« Le christianisme religion la plus persécutée au monde en 2020 ? »
« Le christianisme religion la plus persécutée au monde en 2020 ? » : thème de l’émission En Quête d’Esprit sur CNEWS dimanche 31 janvier, avec Patrick Victor directeur de l’ONG Portes Ouvertes, le P. Charbel Eid Rizkallah coordinateur des opérations au Moyen-Orient pour l’AED France, et Véronique Jacquier. Les chiffres de la persécution des chrétiens dans le monde : 340 millions en 2020, soit 80 millions de plus qu’en 2019, soit 1 chrétien sur 8.
Le général Le Nen et la doctrine militaire de Charles De Gaulle
Le général Nicolas Le Nen a commandé le 27e bataillon de chasseurs alpins et le service action de la DGSE. Il vient d’écrire un ouvrage reprenant “Vers l’armée de métier” du lieutenant-colonel Charles De Gaulle pour se demander ce que l’auteur proposerait aujourd’hui pour une armée efficace au service d’une nation indépendante: “Charles De Gaulle à coups d’épée”.
Les éditions du Rocher qui ont édité cet ouvrage organisent demain 2 février, de 21h à 22h30, un webinaire avec le général Le Nen sur le thème « Unité de la nation, souveraineté de la France, indépendance de nos moyens de défense sous le regard du Général de Gaulle ».
La participation à ce webinaire est normalement de 5 €, mais, très aimablement, les éditions du Rocher nous proposent 200 places gratuites pour les lecteurs du Salon beige. Vous pouvez vous inscrire ici (et donner ce code pour profiter de la gratuité: CC9901ED).
Pour acquérir le livre, c’est ici.
“Encourager par son vote” : les différentes interprétations de la note sur les principes non négociables

Les différentes traductions en italien/allemand/anglais/français des ‘principes non-négociables’ expliquent largement les différences de positions prises par les Conférences épiscopales française et américaine : tandis que la France a connu un mouvement général pour vider de leur substance ou de leur caractère obligatoire ces « principes non-négociables », les Etats-Unis les ont pris au pied de la lettre. Or, de fait, la lettre ne semblait pas la même en français et en anglais.
En français
Joseph, Cardinal Ratzinger, Note doctrinale concernant certaines questions sur l’engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique, publiée le 24 novembre 2002 en la Solennité du Christ-Roi de l’Univers (document approuvé par Jean-Paul II, et qui appartient donc au magistère personnel des papes) :
« La conscience chrétienne bien formée ne permet à personne d’encourager par son vote la mise en œuvre d’un programme politique ou d’une loi dans lesquels le contenu fondamental de la foi et de la morale serait évincé par la présentation de propositions différentes de ce contenu ou opposées à lui. Parce que la foi est un tout indivisible, il n’est pas logique d’isoler un de ses éléments au détriment de la totalité de la doctrine catholique. L’engagement politique en faveur d’un aspect isolé de la doctrine sociale de l’Église ne suffit pas à répondre totalement à la responsabilité pour le bien commun. »
Bon nombre d’interprètes « autorisés » de la pensée du pape, ou au moins du prédigéré de la Conférence des Evêques de France, ont tiré argument de la tournure à connotation morale « encourager par son vote » pour “enseigner” que l’on peut (voire même doit) dissocier l’intention du vote de l’effet du vote.
Et hop, plus d’impossibilité de voter par exemple pour un candidat promouvant le “mariage” homosexuel (François Hollande en 2012). Je peux en effet ne pas vouloir « encourager » le mariage homosexuel, et voter pourtant pour François Hollande. Voter, ou laisser voter : en effet, hop ! plus besoin pour les évêques de changer leur disque (rayé et inadapté au second tour de 2012) sur le seul et unique vote qu’un “catholique” doit tenir pour inacceptable (le vote nazi, ou sa version française connue comme « tradinazionaliste »).
Les enfants avortés et ceux empêchés de grandir entre un père et une mère, apprécieront les fruits du silence épiscopal.
En italien et en allemand
Le cardinal Ratzinger a très certainement rédigé cette note dans l’une ou l’autre de ces langues, qu’il maîtrisait parfaitement. Or en italien comme en allemand, il y a une insistance sur la matérialité du vote : le propre vote, il proprio voto, die eigene Stimme.
Le verbe utilisé (encourager, favorire, unterstützen), et le complément (mise en œuvre, attuazione, Umsetzung) pourraient également recevoir des traductions plus nettes : personne ne peut encourager/favoriser/aider par son propre vote la mise en œuvre/exécution/réalisation d’un programme politique ou d’une seule loi [contraire aux contenus fondamentaux de la foi et de la morale].
En anglais
La traduction anglaise mérite quant à elle d’être citée et traduite intégralement :
« A well-formed Christian conscience does not permit one to vote for a political program or an individual law which contradicts the fundamental contents of faith and morals. The Christian faith is an integral unity, and thus it is incoherent to isolate some particular element to the detriment of the whole of Catholic doctrine. A political commitment to a single isolated aspect of the Church’s social doctrine does not exhaust one’s responsibility towards the common good. »
Nous pourrions traduire ainsi :
« Une conscience chrétienne bien formée ne permet pas à quiconque de voter pour un programme politique ou une loi individuelle qui contredit les contenus fondamentaux de la foi et de la morale. La foi chrétienne est une unité intégrale, et il est ainsi incohérent d’isoler quelque élément particulier au détriment de l’ensemble de la doctrine catholique. Un engagement politique en faveur d’un aspect isolé de la doctrine sociale de l’Eglise ne suffit pas à épuiser la responsabilité de chacun envers [l’intégralité du] bien commun. »
Rappelons pour comparaison la bien piètre traduction française :
« La conscience chrétienne bien formée ne permet à personne d’encourager par son vote la mise en œuvre d’un programme politique ou d’une loi dans lesquels le contenu fondamental de la foi et de la morale serait évincé par la présentation de propositions différentes de ce contenu ou opposées à lui. Parce que la foi est un tout indivisible, il n’est pas logique d’isoler un de ses éléments au détriment de la totalité de la doctrine catholique. L’engagement politique en faveur d’un aspect isolé de la doctrine sociale de l’Église ne suffit pas à répondre totalement à la responsabilité pour le bien commun. »
Conclusion
Comment s’étonner, dès lors, que la Conférence des évêques américains ait pu publier un commentaire catégorique de ces principes, ou qu’un « bref catéchisme pour votants catholiques » connaisse aux Etats-Unis un grand succès ?
Jean-Paul II, quand il était professeur de morale à Cracovie, aimait à rappeler l’histoire de ce prêtre polonais, à qui les nazis (ou les communistes ?) avaient demandé de signer une lettre de calomnies contre son évêque. Le prêtre a refusé, la police politique a fait entrer une petite jeune fille, et dit qu’elle mourrait s’il ne signait pas. Le prêtre a refusé. Et la fille a été tuée, peut-être à coup de pieds, sous ses yeux. On lui a demandé après s’il ne se sentait pas responsable de la mort de cette jeune fille. Et le prêtre a répondu :
« Ma responsabilité était de ne pas mentir. D’autres gens ont décidé, parce que je refusais de mentir, de tuer cette jeune fille. »
Chacun est responsable de ce que représente son vote. Et une élection n’est pas un jeu de hasard : ce n’est pas parce que je fais tel calcul plus ou moins subtil que le vote va basculer dans un sens ou un autre parce que 2 millions de personnes auront pu être touchées par la même intuition géniale.
Je ne suis responsable que de ce que soutient ma voix. Et même si je ne représente qu’à peine plus du cinquante millionièmes du corps électoral (c’est-à-dire 2 millionièmes de 1% du corps électoral, ce qui suffirait à me faire exercer pleinement le pouvoir, si je m’en tiens à mon catéchisme civique et moral), je reste responsable de ce que je soutiens par mon vote.
Si l’on s’en tient à ce que Jean-Paul II et Benoît XVI ont enseigné, à ce qu’ils ont enseigné explicitement, il y a des points non-négociables, et hiérarchisés, au premier rang desquels le respect de la vie (de la conception à la mort naturelles), de la famille, du droit des parents à éduquer eux-mêmes leurs enfants. Les évêques américains l’ont très bien compris.
Tout le reste – silences biaisés, arguties pour vider les textes de leur sens – n’est qu’enfumage.
Et la Conférence des évêques de France s’est illustrée par un silence coupable au second tour de 2012 (Hollande vs Sarkozy).
Dans un souci d’apaisement qui sera sans nul doute porté à notre crédit, nous ne soulèverons pas la question de savoir s’il est catholique de choisir de « favoriser par son vote » de sauver des enfants de l’avortement (au risque que par ailleurs soient diminuées les allocations versées aux immigrés réfugiés, voire même que soient renvoyés dans leur pays d’origine des immigrés en plus grand nombre). La question serait en somme de savoir si sauver la vie d’un enfant in utero est en soi infiniment supérieur à toute question de redistribution des richesses, ou de répartition des personnes immigrées entre tel ou tel pays.
Nous rappellerons simplement Amoris Laetitia (N°179), où le pape François défend clairement l’idée que le premier étranger à accueillir, et à accueillir inconditionnellement, c’est l’enfant à naître :
« Ceux qui assument le défi d’adopter et qui accueillent une personne de manière inconditionnelle et gratuite deviennent des médiations de cet amour de Dieu qui dit : « Même si les femmes oubliaient [les fils de leurs entrailles], Moi, je ne t’oublierai pas. » (Is 49, 15) »
« Dieu a fait l’homme tout droit, et lui, cherche bien des calculs ». (Qo 7,29)
NOTA
Nous rappelons ci-dessous les versions italienne, allemande, anglaise, du paragraphe que nous avons brièvement commenté.
Joseph, Cardinal Ratzinger, Note doctrinale concernant certaines questions sur l’engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique, 24 novembre 2002, en la Solennité du Christ-Roi de l’Univers (document approuvé expressément par Jean-Paul II, qui appartient donc au magistère personnel des papes) :
« La coscienza cristiana ben formata non permette a nessuno di favorire con il proprio voto l’attuazione di un programma politico o di una singola legge in cui i contenuti fondamentali della fede e della morale siano sovvertiti dalla presentazione di proposte alternative o contrarie a tali contenuti. Poiché la fede costituisce come un’unità inscindibile, non è logico l’isolamento di uno solo dei suoi contenuti a scapito della totalità della dottrina cattolica. L’impegno politico per un aspetto isolato della dottrina sociale della Chiesa non è sufficiente ad esaurire la responsabilità per il bene comune. »
« Das gut gebildete christliche Gewissen niemandem gestattet, mit der eigenen Stimme die Umsetzung eines politischen Programms zu unterstützen, in dem die grundlegenden Inhalte des Glaubens und der Moral durch alternative oder diesen Inhalten widersprechende Vorschläge umgestoßen werden. Weil der Glaube eine untrennbare Einheit bildet, ist es nicht möglich, auch nur einen seiner Inhalte herauszulösen, ohne der ganzen katholischen Lehre zu schaden. Der politische Einsatz für einen isolierten Aspekt der Soziallehre der Kirche würde der Verantwortung für das Gemeinwohl nicht gerecht. »
« A well-formed Christian conscience does not permit one to vote for a political program or an individual law which contradicts the fundamental contents of faith and morals. The Christian faith is an integral unity, and thus it is incoherent to isolate some particular element to the detriment of the whole of Catholic doctrine. A political commitment to a single isolated aspect of the Church’s social doctrine does not exhaust one’s responsibility towards the common good. »
Voir aussi : Benoît XVI, Discours aux participants du Congrès promu par le Parti populaire européen, 30 mars 2006.
Birmanie : Macron a oublié de se faire réveiller à 2h00 du matin…
Sauf que cette nuit, c’est un vrai coup d’état qui s’est produit en Birmanie, pas un semblant de manifestation de gilets jaunes mécontents :
“Larmée birmane a organisé un coup d’État contre le gouvernement civil d’Aung San Suu Kyi. La dirigeante, Prix Nobel de la paix 1991, a été « arrêtée », a annoncé lundi 1er février à l’Agence France-Presse le porte-parole de son parti, la Ligue nationale pour la démocratie. Le président de la République, Win Myint, ainsi que d’autres dirigeants politiques ont également été interpellés. Les militaires ont proclamé l’état d’urgence pour une période d’un an et nommé un général président par intérim.
L’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe rappelle que la vaccination n’est pas obligatoire
Dans une résolution adoptée le 27 janvier, l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (47 Etats membres) demande notamment aux États membres et à l’Union européenne :
de s’assurer que les citoyens et citoyennes sont informés que la vaccination n’est PAS obligatoire et que personne ne subit de pressions politiques, sociales ou autres pour se faire vacciner, s’il ou elle ne souhaite pas le faire personnellement; [7.3.1]
Une étude accuse le confinement d’avoir aggravé la contagion
Une étude parue le 5 janvier dans « European Journal of Clinical Investigation », une revue scientifique de notoriété moyenne, signée du Pr John Ioannidis, un ponte de l’épidémiologie à Stanford, dont les travaux font autorité (il est même l’un des scientifiques les plus cités au monde), suggère que le confinement et la fermeture des entreprises et commerces n’apportent rien de plus, en termes de baisse du nombre de cas de contaminations, que les simples mesures barrières du type port du masque, lavage des mains et distanciation sociale.
Selon les chiffres collectés et analysés par John Ioannidis et son équipe, les deux confinements qu’a connus la France (17 mars-11 mai, 30 octobre-15 décembre), en favorisant les contaminations à l’intérieur d’un même foyer, n’auraient fait qu’aggraver un peu plus le bilan de l’épidémie – sans parler des innombrables effets collatéraux (économiques et sanitaires).
L’étude compare l’impact des politiques de confinement de huit pays de l’hémisphère Nord: Angleterre, France, Allemagne, Iran, Italie, Pays-Bas, Espagne et États-Unis. A l’inverse, la Corée du Sud et la Suède n’ont pas confiné.
L’éducation confisquée par un Etat totalitaire
Voici les intentions du président de la République quant au projet de loi anti-séparatiste devenu loi confortant les principes républicains. C’est le choix de l’école à la maison qui est combattu dans son principe-même, parce que vécu comme anti-républicain par nature, non pas son détournement par des islamistes.
Dans cette idéologie-là, l’Etat définit ce qu’est l’éducation acceptable ; et l’intervention des parents ou des écoles libres n’est tolérée que pour autant qu’elle met en oeuvre un cahier des charges défini par l’Etat seul et contrôlé par lui-seul. Les parents ne sont pas considérés comme les premiers éducateurs de leurs enfants. Les parents deviennent les supplétifs de l’Etat omnipotent, à qui les enfants appartiennent.
C’est l’idéologie révolutionnaire qui est appliquée ici par Jean-Michel Blanquer :


