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« Je pourrais vous dire qu’on est au plein emploi avec beaucoup de chômage »

Ce n’est pas une citation de Pierre Dac… mais d’Emmanuel Macron :

« La question du plein emploi, elle est même plus profonde, c’est de s’assurer qu’on améliore, je ne veux pas rentrer dans la technique, notre croissance potentielle, et donc que l’on arrive à baisser notre chômage structurel. Parce qu’au fond aujourd’hui, je pourrais vous dire qu’on est au plein emploi avec beaucoup de chômage, parce que nous avons un chômage structurel qui est très élevé. »

Alexandre Delaigue commente sur Atlantico :

C’est une confusion totale, comme je l’ai indiqué précédemment, entre ce qu’est le chômage structurel et ce qu’est le chômage conjoncturel. C’est aussi une confusion dans l’énoncé qui indique que la solution résiderait dans une croissance potentielle plus forte, si on raisonne au niveau macroéconomique. Mais le problème de fond, c’est qu’avant de vouloir faire augmenter la croissance potentielle (ce qui est très difficile -et pour être très clair les économistes ne savent pas très bien comment y parvenir dans un pays riche)  il faudrait déjà atteindre ce niveau de croissance potentielle. Et donc on en revient encore une fois à ce même problème qui est l’insuffisance de la demande et donc à un régime de politique macroéconomique insuffisant pour soutenir la demande. On peut toujours dire qu’il y a de bonnes raisons pour ne pas agir de la sorte, que cela soit les règles européennes ou autres, on peut chercher toutes les bonnes raisons que l’on veut pour justifier de ne pas le faire, mais nous sommes ici face à un aveuglement complet. On ne veut pas dire que le problème est avant tout un problème de demande, mais il faut être sérieux. Comment peut-on dire de manière sérieuse que le chômage structurel en France a doublé entre 2008 et aujourd’hui ? Cela n’a aucun sens. Que le marché du travail français fonctionne mal, oui, que l’on améliore ces dysfonctionnements par des réformes structurelles, c’est une possibilité, mais encore faudrait-il rappeler qu’énormément de réformes structurelles ont été faites depuis pas mal de temps, et que l’on en voit pas beaucoup les effets. Pourquoi ? Peut-être faudrait-il se poser la question de ce qu’est le régime macroéconomique dans lequel on est.  Le problème ici est que l’on ne veut même pas se poser la question, on part du principe que la question n’existe pas, c’est cela qui est aberrant.

De plus, le chômage structurel est difficile à estimer parce qu’on ne sait qu’il a été atteint que lorsqu’on le touche. C’est à dire que quand vous avez une économie qui est très fortement stimulée, on pourrait prendre l’exemple de l’économie américaine de la fin des années 90 ou celle des années actuelles, par les politiques monétaire et budgétaire. Dans de cas là, le chômage va diminuer régulièrement. Pour les économistes, on atteint le chômage structurel quand, d’un seul coup, le chômage n’arrive plus à diminuer et que l’on constate une accélération de l’inflation. En d’autres termes, la seule manière de trouver le niveau de chômage structurel, c’est de “taper” dedans. Mais en France, nous n’avons jamais tapé dedans. On voit des périodes pendant lesquelles le chômage diminue, mais le problème est qu’il diminue très lentement, et que nous ne sommes jamais allés assez loin pour savoir à quel niveau il se situe. Et il est tout à fait possible qu’il soit en dessous du niveau auquel il est estimé aujourd’hui. D’ailleurs, on constate que dans tous les pays dans lesquels le chômage a baissé suite à une augmentation de la demande, à chaque fois, les estimations de chômage structurel étaient trop élevées.

Jean Vanier est mort cette nuit à l’âge de 90 ans. RIP

Le califat est mort, mais pas son calife : il nous promet une guerre d’usure

D’Antoine de Lacoste sur Boulevard Voltaire :

La fin du califat en Syrie et en Irak ne signifie pas la fin de Daech, loin s’en faut. Pour ceux qui en douteraient, le sympathique Abou Bakr al-Baghdadi s’est rappelé à notre bon souvenir par une vidéo de treize minutes suivie d’un enregistrement de six minutes.

Dans ces documents enregistrés courant avril, dans un lieu inconnu, bien sûr (mais très probablement en Syrie ou en Irak), il évoque la bataille perdue de Baghouz et ses nombreux militants tués. Cela ne semble pas l’affecter outre-mesure, car « la guerre d’usure » qu’il nous annonce va, selon lui, s’étendre largement dans l’espace et dans le temps. Pour une fois, nous sommes d’accord : le fléau du djihadisme n’en est qu’à ses débuts et ses exploits barbares se multiplieront assurément.

Le bon calife se réjouit, d’ailleurs, des attentats antichrétiens commis au Sri Lanka – preuve que la vidéo est très récente. Il annonce, également, le ralliement de plusieurs cellules situées au Mali, au Burkina Faso, en Somalie, en Afghanistan et en Turquie. Le fait est déjà bien connu pour ces trois pays africains (nos militaires en savent quelque chose pour les deux premiers). En ce qui concerne l’Afghanistan, on a, en effet, pu observer, ces derniers mois, une activité soutenue de nouveaux groupes ayant fait allégeance à Daech. Composés de combattants aguerris, dont un certain nombre viennent directement de Syrie, ils se sont attaqués aussi bien à la piteuse armée afghane qu’aux talibans, avec qui ils sont évidemment en concurrence directe.

C’est, d’ailleurs, cette nouvelle menace qui a poussé les Américains à entreprendre des négociations avec les talibans. Trump veut, en effet, quitter ce pays où l’échec américain est total, mais un départ immédiat de leurs 15.000 hommes entraînerait une chute presque immédiate du régime corrompu et discrédité qu’ils ont mis en place. Alors, des discussions ont lieu depuis plusieurs mois entre talibans et Américains afin de préparer un futur accord de paix. Inquiets de la teneur d’un éventuel accord précipité, les Russes ont invité à Moscou, le 25 avril, lesdits talibans et de nombreuses personnalités politiques afghanes non issues du gouvernement. Les Américains ont été, bien sûr, très mécontents de cette rencontre mais ils n’ont guère le choix : c’est la Russie qui est voisine de l’Afghanistan, et non l’Amérique. En attendant, Daech se renforce sur le terrain.

Il est plus surprenant que Baghdadi ait cité la Turquie, où l’État islamique fait moins parler de lui depuis un certain temps. Erdoğan a du souci à se faire.

Baghdadi est donc vivant et, apparemment, en bonne santé. Cela ne change, en réalité, pas grand-chose : les morts de Ben Laden et de Zarqaoui ont immédiatement été comblées sans affecter les capacités opérationnelles des groupes qu’ils ont créés.

La menace islamiste, on le sait maintenant, n’est pas intacte mais croissante. Ce que nous avons vécu en Europe n’est rien à côté de ce qui nous attend. Beaucoup de Baghdadi sont déjà chez nous.

Emmanuel Macron, complètement perché

Le président de la République n’a visiblement rien compris à l’angoisse des Français, qui ne parviennent pas à boucler leurs fins de mois :

 

PPE : le Fidesz retire son soutien à Manfred Weber pour la présidence de la Commission européenne

Siégeant au sein du groupe du Parti populaire européen, Manfred Weber a été désigné, le 4 juin 2014, président du groupe PPE. En novembre 2018, le groupe PPE le désigne comme candidat à la succession de Jean-Claude Juncker à la présidence de la Commission européenne à la suite des élections européennes de 2019.

Jusqu’ici, et encore quand il y a eu l’accord de suspension du Fidesz du PPE, Viktor Orban disait qu’il soutenait le candidat du PPE, Manfred Weber, comme futur président de la Commission européenne. C’est terminé. Il l’a annoncé au cours d’un conférence de presse, évoquant une interview de Weber à la télévision ZDF :

« M. Weber a déclaré que non seulement il n’avait pas besoin des suffrages hongrois pour devenir président de la Commission, mais aussi qu’il ne voulait pas des suffrages hongrois pour devenir président de la Commission. C’est une offense envers la Hongrie et les électeurs hongrois. Après cela la Hongrie et le Premier ministre hongrois ne peuvent plus lui apporter leur soutien. »

Que pensent les (futurs) membres français du PPE, candidats LR, de cet ostracisme pratiqué par M. Weber ?

