Chaîne de prière est lancée pour les 4 salariés de SOS Chrétiens d’Orient
Suite à la disparition des 4 collaborateurs de SOS Chrétiens d’Orient, une chaîne de prière a été lancée.
L’Eglise et la modernité
Conférences de Guilhem Golfin au Collège Saint-Germain 3 conférences d’une heure chacune) :
Historique
C’est la première fois qu’un président des Etats-Unis participe à la Marche pour la vie, à Washington, en ce moment.
Les jeunes sont au cœur de la Marche pour la Vie et c’est votre génération qui fera de l’Amérique une nation pro-famille, pro-vie.
Nous tous aujourd’hui nous comprenons cette vérité éternelle que chaque enfant est un don précieux et sacré de Dieu.
A toutes les femmes qui sont ici aujourd’hui : votre dévouement élève toute notre nation, et nous vous remercions pour cela. A toutes les mamans qui sont ici aujourd’hui : nous vous célébrons aujourd’hui, et nous déclarons que les mères sont des héros.
Toute personne mérite d’être protégée et nous savons que toute âme humaine est divine et que toute vie humaine née et à naître est faite à la sainte image du Dieu tout-puissant.
Faites que la mission de votre vie soit de répandre la grâce de Dieu.
Le texte intégral (en anglais) est ici.
Crowds assembling to hear @realDonaldTrump speak at the 47th annual March for Life! #MarchForLife pic.twitter.com/R3abn9czeu
— Mary Margaret Olohan (@MaryMargOlohan) January 24, 2020
President @realDonaldTrump on his many Pro-Life accomplishments#MarchForLife pic.twitter.com/ypDh6EjZ5u
— Team Trump (Text LIFE to 88022) (@TeamTrump) January 24, 2020
President @realDonaldTrump: Young people are the heart of the #MarchForLife pic.twitter.com/V2aPPb2MKp
— Team Trump (Text LIFE to 88022) (@TeamTrump) January 24, 2020
President @realDonaldTrump: Every child is a precious and sacred gift from God#MarchForLife pic.twitter.com/LsV9JAgret
— Team Trump (Text LIFE to 88022) (@TeamTrump) January 24, 2020
The March for Life is now making its way down Constitution Avenue. President Donald Trump will speak to the crowd in person, a presidential first. #marchforlife2020 #marchforlife pic.twitter.com/5sAn5C72wS
— ArchdioceseBaltimore (@archbalt) January 24, 2020
The #MarchForLife is set to begin at 1pm at 12th & Constitution.
It appears marchers have started to line up about a block down – crowds are making their way down there now pic.twitter.com/wRcRdS8Fnq
— Kolbie Satterfield (@KolbieReports) January 24, 2020
Donald Trump : « Nous nous opposons à tout projet qui tente d’affirmer un droit mondial à l’avortement »
Sur son blog, Jeanne Smits propose une traduction de l’intégralité de la proclamation par Donald Trump de la journée du caractère sacré de la vie :
Toute personne – née ou à naître, pauvre, méprisée, handicapée, infirme ou âgée – a une valeur intrinsèque. Bien que chaque parcours soit différent, aucune vie n’est sans valeur ou sans importance ; les droits de tous doivent être défendus. En cette journée nationale du caractère sacré de la vie humaine, notre nation réaffirme avec fierté et force son engagement à protéger le don précieux de la vie à chacune de ses étapes, de la conception à la mort naturelle.
Nous avons constaté récemment une diminution du nombre total comme du taux d’avortements dans notre pays. De 2007 à 2016, la période d’analyse la plus récente, le nombre et le taux des avortements ont diminué respectivement de 24 % et de 26 %. Le taux de grossesses chez les adolescentes – dont la grande majorité sont non planifiées – a diminué de manière quasi continue au cours du dernier quart de siècle, contribuant au plus faible taux d’avortements chez les adolescentes depuis la légalisation de l’avortement en 1973. Tous les Américains devraient célébrer cette baisse du nombre et du taux d’avortements : elle représente des vies sauvées.
Mais il reste encore beaucoup à faire et, en tant que Président, je continuerai à me battre pour protéger la vie des enfants à naître. J’ai promulgué une loi dans le cadre du Congressional Review Act qui permet aux États et aux autres bénéficiaires de subventions d’exclure de leurs projets dits « Titre X » les organisations qui pratiquent des avortements. Mon administration a également publié des règlements afin de garantir que les projets de planification familiale du Titre X soient clairement séparés de ceux qui pratiquent, encouragent ou recommandent l’avortement comme méthode de planning familial ; afin de protéger les droits de la conscience des travailleurs et des organisations de santé, y compris en ce qui concerne l’avortement ; et afin de garantir que le gouvernement fédéral ne contraigne pas les employeurs qui s’opposent, sur le fondement de croyances religieuses ou de convictions morales, à fournir une assurance couvrant les produits contraceptifs, y compris ceux qui, selon eux, provoquent des avortements précoces. En outre, j’ai demandé au Congrès d’agir pour interdire l’avortement tardif des bébés qui peuvent ressentir la douleur.
Mon administration met également en place une coalition internationale en vue de faire disparaître le concept d’avortement en tant que droit fondamental de l’homme. À ce jour, 24 nations représentant plus d’un milliard de personnes ont rejoint cette grande cause. Nous nous opposons à tout projet qui tente d’affirmer un droit mondial à l’avortement à la demande jusqu’au moment de l’accouchement, financé par le contribuable. Et nous ne nous lasserons jamais de défendre la vie innocente – chez nous comme à l’étranger.
En tant que nation, nous devons rester fermement attachés à cette vérité profonde selon laquelle toute vie est un don de Dieu – Dieu qui confère à chaque personne une valeur et un potentiel incommensurables. D’innombrables Américains sont des défenseurs infatigables de la vie, champions des plus vulnérables d’entre nous. Nous sommes reconnaissants envers ceux qui soutiennent les femmes confrontées à une grossesse imprévue, envers ceux qui apportent la paix aux femmes qui ont subi un avortement et envers ceux qui accueillent des enfants dans leur foyer par le biais du placement familial et de l’adoption. En cette Journée nationale du caractère sacré de la vie humaine, nous célébrons le merveilleux don de la vie et renouvelons notre détermination à construire une culture où la vie est toujours respectée.
PAR CONSÉQUENT, moi, DONALD J. TRUMP, Président des États-Unis d’Amérique, en vertu des pouvoirs qui me sont conférés par la Constitution et les lois des États-Unis, je proclame par la présente le 22 janvier 2020 Journée nationale du caractère sacré de la vie humaine. Aujourd’hui, j’invite le Congrès à se joindre à moi pour protéger et défendre la dignité de toute vie humaine, y compris celle des personnes à naître. Je demande au peuple américain de continuer à s’occuper des femmes qui vivent une grossesse imprévue et de soutenir l’adoption et le placement familial d’une manière plus significative, afin que chaque enfant puisse trouver un foyer aimant. Enfin, je demande à chaque citoyen de cette grande nation d’écouter le bruit du silence de cette génération que nous avons perdue, puis d’élever la voix au nom de tous ceux qui sont touchés par l’avortement, ceux qui sont visibles et ceux qui ne le sont pas.
EN FOI DE QUOI, j’ai apposé ma signature en ce vingt-et-unième jour de janvier de l’année de Notre Seigneur deux mille vingt et de l’indépendance des États-Unis d’Amérique la deux cent quarante-quatrième.
Irak : 4 membres de SOS Chrétiens d’Orient ont disparu
Lu dans Valeurs Actuelles :
Ce lundi 20 janvier, à Bagdad hors zone verte, quatre membres de SOS Chrétiens d’Orient ont cessé de donner des nouvelles à partir de 16h40 heure locale. Ils avaient un rendez-vous à 17h auquel ils ne sont pas arrivés. A ce jour, aucune demande de rançon ni revendication n’a été formulée. Il s’agissait de quatre personnes expérimentées disposant d’une parfaite connaissance des protocoles de sécurité en zone à risque.
Ces salariés de l’association se trouvaient en dehors de la zone verte de la capitale irakienne, pour renouveler leurs visas auprès des autorités, régler des questions administratives et assurer le suivi des opérations en cours. Potentiellement une cinquième personne, le chauffeur, dont on ne connait pas l’identité, aurait également disparu. Ils étaient à bord d’un véhicule qui n’a pas été retrouvé.
