Guerre culturelle : paroles de musulmans en France
Le site Fdesouche a récemment mis en ligne l’enregistrement video d’une conférence donnée à la mosquée de Torcy (Seine-et-Marne) gérée alors par l’association Rahma. La date qui s’affiche sur le site est le 19 mars 2014. Cette date est forcément inexacte car, dans la vidéo, on parle des élections municipales des 23 et 30 mars 2014 au passé, et Manuel Valls est cité comme Premier ministre : il a été nommé le 31 mars 2014. La conférence portait sur « les élections ».
La mise en ligne a été faite par Fdesouche parce que l’un des conférenciers était « le frère » Nagib Azergui, fondateur de l’UDMF (l’Union des démocrates musulmans français), qui vient de (re)faire irruption dans la vie politique française en présentant la 34èmeliste aux élections européennes. L’UDMF venait, en 2014, de participer au succès d’une liste municipale à Bobigny emmenée par l’UDI (sur les 33 élus de cette liste, 16 portent des patronymes et prénoms nord-africains, mais il n’y a pas de grand remplacement).
Les deux autres conférenciers étaient M’hammed Henniche, secrétaire général de l’union des associations musulmanes du 93(UAM 93) et Elias d’Imzalene, fondateur du site islametinfo.fr (L’information par le musulman pour le musulman).
Les propos sont instructifs sur plusieurs domaines :
- La politique communautariste musulmane, ses objectifs, ses pratiques ainsi que les tensions internes
- La mise en avant du vivre ensemble à la condition qu’il soit musulman
- L’utilisation intelligente des faiblesses de notre système
Au total, une guerre culturelle comme c’est exprimé plus avant.
Larges extraits de cette conférence :
Le secrétaire de l’union des associations musulmanes décrit très bien son travail de lobbyiste auprès des politiques.
« Régulièrement des grands dîners avec des ministres, des députés, des sénateurs, des préfets, et sur le terrain dans la négociation avec les municipalités…/… La politique fait partie des choses de la vie où il faut qu’on soit présent. Si on n’est pas présent, on va disparaître. Il faut qu’on ait dans la communauté des gens spécialisés dans le fait politique et ce ne sont pas des gens qui se réveillent une ou deux semaines avant les élections pour dire : « on va faire ceci ou faire cela ». Non, c’est pas bon, pas du tout bon. La politique, c’est des gens et c’est des gens qu’il faut observer, suivre, discuter avec eux pendant tout le mandat. Il faut des gens mandatés par la communauté pour suivre le fait politique.
Le problème, et surtout nous qui venons du Maghreb et nos frères africains, notre problème c’est que là-bas le président, il est à vie. Tout le temps des élections, le président il bouge pas. Et on est venu avec cette mentalité, on pense que les maires c’est à vie et beaucoup d’associations de mosquées, elles font l’erreur. Et beaucoup de mosquées ont de graves problèmes car ils ont soutenu l’ancien maire aveuglément. La priorité : chercher les intérêts pour la communauté. Notre priorité, c’est les mosquées. Depuis 2001, créer une force car le 93 est le premier département musulman. C’est un département presqu’entièrement musulman.
…/ Il y a beaucoup de travail caché ; discret ; on ne dit pas ; beaucoup de travail de fond. En islam, tout ce qui vient pour le musulman est bien, que ce soit de droite ou de gauche. Juste un fait : la communauté musulmane est à majorité populaire et vote à 90% à gauche ».
« Il y a des gens qui pensent que les musulmans, quand je dis les musulmans, je parle des arabes et des noirs, les arabes et les noirs génétiquement on vote que à gauche. Dans notre gène ; à droite on peut pas. Génétiquement on a un problème, on vote à gauche. Moi je dis qu’il ne faut pas bloquer et voter tout le temps à gauche. C’est cas par cas, élection par élection, candidat par candidat. »
« Dans une mosquée, ici, vous pouvez réunir 30 voix (NDLR : pour influer sur une élection). Vous vous mettez d’accord : tu votes, tu votes, ta femme et tout (NDLR : de l’autonomie politique de la femme dans la communauté musulmane…). Ben, 30 voix. Tu dis : on se met d’accord pour le même candidat. OK. Les 30 voix, c’est ce qui fait la différence ».
Et enfin, M.Henniche de conclure :
« Ils nous reprochent qu’on mette la mosquée en priorité. Nous, notre objectif, c’est quoi ? C’est exactement comme le modèle de notre prophète. Notre prophète, lorsqu’il a une idée et qu’il est parti à Médine, la première chose qu’il a fait là-bas, c’est quoi ? Il n’a pas ouvert un commerce, il n’a pas ouvert un hôtel ou une chambre. La première des choses, il a construit une mosquée. Donc c’est norma, le premier réflexe, on demande des mosquées. Mais rassurez-vous, on ne va pas avoir 50 mosquées. On en aura une, deux mosquées par ville. Et les gens qui viendront après, ils demanderont autre chose ».
Ensuite intervient Elias d’Imzalene, diction parfaite et look de juif ultra-orthodoxe, la kippa en moins :
« Il faut avoir un vote communautaire à tous niveaux, national et communal. Il faut construire des mosquées, mais ce n’est pas tout. Il faut construire des écoles. Il faut une politique contre l’islamophobie, une politique pour l’éducation. Encore une fois, le vote n’est pas l’alpha et l’omega de la politique musulmane.
Ici, on peut parler. Mais la plupart des mosquées sont aux mains d’associations qui ont tout verrouillé, qui travaillent concrètement à pérenniser un système de caïdat, c’est-à-dire de servitude volontaire envers un pouvoir hégémonique qui nous casse littéralement de l’intérieur en nous faisant passer que les musulmans ne sont bons qu’à être administrés. S’il y a quelque chose à faire passer dans les mosquées, c’est effectivement en clair se débarrasser de ces traitres et vendus qui sont représentés aujourd’hui par le CFCM et qui représentent plus les intérêts de l’ambassade marocaine, algérienne et de la préfecture, que vos intérêts et ceux de vos enfants. Ces gens défendent une politique qui n’est pas musulmane et qui ne sert pas les intérêts des musulmans.
La mosquée pour le moment n’est pas une cellule de base à partir de laquelle on pourrait dimensionner une action politique. Elle pourrait le devenir mais d’abord il faudrait faire un sacré nettoyage.
Il y aura des collectifs locaux qui se réorganiseront et demain qui auront un sens et une action qui viendra coordonner une communauté ; une communauté qui sera capable d’organiser son éducation, ses loisirs, sa sémantique, son langage, d’influer sur la politique. Comprenez bien : on parle de République laïque. Les seules personnes, les seules communautés qui prospèrent en France sont les communautés qui sont organisées. Soyez des musulmans fiers de l’être et organisez-vous en fonction de cela. On a voulu faire un langage victimaire « soyez des citoyens ». Ca a été un contre-langage et ce sont ces gens-là qui nous ont desservis : enfermement, esclavage, lois d’apartheid (NDLR : la loi sur le voile)…/… Je préfère ne pas être citoyen et avoir l’influence de Soros ».
Et donc Nagib Azergui :
« La droite a été attentive aux besoins de beaucoup de nos concitoyens musulmans (halal, mosquée), alors que la gauche a été complètement incapable de s’approcher de cet électorat. Les politiques vont se remettre en question. Il y a un électorat. Il va falloir aller le chercher…/… On vise le sommet. Pourquoi on vise le sommet ? Avant tout pour l’intérêt commun (NDLR : comprendre intérêt de la communauté, c’est-à-dire, in fine, l’umma musulmane)».