En mars dernier, Weber avait expliqué que sa majorité sera « au centre » (et non à droite) et que pour cela son « offre de participation » s’adresse « à tous ceux qui souhaitent promouvoir l’Europe (sic, il veut dire l’européisme), y compris les sociaux-démocrates, les libéraux et les verts » (sic).

Que pensent les (futurs) membres français du PPE, candidats LR, de ce centrisme affiché de M. Weber ?

Aujourd’hui, nous restons fiers de vous, Dien Bien Phu

Le 7 mai 1954, après 57 jours de combat, le camp de Dien Bien Phu tombe aux mains des soldats vietminh. Cette bataille a coûté la vie à plusieurs milliers de soldats français. 11 721 autres sont capturés et envoyés en camp de « rééducation ». Plus de 8 000 n’en sont jamais revenus. En hommage, en 2012 Jean-Pax Méfret a interprété DIEN BIEN PHU sur la scène de l’Olympia.

 

Par ailleurs, retrouvez dans Libération le colonel Jacques Allaire, 95 ans, qui fut para à Dien Bien Phu.

Les femmes victimes de l’islamisation de la France. Dans le silence de Marlène Schiappa

Marlène Schiappa est bien silencieuse. Elise, 29 ans, portait une jupe dans le XIXe arrondissement. A la station Botzaris, le chauffeur du bus refusa d’ouvrir la porte. Il redémarra et repartit sans elles. Quelques mètres plus loin, le feu passa au rouge. Elise se mit alors à courir pour comprendre pourquoi. Et là, cet homme répondit: «tu n’as qu’à bien t’habiller» en regardant les jambes d’Elise que sa jupe laissait découvrir.

En rentrant, la jeune femme raconta sa mésaventure à son père, le poète Kamel Bencheikh. Cet homme n’hésite pas à dénoncer les barbus qui dans sa ville natale de Sétif ont vandalisé la statue de la femme nue de la fontaine Ain El Fourara réalisée en 1898 par le sculpteur français Francis de Saint-Vidal.

Jeannette Bougrab commente dans Le Figaro :

Deux journalistes du Nouvel observateur, avaient déjà révélé que des conducteurs de Bus, de métro et de RER refusaient de s’asseoir sur un siège occupé antérieurement par une femme, pire «certains s’enferment à clé dans les locaux réservés au personnel, interdisant aux femmes d’y entrer. D’autres traitent de «sale pute» celles qui ont le malheur de porter une tenue, selon leurs critères, un peu trop provocante». Cet article avait été publié le lendemain de l’attentat du Bataclan faisant plus de 90 morts, le 13 novembre 2015. L’un des trois assaillants Samy Amimour avait travaillé pendant presque deux années à la RATP au fameux dépôt du 93, en Seine Saint-Denis où il était affecté. Ce site traîne toujours cette mauvaise réputation d’abriter des «barbus».

Plus que jamais on devait être capable de tirer des conséquences quand des salariés ou agents musulmans radicaux témoignent de cette hostilité à l’endroit des femmes. Mais comment faire quand le licenciement d’un chauffeur de bus de Clermont-Ferrand qui refusait de serrer la main à ses collègues féminines a été jugé «sans cause réelle et sérieuse» par le conseil des prud’hommes? La juridiction condamna même l’employeur à verser une indemnité de 27.000 euros à son ancien salarié.

Devant l’indignation soulevée par le comportement de cet agent à l’encontre d’Elise et son amie, la RATP a décidé d’entamer une procédure disciplinaire à l’encontre de ce conducteur qui selon la Régie travaille depuis quatre ans dans l’entreprise et qui «n’a aucun antécédent dans son dossier» et «n’a jamais eu à faire l’objet d’observation ou de sanction quant à son comportement». Ces éléments laissent à penser en réalité qu’il ne se passera sans doute rien.

Le lobby LGBT accuse un homosexuel d’homophobie

Pierre Palmade subit les foudres du lobby LGBT, suite à ses propos tenus samedi dans On n’est pas couché, dans lesquels il distinguait les homosexuels des gays :

« Les gays, c’est des gens qui mangent gay, qui rient gay, qui vivent gay, qui parlent gay, qui font du film gay. Et les homos ce sont des gens qui sont homos mais ce n’est pas marqué sur leur front, on ne le sait pas quand ils parlent, on ne le sait pas quand ils vivent. On ne le sait que quand on va dans leur chambre à coucher. C’est ça la différence. »

Pour le lobby LGBT, c’est une trahison. Tout homosexuel est censé soutenir la loi Taubira, la GPA, la Gay Pride et tous les délires. Ce à quoi Palmade répond :

« Non mais ça va pas les gars? Je m’amuse à distinguer les homos extravertis et communautaires des homos réservés qu’on appelle ‘hors milieu’, sans aucun jugement de valeur, en précisant que je suis passé d’un groupe à l’autre toute ma vie, et y a quelques hystériques qui supposent que ce serait de l’homophobie? Vous vous sentez bien? »

« Je mets carte sur table sur mon homosexualité depuis assez d’années pour être aussi légitime qu’un militant d’association pour parler de gays et d’homos! Trouvez vous de vrais ennemis, mais avec moi vous vous trompez de cible! Ou alors vous êtes en train de régler d’autres comptes… Sans rancune mais calmez-vous! »

Jean-Pier Delaume-Myard, homosexuel et porte parole de la Manif pour tous, a soutenu Pierre Palmade :

« Merci à Pierre Palmade d’aller dans cette logique. Pour être clair : toutes les féministes sont des femmes, toutes les femmes ne sont pas féministes. Il en va de même des homosexuels, tous les homosexuels ne sont pas gays. Que cela plaise ou non à la LGBTQI qui n’accepte pas que l’on sorte de sa ligne de pensée. »

Jean-Pier Delaume Myard estime que le lobby LGBT a

« confisqué la parole des homosexuels, il s’agit d’une minorité qui terrorise la majorité, quelle image la Gay Pride donne-t-elle des homosexuels à ceux qui vivent dans les campagnes et les petites villes ? ».

Pour CNews, les 23% de RN sont inférieurs aux 21,5% de LREM

Je n’ai pas pour habitude de relayer les sondages, mais l’infographie de CNews est trop hénaurme pour ne pas être dénoncée :

Cette infographie a été diffusée samedi sur la chaîne d’infos, à 17h41. Les données chiffrées présentées à l’écran sont conformes à celles du sondage réalisé par l’Ifop.

Mais rassurez-vous, pour Libération ce n’est pas une manipulation :

la barre LREM est en effet plus longue parce que le score de Nathalie Loiseau comporte un chiffre après la virgule (qui prend donc plus de place à l’écran).

Sic.

Les débats avec Zemmour, Attali, Bellamy, Houellebecq, Duteurtre, Le Maire et Villiers au Cirque d’Hiver

Introduction par Charlotte d’Ornellas et Pierre Nicolas

Débat Bellamy / Attali :

Débat Le Maire / Zemmour :

Dialogue Duteurtre / Houellebecq :

Discours de Philippe de Villiers :

« Sans les « affreux blancs », tout cela aurait disparu dans les sables d’Egypte »

Le père Jean-Benoît Casterman, prêtre de la Communauté Saint-Jean, ne pratique pas la langue de buis, sur l’incendie de Notre-Dame de Paris, sur l’Eglise, sur la colonisation… Il était interrogé par une chaîne camerounaise le 21 avril :

Olivier Maulin : « J’espère que les élites paieront un jour pour certaines trahisons ! »

Olivier Maulin, qui cible durement les élites aujourd’hui au pouvoir dans un brûlot titré « Le populisme ou la mort », répond à Edouard Chanot sur Sputnik :

Un documentaire sur BHL bénéficie de plus de 700 000 euros de subventions par les chaînes nationales

Propagande avec l’argent du contribuable, ainsi que le révèle le Canard :

Souvenez-vous des avertissements catastrophiques qu’on a entendus quand Donald Trump a été élu

Taux de chômage au plus bas depuis 50 ans à 3,6%, croissance surprenante à 3,2%, des salaires qui progressent de 3,5 % par an, bourse au sommet… L’économie américaine tourne très bien. Donald Trump annonce record sur record depuis le début de l’année.