« Après des tentatives de contact infructueuses toute la journée de mardi, nous avons alerté les autorités françaises dans la journée de mercredi », nous confie l’association ce vendredi, qui ne communique pas encore l’identité des personnes concernées. Elle précise cependant qu’il s’agissait « de personnes expérimentées, en bonne santé et disposant d’une parfaite connaissance des protocoles de sécurité en zone à risque ». L’association SOS Chrétiens d’Orient exerce en effet une mission humanitaire reconnue par les acteurs de terrain dans les différents pays du Moyen-Orient où elle est présente.
Les personnes concernées par Bagdad ne sont pas les “volontaires” envoyés sur des missions ponctuelles (ceux-ci ne sont jamais envoyés dans les zones dangereuses, et sont même rapatriés en cas de menace), mais des membres permanents de l’association, tous sur le terrain depuis plusieurs années, notamment dans des zones de guerre, et conscients du danger qu’ils encouraient en se trouvant à cet emplacement.
Les autorités françaises travaillent actuellement main dans la main avec les autorités irakiennes pour retrouver la trace des disparus, alors qu’à ce jour, aucune demande de rançon ou revendication n’a été formulée.
Communiqué de SOS Chrétien d’Orient :
Lundi 20 janvier, quatre de nos collaborateurs ont disparu à Bagdad. Ils devaient se rendre en voiture à un rendez-vous en fin d’après-midi. Après plusieurs tentatives de contact restées infructueuses toute la journée de mardi, nous avons constaté leur disparition mercredi et avons donc immédiatement alerté les autorités françaises. Aujourd’hui, les autorités françaises et irakiennes se coordonnent pour enquêter et retrouver leur trace.
Ces collaborateurs s’étaient rendus à Bagdad pour réaliser un certain nombre de formalités administratives : renouveler leurs visas et poursuivre la procédure d’enregistrement de l’association auprès des autorités irakiennes. Ils devaient par ailleurs faire un suivi des opérations de l’association en Irak, notamment la visite d’une école reconstruite par SOS Chrétiens d’Orient.
Pour des raisons de sécurité et en accord avec les autorités, nous ne pouvons pas communiquer à ce stade leur identité. Ce sont quatre salariés expérimentés, en bonne santé et avec une parfaite connaissance des zones de crise.
A ce jour, nous n’avons reçu aucune demande de rançon, ni information sur le sort de nos quatre amis et collaborateurs. Nous sommes bien entendu en contact étroit avec leurs familles. L’association et toutes nos équipes partagent leur terrible inquiétude.
Nous précisons que cette mission avait été organisée en parfaite coordination avec les autorités consulaires françaises en Irak. Nos collaborateurs résidaient tous dans un hôtel qui fait partie des établissements qui reçoivent régulièrement du personnel international et suivaient un protocole de sécurité adapté à la région. Ces procédures comprennent des plans régulièrement audités par des experts indépendants, des formations du personnel, une veille sécuritaire active et une équipe de soutien à Paris mobilisable à tout moment. La mise à jour de nos procédures de sécurité est permanente et va être adaptée aux nouvelles menaces.
Emmanuel Macron se trompe en désignant le christianisme comme une « religion du livre »
A Jérusalem, Emmanuel Macron vient de faire preuve d’un manque de culture religieuse en déclarant :
Ici vivent les trois grandes religions du Livre, ensemble, à travers des lieux qui ont marqué leur propre Histoire. Le rôle de la France, par la laïcité, c’est de dire que reconnaître la part de chacun avec calme, respect, c’est un pas vers la capacité à vivre ensemble, en paix. pic.twitter.com/rycm52OFAY
— Emmanuel Macron (@EmmanuelMacron) January 22, 2020
C’est un grave erreur car c’est une différence fondamentale notamment entre le catholicisme et l’islam avec toutes les conséquences de violence que l’on constate aujourd’hui et depuis toujours de la part des musulmans. Explications :
Il est courant d’entendre dire que le judaïsme, le christianisme et l’islam sont les « trois religions du livre ». Cette affirmation visant à mettre ces trois religions sur une sorte de pied d’égalité. Or il faut cesser de répéter une telle sottise… et surtout cesser d’y croire !
L’islam est bien une « religion du livre »; et c’est d’ailleurs ce qui pose problème puisque ce qui est écrit dans le livre – le Coran – ne peut être ni modifié ni discuté. Il n’y a pas d’exégèse possible en islam et les versets du Coran sont à prendre tels qu’ils sont écrits, « au pied de la lettre ». Le judaïsme est aussi – mais dans une mesure bien moindre – une « religion du livre’’. Mais si le texte de la Torah doit être fidèlement transcrit, il peut – il doit même – être commenté, expliqué. En quelque sorte, on peut dire que si le texte est fixé de façon scrupuleuse en tant qu’il est la parole de Dieu, il faut en saisir l’ « esprit » plus que la simple lettre.
Quant au christianisme, et surtout au catholicisme (mettons à part certaines communautés issues de la Réforme), il n’est en aucune façon une « religion du livre ». Certes, la tradition liturgique fait que l’Evangéliaire est richement orné et est porté en procession au début de la célébration eucharistique : mais ce n’est pas le livre que l’on honore… c’est son contenu ! Le livre n’est respecté qu’en tant qu’il est un support matériel de la Parole divine. De fait, à la messe, au moment de la proclamation de l’Evangile, le célébrant n’encense pas l’Evangéliaire lorsqu’il vient de le poser sur l’ambon, mais uniquement après qu’il ait annoncé « Lectio sancti Evangelii secundum… N. » (Evangile de Jésus Christ selon N.) en faisant le signe de la croix avec le pouce sur le livre, puis sur lui-même au front, à la bouche et à la poitrine. (Cf. Missel romain, Introduction générale n. 134.) C’est donc bien l’Evangile – la Parole de Dieu – et non l’Evangéliaire – le livre – qu’on encense par signe de respect. Et à la fin de la proclamation de l’Evangile du jour, le célébrant dit « Verbum Domini » (Acclamons la Parole de Dieu)… Retenons bien : c’est de la Parole qu’il s’agit ! A la différence du « texte » coranique écrit qui est, pour un musulman, l’enseignement reçu de Dieu, pour un catholique c’est dans la « parole » évangélique proclamée – et non dans la « matérialité » du texte imprimé ou manuscrit – qu’il faut chercher l’enseignement de Dieu. Voilà aussi pourquoi il existe une exégèse des textes bibliques : ceux-ci ne sont pas à prendre systématiquement « au pied de la lettre » mais doivent être « scrutés », « décortiqués » à la seule lumière de la Tradition vivante de l’Eglise. D’une façon générale, le christianisme ne saurait en aucune façon passer pour une « religion du livre »: il est une religion de la Parole. Et il faut donc définitivement tordre le cou à cette idée fumeuse – qui n’est probablement pas sans arrière-pensée – selon laquelle le christianisme, le judaïsme et l’islam seraient les « trois religions du livre« .
Ou encore ici dans La Croix :
Dans le Coran, les juifs et les chrétiens sont désignés comme les «gens du Livre» (ahl al-kitâb). C’est-à-dire ceux qui, comme les musulmans, ne reconnaissent qu’un seul Dieu. L’expression «religions du Livre», qui désigne les trois monothéismes, s’est répandue dans l’opinion publique, mais elle n’est pas juste en ce qui concerne le christianisme.
Comme son nom l’indique, le christianisme rassemble les disciples d’une personne, Jésus Christ, Verbe fait chair, Parole de Dieu dont nous pouvons approcher le mystère mais dont n’aurons jamais fini de faire le tour.
Le christianisme n’est pas une religion du Livre ni même de l’écrit, même s’il entretient un rapport fort avec celui-ci. Cela change notre rapport au texte lui-même. Origène, un Père de l’Eglise du IIIe siècle, affirme que celui qui lit le texte à la lettre et s’y arrête peut être comparé à un blasphémateur car il réduit Dieu à des affaires littérales.
Un exemple ? Dans le première lettre de saint Jean, nous lisons : «Le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché» (1 Jn 1,7). Une lecture littérale pourrait déboucher sur une vision sacrificielle, quasiment païenne : on sacrifie un être vivant pour apaiser la colère de la divinité. On en arrive à l’idée d’expiation, dans laquelle l’image d’un Dieu courroucé peut devenir terrible… Dans l’histoire de l’Eglise, la tentation de la lecture littérale et fondamentaliste des Écritures a été, hélas, trop présente…
En vérité, la relation du chrétien au texte sacré est vivante : elle prend vie lorsqu’elle est interprétée, expliquée, proclamée, prêchée, mise en relation avec notre vie, agissante dans notre existence quotidienne.
