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Le garde des seaux

Le palais de justice, pourtant flambant neuf, a dû être partiellement évacué, mercredi 16 septembre, après la découverte d’une énorme fuite d’eau. En pleine canicule…

Les magistrats ont posé leurs cartons en 2018 dans ce bâtiment neuf intégré à la nouvelle Cité judiciaire, au 36 rue du Bastion, dans le 17e arrondissement à Paris. Le projet, lancé sous François Fillon, et dont la construction avait démarré en 2012, visait à réunir tous les services judiciaires de la ville de Paris. Montant : près de trois milliards d’euros.

Un ancien chroniqueur de Valeurs Actuelles recruté comme conseiller du Premier Ministre

La gauche va s’étrangler ainsi que LCI et Europe 1 (source) :

L’écrivain et haut-fonctionnaire Camille Pascal, ancienne plume de Nicolas Sarkozy, a été nommé ce mercredi conseiller du Premier ministre Jean Castex, selon le journal officiel. Camille Pascal sera chargé de la rédaction de certains discours, notamment “mémoriels” (…)

Jean Castex et Camille Pascal, qui se sont rencontrés au cabinet de Nicolas Sarkozy, se connaissent depuis près de dix ans. L’actuel Premier ministre était alors conseiller aux affaires sociales puis secrétaire général adjoint de la présidence, quand M. Pascal était pour sa part recruté comme plume.

Féru d’histoire, comme Jean Castex, et de religion, Camille Pascal avait notamment écrit plusieurs discours remarqués pour Nicolas Sarkozy sur ces thèmes: celui célébrant les racines chrétiennes de la France, au Puy-en-Velay en mars 2011, ou encore celui dédié au 600e anniversaire de la naissance de Jeanne d’Arc à Domrémy (Vosges) en janvier 2012.

Ce conseiller d’Etat a par ailleurs publié plusieurs romans et essais et fut chroniqueur pour l’hebdomadaire de droite radicale Valeurs actuelles (…)

Si LR ne se réveille pas très rapidement, ils vont appartenir au passé sans s’en rendre compte…

Que faire en 2022 ?

Réponse de Jacques Bompard dans Le Petit Daudet :

« J’ai fait ça au nom de Dieu »…

Ils auraient trouvé un “intégriste chrétien” :

Les faits se sont produits aux alentours de 23 heures, ce lundi à Besançon ( Doubs). Un homme de 46 ans, qui roulait à contresens en plein centre-ville, a foncé sur la terrasse d’un bar. Il a percuté le mobilier sans faire de blessés, avant d’être maîtrisé par des agents du RAID en civil qui se trouvaient par hasard à proximité des lieux.

« Il se dirigeait à une allure lente vers les gens attablés et a percuté des chaises, mais les gens l’ont vu arriver et ont eu le temps de se lever », a expliqué Christine de Curraize, vice-procureure au parquet de Besançon.

L’établissement visé, L’Iguane Café, se trouve à proximité immédiate de l’église Saint-Pierre. « Qu’est ce que vous faites là ? », a répété l’homme en pointant du doigt l’édifice religieux.

« Il semblerait qu’il a voulu exprimer le fait qu’il est anormal d’être attablé et de boire de l’alcool près d’une église », a souligné le parquet, qui s’interroge sur un possible « intégrisme chrétien », ce que l’enquête devra déterminer.

D’après L’Est Républicain, le conducteur aurait expliqué pendant son audition avoir agi « au nom de Dieu ». L’homme n’était ni armé, ni alcoolisé. « La question est maintenant de savoir s’il avait des problèmes psychologiques », a souligné le parquet.

Âgé de 46 ans, le mis en cause est né en Centrafrique. Lors d’une conférence de presse, le procureur de la République Etienne Manteaux a précisé qu’il était arrivé en France en 2006. « Il a fait l’objet de deux procédures pénales suite à une plainte de son épouse pour viol. Il a été déclaré irresponsable pénalement en 2013. Les expertises ont démontré qu’il souffrait d’un psychose paranoïde avec des éléments délirants. » Il était suivi par un médecin pour des troubles psychiatriques et devait prendre des médicaments de façon régulière. […] Etienne Manteaux a précisé que de nombreuses bibles ont été découvertes, lors de la perquisition menée à son domicile. « Il explique qu’une voix lui parlait et qu’il était impensable qu’on puisse boire devant les marches d’une église. »

Neuvaine pour la conversion de George Soros – Jour 1

Rappel de la volonté de Dieu

« Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait. » – Evangile selon saint Matthieu 5, 43-48

Mettons-nous en présence de notre Père du Ciel.

Notre Père

Acte1 : le mal triomphant

Nous commençons cette neuvaine par une des plus belles et plus anciennes des conversions, celle de saint Paul. Saul, persuadé de ses bonnes intentions, agissait contre Notre Seigneur Jésus-Christ avec grande vigueur. Saint Etienne fut le premier martyre de cette haine contre l’Eglise.

01 Quant à Saul, il approuvait ce meurtre. Ce jour-là, éclata une violente persécution contre l’Église de Jérusalem. Tous se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie, à l’exception des Apôtres.
02 Des hommes religieux ensevelirent Étienne et célébrèrent pour lui un grand deuil.
03 Quant à Saul, il ravageait l’Église, il pénétrait dans les maisons, pour en arracher hommes et femmes, et les jeter en prison. Actes des Apôtres, ch. 7 (lien)

Invoquons la Vierge Marie avec confiance, même dans les situations les plus désespérées.

Récitation d’une dizaine de chapelet (ou 3 Je vous salue Marie)

Acte 2 : l’intercession pour nos adversaires

Pourtant Etienne, peu affecté par le mal et la persécution dont lui et ses compagnons étaient l’objet, intercédait déjà pour le salut de l’âme de ses persécuteurs.

55 Mais lui [Etienne], rempli de l’Esprit Saint, fixait le ciel du regard : il vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de Dieu.
56 Il déclara : « Voici que je contemple les cieux ouverts et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu. »
57 Alors ils poussèrent de grands cris et se bouchèrent les oreilles. Tous ensemble, ils se précipitèrent sur lui,
58 l’entraînèrent hors de la ville et se mirent à le lapider. Les témoins avaient déposé leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme appelé Saul. 59 Étienne, pendant qu’on le lapidait, priait ainsi : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. »
60 Puis, se mettant à genoux, il s’écria d’une voix forte : « Seigneur, ne leur compte pas ce péché. » Et, après cette parole, il s’endormit dans la mort 01 Quant à Saul, il approuvait ce meurtre.
Actes des Apôtres, ch. 7 (lien)

Récitons le Souvenez-vous, en mémoire de la magnifique conversion d’Alphonse Ratisbonne :

Prière de saint Bernard.

Souvenez-vous, ô très miséricordieuse Vierge Marie, qu’on n’a jamais entendu dire qu’aucun de ceux qui ont eu recours à votre protection, imploré votre assistance, réclamé votre secours, ait été abandonné.
Animé d’une pareille confiance, ô Vierge des vierges, ô ma Mère, je viens à vous et, gémissant sous le poids de mes péchés, je me prosterne à vos pieds.
O Mère du Verbe incarné, ne méprisez pas mes prières, mais accueillez-les favorablement et daignez les exaucer. Amen.