Avortement : les évêques américains déplorent un décret de Joe Biden, “incompatible avec l’enseignement catholique”
Les évêques des États-Unis ont vivement déploré le décret présidentiel qui encourage l’avortement à l’étranger. Cette décision de l’exécutif permet en effet aux contribuables américains de financer des organisations promouvant l’avortement dans les pays en voie de développement. La conférence épiscopale des évêques catholiques des États-Unis a clairement rappelé la vive opposition des évêques américains à cette décision et l’ont affichée sur les différents réseaux sociaux.
Dans leur communiqué, les évêques des États-Unis estiment que
«Il est déplorable que l’un des premiers actes officiels du président Biden promeuve activement la destruction de vies humaines dans les pays en développement. Cet ordre exécutif est contraire à la raison, viole la dignité humaine et est incompatible avec l’enseignement catholique. Nous et nos frères évêques nous opposons fermement à cette action. Nous exhortons le Président à utiliser ses fonctions pour de bon, en donnant la priorité aux plus vulnérables, y compris les enfants à naître. En tant que plus grand fournisseur de soins de santé non gouvernemental au monde, l’Église catholique est prête à travailler avec lui et son administration pour promouvoir la santé des femmes dans le monde d’une manière qui favorise le développement humain intégral, la sauvegarde des droits humains innés et la dignité de chaque vie humaine. , commençant dans l’utérus. Pour servir nos frères et sœurs avec respect, il est impératif que les soins commencent par s’assurer que les enfants à naître sont exempts de violence, en reconnaissant chaque personne comme un enfant de Dieu. Nous espérons que la nouvelle administration travaillera avec nous pour répondre à ces besoins importants. »
Bishops Decry Executive Order that Promotes Abortion Overseas: https://t.co/bKZmnS6ZJV pic.twitter.com/ZQWqtpW3r8
— U.S. Conference of Catholic Bishops (@USCCB) January 28, 2021
Cet hypocrite de Joe Biden ose mettre en évidence, lors de la signature de ce décret, la photo sur laquelle il est accueilli par le pape tout sourire.

Un évêque américain a indiqué qu’il priait pour la conversion de Joe Biden sur la question de l’avortement. Évêque de Madison (État du Winsconsin), Mgr Donald Hying, a en effet déclaré sur Twitter :
Dans les huit jours suivant son entrée en fonction, le président Biden s’est engagé à codifier Roe v. Wade et a annulé la politique de Mexico. Nous prions pour une conversion profonde dans son cœur afin de construire une culture de la vie et de respecter l’enfant dans l’utérus
Neuvaine “Discerner sa vocation avec Marie”, jour 1
Au temps des grands choix, lorsque l’heure est venue de confier à Dieu nos attentes, nos projets et nos doutes, la Vierge Marie nous offre ses bras pour nous porter vers la Lumière.
Cette neuvaine est l’occasion privilégiée d’inscrire dans une certaine durée une prière fervente et confiante. Elle veut souligner d’un trait rouge les repères incontournables qui balisent tout chemin de croissance.
Chacun à sa façon est appelé à se les approprier pour grandir dans l’amour, la joie et la paix profonde.
Alors, laissons-nous conduire…
Pour acheter la neuvaine c’est ici : https://www.life-editions.com/product-page/discerner-sa-vocation-avec-marie
Cette neuvaine a reçu l’imprimatur de Mgr Marc Aillet.
Premier jour
• Faire un signe de croix, lentement, suivi d’une minute de silence
• Imploration de la Divine Miséricorde en s’inclinant profondément :
Mon Dieu, je me présente à vous avec toutes mes limites, mes péchés, mes blessures. Je vous remercie pour les qualités que vous m’avez données. Comme je ne puis rien faire sans vous, sans votre miséricorde infinie, je vous demande pardon et désire de toutes mes forces, avec l’aide de votre grâce, suivre la voie de l’Evangile. Ayez pitié de moi, mon Dieu.
• Récitation d’une dizaine de chapelet
• Méditation :
O Marie, me voici humblement devant vous à genoux pour vous dire mon désir de vivre selon la volonté de Dieu. Avec le Père Athanase de Grigoriou, je fais mienne cette sentence : « Unis ta volonté à celle de Dieu, et tout t’arrivera comme tu le désires. »
S’il m’arrive de connaître l’incertitude, je vous confie les questionnements, les inquiétudes, qui peuvent concerner mon orientation professionnelle, mes engagements au service de nobles et justes causes. Mais c’est surtout au plan de ma vocation profonde, de la nature de mon état de vie, mariage, vie consacrée… que je m’interroge.
O ma Mère du Ciel, voyez les hauts et les bas que je puis connaître et les sentiments d’insécurité intérieure qui en découlent. Dans ces moments, je ressens le besoin d’être rassuré et renouvelé dans l’espérance.
Rendez-moi disponible et confiant lorsque vous murmurez à mon cœur : « Oui mon enfant, de toute éternité mon Fils Jésus veut ta joie profonde et t’appelle sur un chemin unique ».
Très Sainte Vierge, avant tout je vous confie mon désir d’être un saint et je vous demande de le renouveler en mon cœur. J’ai tant besoin de la force du Saint-Esprit, de la puissance vivifiante de ses dons, afin qu’il m’aide « à discerner quelle est la volonté de Dieu : ce qui est bien, ce qui lui est agréable, ce qui est parfait. » (Rm 12, 2)
O Marie, Notre-Dame toute tournée vers son Fils, je me confie à vous, priez pour nous.
Prière à Marie
O Marie, je vous consacre mes souhaits, mes passions, mes attraits.
Renouvelez mon désir ardent de marcher à la suite de Jésus,
Avec vous, j’aspire à discerner dans les événements de mon existence la Providence qui me conduit.
Donnez-moi d’être fidèle à l’instant présent, dans un esprit de silence et en union à Dieu.
Avec vous, je choisis d’inscrire au cœur de ma vie la prière, le service des pauvres et la persévérance dans l’effort.
Aidez-moi à fréquenter de bons et vrais amis.
Délivrez mon esprit des nœuds qui pourraient freiner ma capacité à m’engager, à prendre mes responsabilités.
O Marie, Notre-Dame qui donne la joie, priez pour nous.
Persécutions des chrétiens d’Orient : « Des pères et des grands-mères ont été égorgés, jetés dans des puits, des femmes ont été accrochées par les seins… »
Ce vendredi 29 janvier, l’AED a organisé à la basilique du Sacré-Cœur de Montmartre la « Nuit des témoins » pour rendre hommage aux chrétiens persécutés dans le monde. Le père Charbel Eid Rizkallah, moine maronite et coordinateur de l’AED au Moyen-Orient, revient sur la terrible situation des chrétiens d’Orient en Syrie et en Irak.
Retrouvez l’intégralité de cette cérémonie :
Les Françaises dans 50 ans ?
Demain aura lieu le WorldHijabDay (Journée mondiale du hijab), qui existe depuis 2013 dans 140 pays. En France, le premier Hijab Day a eu lieu à Lyon en . Puis une seconde édition a eu lieu à Sciences Po Paris le . Arme idéologique visant à banaliser le voile, c’est une véritable insulte pour les femmes qui sont obligées de le porter.
Le collectif des féministes anticonformistes Nemesis a mené une action médiatique ce matin au Trocadéro :
En tant que féministes identitaires nous avons souhaité montrer aux Français le visage de la France dans 50 ans si les islamistes et leurs complices gagnent. Ce n’est pas un fantasme, pour nos filles, luttons avant qu’il ne soit trop tard.
Demain aura lieu le #WorldHijabDay , qui existe depuis 2013 dans 140 pays et qui s’est implanté en France avec la complicité de @sciencespo . Arme idéologique visant à banaliser le voile, c’est une véritable insulte pour les femmes qui sont obligées de le porter. pic.twitter.com/l8U1FP1kIF
— Collectif Némésis (@NemesisNemesi18) January 31, 2021
Loi ni bio ni éthique : deuxième jour de manifestations
Dans une tribune publiée dans Le Figarovox, Ludovine de la Rochère, présidente de la Manif pour tous, écrit :
La volonté de l’exécutif de faire avancer en catimini le projet de loi bioéthique au Parlement malgré la crise inouïe que nous traversons est doublement choquante. En effet, les enjeux anthropologiques et éthiques que représente ce texte exigent du recul et de la sérénité, mais aussi la possibilité d’un vrai débat démocratique, ce qui n’est pas le cas aujourd’hui. En outre, certaines des mesures envisagées devraient être revues en tirant des leçons de la crise sanitaire.
À la veille de la seconde lecture au Sénat, prévue du 2 au 4 février, le projet de loi prévoit toujours l’ouverture de la procréation médicalement assistée (PMA) aux femmes seules et aux couples de femmes. Et quitte à l’ouvrir aux unes, sans motif médical, les députés ont confirmé, en seconde lecture l’été dernier, leur volonté de l’ouvrir aussi aux couples homme-femme sans motif médical. Ils ont également prévu son remboursement par la sécurité sociale, tout comme l’autoconservation des gamètes sans motif médical, que le texte vise à autoriser aussi.
À lire ce projet de loi, on croirait que les médecins n’ont pas d’autres urgences, que notre système hospitalier ne manque d’aucuns moyens et que le déficit de la sécurité sociale n’est pas abyssal! […]
Après les manifestations samedi à La Défense, Moulins, Grenoble, Vienne, Villefranche-sur-Saône, Valence, Saint-Etienne, Montbrison, Roanne, Annecy, Le Puy-en-Velay, St Brieuc, Rennes, Vannes, Bourges, Tours, Blois, Orléans, Reims, Lille, Compiègne, Vincennes, Fontainebleau, Meaux, Le Havre, Cherbourg, Cognac, Bergerac, Bordeaux, Mont de Marsan, Dax, Pau, Bayonne, Nîmes, Toulouse, Aix en Provence, Nice, Toulon, Angers, Chambéry, Mâcon, dimanche des manifestations étaient organisées à Paris, Lyon, Versailles, Clermont-Ferrand, Dijon, Brest, Tourcoing, Bondy, Pontoise, Brive, Béziers, Le Mans, Strasbourg, Evry.
Lyon :


