Le mois Molière à Versailles ne doit pas devenir le Festival d’Avignon
Suite à mon post sur le spectacle de Jean-Michel Ribes à Versailles, Nicolas Malaquin (photo), candidat aux élections législatives dans le 2ème circonscription, s'étonne que la municipalité de Versailles maintienne dans sa programmation un auteur si controversé, eu égard au contexte local :
« La pièce qui, selon nos informations, aurait été pour l'essentiel vidée de son contenu offensant, n'en demeure pas moins une oeuvre banalement provocatrice au départ. Sauf à la réécrire entièrement on peut supposer qu'elle conserve une orientation dénigrante, ce qui est confirmé par certaines scènes »
« Nous éprouvons une certaine gêne en regardant la pièce ».
Si nous avons particulièrement souri aux postures prises par les hommes dans l’extrait diffusé sur TV5… Nous avons été surpris à plusieurs reprises par les attitudes des « différentes Marie » manquant d’authenticité et de naturel (mais peut-être est-ce voulu). Celles-ci semblent prendre un certain plaisir à se « jouer » en concubines d’un Harem… Les eunuques font les drôles comme il se doit, mais moquent leur légèreté… Or, on parle ici de la Mère de Dieu en laquelle beaucoup se confient. Est-ce respectueux ?
Remarques sur ces moqueries de nos symboles :
- Les boudhistes, les musulmans, les athées sont sympas aussi ! Pourquoi ne se moque-t-on jamais d’eux ? Nous aimerions aussi rire des autres… Que ne se moquent ils pas d’eux plus volontiers ? Manquent ils de créativité authentique ?
- Est-ce l’œuvre d’un artiste courageux de moquer vulgairement les symboles et la Foi Chrétienne ? L’autodérision ne doit pas nous être exclusivement réservée. Nous regrettons ce choix de facilité, une fois de plus orienté contre le catholicisme.
- N’avait-on pas d’autre œuvre plus enrichissante pour l’intelligence et pour l’esprit à proposer aux spectateurs à Versailles ? Est-ce le rôle des élus de promouvoir des spectacles moqueurs envers leurs électeurs croyants ?
- Pourquoi devrions-nous tout accepter ? Depuis quand est-il moderne et ouvert de présenter la Vierge Marie en Esclave de Harem ?
- Est-il intelligent de financer ce type d’auteur anticlérical avec nos impôts, leur procurant notoriété et reconnaissance pour leur travail ? S’ils récidivent dans l’ultra-blasphématoire comme il y a quelques mois, nous ne pourrons nous en prendre qu’à ceux qui les financent et leur apportent leur soutien !
Le mois Molière à Versailles, nous l’affirmons, ne doit pas devenir le Festival d'Avignon ! Nous vous remercions de respecter vos électeurs."
Les bobolchéviques
C'est ainsi que François Bousquet qualifie les électeurs de Jean-Luc Mélenchon dans Valeurs actuelles :
"Le peuple était omniprésent, mais seulement dans les discours. Plus Mélenchon invoquait « les damnés de la terre » et leur « bleu de chauffe », plus les bobos affluaient place de la Bastille ou sur celle du Capitole à Toulouse, et à Marseille, Lille et ailleurs. Pendant ce temps, les “prolos” se préparaient à glisser dans l’urne, du fond de leur région sinistrée, un bulletin Marine Le Pen (à 35 %, selon une enquête OpinionWay-Fiducial réalisée le 6 mai, jour du premier tour), Mélenchon n’arrivant qu’en quatrième position chez les ouvriers, derrière Hollande et Sarkozy.
Il faut bien le concéder : les prolos reviennent à la mode, du moins dans l’édition et les partis politiques, contrairement aux bobos. Personne ne les aime, ceux-là, ni les sociologues qui trouvent l’expression trop floue, ni Mélenchon qui ne jure que par les sectionnaires en haillons de 1789, ni les bobos eux-mêmes qui ne se reconnaissent qu’à contrecoeur dans ce Bobo sapiens exaspérant, nouveau Bourgeois gentilhomme aspirant non plus à se pavaner parmi la noblesse mais à intégrer les rangs de la bohème artistique. […]
Leur idéal ? Consommer bio, équitable, solidaire, se déplacer à Vélib’, flâner le long du canal Saint-Martin et bien sûr résider dans l’Est parisien, à Montreuil, aux Lilas ou dans les quartiers naguère populaires des grandes villes qui ont vu les prix de l’immobilier flamber. On peut les retrouver le soir, à l’heure de l’apéro, dans des bistrots branchés qui répondent aux noms kitschissimes d’Usine, de Réfectoire ou de Cantoche. Ou comment recycler la culture ouvrière – des tables en Formica au folklore kolkhozien – et la marier à la contre-culture “pop”. […]
Ils ont “ado-ré” Besancenot en 2002, Bayrou en 2007, Cohn-Bendit en 2009 (aux européennes) et Mélenchon en 2012. […] Si on devait les identifier sur un atlas politique, ils se situeraient quelque part entre le Jurassic Park trotskiste, avec ses fossiles du crétacé issus de la quatrième Internationale que sont Lutte ouvrière et le NPA, et le monde des Bisounours familier du PS et des Verts. Philippe Muray les appelait les “mutins de Panurge”. Sans eux, Mélenchon n’aurait réuni qu’une poignée de trotskistes orphelins d’Arlette Laguiller et d’Olivier Besancenot, quelques débris de l’altermondialisme, d’inoxydables staliniens et des écologistes découragés par “Eva dans le mur”.
Mélenchon savait si bien qu’il s’adressait d’abord à cet intello-bobo (plutôt qu’au prolo-métallo) qu’il a soigneusement pris soin d’installer son QG de campagne aux Lilas (93), dans un bâtiment surnommé, selon les codes en vigueur chez les bobos, “l’Usine”. À partir de là, il a pu jouer au sans-culotte avec le culot d’un ex-sénateur de l’Essonne. […]"
Le couple Vallaud dans le gouvernement
Dans le cabinet du ministre du Redressement productif, Arnaud Montebourg, on trouve Boris Vallaud, conseiller. Ce dernier, qui était directeur général des services du Conseil général de Saône-et-Loire, est marié depuis le 27 août 2005 à Najat Vallaud-Belkacem (Belkacem est son nom de jeune fille), ministre franco-marocaine des Droits des femmes et porte-parole du gouvernement.