A la messe, la proclamation des extraits de l’Ancien et du Nouveau Testament se conclut par la formule : «Parole du Seigneur» (à laquelle l’assemblée répond : «Nous rendons grâce à Dieu»), ce qu’on pourrait traduire par : «Que cette parole devienne pour vous Parole de Dieu». Alors le texte, entendu, médité, vécu, peut devenir le lieu de la rencontre avec la Parole du Dieu, qui est le Christ lui-même.
Quand on accepte de ne pas prendre un texte à la lettre et qu’on accueille sa mise en perspective (historique, littéraire, théologique, etc.), on a parfois l’impression de perdre certains gardes-fous. On découvre alors que le véritable garde-fou, c’est de rechercher la vérité et non pas de s’imaginer qu’on la détient. Dans cette recherche, le chrétien peut s’appuyer sur la Tradition de l’Eglise, qui a interrogé ces textes et proposé de multiples interprétations.
On veut revenir, c’est tout !
D’autant plus hallucinant que la France va dire oui :
Son aventure au sein de Daesh va se terminer par un commentaire très négatif sur tripadvisor. Je crois que c'est fondamentalement la vidéo de djihadistes la plus terrifiante que j'ai vu. pic.twitter.com/GqC1pknOuR
— Pierre Sautarel (@FrDesouche) January 24, 2020
Le Sénat restitue au droit de la filiation cohérence et lisibilité
Le Sénat a modifié les articles 4 du projet de loi de bioéthique relatif à la filiation de l’enfant issu d’une PMA réalisée au sein d’un couple de femmes, et 4 bis relatif à la transcription des actes d’état civil après une GPA réalisée à l’étranger.
Sur la PMA, l’ancien article 4 faisait découler la double maternité des deux femmes de leur reconnaissance conjointe anticipée. Il fragilisait tout le système français de filiation :
- en détachant la maternité de l’accouchement puisque la femme ayant accouché n’était pas distinguée de la seconde femme, ce qui préparait en outre la GPA.
- une double maternité d’origine (non adoptive) brisait la cohérence du droit commun de la filiation fondé sur la vraisemblance biologique ou la vérité biologique en cas de contestation.
- une filiation d’intention (non adoptive) risquait de rendre la réalité charnelle de la filiation caduque, jusqu’à rendre obsolète par exemple l’action en recherche de paternité.
Au contraire, le texte adopté prévoit que, lorsqu’un couple de femme recourt à l’AMP :
- La filiation de l’enfant à l’égard de la femme qui accouche sera établie comme pour toutes les autres femmes, par l’effet de la loi (déclaration dans l’acte de naissance) ou reconnaissance si la femme n’a pas été désignée dans l’acte de naissance.
- La filiation de l’enfant à l’égard de la seconde femme sera établie par la voie de l’adoption. Le consentement donné à l’AMP par la mère qui accouche vaut consentement à l’adoption de l’enfant par l’autre femme, qui s’engage à faire une demande d’adoption de l’enfant, sans quoi sa responsabilité pourrait être engagée ainsi que l’adoption prononcée à la requête de la mère de l’enfant. Le texte rend l’adoption possible pour les couples liés par un pacte civil de solidarité (PACS) ou en concubinage, alors qu’elle est aujourd’hui réservée aux époux, ainsi que l’adoption de l’enfant du partenaire de PACS ou du concubin. La procédure est simplifiée lorsque l’enfant est issu d’une AMP avec donneur. La condition d’accueil au foyer de l’adoptant de six mois n’est pas exigée et le tribunal de grande instance a un mois (et non 6) pour rendre son jugement.
L’association Juristes pour l’enfance remercie le Sénat d’avoir ainsi rendu au droit commun de la filiation sa cohérence, en référence à la réalité charnelle de l’engendrement de l’enfant.
L’adoption étant une filiation élective, elle est nécessairement établie par jugement, afin de vérifier que ses conditions légales sont remplies et qu’elle est conforme à l’intérêt de l’enfant.
Filiation de remplacement, elle ne se prétend pas la filiation d’origine de l’enfant et épargne à l’enfant le mensonge d’État qui consistait à indiquer deux femmes sur son acte de naissance.
L’association remercie également les Sénateurs d’avoir saisi l’occasion de sécuriser le droit commun de la filiation en disant explicitement dans le code civil rappellera qui est déjà le cas implicitement, à savoir que :
« Il ne peut être légalement établi deux filiations maternelles ou deux filiations paternelles à l’égard d’un même enfant. » (futur art. 310-1-1).
L’association rappelle néanmoins que, si le recours à l’adoption au sein des couples de femmes permet de sauvegarder le droit commun, l’adoption n’a pas pour objet d’organiser la privation de père mais de réparer un accident de la vie. La privation délibérée de père qui résulte de l’AMP réalisée au sein d’un couple de femmes, pour mettre l’enfant en situation d’être adopté, demeure une injustice contraire aux droits de l’enfant.
Par ailleurs, le don de gamètes étant par définition contraire au droit de l’enfant de connaître son ascendance et de la faire juridiquement reconnaître tel que défini par la Cour européenne des droits de l’homme, la loi française ne sera pas en conformité avec les droits de l’enfant tant que qu’elle maintiendra le recours au don de gamètes, quels que soient les bénéficiaires.
En ce qui concerne la gestation pour autrui (GPA), l’article 4 bis précise le texte déjà adopté en commission qui interdit la transcription sur les registres français d’état civil des actes contraires à la réalité en ce qui qu’ils indiquent comme mère une femme n’ayant pas mis l’enfant au monde ou deux pères, tout en précisant que les jugements d’adoption ne sont pas concernés afin ne pas faire obstacle à la transcription de jugements d’adoption étrangers.
Cette dernière précision n’était pas indispensable, un jugement d’adoption n’est pas contraire à la réalité dès lors qu’il ne prétend pas dire de qui un enfant est né mais par qui il a été adopté. Elle n’en est pas moins opportune dans le contexte de confusion actuel.
Les sénateurs ont envoyé un message fort : ils n’entendent pas laisser ce sujet majeur à la jurisprudence, dont les aléas et l’inconstance étaient source d’insécurité juridique et d’imprévisibilité du droit. La Commission spéciale avait déjà mis un terme aux errances de la Cour de cassation, et le maintien de l’article 4 bis en séance permet d’asseoir un peu plus solidement ce texte même s’il doit encore être adopté par l’Assemblée.
Annulation de la conférence du cardinal Sarah
Les AFC du Val de Marne, qui organisaient une conférence du cardinal Sarah ce vendredi soir à propos de son livre Le soir approche et déjà le jour baisse, nous prient d’annoncer que cette conférence a été annulée. Il y a fort à craindre que cette annulation ne soit liée au climat détestable de calomnies dont le cardinal a fait l’objet ces derniers jours après la publication, avec Benoît XVI, d’un ouvrage défendant la doctrine traditionnelle du sacerdoce et notamment le célibat sacerdotal, trésor de l’Eglise latine que d’aucuns voudraient bazarder pour être « dans le vent »: Des profondeurs de nos coeurs.
Cette triste nouvelle est un encouragement de plus à prier pour le cardinal – et pour l’Eglise tout entière, ballottée par la tempête. Vous pouvez aussi acheter Des profondeurs de nos coeurs, pour lire et faire lire ce très beau livre – très éloigné des caricatures médiatiques, comme d’habitude! Et vous pouvez toujours envoyer vos remerciements au cardinal en remplissant le formulaire ci-dessous. Ce matin, 1053 d’entre vous l’avaient déjà fait. Merci à tous. Et merci aussi à nos amis de Renaissance catholique qui ont récemment relayé notre appel à soutenir le cardinal de nos prière et de nos remerciements.
Emmanuel Macron : Il ne faut jamais que les limites ne soient franchies. Sauf en France…
L’église Sainte Anne de Jérusalem fait partie du domaine national français en Terre Sainte : église byzantine puis école coranique, elle a été donnée à la France par le sultan turc en 1856, en remerciement de son soutien lors de la guerre de Crimée.
