Raymond Aubrac, agent communiste
Lu sur Secret Défense :
"Directeur de recherches au CNRS, l'historien Stéphane Courtois est un spécialiste du communisme. Elève d'Annie Kriegel, il a été le maitre d'oeuvre du Livre noir du communisme. Son dernier livre, "le Bolchevisme à la française" (Fayard) est paru en 2010. Historien engagé, mais grand connaisseurs des archives, il nous décrit la face caché d'un personnage aujourd'hui encensé.
Qui était vraiment Raymond Aubrac ?
Un agent soviétique, mais pas au sens où il aurait travaillé pour le services d'espionnage de l'Union soviétique. Il était plutôt un membre important du réseau communiste international, un sous-marin communiste si l'on veut ; en tout cas, beaucoup plus qu'un agent d'influence. Un homme comme lui avait évidemment un agent traitant à Moscou. […]Mais Aubrac a toujours expliqué qu'il n'avait jamais été membre du PCF ?
(Rire). C'est exact, formellement, mais tout cela est cousu de fil rouge. Il faisait partie de ce qu'on appelle les "hors-cadres", des gens de haut niveau dont le PCF n'avait pas besoin qu'ils prennent leur carte. Ils leur étaient plus utile à l'extérieur. Aubrac était un ingénieur, sorti de l'Ecole des Ponts et Chaussées, et le PCF ne voulait pas le mettre en avant. Ce qui ne l'empêchait pas de participer à des réunions de cellules comme "observateur". Avant guerre, sa future épouse Lucie était elle-même communiste, proche d'André Marty – qui fut représentant du PCF au Komintern.Ses biographes le présentent comme une sorte d'industriel à la tête d'une entreprise d'urbanisme. Qu'en est-il ?
La société qu'il dirigeait était le Berim – le Bureau d'études et de recherches pour l'industrie moderne. Placé sous la responsabilité de Jean Jérôme, l'und es hommes les plus importants et les plus secrets du PCF – cette société servait de pompe à finances au Parti. C'est, par elle, que passaient les financements en provenance de l'Est – sous la forme de contrats plus ou moins bidons. Même chose avec les maires communistes.On apprend qu'il était à Saïgon lors de l'arrivée des chars du Nord-Vietnam en 1975. Qui faisait-il ?
Aubrac a joué un rôle très particulier dans l'affaire du Vietnam. Lorsque le dirigeant communiste Hô Chi Minh vint en France en 1946, il fut hébergé par les Aubrac à la demande de Jacques Duclos. Puis il servit de contact entre l'appareil communiste international et Henry Kissinger lui-même. Du sérieux, on le voit.Son rôle durant la Résistance a fait l'objet de polémiques. On se souvient d'un procès contre l'historien Gérard Chauvy et d'une table ronde organisée en 1997 par Libération. Qu'en pensez-vous ?
Pendant longtemps, Aubrac et son épouse Lucie ont raconté qu'il s'était évadé à la suite d'une opération de la Résistance. Or, Arthur Kriegel – qui a participé à cette action commando – assurait qu'Aubrac n'était pas là quand elle eut lieu. Puis Aubrac a reconnu dans la biographie "autorisée" que Pascal Convert lui a récemment consacrée qu'il ne s'était pas évadé, mais qu'il avait été libéré.
Un autre épisode pose problème. A la Libération, il est commissaire régional de la République à Marseille. Or De Gaulle va le virer sans ménagement et sans explication. On sait aujourd'hui pourquoi : il avait couvert des lynchages politiques dans des prisons, notamment en Avignon ainsi que l'assasinat de militants trotskystes indochinois. A Marseille, il créa des CRS (Compagnies républicaines de sécurité) dont on découvrit plus tard qu'elles étaient entièrement infiltrées par le PCF."
Des militantes pro-avortement investissent une cathédrale
Des militantes pro-avortement ont choisi mardi la cathédrale à Kiev pour manifester, seins nus, contre une proposition de loi prévoyant d'interdire l'avortement en Ukraine. Les femmes sont montées dans le clocher de la cathédrale Sainte-Sophie pour y faire sonner les cloches et ont déployé une banderole noire sur laquelle il était écrit "Stop".
A la suite d'un appel lancé en mars par plusieurs confessions chrétiennes, un député de l'opposition a préparé une proposition de loi interdisant l'avortement, sauf dans certains cas, notamment lorsque la grossesse met en danger la vie de la mère. L'objectif est d'améliorer la situation démographique dans ce pays dont la population est tombée de 52 millions à 46 millions d'habitants ces 12 dernières années.
