Corée du Sud : le nombre de catholiques a augmenté de 48,6 % en 20 ans
Au cours des vingt dernières années, la Corée du Sud a enregistré une augmentation record de 48,6 % du nombre de catholiques, selon un rapport publié récemment par l’Institut pastoral catholique de Corée (CPIK). La communauté catholique est passée de 3 946 844 baptisés en 1999 à 5 866 510 en 2018. Sur tous les diocèses de Corée du Sud, celui de Suwon, situé juste au sud de Séoul, la capitale, est celui qui a enregistré la plus forte augmentation avec un taux de 89,1 % entre 1999 et 2018, suivi du diocèse de Daejeon, dans le centre du pays, avec 79,6 %, et celui d’Uijeongbu, au nord de la capitale, avec 78,9 %.
Mgr Lazarus You Heung-sik, évêque de Daejeon depuis 2005 et président de la commission des Affaires sociales de la conférence des évêques de Corée (CBCK), fait part de plusieurs facteurs qui ont contribué à cette croissance dans son diocèse.
« En 2014, le pape François a rendu visite à notre diocèse à l’occasion de la 6e Journée asiatique de la jeunesse. Quand une telle grâce est reçue, il faut en faire bonne usage et la faire fructifier. C’est pourquoi nous avons ouvert un synode diocésain le 8 décembre 2015, une date qui coïncidait avec l’ouverture du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde [2015-2016] ». « Le synode diocésain a duré trois ans et cinq mois, jusqu’au 27 avril 2019. C’était une opportunité d’avancer ensemble, aux côtés des prêtres, de religieux et religieuses, des laïcs et des jeunes. Pour marcher ensemble et nous écouter les uns les autres avec humilité, pour un nouvel éveil de la foi et de la vie chrétienne ».
« Pour le diocèse, le synode représente un chemin de discernement communautaire dans l’Esprit Saint. Cela a dynamisé l’engagement des catholiques de la région pour l’annonce de l’Évangile. Les chiffres mis à part, la participation des catholiques à la messe dominicale et au sacrement de la réconciliation est importante ». « Pour moi, la période actuelle est très chargée. Le 10 janvier, j’ai célébré l’ordination de neuf prêtres. En parallèle, je me suis également occupé du transfert de 120 curés et vicaires du diocèse – à Daejeon, les premiers servent en paroisse pour un mandat de cinq ans, et les vicaires pour deux ans. Avant de rejoindre leur nouvelle paroisse, ils sont invités à venir me voir pour un entretien personnel ». « Dans notre diocèse, près de 25 % des baptisés prennent part à la liturgie et aux sacrements de façon régulière, soit 5 % de plus que la moyenne nationale. J’y vois les fruits du synode diocésain. »
Interrogé sur la raison de la conversion de tant de Coréens au catholicisme, Mgr You estime que
« le monde d’aujourd’hui est victime du matérialisme, de la convoitise et de la compétition égoïste ».
« Tout le monde pense d’abord à soi et veut dépasser les autres. Comment cela peut-il conduire au bonheur et à la paix ? Nous avons besoin de nous concentrer sur la vie communautaire, avec l’amour mutuel comme nouveau commandement ». « Quand on marche ensemble, on partage des expériences de foi sans lesquelles il est difficile d’en parler et de l’expliquer. De telles expériences favorisent une vie chrétienne concrète, sur laquelle le pape François insiste tellement. C’est ce qu’il a souligné le 17 novembre, à l’occasion de la Journée mondiale des pauvres. C’est fondamental : il faut chercher et rejoindre les personnes dans le besoin, pas seulement ponctuellement mais au quotidien, et s’intéresser aux besoins des autres. »
L’école Notre-Dame-de-Fatima, près de Lille : la force de la patience
Le groupe scolaire Notre-Dame-de-Fatima, situé près de Lille (à la Chapelle- d’Armentières), fête ses trente ans d’existence. Un numéro spécial de sa lettre aux amis témoigne de la force de la patience déployée durant ces années (cliquez ICI pour y jeter un coup d’œil).
L’école, fondée en 1989, a été confiée à l’Institut du Christ Roi Souverain Prêtre en 1999. Elle accueille ses élèves — de la maternelle à la 5e — dans ce qui fut autrefois une ferme et qui, aujourd’hui, grâce aux travaux successifs, se trouve dotée d’une grande chapelle, entourée de classes. La cour de récréation se trouve bordée d’une pâture (dont une partie est réservée aux moutons et aux chevaux !). Deux anciens bungalows attendent encore d’être remplacés par des bâtiments neufs, dans la continuité des derniers travaux. Un miracle de plus à demander au bon Dieu !
Mais une école, c’est aussi le cœur nucléaire d’un rayonnement missionnaire grâce aux familles qui la composent. Grâce à son implantation de plus de vingt ans d’âge, l’Institut du Christ Roi dessert désormais l’importante église Saint-Étienne, en plein centre de Lille, se rend à Dunkerque ainsi qu’en Belgique flamande, à Dadizele. Autour de l’école gravitent aussi un groupe Europa Scouts, six groupes Domus Christiani, des catéchismes pour tout âge, des groupes de maraudes, etc. Tout cet apostolat peut en outre compter sur les communautés amies comme l’œuvre de Riaumont ou les abbayes bénédictines de Wisques.
Bref, depuis trente ans, c’est toute une communauté d’anciens qui s’est constituée. Parmi eux, certains ont fondé une famille et, à leur tour, ont choisi de confier leurs propres enfants à Notre-Dame-de-Fatima ou, même, y enseignent. L’aide de fidèles, le concours d’innombrables bienfaiteurs restés dans l’ombre, la persévérance de beaucoup, le souci de la transmission de tous ont permis à cette grande aventure de continuer.
Trente ans, un bel âge pour rendre grâce !
Journée portes ouvertes le samedi 14 mars, de 9 h 30 à 12 h 30
Pour tout renseignement : [email protected]
Ecole Notre Dame de Fatima
201, chemin de la Patinerie – 59930 La Chapelle-d’Armentières
Témoignage d’un père de famille :
Nous avons inscrit nos trois enfants à Notre-Dame-de-Fatima lorsque nous sommes arrivés dans le Nord, en septembre 2018. Outre le fait que cela a été un facteur d’intégration dans une région que nous ne connaissions pas du tout, nous avons immédiatement été conquis par cette école. Nous sommes, comme beaucoup de parents, soucieux que nos enfants reçoivent le meilleur enseignement possible, et que ce soit en cohérence avec l’enseignement de l’Église et ce qu’il reçoivent à la maison. Or, à Notre Dame de Fatima, ce sont des méthodes d’enseignement largement éprouvées qui sont appliquées par des enseignants convaincus, bien formés, et entièrement dévoués à nos chers enfants. Ils sont formés au vrai et au beau, leur curiosité est sans cesse stimulée pour qu’ils puissent donner le meilleur d’eux-mêmes.