Strasbourg :

Reims :

Paris :



Evry :

Versailles :


« Trop jeunes en 2013, à fond en 2021 ! », telle est la devise de la 2ème génération #LMPT qui se lève avec #MarchonsEnfants contre le projet de loi bioéthique pic.twitter.com/JG017QH0yA
— Gabrielle Cluzel (@gabriellecluzel) January 31, 2021
Dijon :
#Dijon répond à ceux qui disent que la société a évolué : les besoins des enfants n’ont pas changé. La dignité de l’homme ne change pas ! #MarchonsEnfants #30et31janvier pic.twitter.com/1PCEWd2Tk5
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 31, 2021
Béziers :

#Béziers répond à ceux qui disent que cette #PMAsansPère est pour l’égalité des droits : NON ! Cela créerait une inégalité entre les enfants nés de PMA et les autres enfants. #MarchonsEnfants pic.twitter.com/iII6xmIz9h
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 31, 2021
Le Mans :
D’abord interdite, la manifestation a bien eu lieu ce matin au Mans, suite à un recours en justice :

Clermont-Ferrand :

Communiqué de La Manif Pour Tous :
Alors que la démocratie est confinée par la crise sanitaire, les opposants à la PMA sans père et à la GPA mettent la pression sur les sénateurs et les appellent à réécrire le projet de loi bioéthique de fond en comble. Pour eux, « rien n’est joué ! Tout est possible ».
A l’appel du mouvement associatif unitaire rassemblé sous le label « Marchons Enfants !», les opposants au projet de loi bioéthique ont battu le pavé ce dimanche partout en France, notamment à Paris. 8200 personnes se sont rassemblées devant le Ministère de la Santé, pour poursuivre la mobilisation contre la PMA sans père, la GPA, la légalisation des chimères (embryons animal-homme), les embryons transgéniques… Les manifestants se sont indignés de l’examen du texte au Sénat la semaine prochaine alors que la démocratie est aujourd’hui fortement dégradée voire même confinée par la crise sanitaire. La jeunesse était une nouvelle fois en première ligne.
Ce retour précipité d’un texte « ni bio ni éthique » en catimini au Sénat est d’autant plus incompréhensible et scandaleux qu’il est largement porté par… Olivier Véran. Or, le Ministre de la Santé doit se consacrer à 100% à la gestion de la crise sanitaire ! « Même sous les lambris dorés des ministères, le don d’ubiquité est une vue de l’esprit. La menace d’un nouveau confinement pèse sur les Français et le gouvernement n’a rien d’autre à faire que de pousser à la fabrication d’enfants volontairement privés de père » dénoncent les organisateurs de la manifestation qui a rassemblé des dizaines de milliers de personnes partout en France tout au long de ce week-end de mobilisation nationale.
Avec détermination, les manifestants ont appelé solennellement les sénateurs à réécrire le texte « de fond en comble », notamment en supprimant l’article 1er qui autorise la PMA sans père. Ils entendent faire preuve de la plus grande vigilance sur l’attitude des sénateurs : présence dans l’hémicycle, soutien des amendements, votes… Tout est possible puisque le parcours législatif est encore long et incertain.
Cette manifestation intervient dans le cadre d’une mobilisation nationale. Une soixantaine de manifestations étaient organisées tout le long du week-end partout en France par les équipes de La Manif Pour Tous et avec le soutien des associations de Marchons Enfants. La mobilisation va se prolonger la semaine prochaine avec de nouvelles actions de contestations face aux graves conséquences des mesures contenues dans le projet de loi.
C’est arrivé un 31 janvier…
“A qui veut régénérer une Société en décadence, on prescrit avec raison, de la ramener à ses origines.” Léon XIII, Rerum Novarum
Alors rappelons-nous :
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le 31 janvier: saints du jour français ou en France.
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St Waldo, évêque d’Évreux († sec. VII)
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Dans le territoire de Coutances en Neustrie, aujourd’hui en France, saint Waldo, évêque d’Évreux meurt.
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le 31 janvier 314 : élection du pape saint Sylvestre 1er.
Son pontificat se déroule sous le règne de Constantin 1er, premier empereur catholique. Il établit l’autorité de l’Église. Avec l’aide de l’empereur et de sa mère il fait construire les premiers lieux de cultes en Terre Sainte ou à Rome : l’église du Saint-Sépulcre à Jérusalem, les basiliques de Saint-Jean-de-Latran et de Saint-Pierre à Rome, les églises des Saints-Apôtres et de Sainte-Sophie à Constantinople. Il meurt le 31 décembre 335. Auteur de nombreux miracles il est rapidement canonisé.
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le 31 janvier 1246 : mariage entre Béatrice de Provence, comtesse de Provence et Charles Ier d’Anjou, le frère de Louis IX.
Par ce mariage avec la fille de Raymond-Bérenger IV de Provence, Charles devient comte de Provence jusqu’en 1285, et fait un séjour à Nice.
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le 31 janvier 1557 : fin de la trêve de Vaucelles.
Le 31 janvier 1557, alors qu’elle était programmée pour durer cinq ans, la trêve de Vaucelles, scellant la fin des hostilités entre la France et l’Espagne, est rompue. Elle a été signée le 5 février 1656 (voir la chronique du jour). Le pape Paul IV, relance le conflit en excommuniant Charles Quint et son fils Philippe II d’Espagne. Parallèlement, il promet le royaume de Naples aux Français. Une armée royale, conduite par le duc de Guise, s’y rend. Mais les combats s’enlisent. Pendant ce temps, le pape Paul IV trouve un terrain d’entente avec Philippe II d’Espagne.
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le 31 janvier 1793 : Nice est annexée. Danton réclame l’annexion de la Belgique.
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le 31 janvier 1793 : l’Angleterre déclare la guerre à la France.
L’Angleterre vaincue en 1783, est restée dans l’expectative en 1792. Le traité de commerce de 1786 ne lui convient pourtant toujours pas. Constatant la dégradation intérieure de sa vieille rivale, elle encourage simultanément l’anarchie et la terreur jacobine et les soulèvements contre elles, méritant une fois de plus le surnom de «perfide Albion».
En 1709 à une conférence de La Haye, les ministres anglais avaient dit : « La France est trop concentrée, trop riche en ressources. Il faut lui faire tant de saignées, d’ouvertures et de diversions et l’affaiblir tellement qu’à peine le Roi puisse-t-il se faire entendre dans son Royaume »(*) En 1793, « le club des Jacobins reçoit ses impulsions par des agents anglais et prussiens, qui ont pris à tâche de travailler ce malheureux pays en dessous », écrit Grimm à Catherine II. Les agents anglais Clarkson et Oswald sont inscrits au club des Jacobins.
Il ne faut donc pas s’étonner que le 31 janvier 1793, l’Angleterre déclare la guerre à la France et forme la 1ère coalition. Ce n’est pas une guerre ordinaire si l’on peut employer ce terme, « mais une guerre d’extermination » déclare Pitt dans son discours aux Communes.
Tiré de : Les Catholiques et la révolution française de Renée Casin (Ed Résiac page 81 à 83)
(*) Cité par Albert Sorel : L’Europe et la Révolution française, tome III page382. Marquis de Courcy , La coalition de 1701.
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le 31 janvier 1794 : massacre de Mouchamps, « œuvre » des colonnes infernales.
La colonne infernale du général Cordelier arrivée à Mouchamps met le feu au château et pendant l’incendie du château, massacre 200 personnes, au Parc Soubise, sur la commune de Mouchamps, “en haine de la religion”.
La colonne infernale Lachenay qui se dirige vers les Essarts, traverse Le Boupère, commune pourtant réputée patriote, et y tue deux cents habitants ; brûle le bourg et les fermes des environs ; puis fait de même à Rochetrejoux. Elle atteint alors Mouchamps. Les troupes bleues atteignent la cour du Parc-Soubise. Lachenay donne l’ordre d’incendier le château, d’aligner deux cents personnes capturées en cours de route, et de les fusiller.
A la fin des années 50, une plaque commémorative a été posée et bénie par monseigneur Cazaux, alors évêque de Luçon, en souvenir des martyrs, qui furent tués ici pour que « règne » la république en France.
Le témoignage d’un jeune garçon de 8 ans, Pierre Mérit, est parvenu jusqu’à nous :
« Nous étions mon frère et moi, à pêcher des verdons sur les bords du Lay, quand nous fûmes saisis par des soldats. On nous mena au milieu d’une troupe de pauvres gens de tout âge, marchant deux à deux, comme des moutons. Je reconnus beaucoup de mes parents et de mes amis […] Arrivé dans la cour du Parc, je vis des bleus mettre le feu au château. Pendant que le château brûlait, les soldats nous placèrent sur deux rangs, et tirèrent sur tout le monde à bout portant. Ma cousine tomba près de moi ; et quand il ne resta plus que deux ou trois enfants qui avaient été manqués, le chef cria : “C’est assez !” Alors j’ai été sauvé. »
Le comte de Chabot décide, à son retour d’exil, de conserver les ruines du château du Parc-Soubise en l’état, pour se souvenir de ce jour funeste. Seule la toiture a été refaite, afin de préserver les vieux murs et les boiseries. Ce château a en effet vu passer dans ses murs, Henri de Navarre, futur Henri IV, Roi de France.
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le 31 janvier 1888 : décès, à 72 ans, de Saint Jean Don Bosco, prêtre italien, éducateur de la jeunesse, canonisé en 1934.
Jean Bosco, né le 16 août 1815, est le fondateur en 1859 de l’ordre des Salésiens. Il consacre sa vie à l’instruction et à l’éducation des jeunes garçons non fortunés. L’Église catholique l’a déclaré saint en 1934, sous le nom de saint Jean Bosco.
Il est aussi célèbre pour son songe prophétique qui a lieu le 30 mai 1862, songe dit des « Trois Blancheurs ».
Il voit la mer, et là, rangés en bataille, des vaisseaux innombrables remplis d’armes de toutes sortes, livrant bataille à un grand et majestueux vaisseau représentant l’Eglise.
Soudain, apparaissent deux colonnes : l’une, la plus grande, porte une lumineuse hostie, et l’inscription: “Salut des croyants”. L’autre, où sont gravés les mots: “Secours des Chrétiens”, est surmontée d’une statue de la Vierge Immaculée, avec un chapelet.
L’assaut tourne à l’avantage des agresseurs, mais le Pape, en blanc lui aussi, à la proue du grand vaisseau, convoque par deux fois les capitaines des vaisseaux auxiliaires afin de délibérer des décisions à prendre. Il est finalement frappé à mort, mais son successeur obtient la victoire en amarrant solidement le Vaisseau aux deux Colonnes.
Un tableau, exposé dans la Basilique Maria Auxiliatrice à Turin, rappelle ce célèbre songe des “Trois Blancheurs”, reçu peu avant le début du 1er Concile du Vatican.
Ainsi décrit-il sa vision :
« J’ai vu une grande bataille sur la mer : le navire de Pierre, piloté par le Pape et escorté de bateaux de moindre importance, devait soutenir l’assaut de beaucoup d’autres bâtiments qui lui livraient bataille. Le vent contraire et la mer agitée semblaient favoriser les ennemis. Mais au milieu de la mer, j’ai vu émerger deux colonnes très hautes : sur la première, une grande Hostie -l’Eucharistie- et sur l’autre (plus basse) une statue de la Vierge Immaculée avec un écriteau : « Auxilium christianorum. »
Le navire du Pape n’avait aucun moyen humain de défense. C’était une sorte de souffle qui provenait de ces deux colonnes, qui défendait le navire et réparait aussitôt tous les dégâts.
La bataille se faisait toujours plus furieuse; le Pape cherche à se diriger entre les deux colonnes, au milieu d’une tempête de coups. Tandis que les armes des agresseurs sont en grande partie détruites, s’engage une lutte corps à corps. Une première fois, le pape est gravement blessé, mais ensuite il se relève; puis une seconde fois… et cette fois il meurt tandis que les ennemis exultent. Le nouveau pape, élu immédiatement après, reprend la barre et réussit à atteindre les deux colonnes, y accrochant avec deux chaînes le navire, qui est sauvé, tandis que les bateaux ennemis fuient, se détruisent réciproquement, et coulent. »
Ce rêve laisse troublés plus de 500 jeunes qui étaient réunis, comme tous les soirs, pour écouter don Bosco, au mois de mai 1862. C’est seulement le matin suivant qu’il leur expliqua le sens de ce songe. De graves persécutions et tourments attendent l’Eglise; il reste deux seuls moyens pour la sauver : Marie -Aide des chrétiens- et l’Eucharistie. »
Tiré du site MariedeNazareth.com: http://www.mariedenazareth.com
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le 31 janvier 2003 : condamnée pour avoir euthanasié ses patients.
La cour d’assises des Yvelines condamne l’infirmière Christine Malèvre à dix ans de réclusion criminelle pour avoir euthanasié six de ses patients, à l’hôpital de Mantes-la-Jolie entre 1997 et 1998. Ayant fait appel, en octobre, sa peine sera alourdie de deux ans supplémentaires.
Le professeur Lejeune déclaré vénérable – Terres de Mission
Eglise universelle: Année jubilaire Saint Joseph
Par la lettre apostolique Patris corde le pape François a décrété une année jubilaire saint Joseph du 8 décembre 2020 au 8 décembre 2021. Le père Jean-François Thomas (s.j.) rappelle les origines historiques de cette année jubilaire ainsi que la place de saint Joseph dans l’Eglise et les quelques apparitions, reconnues par l’Eglise, qu’il a faites.
Eglise en France: MJCF: 50 ans d’aventure missionnaire
A l’occasion des 50 ans de sa fondation, le MJCF, Mouvement de la Jeunesse Catholique de France, a consacré un numéro de sa revue: Savoir et Servir à cet anniversaire: MJCF: 50 ans d’aventure missionnaire. Maître d’oeuvre de ce travail, l’abbé Nicolas Portail, revient sur les intuitions d’origine et les méthodes d’apostolat de ce mouvement, né en réaction à la décomposition de l’Eglise dans les années 1970.
Eglise en Marche: le professeur Lejeune vénérable
Aude Dugast, postulatrice de la cause de béatification du Pr Lejeune et auteur de Jérôme Lejeune. La liberté du savant, revient sur la biographie du fondateur de l’Académie pontificale pour la vie alors que le pape François a signé le 21 janvier dernier le décret le déclarant vénérable. La postulatrice lance un appel à la reconnaissance d’un miracle.
Au Cœur des Hommes sur les pas de saint Joseph
D’Antoine Bordier :
Le 8 décembre 2020 à Rome, le pape François fêtait l’Immaculée Conception de la Vierge Marie et les 150 ans de la proclamation par le pape Pie IX de saint Joseph « Patron de l’Eglise Universelle ». Il lançait, aussi, l’année saint Joseph, qui se clôturera le 8 décembre prochain. Au Cœur Des Hommes, une association atypique, a décidé de fêter aussi ce saint, époux de la Vierge Marie et père adoptif de Jésus. Son Délégué Général aborde, lors d’un long entretien, les questions qui se posent sur la masculinité, la paternité, et, la virilité. En ces temps troublés, où le nombre de divorces explose et où ces valeurs semblent avoir disparu, l’homme déboussolé serait-il de retour ?
Bertrand Chevallier-Chantepie, vous êtes le Délégué Général de cette association, pouvez-vous vous présenter ?
Avant de me présenter, il faut que je vous parle de la genèse de mon implication dans cette association qui existe depuis 7 ans. Tout a démarré en 2016, quand un parent d’élève de l’école de ma fille m’a proposé de participer à un weekend entre hommes. J’ai trouvé l’idée aussi séduisante que surprenante (à l’époque, c’était plus que tendu dans mon couple). J’en ai été profondément marqué. Là où je croyais être seul au monde avec mes problèmes insolubles, j’ai découvert que j’étais au contraire entouré par d’autres gars, qui semblaient aller parfaitement bien et qui trempaient dans la même gadoue. Et puis, j’y ai vécu une guérison intérieure avec une confession, qui m’a littéralement libéré. L’aventure ACDH a commencé comme cela. Sinon, pour répondre à votre question, je suis marié et père de 3 enfants. Professionnellement, j’ai travaillé pendant 20 ans dans le milieu informatique. Avec ACDH, j’ai compris que ma voie n’était pas de vendre des infrastructures informatiques pour équiper les datacenters, mais de travailler avec la personne humaine pour la faire grandir. J’ai co-fondé Revelacio avec un ami rencontré au sein d’ACDH, Olivier Lantelme. Revelacio est un cabinet destiné à accompagner la transformation du management vers la réconciliation durable des enjeux économiques, humains et environnementaux via une conscience de la dignité de la personne humaine au cœur de toute relation.
Votre foi semble jouer un rôle important dans votre vie. Est-ce que vous la vivez, aussi, en couple, en famille ?
J’ai grandi dans une famille catholique. Ma véritable conversion, LA rencontre, remonte à une nuit d’adoration en Pologne, pendant les JMJ de 91. Là, j’ai une l’immense grâce de rencontrer le Père à travers son Fils. Il m’a saisi pour la vie à travers une parole claire et puissante, une présence sidérante. Depuis je m’efforce de mener ma vie en présence de Jésus, et de Le laisser agir à ma place. Se mettre en Sa présence est un défi de chaque instant qui impose une fine conscience de soi et juste distance vis-à-vis de ses automatismes intérieurs qui nous font quitter l’instant. Ma femme, rencontrée quelques jours après cet événement fondateur lors des JMJ, m’a ensuite permis de grandir dans ma foi. Depuis, nous n’avons cessé de chercher Dieu et de nous laisser modeler par Lui, même à travers les épreuves y compris les crises de couple et la maladie.
Parlez-nous davantage de votre association. Est-ce que l’homme, sa masculinité, sa paternité, sa virilité sont en voie de disparition ?
La question primordiale et initiale derrière la fondation de l’association ACDH est « Qu’as-tu fait de tes rêves de gosse ? ». Ces amis se sont retrouvés dans une abbaye à l’occasion d’un enterrement de vie de garçon et ont partagé leurs intuitions et réflexions la nuit durant. Sans savoir comment s’y prendre, ils s’en sont ouverts à Mgr Rey (NDLR : évêque de Fréjus-Toulon), qui les a encouragés. Nous étions dans un lieu magnifique, à la Sainte Baume. L’homme est malade, il est blessé. Et pour retrouver son âme, il doit oser à la fois visiter son cœur, lieu de ses désirs enfouis et quitter ses attaches intérieures après s’être équipé pour la route. D’où le nom de l’association. Nous organisons des camps entre hommes. Le premier camp a eu lieu en 2014. Nous en avons organisé une demi-douzaine, depuis. Cette année, nous allons innover avec le lancement des camps père-fils (14-18 ans) assez disruptifs, focalisant sur deux piliers : la transmission et la relation. Ça va décoiffer autant pour les pères que les fils.