La législation actuelle autorise l'avortement jusqu'à la 12e semaine de grossesse, et, dans certains cas, jusqu'à la 22e semaine. Le nombre des avortements, qui atteignait un million par an dans les années 1990, a chuté à 156 000 en 2011.
Sarkozy : une campagne à droite sans les députés de droite
Lu ici :
"Alors que la campagne de Nicolas Sarkozy adopte un ton très "droitier", les parlementaires de la Droite populaire se font étrangement discrets. Prise de distance avec le candidat UMP ou volonté du parti de ne pas les laisser s'exprimer? A les entendre, on pencherait plutôt vers la deuxième solution. A Bordeaux, où Nicolas Sarkozy était en déplacement sur le thème de la justice, Jean-Paul Garraud, pourtant spécialiste du sujet car magistrat de son état, n'a pas pris la parole. Ce privilège était réservé au seul Alain Juppé. Et ce n'est pas une affaire de mauvaise volonté: "Nous (la droite populaire) sommes ravis des thèmes abordés par le président, et sommes complètement en phase avec lui. Malheureusement, l'organisation de sa campagne ne nous met pas à contribution, c'est un peu dommage", regrette le député de Gironde."
Une école hors-contrat reconnue par les autorités
A Saverdun, dans l’Ariège, le Cours Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus, école hors-contrat créée en 2007, est soutenue à la fois par l'abbé Bertrand de Sentenac, prêtre diocésain et co-fondateur de l’école, le maire et l'évêque de Pamiers, Mgr Mousset. Un exemple à suivre.
Session de clôture du procès diocésain de béatification du Pr Lejeune
La cérémonie, qui a eu lieu cet après-midi à la cathédrale Notre-Dame, est à (re)voir ici.
Le P. Jean-Charles Nault, abbé de l'abbaye bénédictine de Saint-Wandrille et postulateur de la cause. Cette cérémonie a été suivie des vêpres solennelles présidées par le Père Jean-Charles Nault, puis d'une Messe pour la Vie célébrée par Mgr Eric de Moulins-Beaufort, évêque auxiliaire de Paris.
Désinformation de 20 Minutes
Décryptée par Nouvelles de France :
"Selon 20 Minutes du 11 avril, les gays, les lesbiennes « représentent 6,5% de la population de plus de 18 ans et pèsent plus lourd que l’électorat catholique ou musulman ».
C’est faux car les catholiques « pratiquants » (au sens où l’entendent les instituts de sondage, c’est-à-dire se rendant au moins une fois par mois à la messe) représentent entre 12 et 13% de l’électorat.
De plus, 1% des femmes et 1,6% des hommes ont eu une relation sexuelle avec une personne du même sexe au cours des douze derniers mois, selon l’enquête « Contexte de la sexualité en France » de 2007, menée auprès de 12 364 personnes. Selon cette même étude qui fait référence, 4,0% des femmes et 4,1% des hommes de 18 à 69 ans déclarent avoir eu au moins une fois dans leur vie des pratiques sexuelles avec un partenaire du même sexe (ce qui ne fait pas nécessairement d’eux des homosexuels). Enfin, 0,5% des femmes et 1,1% des hommes interrogés se définissent comme homosexuels…
On est donc loin des « 6,5% de la population » dont parle 20 Minutes. Pourquoi cette affirmation erronée ? Pour mettre la pression sur les hommes politiques, notamment de droite et les inciter à se prononcer pour le « mariage » gay et l’adoption ?
Pas de procès d’intention s’il vous plaît, la complaisance avec l’activisme homo, ce n’est pas le genre du journaliste Julien Ménielle…"
Les messes du Chemin Néocatéchuménal en examen
Lu sur Sandro Magister :
"Par une lettre autographe adressée au cardinal William J. Levada, Benoît XVI a ordonné à la congrégation pour la doctrine de la foi d’examiner si les messes néocatéchuménales sont conformes ou non à la doctrine et à la pratique liturgique de l’Église catholique. Il s’agit là d’un "problème" que le pape considère comme "d’une grande urgence" pour toute l’Église. Benoît XVI s’inquiète depuis longtemps des modalités particulières selon lesquelles les communautés du Chemin néocatéchuménal célèbrent leurs messes, le samedi soir, dans des locaux séparés.