Acte 3 : le bien triomphant

Le futur saint Paul, après avoir été aveuglé et renversé de son cheval par Jésus-Christ, entame une conversion profonde qui rendra ce pourfendeur zélé du christianisme son plus infatigable défenseur.

13 Ananie répondit : « Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu’il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem.
14 Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres le pouvoir d’enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom. »
15 Mais le Seigneur lui dit : « Va ! car cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour faire parvenir mon nom auprès des nations, des rois et des fils d’Israël.
16 Et moi, je lui montrerai tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon nom. »
17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. »
18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé.
19 Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Il passa quelques jours à Damas avec les disciples
20 et, sans plus attendre, il proclamait Jésus dans les synagogues, affirmant que celui-ci est le Fils de Dieu.
21 Tous ceux qui écoutaient étaient stupéfaits et disaient : « N’est-ce pas lui qui, à Jérusalem, s’acharnait contre ceux qui invoquent ce nom-là, et n’est-il pas venu ici afin de les ramener enchaînés chez les grands prêtres ? »
22 Mais Saul, avec une force de plus en plus grande, réfutait les Juifs qui habitaient Damas, en démontrant que Jésus est le Christ. Actes des Apôtres, ch. 8 (lien)

Louange et supplication

Gloire au Père.

Prière à saint Joseph pour la conversion de George Soros.

Devant tant de bonté de Notre Seigneur, nous ne pouvons que vouloir Le prier et Le supplier d’exercer une nouvelle fois Sa grande miséricorde dans le cas qui nous concerne. Et plutôt que juger, sachons nous reconnaître nous aussi pêcheurs, et être heureux d’avoir reçu l’insigne et gratuite grâce de goûter à la Foi catholique.
Ô glorieux patriarche, saint Joseph, qui méritez d’être appelé « juste » par le Saint Esprit, je vous confie l’âme de George Soros, que Jésus a racheté au prix de Son précieux sang.
Vous savez combien est déplorable et misérable la vie de ceux qui ont banni le Sauveur aimant de leur cœur et combien ils sont exposés au danger de perdre leur âme éternellement.
Ne permettez pas, je vous implore, qu’un être si influent et tant égaré continue à marcher sur un autre chemin que celui de Votre très sainte volonté. Préservez-le du danger qui le menace et guidez ses actes pour son bien et le nôtre à tous. Touchez le cœur de cet enfant prodigue et ramenez-le entre les bras aimants du Père.
Ne l’abandonnez pas, je vous en supplie, jusqu’à ce que vous lui ouvriez les portes du Ciel, où il vous louera et bénira votre Fils pour l’éternité, grâce à votre puissante intercession. Amen.

Côme (Italie) : un prêtre poignardé à mort par un immigré auquel il venait en aide

Un prêtre de 51 ans, Don Roberto Malgesini, a été poignardé à mort ce matin à Côme. L’attaque a eu lieu juste sous la maison où vivait le prêtre. Don Roberto a été retrouvé gisant par terre, blessé par un coup de couteau.

Les médecins n’ont pu que constater le décès. L’auteur du crime s’est présenté aux carabiniers: c’est un étranger.

Immédiatement informé de la tragédie, Mgr Oscar Cantoni est arrivé peu après 8h15.

Don Roberto Malgesini était toujours en première ligne lorsqu’il y avait un besoin d’aider les marginalisés de la ville. Il était le coordinateur du groupe du petit-déjeuner, les bénévoles qui s’occupent chaque matin d’apporter du thé chaud ou quelque chose à boire aux sans-abri de la ville.

A partir d’une reconstitution du meurtre, il semble que Don Roberto Malgesini commençait sa tournée de distribution de petits déjeuners. Le prêtre a probablement trouvé le meurtrier qui l’attendait: c’était une personne que Don Roberto connaissait, un sans-abri à qui il apportait son aide et avec qui il semble qu’il était également en bons termes.

Don Roberto a été touché par diverses blessures par arme blanche, la mortelle au cou.

La représentation de la femme occidentale, c’est la prostituée qu’on voit dans les films pour adultes, en contraste avec la femme voilée

Il est urgent de remettre en avant la notion de décence dans les tenues portées dans l’espace public. Entretien, à lire et à faire lire, accordé par Thérèse Hargot, sexologue et philosophe, pour Boulevard Voltaire :

Les femmes peuvent-elles encore s’habiller comme elles le souhaitent aujourd’hui ?

Oui bien sûr ! Mais c’est intéressant d’interroger leur liberté. Nous avons vu dans ce mouvement #14septembre des collégiennes et lycéennes affirmer qu’elles s’habillent comme elles le veulent. Elles portent donc délibérément des tenues provocantes puisque interdites au règlement. Mais ce faisant, elles encouragent à s’habiller exactement comme les influenceuses sur les réseaux sociaux, comme Tik Tok par exemple un réseau social ultra-consommé par les adolescentes. Finalement leur façon de s’habiller est extrêmement codifiée par ces plateformes qui jouent les codes d’une a. D’une part, il n’y a aucune liberté puisque ce n’est en rien l’expression de leur personnalité.

Et d’autre part, des femmes musulmanes revendiquent cette liberté pour pouvoir porter le voile. On peut également s’interroger sur la liberté de ces femmes de porter le voile dès lors que, comme dit Zineb El Rhazoui « si tu ne portes pas le voile tu risques de cramer en enfer. » En réalité, pourquoi voile-t-on les petites filles et les femmes ? Car le corps, même d’une petite fille, peut provoquer de l’excitation sexuelle chez les adultes.

Deux mouvements contradictoires cohabitent donc : le dévoilement et le voilement. C’est le paradoxe de notre société. Les féministes, vont prendre parti pour ce mouvement #14septembre et cela pose problème dans la mesure où l’on tombe dans ces deux écueils.

D’où vient le problème selon vous ?

Il y a à la fois une culture religieuse, la femme est responsable de la chasteté masculine et derrière, cette vision que l’homme est un être faible sexuellement, mais aussi le cocktail totalement explosif de l’industrie du porno qui vient véhiculer une certaine image des femmes. Les pays musulmans sont parmi des grands consommateurs de porno.

La représentation de la femme occidentale, c’est la prostituée qu’on voit dans les films pour adultes, en contraste avec la femme voilée. Donc, une femme qui n’est pas voilée est rangée dans cette catégorie. Ou elle est associée à une « pute » et je me permets ce mot car c’est celui qui est utilisé, et dans ce cas on peut se permettre de la siffler, la harceler sexuellement, car c’est comme si elle avait envoyé des codes, ou alors elle est une femme respectable, une future mère, une épouse. Mais l’entre-deux n’existe pas. Et ce clivage est un peu le même partout. Les hommes font la différence entre la femme que l’on va épouser et celle avec qui on peut s’amuser.

Entre ces deux écueils que sont l’hypersexualisation et le puritanisme, existe-t-il finalement une troisième voie ?

Ce qui me semble fondamental, c’est l’éducation auprès de nos enfants. Mon corps c’est moi, ce n’est pas une chose avec laquelle on peut faire ce que l’on veut. La façon dont je me tiens et je me vêtis va envoyer une série de messages. Donc, il faut sortir nos enfants de leur narcissisme et les éduquer à la conscience de l’influence de leur comportement sur les autres, en comprenant qu’ils sont des êtres de relation, et que leur corps envoie des signaux aux autres.