Au-delà de vos camps, quels sont vos objectifs ?
L’objectif d’ACDH est de fortifier l’homme dans sa mission particulière en lui redonnant les clés de lecture de son identité personnelle, fondamentale et non négociable. Une personne humaine bien construite est d’abord consciente qu’elle est une personne humaine. La question venant immédiatement après, est relative à la masculinité et la féminité. Il n’y a pas d’autre option : je suis homme ou je suis femme. Et les réponses ne sont pas si faciles car la vie nous malmène, le monde nous embrouille, les lois actuelles mortifères nous accusent. Où trouver une réponse claire et facile afin de répondre aux questions d’identité masculine ? ACDH propose une expérience impactante, intégrant les trois dimensions corps-cœur-esprit. Le moteur de vie est un mélange de désirs profonds du cœur de l’homme, de sens à la vie, de dons et de talents. Dans ce moteur, il y a des grains de sable qui le grippent comme des croyances limitantes, des freins et des peurs issues de l’enfance. Nous abordons également l’urgence d’identifier sa mission, de prendre conscience de sa responsabilité personnelle et de l’enraciner dans un engagement. Cette année, nous proposons 4 camps de 3 jours, pour les hommes de 20 à 77 ans, quel que soit leur état de vie (au Mont Saint Michel, à la Chartreuse et et à la Sainte Baume), et 2 weekends père-fils, âgés de 14 à 18 ans une proposition nouvelle et disruptive (en forêt de Fontainebleau et dans le Puy-de-Dôme).
Le 8 décembre dernier, l’Eglise fêtait l’Immaculée Conception, les 150 ans de la proclamation de saint Joseph comme Patron de l’Eglise Universelle, et, le pape François lançait “l’année saint Joseph”. Comment avez-vous vécu cela ? Ne sommes-nous pas là, avec saint Joseph “au cœur des hommes” ?
Absolument ! J’ai vécu cette décision du pape avec une grande joie, d’autant plus que c’est l’année où nous lançons ces weekend père-fils. Nous marchons sur les pas de saint Joseph. La filiation nous semble essentielle, et plus encore au moment où la loi autorise la filiation sans père. Il faut bien comprendre que l’homme ne nait pas homme, il le devient. Il doit en effet parcourir une quête tout au long de sa croissance pour quitter le féminin d’où il vient puisque fusionnant totalement avec sa maman au moment de sa gestation et même après sa naissance, donc le garçon arrive au monde totalement féminin. Cela a été le cas aussi pour Jésus. Le rôle du père est essentiel dans ce cheminement de croissance et de quête vers son identité d’homme. Le père fait grandir, il sépare et prépare à la mission de vie. Joseph a eu ce rôle et cette mission sainte, confiée par le Père, d’accompagner Jésus sur son chemin de croissance. Nous essayons de suivre son exemple.
Saint Joseph, le chaste époux de la Vierge Marie et le père adoptif de Jésus, est donné en exemple par le pape pour les hommes de notre temps. Qu’est-ce qui vous attire chez ce saint : sa masculinité forte, sa paternité douce, son rôle de chaste époux ?
Ce qui me plaît beaucoup avec saint Joseph, c’est d’abord qu’il est « juste » devant Dieu, c’est-à-dire saint, et qu’il l’est avant d’avoir été appelé à être le père adoptif de Jésus. Donc, on sait par-là que Joseph connaît Dieu avant d’avoir accueilli le Fils. C’est ce à quoi nous sommes tous appelés. Marie donne son Fiat face à l’ange Gabriel, Joseph donne le sien en face de l’ange du Seigneur. Joseph est docile à l’Esprit Saint d’une manière déconcertante, et cela m’interpelle quant à ma capacité à lâcher prise et à m’abandonner à la providence. Dès lors, comment nous rapprocher du modèle de Joseph comme homme ? Le corollaire de cette question : comment devenir un saint ? La sainteté est un véritable combat, une lutte pied à pied avec notre inclinaison naturelle au péché. Joseph avait clairement livré ce combat avant que sa mission ne lui soit confiée.
Au Cœur des Hommes répond à un triple défi : celui de la masculinité vécue sans tabou, celui de la paternité heureuse, et, celui du bon époux. Est-ce que vous rejoignez Rudyard Kipling, et, son fameux poème : “Si tu peux voir détruit l’ouvrage de ta vie…Tu seras un homme, mon fils»? Comment réussir ce triple défi ?
Je dirais que la mission d’époux et de père se pose naturellement sur une masculinité assumée et bien intégrée. Avant d’être père, avant d’être un époux, je suis un homme. Et si ce socle est de travers, mal intégré, mou, sans fondement, c’est tout l’édifice qui risque de s’écrouler tôt ou tard. On ne le voit que trop. Nous recevons moulte enseignements sur le rôle du père ou d’époux, mais sur ce qu’est un homme, c’est le silence total. Or c’est la racine de notre vocation. C’est un fait objectif essentiel, comme le nez au milieu du visage. On a l’impression que la crainte du féminisme, qui s’est inséré jusque dans nos sacristies, ou l’ignorance du sujet font taire nos prêtres devenus timides voire circonspects au sujet de la virilité, parfois même sujet de raillerie. Le modèle de virilité par excellence, c’est le Christ. Doux avec les doux, fort avec les forts. Kipling nous offre un magnifique poème au sujet de la virilité.
Philippe Oswald, ancien journaliste, avait écrit, en 1998, le livre : Debout les pères ! 23 ans plus tard, la masculinité semble très malmenée, méprisée voire piétinée pour ne plus exister. Que pensez-vous de ce qu’il écrit : « Le XXIe siècle doit retrouver la juste relation homme/femme et celle du père et de la mère vis-à-vis des enfants. Chacun ayant un rôle bien spécifique à jouer, rôle corrélé à la différence sexuelle. »
Cette perte d’identité n’est pas une question d’opinion mais de faits qui se manifestent dans les divorces de 75% des couples parisiens et un triste 50% en province. Sans identité, comment voulez-vous construire qui que ce soit ? Proposer une loi qui favorise le divorce plutôt que d’aider les couples est criminel. Rédiger et voter des lois bioéthiques permettant de produire artificiellement des enfants pour la recherche ou commander des enfants à partir de gamètes congelés est totalitariste. Et, que penser de celles et ceux qui votent ces lois, dans la nuit ? Certains me trouveront un peu dur, mais il est temps de nous réveiller. Tout cela m’amène à méditer avec une des dernières paroles du Christ en croix : « Père, pardonne leurs, ils ne savent pas ce qu’ils font ». Notre ennemi n’est jamais la personne humaine, mais son aveuglement et ses actes mortifères.