[…] Ce qui s’est passé, c’est que le conseil pontifical pour les laïcs, présidé par le cardinal Stanislaw Rylko, avait préparé le texte d’un décret d’approbation globale de toutes les célébrations liturgiques et extra-liturgiques du Chemin néocatéchuménal, à rendre public le 20 janvier à l’occasion d’une rencontre prévue entre le pape et le Chemin. Le décret avait été rédigé sur les indications de la congrégation pour le culte divin, présidée par le cardinal Antonio Cañizares Llovera. Les fondateurs et leaders du Chemin, Francisco "Kiko" Argüello et Carmen Hernández, en avaient été informés et, tout joyeux, avaient annoncé de manière anticipée l’approbation imminente à leurs disciples. Le tout à l’insu du pape.
Benoît XVI a eu connaissance du texte du décret quelques jours seulement avant la rencontre du 20 janvier. Il l’a trouvé incohérent et erroné. Il a ordonné qu’il soit annulé et réécrit selon ses indications.En effet, le 20 janvier, le décret qui a été rendu public se limitait à une approbation des cérémonies extra-liturgiques qui marquent les étapes catéchistiques du Chemin. Et le pape, dans son discours, a souligné que seules celles-ci étaient validées. En revanche, en ce qui concerne la messe, il a donné aux néocatéchumènes une véritable leçon – presque un ultimatum – à propos de la manière de la célébrer en pleine fidélité aux normes liturgiques et en communion réelle avec l’Église.
[…] Le 26 mars, au Palais du Saint-Office, sous la présidence du secrétaire de la congrégation pour la doctrine de la foi, l'archevêque Luis Francisco Ladaria Ferrer, jésuite, les secrétaires des deux autres dicastères – l'archevêque Augustine J. Di Noia, dominicain, pour celui du culte divin, et l’évêque Josef Clemens pour celui des laïcs – et quatre experts désignés par eux se sont réunis pour un premier examen de la question. Un cinquième expert, absent, dom Cassiano Folsom, prieur du monastère de Saint-Benoît à Norcia, a envoyé son avis par écrit. Les jugements exprimés ont tous été critiques envers les messes des néocatéchumènes. […] Les jugements élaborés par la commission seront examinés lors d’une prochaine réunion plénière de la congrégation pour la doctrine de la foi, un mercredi – une "feria quarta" – de la seconde moitié d’avril."
Pâques : redécouvrir avec joie et enthousiasme les sources de la foi
Le Saint-Père a consacré la catéchèse de l'audience de ce mercredi à la transformation que la Résurrection de Jésus produit sur ses disciples, pour réfléchir sur le sens de la fête de Pâques aujourd'hui pour les chrétiens. La foi en le Ressuscité
"transforme notre vie: elle la libère de la peur, lui donne une ferme espérance, l'anime de ce qui donne tout son sens à l'existence, l'amour de Dieu".
Puis il a rappelé qu'au soir de la Résurrection, les disciples étaient enfermés, remplis de peur et du souvenir de la passion du Maître.
"Cette situation d'angoisse des disciples change radicalement avec l'arrivée de Jésus. Il entre, portes fermées, se tient au milieu d'eux et leur donne la paix qui…devient pour la communauté une source de joie, la certitude de la victoire, la sécurité de pouvoir s'appuyer sur Dieu".
Jésus les salue de nouveau: La paix soit avec vous. Il ne s'agit pas seulement d'un salut, a ajouté le Pape, mais
"du don que le Ressuscité fait à ses amis; et c'est, en même temps, une mission: cette paix acquise par le Christ avec son sang, est pour eux, mais aussi pour tous, et les disciples devront la porter dans le monde entier… Jésus a terminé son œuvre dans le monde, maintenant c'est à eux de semer la foi dans les cœurs".
Benoît XVI a ajouté que
"aujourd'hui également, le Ressuscité entre dans nos maisons et dans nos cœurs, même si bien souvent les portes sont fermées. Il entre, donnant joie et paix, vie et espérance, dons dont nous avons besoin pour notre renaissance humaine et spirituelle".
Le Saint-Père a expliqué que ce temps pascal doit être pour les chrétiens l'occasion de redécouvrir avec joie et enthousiasme les sources de la foi:
"Il s'agit d'accomplir le même itinéraire que Jésus a fait faire aux deux disciples d'Emmaüs, à travers la redécouverte de la Parole de Dieu et de l'Eucharistie. Le point culminant de ce chemin, hier comme aujourd'hui, est la communion eucharistique: dans la communion, Jésus nous nourrit de son corps et de son sang pour être présent dans notre vie, pour nous rendre nouveaux, animés de la puissance de l'Esprit Saint".