À Notre-Dame-de-Fatima, le directeur et l’aumônier sont tous deux prêtres de l’Institut du Christ Roi Souverain Prêtre et, dans la plus pure tradition salésienne, sont quotidiennement avec nos enfants. Ils enseignent, donnent les sacrements, consolent, corrigent, jouent avec eux, et ce, avec la patience, la douceur et la rigueur que l’on peut attendre d’un prêtre. Ils aiment nos enfants, qui le leur rendent sans mesure, et sont pour eux des exemples sur lesquels ils peuvent s’appuyer.
Cette école existe depuis trente ans et les anciens, qui pour certains ont leurs enfants parmi les élèves, sont unanimes pour dire que le niveau y est excellent. Cette information est évidemment capitale mais elle ne fait pas tout ! Car il faut ajouter qu’en plus d’être bien formés, nos enfants sont armés pour devenir des saints… N’est-ce pas là l’essentiel ?
Bioéthique : Marchons Enfants intensifie ses actions
En dépit de la situation sociale et sanitaire de la France, malgré les divisions et difficultés dont souffre notre pays, Emmanuel Macron maintient pour le moment son projet de loi bioéthique.
Marchons Enfants intensifie donc le rythme des actions :
Mardi 3 mars, rejoignez le rassemblement Marchons Enfants pour appeler le Président de la République à retirer le projet de loi : RDV à 19h sur la place Clemenceau
Et dimanche 8 mars, pour la Journée internationale des femmes, deux actions Marchons Enfants sont prévues :
- Une action digitale : nous écrirons tous, ce jour-là, au Président de la République pour l’appeler à retirer le projet de loi. Un site internet spécifique a été créé pour gagner en efficacité et relayer en temps réel l’appel à écrire : cliquez ici pour y accéder !
- Une action-flash surprise aura lieu à Paris et en régions pour dénoncer la gestation pour autrui et le projet de loi : à suivre et partager sur tous les canaux (réseaux sociaux, groupes whatsapp…) à partir de 15h.
Pour écrire en même temps que tous les sympathisants des associations partenaires de Marchons Enfants, et pour suivre et faire « buzzer » les actions-flash prévues partout en France, pensez à réserver le début d’après-midi du 8 mars dans votre agenda : de chez vous ou d’ailleurs, il vous suffira d’un smartphone ou d’un ordinateur pour donner de l’ampleur et de l’impact à ces deux actions !
Le général Bugeaud les dérange
Un lecteur envoie ces photos prises ce matin, avenue Bugeaud à Paris :
Thomas Robert Bugeaud, marquis de La Piconnerie, duc d’Isly, est un maréchal de France, né le , et mort à Paris le . Gouverneur général de l’Algérie, il joua un rôle décisif dans la colonisation de celle-ci.
le général Bugeaud est envoyé en Algérie le) avec ordre d’écraser la révolte d’Abd el-Kader. Le 30 mai 1837, le traité de Tafna est signé par Abd El-Kader et le général Bugeaud. Il est conclu après la bataille de la Sickak en Algérie. Ainsi l’émir reconnaît la souveraineté française en Afrique du Nord. De son côté, la France reconnaît la souveraineté de l’émir sur les deux tiers de l’Algérie. Abd El Kader établit alors sa capitale dans la ville de Mascara.
Rentré en France, Bugeaud déconseille, par son rapport, la conquête de l’Algérie et déplore une « possession onéreuse dont la nation serait bien aise d’être débarrassée ». Il préconise le maintien des territoires conquis sous statut militaire, pour éviter toute colonisation de peuplement. Ce statut perdurera jusqu’en 1870.
Le 14 août 1844, la bataille d’Isly oppose le royaume de France au sultanat marocain. Les 11 000 hommes commandés par le maréchal Bugeaud, gouverneur général d’Algérie, avancent vers les 60 000 soldats marocains commandés par Abdar-Rahman ibn Hicham qui attaque. Les Français gagnent la bataille, font 800 morts adverses et récupèrent 11 canons. Le sultan Abd al-Rahman, soutenait le chef de guerre algérien Abd el-Kader contre les Français.
Il y a tellement de choses qui tuent infiniment plus que le coronavirus et que les évêques ne combattent pas avec la même détermination
De Bernard Antony :
Pour éviter la propagation du coronavirus, certains évêques ont donc notamment décidé, parmi d’autres mesures, de supprimer les messes. Jusqu’à nouvel ordre.
On le sait, la durée moyenne des messes, selon la liturgie moderne, n’excède pas trois quart d’heure. C’est à peu près la durée moyenne aussi d’une course d’approvisionnement dans une grande surface, avec l’attente à la caisse.
Si la grande distribution suivait l’exemple de l’épiscopat et décidait de fermer les « grandes surfaces », cela n’entrainerait-il pas à terme un dangereux manque d’approvisionnement ? Peut-être des carences alimentaires ? Sinon des débuts de disette ?
Qu’est-ce qui alors serait le plus à craindre ? Le coronavirus, qui peut entraîner des décès comme les grosses épidémies de grippe, ou une sous-alimentation, plus dangereuse que de très strictes privations de Carême ?
Toujours est-il que l’affaire du coronavirus aura permis à des évêques de faire preuve de leur vertueuse discipline républicaine dans la lutte contre le méchant petit microbe.
Mais comment ne pas penser qu’il y a tellement de choses qui tuent infiniment plus que le coronavirus et que les évêques ne combattent pas avec la même détermination ?
Ainsi des hécatombes par avortement des enfants à naître.
Des députés demandent à Emmanuel Macron d’enquêter sur les conflits d’intérêts au sein de la CEDH
Les députés Julien Aubert, Xavier Breton, Valérie Boyer, Sébastien Meurant et Bérengère Poletti (LR) ont écrit au Président Macron pour l’alerter sur les conflits d’intérêts à la CEDH, suite à l’enquête de l’ECLJ.
Ils lui demandent d’initier une enquête sur l’influence de G. Soros au sein de la CEDH et sur la politisation de cette instance, et dans l’attente, de suspendre la participation de la France à la CEDH.