Le 22 janvier 2020, E.Macron a, avec plus d’arrogance que d’autorité, exigé des forces de sécurité israéliennes qui l’accompagnaient dans sa visite de Jérusalem qu’elles quittassent cette église dans laquelle il souhaitait rentrer : c’est territoire français, je suis maître chez moi.
Comme il l’a expliqué ensuite :
« Parfois, il y a des moments où on cherche la bonne limite. Beaucoup de choses sont une histoire de frontière, parfois de limite. Il ne faut que jamais les limites ne soient franchies ».
Frontière, vous avez dit frontière ? Comme le tweettait G-W.Goldnadel :
« Si seulement il y mettait autant d’allant pour faire respecter les règles de souveraineté à l’égard des frontières de la France. C’est plus facile de frimer à Jérusalem ».
On ajoutera : et c’est aussi plus facile que de protéger les églises en France.
Il n’y a pas à dire, faire le kéké, c’est ce qu’Emmanuel Macron réussit le mieux.
Manif contre la loi bioéthique : le déni médiatique
Avec Albéric Dumont :
Union PCD-RN à Saint-Germain-en-Laye
Didier Rouxel, Conseiller municipal RN à St Germain-en-Laye, crée une liste d’union avec Christophe Bentz, directeur général du PCD, pour l’élection municipale à Saint-Germain en Laye.
Avec @DidierRouxel78, nous sommes heureux et fiers de présenter une liste d’union, de convictions et de projets à @StGermainLaye aux élections #Municipales2020. En entretien presse ce matin avec le Courrier des #Yvelines…#AudacePourSaintGermain #SaintGermainEnLaye pic.twitter.com/45QOAO9bux
— Christophe Bentz (@BentzChristophe) January 23, 2020
Seront-ils rejoints par des LR déçus de la gauchisation de leur parti ? Comme à Nîmes où 2 élus de la majorité LR de Jean-Paul Fournier ont rejoint une liste du Rassemblement National pour les prochaines élections municipales. Le conseiller municipal Christophe Rolland, délégué à la laïcité, rejoint la liste du candidat RN, Yoann Gillet. L’élu de 55 ans, magistrat de profession, était également délégué à la prévention de la délinquance des mineurs, à la réussite éducative, à l’accessibilité et au handicap, à la sécurité routière et à l’aide aux victimes. L’adjointe au maire Patricia Fourquet, qui déménage à Perpignan « pour des raisons personnelles », rejoint la liste RN tenue par Louis Aliot. Elle était jusqu’ici élue aux technologies de l’information et aux écoles numériques, et par ailleurs présidente du conseil de quartier Grézan, Chemin Bas.
Retour au Sénat les 28 et 29 janvier
On ne lâche rien :
.@albdmt : « Etes-vous prêts à revenir la semaine prochaine, mardi et mercredi ? » Evidemment ! On ne lâche rien, jamais, jamais, jamais ! pic.twitter.com/hRbWQNJpx0
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
Mila, 16 ans, menacée de mort et de viol pour avoir critiqué l’Islam, poursuivie pour provocation à la haine ?
Dans une vidéo tournée en direct samedi 18 janvier sur les réseaux sociaux, Mila, 16 ans, se filme en train de chanter. Elle se fait alors draguer ouvertement. La jeune fille repousse les avances et se fait insulter. Traitée de raciste, Mila s’emporte et critique la religion du jeune homme :
« Je déteste la religion, le Coran, il n’y a que de la haine là-dedans ».
En quelques heures, sa vidéo fait le tour des réseaux sociaux et déclenche un déferlement de haine. La jeune fille, scolarisée en seconde dans le nord de l’Isère, reçoit des milliers de menaces de mort et de viol. Son adresse et le nom de son établissement sont dévoilés.
Depuis lundi 20 janvier, Mila ne va plus au lycée. Elle a porté plainte et le parquet de Vienne a lancé une enquête. Marlène Schiappa brille par son silence.
La justice a décider d’investiguer sur les propos de Mila, qu’elle estime être de l’« incitation à la haine raciale ».
3e manifestation devant le Sénat ce soir
La journée a mieux commencé qu’hier au Sénat : l’article 2 du projet de loi bioéthique (autoconservation des gamètes sans motif médical) est supprimé ! A 119 voix contre… 119 !
Le Sénat vient de rejeter l’article 2 du projet de loi de bioéthique qui ouvrait l’autoconservation des gamètes sans motif médical. Les innovations relatives aux donneurs étant également rejetées, le droit en vigueur relatif aux dons est maintenu.
L’association Juristes pour l’enfance se félicite d’un tel vote, l’autoconservation des gamètes sans raison médicale étant néfaste pour de multiples raisons :
- L’autoconservation des ovocytes suppose un prélèvement ovocytaire, traitement lourd et qui n’est pas sans risques pour la femme. Il est contraire au principe de bienfaisance d’exposer une femme à un tel acte sans raison thérapeutique.
- La promesse d’une grossesse ultérieure est fallacieuse car, si les ovocytes conservés sont prélevés « jeunes », le corps de la femme concernée va vieillir et le succès de l’APM ultérieure n’est en rien garanti.
- Il convient d’adapter les carrières professionnelles afin d’offrir la possibilité aux femmes d’avoir des enfants jeunes plutôt que de reculer l’âge de la maternité sous prétexte d’adapter les femmes aux contraintes du marché. Une telle mesure constitue un recul dans le combat pour l’égalité homme-femme, notamment dans le milieu professionnel. Dès lors que les femmes auront la possibilité de vitrifier leurs gamètes, elles « paieront » directement ou indirectement le choix qu’elles poseront de ne pas le faire et d’avoir des enfants dans un temps biologique.
- L’intérêt de l’enfant commande qu’une femme ait un enfant lorsqu’elle est en âge de procréer naturellement. Reculer l’âge de la procréation à la fin de la période de fertilité de la femme, soit à l’âge de la ménopause, c’est imposer à un enfant une mère âgée. Cela ne va pas sans entraîner des difficultés peu saines pour l’enfant : risque de perdre sa mère prématurément, ne pas pouvoir partager certaines activités avec elle (compte-tenu de son âge ne lui permettant pas de suivre le même rythme qu’une personne de 30 ans), être confronté dès sa jeunesse aux problématiques de vieillissement de sa mère et de prise en charge d’une personne âgée.
- L’incitation dans le projet de loi à l’autoconservation des gamètes visait à permettre d’augmenter le stock de gamètes disponibles pour les dons. Des candidats à la PMA ont déjà rapporté les pressions dont ils étaient parfois victimes, pour à l’occasion de la PMA, accepter de donner leurs gamètes pour d’autres couples. Dès lors que des personnes demanderont l’autoconservation de leurs gamètes, le risque de pression exercées pour les amener au don est présent. Or, un don fait dans de telles conditions présente un consentement vicié et des risques juridiques importants.
Juristes pour l’enfance se réjouit que le bon sens comme le bien des femmes et des enfants l’emportent enfin sur les perspectives de profits associées à la marchandisation tous azimuts de la procréation.
L’article 4 a été entièrement réécrit. Exit donc la filiation d’intention qui aurait ouvert grand la porte à la GPA. Ainsi la conjointe de la mère devra demander l’adoption de l’enfant.
Pour la troisième fois cette semaine, nous sommes rassemblés devant le @Senat, pour défendre la filiation, le droit des enfants à connaître leur père et leur mère, pour interpeller les sénateurs ! pic.twitter.com/LKIj1vpdd0
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
Pour le 3e soir de suite, La Manif Pour Tous appelle à un rassemblement devant le Sénat contre le projet de loi anti-éthique.
La révolution de la filiation contenue dans le texte du projet de loi doit être examinée par les sénateurs. Il est urgent de stopper les délires qui conduisent à vouloir écrire sur un acte de naissance qu’un enfant aurait deux mères et pas de père. C’est faux. C’est un mensonge. Toutes les lois ne pourront jamais rendre possible ce qui n’existera jamais. Depuis que l’homme est homme, tout enfant naît d’un père et d’une mère. Nier cela, c’est nier la réalité et vivre dans un monde parallèle. C’est ce que les opposants à un projet de loi ni bio, ni éthique, et même profondément anti-éthique, exprimeront ce soir.
Pour le 3e soir de suite devant les portes du Sénat, La Manif Pour Tous appelle à faire pression sur les sénateurs pour qu’ils retrouvent peu à peu le sens de la raison, c’est-à-dire le bon sens. La GPA doit également être débattue par les sénateurs pour renforcer son interdiction en France et son accès pour les ressortissants français. La dignité des femmes n’ayant pas de frontière, l’interdiction en France, mais pas aux Français partout dans le monde, est très insuffisante.
