scène internationale, et Mary Ann Glendon fut son efficace porte-parole.
Tardivement nommée ambassadeur des Etats-Unis au Vatican par George Bush, elle ne put le rester qu’un an, jusqu’à la prise de fonction d’Obama (janvier 2009). Cette année-là elle défraya la chronique en refusant la Laetare Medal, la plus prestigieuse décoration catholique des Etats-Unis, décernée par l’Université Notre-Dame, parce que cette université avait invité Obama à prononcer le discours d’ouverture de l’année, et que les positions pro-avortement du nouveau président étaient contraires à l’enseignement catholique. L’an dernier, le Centre éthique et culturel de l’Université Notre-Dame a attribué son prix Evangelium vitae à Mary Ann Glendon, la félicitant d’avoir « combattu de manière constante les forces de destruction des femmes, des enfants nés et à naître et de la famille dans la société moderne avec une élégance, une clarté et une compassion extraordinaires ».
Mary Ann Glendon a déclaré à Mike Pompeo qu’elle ferait de son mieux pour remplir sa mission, soulignant que « les droits fondamentaux de la personne sont mal compris par beaucoup, manipulés par beaucoup, et ignorés par les pires violateurs des droits de l’homme dans le monde ».
Quand on sait que Mary Ann Glendon a 80 ans, et que la voilà de nouveau en première ligne face à la meute, on ne peut que tirer son chapeau.
Les petits calculs de certains députés européens pour exclure 20% des élus
D’Yves Daoudal :
Le président du Parlement européen a été élu selon la tradition par consensus droite-gauche, et tout ce petit monde (Bellamy en premier) s’est levé pour féliciter l’heureux vainqueur socialiste. Thierry Mariani, qui raconte cette pitrerie, ajoute ce qui s’en est suivi quant à l’élection des vice-présidents :
Les discours que j’ai entendus depuis deux jours ont porté sur la tolérance, les valeurs et la démocratie. En réalité, on a deux groupes dont le groupe ECR où on retrouve essentiellement les Polonais du PiS, et le nôtre. Ils représentent 160 voix, c’est-à-dire 20 % du parlement. Ils se sont vus exclus de toutes les vice-présidences.
Je rappelle que les verts ont 74 sièges et ont eu deux vice-présidences. En revanche le groupe ID où se trouve le Rassemblement national a 73 sièges et zéro vice présidence.
Les règlements de compte minables sont allés jusqu’à élire un non inscrit comme vice président.
Pourquoi le non inscrit a été élu ? C’est un Italien qui déteste monsieur Salvini. On se trouve aujourd’hui avec un parlement qui expliquera à la planète entière qu’il faut respecter les minorités et qui a sciemment liquidé 27 % des parlementaires pour qu’ils ne soient pas représentés aux vice présidences. Très sincèrement, on s’attend à la même chose aux Commissions. Ce sont des beaux discours, des petits calculs et des grands arrangements. Welcome in Europe !
Mgr Aupetit : L’objection de conscience fait partie du droit médical et elle est intouchable
Extrait d’un entretien de Mgr Aupetit au Parisien :
Un président de syndicat de gynécologues a récemment assimilé l’IVG à un homicide, suscitant une vive polémique jusqu’au gouvernement. Le soutenez-vous ?
Je le soutiens dans son expression. Est-ce qu’un médecin peut encore s’exprimer librement ? La réponse est oui. La liberté de conscience est le droit le plus fondamental de toute société. Une société qui l’annihile, ça s’appelle une dictature. L’objection de conscience fait partie du droit médical et elle est intouchable. Ce droit doit être absolument préservé, je peux vous dire que les médecins vont réagir durement si on y touche.
Des sénateurs PS, sous la houlette de Laurence Rossignol, ex-ministre de la Famille, ont déposé vendredi une proposition de loi pour supprimer cette clause de conscience…
C’est terrible. Cela signifie qu’on entre dans une forme de dictature qui dit : « Vous n’avez pas le droit de penser, votre conscience doit être éteinte ».
Avez-vous utilisé ce droit quand vous étiez médecin, concernant des demandes d’avortement ?
Oui, bien sûr, j’ai expliqué à la patiente : « Moi, en conscience, je ne peux pas ». Le médecin est libre, c’est capital. Cela s’appelle la relation médecin-malade. Sinon, c’est une prestation de service.
Hong Kong enterre le projet de loi d’extradition vers la Chine
Le Salon beige avait relayé la contestation, notamment des chrétiens de Hong Kong.
Le projet de loi d’extradition vers la Chine « est mort », a lancé Carrie Lam, chef de l’exécutif de Hong Kong mardi matin.
Le business de la mort
Lu sur Gènéthique :
En Espagne, sur 10 € dépensés par l’Etat pour les femmes enceintes, 1€ est consacré à la grossesse et 9€ aux avortements. C’est la « Carographie de la maternité 2017 », publiée en juin dernier par la Fondation RedMadre, qui révèle ces chiffres. En effet, l’Etat finance 100 % des IVG réalisés sur le territoire, pour un coût total de 34 millions d’euros. Par comparaison, le budget alloué à l’aide aux femmes enceintes est de 3,6 millions d’euros et cette dernière aide a été réduite de 24 % par rapport à l’année précédente.