Il est indubitable que Donald Trump a prolongé la reprise, avec ses baisses d’impôts très importantes, en particulier pour les entreprises. Dimanche 5 mai, il a annoncé de nouvelles taxes sur les importations en provenance de Chine, alors que Washington est en pleine négociation avec Pékin.

François Lenglet rappelle sur RTL les avertissements catastrophiques lors de l’élection de Trump :

Jacques Julliard : La République… Notre-Dame de France

Intéressantes réflexions sur les rapports entre la République en France et le christianisme fourni par l’historien et éditorialiste Jacques Julliard dans Le Figaro de ce 6 mai 2019. Extraits :

« Il a fallu cette étrange conjoncture, qui a vu l’incendie de Notre-Dame combiné avec cet avachissement moral pour que je comprenne toute la portée du mot de Péguy en ouverture à Notre jeunesse : « Le mouvement de dérépublicanisation de la France est profondément le même mouvement que le mouvement de sa déchristianisation. C’est ensemble un même, un seul mouvement de démystication. C’est du même mouvement que ce peuple ne croit plus à la République et qu’il ne croit plus à Dieu (….) on pourrait presque dire qu’il ne veut plus croire aux idoles et qu’il ne veut plus croire au vrai Dieu, (…) c’est proprement la stérilité moderne. »

Tout est-il pourtant joué ? Je ne le crois pas. Comme dit encore Péguy : « Je ne dis pas que c’est pour toujours. ». D’abord parce que le « décrochage terminal » de l’Église catholique ne me paraît pas aussi évident que cela (…). Après tout Jésus-Christ n’est pas venu sur terre pour faire du chiffre, comme on dit dans la police et dans la gendarmerie, mais pour sauver l’humanité tout entière comme un seul homme.

(…) Que l’on me comprenne bien. Je n’entends nullement, ni de près, ni de loin, identifier le devenir du christianisme et celui de la République dans le moment difficile qu’ils traversent l’un et l’autre. Car chacun, à sa manière, dépasse infiniment l’autre. À chacun ses affaires, c’est le fondement de la laïcité, cette sublime invention du Christ. Mais je prends acte que l’un et l’autre, dans ce mouvement d’« archipélisation » qui ne touche pas seulement les groupes sociaux, mais les idées et les valeurs elles-mêmes, se présentent comme les représentants de l’universel, c’est-à-dire de ce qui est tourné vers l’Un. Oui, le tronc commun au christianisme et à la République, c’est l’idée qu’il y a une identité et une unité du genre humain, et que donc ce qui unit les hommes est infiniment plus fort que ce qui les divise. Pas plus que les catholiques, les républicains en France ne sont morts.

(…) En vérité, ce que l’on reproche donc aux hommes politiques de droite, de gauche et du centre, et qui prend la forme du « dégagisme », ce n’est pas leur ambition, mais au contraire leur absence d’ambition. Il faut faire de la reconstruction de Notre-Dame un grand acte d’unité nationale, chrétienne et républicaine, fondé sur les valeurs universelles qui se confondent avec l’âme de la France ».

Le Salon beige a oublié l’information principale du jour

Oui, vous savez, celle matraquée par nos médias salafisés, nos politiciens allahicisés et nos commerçants ramadanisés.

Comme l’écrit Henri Feng dans L’Incorrect, nous assistons à la salafisation des esprits :

Le ramadan 2019 fait, une nouvelle fois, l’objet de certaines affiches publicitaires dans les couloirs du métro parisien. C’est récurrent, voire traditionnel, depuis cinq ans. Outre la polémique de février dernier concernant la tentative de commercialisation, par l’enseigne Décathlon, du « hijbab de running », un fond de sauce sociologiquement favorable au salafisme se fait de plus en plus prégnant dans la société française. Il faut dire que, pour les médias de masse, le salafisme n’est rien d’autre qu’un rigorisme de l’islam.

L’imposition, dans l’espace public, des produits halal et des tenues comme la djellaba (pour les hommes), le niqab le hijab ou la burqa (pour les femmes), relèverait davantage d’un phénomène de mode inhérent au besoin légitime de reconnaissance identitaire. Comme à Toronto ou à Londres, il faudrait admettre qu’une société civile égalitariste a pour vocation de laisser le loisir à chacun de se vêtir et de se nourrir comme il le souhaite. En définitive, Business is finesse. Au niveau idéologique comme culturel, le monde islamique est profondément phagocyté par la confrérie des Frères musulmans, fondée en Egypte par Hassan al-Banna (1906-1949).

Ce dernier prône le retour à une conception littérale du Coran, autrement dit la pleine réalisation de la réforme pensée par le salafisme au XIXème siècle. Dans tous les cas, le salafisme est à l’islam ce que le néo-évangélisme anglo-saxon est au christianisme, c’est-à-dire une couche superficielle de nihilisme : faire d’un arrière-monde le véritable Monde, c’est-à-dire faire de l’émotion l’authentique raison. En somme, le spirituel doit coûte que coûte pénétrer le matériel, et ce, quitte à user, voire abuser, des éléments circonstanciels. Dès lors, le salafisme va de pair avec un certain économicisme. La drogue amène l’argent, et l’argent amène les armes. La stratégie consiste à s’insérer au cœur de l’économie de marché afin de réaliser le véritable jihâd : la conversion, la moins contrainte possible, des « infidèles ».

Durant les années quatre-vingt dix, des observateurs peu avisés de nos banlieues nucléarisées pensaient que le goût obséquieux de l’argent pouvait annihiler toute velléité guerrière pour glaner des territoires. Or, il n’en est rien car ces derniers sont devenus des parts de marché. Précisément, le salafisme s’est ouvert à tous les marchés : boucheries et restauration halal, épiceries, Kebabs, bars à chicha et des fast-foods à tacos ou à crêpes. Beaucoup de gens savent, mais peu parlent. Le ministère de l’Intérieur et le ministère de l’économie gardent, pourtant, un œil sur ces business florissants qui s’étendent dans les centres-villes avec les meilleurs décors. […]

Doctrine sociale de l’Eglise : le site de l’AFS fait peau neuve

L’Action Familiale et Scolaire vient de modifier complètement son site internet.

Le nouveau site présente très clairement ses différentes publications :

Il propose également quelques articles sur l’actualité ou récemment parus dans la revue.

Directement depuis le site, vous pouvez désormais vous abonner à la revue, commander des exemplaires des anciens numéros de la revue ou des brochures, au format papier ou numérique.

Vous pouvez aussi faire des recherches :

  • par thème et/ou sous-thème,
  • par mot-clé,
  • à l’aide d’un module Recherche.

 

37 nouveaux prêtres pour les Légionnaires du Christ

Le 4 mai, Monseigneur José Rodriguez Carballo, secrétaire de la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique, a ordonné prêtres 37 légionnaires du Christ dans la basilique Saint-Jean-de-Latran à Rome. Environ 2 000 personnes ont assisté à la cérémonie : parents, amis, collègues de séminaire et formateurs. Le P. Eduardo Robles-Gil, LC, supérieur général des Légionnaires du Christ et du mouvement Regnum Christi a présenté les candidats à l’ordination.

Par nationalité:

  • Brésil 1
  • Italie 1
  • Nouvelle-Zélande 1
  • Venezuela 1
  • Allemagne 3
  • Chili 3
  • Colombie 7
  • Mexique 9
  • États-Unis 11

Monseigneur José Rodríguez Carballo s’est adressé aux 37 nouveaux prêtres par ces mots :

« Le prêtre, plus que toute autre personne, doit se considérer homme du peuple et pour le peuple. Et ni son style de vie, ni la langue qu’il pratique au service de l’évangélisation ne peuvent le séparer du peuple d’où il est natif et auquel il appartient, non seulement en raison de son origine, mais aussi à cause de la vocation particulière qu’il a reçue. Le prêtre prie constamment pour son peuple. »

Il a également invité les nouveaux prêtres à ne jamais oublier qu’ils sont appelés à servir :

« L’Église a besoin de prêtres serviteurs, de prêtres diacres, de prêtres religieux qui restent toujours dans une attitude humble de service. Souvenez-vous que le Seigneur vous dit aujourd’hui comme à Jérémie : « Je suis avec toi ». N’ayez pas peur. Toujours faire mémoire de cela vous aidera à être un bon chrétien, un bon religieux et un bon prêtre ».

