La fuite en avant de la BCE
De Jean-Yves Naudet sur Nouvelles de France :
"Le 21 décembre 2011, la BCE a accordé d’un coup à 523 banques 489 milliards d’euros de prêts à 3 ans. […] Le 29 février 2012, Mario Draghi récidivait, allant encore plus loin : 529,5 milliards prêtés à 800 banques. Mais comment une banque centrale fait-elle pour « prêter » ? A-t-elle une réserve cachée ? Non : elle crée de la monnaie. Elle ne crée pas de monnaie contre rien, mais contre des actifs, notamment des créances, comme les titres de la dette grecque, dont les banques sont ravies de se débarrasser. La BCE ne prête pas aux Etats, mais aux banques qui ont prêté aux Etats ! Et comme la dette grecque ne sera pas remboursée, le fonds européen de stabilité financière, c’est-à-dire les Etats européens, apporte une garantie allant jusqu’à 35 milliards.
Le bilan de la BCE pèse désormais 32% du PIB européen, contre 19% pour les Etats-Unis, dont le laxisme monétaire est pourtant ininterrompu depuis dix ans. Ce bilan a plus que doublé depuis qu’elle a commencé à ouvrir le robinet monétaire en 2007. Pourquoi s’arrêter en si bon chemin, puisqu’un bilan de banque centrale n’a pas de limite ?
En fait, les limites existent : c’est le non remboursement de ces créances plus que douteuses. Que se passerait-il ? Comme l’explique Les Echos, « si jamais un incident se produisait, l’institut d’émission devrait augmenter son capital, c’est-à-dire faire appel aux Etats de la zone euro ». On tourne en rond ! La BCE prête aux banques qui prêtent aux Etats qui recapitalisent la BCE : de la pure cavalerie !
La logique financière n’y trouve pas son compte, mais les partisans du système invoquent la logique économique. Les banques retrouvent une certaine aisance dans leurs liquidités et peuvent donc financer une croissance essoufflée alors qu’aujourd’hui elles sont tétanisées.
[…] Croire que la richesse vient de la création de monnaie, au lieu de comprendre que c’est la monnaie qui est la contrepartie de la richesse créée : cette illusion monétaire est pathétique. Elle est surtout tragique. Un jour ou l’autre, cela se traduira en inflation. Cette année, la zone euro va emprunter plus de 800 milliards. […]"
Ceux qui dénoncent les partisans de la sortie de l'euro en estimant que ce serait le retour de la planche à billets, ne voient pas que cette planche fonctionne à pleine régime sous nos yeux.
Les enfants-épouses dans l’islam
Parmi les gagnants du World Press Photo 2012, l'Américaine Stephanie Sinclair a obtenu le 1er prix dans la catégorie "Problèmes contemporains – reportages" pour ses photos consacrées aux enfants-épouses au Yémen.
Les fillettes mariées ont environ 9 ans. Qui dénoncera cette horreur ?
Portes ouvertes d’une école primaire à Clermont-Ferrand
L'Ecole privée catholique Saint-Bénilde (de la petite section de Maternelle au CM2), créée en 2005, vous invite samedi 17 mars de 10h à 12h à sa matinée portes ouvertes.
Méthodes sensorielles fondées sur le concret en maternelle (institutrice fondatrice de www.laboiteabonspoints.fr).
En Primaire méthodes classiques (lecture syllabique, calcul mental, grammaire analytique, pratique régulière de la dictée et de la rédaction, enseignement chronologique de l’Histoire).
Anglais oral & écrit dès le CM1. Sport, théâtre, arts plastiques…
Souci de la progression de chaque enfant. Prêtre conseiller diocésain. Centre-ville, locaux et cour spacieux. Garderie le soir. Ambiance familiale, bourses possibles.
La popularité d’Obama en chute libre en raison de son bras de fer avec l’Eglise
La manœuvre politique des Démocrates tentant de faire admettre que l’opposition au HHS Mandate était en fait une opposition à la « santé des femmes », a échoué. Électoralement, la décision du gouvernement Obama de lancer cette attaque contre les institutions religieuses américaines, est tout sauf un coup de génie politique, et elle se traduit par une chute sensible de l’indice de popularité du Président : 41 % d’opinions favorables en mars, contre 50 % le mois dernier.
Les magouilles entre Hollande et Mélenchon
A voir ici, Jean-Luc Mélenchon raconter comment il négociait avec François Hollande les résultats d’élections internes au PS.
Encore pire que le bourrage des urnes.