#Sénateurs, écoutez les Français ! Nous sommes à nouveau à votre porte ! Battez-vous pour les enfants ! #MarchonsEnfants #PMAsansPère pic.twitter.com/yRJSMMgMHV
— Albéric Dumont (@albdmt) January 23, 2020
Pour mémoire, voici le discours prononcé par Guillaume de Prémare (ICHTUS) lors de la manifestation de dimanche :
Chers amis,
Nous sommes le fruit d’une civilisation civique plus que bimillénaire qui nous a mérités le beau nom de citoyens. Alors nous sommes citoyens et nous faisons de la politique.
Cependant, nous ne sommes, au fond, ni vraiment de droite, ni vraiment de gauche. La gauche et la droite sont aujourd’hui des catégories en lambeaux. Combien se disent-ils « de gauche » et servent désormais les intérêts du Marché derrière leur agenda dit « sociétal » ? Combien se disent-ils « de droite » et valident désormais cet agenda sociétal, acceptant la déstructuration de la famille et des repères éthiques élémentaires de civilisation ?
Ayons bien conscience que famille et civilisation sont liées. Ce n’est pas d’abord à l’école que l’enfant entre en société, c’est dans la famille. D’une certaine manière, c’est dans la famille que l’enfant entre en civilisation : dans la famille en effet, ce n’est pas la loi du plus fort qui règne, ni la loi de l’argent. Que le Marché réduise la famille à un concept liquide et il pourra alors régner en maître parce qu’il aura la main sur les consciences, si j’ose dire sur les âmes.
Alors, nous résistons à la marche vers le Meilleur des mondes, qui est l’empire de la Technique et du Marché. Nous résistons à l’extension permanente du domaine du marché : extension du marché au vivant, extension du marché à la procréation, extension du marché à la mère, extension du marché à l’enfant ! Vous entendez bien : cette loi bioéthique est un pas supplémentaire vers une réalité que nous aurions pensée impossible dans notre civilisation : livrer la mère et l’enfant au marché !
Il y a un an, la France profonde, la France laborieuse des oubliés de la globalisation marchande, était sur les ronds-points de nos pays de France pour retrouver un lien de communauté, faire œuvre civique et œuvre de résistance. Cette France a repris le travail, mais elle est toujours là, avec ses aspirations profondes : faire une communauté, éduquer ses enfants et vivre dignement du fruit de son travail.
Cette France attend des repères, de la stabilité, de l’enracinement culturel et familial, elle souffre d’être menée en bateau par les idéologies, elle en a marre qu’on lui vende les utopies d’une fausse émancipation alors même qu’elle constate son asservissement.
Cette France est toujours là, elle incarne les ressources morales du peuple. Nous ne pourrons rien faire sans les ressources morales du peuple, nous ne pourrons rien faire si nous ne faisons pas des familles qui font un peuple.
Alors, soyons un peuple !
Ces dernières années, toutes les étapes de l’engrenage ont eu un seul but : bouleverser la conception et la rendre artificielle sous couvert de l’extension des droits ! Aujourd’hui c’est la #GPA à laquelle ils font semblant de s’opposer, que se passera-t-il demain ? pic.twitter.com/ouUy8SR2ns
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
[Minute de silence] Pour tous les enfants que ce projet de loi va priver de père et pour tous ces pères dont on dénie l’importance. #PMAsansPère pic.twitter.com/4EvLLRBAZp
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
Silencieux. #Sénateurs que direz vous aux enfants que cette loi privera volontairement de père ? #MarchonsEnfants pic.twitter.com/BZmm7zOZ92
— Albéric Dumont (@albdmt) January 23, 2020
Oui l’article 1 ouvrant la #PMAsansPere a été adopté hier, mais il n’y aura pas la #PMA post-mortem et pas de remboursement par la Sécurité sociale sans motif médical. pic.twitter.com/qBQx5IL2AZ
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
Vous avez obtenu une belle victoire : l’article 2 relatif à l’auto-conservation des gamètes sans motif médical a été supprimé. Cette victoire s’est jouée à rien, 119 voix pour, 119 voix contre. A une voix prêt l’article a été rejeté ! BRAVO ! pic.twitter.com/VW7FgWYm5f
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
✅Les sénateurs ont affirmé que nul n’a de droit à l’enfant,
✅Pas de remboursement pour la #PMAsansPère sans motif médical,
✅Pas d’auto conservation ovocytaire sans motif médical.
Ce sont les victoires de votre mobilisation ! pic.twitter.com/EM1f56EdiD— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
✅Pas de #PMA post-mortem
✅Accès aux origines : si le donneur veut, à la demande de l’enfant majeur.
On est en train de bloquer ce projet de loi grâce à vous ! Continuons à mettre la pression aux sénateurs, écrivez leur : https://t.co/oms5ObpsQ0— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
Toujours du monde et de l’ambiance pour cette 3ème manifestation de semaine. Merci à tous de ne rien lâcher pour les droits des enfants ! #PMAsansPère #GPA pic.twitter.com/rLejnJQoC1
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
#Ludo dresse le bilan des débats d’hier soir au @Senat : « @agnesbuzyn a longuement argumenté sur le fait que priver un enfant de père ne serait pas un sujet d’éthique ! Nous lui conseillons vivement de suivre des cours de rattrapage sur le sujet ! » #PMAsansPère pic.twitter.com/GkdEXxNxeH
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
#Ludo : "Hier soir, l'article 1 du #PJLBioéthique a été voté, malheureusement. Mais ce n'est pas fini ! A la fin des votes de tous les articles, il y aura encore un vote sur tout le projet de loi et encore un long parcours législatif." pic.twitter.com/PVYH3AEaeB
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
#Ludo : "Aujourd'hui, en fin de journée, la filiation d’intention a été sortie du projet de loi ! Le texte ne prévoit plus deux mères sur l’acte de naissance. Pas de filiation fictive, c'est une bonne nouvelle !" #PMAsansPère pic.twitter.com/D4ZxoMbMhx
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
#Ludo : "Nous allons bientôt arriver à la question de la #GPA. Ce sera une bataille d’amendements entre le @gouvernementFR et @BrunoRetailleau sur la #GPA. Il faut renforcer l'interdiction de la #GPA." pic.twitter.com/XVC1fJKyIM
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
“LE PROGRÈS C’EST LE RETRAIT !! “
Alleeeeez PARIS !! 3 eme jour !! Sénateurs réveillez vous !! Nous on est là et EN PLEINE FORME !!!#LoiMacronNiBioNiEthique pic.twitter.com/NaIDFFcy2l— Une2nous (@Une2nous) January 23, 2020
Soyez les Eveilleurs d’espérance !
Battez vous pour la famille et pour l’enfant ! 💥#senat #PJLbioethique #pma #PMAsansPere #PMA #gpa #GPA pic.twitter.com/21xRvawkwb— Les Eveilleurs (@EveilleursE) January 23, 2020
@EmmanuelMacron ta loi, on n'en veut pas; en France, l'humain ne se vend pas! #DroitsDeLHomme #DroitDesEnfants #PJLbioethique #MarchonsEnfants #Sénat pic.twitter.com/UDqtKwjLmD
— LadybiЯd ن (@La_dy_bird) January 23, 2020
Avec #marchonsenfants ce soir : les jeunes sont toujours nombreux pour dire leur opposition à la loi bioéthique injuste et discriminatoire pour les plus fragiles, le droit des enfants, et qui remet en cause l’intégrité de l’espèce humaine pic.twitter.com/NumjHRvzev
— Caroline Roux (@CarolineRoux1) January 23, 2020
Ils disent : la société a changé. #PMAsansPère
Mais les besoins du petit enfant ne varient pas et la dignité de l’homme ne change pas !Ils disent : la #GPA peut être éthique.
Mais comment l’esclavage peut-il être éthique ? pic.twitter.com/btv8wPYYVq— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
Ils disent : ça ne vous regarde pas.
Or la loi oblige tout le monde, il est de notre responsabilité qu’elle préserve les droits des plus faibles !Ils disent : c’est une loi d’égalité.