Positions des candidats en regard de certaines propositions d’Audace 2012
Audace 2012, composé de 120 associations regroupant 2 150 000 sympathisants, a donné un éclairage sur ce que proposent les candidats à la présidentielle, par rapport aux 12 mesures du Manifeste qui leur ont été soumises. A cet égard, voici un document publié aujourd'hui dans Le Figaro, qui donne les positions des candidats sur certaines de ces mesures, importantes pour le redressement de la France. En face de ces mesures, a été mis en exergue un sondage Ifop qu' Audace 2012 a fait réaliser, et qui met en lumière la position des Français. Vous pourrez analyser ainsi les convergences ou les écarts entre ce que souhaitent nos compatriotes et ce qu'entendent faire les candidats. (cliquer pour agrandir)
La politique étrangère de la Russie
Du Général Jean du Verdier, dans Les 4 Vérités :
"Faut-il craindre la Russie de Vladimir Poutine ? Pour répondre à cette question, pour comprendre la politique étrangère russe, il faut discerner ses orientations conceptuelles. À la différence de la France, où la Révolution de 1789 reste une référence, la Russie a rompu les ponts avec la Révolution de 1917. Elle a retrouvé le drapeau impérial et l’aigle des Romanov. Le président Poutine lui-même voue aux révolutions une haine qu’il ne dissimule pas. Les principes qui orientent sa politique étrangère doivent être recherchés dans l’histoire de l’empire russe d’Ivan III à Nicolas II. Le peuple russe est un peuple pacifique, souvent victime et non prédateur. Il a été asservi par les Mongols, puis a subi maints envahisseurs : Lituaniens, Polonais, Suédois, Tatars, Français, Allemands. Plus qu’aucun autre, il aspire à la sécurité. Ce désir de sécurité a conduit ses dirigeants à constituer, au fil des siècles, un glacis protecteur. La Russie n’a jamais eu de colonies. Aujourd’hui, elle n’entend plus imposer au monde le marxisme-léninisme, ni aucune autre idéologie. Quand, jadis, la Russie s’est mêlée des affaires européennes, elle l’a fait avec sagesse. L’influence modératrice d’Alexandre Ier sur le Congrès de Vienne a assuré un siècle de paix à l’Europe. Depuis Ivan III qui a libéré les Russes du joug mongol, Michel III qui chassa les Polonais, Alexandre Ier qui vainquit Napoléon, l’esprit de défense du peuple russe s’est forgé autour de la fierté nationale, de la religion, de l’amour de son sol.
Rien de nouveau sous le soleil russe : Vladimir Poutine joue des mêmes ressorts. Après l’humiliation de la désagrégation du pays à l’ère Eltsine, il rend aux Russes leur fierté de citoyens d’un pays puissant. Quand, en Europe de l’ouest, les armées sont marginalisées, l’armée russe reste un élément essentiel de l’identité nationale. Poutine s’emploie à lui redonner sa puissance. Il prévoit de lui accorder 600 milliards d’euros en 10 ans. En 2011, cependant, les dépenses militaires russes ne représentent que 5 % de celles des USA. La politique étrangère russe présente une grande analogie avec la doctrine Monroe : chacun chez soi. Elle ne reconnaît pas l’unité politique du monde. Elle tient que l’ordre international repose sur une répartition de la terre entre les principales civilisations, sur une pluralité de grands ensembles constitués autour de puissances majeures. Entre eux s’établit un équilibre auquel il faut toucher le moins possible. Une terre ainsi divisée de façon sensée et équilibrée serait plus propice à la paix qu’une association onusienne de 193 États, dont la plupart n’ont aucune influence. Poutine s’oppose à un mondialisme qui attise les conflits plus qu’il ne les apaise. Il dénonce l’hypocrisie d’une politique américaine d’hégémonie justifiant son interventionnisme par des raisons morales. La Russie entretient 50 bases militaires hors de son territoire, mais uniquement dans les zones que Moscou considère comme sa sphère d’influence. Elle ne participe pas aux opérations onusiennes. Elle ne reconnaît pas le droit d’ingérence, fût-il humanitaire. En revanche, Moscou n’accepte pas les interventions étrangères dans sa zone d’influence, n’admet pas que les USA et l’Europe, à travers des institutions internationales, dictent leur jus gentium au monde et ne respecte pas le jus intergentes. Poutine est exaspéré par l’hostilité des politiquement corrects européens ou américains qui ne comprennent pas que son autoritarisme est légitimé par le soutien populaire. Attaqués sur le terrain de la démocratie, les partisans de Poutine ont beau jeu de critiquer les Occidentaux : « Notre Russie est plus démocratique qu’une Europe sous la coupe d’une oligarchie cooptée… »
Malgré de solides atouts, l’avenir de la Russie est compromis par deux faiblesses : le déclin démographique et la corruption. […]"