Un rapport pro-avortement et pro-gay approuvé par le Parlement européen
En session plénière à Strasbourg, les eurodéputés ont approuvé le “rapport sur l’égalité entre les femmes et les hommes dans l’Union européenne” présenté par l’eurodéputé libérale Sophie in’t Veld (photo), présidente de de la Plate-forme du Parlement européen pour la laïcité en politique et Vice-présidente de l’Intergroupe sur les droits des LGTB. Sous prétexte de lutter contre les discriminations envers les femmes, ce rapport fait la promotion de l’avortement et du mariage homosexuel. On y lit :
"R. considérant que, dans l’Union européenne, les familles présentent différentes structures et peuvent se composer de parents mariés, non mariés ou ayant contracté un partenariat, de parents de sexe opposé ou de même sexe, de parents célibataires, ou encore de parents d’accueil, et que tous doivent bénéficier d’une protection égale au regard de la législation nationale et européenne; […]
“5. invite la Commission et les États membres à élaborer des propositions en vue de la reconnaissance mutuelle des unions civiles et des familles homoparentales à travers l’Europe entre les pays qui disposent déjà d’une législation pertinente en la matière, afin de garantir un traitement égal dans les domaines du travail, de la libre circulation, de l’imposition et de la sécurité sociale et ce, de façon à protéger les revenus des familles et des enfants; […]
“7. déplore que certains États membres aient adopté des définitions restrictives du terme ‘famille’ afin d’éviter d’avoir à garantir une protection juridique aux couples de même sexe et à leurs enfants; rappelle que, conformément à la charte des droits fondamentaux de l’Union européenne, la législation de l’UE s’applique à tous, sans discrimination fondée sur le sexe ou l’orientation sexuelle.”
Le PPE a voulu supprimer le paragraphe 7, mais son amendement a été rejeté par 342 voix contre 322.
A propos de l’avortement (sous couvert de “droits sexuels et génésiques), on lit :
“R. considérant que la santé et les droits sexuels et génésiques des femmes font partie des droits humains et doivent par conséquent être garantis pour l’ensemble des femmes, sans discrimination fondée sur la situation sociale, l’âge, l’orientation sexuelle ou l’origine ethnique;
“47. réaffirme sa position sur les droits en matière de santé sexuelle et génésique, exposée dans ses résolutions du 1er février 2010 et du 8 février 2011 sur l’égalité entre les femmes et les hommes dans l’Union européenne – 2009 et 2010; exprime son inquiétude concernant les réductions budgétaires touchant le planning familial et l’éducation sexuelle, ainsi que les restrictions à l’accès aux soins de santé sexuelle et génésique dans certains États membres, en particulier en ce qui concerne la protection de la grossesse et de la maternité et l’avortement légal et sûr; souligne que toutes les femmes doivent être maîtresses de leurs droits sexuels et génésiques, notamment en ayant accès à une contraception de qualité à prix abordable."
L’œcuménisme de Benoît XVI n’est pas un œcuménisme de négociations
Lu sur Sandro Magister :
"En ce qui concerne la communion anglicane, le rapprochement que l’on constate depuis que Joseph Ratzinger est pape est tout simplement stupéfiant. En toute logique, on se serait attendu au contraire. À l'automne 2009, Benoît XVI a promulgué une constitution apostolique intitulée "Anglicanorum Cœtibus" pour organiser l'entrée dans l’Église catholique de communautés entières de fidèles provenant de l'anglicanisme, avec leurs évêques et leurs prêtres. Cette initiative a été immédiatement condamnée – par certains courants catholiques progressistes – comme étant un geste gravement anti-œcuménique, c’est-à-dire une restauration de l'idéologie du "grand retour" et une volonté de l’Église catholique d’"étendre son empire" en arrachant des portions d’Églises rivales. Mais, du côté anglican, l'initiative n’a provoqué aucun rejet.
"Anglicanorum Cœtibus" a été annoncé simultanément par Rome et par Londres, dans cette dernière ville par le primat anglican Williams lui-même, bien qu’il n’ait pas participé à la préparation du document. Par la suite, des milliers de fidèles et des dizaines de prêtres et d’évêques sont effectivement passés à l’Église de Rome et ont été organisés en "ordinariats" spéciaux, deux jusqu’à présent, le premier en Grande-Bretagne et le second aux États-Unis. Les nouveaux venus ont la possibilité de conserver leur rite liturgique précédent ; les prêtres et évêques, qui sont mariés et pères de famille pour la plupart, sont ordonnés prêtres dans l’Église catholique et continuent à diriger leurs communautés respectives. En termes d’effectifs, les passages de l'anglicanisme au catholicisme dans le cadre d’"Anglicanorum Cœtibus" ont été jusqu’à présent assez limités.
Mais dans le même temps le fossé s’est élargi, parmi les quelque 77 millions d’anglicans existant dans le monde, entre une tendance "liberal" qui est favorable à l’ordination de femmes comme prêtres et comme évêques, aux prêtres et évêques homosexuels, au mariage entre personnes de même sexe, et une tendance beaucoup plus nombreuse qui est fortement opposée à ces innovations. La plupart des gens qui appartiennent à cette seconde tendance sont d’inspiration "evangelical" et ils sont très loin de l’idée de passer à l’Église catholique. Mais cela n’empêche pas la majorité des anglicans du monde entier d’avoir aujourd’hui une perception beaucoup plus positive que par le passé de l’Église de Rome en tant que gardienne autorisée des traditions apostoliques communes contre les dérives modernistes.