A l’adolescence, on se trompe souvent, c’est normal et ce n’est pas grave. Mais c’est à nous, adultes, de faire un vrai travail d’éducation pour leur permettre d’entrer dans des relations ajustées. Au final, est-on libre de s’habiller comme on veut ? Ce n’est pas une liberté “je fais ce que je veux comme je veux” sous influence en mettant un crop top à 14 ans. C’est apprendre à être libre de s’habiller comme on veut, c’est-à-dire être capable de savoir quel est le message que je veux envoyer et d’arriver à être le plus en cohérence avec ma personnalité.

Midi Libre pratique le mensonge par omission sur le lien entre immigration et délinquance

Midi-Libre réalise la prouesse de publier un article narrant un fait divers d’insécurité sans préciser que les coupables sont des immigrés clandestins. Seuls les lecteurs un peu avisés l’auront compris :

C’est à l’hôpital Lapeyronie que des patients, attendant d’être pris en charge, ont eu la mauvaise surprise de voir leurs biens dérobés par des mineurs isolés. Ce dimanche 13 septembre, alors que le personnel des urgences venait d’installer chaque malade dans des box pour les soigner individuellement, le service a été victime d’un vol.

En effet, dix minutes après avoir soigné des mineurs non accompagnés qui s’étaient présentés pour des blessures à la lèvre à la suite de bagarres, les victimes des autres box se sont aperçues qu’on leur avait volé leur portable et leur sac à main.

Et, après vérifications, le personnel a réalisé que les MNA avaient filé à l’anglaise… sans signer les papiers de sortie !

L’expression “avaient filé à l’anglaise” donne néanmoins un indice : il s’agit sans doute de mineurs britanniques…

Malgré la crise économique, l’Union européenne veut faciliter l’emploi…des immigrés clandestins

On va finir par croire que le Grand remplacement est voulu et organisé :

Les sans-papiers algériens dans les pays européens auront bientôt plus de chances de s’intégrer sur le marché du travail de l’UE. En effet, la commission de l’Union européenne, ainsi que les syndicats, les employeurs, les chambres de commerce et les organisations ont exprimé leur intérêt à renouveler la coopération dans le cadre du partenariat européen pour l’intégration. Cette coopération vise à octroyer plus d’emplois aux sans-papiers, dont les Algériens, qui se trouvent sur le territoire européen (…)

Le responsable de l’UE souligne que « le socle européen des droits sociaux ne fait aucune distinction d’où viennent les gens. Indépendamment du sexe, de l’origine raciale ou ethnique, de la religion ou des convictions, du handicap, de l’âge ou de l’orientation sexuelle, chacun a droit à l’égalité de traitement et de chances en matière d’emploi » (…)

La commissaire chargée des affaires intérieures, Ylva Johansson, estime que les travailleurs migrants et les entrepreneurs sans-papiers ont un potentiel et des talents qui contribuent au développement du secteur économique en Europe.

Et l’Office Français de l’Immigration et intégration s’empresse d’en faire de la publicité :

Contrairement aux idéologues écolos, la véritable défense de l’environnement passe par la préservation de l’écosystème civilisationnel occidental

Dans Valeurs Actuelles, le père Danziec souligne que la véritable défense de l’environnement passe par la préservation de l’écosystème civilisationnel occidental.

Les maires écologistes, tout récemment élus, ont pu goûter à la lumière des projecteurs le soir du dernier scrutin municipal. Force est de constater qu’ils n’avaient pas l’intention que les feux de la rampe s’arrêtent et qu’ils y ont pris goût. Depuis trois mois, de Colombes à Lyon en passant par Bordeaux, le vert n’est plus tant la couleur du printemps que celle du choc des températures. En effet, en matière de posture politique ou de coup de com’ médiatique, les édiles EELV sont passés maîtres en changement climatique. “La rupture pour mieux se distinguer”, tel semble être le nouveau mantra écologiste du moment.

Lors de la commémoration de la rafle du Vel d’Hiv, le 19 juillet dernier, le maire de Colombes, Patrick Chaimovitch, suscite une vague d’indignation en affirmant lors de son discours que « les policiers et les gendarmes français qui ont obéi aux ordres en mettant en oeuvre la rafle du Vel d’Hiv sont les ancêtres de ceux qui aujourd’hui, avec le même zèle, traquent les migrants, les sans-papiers, les déboutés des droits humains »… Entre Saône et Rhône, Grégory Doucet offre une double polémique en quelques jours à la ville de Lyon. Le 8 septembre, jour de la Nativité de la Très Sainte Vierge Marie, il s’affranchit de participer à la cérémonie du voeu des Echevins qui, selon une tradition qui remonte à 1643, implique la présence du premier magistrat de la capitale des Gaules dans la basilique de Fourvière.

Le lendemain, l’élu écologiste s’affichait pourtant en grandes pompes sur le chantier de la mosquée de Gerland afin d’y poser la première pierre. Le 10 septembre, une polémique chassant l’autre, Grégory Doucet accordait un entretien au quotidien régional Le Progrès dans lequel il n’hésitait pas à fustiger la grande boucle, décrivant la course cycliste comme une « course machiste et polluante ». Il s’agirait selon le maire de Lyon du dernier événement sportif majeur n’ayant pas son pendant féminin. En cause aussi, les goodies distribués tout au long de la caravane et l’empreinte carbone qui serait laissée par cette dernière.

En suivant bien le tour de France des polémiques d’EELV, après Lyon l’actualité nous transporte à Bordeaux le 11 septembre. Le nouveau maire, Pierre Hurmic, donne alors sa conférence de rentrée et annonce à ses administrés, entre autres choses, qu’à l’occasion de Noël il n’y aura pas « d’arbres morts » sur les places de la ville, notamment sur la célèbre place Pey-Berland : « Vous gardez le souvenir de cet arbre mort qu’on fait venir tous les ans. Ce n’est pas du tout notre conception de la végétalisation. »

Dans un coup de gueule bien senti, la chroniqueuse Isabelle Saporta, qui est aussi la compagne de Yannick Jadot à la ville, s’insurge sur RMC : « On voudrait passer pour des ayatollahs (sic), on ne ferait pas autre chose ! ». Sur France info, la ministre déléguée à la citoyenneté, Marlène Schiappa, réagira en termes précis : « Interdire le passage du Tour de France, annuler le sapin de Noël… en fait les maires EELV, c’est tout ce qui amène un peu de joie ou de fête qu’ils interdisent ! Ils sont pire qu’idéologues : ils sont rabat-joie. » Si l’on jubile devant l’analyse, le diagnostic reste incomplet. Comment en sommes-nous arrivés là ? Par quel glissement doctrinaire l’écologisme politique en est-il arrivé à de telles postures ?

Quelle logique à prôner l’amour du bio tout en méprisant les traditions? A chanter les vertus du localisme tout en militant pour un monde sans frontières ?