Le mariage n’est pas une reconnaissance sociale des sentiments
Dans la suite de son entretien à Zénit, Mgr Anatrella démonte les arguments en faveur du "mariage" homosexuel :
"- Il y a derrière cette revendication une volonté d’être reconnu par la société et d’admettre l’homosexualité comme une autre forme de sexualité parmi d’autres. La question est de savoir si elle peut être considérée socialement comme une forme de sexualité comme une autre et de s’interroger aussi sur le fait suivant : à partir de quel type de sexualité la société s’organise ? L’homosexualité ne représente aucune nécessité sociale, c’est pourquoi toutes les sociétés se sont toujours organisées autour du mariage entre l’homme et la femme puisqu’ils sont les seuls à former un couple et à signifier l’altérité sexuelle dont le lien social a besoin.
– Il faut également considérer que le divorce a entraîné une dévalorisation du sens du mariage comme alliance entre un homme et une femme, du fait de l’affaiblissement de ses obligations et du laxisme de la loi et des juges qui ne les respectent plus. […] De là est née une mentalité individualiste à partir de laquelle de nombreuses personnes ont eu du mal à accéder à la dimension sociale de la vie affective à travers le mariage et de sa responsabilité objective à l’égard de l’autre et des enfants. Le couple sentimental (en dehors de toute dimension sociale) s’est imposé au détriment du couple fondé sur une alliance (mariage). Il suffit ainsi d’éprouver de forts sentiments pour partager une vie commune sans avoir à l’inscrire dans le conjugal et le familial. D’où des formes d’unions de « fait » qui créent des confusions et ne favorisent pas le lien social. Le concubinage, les foyers monoparentaux et les couples dissociés, et pas davantage les duos entre personnes de même sexe, ne peuvent en aucun cas représenter des modèles cohérents d’avenir. Ils sont contextuels et, en eux-mêmes, ils ne sont pas structurants. Il suffit de constater que les foyers monoparentaux et les couples divorcés s’appauvrissent à bien des égards et notamment sur le plan économique pour réaliser qu’ils ne peuvent pas servir de référence. C’est bien souvent ce que disent des adultes issus de ces situations alors qu’ils étaient enfants, sans avoir à condamner ou à rejeter leurs parents. Mais ils savent qu’ils veulent vivre autrement dans l’intérêt de leur couple et de leurs enfants, et découvrent le sens du mariage et de la fidélité.
– Aujourd’hui, le mariage apparaît davantage comme la reconnaissance sociale des sentiments que comme l’expression de l’engagement irrévocable entre un homme et une femme et détaché de la procréation et donc de la filiation. Dans ces conditions purement sentimentales n’importe qui peut se marier avec n’importe qui, et n’importe qui peut se désigner père ou mère d’un enfant en dissociant la parenté (on a tort de parler de parentalité) de la fertilité et de l’acte sexuel. En manipulant le langage, il est possible de dire une chose et son contraire et de chercher à nommer l’impensable et ce qui n’existe pas en réalité. La nature du mariage ne se réduit donc pas à être la reconnaissance sociale des sentiments. Il est une institution dans laquelle un homme et une femme inscrivent leur conjugalité et la génération dans une continuité familiale et intergénérationnelle. Deux personnes de même sexe ne sont pas situées pour être capables d’assumer ces caractéristiques objectives du mariage. La filiation et l’intergénérationnel s’arrêtent à leur monosexualité. […]
– Ce détournement de sens du mariage s’est amplifié avec la création du Pacs, comme je l’avais dit à l’époque, en participant à la déstructuration du mariage jusqu’à favoriser son inutilité, voire sa disparition. Le mariage, qui est une institution, devient de plus en plus un contrat (comme un contrat de biens) qui va d’union en désunion au point de créer les conditions psychologiques d’une société d’instables affectifs, de polygames à travers le multipaternariat, de relations précaires et de confusions sexuelles. […]"
Pour la théorie du gender, le corps s’arrête à la hauteur de la tête
Mgr Tony Anatrella, psychanalyste et spécialiste en psychiatrie sociale, consulteur du Conseil pontifical pour la Famille et du Conseil pontifical pour la Santé, vient de publier en italien "La teoria del « gender » e l’origine dell’omosessualità" (« La théorie du genre et l’origine de l’homosexualité »). Il déclare à Zénit :
"Je fais une analyse de la théorie du gender à partir des concepts de l’encyclique de Benoît XVI, Caritas in Veritate, qui permettent de souligner le caractère irréaliste et idéaliste de cette idéologie. Elle prétend que la personne humaine est un être uniquement construit culturellement et en particulier ce qui concerne le corps sexué, l’identité sexuelle et les relations sociales. C’est le rôle que la société assignerait à chaque personne, dite homme ou femme, qui ferait l’identité sexuelle de chacun et en même temps il revient à chacun de s’assumer en fonction d’une orientation sexuelle à partir de laquelle il souhaite vivre. Le corps sexué n’est pas reconnu pour lui-même comme un « fait » à partir duquel le sujet se développe mais comme un artifice défini par la société. Enfin la sexualité humaine ne serait plus définie à partir de l’identité de l’homme ou de la femme, mais à partir des orientations sexuelle comme par exemple l’homosexualité.