11ème cérémonie des Bobards d’Or : Haro sur les médias menteurs
Intégralité de la cérémonie des Bobards d’Or sur TV Libertés (2h30) :
Primaire démocrate aux Etats-Unis : le candidat LGBT jette l’éponge
Le candidat inverti à l’investiture démocrate a été tellement vexé de son score de 8% en Caroline du Sud qu’il abandonne la course à la primaire. Il a fini par comprendre que l’aversion des noirs pour son « orientation sexuelle » rendait son élection impossible. Son retrait a lieu la veille du « super-mardi », ce qui devrait doper les chances de Biden face à Sanders.
Tweet de Donald Trump :
Pete Buttigieg is OUT. All of his SuperTuesday votes will go to Sleepy Joe Biden. Great timing. This is the REAL beginning of the Dems taking Bernie out of play – NO NOMINATION, AGAIN!
— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) March 1, 2020
Pete Buttigieg est hors-course. Toutes ses voix du Super Tuesday vont aller à Joe-Biden-l’endormi. Joli timing. C’est le début des manœuvres des démocrates pour s’assurer que Bernie soit éliminé.
Manifestation contre la PMA, devant l’Elysée
Le mouvement associatif unitaire appelle à un rassemblement sous le label « Marchons Enfants » mardi 3 mars à 19h, Place Clemenceau à Paris.
L’objectif est clair : en étant à proximité de l’Élysée, les manifestants entendent demander au Président de la République de retirer le projet de loi qui n’est ni bio, ni éthique. Une enquête Ifop confirme que le retrait de ce projet est souhaité par une majorité de Français (51%) et plus encore par la jeunesse (64% des 18-25 ans). Ludovine de La Rochère précise :
« Alors que la société a urgemment besoin d’unité, le Président de la République a la possibilité de poser un acte d’apaisement social et sociétal. Nous allons donc lui demander de respecter ses engagements et de tirer les conséquences du dissensus clair qui s’exprime contre ce projet de loi en le retirant ».
Clichés et poncifs sur l’école libre
Anne Coffinier dénonce les fakes news sur les écoles hors-contrat :
Quand une personne ou une institution autre que l’Etat ouvre une école, elle est obligatoirement hors contrat. C’est la loi ! Pas un choix. C’est seulement après 5 ans d’existence qu’un tel établissement peut demander à passer sous contrat avec l’Etat. Seulement, en pratique, l’Etat n’accorde presque aucun contrat, surtout en période de budgets publics contraints. Aux écoles de se serrer la ceinture !
Parlons à présent de ce qu’on appelle « l’école à la maison » : elle concerne les enfants qui sont suivis par un précepteur ou bien par leurs parents, avec ou sans le soutien d’un cours par correspondance. La tendance est à la mode, tant elle répond à des situations de détresse, de harcèlement ou de phobie scolaire par exemple… Certaines familles choisissent aussi tout simplement de garder leurs enfants à la maison, parce qu’elles considèrent que les ressources de l’économie de l’information et de la connaissance sont la voie d’avenir pour instruire. Il faut y voir aussi un mouvement de société, qui tend à privilégier l’idée qu’il revient à l’enseignement de s’adapter aux enfants plutôt que l’inverse. Signe des temps, ce mouvement est global. Bien des artistes en herbe et des futurs sportifs de haut-niveau pratiquent l’école à la maison…
Mais le paysage du homeschooling n’est pas toujours rose. Hugo Micheron que nous avons interviewé cette semaine, dans son essai sur Le Jihadisme français le souligne à plusieurs reprises : l’instruction à domicile peut servir de paravent à des entreprises d’embrigadement irresponsables des enfants…
Mais revenons aux écoles au sens strict du terme. Soyons clairs : une « école » est une structure reconnue par la loi, et dont la création est conditionnée par un grand nombre d’exigences. Les entreprises clandestines d’embrigadement de jeunes enfants ne sont pas des écoles ! Les regroupements informels d’enfants pour des raisons avancées de mutualisation des coûts, ou de recherche d’une plus grande socialisation ne sont pas davantage des écoles. On les appelle « écoles de fait » ou « écoles non déclarées », ou encore « écoles clandestines ». Si, pour la loi, la situation de deux enfants issus de deux familles différentes et scolarisés dans un même lieu doit donner lieu à une déclaration en vue de créer une école privée hors contrat, la réalité est très différente. Ces diligences ne sont pas toujours accomplies. Ces lieux de formation ( ou d’embrigadement le plus souvent) sont alors des écoles clandestines échappant à tout contrôle systématique.
Est hors contrat une école dont la création et l’existence sont régies par le Code de l’éducation, selon le cadre précisé et nettement renforcé par la « Loi Gatel » du 13 avril 2018. Contrairement aux idées reçues, une telle école est régulièrement soumise à des contrôles bien plus poussés que ceux des écoles publiques ou privées sous contrat… Les inspections portent en effet sur l’école dans sa globalité, sur le respect du Socle commun de connaissances, de compétences et de culture. Bref, pas le cadre idéal pour créer une secte…
Last but not least, distinguons bien entre écoles coraniques et écoles musulmanes. La première catégorie ne correspond pas à des écoles, mais à des lieux de formation religieuse chargés de transmettre la religion musulmane par la mémorisation du Coran. Ces établissements ne sont pas contrôlés par l’Etat, en tout cas pas en tant qu’ « établissements scolaires ». Quant à la deuxième catégorie, celle des écoles musulmanes, elles renvoie à des écoles privées confessionnelles, pouvant être sous contrat (comme les cinq grandes écoles rattachées à la Fédération nationale de l’enseignement musulman) ou bien hors contrat. Pour exister, ces dernières doivent être régulièrement déclarées et respecter les obligations qui incombent aux écoles hors contrat. A l’Etat de les contrôler autant que nécessaire bien sûr, le cadre de ces contrôles étant clair et efficace pour peu que les contrôles soient mis en place.
Cher lecteur, si vous avez lu jusqu’ici, vous êtes désormais incollable sur les distinctions propres à l’enseignement libre et sur ce qui n’en relève pas. Parlez-en, partagez, diffusez ! En matière de hors contrat, mieux vaut appeler un chat un chat.
