S’accommoder de la diversité religieuse au travail ?
Analyse de Nicolas Bauer, juriste à l’ECLJ :
« Faut-il contraindre les employeurs à des « accommodements raisonnables » face à la diversité religieuse sur le lieu de travail ? Autrement dit, doit-on les obliger à prendre des mesures dérogatoires afin de s’adapter aux pratiques religieuses de leurs subordonnés ? C’était l’objectif d’un projet de résolution de l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe (APCE) : « La protection de la liberté de religion ou de croyance sur le lieu de travail ». Ce texte a fait l’objet d’un débat animé le 29 janvier 2020 à Strasbourg : temps et salles de prière, absences pour fêtes religieuses, port de vêtements et symboles religieux, régimes alimentaires spécifiques, etc.
Le coup de théâtre a été la suppression systématique, par des amendements, de la notion d’« accommodement raisonnable ». Les députés du Conseil de l’Europe l’ont jugée dangereuse pour les sociétés et ont vidé le projet de résolution de sa substance. Ils ont donc rejeté le « modèle multiculturaliste québécois », à l’origine de la pratique des accommodements raisonnables. Ce choix est une victoire pour la civilisation européenne. Pour autant, dans la résolution 2318 (2020) finalement adoptée, aucune approche concrète pour gérer les divisions religieuses ne se dégage. Ce débat a donc été, à cet égard, un coup d’épée dans l’eau.
Cette analyse vise à tirer les conclusions d’un échec parlementaire collectif, en identifiant notamment les apories de la réflexion juridique, politique et sociale qu’il révèle ».
Lire la suite sur plusieurs enjeux (mal) abordés pendant ce débat parlementaire au Conseil de l’Europe : la non-discrimination, le multiculturalisme, l’objection de conscience, la liberté d’entreprendre, le rapport entre le droit et la justice, les notions de liberté et de tolérance religieuses.
Complainte de Notre-Dame de Paris
Le 15 avril 2019, Notre-Dame de Paris, coeur spirituel de la France et joyau de l’art chrétien, s’embrasait. Pour se souvenir de cet événement tragique, Patrice Martineau, le « baladin de Notre Dame », a écrit une « Complainte de Notre-Dame de Paris »:
Pendant le confinement, la culture de mort continue
Un arrêté du ministre des Solidarités et de la « Santé », paru ce matin au Journal officiel, prévoit d’allonger le délai pour l’absorption de pesticides humains – pardon l’IVG médicamenteuse en novlangue – jusqu’à la septième semaine de grossesse. Le « en même temps » macronien a d’étranges « vertus »: nous faisons mine de nous battre pour sauver le plus possible de vies et les autorités « sanitaires » ne semblent préoccupées que de faire face à la « baisse inquiétante » du nombre d’avortements. Toute la population du pays est confinée (enfin, « toute », pas vraiment: les Français de papier n’ont pas l’air très dérangés par les mesures gouvernementales…), mais les autorités encouragent à la promiscuité sexuelle. Dans notre « bel aujourd’hui », nous savons que nous sommes dans un pays développé et pacifié uniquement parce que, malgré le confinement, nous avons « réussi » à maintenir à 220 000 le nombre de bébés avortés annuellement en France. Etrange époque vraiment!
Un djihadiste relâché dans la nature
Condamné en 2015 à huit ans de prison pour avoir combattu dans les rangs d’Al-Qaïda au Maghreb islamique, le djihadiste breton Gilles Le Guen est sorti de prison en février et placé sous contrôle judiciaire.
Gilles Le Guen est aujourd’hui domicilié dans la Manche, où il doit pointer une fois par jour au commissariat.
Et pendant ce temps, la maréchaussée du Tarn verbalise une septuagénaire, qui s’était rendue devant un Ehpad où elle venait saluer son mari. Elle stationnait devant la fenêtre fermée de la chambre de son époux.
Et des Français ne cessent de dénoncer les personnes qui mettent un pied dehors.
Nous vivons une époque épatante.
Les chiffres du Professeur Raoult parlent d’eux-mêmes : la crise sanitaire n’a pas d’incidence sur la mortalité
Le Pr Raoult fait le point sur les résultats de l’hydroxychloroquine au 14 avril. Les chiffres parlent d’eux-mêmes
Revenir aux chiffres pour « savoir raison garder »
L’INSEE vient de publier des chiffres très intéressants sur la mortalité des Français. On y découvre notamment ceci:
Au niveau national, le nombre de décès totaux enregistrés à la date du 10 avril 2020 et survenus entre le 1er et le 30 mars 2020 est supérieur à celui enregistré sur la même période en 2019 : 57 441 décès ont été enregistrés en 2020 en France contre 52 011 en 2019. Ce nombre reste néanmoins inférieur au nombre des décès enregistrés sur la même période en 2018 (58 641 décès en France), année où la grippe saisonnière était encore virulente au mois de mars.
La hausse de mortalité constatée en mars 2020 par rapport à mars 2019 est accentuée pour les hommes : + 13 % contre + 8 % pour les femmes, pour la France hors Bouches-du-Rhône. Parmi les départements très touchés par l’épidémie de Covid-19, cette surmortalité masculine est très nette en Île-de-France, dans l’Oise, ou la Moselle, un peu moins marquée dans le Haut-Rhin ou le Bas-Rhin et inexistante dans les Vosges.
Parmi les décès constatés en mars 2020 en France hors Bouches-du-Rhône, la moitié concernent des personnes âgées de plus de 85 ans et seulement 13 % des personnes de moins de 65 ans. Cette répartition est très proche de celle constatée en 2018 ou 2019.
Avant 65 ans, la mortalité est équivalente en 2019 et 2020. Au-delà de cet âge elle s’accroît en 2020, en particulier entre 75 et 84 ans. Le nombre de décès augmente ainsi de 16 % entre 75 et 84 ans contre 12 % entre 65 et 74 ans et 11 % au-delà de 85 ans. Une croissance importante des décès entre 75 et 84 ans s’observe notamment dans le Haut-Rhin (+ 175 % entre 2019 et 2020), en Seine-Saint-Denis (+ 95 %), dans les Vosges (+ 91 %), les Hauts-de-Seine (+ 85 %) ou encore le Territoire-de-Belfort (+ 70 %).
Poème pour Notre-Dame
Alors que nous commémorons le premier anniversaire de l’incendie qui a ravagé Notre-Dame de Paris, un lecteur nous envoie ce poème qu’il avait composé sous le coup de l’émotion:
Notre Dame est meurtrie et la France avec Elle
Les yeux figés d’horreur et d’incrédulité
Voient sombrer dans le feu la flèche et les poutrelles
En révélant l’abîme de son impiété.