Autrement dit, dans le cadre de cours d’éducation sexuelle qui sont donnés à partir de cette théorie, on laisse entendre à des enfants et à des adolescents qu’ils croient être filles ou garçons alors que ce n’est pas certain. Tout dépend de l’orientation sexuelle qui apparaîtra en eux et à partir de laquelle ils auront à se définir. Cette vision est complétement déconnectée du réel et entraîne une division entre le corps réel, qui lui est sexué au masculin ou au féminin (nous ne sommes que mâles ou femelles et pas autre chose), tout en étant nié, au bénéfice d’un corps imaginé en dehors de sa condition sexuée avec tout ce qui en découle. Pour la théorie du gender, le corps s’arrête à la hauteur de la tête alors que le reste n’existe pas ou du moins il n’existe qu’en fonction des aléas des images corporelles que le sujet peut avoir selon le mouvement de ses affects et de ses représentations internes qui, elles, sont plus ou moins conflictuelles avec la réalité. C’est donc à partir des hésitations, bien connues, à l’égard du corps que l’enfant ou l’adolescent peuvent éprouver, que les théoriciens du gender en font une idéologie holistique allant jusqu’à remettre en question la réalité du corps sexué. Chacun est invité, ainsi que toute la société, à se redéfinir à partir d’un corps imaginaire, proche d’une vision psychotique, avec toutes les conséquences anthropologiques et sociales que ce système peut engendrer lorsque l’on tente de violer la réalité en nommant des choses qui n’existent pas.
Caritas in Veritate propose des réponses appropriées en soulignant que chaque époque secrète des idéologies qui s’éloignent des intérêts de l’homme et du bien commun. Le marxisme à travers le communisme et le socialisme, nous promettait un homme nouveau avec l’idée dépressive de « changer la vie » au lieu de l’assumer. Le nazisme en appelait à une race supérieure. Nous savons combien ces fausses idées ont été meurtrières à bien des égards. Et maintenant la théorie du gender veut nous libérer de la condition de notre corps sexué et de la différence sexuelle. Elles inspirent les institutions onusiennes, le Parlement européen, la Commission de Bruxelles et les lois des différents pays membres à travers la notion de parité, d’égalitarisme et d’orientations sexuelles appliquées de façon uniquement instrumentale et sans aucun discernement objectif. Elle est enseignée dans les écoles et inspire les programmes d’éducation sexuelle. Les organismes spécialisés de l’ONU à Genève ont voulu, en mars dernier, imposer aux pays membres la condamnation de toutes discriminations à l’égard du mariage en faveur des personnes de même sexe. […]"
Inde : « Les attaques ont augmenté notre foi »
Lu sur le site de l'Aide à l'Eglise en Détresse :
"Quatre ans après les violentes attaques qui avaient touché des villages chrétiens dans l’État d’Orissa, à l’est de l’Inde, Mgr John Barwa, archevêque de Cuttack-Bhubaneswar, garde confiance. D’après lui, de telles attaques ne devraient pas se reproduire. De passage au siège international de l’AED, il a déclaré qu’il comptait sur ses bonnes relations avec les autorités, la police et les autres communautés religieuses pour apaiser la situation. Les 33 nouveaux prêtres ordonnés cette année dans son diocèse incarnent une lueur d’espoir. « Les attaques de Khandamal ont augmenté notre foi et les difficultés ne peuvent pas nous séparer de Jésus », a expliqué l’archevêque, nommé en avril 2011. […] Entre Noël 2007 et août 2008, les attaques de fondamentalistes hindous avaient coûté la vie à une centaine de personnes. 50 000 chrétiens avaient été chassés de chez eux et presque 5 000 maisons et bâtiments religieux détruits. Situé dans l’archidiocèse de Cuttack-Bhubaneswar, le district de Khandamal avait été le plus touché."
La Cathédrale d’Amiens en couleurs du 15 juin au 16 septembre
Lu ici :
"Chaque soir, à la tombée de la nuit, du mercredi 15 juin au dimanche 16 septembre inclus, le public retrouvera sur le parvis Notre-Dame, le spectacle gratuit « Amiens, la cathédrale en couleurs ». Commentaire descriptif et pièces musicales évoquent le temps où les portails étaient peints de couleurs vives et éclairés la nuit par des lampes à huile… Depuis décembre 1999, « Amiens, la cathédrale en couleurs » a déjà été vu par 1,9 million de personnes. Un public qui ne se lasse pas de ce spectacle redonnant vie à la polychromie de la façade occidentale de la cathédrale.
Début du spectacle : En juin : 22h45 En juillet : 22h30 En août : 22h En septembre : 21h45"
Législatives : le principe de l’inviolabilité de la vie demeure central
Message de l'Observatoire sociopolitique du diocèse de Fréjus-Toulon :
"Nous sommes à nouveau appelés aux urnes pour élire les députés, au vote desquels seront soumis les futurs textes de lois : l’enjeu est donc de taille. De nouveau, notre vote devra être en cohérence avec notre foi. S’il n’y a pas à proprement parler de vote « catholique », une réflexion fondée sur des critères objectifs est nécessaire (À tous les électeurs). Il appartient à chacun de former sa conscience et de se déterminer en fonction des principes moraux que la raison est capable de reconnaître, à la lumière de la Révélation.
Mgr Dominique Rey a rappelé les premiers principes à respecter (À l’approche des élections). Ils constituent les conditions fondamentales de toute coexistence humaine, que l’Eglise rappelle à tout homme et toute femme de bonne volonté pour protéger et promouvoir la dignité de la personne humaine.
Dits "non-négociables" , ils ont été rappelés par Benoît XVI à Milan le 2 juin dernier : « L'État est au service et pour la protection de la personne et de son bien-être dans ses multiples aspects, à commencer par le droit à la vie, dont ne peut jamais être consentie la suppression délibérée… L'État est appelé à reconnaître l'identité propre de la famille fondée sur le mariage et ouverte à la vie, et aussi le droit primaire des parents à la libre éducation et formation des enfants, selon le projet éducatif qu'ils jugent valable et pertinent. On ne rend pas justice à la famille, si l'État ne soutient pas la liberté d'éducation pour le bien commun de la société toute entière. »
Les élections législatives ne sont sans doute pas un référendum sur l’avortement ou l’euthanasie, et il y a bien d’autres questions qui ne doivent pas échapper à nos préoccupations en ce temps de crise économique. Seulement, conscients que les atteintes à la vie humaine constituent « les plus grands destructeurs de la paix aujourd’hui » (Mère Teresa), le principe de l’inviolabilité de la vie demeure pour nous central. [Lire la suite]"
Des candidats de la 3e circonscription des Yvelines face à la famille
Les AFC de la troisième circonscription des Yvelines, ont décidé d'interroger les candidats aux législatives à travers un questionnaire. Les candidats y sont invités à prendre position sur les thèmes suivants :
- la représentation des familles dans l’élaboration de la politique familiale ;
- le respect des grands principes de cette politique familiale, et sa compatibilité avec l’objectif de réduction de la dette ;
- la définition de la famille dans le droit français ;
- les conditions de vie quotidienne des familles ;
- l’accompagnement des familles dans leur rôle d’éducation.