Il est alors interrompu par Elias d’Imzalene :
« On sent une certaine honte à revendiquer ses droits communautaires. Malcolm X, les Black Panthers, Gandhi n’avaient pas honte pour leur communauté, car ils sont dans une situation où on ne les considère même plus comme des citoyens. Il ne faut pas avoir honte ».
Reprise de Nagib Azergui : « Tout à fait. Je suis entièrement d’accord avec toi. Je suis tout à fait en phase. Pendant très longtemps, dans la rhétorique, dès qu’on se lançait en politique, on était taxé de communautarisme et c’était comme si c’était une tare. Qu’est-ce qu’il y a finalement derrière le mot communautaire ? Le fait de défendre les siens ne signifie pas qu’on est contre l’autre ».
Nagib Azergui termine :
« La laïcité, en réalité, si on regarde ce que c’est, c’est un outil positif, même pour nous, qui nous permet de lutter contre les discriminations religieuses ».
C’était donc en 2014. Le 11 avril 2017, la mosquée où s’était déroulée cette conférence est fermée par décision du ministre de l’intérieur et notifiée par le préfet de Seine-et-Marne :
« M. Matthias FEKL, ministre de l’Intérieur, a fait procéder ce jour à la fermeture administrative de la mosquée « Rahma » à Torcy. La mosquée était devenue un lieu où étaient prônés une idéologie radicale ainsi que des incitations au djihad. Certains prêches, ouvertement hostile aux lois républicaines, incitaient à la haine envers les autres communautés religieuses, au premier rang desquelles les musulmans chiites et les juifs. Rejetant l’autorité de l’Etat, la laïcité et la démocratie, les messages diffusés apparaissaient contraires aux valeurs de la République et susceptibles de constituer le terreau d’atteintes à la sécurité et à l’ordre public ».
L’arrêté du préfet précisait que ce lieu de culte
«constitue un lieu de référence influent de la mouvance salafiste, prônant un islam rigoriste, et représente, par les propos qui y sont tenus et par son influence, une menace grave pour la sécurité et l’ordre publics».
Pour faire bonne mesure, l’arrêté (qui s’accompagnait de perquisitions administratives menées aux domiciles d’Abdelali Bouhnik, l’imam de la mosquée et président de l’association Rahma, et de Mohammed Tlaghi, l’imam suppléant) pointait aussi «le prosélytisme d’Abdelali Bouhnik», qui était donc par ailleurs professeur de mathématiques au lycée Jean Moulin de Torcy. Selon un extrait de cet arrêté,il aurait, sur les élèves de confession musulmance, « cherché à avoir une influence en tentant de s’imposer comme leur interlocuteur exclusif et de s’immiscer dans leur vie privée ; que de fait, cette influence a été relevée par ses différents chefs d’établissement qui la lui ont reprochée ; que de même, il a refusé d’organiser un temps d’échanges relatifs aux attentats de novembre 2015, en dépit de la demande de ses élèves de seconde« . Enfin, dans une note blanche rédigée par les services de renseignement, Mohammed Tlaghi était accusé d’avoir, à partir de 2011, «opposé les musulmans aux non-musulmans et incité les fidèles à la défiance envers ces derniers, encourageant un repli communautariste» ; après l’incendie de Charlie Hebdo en 2011, il aurait suggéré que les «juifs étaient derrière tout ça». Ou encore que la police avait provoqué les émeutes de Trappes de 2013, en contrôlant une femme portant le niqab.
En 2017, il a quand même fini par être suspendu de ses fonctions de professeur.
Un tweet de la mosquée publié le 31 décembre 2017 signalait :
« bilan 2017 : 8 mois de fermeture de la mosquée – 500 personnes sur le parking chaque vendredi – prof de maths radié après 30 ans de service – 100 enfants sans cours d’arabe (NDLR : ! )».
Le 19 janvier 2018, la mosquée a réouvert après création d’une nouvelle et unique association (Union des musulmans de Torcy) fédérant l’ensemble de la communauté musulmane autour d’un projet respectueux des lois républicaines et de l’ordre public, affiliée à la Grande Mosquée de Paris. Le recteur Boubakeur a d’ailleurs assisté à la réouverture. Et finalement, l’imam Bouhnik est interpellé le 28 mars 2018 et expulsé vers le Maroc.
Au jour d’aujourd’hui, M’hammed Hennicheest toujours secrétaire général de l’UAM 93.
Au jour d’aujourd’hui, Elias d’Imzalene est toujours acteur du site islametinfo.fr. Sur son compte Twitter, il a mis en ligne une vidéo en septembre 2018 lors du Forum annuel des musulmans de France où il déclare qu’il faut
« avoir une capacité de mobilisation totale. Parce que les médias aujourd’hui sont devenus islamophobes du fait de la victoire du camp islamophobe, de cette guerre culturelletelle qu’elle a été définie par Gramsci. Ils ont gagné cette victoire idéologique. Donc à nous de reprendre ce combat idéologique et sur le terrain. Ca passe par l’éducation, ça passe par une reformation, ça passe par la culture, mais ça passe par les mobilisations. Il est anormal que quand il y ait un acte islamophobe contre une sœur, une agression, ou une déclaration islamophobe d’un député ou de quelqu’un qui passe sur RTL comme Zemmour ou autre, on n’ait pas le lendemain dix mille personne pour dire : on ne veut plus entendre ça. On paye des impôts, vous n’allez pas avec nos impôts payer notre mort comme l’ont payée les juifs d’Allemagne » (https://twitter.com/imzalene/status/1042456699427323905.).
Heureusement, Emmanuel Macron, dans son propos liminaire de la conférence de presse donnée le 25 avril 2019 à l’issue du grand débat national, a déclaré :
« Mais aujourd’hui, nous ne devons pas nous masquer : quand on parle de laïcité, on ne parle pas vraiment de laïcité. On parle du communautarisme qui s’est installé dans certains quartiers de la République. On parle d’une sécession qui fait parfois sournoisement installée parce que la République avait déserté ou n’avait pas tenu ses promesses. On parle de gens qui au nom d’une religion poursuivent un projet politique, celui d’un islam politique qui veut faire sécession avec notre république. Et là-dessus, j’ai demandé au gouvernement d’être intraitable.Nous avons commencé à le faire avec une politique ambitieuse de reconquête républicaine dans plusieurs quartiers. Je souhaite que nous allions plus loin en renforçant le contrôle sur les financements venant de l’étranger en étant beaucoup plus dure à l’égard de toutes les formes de cet islamisme politique, de ce communautarisme, de cette sécession au sein de notre République parce que c’est une menace sur la capacité à tenir la nation ensemble ».
C’est sans doute suite à cette déclaration martiale que, le 9 mai, la liste UDMF aux européennes a été validée.
Mais vous êtes peut-être rassuré par le fait de savoir que c’est la tutelle de la Grande mosquée de Paris qui s’exerce maintenant à Torcy ? Cela n’a pourtant pas empêché la mosquée de Torcy de publier sur son compte facebook le 31 janvier 2018 le tweet suivant :
« Maintien de la mémoire. Certes la réouverture de la mosquée a fait la joie de tout le monde mais ce n’est pas tout. Nous vous rappelons rapidement les agressions (NDLR : sic ! )que nous avons subies depuis le 11 avril 2017 : trois perquisitions n’ont rien donné. Dissolution de l’association Rahma. Gel des comptes. Révocation du prof-imam de son poste. Menace d’expulsion du frère Mohamed (imam suppléant). Donc vous voyez bien que l’ouverture des locaux n’est qu’une étape minime ».
R.Erdogan le répète pourtant souvent : « Il n’y a pas d’islam modéré. Il n’y a que l’islam ».