Comment en sommes-nous arrivés-là ? Ne sommes-nous pas passés d’un extrême à un autre ? Où la femme n’avait ni âme, ni le droit de vote, à sa toute-puissance où “elle a fait un bébé toute seule”, elle divorce sans avoir besoin de se justifier (+ de 80% des divorces sont initiés par les femmes).
La femme est perdue tout autant que l’homme. Peut-être encore plus que l’homme. Quand la femme est perdue elle fait comme Eve : elle (re)prend le contrôle. Quand l’homme est perdu, il fait comme Adam, il se cache dans sa lâcheté, il se dérobe et accuse Eve. Dieu part à sa recherche et le supplie : « Où te caches-tu ? ». Le Dieu fidèle nous aime inconditionnellement (heureusement !) ; nous devrions sauter sur l’occasion pour Lui sauter dans les bras et revenir à Lui dans la vérité de notre vie faite d’action et d’inaction, de contrôle abusif et de lâcheté criminelle.
Pour conclure, comment vivre heureux dans le couple ?
La clé de la paix dans les couples ? Voilà une question difficile et douloureuse. On peut commencer par des choses simples, par exemple que chacun aille bien personnellement et individuellement sans faire reposer son mal être sur les épaules de son conjoint. On peut, aussi, se détendre et nous rappeler que nous sommes faits pour l’amour inconditionnel du Père, dans une union parfaite à Dieu, et que l’amour de notre conjoint, même le meilleur du monde, ne pourra jamais l’égaler ni s’en rapprocher. Cette espérance procure une grande joie ! C’est comme cela que l’on approche du bonheur.
Entretien réalisé par Antoine BORDIER, photos ACDH
Va-t-on longtemps accepter que l’on nous empêche de vivre sur le principe incanté de la peur ?
Extrait d’une contribution de François Bert à la crise en cours :
[…] La COVID nous amène aux bonnes questions. Comme en écho au livre du général de Richoufftz en 1998, questionnant le sens des missions militaires, Pour qui meurt-on ? (François-Xavier de Guibert), nous pouvons aujourd’hui nous interroger : pour quoi vit-on ? Va-t-on longtemps accepter que l’on nous empêche de vivre sur le principe incanté de la peur ? Pour qu’un ministre puisse annoncer l’air triomphant ou défait un saut de courbe ? Quel intérêt à bonifier des statistiques quand au soir de sa vie on crève comme un chien, loin des visages aimés, dans un sombre couloir ou des rues dépeuplées de gens et de fierté ? Les sacrifices, les Français les ont toujours faits, mais pour des causes, pour des personnes, en combattant, en se risquant, en donnant toujours au temps volé ou raccourci une intensité qui élève et qui donne, tout simplement, sens à la vie. Il n’est pas là question de temps passé mais d’intensité, de courage, de grandeur. On vit comme on meurt, pour l’absolu ou la tiédeur, à tout le moins en pouvant le choisir, hors des champs exsangues et glacés du microscope et du papier.
Vénérable Jacques Sevin : nouvelle étape avec l’étude d’un miracle dû à son intercession
L’étape la plus difficile du procès de béatification du père Sevin, fondateur du scoutisme catholique en France, avait déjà été franchie : l’héroïcité des vertus a été proclamée le 10 janvier 2012. Nous sommes maintenant à la deuxième étape : la reconnaissance d’un miracle.
Vendredi 8 janvier 2021, Mgr Jacques Benoît-Gonnin a clôturé à l’évêché de Beauvais l’enquête sur une guérison attribuée à l’intercession du Vénérable Jacques Sevin.
Mercredi 13 janvier, le nouveau Président de la Congrégation pour la cause des Saints, Cardinal Marcello Semeraro proche du Pape François, s’est entretenu avec Mère Marie-Pierre, Supérieure des sœurs de la Sainte-Croix de Jérusalem et deux de ses sœurs, ainsi que l’aumônier général Jacques Gagey, postulateur de la cause de Jacques Sevin de ce qu’il a fait, et de ce qu’il représente aujourd’hui pour le scoutisme.
Découvrez l’abbaye de Sept-Fons, une abbaye cistercienne à l’histoire quasi-millénaire
Sur les bords de la Loire, aux confins des départements de l’Allier de la Saône et Loire et de la Nièvre, s’élève l’abbaye Notre-Dame de Sept-Fons. Sur place, la vie des moines trappistes est faite de prière et de travail, à l’école de saint Benoît. Allez c’est parti, on vous raconte l’histoire de cette abbaye dans cet article !
L’histoire de Sept-Fons en 2 min chrono !
C’est avec saint Etienne Harding que tout commence. En 1115, alors troisième abbé de l’abbaye de Cîteaux, il envoie saint Bernard fonder l’abbaye de Clairvaux. Trois ans plus tard Bernard fonde l’abbaye de Fontenay, et Fontenay, à son tour, fonde l’abbaye de Saint-Lieu en 1132, située… à Sept-Fons !
L’abbaye se développe alors pendant une longue période et le nombre de frères ne fait qu’augmenter. Mais malheureusement, après 500 ans, les vocations se font de plus en plus rares. L’abbaye souffre du manque de moines, et commence à tomber en ruine…
C’est alors qu’est nommé comme abbé Dom Eustache de Beaufort, un jeune religieux de 20 ans. Deux ans à peine plus tard, il commence une réforme, qu’il dirige fermement.
Grâce à cela, l’abbaye de Sept-Fons voit de nouveau le nombre de vocations augmenter, et la ferveur revenir chez les moines. En 1789, c’est Dom Dorothée Jalloutz qui entreprend la reconstruction de l’abbaye, dans le style de l’époque. D’ailleurs, c’est de cette restauration que datent les vastes bâtiments aux toits mansardés, aujourd’hui encore présents au monastère ! Malheureusement, avec la Révolution, les moines sont expulsés en 1791, et l’abbaye est alors vendue comme « bien national ».
En 1816, après un long exode, les 7 derniers moines s’installent en Picardie dans l’abbaye du Gard. Ils vont alors œuvrer pendant une trentaine d’années, pour faire revivre cette abbaye. Mais les frères sont rapidement perturbés par le vacarme provenant de l’installation de la ligne de train entre Boulogne et Amiens non loin de là.
En 1845, Dom Stanislas Lapierre, alors abbé de l’abbaye du Gard, parvient à racheter Sept-Fons et à y transporter sa communauté. La vie monastique reprit ainsi dans l’abbaye.
Enfin, l’abbaye a lancé, en 2002, une filiation : l’abbaye de Nový Dvůr, en République tchèque. Encore un signe de son dynamisme !

Les moines en prière, à l’abbaye de Novy Dvur, fondation de l’abbaye de Sept-Fons © Abbaye de Novy Dvur
Mais que devient l’abbaye de Sept-Fons aujourd’hui ?
La communauté compte aujourd’hui 85 moines dont de jeunes novices. Les frères viennent des quatres coins du monde et suivent la Règle de saint Benoît, Ora et labora, dans la prière, l’étude et le travail manuel. Les moines vivent d’agriculture (vaches laitières, récoltes, jardin potager, rucher), mais aussi de l’activité du Moulin de la Trappe, leur atelier de production. Leur produit phare depuis 1930 est la Germalyne, point de départ de toute une gamme de produits faits à base de germe de blé !

Les frères s’occupant de leur potager © Abbaye de Sept-Fons
Le travail des moines trappistes de Sept-Fons
Les frères sont de vrais acteurs de l’artisanat monastique ! En effet, ils entretiennent un jardin potager, un verger, des ateliers de menuiserie et de mécanique, et s’occupent eux-mêmes de l’élevage et de la traite de leurs vaches ! Mais, parmi toutes ces activités, c’est celle du Moulin de la Trappe qui assure vraiment leur gagne pain.
Les frères vendent aussi du muesli et des biscuits, fabriqués avec leur propre blé. En plus de cela, ils produisent de nombreuses confitures ! 4 fruits rouges, rhubarbe-cassis, orange-mandarine, lemon-curd… il y en a pour tous les goûts !

La fameuse confiture Oranges Mandarines produite par l’abbaye de Sept-Fons © Divine Box
Découvrir les produits de l’abbaye de Sept-Fons
Le mieux bien sûr est d’aller directement à Sept-Fons pour aller faire rencontrer les frères et visiter l’abbaye ainsi que la boutique ! Voici leur adresse : abbaye de Sept-Fons, 87 Route de Sept-Fons, 03290 Diou. Sinon, si ça fait un peu loin ou que le covid vous en empêche, vous trouverez ici en ligne les produits de l’abbaye Notre-Dame de Sept-Fons (vous serez redirigés sur la boutique monastique en ligne de Divine Box)
L’Etat médecin imaginaire
Dans cette vidéo, l’Abbé Viot nous raconte sa récente maladie et le traitement que son médecin lui a donné pour qu’au final il s’en sorte malgré son cancer en rémission qui l’avait beaucoup affaibli.
Loi ni bio ni éthique : c’est parti pour deux jours de manifestations [Mis à jour]
Les manifestants de Compiègne ouvrent la série des manifestations du week-end contre la loi privant des enfants du droit d’avoir un père.

Des slogans sur “l’air de Macron, ta loi” :
- En France, l’humain ne se vend pas
- En France une femme ne se loue pas
- La paternité n’est pas une option, la maternité n’est pas une prestation
- De la conception à l’éducation, la maternité n’est pas un CDD

Les jeunes de #Gonlr mobilisés à #Compiegne!
Nous défendons le droit d’avoir un père, et nous ne lâcherons rien, jamais, jamais, jamais! #ONLR#30et31janvier #PMAsansPère#PJLBioéthique #MarchonsEnfants @LaManifPourTous pic.twitter.com/QQ87CZaviU
— Génération ONLR (@GenerationOnlr) January 30, 2021
Saint-Brieuc manifeste également :
Départ du cortège de Saint-Brieuc #MarchonsEnfants pic.twitter.com/xhTUR9dbE0
— Manifpourtous 22 (@manifpourtous22) January 30, 2021
Ce #PJLBioéthique va accroitre les inégalités puisque les enfants nés de #PMAsansPère pourront être légalement privés de père, toute leur vie, au contraire de tous les autres enfants ! #MarchonsEnfants #SaintBrieuc pic.twitter.com/DPsYGAPZX3
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Tours :
#Tours se mobilise pour défendre la filiation, fondement de la famille, dont on a vu pendant le confinement la valeur inestimable et le refuge qu’elle était pour beaucoup. #MarchonsEnfants pic.twitter.com/vxCkoDgwcT
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Toulon :
Ça va commencer à Toulon !#GPA #PMAsansPere #30et31janvier #MarchonsEnfants #bébésurcommande pic.twitter.com/iIDZHYCDgZ
— manifpourtous83 (@manifpourtous83) January 30, 2021
📣 Bravo à #Toulon avec @manifpourtous83 qui descend dans la rue pour protéger les droits de l’enfant ! NON à la filiation fiction ! #30et31janvier
✊ Partout en France : #MarchonsEnfants ! #PMAsansPere #GPA pic.twitter.com/lxYoNCtaOB— Albéric Dumont (@albdmt) January 30, 2021