Or elle va créer des inégalités entre les enfants qui ont un père et une mère et les autres. pic.twitter.com/500zv9pNjq— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
Le Progrès c'est le retrait ! #Senateurs nous vous demandons de résister à la loi du marché ! #PMAsansPere #MarchonsEnfants pic.twitter.com/7eR3enJ75C
— Albéric Dumont (@albdmt) January 23, 2020
Il y a de courageux sénateurs qui se battent nuit et jour pour que ce projet de loi ne passe pas. MERCI à eux de se battre sans relâche ! #Bioéthique #PMAsansPère pic.twitter.com/m186LbbWgS
— La Manif Pour Tous (@LaManifPourTous) January 23, 2020
L’union des droites est l’évidence même… mais doit se faire contre les partis politiques
Robert Ménard est venu soutenir l’ex-patron des Républicains de l’Hérault, Sébastien Pacull, qui a pris la tête d’une liste d’union des droites soutenue par le Rassemblement national (RN) pour les municipales à Sète :
« Grâce à Sébastien, c’est un rêve qui se réalise« , a déclaré M. Ménard lors d’un meeting aux côtés de M. Pacull, candidat à la mairie de Sète. « L’union des droites » est « l’évidence même, mais ça doit se faire contre les partis politiques« , a estimé M. Ménard, élu à la mairie de Béziers en 2014 avec le soutien du Front national (…)
M. Ménard a raillé les déclarations du président des Républicains Christian Jacob parlant d’un « épiphénomène » à propos du départ de militants et élus LR vers des listes RN ou soutenues par ce parti comme à Nîmes, Vauvert (Gard) ou Lunel (Hérault). « Depuis six ans que je dirige Béziers, plus personne aujourd’hui ne me dit que c’est le fascisme qui dirige (…) Plus personne ne peut dire que quand on est soutenu par le RN, on marche dans les rues…la main levée en chemise brune » (…)
Devant quelque 300 militants, M. Pacull a salué le soutien du maire de Béziers, un « modèle », dont la réussite est selon lui « exemplaire ». « Des ordres je n’en prends de personne » mais « les conseils éclairés je les écoute« , a dit ce gestionnaire de patrimoine âgé de 45 ans, se présentant comme « un homme de droite qui ne pactise pas avec la Macronie« . « J’assume que ces gens-là me soutiennent », a-t-il ajouté à propos du RN (…)
Le Brexit n’y changera rien : l’armée française préfèrera toujours combattre aux côtés des Britanniques plutôt que des Allemands
Nous sommes très loin du catastrophisme annoncé par les européistes les plus totalitaires. Les ententes bilatérales entre nations souveraines, ça existe ! Le chef d’état-major des armées, le général d’armée Lecointre, n’ a pas mâché ses mots devant les députés :
(…) Le Brexit ne remet pas fondamentalement en cause la coopération opérationnelle entre les armées françaises et britanniques (…)
« Il s’agit pour eux [les Britanniques] d’une question existentielle : en réalité, ils ne peuvent pas se passer de la coopération militaire opérationnelle avec la France, et j’ai donc bon espoir que nous trouverons les moyens de prolonger notre coopération opérationnelle. Je sens très bien que les militaires britanniques souhaitent absolument que le Royaume-Uni reste dans un ménage franco-britannique. Ce ménage est objectivement déséquilibré, mais je suis prêt à accepter de jouer le jeu si cela permet de les accrocher à nos engagements, parce qu’il est important de les avoir avec nous », a ainsi expliqué le général Lecointre aux députés.
« Nous devons absolument préserver notre coopération opérationnelle avec le Royaume-Uni qui est ‘l’autre armée’ ayant la même culture d’intervention que la nôtre et la même conception d’ancienne puissance coloniale consistant à ne pas se laver les mains de ce qui se passe ailleurs que sur son seul territoire », a encore insisté le CEMA.
Cela étant, la musique n’est pas du tout la même avec l’Allemagne, avec laquelle la France partage pourtant une brigade [la BFA – Brigade franco-allemande] et, bientôt, un escadron de transport qui, doté d’avions C-130J Hercules, sera basé à Évreux.
« Quand on engage la brigade franco-allemande dans le Sahel, on engage en réalité les régiments français de cette brigade dans l’opération Barkhane et des officiers de l’état-major allemand de la même brigade à la MINUSMA [mission des Nations unies au Mali, ndlr] et dans la mission EUTM [mission européenne pour la formation des soldats maliens, ndlr]. Ils sont ensemble, sur le même théâtre, mais ils ne font pas du tout le même métier et les Allemands continuent de ne pas exposer leurs hommes à un engagement direct », ainsi rappelé le général Lecointre. Et, selon lui, cette situation n’évoluera pas de sitôt.
« Il n’y a pas de raison que l’on ne parvienne plus à faire ce que l’on fait maintenant. Je n’imagine pas une coopération d’engagement commun avec les Allemands dans des combats durs à un horizon prévisible », a en effet affirmé le CEMA (…) Aussi, et au-delà d’unités « organiques » communes, la coopération avec l’Allemagne dans le domaine militaire ne peut qu’être industrielle, étant donné que l’horizon est bouché avec le Royaume-Uni (…)
Quoi qu’il en soit, a résumé le général Lecointre, le Brexit laisse la France dans « un face-à-face avec l’Allemagne, avec laquelle nous n’avons d’autre choix que de coopérer sur le plan industriel, et nous n’avons pas d’autre choix non plus que de poursuivre une coopération avec les Britanniques dans nos engagements opérationnels (…)
Reste que la question sera donc, selon le CEMA, « de définir la place à donner aux Britanniques dans un nouvel accord à conclure avec les Européens » et il « faudra déterminer, en particulier, s’ils pourront continuer de participer à la coopération structurée permanente », alors que le Royaume-Uni ne fera plus partie de l’Union européenne. « Nous devrons trouver une réponse à cette question délicate et, pour le reste, inventer le moyen d’associer les Britanniques à une sorte de ‘conseil de sécurité européen’ qui serait une excroissance de l’Union européenne. J’y travaillerai, car je tiens absolument à la proximité avec les Britanniques, que j’estime être une nécessité fondamentale », a conclu le général Lecointre.
Quand Nicolas Dupont-Aignan comparait les primaires à un « dîner de cons »
Après avoir torpillé sa propre liste aux européennes en excluant Jean-Frédéric Poisson (voir ici et ici), trop catholique à son goût, Nicolas Dupont-Aignan vient de proposer des primaires de la droite alors même qu’il avait toujours condamné ce principe (et ce n’est pas la première fois que NDA dit tout et son contraire). Voici ce qu’il disait en 2015 et 2016 :
un dîner de cons où les candidats allaient s’entretuer comme des crocodiles dans un marigot puant (2015)
2016 sera une année très politique, de mystification et d’escroquerie politique : le grand cinéma de la primaire, c’est une rupture fondamentale avec l’esprit de la Ve République (…) La primaire, c’est la privatisation du vote, la sélection du futur président ou du futur candidat par une organisation politicienne, un parti, qui sélectionne les candidats, organise les règles (2016)
Mais sans doute est-ce la seule manière d’exister médiatiquement au moment où Marine le Pen a annoncé sa propre candidature pour 2022. Elle lui répond d’ailleurs avec ironie sans exclure de travailler (à nouveau) avec lui :
Le président de Debout la France, qui avait rallié Marine Le Pen au second tour de la présidentielle en 2017, «avait dit sur les primaires il y a deux ans ce que je pense moi-même en réalité: la primaire c’est le premier tour de l’élection présidentielle», a fait valoir sur Radio Classique la présidente du Rassemblement national, qui s’est dite «étonnée du revirement» de son ancien allié sur ce sujet. M. Dupont-Aignan «avait aussi dit que la primaire c’est un dîner de cons donc je suis un peu dubitative sur l’invitation», a ajouté en riant Mme Le Pen, qui doit déjeuner mardi midi avec M. Dupont-Aignan.
«Il faut être sérieux, on n’est pas dans un jeu de téléréalité. Nous sommes dans la préparation d’une élection qui est fondamentale (…). Commençons à travailler ensemble avec ceux qui ont envie de participer à cela» (…) Pour Marine Le Pen, «la primaire a démontré qu’elle était une arme de destruction massive des forces politiques. Ceux qui ont organisé des primaires ont disparu de l’élection présidentielle» en 2017. En outre, «la primaire ce n’est pas dans l’ADN de Nicolas Dupont-Aignan puisque ce n’est pas du tout la vision gaullienne des institutions», a-t-elle souligné.