L’ogive montait vers l’Etoile du matin
Ainsi invoquait-on le saint nom de Marie
Mais la voûte éventrée dévoile un ciel d’humains
Aux reflets de jouissances : le ciel de Paris.
Compagnons, rebâtir ce n’est plus votre affaire
Seuls, devront être admis « designers » sans respect
Pour l’œuvre du passé, à quoi ils font la guerre
Prions pour leur salut la Reine de la Paix.
Quand célébraient l’amour à la Mère Sans Tache
Architectes, maîtres verriers, tailleurs de pierre
Ne comptaient point le prix, ni la peine à la tâche
Ni le temps, pour porter les cœurs à la prière.
Par ses roses de pierre et de verre enchâssé
En des tons chatoyants, en formes harmoniques
Rayonnent les verrières. Alors, la Chrétienté
Entrevoit la beauté de la Rose mystique
Le jugement dernier sculpté au grand portail
Invite à méditer sur son sort éternel
Tout chrétien sait qu’il peut, qu’il soit saint ou canaille
Prier, pour son âme, Marie Porte du ciel.
Denis et Geneviève au berceau de la France
Vingt-huit rois d’Israël, dont Marie est promesse
Cèdent avec respect pompes et préséances
Tous honorant Marie Trône de la Sagesse
Tournée vers le ponant où, le soir, la lumière
Joue entre les arcades ciselées des tours
La Mère du Sauveur que deux anges vénèrent
Présente à la Cité son enfant, Dieu d’amour
Ils voudraient bien pouvoir le livrer à Mammon
Tous ces marchands du Temple, et en monnaie d’échange
Pourraient défigurer, inspirés du Démon,
Ce joyau consacré à la Reine des anges.
O Notre Dame, face à ce sublime ouvrage
Sculpté en majesté, bâti en votre honneur
Blessé, fragilisé, que ce terrible outrage
Nous aide à retrouver la foi des bâtisseurs.
Contre le confinement des « vieux » [Add.]
D’un lecteur:
J’ai 74 ans, « bon pied, bon oeil », et je proteste contre le projet de confinement des vieux de plus de 70 ans .
En effet, je sais prendre mon vélo et faire 7 km simplement pour aller chercher mon pain quotidien à la plus proche boulangerie (milieu rural). Mais revenons aux fondements de la politesse et de mon éducation des années 1960 :
1°) C’était alors aux jeunes de céder leur place à leurs ainés; donc de nos jours. Même si l’on a aboli l’éducation civique de nos écoles, les jeunes porteurs de virus devraient s’écarter de mon chemin ! Pour ce faire, j’accepterais de porter un signe distinctif sur mon veston (comme les juifs en 1940).
2°) Il était inadmissible de faire attendre nos aînés sans les aider. Donc, de nos jours, eu égard au temps d’exposition aux virus, je réclame une priorité dans les queues d’attente des services administratifs ou de ravitaillement.
Depuis Mai 68, si l’on a inversé le sens des valeurs et si les mots « respect », « humanité », « amour », etc., ont été galvaudés, il serait temps de revenir (a minima) à l’ordre logique de l’expérience. Je suis donc scandalisé de constater que dans nos médias ce leader des barricades (ou d’autres « beauxbos ») monopolisent du temps d’écoute pour distiller des idées incongrues avec leurs grandes gueules de YAKA-FAUKON.
Est-ce ringard au XXIe siècle d’avoir du respect envers nos vieux humains en Europe en leur fournissant des masques et gants – avant de donner notre savoir, nos masques ou nos milliards en Afrique-Asie ?
Addendum: un autre lecteur nous demande de faire connaître cette pétition contre le confinement de nos aînés.
Propagande pour la GPA en période de confinement
Voici une émission comme les médias dominants en ont le secret! Jean-Marc Morandini reçoit sur Cnews une jeune femme qui réclame de l’ambassade de France en Ukraine un coup de pouce pour aller chercher « son » bébé qui doit prochainement naître d’une mère porteuse. Le tout au nom de « l’humain », bien sûr! Remplacez « mère porteuse » par « esclave » dans cet entretien surréaliste et vous aurez un intéressant « débat ». En tout cas, il est remarquable que, parmi les intervenants, personne ne fasse remarquer que la prétendue « gestation pour autrui » est illégale. A regarder à partir de 1h08:
https://www.cnews.fr/emission/2020-04-14/morandini-live-du-14042020-946715
![Le directeur de Saint-Jean-de-Passy limogé : qu’est-il reproché à François-Xavier Clément ? [Addendum : FX Clément répond]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2020/04/orliuv4jy97i0gyvsekp-220x174.png)
![Le directeur de Saint-Jean-de-Passy limogé : qu’est-il reproché à François-Xavier Clément ? [Addendum : FX Clément répond]](https://lesalonbeige.fr/wp-content/uploads/2020/04/orliuv4jy97i0gyvsekp-80x80.png)
Le directeur de Saint-Jean-de-Passy limogé : qu’est-il reproché à François-Xavier Clément ? [Addendum : FX Clément répond]
Le 14 avril, les parents d’élèves de Saint-Jean de Passy, ont reçu le courrier suivant :
Qu’est-il exactement reproché à François-Xavier Clément (qui vient de perdre son père), qui justifie cette exclusion en pleine période de confinement ? Les huissiers ont même débarqué à son domicile hier pour confisquer tout ce qui concerne l’établissement !
A vrai dire, on ne sait pas grand-chose de la nature de ces reproches. Tout est étrange dans cette affaire :
- l’agenda (on ne voit pas pourquoi il fallait traiter cette affaire en plein confinement, sinon pour éviter de « faire des vagues »),
- la procédure (à notre connaissance, la nomination, et donc la mise à pied, d’un directeur ne relève pas du président du conseil d’administration de l’établissement, mais de la tutelle congréganiste ou de l’évêque),
- l’absence de précision sur les faits reprochés dans le courrier.
Et, en l’absence de détail, on ne peut s’empêcher de penser que ce pourrait précisément être le travail remarquable effectué sous l’autorité de M. Clément, ces dernières années, notamment en matière de « recatholicisation » de l’établissement, qui pourrait être visé. Les lecteurs se souviennent peut-être, en effet, qu’en 2018, nous avions déjà évoqué une cabale contre la catholicité de ce chef d’établissement.
Toujours est-il que de nombreux parents d’élèves refusent de se laisser faire et ont engagé plusieurs actions. Une pétition, déjà signée par plus de 500 personnes, estime que
Cette situation cause un préjudice majeur aux élèves de Saint-Jean de Passy déjà éprouvés par le confinement et ses conséquences sur leur scolarité. Compte tenu de leur professionnalisme, leur disponibilité, leur compétence, de la confiance que les parents d’élèves et les élèves ont placé en eux, ce dont nous pouvons témoigner, nous demandons le rétablissement immédiat dans leurs fonctions de Monsieur Clément et Monsieur Ducret.