[…] L'œcuménisme de Benoît XVI n’est pas un œcuménisme de négociations, de cessions réciproques de souveraineté, d’affaiblissement de la doctrine, ayant pour but de créer une structure acceptable par tous. Il veut simplement raviver la fidélité aux racines de la mission des chrétiens dans le monde, telle que Jésus-Christ l’a voulue. Il veut faire l’unité à partir de cette fidélité. […]
Le primat Williams, dans l’homélie qu’il a prononcée [le 10 mars au monastère Saint-Grégoire-au-Mont-Caelius, à Rome] juste avant celle de Benoît XVI, a qualifié la proximité entre anglicans et catholiques de "certaine", même si elle est encore "imparfaite" :
"Certaine, à cause de la vision ecclésiale commune dans laquelle nos deux communautés sont engagées, parce que l’Église a un caractère à la fois unique et particulier : une vision de restauration de la pleine communion sacramentelle, d’une vie eucharistique qui soit pleinement visible et donc d’un témoignage qui soit pleinement crédible, de manière à ce qu’un monde confus et tourmenté puisse entrer dans la lumière accueillante et transformatrice du Christ. Et pourtant imparfaite, à cause des limites de notre vision et du déficit dans la profondeur de notre espérance et de notre patience"."
Un journaliste du Monde traite des électeurs de « jeunes cons »
Xavier Ternisien qualifie ainsi les jeunes électeurs de Marine le Pen.
Xavier Ternisien n'est pas un inconnu pour les lecteurs de ce blog : ici, ici, ici.
Des « comités Théodule » inamovibles
Lu sur Contrepoints :
"On comptait, fin 2011, 680 comités et instances consultatives, appelés « comités Théodule » par le général De Gaulle. Depuis 2008, le gouvernement a entrepris de s’attaquer à ces organismes inutiles et coûteux. Mais avec une efficacité toute relative : si en 2011, 48 de ces comités ont été supprimés, 33 nouvelles instances ont été créées dans le même temps… […]
La fondation Ifrap (Fondation pour la recherche sur les administrations et les politiques publiques) estime la dépense à 30,2 millions € pour 2010."
Le Sénat suisse autorise l’adoption pour les homosexuels
Par 21 voix contre 19, le Conseil des Etats, la chambre haute de l’Assemblée fédérale, a accordé le droit aux homosexuels d’adopter. Une décision du Conseil national, la chambre basse, est encore attendue pour que le gouvernement légifère.
Mgr Bonfils-FSSPX : « gagnant-gagnant »
Christophe Saint-Placide a traduit l'avis d'un canoniste paru sur le site de l'abbé John Zuhlsdorf, sur les confirmations faites par Mgr Bonfils dans une église de la FSSPX. Extraits :
« Cela semble s’apparenter à une situation canonique gagnant-gagnant pour l’évêque comme pour les fidèles. L’évêque du diocèse [Mgr Jean Bonfils] – à ce moment là administrateur [apostolique] – a confirmé des membres de son troupeau qui avait été dûment préparés au sacrement. […] Je pense depuis longtemps que c’est une défaillance de la plupart des évêques diocésains que d’exclure du champ d’application de leur sollicitude le clergé et les fidèles des chapelles de la FSSPX de leurs diocèses. Indépendamment de l’irrégularité de l’érection d’un certain nombre de ces chapelles et du statut irrégulier du clergé qui les desservent, les fidèles demeurent sujets de l’évêque diocésain qui est tenu de leur prodiguer ses soins. Combien de prêtres et de fidèles auraient été ramenés, indiscutablement, à la pleine communion de l’Église, si les pasteurs locaux avaient commencé par agir davantage comme l’a fait Mgr Bonfils, voire d’une manière encore plus audacieuse, simplement en se pointant convenablement vêtu dix minutes avant une Messe (ce qui ne laisse pas assez de temps pour permettre à la chaîne de commandement d’opposer un refus bureaucratique), ou pour même tout simplement assister assis dans le chœur à la Messe. Ou d’inviter des prêtres de la FSSPX à dîner à la maison diocésaine (ou dans un endroit neutre si ces derniers sont particulièrement paranoïaques – certains d’entre eux l’étant avec de bonnes raisons). Une des accroches qui devrait être mise en avant dans toute paroisse ou séminaire diocésain, me semble être : « Nous créons une communauté accueillante ». Comment nous y sommes-nous pris en matière d’accueil pour que le clergé et les fidèles de la FSSPX qui vont dans leurs chapelles se retrouvent avec un statut plus régulier dans l’Église ? Il me semble que l’acte de Mgr Bonfils pourra apporter une contribution. […]"
Des artistes rendent hommage à Jean-Michel Ribes…
L'auteur, metteur en scène et directeur du Théâtre du Rond-Point à Paris, Jean-Michel Ribes a été agressé hier soir à Nancy par deux hommes qui lui ont jeté des excréments au visage. M. Ribes, qui n'a pas été blessé, avait accueilli en décembre au Théâtre du Rond-Point la pièce scatologique "Golgota Picnic". Il raconte :
"Mardi soir, à 20h30, devant l'Opéra, place Stanislas, deux jeunes hommes ont surgi, m'ont pris mon chapeau et m'ont jeté une assiette remplie d'excréments et de tracts".