Face à l’apostasie dans l’Eglise, les laïcs doivent parler
Le 22 février 2018, le cardinal Reinhard Marx annonçait, en tant que président de la conférence des évêques d’Allemagne, l’ouverture de la communion aux protestants mariés avec un catholique. Suite à cette prise de position, le cardinal néerlandais Willem Jacobus Eijk, archevêque d’Utrecht, a demandé une clarification au pape, le 7 mai 2018 dans une tribune publiée sur les sites National Catholic Register et La Nuova Bussola Quotidiana. Un an après cette tribune, Jeanne Smits est allée à la rencontre du cardinal Eijk. L’Homme nouveau publie l’entretien. Extrait :
Vous avez employé des mots extraordinairement forts. Vous avez parlé de l’« apostasie dans l’Eglise ». Pourriez-vous expliquer ce que vous vouliez dire?
J’ai cité le numéro 675 du Catéchisme de l’Eglise catholique. Parce que des cardinaux plaident pour la bénédiction des relations homosexuelles, j’ai renvoyé à ce numéro du catéchisme à la manière d’une mise en garde. On y lit que peu avant l’Apocalypse, des voix s’élèveront au sein même de l’Eglise, et même parmi les plus hautes autorités de l’Eglise qui exprimeront des opinions divergentes par rapport à la doctrine catholique. J’ai fait cela en guise d’avertissement : faisons attention à ne pas nous retrouver dans cette situation. Je dois dire que, à ma surprise, le cardinal Muller a repris cette idée: il a publié le 9 février dernier une déclaration sur les éléments fondamentaux de la foi catholique où il a également renvoyé au numéro 675. Il est aussi remarquable que mon interview et la citation complète aient également été reprises par Mgr Gänswein, lors de la présentation d’un livre de Rod Dreher, Le Pari bénédictin.
Tout cela a touché de nombreuses personnes et beaucoup se sont mises à y réfléchir. J’espère ainsi obtenir qu’un nombre croissant de personnes dans l’Eglise ouvrent la bouche et apportent la clarté, car de nombreux catholiques – mais vous le savez comme moi – sont réellement dans la confusion.
Le problème aujourd’hui n’est-il pas que de nombreuses personnes en position d’autorité ne disent rien ? Ce silence n’est-il pas la grande épreuve de notre temps ?
Oui, mais j’ajouterai que, s’il s’agit là du devoir des cardinaux et des évêques, les prêtres, diacres, laïcs et bénévoles qui œuvrent dans les paroisses n’en sont pas exempts. En règle générale, on constate parmi les catholiques une forme de timidité à afficher leur propre foi dans le Christ ainsi que les principes de la doctrine de l’Eglise. Parmi les catholiques néerlandais, cette timidité est même très forte. Cela s’explique certes par le fait que, pendant les siècles qui ont suivi la Réforme, nous avons été obligés de nous tenir cois : il nous était difficile d’exprimer ouvertement quelque point de vue que ce soit. Nous pouvions certes célébrer notre liturgie dans des églises clandestines, ce qui nous permettait de continuer de proclamer notre foi, mais nous étions obligés de le faire de manière très circonspecte, et cette attitude continue de se manifester parmi les catholiques aujourd’hui. Mais c’est une tendance que l’on constate également dans d’autres parties du monde.
Et même chez des parents…Or dans leur vie les enfants ne rencontrent pas d’abord un prêtre, mais leurs parents. Il est important que ces parents parlent très explicitement à leurs enfants de Jésus, de la prière, et des fondements de la foi.
Nous avons ici à midi et demi à la cathédrale une messe en anglais fréquentée par de très nombreux étrangers. On y voit tout un essaim de jeunes qui amènent aussi leurs enfants – ces jeunes ont souvent des familles – ce qui fait que la messe est aussi très animée, car on y voit de temps en temps un enfant commencer à courir, à crier, à pleurer ou je ne sais quoi – tout cela n’est vraiment pas grave. Mais ces enfants, mêmes s’ils ne comprennent pas ce qui est dit, voient déjà quelque chose du respect manifesté par leurs parents, par exemple au cours de la prière eucharistique pendant la consécration, où ceux-ci se tiennent complètement en silence. Les enfants le voient – et ce que l’on voit, ce que l’on apprend de ses parents en tant qu’enfant, on ne l’oublie jamais. Ce que l’on apprend plus tard, il arrive bien qu’on l’oublie… D’où la très grande importance de cette période pour l’apprentissage de la foi. Aussi j’aimerais appeler tous les parents à véritablement transmettre la foi à leurs enfants.
Je dois évidemment ajouter que l’une des causes du problème est que les parents eux-mêmes savent peu de choses de leur foi. Je dis toujours – et de nombreux prêtres s’y efforcent lors de la préparation au baptême – qu’il faut catéchiser les parents eux-mêmes au moment de la préparation des enfants à la première communion et à la confirmation : il faut en quelque sorte intégrer les parents. Il faut également qu’il existe un programme de catéchèse pour les parents.
J’ai moi-même fréquenté l’école secondaire à Amsterdam au cours de la deuxième moitié des années 1960 ; j’ai commencé en 1965. Les deux premières années, j’ai bénéficié d’un catéchisme excellent. Tout a commencé au cours de l’année 1967-68. Les cours de religion étaient encore dispensés par des prêtres mais on y parlait de tout sauf de la foi. C’étaient des séances de débat, on avait le droit de fumer, on discutait de l’avortement et de Che Guevara, et de je ne sais quoi encore – de tout ce qui était alors au centre de l’actualité. La foi n’était plus à l’ordre du jour. Et cela fait cinquante ans. La génération de ceux qui sont aujourd’hui grands-parents a déjà assez peu reçu. Et puis, que ne s’est-il passé au cours des années qui ont suivi ? Ainsi nous nous trouvons devant une tâche gigantesque. [Lire la suite]
Pentecôte : les pèlerins de ND de Chrétienté partiront de St Sulpice
C’est officiel :
Notre Dame de Chrétienté est heureuse d’annoncer à ses pèlerins que le départ du pèlerinage de la Pentecôte se fera de l’Eglise St Sulpice le 8 Juin 2019. Le rendez-vous des pèlerins reste fixé à 5h30, la messe étant célébrée à 7h. Notre Dame de Chrétienté remercie l’archevêché ainsi que les autorités civiles et militaires de leur compréhension et leurs efforts afin de trouver cette solution qui nous permet de commencer notre pèlerinage d’une église parisienne et sur un itinéraire proche de celui que nous empruntons habituellement.
La messe sera célébrée par le Père Julian Large, Prévôt de l’Oratoire de Londres, assisté de l’abbé Henri Lefer (FSSP, Aumônier de région Paris-Est) et du chanoine Martial Pinoteau (ICRSP, Aumônier de région Nord). Mgr Alexis Leproux, Vicaire Général et représentant de l’archevêché de Paris, donnera l’homélie. Le mot d’envoi sera donné par l’Abbé Alexis Garnier, Aumônier Général de Notre Dame de Chrétienté.
Les 42 chapitres famille et les 22 chapitres enfants se retrouveront à Igny le samedi 8 juin à 11h30 pour la messe célébrée par l’Abbé Guilhem de Labarre, de la Fraternité St Pierre, aumônier du Service d’Ordre.
Le pèlerinage placé sous le thème de la Paix du Christ par le Règne du Christ est une invitation à la conversion par le sens de l’effort et la richesse du Rosaire pour le retour à la Chrétienté.
Le dimanche 9 juin, la messe sera célébrée à 12h30 par le Père Marc, Prieur du monastère de Ste Marie de La Garde. Il donnera également l’homélie du jour.