La différence entre la « droite » et la « gauche » : environ 2 ans
Lu dans Daoudal Hebdo :
"Mis à part les sempiternelles promesses électorales dont on ne se souviendra plus avant même le jour de l’élection, les différences entre le candidat de gauche et le candidat de droite sont très ténues. Car quoi qu’ils tentent de faire croire, ils ne peuvent plus rien faire, dans de nombreux domaines, dont le domaine économique, que ce qui est imposé ou autorisé par Bruxelles. Entre 75 % et 80 % de nos lois viennent du pouvoir supranational et non élu de la Commission européenne. Parmi ce qui reste encore à la libre disposition des Etats membres, il y a les dernières étapes de la décadence et de la culture de mort, comme le mariage homosexuel ou l’euthanasie. Quelle est la différence entre la droite et la gauche sur ces questions? Elle est de deux ans, si l’on en croit l’affaire du « Baiser de la lune ». C’est à dire qu’il faut deux ans de plus à la droite pour permettre ce que la gauche aurait décidé tout de suite. Ces deux ans sont certes un strict minimum. Mais le point important est qu’il ne s’agit pas d’une différence de doctrine ou de convictions, il s’agit seulement d’une question de temps. A chaque étape de la décadence, la droite hurle, puis accepte, puis revendique (quand ce n’est pas elle qui promeut dès le départ). On se souvient du combat homérique contre le Pacs. Aujourd’hui, il n’y a pas un seul candidat qui veuille revenir sur le Pacs, ni même sur les « améliorations » du Pacs qui le font ressembler de plus en plus au mariage.
[…] Il y a deux ans, Luc Chatel s’opposait à la diffusion du film. Aujourd’hui il laisse faire. Et cela pour une raison simple, c’est qu’il était pleinement engagé sur le toboggan où l’on glisse inéluctablement jusqu’en bas: la soi-disant lutte contre l’homophobie est confiée aux lobbies homosexuels, et la « sensibilisation » des lycéens, c’est la propagande de ces lobbies… En CM1/CM2, c’était seulement trop tôt. Eh bien ce n’est plus trop tôt. Pour le mariage homosexuel, pour l’euthanasie, pour les recherches sur l’embryon sans entraves, c’est seulement, aussi, un peu trop tôt."
Le moindre pire est l’ami du mal
De Rémi Fontaine dans Présent :
"Si le mieux est l’ennemi du bien, surtout en politique, ne pourrait-on pas inférer à l’inverse […] que le moindre pire est l’ami du mal (autrement dit enclin au pire) ? A la différence du (vrai) moindre mal (le « meilleur possible », selon le P. Garrigue) qui demeure l’ami du bien en voulant inverser la tendance perverse du mal vers le pire. Vérification par les faits dans l’histoire politique récente de ce principe plus simple qu’il en a l’air. N’est-ce pas ce qui explique depuis des lustres pourquoi le vote dit « utile » (à « droite »), auquel participent de nombreux catholiques, au nom d’un (faux) moindre mal (confondu avec le moindre pire), ne permet jamais à cette droite de faire une bonne politique contre la gauche ?
[…] Sur tous les grands sujets moraux et politiques dits « de société » (divorce, contraception, avortement, bioéthique, pacs, homophilie, euthanasie, mondialisme…) ne finit-elle pas toujours, cette droite courbe, par rejoindre les positions subversives et transgressives de la gauche, allant même parfois jusqu’à la précéder (comme dans le cas historique de l’« IVG ») ?
N’est-elle pas même allée, cette droite fictive, jusqu’à se sacrifier électoralement dans un passé récent, en rejetant « toute alliance » avec le moindre mal authentique que représentait le Front national (qui proposait justement de renverser le déclin au sujet des fameux points « non négociables » de Benoît XVI), dévoilant pour le coup le leurre de la prétendue bipolarisation (qui rejaillit artificiellement à chaque élection pour le partage des places) ? […] Ainsi, nous l’avons déjà expliqué […], la droite piégée et piégeuse a toujours fait le jeu de la gauche, dans une infernale machine à perdre du bien commun. Sous prétexte d’éviter le pire, elle a en fait proposé et imposé son ami le moindre pire en dissuadant notamment bon nombre de catholiques et d’hommes de bonne volonté de choisir d’emblée le moindre mal au premier tour. Affaiblissant, marginalisant et pénalisant du coup ce camp du moindre mal, ami du bien, elle a évidemment empêché toute éventualité d’un redressement moral et politique. Elle a en somme empêché dialectiquement ce qui aurait dû être sa vocation : réaliser un « pas d’ennemi à droite » bien compris, qui est au « pas d’ennemi à gauche » ce que la contre-révolution est à la Révolution : « non pas une révolution contraire mais le contraire de la Révolution » !