Certains candidats ont répondu. Aucun candidat de gauche n'a répondu, ni l'UMP Henri Guaino.
Importance de la législation pour protéger l’identité de la famille fondée sur le mariage entre un homme et une femme
Lors de l'audience générale de ce jour, Benoît XVI est revenu sur la rencontre avec les familles à Milan :
"Oui, parce qu'il n'y a pas d'avenir de l'humanité sans la famille; en particulier les jeunes, pour apprendre les valeurs qui donnent sens à l'existence, ont besoin de naître et de grandir dans cette communauté de vie et d'amour que Dieu lui-même a voulue pour l'homme et pour la femme.
[…] Dans cette première rencontre avec la Ville, j'ai d'abord voulu parler au cœur des fidèles ambrosiens, les exhortant à vivre leur foi dans leur expérience personnelle et communautaire, privée et publique, afin d'encourager un authentique «bien-être», à partir de la famille, qui doit être redécouverte comme un atout majeur de l'humanité.
Du haut du Dôme, la statue de la Sainte Vierge, les bras tendus, semblait accueillir avec une tendresse maternelle toutes les familles de Milan et du monde entier![…] J'ai souligné qu'en Jésus de Nazareth, Dieu se fait proche et porte avec nous notre souffrance. Au terme de ce moment artistique et spirituel intense, j'ai voulu faire référence à la famille du troisième millénaire, en rappelant que c'est en famille que l'on expérimente pour la première fois comment la personne humaine est créée non pas pour vivre repliés sur elle-même, mais en relation avec les autres; et c'est dans la famille que commence à s'allumer dans les cœurs la lumière de la paix pour qu'elle éclaire notre monde.
[…] La rencontre avec les représentants des autorités institutionnelles, des entrepreneurs et des travailleurs, du monde de la culture et de l'éducation de la société milanaise et lombarde m'a permis de mettre en évidence l'importance de la législation et de l'action des institutions étatiques pour servir et protéger l'individu dans tous ses aspects, à commencer par le droit à la vie, dont on ne peut jamais autoriser la suppression délibérée, et la reconnaissance de l'identité de la famille fondée sur le mariage entre un homme et une femme.
[…] Je voudrais rappeler ici ce que j'ai dit pour la défense du temps de la famille, menacé par une sorte de «tyrannie» des engagements de travail: le dimanche est le jour du Seigneur et de l'homme, le jour où chacun doit être libre, libre pour la famille et libre pour Dieu; en défendant le dimanche, nous défendons la liberté de l'homme! […]
[Cette rencontre] a attiré à Milan plus d'un million de personnes, qui pendant plusieurs jours ont pacifiquement envahi les rues, témoins de la beauté de la famille, espérance pour l'humanité. La Rencontre Mondiale de Milan a été ainsi une éloquente «épiphanie» de la famille, qui s'est montrée dans la variété de ses expressions, mais aussi dans l'unicité de son identité substantielle: celle d'une communion d'amour, fondée sur le mariage, et appelée à être un sanctuaire de la vie, petite Eglise, cellule de la société. De Milan a été lancé au monde un message d'espoir, étayé par des expériences vécues: il est possible et joyeux, même si c'est difficile, de faire l'expérience de l'amour vrai, «pour toujours», ouvert à la vie; il est possible de participer comme famille à la mission de l'Église et à la construction de la société. […]"
Les évêques préparent les catholiques à la “désobéissance civile”
… aux Etats-Unis :
"les évêques, qui préparent au plan national la « Quinzaine pour la Liberté » (Fortnight for Freedom, 21 juin-4 juillet), vont faire distribuer ces prochains jours un document intitulé Protecting Consciences (protection des consciences) destiné à être inséré dans tous les bulletins paroissiaux. En voici quelques extraits particulièrement significatifs.
[…] Des lois injustes imposent de telles injustices aux individus et aux organisations que leur désobéir peut être justifié. Tout doit être tenté pour les abolir. Quand les biens fondamentaux de l’homme, tel le droit à la conscience, sont en jeu, nous pourrons être amenés à témoigner de la vérité en résistant à la loi et en en assumant les sanctions (…) Ce que nous exigeons n’est rien de plus que le droit de suivre notre conscience comme nous vivons de notre enseignement. Ce droit ne se réduit pas à la possibilité que nous avons d’aller à la Messe le dimanche ou de prier le Rosaire à la maison. Il s’agit de savoir si nous pouvons apporter notre contribution au bien commun de tous les Américains (…) Sans la liberté religieuse, convenablement comprise, tous les Américains souffrent car ils sont privés des contributions essentielles en matière d’éducation, de santé, de soin, d’alimenter ceux qui ont faim, de droits civiques et de services sociaux, contributions qu’apportent chaque jour les Américains qui ont une religion. […]
« L’Europe n’a pas besoin de l’euro »
Lu dans Le Monde :
"Thilo Sarrazin, le retour. Moins de deux ans après la publication, en septembre 2010, de son best-seller controversé [sur l'immigration, NDMJ] Deutschland schafft sich ab ("L'Allemagne court à sa perte", éd. DVA), l'ancien membre du directoire de la Bundesbank récidive en publiant Europa braucht den Euro nicht (" L'Europe n'a pas besoin de l'euro ", éd. DVA, 464 p.).
Si l'éditeur ne fournit pas de chiffres, l'institut spécialisé Media Control affirme que ce livre, sorti le 22 mai, figure déjà en tête des ventes. La première semaine, sa diffusion aurait dépassé de 80 % celle du précédent essai durant la même période.