Le Salut du Saint Sacrement et la consécration mariale seront présidés par l’Abbé Jean-Raphaël Dubrule, Missionnaire de la Miséricorde Divine, en présence de Monseigneur Philippe Christory, Evêque de Chartres, et de Monseigneur André Leonard, archevêque émérite de Malines Bruxelles.
Le pèlerinage se clôturera le lundi 10 juin à 15h30 par une messe dans la cathédrale de Chartres, célébrée et prêchée par Monseigneur André Leonard, archevêque émérite de Malines-Bruxelles et ancien primat de Belgique, assisté par l’Abbé Garnier, Aumônier Général de Notre Dame de Chrétienté, et les abbés Hervé Hygonnet (FSSP) et Guillaume d’Aigremont (FSTB) en présence de Monseigneur Philippe Christory, évêque de Chartres, entouré du Chanoine Blondeau, recteur archiprêtre de la Cathédrale Notre Dame, de l’abbé Besnier, vicaire de la paroisse St Etienne en Drouais (diocèse de Chartres),
Notre Dame de la Sainte Espérance, convertissez-nous !
Concours de légendes
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LREM passe son temps à créer des comptes anonymes sur les réseaux
LREM veut lutter contre l’anonymat sur les réseaux sociaux, mais ne se prive pas d’utiliser ces outils en créant des comptes fantômes.
Un ancien cadre explique :
« On a créé des comptes anonymes pendant la présidentielle ». « Une personnalité ou un parti, c’est une image de marque. Quand des internautes « lambda » les attaques, on ne va pas s’abaisser à répondre avec un compte institutionnel. Ces comptes anonymes militants, ça permet de faire ce boulot de riposte. »
Baptiste Robert, chercheur indépendant, a analysé l’activité de milliers de comptes proches de la majorité entre le 29 avril et le 1er mai :
« Il y avait une stratégie de la part de LREM de s’organiser sur les réseaux à travers un ensemble de comptes anonymes et de comptes identifiés (…) mais je n’ai pas d’éléments qui me permettent d’affirmer qu’ils étaient pilotés directement par les équipes de campagne ».
Selon Mediapart
LREM a tenté de manipuler le trafic sur Twitter, lors du premier meeting de Nathalie Loiseau, à l’opposé des discours présidentiels sur la régulation d’Internet.
Le prieur de la Grande Chartreuse dénonce publiquement un article de La Croix
Dom Dysmas de Lassus, Prieur de Chartreuse, communique :
Nous désapprouvons formellement le contenu de l’article de la Croix paru le 10 mai 2019, contenant une interview de Bertrand et Marika Thomas ainsi que quelques autres personnes, qui s’est déroulé à la chartreuse de Sélignac, une chartreuse qui n’a plus actuellement de communauté monastique. Les personnes qui s’expriment dans cet article sont seules responsables de leurs propos qui ne reflètent aucunement la pensée de l’Ordre. Cela devrait être évident, mais le début de l’article qui souligne fortement le lieu de la rencontre pourrait laisser entendre que nous partageons leur vision. Pour ne laisser aucun doute, il est de mon devoir de faire savoir que nous désapprouvons ces propos.
Les chartreux sont au courant des drames actuels qui secouent l’Église et s’associent par la prière à tous ceux qui disent : Plus jamais cela, depuis le pape François jusqu’à ceux qui préfèrent quitter l’Église. Mais ceci ne nous empêche aucunement de continuer à croire à la réalité à la fois humaine et divine d’une Église Corps du Christ, constituée d’hommes réels et donc pécheurs. Il ne nous appartient pas de savoir ce qu’il faut faire pour réparer l’Église, d’autres ont reçu cette mission. La nôtre est de nous réformer nous-mêmes pour que le Corps de l’Église en reçoivent le fruit, selon l’adage qui veut que toute âme qui s’élève, élève le monde, et de prier pour que les personnes qui ont des décisions à prendre aient la lumière et le courage pour le faire.
Cela ne justifie pas pour autant d’accepter des accusations sans fondement. Il est faux par exemple de laisser entendre que c’est l’Église qui a fait retirer le documentaire d’Arte, mais il faut suivre le lien qui se trouve dans la version électronique de l’article pour l’apprendre, les lecteurs du journal papier ne pourront pas rectifier. C’est un prêtre allemand qui s’est reconnu dans un des scandales dévoilés et, estimant être reconnaissable, a déposé une plainte devant un tribunal civil qui a pris la décision. L’Église n’y est strictement pour rien. Voir l’article ici.
Nous adhérons totalement au Magistère de l’Eglise, et entre autres à l’enseignement du Pape saint Paul VI dans l’encyclique “Humanae vitae”. Comment peut-on parler de “désacraliser” le sacerdoce quand le mot même de sacerdoce comporte le terme “sacer-sacré” ? Un dernier point qui fait mal est le dernier sous-titre qui traite les hosties dans le ciboire de tralala. Nous sommes blessés par cette manière indigne de parler d’un des plus grands mystères de notre foi, le mystère du don que Jésus nous a fait de son corps et de son sang.
Grande Chartreuse, le 12 mai 2019.
La volonté du Dr Sanchez témoigne d’une volonté idéologique d’imposer l’euthanasie des personnes grandement handicapées
Communiqué du Pasteur Jean Pira, de l’ACPERVie (Association des Chrétiens Protestants et Évangéliques pour le Respect de la Vie) :
Les Chrétiens Protestants et Évangéliques pour le Respect de la Vie (ACPERVIE, membre du CNEF) tiennent à attirer l’attention sur le déni de justice et de sagesse qui est à l’œuvre ces jours-ci, à l’encontre Monsieur Vincent Lambert, cet homme qui n’est pas en fin de vie mais qui dépend entièrement de l’environnement soignant, comme des milliers d’autres patients français. La décision annoncée du docteur Sanchez, de procéder à l’arrêt de l’alimentation et hydratation de ce patient, intervient au mépris de la décision d’examen prise au niveau des Nations Unies par le CIDPH. Elle témoigne d’une volonté idéologique d’imposer l’euthanasie des personnes grandement handicapées, que de tierces personnes estiment indignes de vivre. Les parents de Monsieur Vincent Lambert ont tenu ferme sur le principe qui fonde toute société éclairée, soit, la préservation de la vie, aussi faible soit-elle, par les moyens de la science et la force de l’amour. L’ ACPERVIE demande, en particulier au Président de la République, de ne pas laisser un membre du corps médical français s’affranchir ainsi d’une décision de sagesse, prise dans l’unité des Nations. »
Macron détourne l’élection européenne… mais démissionnera-t-il en cas d’échec ?
Bernard Antony dénonce l’entourloupe du président de la république :
Allez Loiseau, courage, plus qu’une dizaine de jours à tenir et la dure épreuve sera finie !
On apprend ce matin que Macron a fait tirer à 60 000 exemplaires pour cette élection « européenne » une affiche avec sa photo. Comme si c’était lui la tête de liste ! Pas question donc de la bobine de Loiseau qui, dit-on, ne cesse pas, comme la Castafiore dans Tintin, de se regarder dans son miroir. Se rengorgeant souvent de dépit courroucé, ne se trouve-t-elle pas aussi belle que Macron ?
En clair, cette pauvre Loiseau en a marre d’être prise pour une potiche. Mais qu’elle se rassure, c’est tout de même elle qui sera élue. Elle pourra alors se reposer dans la fonction de parlementaire européen dont elle se gardera d’avoir une conception par trop héroïque. Peut-être siègera-t-elle assidument mais on la verra sans doute plus dans les immeubles de Strasbourg et de Bruxelles qu’allant constater sur le terrain les dégâts des traités de libre échange et les abominations de l’islam jihâdiste.