Il a répété à plusieurs reprises la phrase:

« Donnez-leur vous-mêmes à manger » car « le prêtre est appelé à se donner et à donner le trésor qui remplit sa vie de sens : Jésus-Christ. ‘’Donnez-leur vous-mêmes à manger”. Pour cela vous serez oints par l’Esprit ».

Le recteur du Collège international des Légionnaires du Christ à Rome, le P. Christopher Brackett, LC, affirme que cette célébration

« est quelque chose que nous vivons et ressentons véritablement comme une famille. Ce que j’apprécie le plus, c’est de voir comment le vivent leurs frères légionnaires, leurs collègues de tant d’années. Il existe une réelle joie, une profonde célébration humaine et spirituelle de leur sacerdoce.»

Il continue en parlant des formateurs :

« Nous tous qui les avons accompagnés tout au long de leur formation, en sommes particulièrement marqués. Nous sentons que nous faisons partie de ce mystère, de ce don, on pourrait dire de ce miracle, car nous avons été témoins de grandes choses chez celui qui est pauvre et faible. Maintenant c’est la présence même du Christ. Il est difficile de le mettre en mots. Comme la miséricorde de Dieu est grande»

Le P. Ignacio Sarre, LC, qui était recteur de la communauté de théologie du siège de la Direction générale jusqu’à l’année dernière (2018) a commenté :

«C’est une cause de grande joie. Ils sont entrés au moment où la congrégation passait par des moments difficiles, mais ils ont cru à l’appel de Dieu et pensent que cette œuvre lui appartient. Nous qui les avons connus de près, avons pu être témoins de leur lutte, de leur amour, de la manière dont ils apportent un sang nouveau et une nouvelle vie à la congrégation en cette époque si belle de renouvellement. Que de satisfaction et d’espérance de savoir qu’ils vont à présent mettre au service de beaucoup ce qu’ils ont reçu et ce qu’ils ont vécu au sein de Regnum Christi.»

Le P. Eduardo Robles-Gil, LC, supérieur général des Légionnaires du Christ, a commenté à ce sujet :

«Les ordinations sacerdotales sont toujours pleines d’émotion, surtout pour la famille directe. La congrégation est aussi une famille et la naissance de nouveaux prêtres est une grande joie et une espérance. C’est aussi le signal que Dieu continue à faire confiance à la congrégation et au mouvement Regnum Christi en nous demandant de l’aider à ce que son Règne soit présent dans le cœur des personnes et de la société. C’est un privilège et une grande obligation. Pour moi, en tant que supérieur général, il est très consolant de voir des religieux que je connais depuis des années, atteindre ce moment. Je les félicite, eux et leurs familles, et je prie pour que les grâces de ce jour s’étendent tout au long de leur ministère sacerdotal. »

Fondée en 1941, la congrégation des Légionnaires du Christ est une congrégation religieuse de droit pontifical formée de prêtres et de candidats au sacerdoce. Elle fait partie de la famille spirituelle Regnum Christi et est présente dans 21 pays. Actuellement elle compte quatre évêques, 944 prêtres et 552 religieux et novices en formation, selon les données au 31 décembre 2018.

Regnum Christi est un mouvement ecclésial d’apostolat qui cherche à rendre présent le Règne du Christ pour la sanctification de ses membres et par une action apostolique personnelle et communautaire, afin que Jésus-Christ règne dans le cœur des hommes et de la société. Au sein de cette famille spirituelle, formée aujourd’hui de laïcs mariés et célibataires, hommes et femmes consacrés, séminaristes, diacres et prêtres diocésains, religieux et prêtres légionnaires du Christ, chacun vit selon sa propre vocation. Le Mouvement est engagé dans les œuvres d’évangélisation qui essaient de répondre aux besoins des Églises locales, selon les demandes des évêques.

Le mouvement Regnum Christi est né au Mexique. Il est présent dans différents pays d’Amérique latine, d’Amérique du Nord, d’Afrique, d’Asie et d’Europe. Dans un premier temps, le Mouvement a surtout développé des œuvres d’éducation – établissements scolaires, universités – et des activités pour accompagner la jeunesse. En Europe la province « d’Europe occidentale et centrale » regroupe les membres et œuvres du Mouvement de France, Suisse, Irlande, Allemagne, Autriche, Hongrie et Pologne.

En France, outre le collège-lycée de l’Immaculée Conception à Méry-sur-Marne et des présences apostoliques diverses, le choix a été fait d’accueillir également des missions en paroisses à la demande des évêques diocésains. Des membres laïcs de Regnum Christi sont présents dans différentes régions, les prêtres dans trois communautés (Paris, Bordeaux, Méry-sur-Marne dans le diocèse de Meaux) et les consacrées dans deux maisons (Paris et Bordeaux).

L’Union européenne, cette maison sans âme

De Benoît Dumoulin dans l’Incorrect :

Les pères fondateurs ont voulu faire l’Europe par l’économie : « l’Europe ne se fera pas d’un coup, ni dans une construction d’ensemble : elle se fera par des réalisations concrètes créant d’abord une solidarité de fait », déclarait Robert Schuman le 9 mai 1950. Constatant la difficulté de se mettre d’accord sur un projet politique global, les pères de l’Europe ont adopté la stratégie des petits pas consistant à mettre progressivement en place un marché unique, qui engendre une telle situation de dépendance mutuelle des économies que celles-ci sont irrémédiablement conduites à un rapprochement toujours plus fort, chaque pallier d’intégration appelant le pallier suivant pour régler les difficultés du pallier précédent, comme l’explique Thibaud Collin.

Cet engrenage, avec effet cliquet, rend impossible tout retour en arrière. Ceci est particulièrement vrai s’agissant de la monnaie unique : une fois qu’on y est entré, il est très difficile d’en sortir sans trop de risques, comme le montrent Pierre de Lauzun et François de Lacoste-Lareymondie dans l’entretien qu’ils nous ont accordé. Idem pour le Brexit où, même sans monnaie unique, il est difficile de satisfaire la volonté du peuple britannique.

De fait, cette irréversibilité des traités s’accorde mal de la volonté démocratique des peuples : « Il ne peut pas y avoir de choix démocratique contre les traités européens », rappelait Jean-Claude Juncker, à propos de la Grèce, en 2015. C’est pourquoi, il est plus simple de contourner la volonté populaire quand celle-ci ne s’inscrit pas dans le mouvement attendu ou émet des doutes quant au bien-fondé de certaines orientations. C’est ce qu’a osé faire Nicolas Sarkozy par le traité de Lisbonne en 2008, entachant la construction européenne d’un vice supplémentaire de légitimité démocratique.

Désormais, place au gouvernement des juges et à celui des technocrates : le règne du droit et du marché, en lieu et place de la délibération politique. Car l’Union européenne se conçoit d’abord comme un projet post-politique, qui vise à dépasser le politique par l’économie. Or, l’ordre politique est celui de la liberté là où l’ordre économique est celui de la nécessité. La politique organise la vie de la cité en vue du bien commun là où l’économie ne fait que satisfaire les besoins matériels de l’homme. La domination actuelle de l’économie sur la politique signifie que nous avons abdiqué notre liberté politique au bénéfice d’un empire du libre-échange qui devient à lui-même sa propre justification.

De fait, tout fonctionne comme si nous avions mis en place des outils économiques qui n’ont d’autre finalité qu’eux-mêmes : la libre circulation des biens, des marchandises, des personnes et des capitaux n’a pour objectif que de garantir une concurrence pure et parfaite, à l’aune de laquelle est jugée toute décision politique. C’est ce qui explique que la Commission européenne se soit vigoureusement opposée au projet de fusion entre Alstom et Siemens, en février dernier.

Les pères fondateurs croyaient peut-être qu’en mettant en commun des moyens économiques, on ferait naître comme par miracle une volonté politique, les moyens générant eux-mêmes la fin. Mais c’est proprement utopique de raisonner ainsi : c’est comme si l’on construisait une maison en se disant qu’on finira bien par lui trouver une destination finale, des habitants et une âme. Ce dépassement du politique par l’économie fait de l’Union européenne un projet totalement saint-simonien, comme l’analyse Frédéric Rouvillois.