Si vous souhaitez vous manifester et être informés de la situation, vous pouvez vous inscrire ici.
De notre côté, nous allons suivre cette triste affaire avec attention.
Addendum 19h30 : Monsieur François-Xavier Clément répond à ses détracteurs :
Suite au courrier circulaire daté du mardi 14/04 envoyé par le Président du Conseil d’Administration à l’ensemble des parents et du personnel de Saint-Jean de Passy, de nombreuses réactions et interrogations m’obligent à clarifier les douloureuses ambiguïtés concernant les motifs de ma mise à pied ainsi que celle de Monsieur Ducret (lequel est aujourd’hui, tout comme moi, très profondément meurtri et affecté par la situation).
Comme le précise le courrier diffusé par Saint-Jean de Passy, il s’agirait de supposées « pratiques managériales dysfonctionnelles » qui seraient dénoncées par certains « cadres de l’établissement ». Il n’est en aucun cas question de soupçons d’agressions sexuelles ni envers les enseignants ni envers les élèves.
Je n’en sais pas davantage.
En effet, une « analyse des situations de travail des cadres » a été mise en œuvre au début de cette année. A ma connaissance, à ce jour, aucune conclusion de cet audit n’a été rendue.
En tout état de cause, j’affirme être très serein sur les conclusions d’une telle démarche tant je ne vois aucun acte posé dans mon management ces dernières années qui pourraient justifier une décision aussi radicale et une procédure aussi brutale que celle que nous subissons avec Monsieur Ducret, et ce dans la si difficile période de confinement que nous vivons.
S’il y a une recherche de LA VERITE, objective et impartiale, je fais confiance au discernement des administrateurs et du diocèse, pour prendre une décision respectueuse du bien de Saint-Jean de Passy et des personnes. Pourquoi en douter si les intentions du Conseil d’Administration sont justes ?
Par ces lignes, je souhaite aussi exprimer ma profonde gratitude à l’égard de tous ceux – parents, élèves et personnel – qui expriment, malgré moi, leur soutien à l’œuvre d’éducation que nous menons à Saint-Jean avec une communauté éducative remarquable.
François-Xavier Clément
Des parents d’élèves de l’établissement Saint-Jean de Passy invitent tous ceux qui le souhaitent à aider Monsieur François-Xavier Clément et Monsieur Jean Ducret, violemment attaqués en tant que directeur d’établissement et préfet du cycle terminal à pouvoir se défendre dignement après une mise à pied brutale et une suspension de leur rémunération. Monsieur Clément est père de 4 enfants, Monsieur Ducret est père de 12 enfants.
Cette cagnotte en ligne a été montée avec leur accord et celui de leurs avocats.
Addendum 2 23h00 : Lire l’enquête de Valeurs Actuelles. Extraits :
[…] Le conseil de direction de l’école […] est prévenu à 14h30. « Je suis tombé des nues », déclare l’un des directeurs des études, Xavier Le Saint […]. A 16h, le courrier signé du président du conseil d’administration Jacques Moreau est envoyé au corps professoral, puis aux parents d’élèves. Ce courrier relève la présence de « souffrance au travail au sein de l’institution », et de « pratiques portant atteintes à la santé et à sécurité physique et psychique des collaborateurs ». Aussitôt, sur les réseaux sociaux, certains parents imaginent le pire. La radicalité et la brutalité employées créent des ambiguïtés énormes. Le moment est jugé particulièrement mal choisi, en plein confinement, difficile à vivre pour les parents mais aussi pour les enfants.
En réalité, tout s’est déclenché le 24 janvier. Le conseil d’administration, composé d’une quinzaine de membres dont deux représentants du diocèse de Paris, demande un audit sur les conditions de travail auprès des cadres de l’établissement. Certains pointent du doigt le caractère autoritaire de François-Xavier Clément. « C’est un homme droit, un homme franc, qui a des convictions et qui ne louvoie pas en permanence pour les afficher », avance Guillaume Delpit, président de l’Apel de Paris. Un homme de conviction qui a fait le choix de remettre en place un uniforme pour les élèves du collège. Un homme de foi qui a fait ériger une statue de la Vierge dans la cour de l’école. En somme, « la catholicité retrouvée » de Saint-Jean de Passy sous sa direction.
« Quand on inscrit ses enfants à Saint-Jean, on connaît les principes chers à la direction, d’éducation intégrale, qui vise à former le cerveau mais aussi le cœur des enfants », témoigne un parent d’élèves qui évoque un « tsunami » dans l’histoire de l’école parisienne fondée en 1839 par les frères des écoles chrétiennes. « Parmi le corps professoral, ceux qui étaient en désaccord avec les choix pédagogiques de François-Xavier Clément avaient fait le choix de quitter l’établissement », ajoute Guillaume Delpit. Reste que, parmi les cadres de l’établissement, certains auraient fait remonter « des malaises » et des « plaintes ». De là à évoquer un harcèlement moral, il n’y a qu’un pas. « Nous sommes dans une étape intermédiaire ; il y avait urgence », assure Jean-François Canteneur, directeur diocésain.
D’après nos informations, le CSE (comité social économique) de l’établissement n’a pourtant pas été saisi. Pas plus que la médecine du travail. « Aucune instance n’a été saisie, pas même le conseil de direction », confirme Xavier Le Saint. Aucune procédure judiciaire n’aurait été ouverte. La seule source d’information est le fameux audit, réalisé à la demande du directeur diocésain par AlterHego, un cabinet de conseils en ressources humaines, mais auquel ni le conseil d’administration, ni François-Xavier Clément et Jean Ducret n’ont eu accès. Ainsi les deux hommes ignoreraient pourquoi et par qui ils sont accusés ? La réponse viendra mardi prochain, jour de leur entretien préalable à leur licenciement. […]
Donald Trump suspend la contribution américaine à l’OMS
Après avoir régulièrement critiqué l’Organisation mondiale de la santé (OMS) pour sa gestion de la crise mondiale provoquée par le coronavirus, Donald Trump a annoncé le gel de la contribution américaine, qui restera en vigueur jusqu’à la conclusion d’« une étude pour examiner le rôle de l’OMS dans la mauvaise gestion et la dissimulation de la propagation du coronavirus ».
« Si l’OMS avait fait son travail et envoyé des experts médicaux en Chine pour étudier objectivement la situation sur le terrain, l’épidémie aurait pu être contenue à sa source avec très peu de morts ».