Mais pour l’heure, c’est bien Macron qui effectue l’entourloupe d’une sorte de substitution de candidature. Voter pour la liste de la REM, ce sera voter pour lui bien que non candidat réel !
Lui qui utilise souvent le concept « d’imaginaire » pratique ainsi un véritable détournement d’élection.
Comme tous ceux qui n’ont que le mot de démocratie à la bouche, il en piétine allègrement la règle du jeu la plus élémentaire en détournant l’élection en un vote de fait sur sa personne.
À grand risque, il est vrai. Car si la liste oiseuse dont il est la véritable tête ne l’emporte pas, comme cela est bien possible, alors ce sera pour lui une claque, un désaveu dont il ne se remettra pas. L’imagine-t-on après pareil échec aller faire le mariole auprès de Trump, de Xi ou de Poutine ?
Le général De Gaulle, lui, avait tiré, par sa démission immédiate, les conséquences de la défaite du oui au référendum de 1968.
Si le 26 mai la liste faussement Loiseau réellement Macron est battue, nul ne comprendrait que Macron ne fasse pas de même, car ce serait de toute façon sa fin.
Un mois après l’incendie de la cathédrale, où en sommes- nous ?
Communiqué de l’archevêché de Paris :
La vague mondiale de soutiens après l’incendie de la cathédrale Notre Dame de Paris à l’entrée de la semaine Sainte, le lundi 15 avril appartient désormais à l’histoire de cet édifice. Tant la collecte de fonds que les promesses de dons, de soutiens en nature et en compétence expriment un élan mondial suscité en si peu d’heures. Sans évoquer la ferveur spirituelle qui en résulte, que nul ne pourra jamais mesurer.
Deux points d’interrogation essentiels subsistent à ce jour et amènent à des commentaires importants :
- Le budget nécessaire, dûment vérifié, demeure encore inconnu pour que fidèles et touristes puissent à nouveau y entrer pour se recueillir, admirer l’édifice, dans des conditions de sûreté et de sécurité pleinement satisfaisantes. Les expertises sont loin d’être achevées.
- La collecte évoquée (le fameux « milliard ») n’est consolidée par aucune fondation, aucune autorité. S’il n’y aura probablement pas de remise en question des dons les plus importants promis par des mécènes de renom qui se sont publiquement engagés, il n’en demeure pas moins que la majeure partie de ces dons n’ont pas encore été concrétisés. La raison est simple, les discussions démarrent tout juste pour préparer des conventions de droit privé. Elles serviront aussi de cadre pour que s’exprime la volonté de ces grands donateurs.
Il en est de même pour les messages, fort nombreux, qui ont accompagné les dons plus modestes. Ils font l’objet d’un examen très attentif par la Fondation Notre Dame qui sera en mesure de rendre cette expression publique, mi-juin, soit deux mois après l’incendie.
C’est pourquoi, la collecte continue ! En effet, au fur et à mesure du travail d’avancement des expertises, les besoins apparaissent considérables. « Tout euro donné sera un euro qui servira à faire rebattre le cœur de la cathédrale. Il servira à financer un programme ambitieux mais nécessaire qui réponde aux attentes qui étaient satisfaites avant le 15 avril » tient à souligner l’archevêque de Paris, Mgr Michel Aupetit, en réponse aux nombreuses questions qui continuent d’être posées par tous publics.
Pour ce qui la concerne, la Fondation Notre Dame a collecté 9.5 M€ auprès de 43.000 particuliers, français et étrangers (notamment 7.000 américains) et 4 M€ auprès de grands donateurs, soit 13.5 M€.
La restauration et la conservation de l’édifice sont l’objectif prioritaire et essentiel. Déjà un appel de fonds vient d’être adressé par le Ministère de la Culture de 3.6 M€ portant sur la sécurisation du site du chantier. Une part de la collecte déjà réalisée va donc servir à cet emploi indispensable.
La poursuite se fera avec les efforts de tous et notamment avec les soutiens de mécènes. MM François et François-Henri Pinault, M. Bernard Arnault et sa famille ainsi que le groupe LVMH ont bien voulu s’engager à apporter respectivement 100 et 200 M€ qui serviront à la restauration de l’édifice, qui s’inscrit dans le Programme Cathédrale.
D’autres mécènes vont se manifester dans les prochaines semaines. Tous les apports feront l’objet de conventions avec la Fondation Notre Dame qui procédera par étapes successives aux reversements aux pouvoirs publics en fonction de l’avancement du chantier.
Outre la conservation et la restauration de Notre Dame, « le Programme Cathédrale » vise aussi à trouver des solutions innovantes pour :
- La rénovation de l’autel fendu et du mobilier et objets liturgiques (reliquaire couronne d’épines par exemple) pour partie détériorés ou détruits
- Un soutien d’urgence à l’Ecole Supérieure de Musique sacrée (formation diplômante ; concerts)
- Un nouvel accès à la visite du trésor de la cathédrale (une des seules ressources régulières de celle-ci avant l’incendie)
- Le matériel de retransmission par écran pour les fidèles, endommagé et détruit pour partie
- Les équipements de la chaîne de TV KTO (retransmission) endommagés et détruits pour partie
- Des études indispensables sur le circuit d’accueil dans la cathédrale et l’aménagement intérieur, au regard des besoins propres pour l’accueil des fidèles, touristes, pèlerins, visiteurs (13 millions d’entrées gratuites – et qui devront le rester – chaque année).
- La sûreté et la sécurité relevant de la responsabilité du diocèse de Paris.
Il inclura en outre, selon les possibilités d’implantation locale :
- Des projets destinés à des personnes en difficulté sociale, conformément à la tradition des bâtisseurs de cathédrale des siècles passés. C’est, pour l’Eglise, une priorité indissociable de l’histoire de l’édifice.
Dans une partie des surfaces inoccupées de l’Hôtel-Dieu, dépendant de l’AP/HP,pourraient se tenir plusieurs activités qui doivent se prolonger pendant les travaux. La cathédrale a besoin de se redéployer. Des travaux seront indispensables et les coûts à assumer aussi. Les besoins s’étalant nécessairement sur plusieurs années, la Fondation Notre Dame devra être en mesure de pouvoir y répondre, la cathédrale n’ayant plus aucune ressource propre. Le montant des travaux n’est pas encore chiffré mais les besoins sont considérables.
Dès que cela sera possible, Mgr Aupetit célébrera une messe dans la cathédrale. Pour des raisons de sécurité évidentes, le public ne pourra s’y associer qu’en intention. La chaîne KTO devrait pouvoir retransmettre l’office accessible à tous (en clair et sur le net). Des offices célébrés à proximité sont espérés par beaucoup de personnes et le diocèse de Paris s’efforce de trouver des solutions qui garantissent recueillement et sécurité.
Le portrait-robot de l’homophobe a été caviardé
De Franck Deletraz dans Présent :
[…] Témoin, cette étude publiée lundi par l’Ifop et la Fondation Jasmin Roy-Sophie Desmarais, qui réussit le tour de force de dresser un « portrait-robot » très détaillé des auteurs d’actes « homophobes », en excluant ces deux facteurs pourtant capitaux que sont leur origine et leur religion.