De plus, pour qu’émerge une volonté politique, il aurait fallu qu’il existât un peuple qui en soit le support légitime. Or, jusqu’à preuve du contraire, il n’existe pas de peuple européen. Qu’à cela ne tienne répond Jean-Claude Juncker, le marché en peut favoriser l’émergence : « Les pères fondateurs de l’Europe ont choisi de faire l’Europe par le marché, non pas parce qu’ils voulaient restreindre l’ambition européenne au seul marché, mais parce que l’unification du marché permettait le rapprochement des peuples ». Comme si l’économie pouvait créer le politique ! « On ne tombe pas amoureux du marché unique» avoue lucidement Jacques Delors.

Finalement, l’Union européenne n’est que la poursuite du vieux rêve babélien qui consiste à bâtir un projet sans en connaître les finalités, uniquement par hubris et volonté de puissance, estime Paul-Marie Coûteaux.

S’il n’existe pas de peuple européen, il existe en revanche une civilisation européenne vieille de plus de deux mille ans qui reste un trésor inestimable d’humanité pour le monde entier. La conservation de cet héritage unique devrait être le premier objectif de toute ambition européenne. Or, notre civilisation doit affronter un double péril : une pression migratoire de l’extérieur, qui n’est pas régulée faute de volonté politique, et une dévitalisation de l’intérieur, de la part de tous ceux qui n’entendent pas transmettre ce trésor en déshérence et lui préfèrent, souvent par haine de soi, les affres de la déconstruction et le remplacement de civilisation. Deux phénomènes qui s’alimentent l’un l’autre.

Le magnifique sursaut français manifesté à l’occasion de l’incendie de Notre-Dame montre la vacuité du débat sur les racines chrétiennes de l’Europe qui avait enflammé les esprits lors de la rédaction du traité constitutionnel européen. Exégèse théorique qui ignore les ressorts de l’âme humaine : quand Notre-Dame brûle, tout le monde comprend que c’est une part de nous-même qui disparaît.

Réformer le projet européen dans le sens de la préservation de notre identité culturelle et de la restauration de la souveraineté des États-nations doit donc devenir le leitmotiv à l’aune duquel nous devons juger toute politique européenne. Pour la première fois, une inflexion majeure en ce sens peut voir le jour au Parlement européen, à l’issue des élections du 26 mai. Sachons donc saisir cette opportunité !

 

La “grande marche pour l’Europe” de LaREM rassemble moins de monde que le nombre de candidats de la liste

Gros flop pour la liste LREM de Nathalie Loiseau lors de cette marche pour l’Europe. Il y même avait bien moins des 79 candidats nécessaires à la constitution de la liste :

 

Sinon vous pouvez retrouver les 33 listes officiellement déposées pour ces élections.

BHL pourrait-il avoir raison (pour une fois…) ?

Dans son bloc-notes du 18 avril 2019 (Le Point), Bernard-Henri Lévy accumule comme il aime souvent le faire des instantanés. Cette fois-ci, c’est à propos de Berlin.

Ce procédé lui permet d’étaler à satiété sa culture (qui est volumineuse). Tout y passe, comme avec une sorte de guide touristique frénétique, mais qui aurait mangé un peu lourd et dont la digestion serait difficile (« D’autres souvenirs austro-hongrois dans l’ourlet d’une escalope ou la frisure d’un bock de bière »…).

Sa conclusion (en raccourci) :

« Je crois bien que cette ville, cosmopolite et libertaire, canaille et décontractée, cette ville démocrate et pluraliste, aimant un peu plus qu’ailleurs ses étrangers et ses minorités, je crois bien, oui, que cette ville-là est la vraie capitale de l’Europe du XXIème siècle».

Pas exactement le programme des Gilets Jaunes…

Ceci étant, il se pourrait fort bien que BHL ait raison : en effet, on apprenait au même moment (rapport du Gesellschaft für deutsche Sprache-société pour la langue allemande- : Die beliebtesten Vornamen 2018) que Mohamed est en tête des prénoms donnés à Berlin en 2018.

L’oumma plus forte que l’Union européenne ?

Un vent de panique souffle sur le Parlement européen

Dans La Nef, Yves Daoudal explique :

[…] En effet, pour la première fois depuis que les parlementaires européens sont élus par les peuples (1979), la ronronnante coalition entre le centre droit (Parti populaire européen, PPE) et les sociaux-démocrates (S&D) va perdre sa majorité absolue. Pendant 40 ans on s’est partagé la présidence et les principaux postes dans le plus parfait consensus (alors qu’on s’étripait éventuellement sur les scènes nationales), et voilà que le pays de Cocagne (de confortables émoluments sans véritables responsabilités politiques) va s’effondrer sous les coups de boutoir des méchants « populistes ». (Et, pour tenter de limiter la casse, l’appareil du PPE veut garder les « populistes » hongrois de Viktor Orban que plusieurs membres veulent virer…)

Car les sondages confirment ce que tout le monde voit venir. Depuis les dernières élections, des « populistes » et « souverainistes » sont arrivés au pouvoir, en coalition, en Italie et en Autriche, et voilà qu’ils sont encore plus populaires au pouvoir qu’ils ne l’étaient dans l’opposition. C’est spectaculaire en Italie. En France, on voit que le Rassemblement national fait quasiment jeu égal avec la liste concoctée par Emmanuel Macron. En Allemagne, l’AfD est devenu le troisième parti du pays, bien qu’aux européennes, si l’on en croit les sondages, il devrait être dépassé par les Verts effectuant une spectaculaire remontée.

En Hongrie et en Pologne, les « populistes » règnent depuis longtemps. En Espagne est apparu le parti Vox (11 % en Andalousie). Son chef, Santiago Abascal, s’est rendu le 20 mars à Varsovie et a rencontré Jaroslaw Kaczynski, président du PiS. Le 10 janvier c’était Matteo Salvini qui était à Varsovie. Le même 20 mars, aux Pays-Bas, un parti inconnu, le Forum pour la démocratie, anti-UE, anti-immigation, anti-islam, faisait jeu égal aux sénatoriales avec le parti du Premier ministre Mark Rutte. Le 3 mars, en Estonie, le « parti populaire conservateur » (EKKRE) a bondi de 8,1 % à 17,8 % aux législatives, passant de 7 sièges à 19. Et, le 14 avril, en Finlande, les « Vrais Finlandais » sont passés de 17 à 39 sièges, talonnant les sociaux-démocrates (40).

C’est pourquoi Emmanuel Macron a désigné les « populistes » comme les adversaires de son projet européen. Car il a aussi un projet européen : il aimerait rééditer à l’échelle de l’Europe le coup qu’il a réalisé en France. En l’occurrence, il s’agirait de créer un grand groupe de « centre vert » libéral européiste qui s’impose face au PPE comme aux sociaux-démocrates. Mais la tâche est autrement plus difficile. Emmanuel Macron a envoyé des émissaires dans divers pays pour tâter le terrain, mais ce que l’on en sait est que ce fut un flop. […]

Mais on peut prévoir que l’effet conjugué des manœuvres d’Emmanuel Macron, du départ des Britanniques pour cause de Brexit, et de la montée des populismes, va conduire à des changements. Par exemple le groupe « Europe de la liberté et de la démocratie directe », qui reposait sur le parti italien M5S, va disparaître. Quant au groupe Conservateurs et réformistes européens (CRE), il va perdre l’un de ses deux piliers : les conservateurs britanniques laissant le PiS polonais orphelin. D’autant que deux petits partis « d’extrême droite » du CRE viennent de s’allier à la Ligue. D’ailleurs, les Britanniques partis, on ne voit pas ce qui distingue le CRE du groupe Europe des nations et des libertés réunissant le Rassemblement national, la Ligue, le FPÖ et le Vlaams Belang.

Quelles que soient les recompositions, il demeure que, sauf surprise, les « populistes » et« souverainistes », au sens le plus large, ne constitueront ni une majorité, ni une « minorité de blocage ». Quand Matteo Salvini annonce qu’avec ses alliés il va « changer l’Europe », il se vante… D’autant que, de toute façon, le Parlement européen n’a quasiment aucun pouvoir. Sauf un pouvoir de nuisance. Puisqu’il ne peut pas vraiment peser sur la politique européenne, qui est aux mains de la Commission, il passe son temps à voter des « résolutions » kilométriques qui débitent, au mieux, le politiquement correct et, au pire, les revendications de l’immigrationnisme, de l’islamophilie, de la culture de mort et les injonctions de la décadence morale.