Là où l'on commence à sortir de l'intox, c'est quand Jean-Michel Ribes affirme que les prospectus se réclamaient "de l'intégrisme catholique". Les auteurs n'ont pu être interpellés mais l'agression s'est déroulée sous une caméra de surveillance. M. Ribes a déposé plainte pour violences.
Alain Escada, secrétaire général de Civitas, a déclaré :
"Je suis totalement surpris par cet événement. Civitas n'a jamais appelé à des pratiques agressives. Monsieur Ribes l'a bien cherché, à cause du spectacle et de la façon dont il a systématiquement répondu avec mépris et arrogance à l'indignation des catholiques. Je suis sceptique par rapport à la mention de ce prospectus se réclamant de l'intégrisme catholique. Il faudrait en savoir plus".
Acte isolé de personnes ayant eu envie de montrer à Jean-Michel Ribes que tout ne peut pas être considéré comme de l'art, ou tentative de manipulation ?
Addendum : dans un communiqué, Alain Escada écrit :
"Un fait divers qui vient en tout cas fort à point pour assurer une médiatisation au nouveau spectacle qu'il lance justement ces jours-ci et lui permettre de se présenter dans une posture qu'il affectionne : la victimisation. […]
1. Civitas n'a pas appelé à une telle action et ne la revendique pas.
2. Je reste pour le moins sceptique. Qui donc en France se réclamerait "de l'intégrisme catholique" ? Ce vocabulaire, volontiers péjoratif, est certainement très prisé chez les fondamentalistes laïques mais n'est pas utilisé par les catholiques, fussent-ils attachés aux traditions de l'Eglise.
3. Civitas constate avec étonnement cette parfaite adéquation entre l'annonce d'une telle "agression" et le lancement d'un nouveau spectacle.
4. S'il devait s'avérer que ce fait divers soit fondé et que deux jeunes hommes aient jeté des excréments sur M. Ribes, il ne faudrait pas pour autant attendre notre émotion. Ne l'a-t-il pas cherché, lui qui répondit avec mépris et arrogance aux nombreux chrétiens indignés et blessés par les spectacles christianophobes intitulés "Sur le concept du visage du fils de Dieu" et "Golgota Picnic" ? Lors d'un débat télévisé, un représentant de Civitas lui demanda s'il accepterait qu'on recouvre le portrait de sa mère par des excréments, faisant référence au spectacle de Castellucci recouvrant le portrait du Christ de traînées suggérant les excréments. M. Ribes, désinvolte, avait répondu : "Si c'est fait par Andy Warhol, pourquoi pas ?". Ce ne fut pas par Andy Warhol. Ce n'était pas non plus sur le portrait de sa mère. Mais Jean-Michel Ribes pourra certainement y trouver une dimension artistique participative. On a l'art qu'on mérite..."
Inde : un crucifix répand de l’eau
Lu sur le blog d'Yves Daoudal :
"Le 5 mars, une femme hindoue venue prier devant le crucifix d’Irla (un faubourg de Bombay) – sic – constata que des gouttelettes d’eau tombaient des pieds de Jésus. Elle appela ses voisins. Tout le crucifix était sec. Mais de l’eau suintait de ses pieds. Le crucifix est aussitôt devenu un lieu de pèlerinage, et les gens, hindous, musulmans et chrétiens confondus, se pressent pour recueillir quelques gouttes de cette eau.
A la télévision, le président de l’Association rationaliste indienne a accusé l’Eglise catholique d’exploiter le culte des images et de fabriquer des miracles pour faire de l’argent.
L’évêque auxiliaire de Bombay, Msgr. Agnelo Gracias, a publié un communiqué, dans lequel il rappelle que l’Eglise est toujours prudente quand il s’agit d’attribuer des phénomènes à des causes surnaturelles, qu’elle essaye d’y trouver des explications scientifiques, et qu’elle n’y accorde pas une grande attention, même si elle admet que Dieu peut intervenir de façon extraordinaire : « ce que nous appelons des miracles ». Puis il répond au rationaliste que l’Eglise ne rend pas un culte aux images mais les honore, qu’elle honore la croix parce qu’elle sert à nous rappeler l’amour de Jésus mort pour nous, que ce crucifix n’appartient pas à l’Eglise (il appartient en effet à une famille), et que c’est une femme hindoue qui a remarqué le phénomène.