Dès son origine, le mot latin cultura se réfère à la terre et aux morts en établissant un lien étroit entre la culture de la terre, l’agriculture, et le culte des ancêtres, la piété filiale. Cicéron ajoutera dans son dialogue des Tusculanes : « Un champ, si fertile qu’il soit, ne peut être productif sans culture, et c’est la même chose pour l’âme sans enseignement. Or la culture de l’âme, c’est la philosophie ». Tout est là. Le problème des récentes polémiques autour des sorties des maires EELV réside dans cette philosophie de l’existence que tend à nous imposer l’écologisme doctrinaire : un Noël sans sapin ? Un été sans Tour de France ? Un regard sur l’histoire sans nuance ? Voire, à l’image d’une Alice Coffin, un monde sans mariage, et surtout sans mari ?

En raison de son rapport vicié au réel et son sens équivoque des priorités, la défense de l’environnement vire au grotesque. Surtout elle fonde en l’homme une relation au quotidien qui le dépossède de lui-même. « L’Occident montre une haine envers lui-même qui paraît étrange et peut-être considérée uniquement comme un phénomène pathologique ; l’Occident ne s’aime plus. Dans son histoire, il voit uniquement ce qui est blâmable et destructif, et il n’est plus capable de reconnaître ce qui est grand et pur », notait déjà le cardinal Ratzinger, bien avant de devenir Benoît XVI. Que connaître en effet de la nature, quand on fait fi de la sienne ? Quelle logique à prôner l’amour du bio tout en méprisant les traditions villageoises ? A chanter les vertus du localisme tout en militant pour un monde sans frontières ? L’écologisme hors-sol et déraciné relève de la même logique que le serait un christianisme sans charité et sans vérité.

Civilisation et terre charnelle

L’historien Fustel de Coulanges, dans le plus célèbre de ses ouvrages, La Cité Antique, estimait que « le véritable patriotisme, ce n’est pas l’amour du sol, c’est l’amour du passé ». Dit autrement, le patriotisme ne saurait se réduire à une simple dévotion pour la nature mais trouve au contraire tout son sain épanouissement dans l’amour de son terroir, de son patrimoine. Les fameuses terres charnelles évoquées gracieusement par Péguy.

Prétendre, en France, défendre l’environnement en oubliant que les paysages, la faune et la flore de l’Hexagone constituent aussi un territoire qui n’est plus, depuis des siècles, une terre vierge, relève sinon de l’aveuglement, au moins de l’étroitesse d’esprit. Façonné par des générations d’hommes et de femmes, ils lui ont donné une forme bien particulière, avec des us et des coutumes, des moeurs et des réflexes, imprégnés par l’évangile dont témoignent les calvaires de nos chemins, les églises de nos villages et les hôtels-Dieu de nos villes.

Or, ce sol où nous sommes nés, nous devons le respecter et le préserver d’abord parce que nous sommes des débiteurs insolvables. Et l’éducation à ce respect ne saurait se réduire à de seules considérations environnementales. Entre émerveillement et reconnaissance, la compréhension de tout cet écosystème occidental n’est pas une simple question de piété filiale ou de principe. Elle est une question de préservation et de survie.

Exposition d’Art Sacré en la Basilique de St Maximin

Parce que 1984 n’a pas envahit le ciel, que les saints ne sont pas bâillonnés, qu’ils ne pratiquent pas la distanciation sociale, n’hésitez pas à les introduire dans votre demeure!

Découvrez comment la présence réelle illumine leurs existences, comment la présence du Christ déchire le ciel pour se rendre présent dans l’Eucharistie!

Exposition d’Art Sacré de Jean-Joseph Chevalier en la Basilique de St Maximin du 13/09/2020 au 4/11/2020 :

Message d’Una Voce France

De Patrick Banken, président d’Una Voce France:

Una Voce offre un CD gratuit à ses abonnés
Le numéro 328 de septembre-octobre de notre revue Una Voce sera exceptionnel. Son thème : “Découvrez le chant grégorien” et “Formez-vous au chant grégorien». Nous y donnons la parole aux deux écoles de chant grégorien que nous recommandons.

Pour mieux vous faire découvrir ce chant grégorien auquel nous sommes attachés, nous y joindrons un CD audio. Il est représentatif de cette prière chantée de l’Église que nous promouvons depuis 56 ans.

Le CD a une double fonction : découvrir pour les uns et approfondir pour les autres : vingt-quatre pièces soigneusement sélectionnées sont de très beaux exemples de ce chant sublime. Leur écoute vous donnera un aperçu de l’étendue et de la richesse de ce répertoire inestimable. Sept petites pièces d’orgue serviront d’intermèdes.

Dans une pochette élégante, le CD porte le sobre nom de “Sélection de chants grégoriens”.

Cette publication exceptionnelle est destinée aux abonnés. Plusieurs abonnements sont proposés à ceux d’entre vous qui ne le sont pas encore : classique, soutien, bienfaiteur, mécène. Voyez ce lien vers nos abonnements

Si vous envisagiez de vous abonner un jour, faites-le maintenant. C’est le bon moment et il faut même faire vite avant le bouclage du numéro. Faites aussi connaître cette prochaine publication à vos amis et connaissances. Vous ne serez pas déçus ; et eux non plus !

Notre association est ancienne et nous sommes convaincus de la valeur irremplaçable du chant grégorien, car c’est par la prière liturgique en commun, dans son expression latine et grégorienne que s’affirment par excellence l’unité et l’universalité de l’Église romaine.

Venez nous rejoindre !

Benedicamus Domino ! Dei gratia !

Le Président de la CEDH en Turquie : une visite controversée

Le Président de la CEDH, Robert Spano, s’est rendu en Turquie pour une visite protocolaire. Des rencontres uniquement avec les autorités officielles et une remise d’un prix à M. Spano ont fait l’objet de nombreuses critiques.

Euthanasie et “solution finale”

Le site régional Magcentre ose le rapprochement :

Et le journaliste écrit  :

Alain Cocq serait porteur d’une maladie orpheline incurable. En 1986, à la suite d’un accident, son état s’est fortement aggravé sans aucun espoir d’amélioration. Membre de l’Association pour le droit de mourir dans la dignité (ADMD), il milite pour le suicide assisté. Il a fait plusieurs tours de France et d’Europe en fauteuil roulant pour défendre cette cause. Durant l’été, il a adressé une requête au Président de la République afin qu’un médecin français, sans risque d’être condamné, soit autorisé à l’assister dans son suicide. « Je ne me situe pas au-dessus des lois. Votre souhait est de solliciter une aide active à mourir qui n’est aujourd’hui pas permise dans notre pays », a répondu le Président afin de justifier son refus.

En effet, au moment où Alain Cocq a interpellé le Président de la République, malgré son état grabataire dramatique, son décès ne pouvait pas être médicalement envisagé à court terme pour que loi Claeys-Léonetti puisse s’appliquer. Alain Cocq a alors décidé de cesser de lui même son traitement et toute alimentation et hydratation. Il avait choisi de se laisser mourir et voulait que ses derniers instants soient filmés.

Sa vidéo a été bloquée par Facebook. Après quelques jours, son état de souffrance s’est aggravé et Alain Cocq n’a pu poursuivre son terrible projet. Il est revenu sur sa contestable décision. Il a accepté d’être pris en charge en soins palliatifs, en milieu hospitalier dans un premier temps, puis, si possible, à son domicile. Soutenu par l’association « Handi mais pas que ! », il voulait que ses dramatiques conditions de vie soient un acte militant afin de dénoncer les carences de la législation française actuelle.