C’est là qu’une forte participation de « populistes » peut être un salutaire grain de sable, surtout si l’hégémonie centre droit-centre gauche est cassée. Le Parlement européen avait été créé pour répandre l’idéologie d’une Europe politique supranationale. Si les « populistes » peuvent faire entendre un autre son de cloche, ce sera bien. Mais pour ce qui est de transformer l’Union européenne dans un sens plus respectueux des souverainetés nationales et de la liberté des peuples, ce n’est pas à ce niveau-là que ça peut se passer.

Un documentaire riche d’enseignement sur les abeilles et les chrétiens orthodoxes d’Ethiopie

L’Éthiopie, premier producteur de miel d’Afrique, abrite environ 10 millions de colonies et plus de 500 espèces de plantes mellifères. Mais si l’abeille est un symbole national de fertilité et d’abondance, quels liens particuliers tisse-t-elle avec les hommes de Dieu dans ce pays à la foi chrétienne millénaire ? L’Éthiopie est traversée par six zones climatiques favorisant une exceptionnelle diversité environnementale. Depuis la nuit des temps, cette richesse a permis au miel de couler à flot et de s’inscrire au cœur des différentes cultures régionales.

 

« La photo, j’peux la prendre ? »

D’un lecteur du Salon beige :

L’auteur de bande dessinée Aude Mermilliod a subi il y a quelques années un avortement. Elle partage son expérience dans un roman graphique. Elle explique :

J’ai écrit ce livre pour parler de ce deuil qui n’en porte pas le nom – qu’est l’avortement.

La planche qui illustre l’article est intéressante.

En effet, mon épouse est sage-femme, et il lui arrive régulièrement de recevoir des jeunes femmes enceintes, qui ont déjà subi un avortement.

L’avortement est cité dans leur dossier car cela signifie qu’elles ont déjà été enceintes. C’est un point important sur le plan médical. Un avortement n’efface pas le fait que leur corps a vécu une grossesse et qu’elles ont accueilli un enfant en elle.

Ce qui frappe mon épouse, c’est que ces jeunes femmes se rappellent presque toujours parfaitement la date de l’avortement, sans même consulter le dossier.

Il lui arrive également d’entendre des jeunes femmes dire.

« Je pense à mon 1er enfant. Des fois, je ressors la photo de l’échographie car c’est mon enfant. »

Et c’est exactement ce que décrit l’auteure dans la planche : « La photo, j’peux la prendre ? »

Il est intéressant de noter que cette jeune femme ait voulu que cette scène soit présente dans sa BD.

L’écologie est une notion de droite

N’en déplaise aux plumitifs de Libération, qui découvrent que le Rassemblement National se réapproprie une notion passée à gauche et qui essaient de nous faire croire que l’écologie de gauche, c’est bien, tandis que l’écologie de droite, c’est mal. Amusant :

On avait pris l’habitude de voir le Rassemblement national (RN) imposer ses mots et ses sujets (sécurité, immigration, terrorisme) dans le débat public. Le voici qui s’aventure sur un terrain qui n’est pas le sien : «l’écologie politique». Sa présidente, Marine Le Pen, présentait lundi 15 avril le «manifeste» européen de RN en vue des élections de mai. Résultat : un nouveau slogan, «Priorité au local avant le global», un texte qui appelle à l’émergence d’une «civilisation écologique européenne». Et les principes d’une écologie politique nationaliste : «localiste» et «enracinée», à rebours de l’«idéologie du nomadisme»,«hors-sol»pour bobos «mondialistes, globalistes» et «sans-frontiéristes».

«Nationalisme intégral»

Les Français d’abord, la planète ensuite. Nouveau mantra pour une écologie d’extrême droite ? Pour comprendre ce twist écolo, un concept-clé : l’«écologie intégrale». La présidente du RN ne le dit pas comme cela mais tout dans le nouveau discours de son parti fait écho à cette notion à la croisée du souci de l’identité française et de la préservation de l’écosystème. L’une de ses premières occurrences apparaît en 1984 dans un numéro de la publication royaliste, Je suis français. Jean-Charles Masson, un idéologue très catholique, y pose les «jalons pour un écologisme intégral», tout droit inspiré du «nationalisme intégral» de l’écrivain xénophobe de l’Action française, Charles Maurras. Dans son texte, Masson prône un «réenracinement» de la France afin de «dénomadiser» culturellement le pays au nom du respect de la «nature éternelle», «seul moyen» de sa «renaissance». Quarante ans plus tard, ces mots-clés sont employés par les nouveaux cadors du parti d’extrême droite, tout juste passé en tête des intentions de vote pour les européennes.

Mais, depuis quelques années, c’est une autre frange de la droite qui déterre la notion d’écologie intégrale et opère un travail idéologique de fond par l’intermédiaire de sa «revue d’écologie intégrale» lancée en 2015, Limite. Ses plumes réacs, aussi jeunes que radicales, s’appellent Eugénie Bastié, polémiste au FigaroVox, plateforme de débats souverainistes du Figaro, Marianne Durano, agrégée de philosophie et auteure de Mon corps ne vous appartient pas (Albin Michel), et Gaultier Bès de Berc, professeur agrégé de lettres modernes et co-initiateur des Veilleurs, organe émanant de la Manif pour tous. En 2014, ces deux derniers publient Nos limites. Pour une écologie intégrale (avec Axel Norgaard Rokvam, éditions Le Centurion), un essai manifeste qui s’en prend aux sociétés marchandes sans «frontières entre les cultures», entre «l’homme et la femme» et dessine les contours d’un idéal «d’entraide» et «de sobriété» qu’offrirait l’écologie intégrale. Leur cheval de bataille : la protection de la vie, de la planète à l’embryon humain, entre décroissance anticonsumériste à la Pierre Rabhi et militantisme «pro-vie» (anti-avortement, anti-euthanasie, etc.). Avec eux, fini le temps où Christine Boutin défendait les convictions catholiques la Bible à la main. La jeune garde de Limite joue des codes hédonistes de la contre-culture des années 60 et manipule des références philosophiques et littéraires éclectiques : Bernanos, Debord, Pasolini, Orwell, Ellul, Latouche ou encore Simone Veil [Sic ! au lieu de Simone Weil. NDMJ]. Un comble pour ces néotradis en guerre contre la marchandisation des corps et «la dictature de la médecine sur les femmes». Plus sulfureux encore, le royaliste Jacques de Guillebon a également participé à la création de Limite. Personnage incontournable dans l’entourage de Marion Maréchal, le journaliste pour qui l’homosexualité est un «désordre mental» a ensuite cofondé le magazine ultraréac l’Incorrect ainsi que l’Issep à Lyon, école destinée à former la future élite de l’extrême droite française. De quoi présager un débouché politique à l’écologie intégrale version catho ?

Preuve que l’écologie intégrale se situe au cœur de la recomposition idéologique des droites dures, le concept ressurgit une première fois en 2000 dans un manifeste du Groupement de recherche et d’études pour la civilisation européenne (Grece), cercle de pensée aussi connu sous le nom de «Nouvelle Droite», rédigé par le philosophe Alain de Benoist et l’essayiste Charles Champetier. Contre la «démonie productiviste», le Grece prend également position pour une «écologie intégrale» qui «doit en appeler au dépassement de l’anthropocentrisme moderne et à la conscience d’une co-appartenance de l’homme et du cosmos». Depuis, ce courant d’inspiration néopaïenne, qui pourfend aussi bien la mondialisation que le judéo-christianisme, développe une critique virulente de l’individualisme libéral à travers son rejet de la «religion des droits de l’homme» et dénonce le «péril» de l’immigration dans son magazine d’idées, le bimestriel Eléments.

Loin d’être matière à conflit entre cathos ultras et néopaïens, la récupération du terme d’«écologie intégrale» fait l’objet d’une convergence marquée par des allers-retours entre les deux courants. Comme cet entretien de la philosophe chrétienne Chantal Delsol, paru en juin 2016 dans Eléments, et dans lequel elle prône une alliance avec les écologistes païens de la Nouvelle Droite. Ou les incursions d’Eugénie Bastié en «une» d’Eléments, toujours, comme pour dénoncer le «féminisme punitif» à la #MeToo. Inversement, De Benoist voit ses thèses sur le populisme reprises avec enthousiasme par la jeune garde antimoderne aux manettes du FigaroVox.