On remarquera que ce crucifix « privé » (érigé en 1873 par une famille en action de grâce pour son premier né) se trouve près de l’église de la paroisse Notre-Dame de Velankanni. Et que Notre-Dame de Velankanni est le Lourdes indien."
Faux débat sur les revendications homosexuelles
Le Cabinet CP ("lieu de consultation en santé sexuelle pour gays et lesbiennes" sic) en partenariat avec l’APGL Rhône-Alpes, HES Lyon et LGP Lyon organise un "débat" sans contradicteur autour du thème :« Mariage et adoption, pour tou-te-s ? ». Cela se déroulera à la mairie du 1er arrondissement de Lyon, Salle des Mariages (re-sic), le 16 mars.
Pour qu'il y ait débat, il faut qu'il y ait contradiction. Or ces 4 organisations sont toutes militantes pro-homosexualisme. Alors : où est le débat ?
La prière de Marie dans la vie de l’Eglise
Benoît XVI a entamé aujourd'hui un cycle de catéchèse sur la prière dans les Actes des apôtres et les Epîtres de Paul. Devant les 10000 fidèles rassemblés pour l'audience générale, le Pape a rappelé que la vie terrestre de Jésus commence avec la Sainte Vierge, mais aussi les premiers pas de l'Eglise.
« Avec discrétion, Marie a suivi tout le parcours de son fils, jusqu'au pied de la croix, accompagnant dans une prière silencieuse le cheminement de l'Eglise ».
Les étapes de sa vie, de sa maison de Nazareth au cénacle de Jérusalem ont été marquées par sa capacité de méditer dans le secret de son cœur chacun des événements. La présence de la mère de Dieu parmi les onze après l'Ascension …revêt une grande signification car elle partagea avec eux ce qu'il y avait de plus précieux, la mémoire de Jésus dans la prière ».
Après l'Ascension, les apôtres se rassemblèrent autour de Marie pour attendre l'Esprit, sans qui ils n'auraient pas pu témoigner du Christ.
« Mais elle qui l'a déjà reçu au moment d'engendrer le Verbe incarné, partage avec l'Eglise entière cette attente… S'il n'y a pas d'Eglise sans Pentecôte, il n'y a pas de Pentecôte sans la mère de Jésus, qui a vécu de manière unique ce dont l'Eglise fait l'expérience chaque jour sous l'action de l'Esprit ».
Le Saint-Père a rappelé de le Concile Vatican II a souligné la relation particulière entre l'Eglise et la Vierge dans la constitution Lumen Gentium :
"A la veille de Pentecôte, les apôtres persévèrent d'un seul cœur dans la prière partagée avec Marie et les femmes… Le lieu éminent de la mère du Seigneur est l'Eglise, où on la reconnaît…comme le modèle par excellence de la foi et de la charité ».
« vénérer la Mère de Dieu apprendre d'elle ce que signifie être une communauté priante. C'est un des traits majeurs de la première communauté décrite par les Actes."
Marie nous invite à élargir l'espace de la prière, à ne pas nous adresser à Dieu que dans le besoin, et pour un cas particulier, mais à persévérer d'un seul cœur et d'une seule âme. Il a alors rappelé que la mère de Jésus a été placée par Dieu aux moments décisifs de l'histoire du salut, sachant toujours y répondre par une totale disponibilité, fruit de son profond rapport avec Dieu dans la prière… Entre l'Ascension et Pentecôte, Marie est avec et dans l'Eglise en prière. Mère de Dieu et mère de l'Eglise, elle exercera cette maternité jusqu'à la fin des temps…
La laïcité à la française ressemble à l’article 124 de la Constitution stalinienne
Jean Madiran analyse dans Présent des propos de François Hollande :
"Il y eut en janvier dernier, dans la campagne présidentielle, un incident supposé banal et aussitôt oublié. Le candidat Hollande, dans son discours du Bourget, avait fait l’éloge de « la démocratie, plus forte que les religions ». […] Cette démocratie plus forte que les religions était, selon l’avocat Jean-Pierre Mignard, « une simple formule de meeting ». […] Il officialisait, au moins pour Hollande, ce que montrait le comportement rhétorique des divers candidats : en somme, dans la campagne, les uns et les autres disent n’importe quoi. Oui, bien sûr. Sauf Hollande, quand il s’affirme partisan d’une « démocratie plus forte que les religions ».
D’abord c’est un fait. La démocratie moderne s’est montrée la plus forte. Il y avait deux pouvoirs, il n’y en a plus qu’un, le pouvoir démocratique a gagné. Le pouvoir de l’Eglise a disparu.