Les messes et cérémonies catholiques peuvent toujours être célébrées en vertu de la liberté de l’Église
Rappels de l’abbé Barthe sur le site de L’Homme Nouveau :
[…] En premier lieu, il convient de rappeler avec force les droits sacrés du culte divin : les messes et cérémonies catholiques peuvent toujours être célébrées en vertu de la liberté de l’Église, qu’aucune loi ne saurait restreindre, à condition de respecter les règles et les précautions élémentaires d’hygiène qui relèvent du service du bien commun.
Et du point de vue très concret du système pénal français, il faut rappeler les points suivants :
1/ Le texte en vigueur à ce jour visant expressément les cérémonies du culte est le décret n° 2020-293 du 23 mars 2020 prescrivant les mesures générales nécessaires pour faire face à l’épidémie de covid-19 dans le cadre de l’état d’urgence sanitaire, pris en application de la loi 2020-290 du 23 mars 2020. L’article 8 – IV de ce décret précise :
« Les établissements de culte, relevant de la catégorie V, sont autorisés à rester ouverts. Tout rassemblement ou réunion en leur sein est interdit à l’exception des cérémonies funéraires dans la limite de 20 personnes ».
Ce texte n’est pas d’une parfaite clarté, mais on peut en inférer que, bien que les églises puissent rester ouvertes et que les fidèles puissent les fréquenter sans s’y « rassembler », seules y seraient permises les cérémonies funéraires. Les messes sembleraient donc être des « réunions » interdites. Et pourtant, il est régulièrement rappelé par le Conseil Constitutionnel que « le principe de laïcité figure au nombre des droits et libertés que la Constitution garantit » et que la République doit garantir le libre exercice des cultes.
-2/ Généralement, lorsqu’une contravention est constatée, le prévenu (ici le prêtre célébrant ou un fidèle assistant à l’office), dont l’identité a été relevée, reçoit à son domicile l’injonction de payer l’amende dans les 45 jours. S’il le fait, il reconnaît sa faute : il est donc très important qu’il ne paye pas. Car il peut contester la légitimité de la peine infligée (amende) en écrivant à l’OMP (officier du ministère public) et en donnant les éléments qui appuient sa requête (par exemple, des attestations de témoins prouvant qu’il n’y a pas eu de rassemblement caractérisé).
3/ Le Parquet peut alors :
– classer sans suite.
– demander la mise en œuvre d’une procédure simplifiée, c’est-à-dire une ordonnance pénale d’un juge qui, sans débat contradictoire, prononcera la relaxe ou infligera une amende. Ordonnance contre laquelle le prévenu pourra faire opposition dans les délais.
– ou encore renvoyer l’affaire au tribunal de police en procédure ordinaire (à noter que le prévenu aurait pu aussi demander lui-même l’accès au juge).
4/ Le juge connaît alors de l’affaire (c’est-à-dire, en réalité, qu’il en connaîtra dans de longs mois), le prévenu pouvant alors faire valoir son argumentation sur les faits et le droit.
Mais en outre, au regard des lois sur la laïcité républicaine, il pourrait être soulevé l’inconstitutionnalité de la loi 2020-290 du 23 mars 2020 dans ses dispositions à l’origine du décret adopté le 23 mars 2020, dans la mesure où la loi et l’application qui en est faite pourraient être interprétées – horresco referens ! – comme interdisant, à l’encontre des principes de la laïcité de l’État, une cérémonie du culte répondant par ailleurs à toutes les conditions de sécurité et d’hygiène. Le juge saisi pourra accepter de transmettre à la Cour de Cassation la question prioritaire de constitutionnalité (QPC) qui serait déposée par un écrit séparé. Si la QPC n’était pas transmise à la Cour de Cassation, suivant le recours ouvert au prévenu qui aurait été condamné, la QPC pourrait alors être à nouveau être déposée en appel (si cette voie de recours est ouverte ou en Cassation, si seul un pourvoi peut être introduit).
On peut, en effet, s’interroger sur la proportionnalité de la mesure attentatoire à une liberté individuelle (notamment, pour le fidèle de pratiquer un culte, et pour le célébrant d’exercer son « activité ») fondant la verbalisation et l’objectif poursuivi. Ainsi, pour chaque infraction verbalisée, il faudra examiner si les circonstances de temps et de lieu justifiaient le maintien de pareilles restrictions.
Car en définitive, pour quels motifs, au nom de quels principes, les cérémonies du culte devraient être aujourd’hui moins bien traitées que les achats dans les supermarchés, les boulangeries et les bureaux de tabac ?…
A lire également cette analyse sur le fait que les évêques de France ont anticipé les mesures gouvernementales et ils les ont même amplifiées !
Avançons le déconfinement au 10 mai pour fêter sainte Jeanne d’Arc
Le Glaive de la colombe commente l’extension du confinement au 11 mai :
[…] Supposons, jusqu’à preuve du contraire, que le choix de cette date s’explique par le simple prolongement de 30 jours du confinement à compter du 13 avril, date de l’allocution présidentielle. Si tel est le cas, c’est une nouvelle bourde de communication car le 11 mai tombe, comme s’en sont réjouis immédiatement les réseaux sociaux juifs [1], la veille de la fête de Lag BaOmer, dont la célébration débutera donc le 11 mai au soir. En revanche, les catholiques seront encore confinés le 10 mai et ne pourront donc pas célébrer la solennité de sainte Jeanne d’Arc, patronne secondaire de la France, l’année même du centenaire de sa canonisation.
Lorsque l’on se penche par ailleurs sur la signification de Lag BaOmer, on voit que cette fête commémore la fin d’une épidémie : quel beau symbole et quelle merveilleuse coïncidence pour une levée de confinement ! Le problème est que Lag BaOmer célèbre aussi, et semble-t-il principalement, un autre anniversaire : celui de la mort de Rabbi Chimone bar Yo’haï, auteur du Zohar, « oeuvre de base » de la Kabbale juive. D’après ce que nous apprenons sur les sites juifs eux-mêmes [2] :
Les maîtres ‘hassidiques expliquent que le dernier jour de la vie terrestre d’un Juste, « toutes ses actions, ses enseignements et son service de D.ieu » atteignent leur point culminant et le zénith de leur impact sur nos vies. Ainsi, nous célébrons à chaque Lag BaOmer la vie de Rabbi Chimone et la révélation de l’âme ésotérique de la Torah.