[…] Construction politique, l'euro est dès le départ une mauvaise idée dont personne n'a vraiment tiré profit, estime cet ancien responsable social-démocrate. Ni l'Allemagne, dont la croissance n'a pas été supérieure aux pays d'Europe du Nord non-membres de la zone euro, ni les pays du Sud, qui ne peuvent plus dévaluer, ni la France ni l'Italie, dont, selon lui, le niveau de vie a été pénalisé par l'euro. Pour lui, l'euro n'a pas apporté ce qu'on est en droit d'attendre d'une monnaie : de la croissance, de l'emploi, du bien-être. […]"
Le CSA veut que les sites de streaming paient
Le CSA demande à ce que les sites de streaming tombent sous le coup des lois applicables à l'audiovisuel.
« Le Conseil s'interroge sur la pertinence faite par le législateur en 2009 entre les services de médias audiovisuels à la demande (SMAD) et ceux qui permettent au public de mettre en ligne des vidéos. En effet, parmi ces dernières, celles qui sont les plus regardées sont très souvent des œuvres ou extraits d'œuvres audiovisuelles ou cinématographiques, pour lesquelles des services tels que YouTube ou Dailymotion versent d'ailleurs des rémunérations au titre du droit d'auteur et des droits voisins ».
Personne n'a informé que bon nombre de sites de streaming étaient situés à l'étranger et qu'en faisant payer les sites français, l'hébergement allait se faire ailleurs ?
Pas de garde à vue pour les étrangers clandestins
La France incarcère les étrangers clandestins depuis 1938, et la loi prévoit un an de prison et 3 750 euros d'amende pour séjour irrégulier. Mais la Cour de justice de l'Union européenne (CJUE), saisie du cas d'un Algérien entré illégalement en Italie, avait estimé le 28 avril 2011, au regard de la "directive retour" européenne, qu'il n'était pas possible de l'écrouer au seul motif qu'il était en séjour irrégulier, même en violation d'un ordre de quitter le territoire.
Aussi, la Cour de cassation a estimé qu'un étranger mis en cause pour une infraction au séjour "n'encourt pas l'emprisonnement" :
"Il ne peut donc être placé en garde à vue à l'occasion d'une procédure diligentée de ce seul chef."
Difficile de renvoyer des étrangers hors-la-loi s'il n'est pas possible de les garder à vue…
Alignement du Pacs sur le mariage devant la Cour de justice de l’UE
Le 23 mai 2012, la Cour de cassation statuait sur le pourvoi formé par un employé du Crédit agricole, qui, après avoir conclu un pacte civil de solidarité (pacs) avec un autre homme, avait demandé en 2007 à son employeur de lui accorder les jours de congés et la prime accordés à ses collègues en cas de mariage, ce que l'établissement avait refusé. Le conseil des prud'hommes et la cour d'appel de Poitiers l'avaient débouté.
La Cour de cassation souligne que le refus de lui accorder ces avantages, en les réservant aux seuls salariés qui contractent mariage, constitue une discrimination liée à son orientation sexuelle, dès lors que les homosexuels n'ont pas le droit de se marier entre eux. Pourtant les homosexuels ont le droit de se marier, comme tout le monde, avec une personne de l'autre sexe.
La Cour ajoute qu'il convient de vérifier si cette différence de traitement en rapport avec l'orientation sexuelle des salariés peut être objectivement justifiée par un objectif légitime tenant aux différences qui existent entre les salariés contractant un mariage et ceux qui concluent un pacs. Elle renvoie à la Cour de justice de l'Union européenne l'examen de cette question.
L’évêque d’Arras menacé de mort
Depuis plusieurs mois, l'évêque d'Arras, monseigneur Jaeger, est la cible de menaces de mort. Des lettres lui sont adressées par un corbeau se faisant appeler « la trace rouge ». Une quinzaine de missives ont été envoyées à monseigneur Jaeger. La dernière missive est arrivée il y a une quinzaine de jours. Le dossier a été transmis à l'autorité judiciaire. Lundi, le parquet d'Arras confirmait qu'une enquête avait été ouverte. D'autant que des dégradations (des tags notamment) ont été constatées à proximité d'une église d'Arras. Elles portaient clairement le sceau de « la trace rouge » et ont été rapidement effacées.
Les électeurs du Wisconsin valident le virage à droite du gouverneur républicain
Scott Walker, le gouverneur républicain du Wisconsin, a sauvé son siège dans un scrutin-test à cinq mois de la présidentielle américaine, contre le démocrate Tom Barrett, dans un Etat traditionnellement démocrate. Cette élection était considérée comme un référendum local sur le virage à droite pris par le Parti républicain, sous l'influence du mouvement du Tea Party.
Seuls deux autres gouverneurs par le passé ont été confrontés à un tel vote de "rappel" (recall). Ils ont été tous deux démis par des électeurs en colère. Cette procédure d'invalidation rare a été obtenue par les opposants de M. Walker, qui ont recueilli suffisamment de signatures pour convoquer un vote visant à le démettre ou non de ses fonctions avant la fin officielle de son mandat. M. Walker avait défendu l'adoption au niveau de son Etat de mesures réduisant fortement le pouvoir des syndicats de la fonction publique. C'est pourquoi les syndicats ont recouru à cette procédure pour l'éliminer. Peine perdue.
Le CPNT s’associe à l’UMP
Chasse, pêche, nature, traditions (CPNT) devient un mouvement associé à l'UMP. Jean-François Copé a précisé, en présence de Frédéric Nihous :
"J'ai proposé que son parti devienne mouvement associé. Nous avons établi un protocole pour commencer à travailler ensemble, cela signifie une solidarité totale à l'occasion des élections législatives. Dans la foulée, nous sommes tombés d'accord pour que (M. Nihous) nous aide beaucoup dans toute la réflexion qui est la nôtre sur les questions de la ruralité".