Accord Chine-Vatican : lettres croisées entre le cardinal Re et le cardinal Zen
Il y a un peu plus d’un mois, une lettre du cardinal Zen à ses frères cardinaux dénonçant l’accord en cours entre le Vatican et la Chine était rendue publique. Le cardinal Re, récemment nommé doyen du Sacré Collège, a envoyé une lettre aux cardinaux, dans laquelle il justifie cet accord secret et va jusqu’à imputer à Benoît XVI la paternité de l’accord (le cardinal Re affirme que le pape Benoît l’a signé), tout en justifiant la possibilité d’Églises indépendantes :
L’Accord prévoit l’intervention de l’autorité du Pape dans le processus de nomination des évêques en Chine. A partir également de ce fait certain, l’expression « Église indépendante » ne peut plus être interprétée de manière absolue comme une « séparation » d’avec le Pape, comme c’était le cas dans le passé
Le cardinal chinois répond à travers son blog au cardinal Re, dans une lettre ouverte traduite par Benoît-et-moi :
[…]
1- Pour clarifier la vision de Jean-Paul II et de Benoît XVI à l’égard du communisme, il me suffit aujourd’hui de vous renvoyer aux pages 161-162 du livre « Dernières conversations » (le pape Benoît m’en a donné un exemplaire avec la dédicace « en communion de prière et de pensée »).
Question du journaliste Peter Seewald :
« Avez-vous partagé et soutenu activement l’Ostpolitik du Pape (Jean-Paul II)? »
Réponse de Benoît:
« Nous en parlions. Il était clair que la politique de Casaroli, bien que mise en œuvre avec les meilleures intentions, avait échoué. La nouvelle ligne suivie par Jean-Paul II est le fruit de son expérience personnelle, du contact avec ces pouvoirs.
Naturellement, à l’époque, on ne pouvait pas espérer que ce régime s’effondre rapidement, mais il était clair qu’au lieu d’être conciliant et d’accepter des compromis, il fallait s’y opposer avec force [ndt: soulignement du cardinal Zen!]. C’était la vision de fond de Jean-Paul II, que je partageais ».
2- Pour prouver que l’accord signé avait déjà été approuvé par Benoît XVI, il suffit de me montrer le texte signé, que je n’ai pas été autorisé à voir jusqu’à présent, et les preuves des archives, que vous avez pu vérifier. Il ne resterait plus qu’à expliquer pourquoi il n’a pas été signé à l’époque.
3- Le changement « historique (epocale) » de la signification du mot « indépendance », je le crains, n’existe que dans la tête de l’éminent secrétaire d’État, induit peut-être par une traduction erronée du chinois faite par le jeune minutante de la Congrégation pour l’évangélisation des peuples, désormais monoculus rex in regno caecorum (borgne-roi au royaume des aveugles), lequel fut également co-responsable d’au moins 10 erreurs dans la traduction de la lettre du pape Benoît en 2007. Mais étant donné l’intelligence du Très Éminent, il m’est difficile de croire qu’il a été trompé, il est plus probable qu’il ait voulu « se laisser tromper ».
4- Je ne comprends pas la dernière partie de votre lettre, pour le moins confuse. Les faits sont là. J’ai la preuve que Parolin manipule le Saint-Père, qui me montre toujours beaucoup d’affection, mais ne répond pas à mes questions. Devant des prises de positions du Saint-Siège que je ne parviens pas à comprendre, je dis à tous les frères désolés qui s’adressent à moi de ne pas critiquer ceux qui suivent ces dispositions. Toutefois, comme les dispositions laissent encore la liberté à ceux qui ont une objection de conscience, je les encourage à se retirer dans les catacombes, sans s’opposer aux injustices, sinon ils nous en remettraient encore plus.
Qu’ai-je fait de mal ?
5- Je suis d’accord à 100% avec l’invitation à prier.
Je rappelle que récemment, le Saint-Siège a aussi recommandé l’invocation à la Sainte Vierge « Sub tuum praesidium » [Sous l’abri de ta Miséricorde] et celle à l’Archange Saint-Michel.
Il y a évidemment l’Oremus pro Pontifice qui se termine par « et non tradat eum in animam inimicorum ejus« .
Je vous souhaite des moments plus heureux dans votre longue carrière de doyen du Collège des cardinaux.
Le Carême est-il le ramadan des catholiques ?
Cette semaine, le Club des Hommes en Noir composé des abbés Celier et Tanouärn ainsi que du père Thomas sj et animé par Philippe Maxence aborde une question d’actualité :
Le Carême est-il le ramadan des catholiques ?
C’est arrivé un 29 février…
« A qui veut régénérer une Société en décadence, on prescrit avec raison, de la ramener à ses origines. » Léon XIII, Rerum Novarum
Alors rappelons-nous :
Le 29 février n’existe que tous les quatre ans (rythme des années bissextiles).
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le 29 février 468 : mort du pape saint Hilaire.
Voir la chronique du 19 novembre.
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le 29 février 596 : la « Décrétion de Childebert » est publiée.
Inspiré par la reine mère Brunehilde, ce texte organise et modernise la justice et la police en Austrasie. (La date exacte de cette publication importante est controversée).
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le 29 février 888 : Eudes, comte de Paris, est élu Roi par les Grands de Francie occidentale, à Compiègne, et sacré par l’archevêque de Sens, Gautier.
Voir les chroniques du 3 janvier et 13 novembre.
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le 29 février 1468 : naissance d’Alessandro Farnese, futur pape Paul III.
Paul III interdit l’esclavage par sa lettre Pastorale officium. Voir la chronique du 10 novembre.
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le 29 février 1584 : premier 29 février du calendrier grégorien.
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le 29 février 1732 : mort de l’ébéniste français André-Charles Boulle.
André-Charles Boulle, fils d’ébéniste, possède son propre atelier de 1666 à 1676. En 1672, le Roi Louis XIV l’appelle au Louvre, il y reste toute sa vie. Il devient l’ébéniste le plus renommé de l’Histoire. Différentes techniques lui sont attribuées : l’art du bronze doré dans l’ameublement, l’incrustation des meubles (avec de l’écaille, du bronze, de la corne…) cette technique porte d’ailleurs sont nom : la marqueterie Boulle.
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le 29 février 1784 : Sade est transféré de Vincennes à la Bastille.
Voir la chronique du 29 octobre. Sade est membre de la loge « Les amis de la liberté » du G.OD.F à Paris. Le franc-maçon François Labbé dira de lui : « On pourrait se demander si le vice sadien et la vertu maçonnique ne représentent pas un même concept, celui de la liberté ».