Et c’est là justement où les trois points « non négociables » de Benoît XVI (vie, famille, liberté d’éducation) peuvent nous redonner une boussole politique, sans écarter pour autant les autres réalités cardinales attachées à la raison complexe du bien commun national avec ses paramètres essentiels que sont la souveraineté, l’économie, l’immigration, etc. Mais précisément, si ces principes « métapolitiques » (relatifs à la loi naturelle) sont politiquement « non négociables », c’est qu’ils priment la loi civile, touchant vitalement au bien commun temporel, subordonnant ostensiblement à leur « Nord » le légitime et prudentiel « politique d’abord ». Le Saint-Père ne nous demande-t-il pas à travers ces trois principes de reconsidérer notre comportement politique dans la cité jusque dans le vote démocratique ? […]"
Chiffres embrouillés du programme de Nicolas Sarkozy
Alain Mathieu relève les contradictions du projet de Nicolas Sarkozy. Extrait :
"Le chiffrage du programme a été fait si rapidement que les économies de dépenses de personnel y ont été comptées deux fois : une première fois comme économies dues à la RGPP (revue générale des politiques publiques) (6 milliards) et une deuxième fois comme économies de dépenses de personnel proprement dites (7 milliards dont 2,5 pour les frais de personnel des collectivités locales de plus de 30 000 habitants, chiffre bien peu réaliste quand on sait que la RGPP n’a procuré chaque année que 0,2 milliard d’économies de dépenses du personnel de l’État).
Quant à la Prime pour l’emploi, la sixième des 32 propositions annonce qu’elle sera « intégrée » au salaire, ce qui procurera une « hausse du salaire net des salariés de 840 euros par an » pour sept millions de salariés. Elle ne sera donc pas supprimée et aucune économie ne peut en être attendue. Cependant le chiffrage du programme comporte l’économie suivante : « suppression de la prime pour l’emploi (2,5 milliards) ». Où est la vérité ?"
Succès des 40 Days for Life
Lu sur Americatho :
"La campagne de Carême des 40 Days for Life est officiellement terminée depuis le dimanche des Rameaux 1er avril dernier, soit depuis une dizaine de jours, mais comme j’ai eu l’occasion de vous le dire, les informations sur les enfants à naître sauvés de l’avortement sont remontées jour après jour des vigiles jusqu’à la coordination nationale des 40 Days for Life. Une nouvelle m’est arrivée dans la nuit : le nombre total d’enfants à naître sauvés de l’avortement s’élève désormais à 804 ! C’est le plus grand nombre de bébés sauvés jamais enregistré au cours d’une seule campagne des 40 Days for Life ! Désormais, c’est à un temps d’action de grâce que je vous invite."
Bientôt des milliards d’habitants en France
Grâce au programme de Jean-Luc Mélenchon :
"Jean-Luc Mélenchon (FG) propose de régulariser tous les sans-papiers, de dépénaliser le séjour irrégulier, de fermer les centres de rétention administrative, de rétablir le droit au séjour pour raison médicale ainsi que la carte de séjour unique de dix ans."
Voilà qui change de Georges Marchais, qui déclarait en 1981 :
"il faut stopper l’immigration officielle et clandestine. Il faut résoudre l’important problème posé dans la vie locale française par l’immigration."
Un policier tué en Savoie
Un policier de la brigade anticriminalité (BAC) de Chambéry a été tué cette nuit suite à un cambriolage dans un grand magasin d'électroménager à Saint-Alban-Leysse, dans la banlieue de Chambéry, en Savoie. Un policier a ouvert le feu, mais les cambrioleurs, au nombre de quatre ou cinq, sont parvenus à échapper aux forces de l'ordre. Le policier a été délibérément renversé par un 4×4 Porsche Cayenne. Ce policier de 32 ans, père d'une fillette de six ans, a été traîné sur plusieurs dizaines de mètres.
RIP
Lettre d’un évêque aux dirigeants de la République socialiste du Vietnam
Mgr Michel Hoang Duc Oanh, évêque du diocèse de Kontum, a écrit aux autorités vietnamiennes une lettre dont voici un extrait :
"Le 3 avril 2012, l’évêché de Kontum a reçu la lettre N° 269 UBND NC, envoyée par le district Dak Ha. Il y est spécifié le refus d’autoriser la célébration de Pâques à Turia Yôp, dans la commune de Dak Hring, district de Dak Ha, province de Kontum. C’est là que, le 23 février 2012, après avoir célébré les obsèques d’une dame récemment décédée, le P. Nguyên Quang Hoa a été agressé et grièvement blessé.