Frédéric Nihous a qualifié la démarche de "conjointe et efficace pour les législatives", mais il a aussi précisé qu'elle était "durable". "Ce n'est pas un coup électoral". Il n'y aura toutefois pas de retrait des candidats CPNT aux législatives d'ici au premier tour du scrutin dimanche.
Projet PS : c’est bien de l’euthanasie dont il s’agit
Lu sur le blog d'Yves Daoudal :
"Jean-Marc Ayrault souligne que ni François Hollande, dans son projet présidentiel, ni lui-même, dans son projet de gouvernement, n’utilise le mot “euthanasie”. « Nous voulons perfectionner la loi Leonetti », dit-il.
Réaction de Jean-Luc Romero, président du lobby de l’euthanasie (et élu régional socialiste) :
« Qu'est-ce qu'il y a au-delà de la loi Leonetti, si ce n'est l'euthanasie ? Quand on lit le projet de François Hollande, c'est bien d'euthanasie qu'on parle. »
Il dénonce cette « hypocrisie » et la « trouille des politiques à utiliser le mot euthanasie » : ils ont « tort de ne pas utiliser un mot que tout le monde comprend ».
Il ajoute toutefois :
« Moi, ça ne me gène pas, si c'est pour arriver à la même chose. »"
Hervé Mariton et les principes non négociables
Parmi les 200 candidats qui ont répondu au questionnaire de Catholiques en campagne, on trouve Hervé Mariton (Bien). Les réponses sont brèves (oui/non). Le député promet de voter contre l'euthanasie et le mariage homosexuel, pour le maintien de l'accouchement sous X, et il rapelle avoir voté contre l'extension du travail dominical.
Comme indiqué dans notre post sur le vote pro-vie et pro-famille, Hervé Mariton fait partie des députés à encourager.
Jean-Michel Ribes sévit à Versailles
La programmation 2012 du mois Molière, festival de théâtre et de musique qui se déroule tous les ans du 1er au 30 juin, dans les rues, parcs, théâtres et sites historiques de la ville de Versailles (créé par François de Mazières en 1996, aujourd'hui maire de Versailles et candidat à la législative) comporte les 8 et 10 juin la programmation de la pièce très controversée de JM Ribes "Musée haut Musée bas". L'extrait des Saintes Vierges est révélateur.
M. de Mazières assure la direction artistique de cet évènement.
Attaque contre Mgr Castet
Suite aux ordinations diaconales qu'il a célébré au séminaire de la Fraternité Saint-Pierre, le 12 mai, Mgr Alain Castet, évêque de Luçon subit une fronde au sein de son diocèse, relayée par la presse locale (cliquer pour l'agrandir) :
Vous pouvez prier pour lui et peut être lui témoigner votre sympathie : [email protected] ; Eveché de Luçon, place Leclerc 85400 Luçon.
Pierre-Olivier Arduin : Le diagnostic prénatal en question
Pierre-Olivier Arduin, directeur de la commision bioéthique du diocèse de Fréjus-Toulon depuis 2006, auteur de La Bioéthique et l’Embryon (2007) et titulaire d'une thèse de bioéthique sur la fin de vie, vient de signer son deuxième livre, préfacé par Mgr Suaudeau et intitulé Le diagnostic prénatal en question aux éditions de l'Emmanuel.
Voici la présentation faite par l'éditeur :
"Avec le développement des techniques issues de l’imagerie et de la génétique qui décèlent la plupart des anomalies et maladies foetales, notre époque a vu le champ de la médecine prénatale se transformer radicalement. Pour la première fois dans l’histoire de l’humanité, la médecine est en mesure d’évaluer presque systématiquement l’état de santé de l’enfant avant qu’il ne vienne au monde. Cet ouvrage exigeant propose de faire le point sur le diagnostic prénatal en abordant les questions bioéthiques qu’il soulève. Après avoir présenté l’ensemble des méthodes actuelles et à venir, revisité la question de l’eugénisme, confronté le vécu des parents et celui des soignants, l’auteur procède à une analyse morale rigoureuse de cette pratique médicale controversée. Est-il légitime de recourir au diagnostic prénatal et si oui, à quelles conditions ? Un ouvrage complet et synthétique qui offre des indications éthiques précises, tant pour les couples que pour les praticiens soucieux de respecter la vie de l’enfant à naître."
Pour le commander, c'est ici.
Bouches du Rhône : un candidat UMP prêt à se retirer au profit du FN pour battre le PS
Dans la 16e circonscription des Bouches-du-Rhône, la candidate du Front national, Valérie Laupies a toutes les chances de figurer au second tour, face au socialiste Michel Vauzelle, député sortant et président de la Région PACA, et Roland Chassain, maire UMP des Saintes-Maries-de-la-mer. C'est une circonscription où Henri Guaino a failli être parachuté avant de renoncer, estimant la circonscription perdue d'avance. Roland Chassain ne l'entend pas de cette oreille, selon ses propos rapportés par Minute :
"Je ne supporte plus ces Parisiens qui font des déclarations sans connaître la réalité du terrain. Les propos de Henri Guaino sont méprisants à l’égard des électeurs, intolérables de la part d’un proche de l’ancien président. Aujourd’hui, il est parachuté dans les Yvelines, mais pour être élu, il faut faire du terrain et être proche des électeurs… Il aurait mieux fait de rester sous les lambris parisiens! […] Si, à l’issue du premier tour, je suis devant, j’espère et je pense que madame Laupies jouera le jeu et appellera à voter pour moi. Le FN a placé Michel Vauzelle sur sa liste noire! Et madame Laupies est conseillère régionale, elle sait très bien comment fonctionne l’institution présidée par Michel Vauzelle."
Et si Valérie Laupies arrive devant lui ?
"Ma position est très claire. Il suffit de lire mes propositions pour voir que je suis plus proche de Marine Le Pen que du PS. Si madame Laupies est en mesure de gagner, il n’y aura pas de front républicain. Pour moi, c’est tout sauf Vauzelle! Aujourd’hui, de l’Elysée au conseil général en passant par le Sénat, les socialistes monopolisent tous les pouvoirs. Il faut que les responsables de l’UMP regardent les choses en face, il faut que les “Parisiens” sortent de leurs bureaux dorés, qu’ils arpentent les rues et les quartiers… Alors ils comprendront que l’UMP et le FN sont amenés à se côtoyer pour reprendre le pouvoir!".