Cité par François Maris Algoud dans Histoire de la perversion de l’intelligence et des mœurs (Editions de Chiré, page 89)
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le 29 février 1848 : la IIème République abolit la noblesse.
La veille ce même gouvernement provisoire de la république a aboli, par décret, la peine de mort en matière politique.
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le 29 février 2000 : affaire Elf et Roland Dumas.
Roland Dumas, mis en examen, démissionne de la présidence du Conseil constitutionnel.
Des enfants sont noyés dans du formol sans anesthésie quand ils naissent vivants après un avortement raté
D’Olivier Bault dans Présent :
Connue mondialement depuis la sortie du film Unplanned, basé sur son histoire telle qu’elle l’a racontée dans le livre du même nom, la militante pro-vie américaine Abby Johnson était en Pologne du 11 au 15 février. Cette ancienne directrice de clinique-avortoir de Planned Parenthood (nommée « employée de l’année en 2008 ») s’est convertie à la défense de la vie en 2009 après avoir assisté à un avortement réalisé avec échographie sur un enfant à la 13e semaine de grossesse, puis s’est convertie à la foi catholique en quittant l’Eglise épiscopale (qui est ouvertement pro-avortement et pro-LGBT) en 2012. Elle est aujourd’hui mère de huit enfants et dirige l’organisation And Then There Were None spécialisée dans l’aide aux employés et personnels médicaux souhaitant quitter l’industrie de l’avortement (près de 560 personnes aidées à ce jour), mais elle est aussi très engagée dans l’aide aux femmes enceintes en difficulté. Elle milite en outre aux Etats-Unis et dans le monde en faveur de l’interdiction de l’avortement.
En Pologne, Abby Johnson s’est exprimée dans plusieurs églises du pays, y compris à l’important sanctuaire de la Providence divine de Lagiewniki, à Cracovie. Le dernier jour de sa tournée polonaise, elle participait à Varsovie à une conférence à la Diète où elle avait été invitée par le groupe parlementaire pour la vie et la famille. Abby Johnson s’en est alors pris à ces gens qui recherchent le « compromis » sur l’avortement, appelant les Polonais à voter pour les politiciens inconditionnellement pro-vie. Certes, a-t-elle convenu, la législation polonaise est bien meilleure que la législation américaine en ce qui concerne la protection du droit à la vie. « Mes amis, je suis ici aujourd’hui pour vous mettre en garde », a-t-elle toutefois lancé aux quelque 350 personnes réunies, parmi lesquelles votre correspondant, « vous pouvez penser “nous avons une meilleure loi” et “nous protégeons mieux nos enfants”, mais des compromis ont été passés même ici, en Pologne. Il y a toujours trois raisons qui permettent de déchiqueter des enfants innocents dans le ventre de leur mère. » Abby Johnson faisait allusion aux grossesses issues d’un viol, comme celle qui a donné naissance à son fils Jude, qu’Abby et son mari ont adopté en 2015 alors qu’il était un nouveau-né. Elle faisait aussi allusion aux grossesses mettant en danger la santé physique ou la vie de la femme enceinte, qui sont des cas exceptionnels, mais surtout aux avortements eugéniques, dont une majorité, en Pologne comme ailleurs, concerne des enfants avec trois chromosomes 21 ou avec d’autres syndromes compatibles avec la vie. Or ces avortements sont généralement réalisés à un stade tardif, durant le deuxième trimestre de grossesse – autorisés jusqu’à la fin du deuxième semestre de grossesse en Pologne, ils sont sans limite de délai en France –, et la militante américaine a raconté à l’assistance médusée comment, de l’aveu même de sages-femmes polonaises qui lui avaient livré leur témoignage trois jours plus tôt, des enfants sont noyés dans un seau rempli de formol sans aucune forme d’anesthésie quand ils ont le malheur de sortir vivants du ventre de leurs mères après un avortement raté (ce qui arrive assez régulièrement avec les avortements tardifs, et pas seulement en Pologne).
« Pouvez-vous imaginer une mort plus douloureuse pour un enfant ? », a demandé l’ancienne directrice de clinique de Planned Parenthood. « Cela se passe ici, dans vos hôpitaux, en Pologne. Le problème de l’avortement vous concerne aussi. […] Il y a eu des compromis de faits en Pologne, dans votre Parlement », a poursuivi Abby Johnson en appelant les Polonais à exiger de leurs députés qu’ils votent le projet de loi citoyen bloqué au Parlement depuis début 2018 par la majorité PiS. Un projet de loi visant à interdire les avortements eugéniques qui avait pourtant recueilli plus de 800 000 signatures dans ce pays de 38 millions d’habitants.
Son appel sera-t-il entendu par les Polonais ? Il a en tout cas été relayé dans de nombreux médias de droite. En outre, le Tribunal constitutionnel a été saisi une nouvelle fois le 23 décembre dernier par un groupe de 119 députés de la Diète (sur un total de 460) qui remettent en cause la constitutionnalité de la clause de la loi polonaise de 1993 autorisant les avortements en cas de maladie ou anomalie grave et incurable de l’enfant à naître, c’est-à-dire ceux que l’on qualifie justement d’avortements eugéniques. La saisine précédente, réalisée en 2017, n’avait pas été examinée et s’était éteinte avec la fin de la législature en cours en octobre dernier. Rappelons par ailleurs que le président Andrzej Duda, candidat à sa propre réélection en mai prochain, s’est engagé à ne pas opposer son veto à une éventuelle loi interdisant les avortements eugéniques. S’il est un pays européen où l’Américaine Abby Johnson a une chance d’être entendue après le succès du film Unplanned, c’est bien la Pologne. Egalement présent, le défenseur des droits des enfants Mikolaj Pawlak a fait remarquer qu’une telle conférence n’aurait pas pu avoir lieu dans l’enceinte du Parlement d’un pays comme l’Islande – qui se vante d’avoir éliminé la trisomie 21 – ou… la France.
Cette fois, la Turquie est en guerre contre la Syrie
D’Antoine de Lacoste sur Boulevard Voltaire :
Trente-trois militaires turcs ont été tués, jeudi 27 février, par un bombardement que la Turquie attribue à l’aviation syrienne, comme le rapporte Le Monde. C’est le gouverneur de la province turque d’Hatay qui en a fait l’annonce, ajoutant que plusieurs dizaines d’autres soldats avaient été blessés.