Si un débat sur le grave sujet du libre choix de la mort de chacun se met en place, espérons qu’il soit apaisé et éthique, sans les parasitages équivoques d’un sordide voyeurisme et d’une complaisance médiatique indignes du combat mené par Alain Cocq…

Le génie catholique

Aymeric Pourbaix et ses invités Jean-Robert Pitte, géographe, l’Abbé William Slattery​​, théologien, et Véronique Jacquier, journaliste, abordent ensemble le sujet du génie catholique :

 

Un évêque contre les mesures sanitaires restreignant le culte

Mgr Cordileone, archevêque de San Francisco, a écrit à ses prêtres le 13 septembre, suite à la déclaration du maire évoquant des ajustements dans les restrictions. Extraits :

Il y a trois problèmes avec son annonce publique.

Premièrement, le maire a annoncé que «les lieux de culte pourront autoriser» 50 personnes à assister à des offices religieux à l’extérieur à partir du 14 septembre. Cependant, le gouvernement civil n’a pas le droit de dicter à l’Église s’il peut ou non «autoriser» le culte ou non. Certes, le gouvernement civil a le pouvoir d’émettre des règlements pour protéger le bien public qui s’appliquent à tous de manière égale, y compris l’Église. Nous ne contestons pas cela. J’ai souvent donné l’exemple de la construction d’une église: nous construisons nos églises selon le code, et l’autorité civile compétente enverra un inspecteur pour s’assurer que nous le faisons, conformément au droit et à la responsabilité de l’État; cependant, l’État ne dit pas à l’Église comment organiser son espace liturgique, car il n’a aucune autorité pour le faire, car cela s’applique uniquement à l’Église. De même, le gouvernement civil peut édicter des règlements pour protéger la santé publique qui s’appliquent à tout le monde, y compris la communauté religieuse, mais ces règlements doivent être raisonnables et cohérents. Ils ne peuvent pas être assez restrictifs pour interdire effectivement le culte public. San Francisco est le comté le plus restrictif de tout le pays en matière de culte public, mais l’état de Californie n’est pas beaucoup mieux, avec sa limite de 100 personnes pour un culte en salle. C’est une atteinte excessive du gouvernement à la vie de l’Église et une violation de notre droit au culte tel que protégé par le premier amendement de la Constitution.

Deuxièmement, les chiffres sont totalement arbitraires: pourquoi seulement 50 personnes à l’extérieur? Pourquoi seulement 100 à l’intérieur? Si la distanciation sociale est maintenue, pourquoi y a-t-il une limite? La ville, en fait, a permis et même participé à des manifestations de rue sans limite. La cathédrale Sainte-Marie pourrait facilement accueillir 1000 personnes à l’intérieur ou à l’extérieur, avec une distance sociale appropriée. Mais le maire nous dit seulement qu’elle espère permettre des services religieux en salle à une capacité de 25%, jusqu’à un maximum de 25 personnes seulement (moins de 1% de la capacité totale de la cathédrale Sainte-Marie). Les magasins de détail ont une limite mesurée par la capacité d’observer une distance sociale appropriée. J’ai indiqué dans le passé comment nos églises peuvent être un espace intérieur plus sûr qu’un magasin de détail; par conséquent, cela devrait également être la norme pour les églises lorsque des mesures de sécurité raisonnables et efficaces sont observées.

Ce qui m’amène au troisième point et le plus important: les croyants sont sélectionnés pour un traitement punitif unique. Au moment où je vous écris aujourd’hui, à San Francisco, les gymnases intérieurs devraient ouvrir demain. Les parcs publics restent ouverts sans limite numérique, juste avec la distance et les masques. Comme l’a demandé l’un de mes paroissiens: «Je peux passer trois heures à l’intérieur à Nordstrom, pourquoi ne puis-je pas aller à la messe à l’intérieur?» Je n’ai pas de bonne réponse. De plus, les normes sont incohérentes. Les entreprises nécessitant un contact individuel prolongé seront également ouvertes demain, telles que les salons de coiffure, les salons de manucure et les salons de massage, mais nous ne sommes autorisés qu’une personne à l’église à la fois pour la prière. Cette norme est doublement incohérente en ce que la ville autorise toujours douze personnes dans un lieu de culte afin de réaliser une retransmission en direct du culte. Notre peuple, cependant, est toujours exclu de nos propres églises pour une messe régulière et non diffusée.

Je pense que vous savez à quel point j’ai travaillé en coulisse pour établir un partenariat avec la Ville afin de protéger la santé de notre peuple et celle de nos voisins, et pour démontrer ma détermination à adhérer à de solides principes de santé publique. San Francisco en particulier a des restrictions particulièrement sévères sur les groupes religieux. J’ai présenté aux responsables de la ville les données montrant que la messe peut se dérouler en toute sécurité. […]

Alors, j’ai décidé que nous ne pouvions plus garder le silence. Nous ne pouvons pas simplement rester à attendre pendant que notre peuple est traité avec ce manque de compassion pour ses besoins et ce manque de respect pour ses droits. J’ai donc formé un comité stratégique composé à la fois de membres du personnel de la chancellerie et d’autres membres du clergé et de laïcs, pour me conseiller sur la meilleure façon de faire entendre notre voix de manière pacifique mais énergique. Pour les plans qui prennent forme maintenant, j’aurai besoin de votre aide pour trois choses.

Le premier est d’encourager vos paroissiens à se rendre sur le site FreeTheMass.com et à signer la pétition appelant le maire à lever les restrictions injustes à San Francisco. […]

Deuxièmement, le dimanche prochain, 20 septembre, trois paroisses de San Francisco organiseront trois processions eucharistiques […]. De là, tout le groupe se rendra ensemble jusqu’à la cathédrale et célébrera plusieurs messes en plein air (avec des masques et une bonne distance sociale). Pouvez-vous organiser un groupe de paroissiens pour nous rejoindre? […] Nous avons commandé 100 bannières en anglais, 15 en espagnol et 5 en chinois sous la devise: «Nous sommes essentiels: libérez la messe!» […]

Troisièmement, je vous demanderais à tous, au minimum, d’accrocher ces banderoles sur votre église comme signe que l’Église s’exprime d’une voix unie à ce sujet, tout comme nous l’avons fait lors de la proposition de loi qui aurait obligé les prêtres à briser le sceau de la confession. Notre peuple a besoin de savoir que la messe peut être offerte en toute sécurité et que nous voulons être ses défenseurs.

En plus de tout cela, une autre date à garder à l’esprit est le dimanche 3 octobre, lorsque nous organiserons notre Rallye du Rosaire annuel. Le programme est toujours en cours d’élaboration, mais le plan général provisoire est de célébrer les messes sur la place de la cathédrale à 11 h, puis de tenir une procession et une récitation du chapelet pendant que les gens traversent les pâtés de maisons du quartier.

Le moment est venu de montrer à nos gens que nous tenons à leur offrir le Corps et le Sang du Christ et de témoigner à la Cité que la foi compte, spécialement pour nous.