On nous pardonnera de regretter qu’en cette période de calamité, la France ne puisse célébrer et implorer publiquement sa principale protectrice après la Vierge Marie, et en revanche librement se soumettre à un calendrier ésotérique. Pour éviter toute polémique, il suffirait qu’Emmanuel Macron prolonge le confinement d’un mois à partir de sa fin originellement prévue, le 15 avril, ce qui mènerait au 15 mai voire au 18 mai pour commencer un lundi, premier jour des Rogations : à chacun ses hasards providentiels !
Ou alors, avançons le déconfinement avant le 10 mai (ce qui ravira les commerçants). Pourquoi pas le vendredi 8 mai, fête de la victoire de 1945, puisque « nous sommes en guerre », que nous couronnerions par les solennités de sainte Jeanne d’Arc, dans la joie et la concorde nationales ?
Les relations Eglise-Etat… en temps d’épidémie
Lu sur le blogue de l’abbé Michel Viot:
Si un catholique est tenu en conscience d’obéir à l’Etat légitime en ce qui concerne des mesures sanitaires en temps d’épidémie, il est en droit de se poser des questions dès que celles-ci touchent à des pratiques religieuses. Pour tout le monde catholique, deux avis priment : celui du Pape et celui de l’évêque diocésain. En France, il faut y ajouter l’instance de Matignon. La pratique religieuse catholique, et son libre accès, qui relèvent de la liberté de conscience garantie par la loi, imposent la participation à des sacrements. Le catholicisme est une religion de l’Incarnation du Divin dans l’humain au moyen de la seule puissance divine. […]
Être privé des sacrements n’est donc pas une affaire anodine pour un catholique. Seuls le Pape et les évêques ont cette autorité. L’Etat n’a jamais commandé en France de fermer les églises, ni interdit des offices à l’intérieur de celles-ci. Il a limité le nombre des assistants, une vingtaine de personnes pour les services funèbres, des distances entre les fidèles. Il n’a pris aucun arrêté ou décret empêchant des aumôniers d’accomplir leur ministère auprès des malades et des mourants, même du coronavirus.
Quant aux évêques, ils ont interdit temporairement les messes publiques. Mais à Paris, et dans beaucoup d’autres diocèses à ma connaissance, toutes les églises sont ouvertes, et les obsèques peuvent se dérouler normalement à l’intérieur des églises avec les restrictions susmentionnées. […]
Cela dit, j’en reviens à la messe et à la réception de l’Eucharistie. Je suis absolument persuadé, mieux, j’ai l’intime conviction que ce n’est pas de gaieté de cœur que nos évêques ont pris leur décision. Pour pouvoir les juger, si tant est qu’on le puisse ou qu’on en ait le droit, il faudrait savoir deux choses que nous ne pouvons qu’ignorer pour la première et subodorer pour la seconde. Qu’ont fait valoir clairement à nos évêques les autorités de l’État ? En ces matières, il y a le dit et le non dit, et ce n’est un mystère pour personne que les relations Église/État se sont considérablement dégradées depuis 2012 , début du mandat du Président Hollande ! Le pouvoir politique français, à part de notables exceptions que je ne nommerais pas pour ne pas les compromettre, n’aime pas l’Eglise catholique, c’est un euphémisme que de le dire ainsi, mais nous sommes dans l’octave de Pâques ! Sur le plan spirituel, ce gouvernement, avec ses lois sur la bioéthique, nous attire la colère de Dieu, et au temporel, y compris sur les questions sanitaires, il n’inspire guère confiance. Je comprends que nos évêques se montrent très prudents.
Chartres 2020: les inscriptions sont ouvertes !
Voici le communiqué de Jean de Tauriers, président de Notre-Dame de Chrétienté :
Chers amis pèlerins,
Après avoir exploré toutes les solutions pour essayer de maintenir le pèlerinage de chrétienté à la Pentecôte prochaine, nous avons finalement décidé d’en modifier le format.
Comment prendre une autre décision en pleine pandémie alors que nous avons appris le 13 avril l’éventualité d’un déconfinement progressif à compter du 11 mai 2020 et la suspension des grands rassemblements et événements jusqu’à la mi-juillet ? Après de nombreuses consultations, il nous a semblé plus raisonnable de prendre cette décision et de la faire connaître rapidement.
Beaucoup d’entre nous attendent le pèlerinage de Chartres avec impatience. Il représente une retraite spirituelle, le temps des engagements et des conversions, un témoignage de fidélité. Pour tant d’entre nous, il est l’occasion de retrouver nos amis, nos familles, laïcs et clercs. Au milieu de notre société intégriste laïcarde, il est devenu un signe de contradiction, un acte de résistance catholique.
Puisque pour le prochain 38e pèlerinage, nous ne pourrons marcher de Paris à Chartres, je vous propose d’être pèlerins autrement : “il faut que France, il faut que Chrétienté continue” (Charles Péguy).
Le plus urgent aujourd’hui est de vous inscrire [Inscription simple de 9 euros pour obtenir un livret, le badge et une image du pèlerinage] (tous les membres de votre famille) pour être pèlerins de chrétienté les 30, 31 mai et 1er juin prochains !
En fonction de l’assouplissement ou non des règles de confinement fin mai, il vous sera proposé par vos chefs de chapitres, chefs de régions, des initiatives locales (messe, petit pèlerinage, procession …). Si le confinement devait être maintenu vous feriez le pèlerinage de chez vous en suivant sur notre site les programmes que nous sommes en train d’organiser. Suivez notre site (www.nd-chretiente.com), vous verrez toutes les différentes formes de pèlerinages qui vous seront proposées.
Nous pèlerinerons ainsi cette année différemment en gardant une vision surnaturelle des épreuves traversées. Qu’il ne soit pas dit, chers amis pèlerins, que nous n’avons pas su répondre au Christ nous interrogeant « Vous aussi, voudriez-vous partir ? » (Jean 6,67) Nous devons être encore plus nombreux parce que les difficultés sont plus grandes encore. Il faut vraiment être dévoré de naturalisme pour ne pas voir dans nos épreuves récentes (attentats, crimes contre la vie, contre la famille, scandales dans l’Eglise, incendie de Notre-Dame, apostasie …) une série d’avertissements appelant à notre conversion.
Le pèlerinage 2020 doit être une réponse catholique à la hauteur de la crise spirituelle qui est une crise de la foi. Je fais le vœu, chers amis, d’une prochaine édition exceptionnelle comme un témoignage visible de la chrétienté qui ne peut mourir.
Le nombre des inscrits montrera notre attachement à l’œuvre de conversion que représente aujourd’hui Notre-Dame de chrétienté. Je compte sur votre fidélité, votre enthousiasme et votre force.