Les deux pouvoirs, le politique et le moral, ou si l’on veut le temporel et le spirituel, bref, « César » et « Dieu », étaient faits pour rester distincts mais pour coopérer. La démocratie moderne a imposé au contraire la séparation. […] La démocratie de Hollande, « plus forte que les religions », a trouvé son épanouissement le plus explicite et le plus exact dans le marxisme-léninisme le plus authentique, celui de l’article 124 de la Constitution de l’Union soviétique établie par Staline :
« Afin d’assurer aux citoyens la liberté de conscience, l’Eglise en URSS est séparée de l’Etat, et l’école de l’Eglise. La liberté de pratiquer les cultes religieux et la liberté de la propagande antireligieuse sont reconnues à tous les citoyens. »
Tout y est, et dans l’ordre.
Premièrement, l’Eglise est séparée de l’Etat.
Secondement, l’école est séparée de l’Eglise.
Troisièmement, la religion est réduite à la pratique d’un culte.
Quatrièmement, l’espace public est réservé à la propagande anti-religieuse.
La « propagande antireligieuse » comporte désormais le droit à l’avortement, le mariage homo, la licence des orientations sexuelles, l’étatisation politique des écoles et des universités. En face, il n’y a que la « pratique du culte », il n’y a aucune place pour une éventuelle « propagande religieuse » qui serait d’un intégrisme, d’un prosélytisme, d’une homophobie, d’un fascisme tombant sous le coup de la loi démocratique fondée sur la supposée « volonté générale ».
Hollande veut mettre davantage de laïcité dans la Constitution de notre République. Facile : qu’il y mette l’article 124 de la constitution stalinienne. Cet article est la plus claire définition de ce qu’est devenue la laïcité démocratique dite « à la française »."
Cela sent l’intox à plein nez
Lu sur Nephtar et Nephtali (site pro-vie) :
"Une enquête criminelle a été ouverte suite à un attentat qui a frappé le siège de l’Association nationale des centres d’interruption de grossesse et de contraception (Ancic), domiciliée chez une bénévole de l’association à Paris. Dans la nuit du 10 au 11 février dernier, un engin incendiaire a été placé devant la porte, qui a brûlé, alors que l’alarme incendie de l’immeuble avait été débranchée. L’engin n’a provoqué que des dégâts matériels. La personne habitant l’appartement n’a pas été intoxiquée gravement par la fumée, mais demeure sous le choc, a raconté une responsable de l’Ancic à l’Agence de presse médicale (APM).
L’attentat n’a pas été revendiqué, mais l’activisme des anti-IVG est en pleine recrudescence. Des manifestations contre le centre IVG de l’hôpital Tenon, dans le 20ème arrondissement de la capitale, sont ainsi régulièrement organisées par l’association intégriste catholique « SOS Tout-petits »."
Cette information vient du site d'extrême-gauche Basta, qui extrapole suite à un communiqué de l'Ancic du 2 mars, repris par aucun média.
La Jeune Chambre Economique Française interroge les candidats
Le site www.entrevues-citoyennes.fr est prêt à recueillir les questions des internautes à destination des candidats aux élections présidentielles.
Prochaine étape : Jacques Cheminade, Nicolas Dupont-Aignan et Marine Le Pen répondront le 21 mars aux interviews vidéos menées depuis le siège de la Jeune Chambre Economique Française.
Posez vos questions aux futurs présidentiables, ils répondront en vidéo !
274 bébés déjà sauvés de l’avortement
La campagne de Carême se poursuit aux Etats-Unis.
Rick Santorum remporte l’Alabama et le Mississippi
Rick Santorum a remporté les deux Etats qui étaient en jeu hier lors des primaires républicaines, l'Alabama et le Mississippi, alors que Mitt Romney doit se contenter de la troisième place, derrière Newt Gingrich. Santorum a remporté l'Alabama avec 35% des voix, devant Gingrich (30%) et Romney (28%). Dans le Mississippi, Santorum a recueilli 33% des voix devant Gingrich (32%) et Romney (30%). Santorum engrange ainsi ses huitième et neuvième Etats depuis le début des primaires organisées Etat par Etat depuis le 3 janvier.
Gingrich s'est dit décidé à poursuivre la course. Les observateurs s'accordent sur le fait que Newt Gingrich et Rick Santorum se partagent le vote conservateur, ce qui profite finalement à Mitt Romney. A ce jour, Romney a remporté 17 des 26 Etats ou territoires d'outre-mer qui ont déjà organisé leurs consultations, contre 9 pour Rick Santorum, 2 pour Newt Gingrich et aucun pour Ron Paul.
La provenance de l’argent des partis
Lu dans la Lettre de l'Expansion :
Le Modem et l'UMP doivent la grande majorité de leur financement des ubventions de l'Etat. Le FN est celui pour qui les recettes d'adhésion rapportent proportionnellement plus par rapport aux adhésions des autres partis. Le PCF compte surtout sur ses élus, obtenus grâce à son alliance avec le PS.
Le cinéaste Pierre Schoendoerffer est mort
À 24 ans, le caporal-chef Pierre Schoendoerffer avait survécu à la guerre d'Indochine, où il servit comme cameraman au Service cinématographique des armées.