Nous prions les autorités de Kontum de bien vouloir faire parvenir aux plus hauts dirigeants du pays, à travers cette lettre ouverte, les aspirations de plusieurs milliers de croyants habitant cette région, qui ne bénéficient pas du droit à la liberté religieuse depuis des dizaines d’années (1972-2012). Ce rapport adressé aux plus hauts dirigeants du pays ne vise pas à obtenir d’eux une grâce ou une aide, mais seulement à accomplir mon devoir qui est de rendre compte.
La liberté religieuse est un droit fondamental et sacré. La liberté religieuse n’est pas une faveur que l’on accorde, mais un droit fondamental et sacré. Dans des rencontres, par des échanges et le dialogue, nous avons successivement été en contact les instances du hameau, de la commune, du district et de la province. Nous avons suivi ensuite le chemin inverse. Aujourd’hui, nous nous adressons autorités centrales afin d’accomplir pleinement notre devoir. […]
Pendant plus de trente ans (1972-2004), nos frères chrétiens de Ha Mông ont subi « la politique des trois refus », à savoir pas de prêtre, pas d’église, pas de sacrement ! Une politique qui a duré jusqu’à 2004, date à laquelle, après des années de lutte et de dialogue, nous avons eu la permission de construire la première église, une église minuscule de 5 m sur 10 m, située à Kon Trang Hong Hloi. Le jour de l’inauguration, 95 % des fidèles n’ont pu rentrer et ont été obligés de se tenir à l’extérieur sur un terrain appartenant à l’Etat. Les autorités n’avaient, en effet, accordé aux catholiques qu’une bande de terrain d’une largeur de 10 m entourant l’église. « La liberté religieuse nous est ainsi mesurée ! » « Tout pour l’intérêt de la population » « Tout pour l’intérêt du peuple ! »
[…] Vous-même avez appris cette vérité, que vous nous avez ensuite enseignée : « L’oppression engendre la lutte » ou encore : « Se battre, voilà le vrai bonheur ! » C’est aussi simple que cela ! Accusera-t-on un ver du crime d’opposition à celui qui l’écrase ! Que l’on ne traite pas de réactionnaire ou d’opposant celui qui accomplit sa mission ! Que l’on ne l’accuse pas de tentative de renversement du pouvoir ou de crime d’« évolution pacifique ». Cela est trop injuste ! […]"
Le chiffre du jour
299 femmes ont été verbalisées sur un total de 354 contrôlées un an après l'entrée en vigueur de la loi interdisant le port du voile intégral dans l'espace public, le 11 avril 2011. La loi punit cette infraction d'une amende pouvant aller jusqu'à 150 euros ou par un stage de citoyenneté. Ce bilan, arrêté fin mars pour l'ensemble du territoire, prend en compte les 4 personnes contrôlées, dont une verbalisée, lors du 29e rassemblement de l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF) qui s'est tenu de vendredi à lundi au Bourget. Près de 160 000 personnes ont fréquenté le rassemblement.
La Nuit aux Invalides
Merahtisation
Lu dans Présent :
"Un arbitre musulman de football amateur de la Ligue de Picardie a été suspendu pour avoir refusé d’observer, avant le match qu’il devait arbitrer, une minute de silence à la mémoire des victimes de Mohamed Merah. C’est à des petites choses comme ça qu’on voit que tout cela va devoir se régler autrement qu’avec des mots ou de bénignes punitions."
Cérémonie de clôture du procès du professeur Lejeune
C'est demain à Paris, à suivre en direct sur KTO
- 16h45 : session publique en la cathédrale Notre-Dame de Paris et vêpres solennelles,
- 18h30 : messe pour la vie célébrée par Mgr de Moulins Beaufort.
Vers une cohabitation ?
Ce n'est pas tout de gagner une présidentielle. Encore faut-il remporter les législatives ensuite.
Présidentielle : la notation de l’Institut du Pays Libre
L'Institut du Pays Libre a noté 5 des 10 candidats en fonction de 8 critères. A découvrir ici.
Nicolas Dupont-Aignan veut quitter l’UE
Nicolas Dupont-Aignan déclare dans Le Monde :
"Je propose plus que la sortie de l'euro. Je propose de quitter l'Union européenne, dans sa forme actuelle, en utilisant l'article 50 du traité de Lisbonne qui permet à tout Etat membre de s'en retirer volontairement. Cela afin de créer l'électrochoc salvateur qui permettra de refonder l'Europe sur des bases saines en convoquant une conférence intergouvernementale des chefs d'Etat de neuf pays partageant le même modèle social. […]
Comment éviter la spéculation sur la monnaie ?