Dans la mesure du possible, nous maintiendrons les messes initialement prévues. Elles se tiendront en privé et seront retransmises sur notre site. Je vous rappelle le nom des célébrants:
- le samedi matin l’abbé Fournier, aumônier militaire et sapeur-pompier et le chanoine Le Brethon pour la messe Pastoureaux-Familles-Enfants,
- le dimanche, le Révérend Père Louis-Marie de Blignières et l’abbé Barrero Zabaleta pour le Salut du dimanche soir à Gas,
- le lundi, Monseigneur Descourtieux de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
Sainte Jeanne d’Arc, protégez la France,
Notre-Dame de Chartres, priez pour nous,
Notre-Dame de la Sainte Espérance, convertissez-nous.
Et maintenant la délation…
Selon Le Monde, la mairie du 20e arrondissement a envoyé ce courriel aux habitants:
La préfecture de police nous informe recevoir de nombreux appels concernant le non-respect des mesures de confinement prévues par le gouvernement. […] Cela sature le système d’urgence. Aussi, il est demandé de ne pas appeler le 17 pour signaler ces manquements aux règles de confinement.
Quand la délation sature les moyens de communication des forces de l’ordre, c’est très bon signe pour l’esprit civique. Ce doit être ça le magnifique civisme dont se félicitait le président hier!
Secours spirituel aux malades
Très bonne vidéo de Mgr Rey, évêque de Toulon, à propos de l’indispensable mission des aumôniers d’hôpitaux auprès des malades:
Et en même temps
Le RN pointe les incohérences du long discours d’Emmanuel Macron d’hier soir :
[…] Des incohérences manifestes subsistent : il appartiendra par exemple au ministre de l’Education Nationale d’expliquer la logique de supprimer l’examen du bac et dans le même temps de rouvrir les lycées. De la même manière, le RN reste très réservé sur la réouverture des écoles un mois et demi avant les vacances alors que la fermeture administrative des restaurants et cinémas est maintenue.
Sur le plan du déconfinement, de nombreuses interrogations et lacunes demeurent :
M. Macron nous annonce un déconfinement pour le 11 mai sans toutefois justifier de cette date ni lever un certain nombre d’interrogations logistiques s’agissant de la disponibilité réelle des masques et des tests. Le RN demande que la Direction Générale de la Santé communique chaque soir, non sur les commandes, mais sur les stocks effectivement disponibles des masques et des tests. Il demande que les pharmaciens soient immédiatement en droit de commercialiser pour le grand public les masques qu’ils se seraient eux-mêmes procurés auprès de leurs propres fournisseurs.
En attendant la date du 11 mai, le confinement ne sera pas mis à profit pour tester les personnes au travail qui, depuis quatre semaines, sont les plus susceptibles d’avoir été contaminées, y compris en étant elles-mêmes asymptomatiques. Le RN demande que le dépistage des salariés actuellement hors confinement soit entrepris sans attendre.
Le plan de test ne prévoit que les personnes présentant des symptômes. C’est là méconnaître la maladie qui se présente parfois sous une forme asymptomatique tout aussi contagieuse.
Le RN demande également que le plan de test ne s’applique pas seulement à des personnes symptomatiques, les personnes asymptomatiques étant elles-mêmes tout aussi contagieuses.
Le traçage sera certes organisé sur la base du volontariat et de l’anonymat. Mais il n’aura d’utilité que si les données permettent d’isoler et de traiter les personnes contaminées, ce qui suppose des tests massifs.
Le RN demande que le testage systématique soit appliqué aux personnes bénéficiaires du traçage qui auront été en contact avec des porteurs du virus. Il demande qu’une logistique de quarantaine soit mise en place, notamment par les placements des personnes dans les hôtels disponibles.
La fermeture des frontières à la libre circulation des personnes ne s’appliquera qu’à l’espace Schengen. Le RN demande que les frontières nationales soient fermées avec des pays qui se sont exemptés de toute précaution sanitaire comme la Suède ou la Hollande ou des pays très touchés comme l’Espagne ou l’Italie.
La France fera cadeau de sa dette à l’Afrique. Le RN demande que la générosité nationale s’applique en priorité à nos entreprises qui sont en grande difficulté financière et notamment celles pour lesquelles le confinement se poursuivra comme le tourisme, les bars ou les restaurants. […]
Convertis de l’islam au christianisme
RCF Vaucluse a reçu Jean-François Chemain pour son livre « Ils ont choisi le Christ » sur les convertis de l’islam au christianisme:
Pour commander le livre, c’est ici.
Otages pendant 66 jours, aujourd’hui libres, ils vous remercient !
Disparus le 20 janvier 2020 en Irak, Antoine, Julien, Alexandre et Tariq ont été retenu prisonnier pendant 66 jours. Séparés de leurs familles, ils se sont entièrement abandonnés au Seigneur. A leur retour en France, dans un monde confiné, ils ont découvert avec émotion votre mobilisation exceptionnelle.
Vous avez prié pour eux, vous les avez accompagnés tous les jours pendant leur captivité et aujourd’hui, ils vous font un cadeau de Pâques particulier.
Merci Antoine, Julien et Alexandre pour l’exemple que vous nous donnez.
Emanuela Marinelli présente les blessures du Christ à partir du Saint-Suaire
Parmi les vidéos de Via Sacra faisant découvrir les reliques de la Passion à l’occasion de la semaine sainte, cette vidéo sur le Saint-Suaire est particulièrement impressionnante. A voir – surtout pendant l’ostension virtuelle actuelle:
Menaces sur l’épargne
Du politologue Olivier Piacentini, sur les conséquences économiques de la crise sanitaire:
Les Bourses se sont écroulées mais n’ont pas encore atterri pour autant : le monde de la finance, comme les petits épargnants, n’a pas fini de souffrir… La récession est déjà hors normes, d’un niveau inconnu dans l’Histoire : 6 % de récession au 1er trimestre, pour seulement deux semaines de confinement… Jusqu’où va-t-on descendre ?
Pour pallier cela, les gouvernements ont mis en place des mesures d’aide exceptionnelles. En France, le gouvernement vient de relever les crédits initiaux de 45 milliards à 100 milliards (Les Échos, 30/3/2020), pour les entreprises, le Quantitative Easing, c’est-à-dire la monétisation de la dette. Elle le faisait déjà depuis six ans. On parle d’activer le Mécanisme européen de stabilité pour sauver les pays en difficulté. Ou alors d’émettre des corona bonds, de la dette communautaire pour renflouer l’économie de l’Union…
Il est évident que tout ceci va déclencher une inflation considérable : on l’avait oubliée, depuis trente ans, voilà qu’elle s’apprête à revenir. L’épargne va donc subir une attaque sans précédent.