Réalisé bien sûr en partenariat avec la Fondation (socialiste) Jean-Jaurès et la Délégation interministérielle à la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la haine anti-LGBT, ce sondage, effectué auprès de 1 229 personnes homosexuelles, bisexuelles et « transgenres » disant avoir été victimes d’actes « homophobes », nous apprend ainsi que les agresseurs sont dans la plupart des cas des hommes jeunes (78 %), âgés de moins de 30 ans (75 %), « à la force physique développée », « au comportement agressif » et agissant au sein d’un groupe (61 %) « dont un ou plusieurs éléments passent à l’acte » (21 % ont été « roués de coups par plusieurs personnes en même temps »). Tiens, tiens ! Ceux qui, comme nous, ont pris l’habitude de lire entre les lignes, et épluchent régulièrement la rubrique des faits divers, se seront sûrement déjà fait une petite idée des personnes concernées…
Pour affiner ce portrait-robot, déjà très « parlant » mais incomplet, on aurait apprécié que les auteurs de ce sondage interrogent les victimes sur ces deux facteurs pourtant majeurs que sont la religion (supposée ou revendiquée) de leurs agresseurs et leur origine ethnique. Mais, cette idée étant bien sûr politiquement incorrecte, et risquant surtout d’obtenir l’effet inverse de celui recherché, les sondeurs se sont bornés à inviter les victimes à répondre librement à une question ouverte sur les caractéristiques physiques de leur agresseur. Une question à laquelle, se félicitent-ils, « moins de 10 % des personnes interrogées ont mentionné la couleur de peau et les caractéristiques ethniques de leur assaillant ». Et Flora Bolter, codirectrice de l’Observatoire LGBT+ de la Fondation Jean-Jaurès, de s’emballer alors : « Ces descriptions vont à rebours d’un discours complètement délirant, qui a cours aujourd’hui, tendant à faire croire que les agressions seraient le fait de groupes ethniques spécifiques » !
Pourtant, en y regardant de plus près, on s’aperçoit que si 4 % des victimes se souviennent d’une personne « blanche », 6 % d’une personne « maghrébine », et 2 % d’une personne « noire », 41 % d’entre elles, atteintes d’un curieux trou de mémoire, déclarent « ne pas se souvenir des caractéristiques physiques de leur agresseur ». Enfin, on notera quand même ce discret commentaire de l’Ifop indiquant que ces résultats « n’invalident pas les données de précédentes enquêtes qui avaient pu mettre en perspective la moindre acceptation de l’homosexualité chez les personnes de confession musulmane »…
L’homophobie est un prétexte pour dérouler la propagande LGBT dans tous les milieux. L’Education nationale envisage le lancement d’une campagne contre l’homophobie et la transphobie vendredi, en direction des jeunes collégiens et lycéens, mettant en avant des témoignages via des vidéos de jeunes gay, bi trans, etc « influents » sur les réseaux sociaux. Le ministère sera particulièrement attentif aux réactions en ligne à cette campagne. Le totalitarisme LGBT avance.
Loi Taubira : Victoire en appel pour Marie-Claude Bompard
Le maire de Bollène était poursuivi par une association LGBT pour avoir refusé de célébrer une parodie de mariage (en 2013 !) :
Sentiment de satisfaction ce mardi au sortir de l’audience pour Me Blanc, le conseil chargé de représenter le maire Ligue du sud de Bollène, Marie-Claude Bompard, dans l’affaire l’opposant à l’association Mousse de lutte contre les discriminations envers les homosexuels. La cour d’appel de Nîmes a rendu un arrêt dans la même veine que le jugement de la juridiction du premier degré, le tribunal de Carpentras, estimant la plainte déposée par l’association comme étant irrecevable.
Le cardinal Sfeir adjurait Chrétienté-Solidarité de continuer à agir pour que la France ne connaisse pas les tragédies du Liban
Hommage de Bernard Antony au patriarche Sfeir :
L’ancien patriarche maronite du Liban, le 76ème, le cardinal Nasrallah Sfeir, s’est éteint dimanche dernier à la veille de ses 99 ans.
Moine puis évêque et archevêque il lui échut en 1986 et jusqu’en 2011 de diriger la plus grande communauté chrétienne du Liban, mais aussi sa diaspora mondiale.
Ce fut dans cette longue période de guerre puis d’occupation syrienne que cet homme de paix, rayonnant de foi et de bonté fut aussi la plus haute autorité morale d’un pays déchiré. Vers lui se portaient les regards et les attentes de la plus grande partie des Libanais, non seulement des maronites mais aussi des autres communautés chrétiennes et au-delà de ceux qui, dans les autres composantes du peuple libanais, sunnite, chiite, druze, aspiraient à la paix et à l’indépendance du pays.
De la souveraineté du Liban et de la liberté d’y faire toujours et partout sonner les cloches des églises, selon l’expression de Béchir Gemayel, il fut un constant et intraitable actif défenseur.
Par six fois, au fil des années, nous lui demandâmes de nous recevoir et de parler aux militants et amis de Chrétienté-Solidarité. Il ne ménagea jamais son temps pour cela, nous parlant paisiblement, mais sans jamais mâcher ses mots, de la situation du Liban.
Volontiers malicieux et sachant à qui il s’adressait, il nous remerciait de notre amitié française pour le Liban. Mais il nous adjurait surtout de continuer à agir pour que la France qu’il aimait tant ne connaisse pas un jour les tragédies de son pays.
La providence fait que, si Dieu le veut, nous serons plusieurs la semaine prochaine, militants et amis de Chrétienté-Solidarité, à retrouver une fois encore le Liban avec lequel nous avons tant de liens. Que le bon et grand patriarche, de là-haut nous accompagne.
François-Xavier Bellamy et les opportunistes
Amusante publication du Point sur la bande d’opportunistes de LR :
La popularité persistante de Balkany doit beaucoup au souvenir des combats de 1983 contre les bolchéviques
De Francis Bergeron dans Présent :
Tout n’est pas mauvais chez les Balkany. Ou plus exactement tout n’était pas mauvais, autrefois. L’oncle d’Isabelle, Henri Smadja, avait arraché le quotidien Combat des griffes du PS, l’avait orienté dans le sens des engagements pour l’Algérie française. Quant à Patrick, les Levalloisiens se souviennent avec quel courage il nettoya cette grande ville de banlieue de la mainmise communiste. De 1965 à 1983, Levallois avait en effet fait partie de la « ceinture rouge » de Paris. Le maire de l’époque, Parfait Jans, était surtout un parfait stalinien. Il dirigea la commune d’une main de (rideau) de fer, accaparant les mandats : député des Hauts-de-Seine, conseiller général, etc.
La popularité persistante de Balkany doit beaucoup au souvenir des combats homériques de 1983, où les anticommunistes faisaient le coup de poing jusque dans les couloirs de la mairie de Levallois, pour résister aux assauts des mauvais perdants bolcheviques.
Mais le Patrick de 2019 n’est plus celui de 1983, comme le Levallois de 2019 n’est plus celui de 1983. La famille Balkany a prospéré financièrement aussi vite voire plus vite que Levallois elle-même, pendant ces 36 années, et dans des proportions telles qu’on ne peut pas ne pas se poser des questions. Et ces questions, les juges les posent, à présent. Alors que s’est ouvert lundi, devant le tribunal correctionnel de Paris, leur procès, Patrick et Isabelle vont devoir expliquer comment et pourquoi ils ont créé des sociétés offshore dans plusieurs paradis fiscaux, comment et pourquoi ils ont ouvert des comptes bancaires à Singapour et au Liechtenstein, comment ils ont pu acquérir des villas dans les Antilles françaises, à Marrakech, etc. […]
Mais dans ce dossier, l’acteur que l’on n’entend pas, c’est le parti LR, Les Républicains, le parti de Juppé et de Sarkozy, de Wauquiez et de Bellamy, d’Isabelle et de Patrick. Pendant 36 ans, Balkany a été un pion majeur dans la stratégie politique LR, un pilier de la droite dans les Hauts-de-Seine. Et les Hauts-de-Seine ont été un vivier pour l’UDF, le RPR, le PR, et autres LR. Mais dans ce dossier, LR est d’une discrétion de violette. Il y a d’ailleurs comme une entente de la classe politique mainstream pour ne pas mêler LR au cas Balkany. Pourquoi ? Sans doute parce que ce serait « faire le jeu des populistes »…
» Affaire Vincent Lambert » : quelle société voulons-nous ?