A deux conditions : ne plus dépendre des marchés financiers pour emprunter et être raisonnable dans la gestion des dépenses publiques. Mon projet est à la fois révolutionnaire, car il libère la France du piège des marchés, et réaliste, car il conjugue le protectionnisme intelligent et l'investissement dans l'avenir.
Qu'est-ce que cela veut dire, le protectionnisme intelligent ?
C'est ce que font toutes les nations qui réussissent dans la mondialisation. Elles sont en offensive commerciale, elles protègent leur marché intérieur et leurs bases technologiques. C'est ce qu'a su faire la France pour son industrie du cinéma. Ce qui est fait pour les acteurs, les metteurs en scène et les producteurs, je veux le faire pour les ouvriers et les agriculteurs. […]
Quels moyens utiliser pour favoriser le produire en France ?
La sortie de l'euro pour éviter la surévaluation monétaire qui pénalise nos producteurs ; des droits de douane lorsqu'il y a dumping social et environnemental avéré, à l'exemple des panneaux solaires de Chine ; la séparation des banques d'investissement et de détail, pour que les dépôts bancaires servent aux PME ; la baisse des charges pour les entreprises qui investissent en France.
Vous parliez des féodalités intérieures. Qu'est-ce que cela désigne ?
Je suis en faveur de l'initiative privée quand il y a concurrence mais pour un contrôle public quand il y a monopole privé. Je veux rendre aux Français le bien public qui leur a été confisqué. Cela concerne les entreprises énergétiques, EDF et GDF, qui devront être refusionnées et 100 % publiques, et Total. Il est temps de remettre ces grandes entreprises au service des Français.
En 2007, vous aviez appelé à voter pour Nicolas Sarkozy au second tour. Qu'en sera-t-il cette fois ?
Ma position est claire. Je ne suis pas propriétaire des voix qui se porteront sur moi. Je considère que ni Nicolas Sarkozy ni François Hollande ne veulent libérer la France de ses tutelles extérieures."
L’ADMD manipule l’opinion
Anesthésiste-réanimateur, Louis Puybasset dirige depuis douze ans le service Neuroréanimation chirurgicale à l'hôpital de La Pitié-Salpêtrière, à Paris. Dans son livre "Euthanasie, le débat tronqué", publié en février, il s’oppose à la légalisation de l’euthanasie. Il explique à Egora :
"J’ai décidé de l’écrire quand j’ai vu que l’ADMD (Association du droit à mourir dans la dignité) manipulait l’opinion publique en utilisant les histoires dramatiques de malades cérébrolésés comme les cas de Vincent Humbert ou d’Hervé Pierra pour revendiquer un droit à la mort, alors que ce droit n’aurait jamais pu s’appliquer à ces patients là. Par définition, l’injection létale ne concerne pas les malades incompétents. Je me suis alors rendu compte que le même mot "euthanasie" servait pour évoquer toutes ces situations cliniques, pourtant bien différentes. Il y avait une telle simplification dans les médias que cela ne correspondait plus du tout à la médecine qu’on faisait. J’ai donc voulu classer les cas médiatisés, entre les malades compétents ou non compétents, dépendants ou non dépendants, etc… Pour faire réapparaitre la complexité des choses, loin des fantasmes et des caricatures. […]
[C]’est vraiment nul d’avoir politisé cette question. C’est un très mauvais thème de clivage car c’est un sujet qui touche à l’intime et nécessite du temps. Plus on le politise, plus on le radicalise et plus les positions sont tranchées donc fausses. On savait très bien que l’ADMD allait profiter des élections présidentielles pour remettre ça sur le tapis. Ce qui est extrêmement décevant, c’est que le Parti Socialiste ait embrayé sur leur position en faisant fi de tout le travail de Léonetti, qui avait pourtant réalisé 150 auditions. De la part de la gauche, c’est carrément de l’indigence. Ils n’ont consulté aucun médecins et n’ont pas l’accord des sociétés savantes. Il ne faut pas jouer avec l’essentiel. On ne peut pas mettre dans la balance des mois et des mois d’expertise et un seul homme politique qui écrit dans son programme que la loi est là pour suivre l’évolution de la société et qu’il faut donc la modifier."
Lettre ouverte : plus de 3200 signataires
A 12 jours du 1er tour la pression monte. Continuez à faire signer cette lettre ouverte.