Tout cela ne va pas manquer de mettre des banques en grande difficulté. Beaucoup l’étaient déjà avant la pandémie… Déjà, la Deutsche Bank et la Monte Paschi étaient en faillite virtuelle et ne devaient leur salut qu’au soutien de leurs États respectifs.
À présent, bien des banques sont prêtes à tomber comme des fruits mûrs, en sachant que si des établissements de taille systémiques s’effondrent, c’est tout le système qui sera bloqué. C’est là qu’il faut faire très attention : la directive européenne BRRD, décidée en août 2016 et ratifiée par le Parlement Français, autorise les banques à ponctionner 10 % de l’épargne des clients au-delà de 100.000€ de dépôt… Demandez aux Chypriotes, ils ont déjà avalé la potion en 2011. Et quand nous prédisions, à l’époque, qu’il s’agissait d’une répétition avant usage à grande échelle, nous passions pour des fous…
Mais il y a mieux : la crise pourrait aboutir à une réforme complète du droit de propriété, comme l’avait proposé le député MoDem Lagleize, en novembre 2019. Pour rembourser la dette de l’État, le foncier serait exproprié par un office foncier public, les propriétaires ne conservant pour eux que le bâti. Et les propriétaires d’immeubles devraient donc payer un loyer sur leurs propres terrains ainsi « nationalisés ». […]
J’encourage tous les épargnants à une grande vigilance. Avec les sommes débloquées par les États, les banques centrales, l’économie va repartir à la sortie du confinement. Mais la facture va vite arriver, et elle sera lourde… Face aux enjeux colossaux, au sauvetage des grandes banques et de l’économie, épargne populaire et propriété foncière risquent fort de servir de roue de secours, dans l’urgence…
Aux prêtres, pour qu’ils célèbrent la messe chaque jour, même seuls
Sur son blog, l’abbé Bernard Pellabeuf rappelle l’importance, pour les prêtres, de célébrer la messe chaque jour :
Mes chers frères prêtres
Certains de nos confrères ne célèbrent pas la messe chaque jour.
Vous trouverez ici quelques arguments que j’aimerais leur donner.
Bien que longtemps l’Eglise n’ait pas parlé de la messe quotidienne, elle a cependant remarqué récemment que cet usage est excellent.
Il est difficile aujourd’hui aux mentalités occidentales de comprendre les symboles.
Mais les symboles sont très utiles pour comprendre les réalités spirituelles.
Je propose donc le symbole suivant.
Il s’agit de la sanctification du temps.
Dans l’histoire de notre monde, contenue entre l’Alpha et l’Oméga, il n’y a qu’une seule voie conduisant au monde de Dieu, et c’est le sacrifice du Seigneur.
Mais l’année est le symbole de l’histoire du monde : elle a un commencement et une fin, et en elle il n’y a qu’une célébration de la Pâque.
Le jour aussi, avec le lever et le coucher du soleil, est le symbole de l’année tout comme de l’histoire du monde : il faut donc que la célébration du sacrifice de la messe soit quitidienne.
Or il y a des grâces qui ne sont pas données parce qu’elles ne sont pas demandées : « Demandez et vous recevrez », dit le Seigneur.
La messe est célébrée « à la louange de gloire du Seigneur, pour notre bien et celui de toute sa sainte Eglise » : quel grand progrès y aurait-il, si tous les prêtres répartis sur la terre célébraient la messe quotidiennement, pour l’Eglise et l’évangélisation, pour la paix et la santé du monde !
Les prêtres ont un immense pouvoir en vue du bien : pourquoi ne pas l’employer ?
Mais certains diront : « Et si je suis seul ? »
En effet beaucoup pensent que la célébration eucharistique par un prêtre seul n’a pas de sens
C’est vrai que pendant longtemps l’Eglise ne voulait pas qu’un prêtre célèbre la messe seul, si personne d’autre que lui n’était présent. Mais aujourd’hui cette discipline n’est plus tenue.
D’abord la faculté de célébrer ainsi a été donnée personnellement, par exemple au Bienheureux Charles de Foucauld. Ensuite elle a été accordée à plusieurs à la fois, comme ce fut le cas pour les aumôniers militaires.
Aujourd’hui le code de droit canon, dans son édition récente, rappelle l’ancienne disposition (c. 906), mais ajoute qu’il est permis à tout prêtre de célébrer la messe seul, pour qu’il puisse la célébrer quotidiennement (C. 904).
Cette disposition de l’Eglise est confirmée cette année. En raison de l’épidémie, l’autorité romaine a décidé de permettre aux prêtres de célébrer la messe sans peuple le jeudi de la semaine sainte (décret du 25 mars) : on parle là d’exception, non parce que les autres jours ce ne serait pas permis, mais parce que ce jour-là de l’année ce n’est pas autorisé (cf. Missale Romanum MMII, p. 291 n° 1).
Donc que personne ne dise dénué de sens ce que l’Eglise permet ou même recommande !
Alors, mes frères prêtres, encourageons-nous les uns les autres à célébrer la messe chaque jour, même seuls, particulièrement en nos temps calamiteux !
Notes :
Canon 904 – Que les prêtres célèbrent fréquemment, ayant toujours présent à l’esprit le fait que l’oeuvre de la rédemption se réalise continuellement dans le mystère du Sacrifice eucharistique; bien plus, leur est vivement recommandée la célébration quotidienne qui est vraiment, même s’il ne peut y avoir la présence de fidèles, action du Christ et de l’Église, dans la réalisation de laquelle les prêtres accomplissent leur principale fonction.
Canon 906 – Le prêtre ne célébrera pas le Sacrifice eucharistique sans la participation d’un fidèle au moins, sauf pour une cause juste et raisonnable.
Commentaire de Angel Marzoa : Il est évident qu’il y a une cause juste et raisonnable dans le simple fait de suivre la vive recommandation du c. 904 de la célébration quotidienne, quand on aura fait tout son possible pour essayer d’obtenir l’assistance d’un fidèle et qu’on y sera malgré tout pas parvenu. (Commentaire préparé sous la responsabilité de l’Institut Martin de Azpilcueta, édition française de Wilson et Lafleur Itée, Montréal 1999.)
Pour continuer la réflexion, je vous propose :
Les rassemblements religieux pris pour cible
Dans Valeurs Actuelles, l’abbé Danziec revient sur la désinformation médiatique concernant la messe de la Vigile de Pâques à Saint-Nicolas du Chardonnet et écrit :
Cabale et délation, ou comment faire feu de tout bois en période de chasse aux sorcières. Quand des drames adviennent, il importe de trouver les coupables ou, à défaut de pouvoir s’en offrir. Néron accusa les chrétiens d’avoir brûlé Rome ? Indiquer le patient zéro, le lieu zéro, l’occasion zéro du coronavirus devient, pour certains, une urgence argumentaire, une cause existentielle. Laurent Joffrin n’hésitait pas à signer pour Libération un papier intitulé « Dieu et le virus ». Dès le 3 avril dernier, l’éditorialiste voyait dans les assemblées religieuses l’occasion originelle de la propagation de l’épidémie.