Les combats ont, ces derniers jours, pris une ampleur inédite dans la province d’Idleb occupée par l’armée turque et plusieurs milices islamistes, certaines alliées à Ankara, d’autres non, comme le Front al-Nosra. L’armée syrienne a poursuivi sa progression dans le sud de la province, reprenant des dizaines de villages. Elle a, en revanche, subi un revers important en perdant la ville de Saraqueb. L’autoroute M5 reliant Damas à Alep est donc à nouveau coupée alors que sa reprise, après de durs combats, semblait solide.
L’intervention turque a évidemment changé la donne et ce n’est plus seulement son artillerie qui est à la manœuvre contre l’armée syrienne, mais des fantassins qui appuient les assauts islamistes de reconquête des territoires perdus.
Le problème, c’est qu’Ankara, tout en acheminant des renforts massifs vers Idleb, n’a jamais prévenu que ses soldats montaient à l’assaut parmi les milices islamistes. Le ministère de la Défense russe a indiqué, dans un communiqué, que si les Turcs avaient perdu 33 hommes, c’est parce qu’ils se trouvaient « parmi des unités combattantes de groupes terroristes ».
La Turquie, dominée militairement car ne bénéficiant d’aucune couverture aérienne, a demandé à la communauté internationale que la province d’Idleb soit déclarée zone d’exclusion aérienne… Il faudra en convaincre Poutine !
Plus sérieusement, Ankara menace l’Europe d’une nouvelle invasion migratoire. Certes, des centaines de milliers de civils fuient les combats et remontent vers la frontière turque, qui est d’ailleurs fermée. Mais faut-il rappeler que plusieurs milliards d’euros sont versés, chaque année, à la Turquie pour la gestion des immigrés syriens et éviter ainsi leur envoi vers l’Europe ? L’Europe avait cédé au chantage cynique du sultan qui prévient, maintenant, qu’il va peut-être de nouveau ouvrir les vannes.
Les Américains se sont, bien sûr, empressés de soutenir leur allié de l’OTAN, ravis qu’il soit en train de se fâcher avec la Russie et l’invitant à voir « la Russie telle qu’elle est vraiment ». Un porte-parole du département d’État américain a déclaré, en outre : « Nous appelons à un arrêt immédiat de cette offensive odieuse du régime d’el-Assad, de la Russie et des forces soutenues par l’Iran. » Il est, en effet, odieux de vouloir reconquérir son territoire occupé par des terroristes islamistes et une puissance étrangère…
Quoi qu’il en soit, ces 33 morts risquent de marquer un tournant périlleux. Erdoğan ne peut pas accepter des pertes aussi importantes sans réagir. Déjà, des journaux proches du pouvoir turc appellent à la vengeance.
La tension est donc à son comble. La Turquie et la Syrie sont en guerre ouverte et l’escalade pourrait se poursuivre, surtout si l’OTAN s’en mêle.
Pas de ramdam pour les catholiques en carême
Dans Valeurs Actuelles, l’abbé Danziec rappelle que le carême n’est pas le ramadan des chrétiens :
[…] Dans le Coran, on peut lire que la prescription du jeûne durant le mois de Ramadan émane de Dieu Lui-même. Allah indique avec précision les modalités de ce jeûne : « Mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue pour vous le fil blanc du fil noir, à l’aube. Ensuite, faites jeûne complet jusqu’à la nuit » (Coran 2, 187). A l’inverse chez les chrétiens, le jeûne du carême relève d’une loi de liberté. Invités à renoncer à des formes de conforts, à l’image des quarante jours du Christ passés dans le désert, les fidèles s’attachent à se dépouiller dans leur quotidien du superficiel au bénéfice de l’essentiel : Dieu, leur âme et leur prochain.
Le chrétien est appelé à jeûner dans le secret et à se comporter aux yeux du monde comme s’il ne jeûnait pas « pour que ton jeûne soit connu, non des hommes, mais de ton Père qui est là dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret te le rendra » (Mt 6, 16-18). A l’inverse, le Ramadan, dans les quartiers de villes françaises à forte concentration islamique, s’accompagne d’une surveillance étroite de chaque musulman dans la “communauté des croyants”. Xavier Lemoine, courageux maire de Montfermeil, rapportait son expérience du ramadan dans sa ville. Lors d’une conférence, il évoquait la police des poubelles effectuée entre voisins pour s’enquérir de la stricte observance des prescriptions coraniques dans le quartier ou le piétinement des goûters des élèves chrétiens ou sans confession par les élèves musulmans dans les cours d’école de sa ville.
Lors du Ramadan, dès le coucher du soleil, tous les interdits cessent pour le musulman. Pour le chrétien il s’agit de faire œuvre de sacrifices discrets et de renoncements joyeux. De s’exercer patiemment à toutes les privations que sa conscience lui indique devant Dieu : l’alimentation, les écrans, tel ou tel plaisir anodin. Cette grande retraite annuelle des fidèles vise à renouveler les cœurs, par un soin plus diligent porté à la vie de prière et au travail des vertus de patience ou de générosité.
Comme le souligne Annie Laurent, docteur d’État et spécialiste du Moyen-Orient, alors que dans le Ramadan l’accent est mis sur l’exercice de la volonté et l’obéissance à Dieu qui en a commandé l’observance, le carême est une réalité avant tout spirituelle et personnelle. Le ramadan relève d’un pilier, d’un ordre dépourvu de toute signification autre que la soumission (qui est le sens même du mot « islam »), tandis que le carême relève d’une période de combat. D’un combat purificateur pour l’âme qui rappelle la haute valeur du sacrifice offert gratuitement. Il n’est en rien une période ascétique ou méritoire où l’on pourrait néanmoins compenser le soir ce dont on s’est privé durant la journée. Par un acte d’humilité de l’âme, le chrétien est prié de se souvenir de son état de pécheur et de sa vulnérabilité aux tentations.
Pour Hélie de Saint-Marc « si rien n’est sacrifié, rien n’est obtenu ». La leçon chrétienne du carême est de cette veine. Dans la société du moindre effort, elle a même la valeur d’une leçon de survie.
La 12e Nuit des Témoins
L’AED organise la 12ème Nuit des Témoins, une soirée exceptionnelle à la rencontre et à l’écoute de l’Église dans le monde au cours de laquelle nous rendrons hommage à tous les prêtres et religieuses tués dans l’année.
L’AED vous invite à venir priez pour eux et écouter nos témoins du Burkina Faso, de Terre Sainte et du Venezuela.