UE : la commission ne connaît que l’anglais
Lu dans Minute :
"Vent de révolte des correspondants français permanents à Bruxelles contre la Commission européenne de José-Manuel Barroso. Et pour cause: toutes ses recommandations économiques pour les Etats membres, y compris pour la France ont été publiées… en anglais. C’est Jean Quatremer, le correspondant de « Libération », qui a mené la charge sur le réseau social Twitter: « Marre de cette commission », « inacceptable », « le budget, c’est le coeur de la souveraineté des Etats. Je veux pouvoir lire dans ma langue ce que l’Union en dit ». Il a été suivi par Christian Spillmann, de l’AFP, qui s’est insurgé contre le Portugais Barroso: « Le Français, langue de travail de l’Union européenne, c’est une légende. L’équipe Barroso travaille, pense et pond en anglais. Que fait la République française? ». Si les autorités françaises sont restées une fois de plus muettes, les journalistes ont reçu le soutien de Bruno Waterfield, le correspondant du quotidien britannique « Da ily Telegraph »: « Quite right » (Vous avez tout à fait raison) « Libération » et l’AFP vont-ils rejoindre le camp des eurosceptiques?"
Gonzague Malherbe défend les principes non négociables en Gironde
Gonzague Malherbe, candidat FN dans la 12° circonscription de Gironde (avec pour suppléant Daniel Zollet, ex-MPF), m'écrit :
"Sur la page d'accueil de votre site, vous sensibilisez les candidats à l'élection législative au thème de la défense de la Vie, de la défense des valeurs sociétales qui ont construit la France, et donc à la défense de notre identité européenne et de notre civilisation chrétienne. Permettez moi tout d'abord de vous féliciter chaleureusement pour cette action, pour cette démarche, pour cette campagne, car nos politiques ont tendance à oublier que notre Nation ne peut être forte que si la base de la nation, à savoir la famille, est défendue et protégée par le pouvoir !
Mais quand je parle de la famille, j'entends bien entendu la Famille traditionnelle ,celle constitué d'un père et d'une mère qui participeront à l'équilibre éducatif de leur(s) enfant(s). Nous refuserons bien évidemment toute forme de mariage homosexuel qui n'a aucune légitimité puisque par définition, le mariage est une institution qui a été créée pour la stabilité du couple et le bien être des enfants.
Notre politique familiale passera tout d'abord par la mise en place de structure d'aide aux femmes enceinte et d'accueil de la Vie comme je l'ai proposé au cours de cette campagne à mes électeurs. L'avortement doit pouvoir être évité, pourvu que nous en prenions les moyens. Un amendement visant à instaurer un salaire parental pour les femmes qui choisiraient de consacrer leur vie à l'éducation de leurs enfants sera proposé à l'Assemblée Nationale. Une véritable politique de la Vie, de sa conception à son terme naturel sera proposé contre la politique de mort du Parti Socialiste qui veut comme vous le savez légaliser l'euthanasie ! Nous y sommes fermement opposés. Vous trouverez mon dernier communiqué sur ce thème à l'adresse suivante.
Madame, Monsieur, croyez bien que la défense de notre identité passera bien sur par la défense de notre civilisation chrétienne et l'interdiction de toute subvention publique allant dans des spectacles cultures offensant les chrétiens de France comme ce fut le cas à l'Automne dernier; j'ai d'ailleurs participé personnellement à toutes les manifestations contre ces oeuvres : à Paris, à Rennes, à Toulouse !
Madame, Monsieur, vous connaissez à présent mes positions concernant les valeurs qui nous sont chères, vous savez que je suis un fervent défenseur de la Vie, de la Famille et de notre civilisation chrétienne. Face à des candidats socialistes ou de droite molle qui n'hésiteront pas à appeler à voter socialiste au second tour contre ma candidature comme ils l'ont fait par le passé, la lutte sera difficile : tout est bon chez nos politiciens pour faire tomber ceux qui sont attachés aux valeurs traditionnelles qui ont construit la France. Alors c'est aussi vers les Catholiques, vers les Chrétiens de la douzième circonscription de Gironde que je voudrai me tourner , car de leur voix dépend cette politique que nous pouvons mettre en place ! J'ai besoin de vous, le résultat du premier tour sera sans doute serré et sans vos voix, je ne pourrai vous représenter et vous défendre à l'Assemblée."
« Le mariage n’est pas une union quelconque entre personnes humaines »
Dans Le Monde, Thierry Jaillet, qui se déclare essayiste catholique, mais qui gravite autour de Golias, tente laborieusement d'expliquer que le mariage homosexuel est catho-compatible. Avec l'idée centrale que l'Eglise n'a pas à se mêler de notre vie privée et qu'elle ne doit s'intéresser qu'au spirituel :
"Le mariage homosexuel, loin de remettre en cause mariage et filiation, libère définitivement l'Eglise de ses préoccupations de gestion quotidienne de la société et lui donne tout loisir de se concentrer sur la diffusion de son message spirituel."
Ce monsieur devrait s'instruire des vérités enseignées, et rappelées récemment par la Congrégation pour la doctrine de la foi :
"Le mariage n'est pas une union quelconque entre personnes humaines. Il a été institué par le Créateur avec sa propre nature, doté de finalités et de propriétés essentielles. Aucune idéologie ne peut effacer de l'esprit humain cette certitude: le mariage n'existe qu'entre deux personnes de sexe différent qui, par le moyen de la donation personnelle réciproque, propre et exclusive, tendent à la communion de leurs personnes. Ainsi, elles se perfectionnent mutuellement pour collaborer avec Dieu à la génération et à l'éducation de nouvelles vies.
La vérité naturelle sur le mariage a été confirmée par la Révélation dans les récits bibliques de la création, expression même de la sagesse humaine originaire où se fait entendre la voix de la nature elle-même. Le livre de la Genèse parle de trois données fondamentales du dessein créateur sur le mariage.