Nicolas Dupont-Aignan serait bien plus crédible s’il n’avait pas refuser de soutenir la liste RN-PCD menée courageusement par Agnès Marion (RN) et Olivier Pirra (PCD, ex-LR) constituée récemment à Lyon où il s’est rendu :
C’est dans un petit café de la place Bellecour que le candidat Debout la France à la Présidentielle a annoncé sa volonté « d’unir les forces de la droite patriotique pour faire face à Macron » (…) Quant aux Municipales et Métropolitaine du mois de mars, le président de Debout la France a fait le choix de ne soutenir personne à Lyon, faute d’alliance ou de candidat. »
« Nous n’avons pas trouvé d’accord avec le Rassemblement national ou Les Républicains. On passe notre tour à Lyon », précise-t-il.[source]
Thomas Joly, le nouveau président du Parti de la France, est plus direct :
Seuls les naïfs et les opportunistes verront dans cette initiative autre chose qu’un énième gadget publicitaire dont le Président de Debout la France s’est fait, en même temps que de la pratique de la reculade, une spécialité (…) Le Parti de la France laisse donc Nicolas Aignan à ses rêves, a ses illusions, à ses manœuvres et à ses tentatives d’exister.
A l’ombre de la PMA et de l’ingénierie génétique, il y a le contrôle de la reproduction par l’Etat
De Frédéric Dufoing sur L’Inactuelle :
[…] la PMA ne se résume pas à la mine réjouie d’un couple qui a enfin réussi à faire un enfant et vient faire pleurer le chaland sur un plateau de télévision, ou à un droit de plus à rajouter à la panoplie de tout ce dont l’Etat doit assumer l’opportunité. Elle a une histoire qui commence avec l’amélioration du cheptel dans les usines à viande et naît donc de demandes économiques et techniques d’élevage, de rendement laitier ou de production de steak, de résistance aux maladies pour des animaux atrocement confinés. La PMA est une aventure industrielle ; elle est née et promeut une logique industrielle, la porte – l’apporte. Et ni le suivi « individuel » des institutions hospitalières qui la mettent en œuvre, ni le fait que le lancement du processus dépende d’une décision de ce qui s’apparente plus à un client qu’à un patient ne change quoi que ce soit à cette vérité : la PMA est le premier maillon d’une industrie vouée à s’étendre, à offrir des produits de gamme. Et les décisions individuelles, fussent-elles libres, volontaires, contractuelles, vont avoir un effet sur l’ensemble du fonctionnement de la société, à l’instar du choix de l’usage des moteurs à combustion, de l’Internet ou des pesticides : à partir d’un certain seuil d’utilisation, on a beau être individuellement libre de dire non, on ne peut structurellement plus le faire. […]
Le scénario est le suivant : plus les gens vont (pouvoir) utiliser la PMA, moins elle va être chère et plus elle sera techniquement confortable (son principal défaut actuel étant d’être une procédure très lourde et encore fort souvent inefficace), ce qui entraînera plus de gens à l’utiliser et donc plus d’offres de services dans une véritable gamme de produits dérivés, souvent bien plus intéressantes que le produit de base, et déjà très avancées techniquement, telles que le dépistage pré-préimplantatoire et les thérapies géniques germinales (impossibles in utero), ou encore la possibilité, encore à l’étude, du développement de l’embryon hors de l’utérus.
En amont – et sans parler de ce qui concerne la loi, les mentalités, les représentations sociales et la demande –, son infrastructure nécessite des laboratoire, des techniciens et des institutions hospitalières spécialisées, répondant pour partie à des besoins-prétextes bien réels (la pollution chimique amenant de plus en plus de cas de stérilité ou de déficiences spermatiques), ainsi que du sperme (bientôt peut-être des ovules, puisque l’on est en passe d’utiliser un seul ovule pour créer plusieurs gamètes) et tout le travail de classification et de rentabilité autour de sa récolte et de sa distribution.
En aval, ce dispositif conduira à l’utilisation de larges produits dérivés (thérapies géniques, DPI, voire utérus artificiel, etc.), à des techniques de conservation des spermatozoïdes ou des gamètes, ou encore à l’utilisation des embryons surnuméraires à des fins de recherches (qui concernent souvent les techniques dérivées) ou pour la production de cellules souches. Or, à des degrés divers, tout cela est en ordre de bataille : notamment, en aval, le DPI et, désormais, les thérapies géniques (grâce au développement récent de l’outil « crispr cas 9 ») sont parfaitement au point, même s’il reste des limites (énormes) dans la connaissance des interactions entre gènes, de leur activation ; et la recherche sur les utérus artificiels – qui a notamment pour prétexte le sauvetage des grands prématurés – avance à grands pas.
La fin de l’adoption ?
La consommation de la PMA est le nœud du processus : son augmentation rendra l’infrastructure en amont rentable et plus efficace, et nourrira les produits dérivés, les rendant, là encore, plus rentables et plus efficaces. De plus, concourant avec la panique hygiéniste à laquelle se réduit actuellement la question environnementale, on fait du désir d’enfant un droit à assouvir (comme, par exemple, on en a fait un de l’accès à l’Internet) et un enjeu d’égalité ou de non-discrimination : on légitime, on adoube la technologie, pendant que tout le reste de la structure technique (la pollution qui rend stérile) et économique (les exigences de production et de consommation qui tendent à faire de la naissance de l’enfant un obstacle imprévisible et difficile à gérer s’il n’est pas planifié) la rendent « utile ». Les alternatives disparaissent aussi. En effet, le nombre d’enfants disponibles à l’adoption s’effondre, puisque la contraception est devenue très efficace et que l’avortement, de moins en moins inconfortable, tend à être considéré (dans la loi et dans les usages) comme un moyen de régler de nombreux problèmes sociaux (de la poursuite d’une carrière à la prise en charge de la pauvreté et des inégalités de genre), ainsi que comme un moyen de contraception de dernier recours, alors qu’il relève d’une logique et a des implications morales tout à fait différentes.
L’adoption – l’une des plus nobles institutions des société humaines – est en retour délégitimée : puisque l’enfant n’est pas choisi, que ses gènes, tout autant que ses « origines », sont « suspects », que la procédure « d’acquisition » est longue, lourde et empreinte de méfiance vis-à-vis des adoptants, et que cet enfant n’offre pas les sensations inconfortables mais exaltantes de la grossesse ou de son développement en très bas âge, il ne correspond plus aux attentes consuméristes de la plupart des gens. D’autant que, tests de paternité et procès aidant, l’on a tendance à considérer que la filiation est génétique, chimique, plutôt qu’existentielle et affective – ce que vient d’ailleurs confirmer l’extension d’usage de la PMA. Contrairement à l’adoption, celle-ci permet à la fois la grossesse, le nourrisson, le contrôle « qualité » du processus et des caractéristiques génétiques de l’enfant, que l’on peut génétiquement intégrer dans l’histoire familiale… […]
Car, à l’ombre de la PMA et de l’ingénierie génétique, il y a le contrôle de la reproduction par la seule institution qui en a le pouvoir : l’Etat. Peu importe que les institutions qui pratiquent les biotechnologies soient privées ou publiques, c’est l’Etat qui garde la main sur ce qu’elles peuvent ou ne peuvent pas faire, même en termes de financement des programmes de recherche. L’Etat est par essence une institution qui considère sa population comme un cheptel dont il pavera l’enfer de ses bonnes intentions.
L’essence du processus qui a permis à l’Etat de devenir ce qu’il est a été la dépossession des populations de leurs communaux ; l’Etat est une machine à confisquer ce qui n’appartient à personne, et ce qui est fait par chacun, pour pouvoir le redistribuer, ou non, à qui bon sert ses intérêts. Les communaux étaient jadis des terres que les pauvres utilisaient pour faire paître un animal domestique ou récolter du bois de chauffage, souvent aussi une mémoire et une langue, ou encore une manière d’organiser une communauté politique ; ils sont devenus récemment un ensemble de savoirs et de savoir-faire pratiques remis dans les mains du marché, médiés par le marché et l’administration. Faut-il donc que faire des enfants bascule à son tour dans ce que l’Etat fait de mieux : rendre dépendant ?