- 22 mars à Chalon-sur-Saône
- 23 mars à Caen
- 25 mars à Cambrai
- 26 mars à Cognac
- 27 mars à Paris
Enrichissement culturel
Voici la Gare de Lyon à Paris, après des heurts opposant des Congolais à propos d’un concert du chanteur congolais Fally Ipupa.
« Une victoire de @MLP_officiel mettra la France à feu et à sang », entonnait solennellement le chœur des petits chanteurs de la rose rouge cathodique en 2017.
Paris, Gare de Lyon ce soir.
Et ce n’est pas @MLP_officiel qui est au pouvoir… pic.twitter.com/aFyI09cQY4— Jean MESSIHA (@JeanMessiha) February 28, 2020
VIDÉO – Un gigantesque nuage de fumée noire apparaît aux abords de la Gare de Lyon. Image tournée à plusieurs dizaines de mètres, depuis le Quai d’Austerlitz pic.twitter.com/CKeuzjJYzQ
— Arthur Berdah (@arthurberdah) February 28, 2020
Incendie à Gare de Lyon. Vue des bureaux. Les @PompiersParis et les CRS sont en cours d’intervention. Il a fallu 20min pour évacuer les manifestants violents qui ont cause l’embrasement de scooters. Boutiques menacées. #GareDeLyon #Incendie pic.twitter.com/8YdNzbcmSv
— Simon De Mytt (@SimonDeMytt) February 28, 2020
🇫🇷 ALERTE – Situation en cours à #Paris : des scooters et du mobilier urbain ont été incendiés près de la Gare de Lyon par des opposants au concert de Fally Ipupa à #Bercy. Grosses tensions avec la #police. Énorme panache de fumée visible. #garedelyonpic.twitter.com/NESZTrRrDl
— La Plume Libre (@LPLdirect) February 28, 2020
Ils empêchent les #pompiers d’éteindre les #incendie #GareDeLyon #casseur @Qofficiel pic.twitter.com/BIF4toqWFK
— joel belafa (@jbelafa) February 28, 2020
Comparaison entre les trajectoires respectives de l’Espagne et de la Pologne
Article intéressant d’El Correo de Madrid intitulé :
Pourquoi l’Espagne part-elle en cacahuète et la Pologne devient-elle une puissance ?
Traduction d’un lecteur :
En 1989, après quarante-quatre ans de communisme, la Pologne était un pays très pauvre, en pénurie, plongé dans la ruine sociale et consterné.
Pendant ce temps, l’Espagne connaissait croissance, investissements et consommation « dopant » l’économie.
Aujourd’hui, la situation arbore des schémas opposés. La Pologne se dirige vers le statut de puissance, le chômage y est quasi inexistant et son taux de croissance, ininterrompu depuis vingt-cinq ans, atteint en moyenne 4 %, tandis que les jeunes ne connaissent pas le sens du mot crise.
Malgré la recrudescence de chiffres et d’études économiques biaisés, les raisons pour lesquelles la Pologne prospère tandis que l’Espagne se dessèche sont plus qu’évidentes…
Premièrement, la propriété privée est en Pologne quelque chose de sacré. Personne n’imagine des hordes d’« okupas » (squatteurs, nom d’un mouvement social hispanique) organisés et ignominieusement protégés par des politiciens sans scrupules. Une politique à visage de Peppone et protectrice de squatteurs serait impensable dans ce pays de l’Est.
Deuxièmement, la sécurité juridique est dans l’ADN de la Pologne. Ni les citoyens ni les entreprises ne s’y sentent menacés par le texte législatif hebdomadaire décrété par les politiciens qui ignorent la matière sur laquelle ils légifèrent et qui, en dehors de la politique, ne trouveraient pas de travail – ou alors seulement comme intérimaires à Mercadona [une chaîne de supermarchés de proximité en Espagne], sauf mon respect envers ces travailleurs.
Troisièmement, les taxes sont modérées [en Pologne]. Par exemple, le citoyen polonais n’est pas obligé de renoncer à l’humble héritage gagné à la sueur de leurs mains par ses parents pour ne pas avoir pu faire face à un impôt sur les successions par définition injuste, en plus d’être confiscatoire. Les Polonais n’ont pas à supporter des charges fiscales qui captent de façon coercitive plus de la moitié du fruit du travail et qui, en grande partie, sont destinées à la création et à l’engraissement d’une clientèle aussi inutile que parasitaire. Bien sûr, dans ce contexte, les entreprises voient la Pologne comme un endroit fait pour investir et créer des emplois. Tout loin, très loin, de cette Espagne qui marche vers l’« exprópiese » à la vénézuélienne, boostée par des petits chefs médiocres sans scrupules et leur lot d’arrivistes de bas-étage avec leurs propos aussi vains que stupide.
[…]
Enfin, et c’est peut-être la chose la plus importante, ce pays de l’Est a compris que LES VALEURS, OUI LES VALEURS, constituent la substance, le sang, l’épine dorsale d’un peuple au-dessus de toute contingence de temps ou d’accident.
Ainsi, la soi-disant idéologie du genre y est montrée et comprise comme étant abominable, c’est-à-dire telle qu’elle est vraiment, la masculinophobie (ou féminisme) y est réprouvée et le lobby LGTBI (je ne sais s’il manque des lettres…) est tenu à distance grâce au rejet d’une grande partie de la population – quelque chose de logique dans un pays ayant de graves problèmes de natalité.
L’immigration est encadrée et réglementée. Elle vient d’abord d’Ukraine, la plus proche. Après une longue liste d’attente de travailleurs qualifiés, les visas sont accordés aux individus désireux de travailler et de gagner leurs droits grâce au respect d’obligations et l’apport de valeur au pays qui les accueille.
Aucune pègre ne sautera par-dessus les barrières et ne piétinera les frontières, ni n’attaquera la police, ni ne commettra des délits en recevant des aides publiques, exigeant des droits sans devoirs et considérant les femmes comme un objet de parade qui peut être humilié et battu.
Ne parlons même pas – pour ne pas pleurer ! – d’un concept d’éducation orientée vers l’excellence et n’accordant pas des diplômes à tout le monde « afin que personne ne soit frustrée, car l’instruction ne doit pas être un parcours du combattant ».
Si elle garde sa ligne, la Pologne prospérera, et bien plus encore. Elle devra faire face à des problèmes et des contradictions, bien sûr. Mais une nation qui respecte la loi, la propriété privée, l’excellence, les frontières, qui ne pille pas le contribuable et chez qui prévaut le sens du sacrifice et de l’effort, prospérera.
