De nombreuses photos (https://www.instagram.com/p/DZIBnqLElAT?img_index=2) de ce qui a tout l’air d’un mariage laïque dans l’abbatiale du Mont-Saint-Michel ont récemment eu un grand succès sur les réseaux sociaux. Il est clair que ces photos du mariage de la mannequin chinoise Ming Xi sont très réussies, mais elles posent une question plus profonde : comment est-il possible de faire ce type de cérémonie dans le lieu le plus sacré du Mont-Saint-Michel ? On ne parle pas de la terrasse de l’abbatiale, voire du cloître, mais bien de l’abbatiale elle-même. Abbatiale dans laquelle est célébrée chaque jour la messe ainsi que les offices de la Fraternité Monastique de Jérusalem. Abbatiale qui est pourtant refusée aux couples catholiques qui souhaitent s’y marier au prétexte qu’il s’agit d’un musée tenu par l’Etat.
Comme toutes les églises françaises de l’époque, l’abbatiale du Mont-Saint-Michel a été spoliée par l’Etat à la Révolution. L’abbaye est aujourd’hui cogérée par le Centre des Monuments Nationaux et l’Établissement public du Mont-Saint-Michel. On découvre sur son site (https://www.abbaye-mont-saint-michel.fr/privatisation/evenements-professionnels-cocktails-seminaires) qu’il est possible de louer l’abbatiale entre 18h et 21h à partir de 3 000 €. Pour y faire quoi et dans quel cadre ? La grille tarifaire précise « Abbatiale 600 m² : 450 personnes assises en concert uniquement ». Manifestement l’option mariage laïque est aussi possible. Quelles autres étrangetés peut-on aussi y faire ? Les concerts respectent-ils les règles de la Conférence des Evêques de France (https://liturgie.catholique.fr/bibliotheque/textes-de-reference/textes-canoniques-et-juridiques/4366-a-propos-concerts-eglises/) ? Non plus, comme en témoigne ce programme de 2024 (https://www.abbaye-mont-saint-michel.fr/agenda/festival-de-musique-du-mont-saint-michel-et-sa-baie-via-aeterna). On rappelle que le document romain de 1987 :
« Il n’est pas légitime de programmer dans une église l’exécution d’une musique qui n’est pas d’inspiration religieuse et qui a été composée pour être exécutée dans des contextes profanes précis, qu’elle soit classique ou contemporaine, d’un haut niveau ou populaire : cela ne respecterait ni le caractère sacré de l’église ni l’œuvre musicale elle-même, qui serait exécutée dans un contexte qui ne lui est pas naturel. »
Pourtant, l’établissement public du Mont-Saint-Michel dispose d’un conseil d’orientation pour le gouverner, composé de membres religieux comme le stipule le Décret n° 2019-1338 du 11 décembre 2019 (article 14 https://www.legifrance.gouv.fr/loda/article_lc/LEGIARTI000039492071/2026-03-03) et le précise sa plaquette institutionnelle (https://montsaintmichel.gouv.fr/medias/1-mont-saint-michel-plaquette-institutionelle-web-9798.pdf). A quoi sert ce conseil d’orientation si la sacralité de l’abbatiale n’est même pas respectée ? De quel droit les gérants de ce monument se permettent-t-ils de piétiner la raison d’être même de ce lieu ? Peut-on faire de l’argent à n’importe quelles conditions ? Tant qu’à générer des revenus, pourquoi des fiancés catholiques ne pourraient-ils pas s’y marier ? Cela respecterait au moins l’abbatiale.
Cet article est une tribune libre, non rédigée par la rédaction du Salon beige. Si vous souhaitez, vous aussi, publier une tribune libre, vous pouvez le faire en cliquant sur « Proposer un article » en haut de la page.
Lefevre
l’abbatiale n est elle pas désacralisée ? La question serait dans ce cas : la célébration de la Messe peut elle y avoir lieu ?
moim
avez-vous lu l’article ? la réponse à votre question est dans le premier paragraphe
Antrustion
J’ai lu et relu le premier paragraphe. La réponse n’y figure pas. Selon Montalte, si les FMJ ne sont que tolérés et usagers de l’abbatiale et non affectataires, il est fort possible que l’abbatiale soit restée désacralisée. La question de Lefèvre reste posée, et ni l’article ni vous n’y répondez clairement. Et qu’en disent les prêtres de la Communauté Saint-Martin qui gèrent le Mont ?
moim
Quand la messe et les offices sont célébrés quotidiennement dans une abbatiale millénaire, on a beau dire qu’elle est potentiellement désacralisée (il faudrait d’ailleurs savoir par qui, quand et comment), cela ne change rien au fait qu’y faire un “mariage laïque” y soit un scandale. Qui que soit l’affectataire.
moim
Dans cet article https://www.rcf.fr/articles/actualite/polemique-autour-dun-mariage-de-milliardaires-chinois-au-montsaintmichel, Don Pierre Doat parle d’une “désaffectation au culte catholique” à la Révolution que que l’abbatiale n’a jamais été reconsacrée. En clair et sans langue de buis, il y a eu spoliation et profanation à la Révolution, sans réparation depuis. On est loin d’une désacralisation en bonne et due forme. D’autant, encore une fois, que la messe et les offices y sont célébrés quotidiennement.
moim
Enfin, entre 1865 et 1886, l’abbatiale a été réaffectée au culte catholique avec la congrégation de St Edme de Pontigny qui logeait dans les bâtiment. cf https://www.pelerin-montsaintmichel.org/bibliotheque-numerique/annales/128_3_2002/view/++widget++form.widgets.file/@@download/128_3_2002.pdf
moim
En 1918, en page 1 du Figaro vous verrez la réponse à votre question : le culte a été interrompu dans l’abbatiale pour raisons de travaux dans les années 1880, et n’a jamais été rendu au culte depuis. Il s’agit d’une désaffectation de fait, non d’une désaffectation légale (et encore moins canonique). La Franc-maçonnerie est derrière tout cela avec les ministres du culte de l’époque.
https://www.retronews.fr/journal/le-figaro/16-decembre-1918/1/23fac2b4-637b-45af-b0a3-cf6cb9276662
D'Haussy
”pourquoi laisse-t-on faire cela ?”
Parce que nous sommes des lâches.
Montalte
Malheureusement, les FMJ ne sont que tolérés et usagers de l’abbatiale et non affectataires.
moim
Et alors ? Quelle que soit l’état de la paperasse, cela ne change rien au fait que faire un mariage laïque soit un scandale dans une abbatiale millénaire où est chaque jour célébrée la messe et chantés les offices.
Montalte
Oui, bien d’accord. Et ? Vous allez faire quoi ?
moim
Nous verrons, en tous cas participer à la protestation publique.