Droitisation des électeurs LR

Selon Le Monde et une enquête IPSOS :

[…] Du point de vue des préoccupa­tions, on assiste à une polarisa­tion des sympathisants LR sur les sujets régaliens : leurs trois pre­mières préoccupations sont « la délinquance » (72 % de citations, 26 points de plus que la moyenne nationale), suivie du « niveau de l’immigration » (58 % contre 32 % en moyenne) et, en­ fin, « la menace terroriste » (49 % contre 26 %). Les sujets économi­ques, sociaux et environnemen­taux comptent maintenant peu et viennent très loin derrière. Corrélativement, la demande  d’ordre et d’autorité, forte en France, explose chez eux : 97 % d’entre eux estiment qu’« on a besoin d’un vrai chef en France pour remettre de l’ordre ». Et 96 % que « l’autorité est une valeur trop souvent contestée », alors que 71 % pensent qu’il faudrait réta­blir la peine de mort, 16 points de plus que la moyenne nationale.

Sur les sujets de société, les LR sont majoritairement opposés à la procréation médicalement assistée (PMA) pour les femmes célibataires quand le pays y est favorable, rejettent à 45 % l’idée que nous vivrions dans une société patriarcale quand plus des deux tiers des Français le pensent, jugent majoritairement (et sont les seuls à le faire) que les mouvements féministes vont trop loin dans leur mode d’action et déclarent à 65 % qu’il n’y a pas de racisme dans la police quand les Français sont 55 % à penser le contraire. Un conservatisme social et sociétal qui les isole grandement du reste de la société.

En termes de rapport à l’autre, la défiance à l’égard de ceux qu’on ne connaît pas et l’hosti­lité à l’égard des étrangers et plus encore, de la religion mu­sulmane, s’établissent à des ni­veaux extrêmes. En revanche, le passé est vécu comme une forte source d’inspiration : 80 % dé­clarent « s’inspirer dans leur vie du passé », 77 % estiment que « c’était mieux avant ». Des résultats nettement supérieurs à ceux de la moyenne des Fran­çais. Dans cette partie de l’élec­ torat, nostalgie et défiance pren­nent largement le pas sur l’ouverture et l’avenir. S’y des­sine en creux une critique radi­cale de la modernité.

Sur le plan économique, ils pensent massivement qu’on évolue vers trop d’assistanat (82 %, plus encore que le Rassemblement national), refusent à 77 % l’idée que pour établir la justice sociale, on prenne aux riches pour don­ner aux pauvres, considèrent au contraire que plus il y a de riches, plus cela profite à l’ensemble des Français (66 % contre 46 % en moyenne), déclarent que les chô­meurs pourraient trouver du travail s’ils le voulaient vraiment (76 %) et qu’il faut dans les années à venir donner plus de flexi­bilité au marché du travail (74 % contre 44 % en France) plutôt que renforcer la protection des sala­riés (18 % contre 48 %).

Ils refusent, majoritairement, et sont les seuls, à ce que l’on de­mande aux Français et aux en­treprises des sacrifices finan­ciers pour faire face à l’urgence climatique. […]

L’ensemble de cet univers idéologique relève tout simple­ment d’un processus de pouja­disation avancé. […]

Bref, les électeurs LR sont plus proches d’Eric Zemmour et de Marion Maréchal que de François Baroin, Xavier Bertrand ou Valérie Pécresse…

Messe Summorum Pontificum à Saint-Germain-en-Laye

Depuis des années des fidèles de Saint-Germain-en-Laye demandent l’application du motu proprio Summorum Pontficum. Las.

Comme le 21 juin dernier sans autorisation mais certains de leur bon droit, ce sont cette fois plus de cent fidèles de Saint-Germain-en-Laye qui ont eu la grâce d’assister à une messe chantée célébrée par un prêtre ami dans la chapelle de l’hôpital de la ville, habituellement inutilisée les dimanches et fêtes.

Combien seront-ils la prochaine fois ?

Jean-Marie Le Pen dévoile ses archives

L’Institut Jean-Marie Le Pen a été créé cet été, comme l’atteste le Journal officiel du 29 août, avec pour mission

« la conservation pérenne, l’exploitation et la valorisation du fonds d’archive politique et historique propriété de Monsieur Jean-Marie Le Pen, afin d’en permettre l’accès au grand public. »

Un an après la publication du second et dernier tome de ses mémoires, Jean-Marie Le Pen entend désormais « transmettre » :

« J’ai été amené à accumuler toutes sortes de documentations diverses. Je pense qu’il est intéressant, si tant est qu’il y ait des étudiants qui souhaitent connaître la réalité des choses et le dessous des cartes, de leur permettre de consulter ces archives. Il faut puiser aux sources de cette action, contrariée jusqu’ici, pour découvrir la vérité et éventuellement la transformer en bouée de sauvetage. »

Une plateforme numérique sera mise en ligne dès janvier. Lorrain de Saint-Affrique, secrétaire général de cet Institut, explique :

« Ce sera une sorte d’INA de la droite nationale. En échange d’une somme modique, chacun pourra y trouver le texte comme les vidéos des discours de Jean-Marie Le Pen, les photos, les affiches et les publications des anciennes revues du Front national. Nous avons un mètre cinquante de cartons contenant toute la procédure sur l”affaire du détail’. Cela va passionner les étudiants en droit ».

Patrick Hays, vice-président de l’Institut, ajoute :

« Grâce à cet Institut, nous allons montrer l’actualité de la pensée de Jean-Marie Le Pen et la mauvaise foi qui a empêché cette pensée de passer au peuple ».

Et Jean-Marie Le Pen souligne :

« Les procédés, les sanctions, les condamnations politiques et judiciaires démontrent la résistance que la pensée nationale a dû combattre et doit encore vaincre aujourd’hui. Selon moi, mes arguments et raisonnements ont pourtant tous été vérifiés par le déroulement des faits. Alors qu’est ce qui gêne ? Beaucoup disent ”Le Pen avait raison”. Encore faut-il avoir raison en temps utile. »

Neuvaine pour la conversion de George Soros à partir du 16 septembre

Cette neuvaine demande l’aide de Dieu pour la conversion d’un des plus grands destructeurs de notre société, pour sauver son âme et afin qu’il déploie son énergie au salut du monde et non à sa chute.

George Soros vient de fêter ses 90 ans. Ce multimilliardaire œuvre depuis longtemps, par sa fondation, ses ONG, ses financements (élections, études) et son influence (Cour Européenne des Droits de l’Homme, Parlement Européen, hommes politiques, …), à transformer la société pour la rendre “ouverte”, quoiqu’il en coûte. Cela passe par l’ouverture des frontières, l’organisation des révolutions de couleurs, mais également la volonté de destruction de l’ordre établi, la Patrie comme la famille, ce socle puissant voulu par Dieu.

Nos moyens sont bien faibles, et la lutte bien peu équitable face à leur puissance terrestre. Alors, en plus de nos actions à notre échelle, nous voulons demander à Dieu de changer le cœur d’un de nos ennemis le plus redoutable, car un apôtre aussi zélé de l’obscurité pourrait aussi devenir notre plus puissant soutien, et un exemple éclatant de l’existence et de la présence de Dieu à nos côtés.