Communiqué des AFC :
Le médecin en charge de Monsieur Vincent Lambert annonce qu’il va, à compter du 20 mai prochain, mettre fin à sa vie en suspendant son alimentation et son hydratation. Vincent Lambert est une personne handicapée en état pauci relationnel. Il n’est pas en fin de vie.
Cette » affaire Vincent Lambert » ne peut pas ne pas nous interroger à l’heure où nous révisons nos lois de bioéthique. Voulons-nous une société régie par la » culture du déchet, qui consiste à trier les êtres humains en fonction de leur utilité à la société de consommation « , selon l’expression du Pape François, ou une société qui prend soin des plus fragiles de ses membres ?
Pouvons-nous continuer de soutenir, avec la loi Claeys-Leonetti, que » la nutrition et l’hydratation artificielles » sont des soins qu’il serait possible de suspendre ? Dans sa généralité, cette disposition est potentiellement euthanasique, ainsi que le rappelle le professeur d’éthique médicale Emmanuel HIRSCH qui estime que » donner la mort à un homme en état végétatif serait un dernier pas vers la légalisation de l’euthanasie »
La vie d’un homme, même dans son extrême fragilité, peut-elle dépendre du regard et du vouloir d’une partie de sa famille, entrainant, de plus, le risque de fracturer douloureusement cette famille ? La dignité de chaque personne humaine est-elle relative à sa capacité de relation ? Les Associations Familiales Catholiques s’alarment de ce droit à mettre fin, légalement, à la vie d’un homme diminué.
De plus, elles restent interdites de constater que la République française ose faire fi des mesures provisoires prises par le Comité international des droits des personnes handicapées de l’ONU (CIDPH) qui la lient dans l’attente de la décision de ce Comité.
Pour les Associations Familiales Catholiques, les décisions qui seront prises dans les prochains jours sont d’une extrême gravité :
Il en va de la vie d’une personne humaine.
Il en va d’une certaine idée de l’homme, de sa dignité intrinsèque et inconditionnelle.
Il en va d’une certaine idée de la société qui doit, toujours, se porter au chevet des plus vulnérables.
Il en va d’une certaine idée de la médecine qui doit protéger et prendre soin.
Il en va d’une certaine idée de l’engagement qui impose à la France de respecter les conventions internationales qu’elle a ratifiées.
Alabama : le Sénat vote la loi pro-vie
Après les députés fin avril, les sénateurs ont voté hier à 25 voix contre 6, ce texte qui interdit aux médecins de pratiquer des avortements, sous peine de prison. Même en cas de viol ou d’inceste, le recours à l’avortement sera considéré comme un crime. La seule exception que prévoit le texte porte sur un danger vital encouru par la mère.
Il ne manque désormais plus que la signature de Kay Ivy, gouverneur de l’Alabama, pour que cette loi soit validée. Cette élue républicaine n’a pas annoncé publiquement si elle soutenait ou non ce texte.
Les opposants au projet de loi ont annoncé qu’ils la contesteraient devant la justice. Ce faisant, les pro-vie espèrent pousser la Cour suprême des États-Unis l’arrêt “Roe vs. Wade”.
Un neurologue évoque les signes d’améliorations de l’état de Vincent Lambert
Le Pr Ducrocq, chef du service de Neurologie au CHR de Metz, est interrogé dans l’Homme Nouveau par Adélaïde Pouchol à propos de Vincent Lambert. Extrait :
Nous sommes le seul pays, avec la Corée du Nord, la Chine et Cuba, où l’appartenance catholique est toujours suspecte
Extrait d’un long entretien donné par Jean-Marie-Guénois dans Valeurs Actuelles :
[…] Pourquoi Emmanuel Macron, qui s’était rendu au pied de Notre-Dame de Paris le soir de l’incendie n’a pas même pas prononcé, lors de sa conférence de presse du jeudi, le mot catholique ? Indignant certains.
Oui, et en premier lieu l’archevêque de Paris, Monseigneur Aupetit. Cela montre que le président ne peut pas aller trop loin, sinon il serait accusé de collaborer avec les « affreux » cathos ! Le catholicisme est un marqueur très fort. Et c’est une particularité très française de s’en tenir à distance : nous sommes le seul pays, avec la Corée du Nord, la Chine et Cuba, où cette appartenance est toujours suspecte pour une certaine intelligentsia ! Au pied de Notre-Dame, le président a d’abord joué un registre christique, avec des accents étrangement mystiques en promettant de reconstruire la cathédrale en 5 ans, comme le temple de Jérusalem en trois jours dans le nouveau testament. Mais il a calé sur la vérité des mots. Ce ne pouvait pas être un oubli pour un discours aussi préparé. Quand on parle de Notre-Dame de Paris, comment peut-on ignorer le mot catholique, ou le mot christianisme.
Est-ce que Macron parvient à renouer le lien blessé entre l’Eglise et l’Etat ?
C’est une vraie question un an après son discours aux Bernardins mais je ne suis pas certain qu’il y parvienne. Les questions de bio-éthique arrivent. D’autre part, s’il instrumentalisait « Notre-Dame » comme un objet politique marketing pour les JO, ou comme gage d’efficacité comme conducteur des travaux – avec l’argent de donateurs qui plus est ! -, pour un second mandat, les catholiques le sentiraient et ne supporteraient pas une telle instrumentalisation. On ne joue pas avec les symboles religieux. Le sacré n’est pas le politique. Le politique n’est pas le sacré. Et cette distinction souveraine n’est pas seulement propre aux catholiques.
Sa volonté de renforcer la laïcité contre l’islam politique, ne risque-t-elle de retomber sur les catholiques ?
Ce serait une injustice profonde pour les chrétiens car les protestants et les orthodoxes sont aussi concernés. L’Eglise disait déjà sous Hollande qu’elle ne voulait pas être une « victime collatérale » de l’islam politique. Si cela devait arriver, ce ne serait pas lié à Macron mais à une interprétation radicale de la laïcité qui arroserait tout sur son passage, comme un bombardier, sans faire de distinction. Cette politique peut d’ailleurs se produire dans tous les partis. […]
Le mariage chrétien
Les éditions Clovis ont eu la bonne idée de rassembler dans un ouvrage consacré au mariage, les discours prononcés par le pape Pie XII au cours de ses audiences publiques avec les nouveaux mariés, venus à Rome pour leur voyage de noces.
Le souverain pontife parlait aux jeunes époux de la chasteté conjugale, de la prière en famille, de l’éducation, de la dignité du mariage et son indissolubilité, de la procréation, de la famille nombreuse…
Chacune de ses allocutions est ainsi profondément originale et ouvre au lecteur des perspectives inédites. De ces textes riches de doctrine, de fine psychologie, de conseils avertis, Pie XII n’a pas voulu faire un exposé technique. C’est une âme vivante et sensible qui s’exprime, celle d’un père qui communique à ses enfants son espérance surnaturelle en la valeur inestimable du mariage chrétien.