Rennes
A #Rennes, les manifestants pacifiques et déterminés de #MarchonsEnfants dénoncent le double jeu d’@EmmanuelMacron qui prétend être obsédé par la gestion de la crise, alors qu’il fait avancer, en catimini, sans jamais en parler, le scandaleux #PJLBioéthique. STOP ! pic.twitter.com/esi5Aft9S0
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Belle mobilisation à #Rennes d’opposants à la #PMAsansPere !
Nous étions présents. Nous avons tenu, malgré les intimidations et la violence des haineux et intolérants d’extrême-gauche. 💪#MarchonsEnfants pic.twitter.com/HY6YKFjoo4
— JF (@jeunedissident) January 30, 2021
Aix :
Avec indécence, @olivierveran prend sur son temps pour faire avancer des projets qui n’ont rien à voir avec la santé, ni avec la solidarité, bien au contraire ! #COVID19
A #Aix les opposants à la #PMAsansPère sont là pour lui rappeler sa responsabilité ! #MarchonsEnfants pic.twitter.com/ukQjcHBNnZ
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Non au business de la procréation ! Avec #MarchonsEnfants à Aix en Provence #PJLbioéthique pic.twitter.com/0I5Jzzkkyx
— Alliance VITA (@allianceVITA) January 30, 2021
Orléans :
A #Orléans : “Nous protestons contre l’intrusion du marché, du business, dans l’acte le plus intime de chaque humain : la procréation”! Retrait du #PJLBioéthique #PMAsansPère #GPA #MarchonsEnfants ! https://t.co/8D1PHq3vF2
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Angers, avec le député Agnès Thill :
La députée @ThillAgnes, tout comme les manifestants d’#Angers, sont déterminés à faire reculer @EmmanuelMacron ! Nous ne sommes pas là pour défendre nos intérêts propres, mais inquiets pour ces enfants que l’on pourrait rendre sciemment et légalement orphelins. #MarchonsEnfants pic.twitter.com/ZkJbk1jV7f
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
#Angers appelle les Sénateurs à supprimer l’article 1 et réécrire en profondeur ce #PJLBioéthique dans une vraie recherche du respect de la dignité humaine. #PMAsansPère #GPA #MarchonsEnfants pic.twitter.com/T29tJF4E0M
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Toulouse :
#Toulouse : “Manifestation qui regroupe les opposants à la #PMAsansPère, à la #GPA et aux expérimentations sur l’être humain. Un rassemblement qui intervient alors que cette loi fait son retour au @Senat.” STOP #PJLBioéthique ! #MarchonsEnfants ! https://t.co/VYRoAyvGy4
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Rassemblement #MarchonsEnfants à #Toulouse sous la pluie pour demander aux sénateurs de réécrire en profondeur le #PJLbioéthique . Non à la #PMA qui prive les enfants de père ! pic.twitter.com/tviJSB6nsK
— Alliance VITA (@allianceVITA) January 30, 2021
Chambéry :
#Chambéry comme une soixantaine de villes s’oppose à la #PMAsansPère qui instaure, en fait, un droit à la #PMA, un droit sans conditions. #MarchonsEnfants pic.twitter.com/PKpekJ8NYl
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Blois :
#Blois : Des positions diamétralement opposées autour d’un texte de fracture. Cette absence de consensus est révélatrice d’un projet dangereux pour l’Homme. Stop #PJLBioéthique ! #MarchonsEnfants https://t.co/8xKIS7uzEK
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Dax et Mont-de-Marsan :
A #Dax et #MontDeMarsan, les manifestants ont défilé sous la banderole “Privé de papa, de quel droit ?” #MarchonsEnfants #PMAsansPère https://t.co/E322sMeXTx
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Le Puy en Velay :
#LePuyEnVelay, #MarchonsEnfants s’oppose au “#PJLBioéthique qui prévoit l’accès à la #PMA pour les couples de femmes et les femmes non mariées, l’autoconservation des gamètes pour les femmes comme pour les hommes.” https://t.co/hpFLDAzTQ6
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Orléans, Fontainebleau, Meaux, Moulins :
Partout, les Français sont mobilisés contre le #PJLBioéthique ! C’est un texte de fracture, qui établit de nouvelles inégalités. “Le texte de tous les dangers” comme le définit @EmmanuelMacron ! #MarchonsEnfants#Orléans #Fontainebleau #Meaux #Moulins pic.twitter.com/DzC0A1sqvo
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
300 manifestants contre le projet de loi de bioéthique à Fontainebleau.
A l’appel des Associations Familiales Catholiques de Fontainebleau et Melun et de la délégation départementale d’Alliance VITA, environ 300 manifestants se sont rassemblés dans le rues de Fontainebleau ce samedi matin 30 janvier 2021, s’associant ainsi aux 60 autres manifestations organisées partout en France pour ce week end de mobilisation contre le projet de loi de bioéthique.
Les manifestants ont été accueillis peu après 10h30, au croisement de la rue Grande avec les boulevards des maréchaux, par un discours introductif d’Hubert Fabre pour les AFC. La manifestation a pris fin devant les grilles du château de Fontainebleau, place du général de Gaulle, en présence de Roland Chotard, responsable Ile de France du Collectif Marchons Enfants. Gwenhaël Jan-Ailleret, le représentant d’Alliance VITA, a alors pris la parole pour remercier les manifestants et les forces de l’ordre, pour conclure la manifestation en rappelant à chacun de rester mobilisé contre ce projet de loi qui n’a pas fini son chemin législatif et annoncer la dispersion.
Les différentes prises de paroles ont eu à coeur de :
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Montrer les grandes contradictions des mesures adoptées par le Sénat et l’Assemblée Nationale, qui ne vont pas en s’arrangeant avec les lectures successives et qui témoignent des profondes controverses et injustices comprises dans ce projet de loi et enterrent les rêves de consensus du président de la république.
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Remercier par avance les sénateurs qui ont posé des amendements forts, plus particulièrement madame Chain Larché, sénatrice de Seine-et-Marne pour son amendement visant à supprimer l’article 1.
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Alerter sur la complaisance des autorités qui tolèrent largement à l’international ce qui est pourtant interdit en France : complaisance envers ceux qui incitent les Français à aller faire des GPA à l’étranger et ceux qui en bénéficient, même complaisance pour la PMA sans père. L’Etat est complaisant envers tous les sites internet qui donnent sans complexe accès à tous les Français accès au grand marché de la procréation (en particulier les banques de sperme qui font fi de toute éthique en faisant déjà commerce des caractéristiques physiques du futur bébé).
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Dénoncer le cynisme des députés qui suppriment l’article 1A proposé par le Sénat (en première lecture) qui explicitait que “nul n’a de droit à l’enfant”. Ces députés masquent ainsi bien mal leurs intentions.
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Rappeler qu’un projet de loi qui bouleverse à ce point les repères éthiques, la filiation, la relation au corps humain et à sa non marchandisation devrait faire l’objet d’un vrai débat et non être débattu à la sauvette.
Nous demandons :
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La suspension de ce projet de loi.
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Des mesures fortes pour lancer un grand plan de recherche sur les causes de l’infertilité.
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Le respect du principe de précaution concernant la filiation humaine, la procréation et les manipulations génétiques.
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L’interdiction de l’eugénisme sous toutes ses formes, qui introduit une discrmination vis-à-vis des personnes handicapés.
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Un grand plan de lutte contre la GPA au niveau international.