Pendant ces neuf jours, nous verrons que la prière pour la conversion de nos adversaires a porté beaucoup de fruit : saint Etienne sous les jets de pierres, pardonnant à ses bourreaux, n’a-t-il pas été un puissant ferment de la conversion de saint Paul, devenu ensuite l’apôtre infatigable de la propagation du catholicisme ? Mais également sainte Thérèse, sainte Maria Goretti, Maïti Girtanner et bien d’autres dont la foi nous guidera durant cette neuvaine.

Soyons confiants, et soyons des milliers à prier pour l’âme de cette créature de Dieu, pour qu’elle retourne à la Vérité avant le jour de son jugement.

NB : le 16 septembre, début de cette neuvaine, marque l’anniversaire de l’effondrement de la livre sterling, causée par la spéculation délibérée et consciente de Georges Soros. Faites que ce péché aussi lui soit pardonné.

Prière pour la conversion de George Soros

Ô glorieux patriarche, saint Joseph, qui méritez d’être appelé « juste » par le Saint Esprit, je vous confie l’âme de George Soros, que Jésus a racheté au prix de Son précieux sang. Vous savez combien est déplorable et misérable la vie de ceux qui ont banni le Sauveur aimant de leur cœur et combien ils sont exposés au danger de perdre leur âme éternellement. Ne permettez pas, je vous implore, qu’un être si influent et tant égaré continue à marcher sur le mauvais chemin. Préservez-le du danger qui le menace et préservez-nous des conséquences de ses mauvais actes. Touchez le cœur de cet enfant prodigue et ramenez-le entre les bras aimants du Père. Ne l’abandonnez pas, je vous en supplie, jusqu’à ce que vous lui ouvriez les portes du Ciel, où il vous louera et bénira votre Fils pour l’éternité, grâce à votre puissante intercession. Amen.

Sur franceinfo, la bêtise à l’état pur. A propos de l’islam, bien sûr

Le 8h30 franceinfo recevait Robert Ménard le 9 septembre.

Deux journalistes l’interrogent, Marc Fauvelle et Salhia Brakhlia avec le caractère incisif qui convient à la radio publique française quand il s’agit d’en entretien avec un homme de droite (M.Ménard ayant répondu qu’il ne donnerait pas de noms pour les gens avec lesquels il discute aujourd’hui en perspective de la présidentielle 2022, M.Fauvelle rétorque : « Parce que vous avez peur qu’ils soient considérés comme pestiférés après ? ». Ou M.Ménard vu comme un bacille contagieux, en quelque sorte). Bref, de la bienveillance dans ce qu’elle a de meilleur, un peu comme quand Mme Apolline de Malherbe interrogeait M.Juan Branco.

M.Ménard est bien évidemment questionné sur le séparatisme, qu’il appelle lui par son nom, c’est-à-dire islamisme :

« Le problème de l’islamisme, c’est quoi aujourd’hui à Béziers ? C’est pas tant le terrorisme, c’est le quotidien, une façon d’être dans la ville et de se comporter qui n’est pas la même ».

Et d’illustrer son propos par les cafés réservés aux hommes ou les filles injuriées parce que ne portant pas le voile. Il rappelle aussi :

« Dans ma ville, je me suis fait agresser par les journalistes, y compris de cette antenne, parce que j’avais dit que, dans une école où il y avait 90% des enfants issus de l’immigration, ça posait un problème ».

Aussitôt, M.Fauvelle d’essayer de trouver la faille :

« Comment l’avez-vous su ? Il n’y a pas de statistiques ethniques ? Au doigt mouillé ? ».

R.M. :

« Comme tous les maires, il y a des repas sans viande. Les repas sans viande, c’est pas les végétariens et la communauté vegan ».

Il est interrompu par Mme Brakhlia, abrupte :

« Il y a des enfants qui peuvent être vegan sans être religieux ; mais enfin, Monsieur Ménard ! »

R.M. :

« Arrêtez de faire l’idiote. Moi je suis végétarien … ».

Il est à nouveau interrompu par Mme Brakhlia, très sûre d’elle-même :

« Mais oui, ça existe, des végétariens ; il y en a de plus en plus ».

Mme Brakhlia participe à cette émission depuis le 24 août. Il paraît que c’est une promotion dans son cursus journalistique. Nul doute qu’une telle compétence diversitaire (i.e. : qui fait diversion) l’amène très vite très haut au sein du service dit public.

On ne vend pas des Rafales, on cède ceux de l’armée de l’air française !

Sans même savoir quand cette capacité opérationnelle sera renouvelé pour l’armée française (source) :

Selon des informations non confirmées officiellement, les 18 Rafale pour la Grèce seront en partie neufs (6) et en partie d’occasion (12). Ces derniers seront prélevés dans le parc de l’armée de l’Air. Ils ont ainsi l’avantage d’être très rapidement disponibles. Les avions neufs ne seront, eux, livrés que bien plus tard : il faut en effet près de trois ans entre la passation de la commande et la réception par le client. Donc, pas avant 2023.

Si la vente d’occasion se confirme, l’armée de l’Air française devra donc se séparer de douze de ses avions. Une proposition identique (12 Rafale d’occasion) a été récemment faite à la Croatie par la ministre des armées Florence Parly. Comment et quand seront-ils remplacés ? On l’ignore.

Deux motions contre la pornographie en ligne à l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe

Deux motions proposant de lutter contre la pornographie en ligne et ses méfaits ont été déposées à l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe :

Les deux propositions de résolutions visent à lutter contre les conséquences néfastes de la pornographie en ligne sous deux angles légèrement différents. La première, introduite par le député allemand, Frank Heinrich (CDU) s’intitule « Dimension sexiste et effets de la pornographie sur les droits humains » (Doc. 14864) et se concentre sur la violence sexiste souvent mise en avant dans la pornographie. Cette proposition a été acceptée par le Bureau de l’Assemblée et le rapport accompagnant le projet de résolution est en cours de rédaction. La deuxième proposition, plus récente, a été déposée par le député Dimitri Houbron (LREM) et est largement soutenue par la délégation française : « Pour une évaluation des moyens et des dispositifs luttant contre l’exposition des enfants aux contenus pornographiques » (Doc. 15077).

Compte tenu de la grande proximité de cette deuxième proposition de résolution avec celle du député allemand qui a déjà été approuvée, il est probable que le Bureau de l’Assemblée les fasse « fusionner », en demandant à M. Heinrich de prendre en compte le contenu de la deuxième proposition et éventuellement d’inclure une autre commission dans la rédaction du texte final.

Quelle que soit la décision du Bureau, ces deux propositions s’inscrivent bien dans le sillage de résolutions déjà adoptées par l’Assemblée parlementaire. Une première résolution fut adoptée en 2011 : « Combattre les images d’abus commis sur des enfants par une action engagée, transversale et internationalement coordonnée » (Res. 1834), ainsi qu’une deuxième en 2016 : « Lutter contre l’hypersexualisation des enfants » (Res. 2119). Cette série de textes semblent bien indiquer un intérêt croissant des élus pour protéger les enfants et tous les citoyens d’un problème grandissant.

En effet, c’est à travers l’internet que la pornographie a pris un essor vertigineux : 92 milliards de vidéos pornographiques ont été vues sur un site pornographique majeur rien qu’au cours de l’année 2016[i].