Pendant ce temps, l’Espagne du criminel Torra, du meurtrier Otegi, du fugitif Puigdemont, du Bolivarien Iglesias, de Colau et leurs « okupas » pullulant du nord au sud, du président illégitime et menteur compulsif, des ERES, des faiseurs de coups d’État, subventionnés grassement, des féministes tarées, de l’idéologie de genre, des amoureux branchés… l’Espagne, si personne n’y remédie, finira … dans la merde (désolé !).
Vénération des reliques de la Passion à Saint-Germain-l’Auxerrois
L’archevêque de Paris, le recteur de la Cathédrale Notre Dame de Paris, le collège des chanoines, les chevaliers chargés de la garde, les fidèles, ont toujours souhaité voir les vénérations des saintes reliques de la Passion, et plus particulièrement celle de la sainte Couronne d’épines acquises par notre saint Roy Louis, reprendre rapidement après la destruction de Notre Dame de Paris.
Les vénérations vont pouvoir avoir lieu tous les vendredis pendant le carême à Saint Germain l’Auxerrois de 15h à 17h. A partir du vendredi 28 février.
Quelles relations entre les anges et les hommes ?
Entretien avec le TRP Serge-Thomas Bonino, Dominicain, Secrétaire Général de la Commission Théologique Internationale, Président de l’Université Pontificale Saint Thomas d’Aquin.
Une vidéoformation proposée par Notre Dame de chrétienté
Bienvenue à Nantes, le far-west français
Voici quelques conseils pour sortir à Nantes. Nous pourrions en ajouter quelques uns : ne restez pas seul, pratiquez un sport de combat, usez de la légitime défense, soyez armés…
Une cinquantaine de personnes se sont réunies place Royale mercredi 26 février à 14 h 30 afin de manifester leur sentiment d’insécurité à Nantes. À l’origine de ce rassemblement, trois hommes qui travaillent dans des commerces nantais, suite à des agressions et des vols
. Un premier rassemblement a été organisé le 6 février. En était ressortie une demande de mutualiser des agents de sécurité sur une zone précise. La préfecture a accepté cette demande mais les commerçants ne sont pas satisfaits. C’est encore aux commerçants de financer
… Le rassemblement de mercredi avait pour objectif d’interpeller le procureur sur l’urgence de la situation.
Les commerçants et salariés de commerces du centre-ville ont créé un groupe facebook privé sur lequel ils se communiquent les informations et des conseils.
Les catholiques attachés aux principes non-négociables en faveur de Donald Trump
Nouveau sondage sur le vote des catholiques américains, réalisé pour EWTN et présenté par Catholic News Agency
Le vote des catholiques américains reflète en général les tendances profondes de la société (un 50-50 légèrement en défaveur de Trump, ce qui peut surprendre).
Mais on notera avec intérêt (et stupéfaction !) que la majorité des catholiques américains ne tient pour intrinsèquement mauvais ni l’avortement, ni l’euthanasie, ni le suicide assisté… Ceci explique cela.
En revanche, le vote des catholiques américains tenant tout ce que l’Eglise enseigne est dans un rapport 2/3 1/3 en faveur de Trump.
Il faut saluer l’engagement de l’épiscopat américain, qui a très largement fait connaître les principes non-négociables discernés par Jean-Paul II et Benoît XVI, et en a donné ex officio une analyse très fouillée.
Dans un scrutin opposant un candidat favorable au ‘mariage’ homosexuel et à un ‘droit’ fondamental à l’avortement, et un candidat qui a clairement pris des mesures pro-vie, les consciences catholiques, bien formées par leurs pasteurs, savent qu’il faut nécessairement voter pour un bien…
… et que les plus grands et irréparables et inacceptables maux sont ceux qui amènent la mort d’enfants innocents, ou mettent des enfants dans des conditions de vie néfaste à leur développement harmonieux.
Bref, les catholiques américains, bien formés par leurs pasteurs, savent qu’il y a des principes non-négociables, une hiérarchie des biens à préserver, et quelle est cette hiérarchie !
Echec à la censure contre RT France
C’est une décision du CSA parue au Journal officiel ce matin.
Le 28 juin 2018, le Conseil supérieur de l’audiovisuel mettait en demeure la chaîne RT France pour
des manquements à l’honnêteté, à la rigueur de l’information et à la diversité des points de vue dans le journal télévisé du 13 avril 2018 de 11h00, essentiellement consacré à la situation en Syrie.
Et elle précisait :
Au cours de ce journal a été diffusé un sujet intitulé « Attaques simulées » contestant la réalité des attaques à l’arme chimique dans la région syrienne de la Ghouta orientale et attribuant au groupe « Jaysh al Islam » l’initiative d’une mise en scène des effets des attaques sur la population. Le CSA a observé que la traduction orale des propos tenus par un témoin syrien ne correspondait en rien à ce qu’il exprimait à l’antenne. Le Conseil a également relevé, s’agissant d’un autre témoignage, que la traduction orale attribuait l’ordre donné à la population locale de simuler les effets d’une attaque à l’arme chimique au groupe « Jaysh al Islam », alors que le témoignage ne désignait aucune organisation en particulier. Le CSA a enfin noté que l’ensemble des éléments diffusés traitant de la situation en Syrie faisait apparaître un déséquilibre marqué dans l’analyse, sans que, sur un sujet aussi sensible, les différents points de vue aient été exposés.
18 mois plus tard, le Conseil supérieur de l’audiovisuel, après avoir entendu, lors de la séance du 26 février 2020, le rapporteur ainsi que Madame Ksenia FEDOROVA, présidente de la société RT FRANCE, Mme Angélique TESSIER, directrice juridique de la société RT FRANCE et Me David KOUBBI, avocat ;
il résulte de l’instruction, d’une part, que la source des informations diffusées a été mentionnée et que le conditionnel a été employé, de sorte qu’aucun manquement de l’éditeur aux dispositions de l’article 1er de la délibération du 18 avril 2018 relatives à l’honnêteté et à la rigueur dans la présentation et le traitement de l’information n’est suffisamment caractérisé et, d’autre part, que le déséquilibre dans la présentation des points de vue n’a pas été suffisamment marqué pour constituer un manquement à l’exigence d’une présentation honnête des questions prêtant à controverse, prévue par les dispositions du même article ;
Dans ces conditions, il n’y a pas lieu, dans les circonstances de l’espèce, de prononcer une sanction à l’encontre de la société RT FRANCE.