L’Union des démocrates musulmans français : un scénario à la Houellebecq dans Soumission
De Sabine de Villeroché sur Boulevard Voltaire :
Ainsi donc, le 26 mai prochain, et pour la première fois dans l’histoire des élections européennes en France, les musulmans auront leur propre liste. Une liste, émanation de l’Union des démocrates musulmans français, finalement validée par le Conseil d’État et le ministère de l’Intérieur.
L’UDMF n’est pas tout à fait novice en politique. Créé en 2012 pour lutter contre l’islamophobie, ce parti qui a déjà fait élire un conseiller municipal à Bobigny en 2014 (avec le soutien de l’UDI), s’est surtout installé dans le paysage politique lors des élections régionales de 2015 dans des quartiers connus pour la diversité de leur population. En enregistrant des scores significatifs dans certains bureaux de vote comme à Mantes-la-Jolie (plus de 9 % des voix), Sartrouville (17,6 %) ou encore Poissy (16 %).
Rappelons que, parallèlement, dans les universités françaises, les syndicats étudiants qui se déclarent ouvertement musulmans remportent des succès notables. Comme à Orléans, en mars 2018, où la liste Étudiants musulmans de France (EMF) remportait le score historique de 20 %, se plaçant en troisième position. Ailleurs, comme à Lyon ou à Caen, c’est grâce à la complicité de l’UNEF, en nouant des alliances locales, que des étudiants musulmans soucieux de défendre leurs coreligionnaires parviennent à se faire élire aux conseils d’université.
Ce phénomène d’émergence de listes communautaristes est inéluctable ; l’immigration, la démographie mais aussi les conversions à la religion islamique sont autant de facteurs qui favorisent l’augmentation régulière de la population musulmane en France. Quelques chiffres : en 2019, on estime le nombre de musulmans à 5,7 millions. En 1905, ils étaient 10.000 présents sur notre sol. 150 mosquées en France en 1976, 2.500 aujourd’hui et 111 écoles déclarées coraniques. Et ce ne sont que les chiffres officiels… Les responsables de l’UDMF prétendent que la population européenne est à 5 % musulmane.
[…]
Andréa Kotarac, Conseiller régional de la France Insoumise, votera Rassemblement National
Conseiller régional Auvergne-Rhône-Alpes LFI, Andréa Kotarac appelle à voter pour la liste RN de Jordan Bardella :
« J’appelle à voter pour la seule liste souverainiste qui met en avant l’indépendance de la France et qui est la mieux à même de faire barrage à #Macron : la liste de @J_Bardella. #19hRuthElkrief pic.twitter.com/G30hAPA81s
— Andréa Kotarac (@AndreaKotarac) 14 mai 2019
“J’ai vu une balkanisation, une communautarisation de la société française, j’ai vu des concepts diviseurs s’installer au sein de LFI ou à l’Unef : réunion réservée aux femmes, écriture inclusive, « Notre-Dame est un délire de blancs », IFCM (…)” pic.twitter.com/PcKLAlgDlM
— Andréa Kotarac (@AndreaKotarac) 14 mai 2019
L’élu a été interrogé dans la revue Eléments :
Une journaliste de BFM arbore un blouson « Defend Europe » des Identitaires
Imaginez le scandale…
En fait, cette journaliste-militante (pardon pour le pléonasme) porte un sac de l’association complice des passeurs d’immigrés SOS Méditerranée :
Ça ne vous gêne pas @BFMTV que vos journalistes fassent de la propagande pour une association complice des passeurs de migrants? @SOSMedFrance @RNational_off pic.twitter.com/x9hDZVl6WD
— Laure Lavalette ن (@LaureLavalette) 14 mai 2019
Vincent Lambert : la vidéo qui démonte les intox
#VincentLambert : la vidéo qui démonte les Fake News.
Signez la supplique à @Mgr_EMB pour qu'il laisse la cathédrale ouverte !
>> https://t.co/NQX3pCdABY pic.twitter.com/1V6XvIHyeV— ripostecatholique (@ripostecatholiq) 14 mai 2019
Viviane Lambert sera devant l’hôpital de Reims ce dimanche 19 mai
Message de Viviane Lambert :
« Chers amis,
Dans ces moments dramatiques, je suis très touchée par tous vos messages de soutien pour mon fils Vincent.
Vous êtes nombreux à me demander « Qu’est-ce qu’on peut faire » ?
Ce dimanche 19 mai , je serai dès 15h devant l’hôpital de Reims, pour les supplier de continuer à hydrater et nourrir Vincent. En France, en 2019, personne ne devrait mourir de faim et de soif. Si vous le souhaitez, vous pouvez m’accompagner.
CHU de Reims – Hôpital Sébastopol
48 Rue de SébastopolIl faut garder espoir jusqu’au bout et expliquer à tout le monde que Vincent n’est pas en fin vie, il est handicapé ! Rien n’est perdu, le comité des personnes handicapées de l’ONU a demandé à la France de continuer à hydrater et alimenter Vincent. Il faut que la France respecte la convention qu’elle a signée, elle doit le faire pour Vincent mais aussi pour tous les autres handicapés.
Encore merci à tous, du fond de mon cœur de maman.
Viviane Lambert, maman de Vincent Lambert. »
Zita. Courage et foi d’une impératrice
Les éditions du Triomphe ont publié une très belle biographie de l’impératrice Zita en bande dessinée.
Cette princesse de Bourbon (elle était la 17e enfant du duc de Parme), devenue en 1916 la dernière impératrice d’Autriche-Hongrie, veuve durant de longues décennies (l’empereur Charles mourut en 1922 et son épouse en 1989), a élevé comme une sainte ses huit enfants – sans jamais renoncer à aucun de leurs droits, mais en leur apprenant à respecter la volonté de Dieu.
Son procès de canonisation est ouvert et elle serait une bienheureuse bien nécessaire pour intercéder pour cette pauvre Europe qui meurt d’oublier le christianisme qui l’a constituée.
A commander ici.
Fausse nouvelle sur Daniel Cohn-Bendit : les Décodeurs du Monde oublient de citer… un article du Monde accablant contre Cohn-Bendit
Les Décodeurs du Monde publient un article intitulé : » Daniel Cohn-Bendit et la « pédophilie » : les faits sur les accusations qui refont surface » pour sauver le soldat Cohn-Bendit, suite au retour viral sur les réseaux de l’extrait de l’émission « Apostrophes » sur Antenne 2, en 1982, au cours duquel il déclarait :
« Quand une petite fille de cinq ans et demi commence à vous déshabiller, c’est fantastique. »
Et donc, pour ces « Décodeurs », il n’y a rien à reprocher à Dany (que diraient-ils s’il était prêtre ?…) :
Mais il est outrancier d’évoquer des « petits enfants » qu’il aurait « attouchés » là où, en réalité, aucun fait précis ne lui a été reproché en la matière. Personne, à ce jour, ne s’est déclaré « victime » de Daniel Cohn-Bendit ou aurait fait état de faits répréhensibles qui se seraient déroulés dans le cadre de ses activités auprès d’enfants en bas âge.
Toutefois, dans ce long article, ils oublient sciemment de citer… un article de 2013 du Monde, accablant contre Cohn-Bendit. Ils auraient pu y découvrir :
Dimanche, la Frankfurter Allgemeine Zeitung a publié en pages 2 et 3 un long article signé Christian Füller dans lequel l’auteur estime que « les Verts ont créé une idéologie qui favorisait l’abus d’enfants ». Plusieurs dirigeants écologistes sont cités dont Daniel Cohn-Bendit, qualifié d’« idéologue en chef officieux des Verts », qui « était le porte-drapeau le plus éminent des pédophiles ».