Même le pape François s’est mis à l’écologie intégrale. Notion qu’il cite abondamment dans son encyclique Laudato si’ («loué sois-tu») de 2015 «sur la sauvegarde de la maison commune», afin d’articuler la crise climatique et les inégalites sociales. Une version rafraîchie de la doctrine sociale de l’Eglise et des précédents discours des papes Jean Paul II et Benoît VI sur l’«écologie humaine». «Il s’agit d’un « anthropocentrisme catholique » où l’homme est le gardien de la création de Dieu, la Nature, et doit la protéger pour la restituer telle quelle», explique Ludovic Bertina, sociologue à l’IMT Atlantique (programme transition énergétique et sociétale) et auteur d’une thèse sur «l’Appropriation du référent écologiste par le catholicisme en France».

Une aubaine pour la jeune garde de Limite qui s’accapare le concept pour diluer ses valeurs morales dans un écologisme promouvant les circuits courts et la permaculture. «En utilisant le terme d’ »écologie intégrale’’, ils parviennent à toucher une catégorie de la population qui n’aurait pas été sensible au langage de la théologie chrétienne, explique Bertina. Pour convaincre, ils emploient un langage pseudo-scientifique porté sur la protection de la nature.» En ligne de mire : les catholiques d’«ouverture», moins intransigeants sur la famille ou les questions de bioéthique, et plus attentifs au respect de la dignité des êtres humains en général. L’écologie intégrale, du greenwashing pour intégristes ? Ce mode de pensée n’est, en tout cas, pas étranger à la croisade «antigenre» orchestrée par des groupes catholiques depuis les années 90, en France et en Italie notamment, afin de réaffirmer l’«ordre naturel» de la sexualité.

Versant économique

Les tentatives de rapprochement de cette nouvelle cathosphère verte avec des militants écologistes radicaux et anticapitalistes à Notre-Dame-des-Landes ou au barrage de Sivens lui valent également le surnom de «zadistes de droite». En 2017, Limite ouvre même ses portes à l’ex-militant du Larzac et député européen José Bové, ouvertement opposé à la PMA, qu’il compare dans les pages de la revue à l’eugénisme.

Décidément plus identitaires qu’écolos, ces militants se font surtout remarquer pour leur acharnement contre les «dérives» du libéralisme culturel, reprenant les thèses du philosophe Jean-Claude Michéa, populiste revendiqué et ennemi du libéralisme économique et culturel, dont les essais très critiques envers la pensée de Mai 68 et le progressisme en général, nourrissent la réacosphère intello. Et laissent entrevoir plusieurs sensibilités sur le versant économique. Ainsi, le premier numéro de Limite contient un éloge du théologien britannique Phillip Blond, inspirateur de la big society, politique menée par l’ex-Premier ministre, David Cameron, pas vraiment opposée à l’économie de marché. «C’est un renouvellement de la pensée conservatrice la plus traditionnelle, qui charge autant la prétention de l’Etat à résoudre les problèmes sociaux que le libéralisme destructeur des solidarités, explique Serge Audier – philosophe, maître de conférences à Paris-Sorbonne, auteur de la Pensée anti-68 et la Société écologique et ses ennemis (La Découverte, 2008, 2017). Un conservatisme de troisième voie, compassionnel, à la posture antilibérale mais qui s’accommode, en réalité, d’une ligne conservatrice libérale.»

Brouillage des lignes

Du côté du RN, cette nouvelle pensée alliant écologie et nationalisme s’est trouvé une nouvelle tête de gondole en la personne d’Hervé Juvin, intellectuel et essayiste de 63 ans, ancien conseiller de l’ex-Premier ministre centriste, Raymond Barre. Cinquième sur la liste RN pour les européennes, cet «identitaire écolo», adepte de la théorie du «grand remplacement» et collaborateur d’Eléments, résumait, le 18 avril sur France Inter, sa vision de l’écologie : «La biodiversité animale et végétale est essentielle mais la diversité des sociétés humaines est encore plus importante à mes yeux, et cette diversité est protégée par la frontière.»

Qu’elle soit néopaïenne et aux revendications populaires tendance Nouvelle Droite ou catho-tradi, plus élitiste, version Limite, l’écologie intégrale converge, in fine, vers la stricte défense de l’identité française et du national-conservatisme, allergique, dans les deux cas, à l’appel de l’égalité et de l’émancipation des individus, pensé par les Lumières.

Autre point d’accointance entre ces deux courants, un positionnement «ni droite ni gauche» propice au brouillage des lignes idéologiques. A force, «le terme d’écologie intégrale est devenu polysémique», constate Audier. Voire «fourre-tout», note le politologue et spécialiste des droites radicales Stéphane François. Et même dénué de toute coloration idéologique précise.

A tel point que la notion est maintenant disputée sur sa gauche par le philosophe Dominique Bourg et l’ex-ministre socialiste de l’Ecologie, Delphine Batho. La députée des Deux-Sèvres, qui s’est lancée dans la course aux européennes avec la liste Urgence écologie, vient de publier son propre manifeste d’Ecologie intégrale (éditions du Rocher). Le duo dépeint un projet de révolution écologique dépassant le clivage gauche-droite, émancipateur, en rupture avec le capitalisme, où l’utilisation des ressources naturelles serait limitée dans une «économie permacirculaire». Pour sa campagne, la liste de Batho et Bourg fait alliance avec le Mouvement écologiste indépendant (MEI) d’Antoine Waechter, qui fut l’un des inventeurs de l’écologie «ni de droite ni de gauche». Ex-candidat à l’élection présidentielle de 1988, il est l’auteur du Sens de l’écologie politique (2017), coécrit avec Fabien Niezgoda. Cette présence dans l’orbite d’Urgence écologie interroge : collaborateur d’Eléments et engagé au sein du MEI, Niezgoda a appelé à voter Marine Le Pen à la présidentielle de 2017, après avoir participé à une table ronde sur l’agriculture aux Rendez-vous de la droite identitaire à Béziers en 2016. Signe de la confusion idéologique du moment.

LREM pour l’Europe de l’avortement

Alors que le pape alertait hier sur le gel démographique de l’Europe, la tête de liste LREM Nathalie Loiseau et la secrétaire d’Etat chargée de l’Egalité entre les femmes et les hommes Marlène Schiappa lancent un « pacte Simone Veil ».

Dans une tribune publiée dimanche 5 mai par Le JDD et signée par tous les colistiers de la majorité au scrutin du 26 mai, elles écrivent :

« Nous proposons d’harmoniser par le haut les droits des femmes en Europe en incitant les Etats membres à introduire dans leur législation les mesures les plus avancées ayant fait leurs preuves ailleurs en Europe ».

Le pacte Simone Veil

« inclura les droits sexuels et reproductifs.

Entre pays européens, les disparités restent fortes. L’IVG demeure totalement interdite à Malte, proscrite sauf dans certains cas en Pologne ou à Chypre, fortement restreinte au Royaume-Uni ou en Finlande.

L’Europe doit mieux protéger les femmes, c’est un enjeu majeur pour nous toutes : pour nos sœurs espagnoles qui ont manifesté massivement contre le machisme, pour nos sœurs polonaises qui militent pour l’accès à l’IVG et partout où l’obscurantisme ressurgit et menace les droits des femmes.

S’il n’y avait qu’une raison de ne pas voter LREM aux européennes, ce serait celle-là.

Malgré l’incendie de Notre-Dame, le pèlerinage de Pentecôte partira bien de Paris

Communiqué de Notre-Dame de Chrétienté :

Alors que notre pays traverse une période difficile dont la diversité des revendications des gilets jaunes semble cristalliser un mal-être profond des Français, Notre Dame de Chrétienté a choisi la Royauté Sociale de Notre Seigneur Jésus-Christ comme thème de son 37e pèlerinage de Chartres qui se déroulera du 8 au 10 Juin 2019.