RIP
Confirmations dans une église de la FSSPX : Mgr Bonfils explique
Mgr Bonfils explique à Nouvelles de France pourquoi il a été procéder à des confirmations dans un prieuré de la fraternité Sacerdotale Saint Pie X en Corse :
"J’ai célébré ces confirmations car des jeunes du diocèse désiraient recevoir ce sacrement. Celui-ci est conféré par l’évêque et il n’y a pas cinquante évêques en Corse. L’évêque a le pouvoir de confirmer, y compris dans un lieu de culte de la Fraternité Saint Pie X. Après m’être assuré du consentement de ces jeunes, ainsi que de celui de leur famille, j’ai célébré les confirmations. Ces jeunes étaient tout à fait normaux et bien préparés à recevoir ce sacrement. […]
Cet événement intervient alors que des discussions sont en cours à Rome entre la Fraternité Saint Pie X et le Saint- Siège en vue d’une éventuelle régularisation canonique.
Effectivement ! Avant d’aller confirmer, j’ai donc consulté un cardinal, mêlé de près à ces discussions, qui m’a donné un avis favorable. […]"
Abrogation de la Terreur : 51 sénateurs soutiennent Bruno Retailleau
Dans un communiqué, le sénateur Bruno Retailleau explique l'intérêt de sa proposition de loi :
"Les 1er août et 1er septembre 1793, la Convention votait deux décrets, dits d’anéantissement et d’extermination de la Vendée. C’est sur ce fondement légal que furent organisés les massacres de masse dont furent victimes les Vendéens.
Ces deux textes étaient d’autant plus iniques qu’ils furent appliqués dans leur pleine rigueur après l’écrasement de l’armée vendéenne, alors même que la Vendée ne représentait plus un danger pour le pouvoir en place. Loin d’entreprendre une œuvre de pacification, la Convention mit au contraire en place une véritable logique de terreur, incarnée par les Colonnes Infernales, et dont tous les historiens s’accordent aujourd’hui à reconnaître l’issue tragique.
Or, ces deux décrets n’ont jamais été formellement et explicitement abrogés.
C’est pourquoi Bruno Retailleau, sénateur de la Vendée, vient de déposer au Sénat une proposition de loi d’abrogation de ces deux décrets, cosignée par 51 sénateurs. Il ne s’agit pas d’une proposition de loi mémorielle, qui imposerait une vision officielle de l’histoire ou qui inciterait la représentation nationale à faire acte de repentance. Il s’agit de rompre symboliquement avec une législation contraire aux Droits de l’Homme, au premier rang desquels figure la dignité humaine."
Nicolas Dupont-Aignan pour une union homosexuelle reconnue en mairie
Si Nicolas Dupont-Aignan est élu, voici comment il compte gouverner :
"Premier mois, on rend la parole au peuple avec un référendum sur la sortie de l'euro, la condition sine qua non pour financer le budget de la France à taux zéro et échapper aux marchés financiers. Deuxième mois, c'est la renégociation des traités pour une Europe du protectionnisme. Troisième mois, en août, on casse les oligarchies: on renationalise EDF et GDF, on prend une participation chez Total, on réquisitionne les autoroutes, et on remet les biens publics au service des Français. Septembre, on fait un vrai budget, avec la réduction de certaines dépenses et la dynamisation de l'économie productive en baissant de moitié l'impôt sur les sociétés pour les bénéfices réinvestis sur le sol français et en supprimant toute charge pour l'emploi d'un chômeur de longue durée. On remplace les policiers et les enseignants qui partent à la retraite et on investit dans la recherche. Cinquième moi, la sécurité: on rétablit la double peine, on construit 20000 places de prison et on supprime les remises de peine. On renforce par ailleurs le pôle financier du parquet de Paris. Enfin, sixième mois: on réforme l'école publique, on rétablit l'autorité du maître, on apprend à lire et à écrire. Je vous passe la suite sur le logement, la famille, etc."
La suite de son entretien est moins intéressante :
"Etes-vous favorable au mariage homosexuel?
Je suis pour autoriser l'union en mairie, mais je ne veux pas l'appeler mariage.
Parce que vous êtes contre l'adoption par des couples de même sexe?
Exactement. Si deux adultes majeurs peuvent faire ce qu'ils veulent de leur vie et que l'amour n'a pas de sexe, j'estime qu'on ne peut pas avoir un droit à l'enfant. Il y a un droit de l'enfant et dans l'idéal il a besoin d'un père et d'une mère.
On fait machine arrière sur la fermeture des centres IVG?
On continue à rembourser l'interruption volontaire de grossesse? Bien sûr. Comment imaginer l'inverse!"
FSSPX : l’abbé Mercury rectifie les erreurs de La Croix
L'abbé Mercury, prêtre de la FSSPX ayant accepté que Mgr Bonfils, administrateur apostolique d'Ajaccio, vienne conférer les confirmations dans sa chapelle, a adressé une mise au point au journal La Croix :
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Ce n’est pas à ma demande que Mgr Bonfils a procédé aux confirmations. Ayant informé Mgr Bonfils du projet de Mgr Fellay de venir en mai prochain, Mgr Bonfils m’a répondu que cela était inutile, qu’il les ferait lui-même.