Le Centre européen pour le droit et la justice a donc produit un rapport qu’il a envoyé à de nombreux membres de l’Assemblée pour qu’ils puissent apprécier tout l’enjeu de ce problème et réfléchir aux solutions possibles.

Une analyse, même succincte de ce sujet, permet de se rendre compte que la recherche scientifique prouve l’influence pathologique de la pornographie sur le cerveau humain, et tout particulièrement sur celui des enfants. Au-delà de toute question morale, les impacts négatifs sur le développement humain sont scientifiquement démontrés, notamment :

  • Une dépendance constatée qui s’accroit avec les visionnages.
  • Une baisse notable de la motivation et une altération du contrôle des impulsions personnelles.
  • Un accroissement des stéréotypes et de comportements violents et à risques.
  • L’usage de la pornographie nuit également aux couples eux-mêmes, tant dans la confiance entre ses membres qu’en matière de violence intrafamiliale.

Enfin, la réalisation du « contenu en ligne » nécessite de vraies personnes, des acteurs, eux-mêmes bien souvent victimes d’abus ou de véritables trafics pour soutenir une demande mondiale gargantuesque. Cette demande génère un marché légal, mais surtout un marché noir de films pornographiques et pédopornographiques qui implique un trafic d’êtres humains, y compris d’enfants.

Ces constatations ne sont finalement pas réellement contestées ; c’est la mise en œuvre des restrictions en ligne qui pose les difficultés les plus sérieuses et qui freine l’action politique. Les députés souhaitant lutter contre la pornographie en ligne se heurtent à de fortes résistances qui sont peut-être dues à la puissance financière de cette industrie. En effet, à l’heure où de nombreux sites ou écrits en ligne sont efficacement supprimés au titre de « discours, d’appel ou d’incitation à la haine », il est étonnant que les États ne trouvent pas les moyens techniques ou juridiques pour juguler la pornographie en ligne.

Ces difficultés invoquées pour ne pas agir sont également un argument biaisé, car ce n’est pas parce qu’on ne peut pas absolument empêcher certains délits qu’on ne doit pas prendre des mesures pour les réduire au minimum. La pornographie contrevient dans ses principes et ses effets à de multiples conventions internationales et aux droits de l’homme qu’elles garantissent.

Comme l’ECLJ le montre dans son rapport, des mesures de restrictions existent ou sont envisagés dans certains pays. Bien que parfois imparfaites ou limitées, ces mesures sont réalisables et permettent une réduction réelle de l’exposition à la pornographie et la diminution des contenus criminels.

L’ECLJ espère donc que ces propositions de résolutions seront suivies avec intérêt par les membres de l’APCE et suivies d’effets par les États qui se doivent de mettre en place des mesures pour réellement protéger leurs citoyens ; tant ceux qui regardent, que ceux qui sont exploités.

Nous allons agir activement auprès de l’Assemblée pour qu’elle prévoit des solutions juridiques et techniques aux États européens, comme nous en proposons dans notre rapport. Abonnez-vous ci-dessous à notre lettre d’information pour être tenu au courant de la suite qui sera donnée à ce sujet.

François-Xavier Bellamy : “Il est urgent de rappeler que la liberté ne se négocie pas à géométrie variable”

Dans une tribune publiée dans Valeurs Actuelles, François-Xavier Bellamy défend avec courage l’hebdomadaire attaqué et met en garde contre le recul de la liberté d’expression en France. Extraits :

Nous voilà décidément entrés dans un monde étrange et inquiétant, qui multiplie les proclamations consensuelles en faveur de la liberté d’expression, tout en démontrant sans cesse que nous en perdons le goût. Nous voudrions la liberté, mais sans irrévérence, sans excès, sans erreurs, et surtout sans jamais être dérangés (…) Comment ne pas voir dans la nature des débats suscités récemment par Valeurs actuelles une nouvelle étape vers l’abandon de la liberté ?

Soyons clairs : la liberté de la presse n’oblige personne à apprécier ce qu’elle publie. La liberté d’expression implique que puisse être diffusés des textes ou des dessins affligeants ; elle implique aussi le droit de s’en affliger. Le droit de critiquer ce qu’un journal publie compte autant que le droit pour ce journal de le publier ; ni plus ni moins. Et il serait absurde de ranger dans le camp des censeurs tous ceux qui ont un jour déploré un texte scandaleux, une caricature indigne. Dans le cas présent, il est d’autant plus facile de le dire que la rédaction de Valeurs actuelles a elle-même présenté ses excuses… Mais ce dessin n’a pas suscité seulement des désaccords ou des critiques, et là est tout le problème : il a donné lieu à des attaques inouïes, à des poursuites sans contradictoire, à des sanctions sans procès. Le Monde a appelé à écarter des médias les journalistes de l’hebdomadaire – tous coupables ! LCI s’est exécuté en démissionnant le directeur de la rédaction sans autre forme de procès. L’arrivée d’un journaliste du titre chez Europe 1 suscite actuellement une levée de boucliers : il serait trop partisan. Pendant ce temps, personne ne conteste la nomination de l’ancien bras droit de Cécile Duflot comme numéro deux de France Télévisions, groupe de médias publics…

C’est là où le bât blesse, et où se démasque l’hypocrisie. L’indignation à sens unique est trop voyante pour ne pas devenir insupportable. Le président avait-il décroché son téléphone pour témoigner sa solidarité à Charlotte d’Ornellas quand un chroniqueur de France Inter avait jugé drôle d’en faire l’objet de ses fantasmes sexuels devant des millions d’auditeurs ? (…) Le camp de la tolérance, du féminisme, de l’antiracisme, sait se montrer bien silencieux – et de fait, on n’avait pas entendu autant d’émotion devant les sorties violentes et proprement racistes des indigénistes, des décoloniaux et de Mme Obono elle-même, qui se refusait à pleurer pour Charlie Hebdo et reprochait à M. Castex d’être blanc. Il est urgent de rappeler que la liberté ne se négocie pas à géométrie variable : la pente glissante que nous avons prise pourrait nous entraîner très loin. C’est la possibilité même de la démocratie qui est aujourd’hui en jeu.

Merci à François-Xavier Bellamy pour cette tribune, pour la défense de Valeurs actuelles et pour la défense de la liberté d’expression. Espérons que Marine Le Pen lise encore Valeurs Actuelles et s’en inspire pour ces futures interventions que l’on souhaite plus pertinentes que celle sur LCI

 

Le maire (PS-EELV) dit non au Tour de France mais oui à une exhibition sexuelle à vélo

Tout comme le maire de Bordeaux qui voulait interdire les “arbres morts de Noël” ou celui de Lyon qui dénonce le tour de France comme “machiste” et “polluant”, le maire (PS-EELV), madame Appéré, s’était illustrée peu avant en refusant le passage du Tour de France à Rennes en 2021.

Mais cette dernière a sans doute trouvé très intelligent d’autoriser une “cyclonudista” lire “balade de cyclistes nus” ou tout simplement “exhibition sexuelle à vélo“. Mais comme le but était “d’alerter sur la vulnérabilité des usagers du vélos, et délivrer un message pour la planète“, cela valait la peine de mobiliser les forces de police…

Mais rassurez-vous, certains portaient le masque !

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