En premier lieu, l'homme, image de Dieu, a été créé « homme et femme » (Gn 1, 27). L'homme et la femme sont égaux en tant que personnes et complémentaires en tant que « masculin et féminin ». D'une part, la sexualité fait partie de la sphère biologique; de l'autre, elle se trouve élevée, dans la créature humaine, à un autre niveau, le niveau personnel, où s'unissent corps et esprit.
Ensuite, le mariage est institué par le Créateur comme un état de vie dans lequel s'effectue la communion de personnes qui engage l'exercice des facultés sexuelles. « Aussi l'homme laisse-t-il son père et sa mère pour s'attacher à sa femme et ils deviennent une seule chair » (Gn 2, 24).
Enfin, Dieu a voulu conférer à l'union de l'homme et de la femme une participation spéciale à son œuvre créatrice. C'est pourquoi, il les a bénis en ces termes: « Soyez féconds et multipliez vous » (Gn 1, 28).
Dans le dessein du Créateur, la complémentarité des sexes et la fécondité appartiennent donc à la nature même de l'institution du mariage."
Les AFC du Morbihan interpellent les candidats aux législatives
"Les Associations familiales catholiques (AFC) s’engagent dans la campagne législative. Fortes de 600 membres dans le département, elles viennent de soumettre douze questions aux vingt-trois candidats en lice dans les première et quatrième circonscriptions du Morbihan, c’est-à-dire celles de Vannes et Ploërmel.
Toutes ces interrogations portent sur des sujets sociaux et familiaux. Autant de thèmes qui, selon les AFC, n’ont pas été « suffisamment débattus » lors de l’élection présidentielle. Ce questionnaire vise à « nourrir la réflexion » des candidats à la députation et à « connaître leurs positions ».
La conjugalité, la politique familiale, l’écologie humaine et l’éducation sont les quatre chapitres retenus par les AFC. Parmi les diverses questions posées : « Êtes-vous pour définir le mariage dans le Code civil comme un engagement public et durable […] entre un homme et une femme ? » ; « Pour que les enfants puissent être élevés par un père et une mère, souhaitez-vous réserver prioritairement l’adoption aux couples homme-femme mariés ? »
Ou encore : « Êtes-vous prêts à soutenir le développement des soins palliatifs et à vous opposer à toute forme de légalisation d’euthanasie active ? » ; « Êtes-vous d’accord pour garantir la liberté de choix des parents, notamment en matière d’établissement scolaire ? » ; « Êtes-vous d’accord pour préserver et développer l’utilisation du quotient familial ? »…
Via ce questionnaire, le souhait des Associations familiales catholiques est « d’informer » leurs membres, « afin de les éclairer sur les diverses candidatures qui leur sont offertes ». Les AFC attendent un maximum de réponses avant le premier tour du 10 juin. « Nous espérons, en tout cas, recevoir la position des candidats ayant le plus de chances d’être élus », note Vincent de Barmon, président des AFC du pays de Vannes."
En attendant de pouvoir consulter les réponses, les électeurs du Morbihan pourront lire celles de trois d'entre eux données à Catholiques en campagne : Odile Monnet (Centre pour la France), Jean-Pierre Demant (DVD) et Vincent Salette (DVD). Pour Vincent Salette, voir aussi ici.
Le pouvoir syrien fait face à un djihad sunnite
Mgr Philippe Tournyol du Clos, Archimandrite gréco catholique melkite, a visité la Syrie. Extraits de son témoignage :
"La paix en Syrie pourrait être sauvée si tous disaient la vérité. Après un an de conflit, la réalité sur le terrain est loin du cadre qu’impose la désinformation des moyens de communication de masse occidentaux".
"[A Homs] Le spectacle qui s’offre maintenant à nos yeux est celui de la plus absolue désolation : l’église de Mar Élian est à demi détruite et Notre-Dame de la Paix saccagée (près de laquelle on a trouvé plusieurs personnes égorgées) est encore occupée par les rebelles. Les maisons, très endommagées par les combats de rue sont entièrement vidées de leurs habitants qui ont fui sans rien emporter ; le quartier d’Hamidieh constitue encore aujourd’hui le refuge inexpugnable de bandes armées indépendantes les unes des autres, fournies en armes lourdes et en subsides par le Qatar et l’Arabie Saoudite. Tous les chrétiens (138’000) ont pris la fuite jusqu’à Damas ou au Liban ; ceux qui n’y avaient pas de parents se sont réfugiés dans les campagnes avoisinantes, chez des amis, dans des couvents, jusqu’au Krak des Chevaliers. Un prêtre y a été tué ; un autre, blessé de trois balles dans l’abdomen, y vit encore ainsi qu’un ou deux autres, mais ses cinq évêques se sont prudemment réfugiés à Damas ou au Liban".
"Dans la capitale, ce que l’on appréhende le plus sont les voitures piégées et les attentats à la bombe, la plupart du temps, le fait de kamikazes alléchés par l’appât du gain, le désir du paradis d’Allah, ou bercés du rêve sunnite de la fin des alaouites au terme de 40 ans de règne. Actuellement, on tente une déstabilisation sanguinaire et systématique du pays par des aventuriers qui ne sont pas syriens. Cette information, qui va à l’encontre des journaux et des reportages télévisés, l’ex-ambassadeur de France, Éric Chevallier, n’avait eu de cesse de la faire entendre alors que de nombreuses informations continuent à être falsifiées afin d’alimenter la guerre contre la Syrie"
"Les ennemis de la Syrie ont enrôlés les Frères Musulmans dans le but de détruire les relations fraternelles qui existaient depuis toujours entre les musulmans et les chrétiens. Pourtant, à ce jour, ils n’y sont pas parvenus : ils ont même provoqué une réaction contraire et rapproché comme jamais auparavant tant les communautés que les individus".
Les militaires syriens continuent à se trouver face à des combattants étrangers, mercenaires libyens, libanais, militants des Etats du Golfe, afghans, turcs.