Vienne, Villefranche, Angers :
Non à la fabrique de #BébéSurCommande ! Ne laissons pas les enfants devenir les produits d’un marché lucratif. Ne laissons pas ouvrir la voie à la marchandisation du corps et de l’être humain. #MarchonsEnfants#Vienne #Villefranche #Angers pic.twitter.com/oV6DgOm7Fe
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Présent à #Angers avec #MarchonsEnfants et ceux qui, raisonnables et sensés , pensent qu’il n’y a pas de défense de la #NATURE sans défense de la #NATUREHUMAINE. pic.twitter.com/jpWYAnRV3d
— BrunoVercken (@BRUNOV2V) January 30, 2021
Cognac, Saint-Etienne :
#Cognac > “Macron ta loi, on n’en veut pas !”
Monsieur @EmmanuelMacron, de très nombreux Français, malgré un contexte sanitaire inquiétant, malgré le froid, malgré les tentatives d’intimidation, se lèvent et descendent dans la rue contre ce #PJLBioethique.#PMAsansPère #GPA pic.twitter.com/I9Z2lgNwwz
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Comment se fait-il que notre société si soucieuse, à juste titre, du respect de l’écologie pour la planète, le soit si peu quand il s’agit de l’humanité ? Alors que tout est lié. #MarchonsEnfants #PJLBioéthique#Cognac #SaintEtienne #LePuyEnVelay #Angers pic.twitter.com/BXOKjGDTDf
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Bergerac :
Début dans quelques minutes de la manifestation de la @manifpourtous24 @LaManifPourTous contre le projet de loi bioéthique et la #PMA à Bergerac.
Deux contre-manif de la gauche et de l’ultra gauche sont prévues. pic.twitter.com/P2Tx1AfMdu— France Bleu Périgord (@Bleu_Perigord) January 30, 2021
#Pau et #Bergerac interpellent @EmmanuelMacron : votre priorité est-elle de donner des moyens au système de santé ou de financer la #PMAsansPère sans motif médical ? #MarchonsEnfants #PJLBioéthique pic.twitter.com/eBwogNDqMV
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
La Défense :
Manifestation contre le #PJLBioethique esplanade de La Défense. Message pour @EmmanuelMacron#MarchonsEnfants #PJLBioéthique#PMASansPère#GPA@manifpourtous92 pic.twitter.com/iwONqnRqQg
— salefran (@salefran) January 30, 2021
La Défense en force pic.twitter.com/naVXR6HB2G
— La Manif pour Tous92 (@manifpourtous92) January 30, 2021
#92 pic.twitter.com/qnUAS9Vfd3
— La Manif pour Tous92 (@manifpourtous92) January 30, 2021
Manifestation contre le #PJLBioethique esplanade de La Défense. Message de Ludivine pour @EmmanuelMacron#MarchonsEnfants #PJLBioéthique#PMASansPère#GPA@manifpourtous92 pic.twitter.com/h5musT9phy
— salefran (@salefran) January 30, 2021
Manifestation contre le #PJLBioethique esplanade de La Défense.
Le 600 est déployé sous la fumée des fumigènes des Marriannes. #MarchonsEnfants #PJLBioéthique#PMASansPère#GPA@manifpourtous92 @GenerationOnlr pic.twitter.com/8PafmC6rSL— salefran (@salefran) January 30, 2021
Lille :
Les Lillois dénoncent ce #PJLBioéthique qui prévoit, avec la possibilité de créer des gamètes artificiels, de toucher à ce qui est le support de la vie et de la filiation. STOP aux expériences sur l’humain ! #MarchonsEnfants #Lille #BébéSurCommande pic.twitter.com/NuQfHnJD5S
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Foule immense à #Lille pour dénoncer le #PJLBioéthique.@EmmanuelMacron écouterez-vous cette majorité pacifique mais déterminée qui ne veut pas de la #PMAsansPère ? #MarchonsEnfants pic.twitter.com/2RX1TaoVTp
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Pau :
C’est @EmmanuelMacron qui est à l’origine du #PJLBioéthique. C’est lui qui a décidé de ce stupéfiant calendrier : la crise que nous vivons est si grave que nous sommes, depuis des mois, en état d’urgence sanitaire. Mais à quoi pense-t-il ? au #PJLBioéthique. ! STOP ! #Pau pic.twitter.com/zpMzEWDfZI
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Bordeaux :
La mobilisation continue à Bordeaux ! Contre le projet de loi bioéthique, les embryons-chimères, les enfants sans père !
💪 Continuons le combat ! #MarchonsEnfants#PJLbioéthique #embryons #PMAsansPère pic.twitter.com/LzKfgIzGd8
— CPDH (@cpdh_eu) January 30, 2021
Ici à #Bordeaux, comme partout en France, la majorité opposée à la #PMAsansPère se lève !
Pour 85% des Français « les enfants nés par PMA ont le droit d’avoir un père et une mère. » #MarchonsEnfants pic.twitter.com/0NleuU7Sp8
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Vannes :
A #Vannes, mobilisation contre le #PJLBioéthique ni bio ni éthique qui promet manipulations sur embryons : chimères hommes-animal, embryons transgéniques… N’ouvrons pas la boîte de Pandore ! #PMAsansPère #GPA #MarchonsEnfants ! https://t.co/bBQJTGsByH
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
A #Vannes nous étions près de 700 à rappeler que la vie est belle et qu’on la respecte de son commencement naturel à sa fin naturelle et pour s’opposer à la loi de bioéthique !
Merci à tous pour votre présence et votre mobilisation pour que vive la Famille ! #PMAsansPere #GPA pic.twitter.com/j8KKOVEqhU— AFC 56 Pays de Vannes (@AFC56_Vannes) January 30, 2021
Annecy :
Monsieur le président @EmmanuelMacron, ne continuez pas cette course folle vers plus d’emprise des marchés et plus d’individualisme. Retirez ce #PJLBioéthique ! #Annecy #MarchonsEnfants pic.twitter.com/Lu6xc0v4bm
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
Vincennes :
A #Vincennes, #MarchonsEnfants dénonce la provocation scandaleuse d’@EmmanuelMacron qui profite du contexte pour faire avancer en catimini ce #PJLBioéthique. Il revient au @Senat dans 3 jours. STOP ! pic.twitter.com/yajqushQVK
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 30, 2021
C’est arrivé un 30 janvier…
“A qui veut régénérer une Société en décadence, on prescrit avec raison, de la ramener à ses origines.” Léon XIII, Rerum Novarum
Alors rappelons-nous :
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le 30 janvier: saints du jour français ou en France.
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Ste Bathilde, reine de France et moniale à Chelles
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Bathilde naît en Angleterre, au VIe siècle. Toute jeune encore, à la suite d’une guerre, elle fut vendue comme esclave et achetée à vil prix par un seigneur de la cour du Roi franc Clovis II. Le jeune Roi, charmé de ses vertus, la prit pour épouse. Ce choix providentiel devait avoir pour résultat la gloire de la France.
Sainte Bathilde, est l’épouse de Clovis II, Roi de Neustrie et Bourgogne, Reine des Francs et Régente en 657. C’est une des quatre Reines de France que l’Eglise porte sur les autels avec le titre de Sainte.
Pendant sa régence elle réussit à éviter l’éclatement du Royaume et y interdit le commerce des esclaves.
Elle contribue à la réforme de l’Église franque, aidée en cela par deux grands saints, Saint Eloi, évêque de Noyon et Saint Ouen, évêque de Rouen. Elle fonde les abbayes de Corbie en Picardie, et de Chelles en région parisienne. Elle se retire à l’Abbaye de Chelles en 664.
Loin de s’enorgueillir de son élévation, Bathilde conserva sur le trône la simplicité de sa vie ; mais elle révéla la plus noble intelligence, les plus hautes qualités et une dignité égale à sa situation. Humble servante et prudente conseillère de son époux, aimant les évêques comme ses pères et les religieux comme ses frères, généreuse pour les pauvres, qu’elle comblait d’aumônes, avocate des malheureux, des veuves et des orphelins, fondatrice de monastères, d’un zèle extraordinaire pour le rachat des captifs et l’abolition de l’esclavage : telle fut, sur le trône, la digne émule de sainte Clotilde.
Au milieu de la cour, elle trouvait le temps de vaquer à l’oraison et de s’adonner à tous les devoirs de la piété ; détachée des grandeurs d’ici-bas, elle n’aspirait qu’à prendre un libre essor vers les délicieuses retraites de la prière et du recueillement.
La mort de son époux lui imposa des obligations nouvelles, et pendant l’enfance du jeune Roi Clotaire, son fils, elle dut porter tout le poids de l’administration d’un vaste royaume. Si elle le fit avec une haute sagesse, ce ne fut pas sans grandes épreuves. Sa vertu s’épura dans la tribulation, et c’est sans regret qu’elle put enfin se décharger de la régence et entrer comme simple religieuse au monastère de Chelles, qu’elle avait fondé. Alors, enfin, elle put se livrer tout entière à l’action de grâce et s’adonner à la pratique des plus héroïques vertus.
Nulle religieuse n’était plus soumise, nulle n’affectionnait davantage les plus humbles emplois, nulle n’observait plus fidèlement le silence ; elle fut admirable surtout par son humilité et par le mépris d’elle-même. « Il me semble, disait-elle, que le plus grand bonheur qui puisse m’arriver, c’est d’être foulée aux pieds de tout le monde. »
À sa mort, en 680, ses sœurs virent monter son âme au Ciel, et entendirent les anges célébrer son triomphe par de suaves harmonies.
Le 30 janvier est aussi le jour de Sainte Martine, martyre, sainte patronne de Rome.
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Ste Aldegonde, abbesse à Maubeuge († v. 684)
Maubeuge dans le Hainaut, vers 684, sainte Aldegonde, abbesse du monastère qu’elle avait fondé, au temps du Roi Dagobert II.
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le 30 janvier 1592 : élection du pape Clément VIII.
Ippolito Aldobrandini est né à Fano le 24 février 1536, et est décédé à Rome le 3 mars 1605. Il est pape du 30 janvier 1592 au 3 mars 1605. Dernier pape de la Contre-réforme, il s’applique à faire fleurir la piété et la science dans l’Église, condamne les duels. C’est lui qui donne l’absolution au Roi Henri IV, lors de sa conversion. Par son exemple, il ramène un grand nombre d’hérétiques au sein de l’Église.
Pour l’anecdote, il vulgarise le café en Occident, considéré auparavant comme “boisson sombre de l’Islam” donnée par Satan aux musulmans pour les consoler de ne pouvoir boire du vin, boisson sacrée du Christ. Il aurait considéré au contraire que “l’arôme du café était chose bien trop agréable pour être l’œuvre du Malin et qu’il serait dommage que les musulmans en aient l’exclusivité”.
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le 30 janvier 1631 : Gaston d’Orléans, frère du Roi Louis XIII, quitte la cour.
Gaston de France, duc d’Orléans, frère de Louis XIII et deuxième dans l’ordre de succession jusqu’à la naissance du futur Louis XIV en 1638, meurt à Blois le 2 février 1660. Cet éternel comploteur, né le 24 avril 1608, passe sa vie à tenter de renverser son frère, Richelieu ou encore Mazarin. Chef des Conseils sous la régence d’Anne d’Autriche durant la minorité de son neveu, il participe même à la Fronde.
Les conspirations de « Monsieur » échouent toujours, faute de réel projet politique. Gaston dénonce souvent ses complices, puis les voit périr (d’Ornano, Chalais, Montmorency, et Cinq-Mars). Mais en plus d’être traitre à ses complices, il est aussi inconstant et vicieux, il crée un « Conseil de vauriennerie », des courtisans et amis avec qui il mène une vie désordonnée ; il est réputé joueur et amateur de femmes. L’Encyclopædia Universalis le voit comme le chef de file des libertins de l’époque, dont l’un des passe-temps est les chansons à boire, les poèmes érotiques et les parties de débauche. Gaston d’Orléans est le père de la grande Mademoiselle.
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le 30 janvier 1652 : décès de Georges de La Tour, peintre français.
Peintre lorrain ayant reçu les influences nordique, italienne et française, contemporain de Jacques Callot et des frères Le Nain, il est célèbre pour avoir peint des toiles exploitant remarquablement l’ombre et la lumière, à l’image du Caravage, dont il s’est fortement inspiré. Il reçoit le titre de « peintre ordinaire du Roy » en 1639. Il a peint notamment des scènes religieuses et des scènes de la vie quotidienne comme “Le Tricheur à l’as de carreau” ou “La Diseuse de bonne aventure”.
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le 30 janvier 1770 : l’archevêque de Paris, monseigneur de Beaumont, annonce à Louis XV la décision de sa fille, Mme Louise, d’entrer au Carmel.
Mgr Christophe de Beaumont, Archevêque de Paris, Duc de Saint Cloud, Commandeur de l’Ordre du Saint Esprit, a été aussi le défenseur des Jésuites contre le Parlement sectaire et janséniste et contre l’athée Choiseul. C’est sans doute une des raisons pour lesquelles il ne fût jamais cardinal. Sa pauvreté et son refus de la courtisanerie sont tout à son honneur. Voir les chroniques du 16 février, du 11 avril, du 12 septembre et du 10 octobre, la vie de Mme Louise.
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le 30 janvier 1793 : le marquis de la Rouërie, chef royaliste de l’Ouest, meurt malade au château de La Guyomarais à St-Denoual.
Né à Fougères le 13 avril 1751, il a passé toute son enfance au château de La Rouërie, à Saint-Ouen-La-Rouërie, situé à 20 Km en dessous du Mont Saint Michel. A quinze ans, il quitte Saint Ouen pour Versailles où il entre dans les Gardes Françaises, et dont l’inaction lui pèse. Après un duel, le Roi Louis XVI le menace de pendaison pour avoir blessé un de ses amis, il part donc en Suisse. Absout par le Roi, à condition de se retirer sur ses terres, il revient en Bretagne.
Initié dans la Loge Aimable Concorde, Parfaite Union, il s’embarque à Nantes et le 13 avril 1777 débarque au Delaware et fait ses offres de service. Il demande à abandonner son nom et son titre ; il se fait appelé “colonel Armand”.
Ses succès militaires sont éclatants et sont soulignés par le général Scott, adjoint de Washington
Il faut souligner qu’il soutient le combat et celui de ses hommes de ses propres deniers!
Rentré en France en 1781, il est non seulement confirmé dans son grade de colonel mais aussi fait Chevalier de l’ordre militaire et royal de Saint Louis. Il vend alors des terrains, en hypothèque d’autres pour financer ses troupes aux Amériques où il retourne en juin 1781. Il rentre en Bretagne en juin 1784, en tant que général. Moins politique que La Fayette mais vrai soldat, il est moins connu, bien qu’ayant été, à la différence du premier un des acteurs militaires des succès des troupes françaises sur le nouveau continent.
En vrai breton et malgré l’influence maçonnique, il rejette l’abolition des privilèges, qui n’est pas l’abolition des privilèges des deux premiers Etats (Eglise et noblesse), mais l’abolition des lois privées, c’est-à-dire des lois propres à chaque des Provinces de France. Les Rois parlaient de « nos peuples» et non du peuple de France. Cette loi illégale à plus d’un titre entraîne l’abolition des accords de 1532. Décision illégale, car non soumise au Parlement de la Bretagne, Etat de plein droit, uni à la France ; décision illégale car prise par une assemblée qui n’avait aucun mandat pour ce type de décision.