  • 13 000 marcheurs (moyenne d’âge de 21 ans) [s’inscrire Tarif réduit jusqu’au 20 mai]
  • 1200 pèlerins étrangers
  • 40 chapitres familiaux accueillant 1000 adultes et 1000 enfants
  • 3 500 anges gardiens (non-marcheurs) qui vivent le pèlerinage à distance pour des raisons de santé Plus de 300 clercs (prêtres, séminaristes, frères, religieuses)
  • 1 000 bénévoles pour l’organisation [proposer son aide]
  • Plus de 30km de marche par jour pendant 3 jours

Autant d’éléments chiffrés qui font de ce pèlerinage le plus grand évènement catholique d’Europe rassemblant la jeunesse française ! La France n’est pas une vieille dame fatiguée : la mobilisation et les efforts fournis par ses enfants, adolescents et étudiants pour reconstruire sa chrétienté en est le premier signe.

En ces temps marqués par les limites du consumérisme comme source de bonheur et les pertes de repères générées par un relativisme croissant laissant peu de place à la dynamique de reconstruction et de reconquête, Notre Dame de Chrétienté transmet aux adultes d’aujourd’hui et de demain les clefs de la Doctrine Sociale de l’Eglise, garde-fou du respect de la loi naturelle etsource d’inspiration pour les lois sociales en France.

L’ouverture du pèlerinage aura lieu le 8 juin 2019 à 6h à l’occasion d’une messe célébrée par Fr Julian Large, Prévôt de l’Oratoire de Londres : traditionnellement organisé à Notre Dame de Paris, le lieu de départ sera communiqué à tous dès qu’il sera définitivement établi.

Le pèlerinage se clôturera le lundi 10 juin 2019 à 15h à Chartres, accueillis par Mgr Christory, lors d’une messe célébrée par Mgr Léonard, archevêque émérite de Malines de Bruxelles et ancien primat de Belgique.

Les avocats des parents de Vincent Lambert répondent à Agnès Buzyn

Suite aux propos stupéfiants du ministre, Maîtres Paillot et Triomphe communiquent :

Les avocats des parents, frère et sœur de Vincent LAMBERT qui ont saisi le CIDPH de l’ONU prennent connaissance avec stupéfaction des propos de ce dimanche 5 mai 2019 de Mme le ministre de la santé Agnès Buzyn sur le plateau d’une chaîne d’information en continu. Ces propos irréfléchis appellent trois précisions :

Contrairement à ce que pense Mme Buzyn, les recours juridiques ne sont pas épuisés. Il est ainsi très imprudent d’affirmer contre le droit que« l’équipe médicale en charge de ce dossier (sic) est en droit d’arrêter les soins ». Outre que Vincent Lambert n’est pas un dossier, Mme Buzyn fait prendre un risque pénal aux agents du CHU de REIMS en leur faisant croire que l’alimentation et l’hydratation de Vincent LAMBERT pourraient être arrêtées.

Mme BUZYN pense également que le CIDPH « s’occupe des personnes handicapées, et non des personnes en état végétatif comme Vincent Lambert ». Il est consternant d’entendre que Vincent Lambert, qui n’est atteint d’aucune pathologie et qui n’est pas en fin de vie, ne serait pas handicapé. Vincent, du fait de ses lésions cérébrales, est doublement handicapé : il a un handicap cognitif et de communication, outre un handicap moteur. Au demeurant, le handicap cérébral est, en tant que tel, expressément visé dans la convention de l’ONU.

Enfin, on ne peut qu’être stupéfié par les propos du ministre de la santé prétendant que « nous ne sommes pas tenus par ce comité légalement »tout en disant que la France va respecter ces demandes provisoires. Ce propos exprime un mépris manifeste d’un membre du gouvernement vis-à-vis de cette instance internationale spécialisée dans la protection des droits des personnes handicapées.

Il est donc rappelé à Mme le ministre de la santé que le CIDPH, relevant du Haut commissariat aux droits de l’homme de l’ONU, a été créé par une convention internationale que la France a ratifiée le 10 février 2010 en acceptant librement de se soumettre aux obligations en découlant ainsi qu’aux décisions du comité chargé de veiller à son respect et à sa bonne application. Conformément au droit international, les mesures provisoires demandées par le CIDPH sont juridiquement contraignantes.

Ces propos irresponsables masquent mal l’embarras du ministre de la santé face à ce fiasco éthique, médical, humain et judiciaire qu’est devenue l’affaire Lambert. La saisine du CIDPH au profit de Vincent LAMBERT est aussi l’occasion d’ouvrir les yeux sur la réalité de la situation des 1.700 personnes handicapées par leur état de conscience altérée dans notre pays.

L’hiver démographique s’est abattu comme un rideau de gel sur toute l’Europe

C’est ce qu’a déclaré le pape aux autorités bulgares au cours de son voyage apostolique en Bulgarie :

Que soient bénis les saints Cyrille et Méthode, copatrons de l’Europe, qui par leurs prières, leur génie et leur labeur apostolique unanime sont pour nous un exemple et restent, à distance de plus d’un millénaire, des inspirateurs d’un dialogue fécond, d’harmonie, de rencontre fraternelle entre les Églises, les États et les peuples ! Puisse leur lumineux exemple susciter de nombreux imitateurs également de nos jours et faire surgir de nouveaux parcours de paix et de concorde !

Maintenant, dans cette situation historique, à trente ans de la fin du régime totalitaire qui entravait sa liberté et ses initiatives, la Bulgarie est confrontée aux conséquences de l’émigration, survenue au cours des dernières décennies, de plus de deux millions de ses citoyens à la recherche de nouvelles opportunités de travail. En même temps, la Bulgarie – comme tant d’autres pays du Vieux Continent – doit affronter ce qui peut être considéré comme un nouvel hiver : l’hiver démographique, qui s’est abattu comme un rideau de gel sur toute l’Europe, conséquence d’une diminution de la confiance face à l’avenir. La baisse de la natalité, associée donc à l’intense flux migratoire, a entraîné le dépeuplement et l’abandon de nombreux villages et villes. En outre, la Bulgarie se trouve confrontée au phénomène de ceux qui cherchent à traverser ses frontières, pour fuir des guerres et des conflits ou la misère, et tentent de rejoindre à tout prix les régions plus riches du continent européen, afin de trouver de nouvelles opportunités de vie ou simplement un refuge sûr.

Monsieur le Président,

je connais l’engagement des gouvernants de ce pays, depuis des années, pour créer les conditions, afin que les jeunes surtout ne soient pas contraints à émigrer. Je voudrais vous encourager à continuer dans cette voie, à accomplir tous les efforts pour créer des conditions favorables, afin que les jeunes puissent investir leurs fraîches énergies et programmer leur avenir personnel et familial, en trouvant dans leur patrie les conditions d’une vie digne. Et vous qui connaissez le drame de l’émigration, je me permets de vous suggérer de ne pas fermer les yeux, le cœur et la main – comme en témoigne votre tradition – à celui qui frappe à vos portes.

Votre pays s’est toujours caractérisé comme un pont entre l’Est et l’Ouest, capable de favoriser la rencontre entre des cultures, des ethnies, des civilisations et des religions différentes, qui depuis des siècles ont coexisté ici en paix. Le développement, y compris économique et civil, de la Bulgarie passe nécessairement par la reconnaissance et la valorisation de cette caractéristique spécifique. Puisse cette terre, délimitée par le grand fleuve Danube et par les rives de la Mer noire, rendue fertile par l’humble travail de nombreuses générations et ouverte aux échanges culturels et commerciaux, intégrée dans l’Union Européenne et ayant de solides liens avec la Russie et la Turquie, offrir à ses enfants un avenir d’espérance.

Suite aux attentats, le Sri Lanka expulse 200 imams

En France, après les centaines de mort causés par des attentats musulmans, les autorités prônent le « padamalgam ». Au Sri Lanka, ils n’ont pas cette attitude de dhimmis.

Après avoir interdit le port du niqab pour des raisons de « sécurité nationale », les autorités ont ainsi annoncé ce dimanche 5 mai avoir expulsé plus de 600 ressortissants étrangers, parmi lesquels 200 prêcheurs musulmans, dont les visas étaient périmés.

Les nationalités des personnes expulsées n’ont pas été précisées, mais selon la police, elles seraient principalement originaires du Bangladesh, d’Inde, des Maldives et du Pakistan.