- Avant que Mgr Bonfils fasse cette demande, je n’avais aucune difficulté notable avec mes supérieurs ou avec mes fidèles. Malgré des divergences de vue sur la suppléance depuis 15 ans, j’ai été admis comme membre permanent de la Fraternité.
- Aucun enfant de ceux qui avaient été prévus pour les confirmations ne manquait le dimanche 11 mars.
- Je ne ressens pas un sentiment de déception dû à l’intransigeance de mes supérieurs, mais je suis étonné qu’ils ne comprennent pas l’impossibilité de refuser dans laquelle je me suis trouvé face à la demande de Mgr Bonfils. Je n’ai fait aucune demande d’incardination et n’ai entamé aucun processus de rapprochement avec le diocèse. Il est vrai cependant qu'un prêtre diocésain a demandé à l’évêque si je pouvais être incardiné afin de rendre service au diocèse dans le cadre exclusif du rite traditionnel. Mais cette possibilité devra encore être examinée par les supérieurs de la Fraternité Saint-Pie X et la Commission Ecclesia Dei…"
Shabbaz Bhatti, un exemple en politique
Aymeric Pourbaix nous donne le ministre pakistanais Shabbaz Bhatti, mort en raison de sa foi, pour exemple en politique :
"son testament politique prend une résonance particulière, en Orient comme en Occident, à l’approche d’importantes élections où les chrétiens peinent à trouver leur place. C’est le cas dans les pays du « printemps arabe », où la charia islamique menace de devenir l’unique source du droit, au détriment des chrétiens. C’est aussi vrai aux États-Unis, où la liberté religieuse est remise en cause par un projet de loi sur la santé, dont nous avons déjà parlé. La France elle-même n’est pas épargnée, quand sont envisagées dans cette campagne 2012 des conceptions très restrictives de la laïcité et de la liberté de conscience.
D’abord, écrivait Shabbaz Bhatti dans ce magnifique testament, « je ne cherche pas la popularité, ni de position de pouvoir ». Pour un homme politique, quel qu’il soit, voilà qui n’est pas si fréquent… Car, poursuivait-il, « je veux seulement une place aux pieds de Jésus », pour Le suivre et en témoigner par son action. L’objectif est clair, mais à ce haut niveau où l’homme était parvenu, il est pourtant rare de conserver une telle pureté d’intention. De fait, expliquait-il, « on m’a demandé d’abandonner la bataille », en échange de plus grandes responsabilités. S’il a refusé, quitte à risquer sa vie, c’est pour « servir Jésus en tant qu’homme du peuple », et non se servir lui-même.
Où a-t-il trouvé la force de cette abnégation rare ? Dans sa famille, qui l’a toujours encouragé dans sa mission, et surtout dans la prière […] Par ces quelques mots qui pèsent le poids du sang, voici dressé le portrait d’un homme politique qui est allé jusqu’au bout de son engagement de chrétien, en portant les contradictions que cela suppose, dans la fidélité à la vérité. Il y a là une dimension sacrificielle, qui n’est pas forcément sanglante, mais sans doute inhérente à qui ne veut pas ignorer la dimension transcendante de la politique. Ainsi Charles Péguy considérait-il que le christianisme était non pas une religion du progrès, mais « un équilibre, parfait, rigoureux ajustement de deux pièces », la spirituelle et la temporelle ; ajustement qui n’a été que très rarement harmonieux dans l’Histoire. Si entre deux excès s’assied le sage, dit le proverbe, de là vient aussi qu’il sied souvent par terre. Ou sur la croix…"
Jeûne contre le remboursement obligatoire de la contraception
Les évêques catholiques de Pennsylvanie (est des Etats-Unis) ont appelé à une journée de jeûne pendant la période de Carême pour protester contre la décision de l'administration Obama d'inclure les contraceptifs dans les assurances-maladie. Dans une lettre ouverte, la Conférence des évêques de Pennsylvanie affirme que cette obligation "représente une attaque sans précédent contre la liberté religieuse".
"Nous, évêques de Pennsylvanie, demandons à tous les catholiques de dédier à la sauvegarde de la liberté religieuse le jour de vendredi 30 mars, jour traditionnel de Carême et de jeûne".
"Ce jour-là, offrez votre sacrifice à la cause de la liberté religieuse, au fait qu'on accorde à l'Eglise le simple droit de faire ce qu'elle prêche et que les yeux de nos dirigeants politiques s'ouvrent aux droits de tous les Américains, y compris les croyants".
Cette lettre a été lue dimanche dans quelques paroisses de Philadelphie. L'archevêché est également partenaire d'une manifestation organisée le 23 mars à Philadelphie.