Avec le comte Ranconnet de Noyan, il décide alors de créer l’Association Bretonne pour défendre les lois bretonnes. Les principales villes de Bretagne sont maillées d’un réseau chargé de recruter des troupes. L’association s’oppose à la Constitution Civile du clergé qui lui facilite la tâche pour soulever les Chouans de Bretagne.
Fortement affecté par l’assassinat de Louis XVI, Armand Charles Tuffin, marquis de La Rouërie, est le premier mort royaliste. Pourchassé par les troupes républicaines de la Convention informée de la création de l’Association Bretonne et du danger qu’elle représente pour la révolution, il s’était réfugié au château de La Guyomarais, à une trentaine de kilomètres au Nord-Ouest de Dinan. L’épitaphe du marquis de la Rouerie est “le mal qui l’emporta fut la fidélité”
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le 30 janvier 1803 : Bonaparte écrit au maire d’Orléans Crignon.
Il le félicite de son projet d’ouvrir une souscription pour rétablir le monument célébrant Jeanne d’Arc, car “Unie, la nation française n’a jamais été vaincue“.
Ce monument avait été détruit par le vandalisme des révolutionnaires en haine de la Foi catholique.
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le 30 janvier 1853 : mariage de Napoléon III avec Eugénie de Montijo, comtesse de Teba.
Le mariage est célébré à Notre-Dame de Paris. Les festivités durent deux jours. Le 16 mars 1856, l’impératrice Eugénie donne naissance à son unique enfant, le prince impérial Napoléon-Louis.
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le 30 janvier 1875 : vote sur le mode d’élection du président de la république.
C’est par une seule voix de majorité (353 contre 352) que l’Assemblée nationale a adopté l’amendement Wallon, qui stipule :
«Le président de la République est élu à la majorité absolue des suffrages par le Sénat et par la Chambre des députés réunis en Assemblée Nationale. Il est nommé pour sept ans ; il est rééligible.»
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le 30 janvier 1944 : De Gaulle amorce la décolonisation avec la Conférence de Brazzaville.
De Gaulle ouvre à Brazzaville une conférence, du 30 janvier au 8 février, qui regroupe les représentants des territoires français d’Afrique : il présente un projet de réforme de l’Empire colonial et définit le statut de l’Empire français dans le sens d’une fédération, évoquant la question de l’émancipation. Il n’est pas encore question d’indépendance, les français ne sont pas encore prêts!
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le 30 janvier 1976 : le pape Paul VI met en garde contre les mouvements féministes qui, dit-il, risquent de dépersonnaliser la femme.
Cette “Allocution aux femmes” est faite par Paul VI. Elle est rapportée dans la Revue de droit canonique du 20 février 1977.
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le 30 janvier 2004 : un homme politique condamné.
Alain Juppé, président du parti politique français UMP est condamné par le tribunal de Nanterre à 18 mois de prison avec sursis pour « prise illégale d’intérêt »; ce qui entraîne son inéligibilité pour 10 ans. Il décide de faire appel.
Christianophobie : le député François de Rugy corrigé par l’évêque auxiliaire de Versailles
Le député LREM François de Rugy a attaqué l’Eglise à propos de la liberté scolaire, lors du débat en commission qu’il présidait samedi 23 janvier sur le projet de loi visant à « conforter le respect des principes de la République » :
« Ce n’est pas nouveau que les religions veuillent prendre la main sur la vie des gens à travers l’école, les clubs sportifs, tout un tas d’organisations. Cela a existé à d’autres époques, en France massivement avec la religion catholique ».
Evoquant l’« influence étrangère » souvent reprochée aux musulmans, le député a ajouté :
« elle existe depuis toujours, et en l’occurrence pour ce qui est de l’Eglise catholique, vous vous rappelez que c’est aussi une affaire diplomatique entre la France et le Vatican. […] Les évêques en France sont nommés non seulement par le pape bien sûr mais avec le nonce apostolique qui je crois n’est pas français en général… »
Mgr Bruno Valentin, évêque auxiliaire de Versailles, a interpellé l’ex-ministre sur Twitter, et a déclaré dans Famille chrétienne :
« Hélas, le problème est que ce n’est pas juste un accident de débat. Cette réflexion est très emblématique de l’esprit dans lequel cette loi est en train d’être travaillée ».
« Tout ça c’est des clichés éculés. Il n’y a qu’à voir les archives de caricatures de presse avec les méchants jésuites qui veulent éteindre l’intelligence des enfants contre la République qui vient l’éclairer. Réactiver des vielles accusations sur l’Église tissant sa toile pour mettre la main sur la conscience des gens est insensé. La vérité c’est que tous ces lieux éducatifs catholiques se sont avant tout développés là où il n’y avait rien d’autre. L’Église n’a pris la place de personne, elle est d’abord venue pallier des manques. »
On en a perdu le sens, mais les premiers réseaux de cinéma en France étaient les cinémas paroissiaux, avant de devenir un réseau commercial. Un grand nombre de clubs sportifs, jusque dans les clubs de football de la ligue 1 aujourd’hui, sont des clubs créés dans le cadre de patronages paroissiaux. C’est le cas par exemple du club de l’AJ-Auxerre. Ces structures ont progressivement accueilli la diversité de la jeunesse française comme elle est. »
« Il ne faut pas perdre de vue l’objectif de la loi : renforcer la cohésion nationale. On croit vraiment que c’est en réactivant ces combats là qu’on va renforcer quoi que ce soit ? C’est un débat qui existait déjà au temps de Louis XIV ».
« On est entrain de passer d’une laïcité de liberté à une laïcité du soupçon. Le nouvel équilibre va désormais fonctionner sur une logique de contrôle, de police, voire de répression des cultes. Quand on regarde le détail des mesures qui sont annoncées, c’est cela qu’il se passe sans exagération. »
« On ne laissera pas la loi de 1905 et la liberté religieuse être modifiées fondamentalement pour des enjeux purement politiques. A chaque étape nous sommes entendus, reste à savoir, comme d’habitude, si nous sommes vraiment écoutés ».
L’héritage de Donald Trump
Dans Présent, Christian Daisug souligne qu’aucun président à un seul mandat n’a quitté la Maison-Blanche avec 75 millions de voix, 51 % d’opinions favorables et les deux tiers des membres de son parti d’accord pour une future candidature à la magistrature suprême. Alors que le vaincu est en général promis à la solitude et à l’opprobre, Donald Trump semble au contraire grandi dans l’épreuve. Voici l’inventaire de ce qu’il laisse au Parti Républicain :
Trump a désigné l’ennemi. Sans l’identification exacte du camp à combattre, on le sait, il n’est pas de victoire possible. Durant quatre ans, Trump a montré du doigt le bolcho-globalisme, l’hydre qui combine l’efficacité d’une dictature « douce » et les perspectives d’un nivellement communiste. Il a tenu cet Etat des profondeurs (deep state) pour le sapeur de l’Amérique. Il a clamé que son influence semi-clandestine empêchait toute réforme, viciait tout progrès. Il a fait de ses spadassins voués à la prédation les fossoyeurs d’un pays menacé qui exigeait des défenseurs. Trump a battu le rappel d’un patriotisme assoupi. Il fut le seul dans l’histoire moderne. Aucun de ses prédécesseurs n’a eu l’intuition de proclamer que l’ennemi non seulement campait aux portes mais s’était déjà incrusté à l’intérieur. Aucun de ses prédécesseurs n’a eu l’audace de porter le fer là où il le fallait. Le trumpisme restera parce que l’ennemi est toujours là. Plus que jamais debout, féroce et méprisant.
Trump a bâti une coalition. On a un peu oublié ce qu’était le parti républicain après les défaites à la présidentielle de John McCain en 2008 et de Mitt Romney en 2012 : une cohorte de déboussolés à la recherche d’un chef, d’un programme et d’un dynamisme. Autrement dit, le parti de Lincoln et de Reagan était devenu une coquille vide. Ses responsables géraient douillettement leurs fiefs électoraux tandis que les militants tentaient de croire encore aux vertus d’un conservatisme obsolète et dangereux. Le libre-échange, une fiscalité d’égoïstes et un capitalisme vagabond avaient fragilisé l’Amérique et tué à petit feu sa classe moyenne. Trump balaya d’un coup cette funeste poussière et plaça au centre d’une nouvelle coalition un personnage jusqu’ici oublié : le travailleur, le célèbre « col-bleu ». Autour de lui, se sont peu à peu agglomérées des forces anciennes, traditionnelles et solides. L’Amérique profonde sortait de son trou ; les « sans voix » rompaient le silence. Les pro-vie, la droite religieuse, les bourgeois réactionnaires, la gauche trahie, les libéraux déçus, les minorités frustrées marchèrent comme un seul homme derrière le slogan « America first ». Ce fut le peuple de Trump. Cet élan-là demeure inoxydable.
Trump a laissé un programme. Ses prédécesseurs n’eurent pas besoin de programme personnel, original – le genre de schéma qui pose un chef et montre son esprit. Ils avaient celui des globocrates. Durant un quart de siècle, on a ouvert les frontières, privilégié l’illégal, alourdi les impôts, chassé les usines, nourri le chômage et choyé Wall Street. Trump s’employa à faire le contraire. Du social mêlé au national. L’Amérique aux Américains. Les vieilles rengaines sont utiles : elles situent les vrais problèmes et sollicitent le bon sens. C’est sur ce bon sens que Trump appuya son programme. Un programme de gouvernement qui restera valable encore longtemps. Et surtout, un programme de combat. Lorsque Trump ferma les frontières, installa le protectionnisme, renforça la classe moyenne, limita l’avortement, corseta l’Etat et rapatria les soldats, il situa son action à deux niveaux : gérer les affaires publiques et arracher les tentacules subversifs. L’Amérique, qui avait un besoin urgent d’une nouvelle direction, exigeait aussi une nouvelle mystique. Celle de l’impérissable nation.
Accès des femmes au lectorat et à l’acolytat ? L’avis du Club des Hommes en Noir
Cette semaine, le Club des Hommes en Noir composé de l’abbé Barthe, l’abbé de Tanouärn, le Père Viot, Guillaume de Thieulloy et animé par Philippe Maxence aborde le dernier Motu proprio du pape François Spiritus Domini ouvrant aux femmes l’accès au lectorat et à l’acolytat.
Comment lutter contre la pornographie en ligne ?
Deux propositions de résolution sont étudiées par l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe pour lutter contre les effets néfastes de la pornographie auprès des femmes et des enfants. La Cour européenne des droits de l’homme est aussi saisie d’une requête concernant un prétendu droit à l’accès à la pornographie. L’ECLJ a publié un rapport pour comprendre les enjeux et lutter efficacement contre ce fléau. Bénédicte Colin, membre de la FAFCE (Fédération des associations familiales catholiques d’Europe) est venue en parler sur le plateau du Droit en débat (RCF).
La Reconquête républicaine…
De Bernard Antony :
L’inénarrable Jean Castex (premier ministre) a annoncé aujourd’hui à Grigny (Essonne) une aide supplémentaire de deux milliards d’euros à l’Agence nationale pour la rénovation urbaine (ANRU).
Outre cela, s’étant rendu de bonne heure (c’est plus prudent) dans un poste de police d’un QRR (quartier de reconquête républicaine) de cette ville, il a promis l’attribution de cet intitulé à sept autres quartiers.
On mesure là combien, 238 ans après la proclamation de la première du nom, la République, désormais 5°, a toujours du mal à s’implanter au point d’avoir à reconquérir, quartier par quartier, des villes qu’elle avait conquises. C’est dire combien les forces antirépublicaines, sans doute royalistes, vendéennes et chouannes, fédéralistes, orléanistes, légitimistes ou autres, occupent encore une grande partie du territoire français.
Pour accompagner cette reconquête républicaine, le grand jacobin Jean Castex a en outre annoncé pour l’été 2021 le recrutement pour un montant de 6 millions d’euros supplémentaires de « 300 médiateurs et 300 éducateurs spécialisés » ainsi que le lancement de 46 nouvelles « cités éducatives ».
Il faut bien sûr entendre par là des cités « rééducatives » dans lesquelles les « médiateurs »et « éducateurs » s’emploieront à ramener les RRRR ( Royalistes et Réactionnaires, Radicalement Récalcitrants) à l’idéal de la GRR ( Grandeur Resplendissante de la République).
Certains grincheux trouvent que les élaborateurs des stratégies citoyennes (et républicaines !) abusent par trop des sigles selon les vieilles manies des technocraties soviétoïdes. Pourtant, à l’ANRU, on avance que la multiplication des QRR est la dernière chance de la PDV (Politique De la Ville) avant l’application d’un CCG (Confinement Citoyen Généralisé), dernière étape avant l’ultime solution de lancer la reconquête républicaine des villes, villages et quartiers avec les moyens un peu brutaux des NCIR (Nouvelles Colonnes Infernales de la République).
Mais ne voilà-t-il pas que M. Castex vient d’apprendre que ce n’est pas seulement contre les RRRR précités que devraient se porter ces forces ultimes de la République, mais simultanément aussi, contre la CRIG (Confédération de la Racaille et de l’Islamo-Gauchisme).
Cela a porté un coup au moral de Jean Castex. Certes, il trouvera bien quelques millions d’euros de plus pour financer de nouvelles troupes de reconquête républicaine, mais ne voilà-t-il pas que le torchon brûle toujours plus dans son équipe entre un Darmanin plus vicelard que jamais et un Dupont-Moretti méchant comme une teigne. Combien de temps encore pourra-t-il les empêcher de s’empoigner sauvagement ? Pour l’heure, il arrive encore à les calmer en les faisant concourir à qui sera le plus tordu contre les identitaires.
Mais ces querelles de sous-fifres ne sont pas sans réjouir Micro-Néron.
Après lui, le déluge !
Près de 60 manifestations contre le projet de loi bioéthique
Les manifestations pour défendre l’enfant sont confirmées, ce week-end, partout en France. Retrouvez les lieux des manifestations, qui auront lieu samedi 30 et dimanche 31 janvier :
Les Eveilleurs appellent à manifester. Ils seront à Versailles, Place d’Arme, de 15h à 16h, en compagnie du chanteur Patrice Martineau, des représentants associatifs et politiques, parmi lesquels Jean-Frédéric Poisson, président de d’ex-Parti Chrétien-Démocrate, VIA- la voie du peuple.
Choisir la vie appelle aussi à rejoindre les manifestations :
Pour rappel, début janvier, Choisir la Vie, avait transmis personnellement à chacun des sénateurs, un livret [pour le recevoir, vous pouvez envoyer vos coordonnées à Choisir la Vie (libre participation aux frais d’envoi) : [email protected] ] expliquant les enjeux de ce texte afin de les sensibiliser aux tragiques conséquences de celui-ci et leur permettre ainsi de voter librement et en conscience.