Récemment, Jean-Luc Mélenchon, au tout début de l’émission Le Grand Jury RTL – Le Figaro – LCI, était invité à réagir à l’attentat de Romans-sur-Isère, commis par un réfugié soudanais. Au lieu de s’interroger sur la situation administrative du terroriste islamiste, le leader de la France insoumise préféra botter en touche et prendre comme bouc émissaire l’assemblée évangélique qui s’est tenue à Mulhouse à la fin du mois de février. Pointer du doigt la responsabilité de la religion chrétienne dans le désastre sanitaire actuel pour s’exonérer de rendre compte du désastre identitaire contemporain est assurément plus facile.
De son côté, le quotidien Le Progrès a même titré « Comment les rassemblements religieux ont amplifié la propagation du virus ? ». Ben voyons ! Et pas les élections municipales, les matchs, les meeting politiques, le tourisme, les échanges frontaliers, le manque de masques et le défaut d’hygiène, les cinémas, les cafés, les marchés, les supermarchés et, plus récemment encore, l’exode d’un million de franciliens ? A cet égard, la réaction du directeur de l’hebdomadaire La Vie, Jean-Pierre Denis, donnée au Figaro Vox est à lire.
Quand on veut assassiner son chien, le proverbe affirme qu’il est bon de dire qu’il a la rage. Désormais, à défaut de trouver des réponses claires au coronavirus, il semble commode d’expliquer que cette nouvelle « rage » s’entretient à cause des cathos. Cela porte un nom, et ce nom n’a rien du hasard : c’est ce qu’on appelle de la mauvaise foi.
Mais est-ce seulement de la mauvaise foi ? La christianophobie entretenue ces dernières années ne conditionne-t-elle pas certains Français à se croire bienfaiteurs en dénonçant les messes ? A ma connaissance, au moins une autre vigile pascale à Paris a fait l’objet d’une dénonciation du voisinage auprès de la police. Cela reflète un état d’esprit assez malsain.
Et pendant ce temps, comme le relève Gabrielle Cluzel, c’est l’omerta sur les émeutes à Grigny…
La supplique pour la consécration de la France sur Radio Notre-Dame
Olivier Bonnassies, fondateur de Marie de Nazareth, était interrogé par Louis Daufresne, sur Radio Notre-Dame, pour présenter, notamment, la supplique aux évêques afin de consacrer la France au Sacré-Coeur et au Coeur immaculé de Marie:
Vous pouvez toujours signer la supplique ici.
L’épidémie, appel à la conversion
Mgr Guillaume Derville, directeur spirituel de l’Opus Dei, s’interroge sur l’interprétation spirituelle de l’épidémie. Evoquant l’effondrement de la tour de Siloé, dont le Christ parle dans l’évangile de saint Luc (Lc 13,1-5), il rejette l’idée d’un châtiment direct, pour lui préférer l’idée d’un appel à la conversion:
La relation entre la condition de pécheur et le risque de mort était un thème prophétique courant et communément partagé au temps du Christ. Jésus encourage ses auditeurs à la conversion qu’il demande, s’ils veulent profiter des promesses évangéliques. Tout est un signe du Seigneur et, par conséquent, une occasion de revenir à Dieu : « Passons par toutes les étapes de l’histoire et nous verrons comment, à chaque époque, le Seigneur a donné l’occasion de se repentir à tous ceux qui ont voulu se convertir à Lui[4] ». Car Dieu « nous aime à la folie ![5] ».
Certes il y a dans notre société des actes graves qui offensent Dieu et sapent l’équilibre et l’épanouissement de la personne. Mais il faut redoubler de prudence à l’heure de relier un malheur à tel ou tel mal moral, comme s’il y avait là une volonté divine concrète de châtier des coupables. Le Seigneur nous donne l’occasion de nous repentir. Il ne veut pas le mal, mais il le permet en vue d’un plus grand bien. Un événement mauvais à vue humaine peut nous éloigner de la perte de la vraie vie, la vie en Dieu, la vie éternelle. « Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, mais bien plutôt à ce qu’il se détourne de sa conduite et qu’il vive. Retournez-vous ! Détournez-vous de votre conduite mauvaise. Pourquoi vouloir mourir, maison d’Israël ? » (Ez 33,11). Peut-on dire que plus l’humanité est corrompue plus elle souffre de différents maux ? Nous ne le pouvons pas au sens d’un châtiment immédiat. Dieu respecte l’ordre de l’univers qu’il a créé. Le désordre dans le monde est introduit par le péché de l’homme, mais les maux terribles qu’il produit ne sont pas toujours imputables à tel ou tel choix de l’un ou l’autre d’entre nous aujourd’hui ; ils plongent leur racine dans le mystère du péché appelé « originel ».
Dans la série « La parfaite gestion de crise »…
Un entrepreneur, fabricant et importateur des fameux masques FFP2, explique que, depuis le début de la crise, il est dans l’incapacité de vendre son stock. Pas un coup de fil pour la commande publique. Et la commande privée semble bloquée par le gouvernement :
Comme vous le savez puisque je l'ai écrit, je suis fabricant et importateur de masques de protection FFP2 (entr'autre).
Je suis connu des services publics, et ma société a été financée par des aides publiques.
Depuis le début de la crise je n'ai même pas eu un coup de fil.
— Olivier Rimmel 🕊️ (@OlivierRimmel) April 13, 2020
Mais c’est tout le fil qu’il faut lire. Tous ces tweets qui se succèdent ajoutent à l’absurde de la situation…
La préférence étrangère
On savait déjà que « certains quartiers » avaient une vision du confinement assez différente du reste de la France – et il semble que certains préfets au moins demandent de ne pas contrôler dans ces quartiers. Nous apprenons par cette émission que, au moins dans certains départements, les clandestins obtiennent des masques – que les médecins n’arrivent pas toujours à obtenir à l’hôpital. Curieuses priorités!
💻 "J'ai appris, via audio-conférence avec le préfet de mon département, que les centres d'hébergement de #migrants avaient obtenu une dotation spécifique de masques pour un mois ! J'aurais bien aimé que ça soit aussi le cas des #EHPAD, voyez-vous !" #COVID19 #Migrants pic.twitter.com/72LoKAIByn
— Marine Le Pen (@MLP_officiel) April 12, 2020