Un phénomène nouveau : le rejet catégorique de l’islam par une partie des musulmans
D’Annie Laurent dans La Petite Feuille Verte :
[…] Pour les « musulmans rebelles », essayer de promouvoir des réformes ou des adaptations à la modernité, comme le font les « nouveaux penseurs » (cf. PFV n° 66), ne peut pas suffire à réconcilier l’islam avec le respect de la dignité humaine, la paix, le progrès et la modernité. Car, assurent-ils, c’est le système islamique lui-même, en tant qu’idéologie religieuse, qui empêche la liberté nécessaire à la révision souhaitée. Selon eux, la racine du mal se trouve donc dans les textes sacrés : le Coran, divinisé à tort, et la Sunna (Tradition mahométane). Certains démontrent ceci de manière rationnelle tandis que d’autres se contentent de simples dénonciations, plus ou moins sévères et véhémentes. Tous, sunnites comme chiites, hommes et femmes, se réfèrent à leur patrimoine doctrinal et historique, évitant ainsi tout reproche d’affabulation.
Les parcours de ces « musulmans rebelles » sont variables. Il y a d’anciens imams ou militants islamistes ; certains rejettent leur identité native tandis que d’autres choisissent l’agnosticisme ou l’athéisme déclaré, phénomène en plein essor dans plusieurs pays, notamment en Egypte où l’athéisme est pourtant interdit par la loi ; d’autres encore se convertissent au christianisme. Par ailleurs, leurs origines, très diverses, dépassent largement l’espace arabe, berceau historique, géographique et culturel de l’islam. Certains vivent dans leur pays de naissance, d’autres sont établis en Occident par choix ou pour fuir les menaces. Tous s’expriment à travers des livres, des sites Internet (p. ex. ahewar.org, Annaqed) et des chaînes de télévision satellitaires, y compris chrétiennes (El-Hayat.tv, El-Karma.tv).
LE TOURNANT DU 11-SEPTEMBRE
Il s’agit là d’un mouvement croissant qui a pris un tournant décisif à la suite des attentats djihadistes commis à New-York le 11 septembre 2001, comme si cette instrumentalisation de Dieu (Allah) pour justifier de telles actions avait ouvert des yeux et poussé des musulmans à réfléchir au contenu réel de leur religion et de leur culture. Ils n’hésitent plus alors à recourir à une approche critique, dénuée de toute réserve.
L’islam mis à nu par les siens
Tel est le constat dressé par un sociologue d’origine libanaise, Maurice Saliba, ancien consultant auprès d’agences de l’ONU dans des pays africains et arabes. Il livre le résultat de son travail dans un ouvrage récent, L’islam mis à nu par les siens (éd. Riposte laïque, 2019). La lecture des 47 textes, traduits de l’arabe pour la plupart, présentés dans cette anthologie permet de prendre la mesure de l’ampleur de la « révolte », laquelle s’exprime aussi à travers des auteurs de langue française, anglaise ou allemande.
Voici un aperçu de leurs jugements, reproduits dans ce livre.
« Le Coran asphyxie l’épanouissement personnel en privant l’individu de toute initiative » ; « Le Coran place Allah au service de Mahomet » (Abbas Abdelnour, libanais, ancien imam, auteur de Mes tourments avec le Coran et avec Allah dans le Coran, paru en 2004).
« Quiconque lit le Coran et la biographie de Mahomet et y croit ne pourra jamais en sortir indemne, ni mentalement ni psychiquement » (Wafa Sultan, psychiatre syrienne expatriée aux Etats-Unis, auteur de L’islam en question, H&O, 2009).
« Aucune preuve tangible ne confirme l’existence réelle d’un personnage prénommé Mahomet » (Diana Ahmad, historienne égyptienne).
« Quel genre de dieu dicterait des choses aussi abominables et barbares comme ce qu’on trouve dans le Coran ? » ; « L’islam est une forme d’esclavage totalitaire global […]. L’esclavage asservit le corps, tandis que l’islam emprisonne l’esprit » (Amil Imani,Américain d’origine iranienne, traducteur et essayiste).
« C’est la haine, et pas l’amour, qui dirige l’islam […]. C’est le gourou Mahomet qui a inséminé cette haine et cette méfiance chez ses fidèles à l’encontre des non-musulmans.Comment les musulmans pourront-ils s’intégrer dans les autres nations tout en croyant que ces messages abominables de haine dans le Coran sont les paroles d’Allah ? » (Ali Sina, Iranien, créateur du site Faithfreedom.com).
« [L’image] du dieu Allah est assimilée à un despote colossal » (Ahmad Adnan, journaliste séoudien).
« Nombreux sont ceux qui vont se mettre en colère contre moi car je qualifie l’islam de folie nauséabonde ou de frénésie infernale » (Suheil Ahmad Bahjat, sites Apostats del’islam et Ahewar.org).
« L’islam est né avec une malformation génétique, parce qu’il a toujours mélangé la religion avec la politique, la législation, la guerre, l’économie, etc. » (Hamed Abdel-Samad, écrivain égypto-allemand).
« Nous ne voulons pas que les femmes soient couvertes de tentes noires, ni les voir comme des fantômes qui terrorisent nos enfants. Nous ne voulons pas que nos femmes soient considérées comme objet de honte ni comme déficientes mentales » (Ashraf Amir, site des athées arabes).
Les thèmes de la misogynie, de la violence, de l’hypocrisie et du mensonge, de la privation de liberté, parcourent ces textes soigneusement référencés. Ceux-ci font ressortir l’incompatibilité entre l’attestation d’un « Dieu clément et miséricordieux » et l’enseignement général du Coran, de la Sunna et de la vie de Mahomet.
Échapper à l’islam
La conclusion qui s’impose à ces anciens musulmans est le rejet de l’islam, malgré les risques encourus.
« Actuellement, un grand nombre d’Iraniens sont complètement écœurés de l’islam et veulent quitter ce dogme de haine et de violence. En fait, beaucoup l’ont déjà fait, mais ils ne sont tout simplement pas en mesure de l’annoncer publiquement, pour des raisons évidentes » (Amil Imani, in M. Saliba, op. cit.).
Abdemrahman Mahraba, Egyptien diplômé d’El-Azhar et ancien imam, a lui aussi quitté l’islam. Il en expose les motifs dans son livre Confessions d’un imam (éd. de Paris, 2008).
« J’étais un homme mystique et de foi solide… Très tard, je me suis réveillé, afin de me reprendre sérieusement en main. A soixante-dix ans, en m’époussetant, j’ai traversé une crise, avec des conflits intérieurs très durs, qui m’ont déchiré l’esprit et cela jusqu’au virage final, dangereux certes, mais qui va considérablement modifier l’orientation, le cap de mon existence. Alors, j’ai pris la plume, afin de tenter d’exprimer tous les tourments de ma pensée : la vérité doit être proclamée » (p. 11).
C’est un chemin identique dont témoignent, parmi d’autres, Ibn Warraq, Pakistanais exilé aux Etats-Unis, dans Pourquoi je ne suis pas musulman (éd. L’Age d’Homme, 1999) et Ayaan Hirsi Ali, Somalienne réfugiée aux Pays-Bas, député de La Haye, auteur de Insoumise (Robert Laffont, 2005). « Je ne crois plus en Dieu depuis les attentats du 11 septembre 2001 » (L’Express, 16 mai 2005).
L’ISLAM EST-IL RÉFORMABLE ?
Une certitude habite ces « musulmans rebelles » : l’impossibilité de réformer l’islam. Ils réfutent donc les théories développées par certains pour promouvoir une modernisation de la pensée islamique au prétexte qu’il pourrait y avoir une diversité d’interprétations du Coran et de la Sunna, ou encore qu’il faudrait distinguer l’islam véritable d’une mauvaise compréhension de ses enseignements ou d’un détournement de ses pratiques. Ainsi, pour eux, il ne convient pas d’opposer islam et islamisme.
Islam et islamisme
Dans un livre intitulé Le fascisme islamique (Grasset, 2017), Hamed Abdel-Samad (auteur déjà mentionné supra) associe l’idéologie constitutive de l’islam au national-socialisme.
« Les caractéristiques fascisantes de l’islam ne sont pas apparues avec la montée des Frères musulmans, elles sont en fait ancrées dans les origines historiques de l’islam » (p. 167).
Pour lui comme pour d’autres, il n’y a pas lieu de voir dans l’islamisme une dérive de l’islam.
« J’ai fini par prendre conscience que cette distinction faisait uniquement le jeu des islamistes, exactement comme les termes “islamophobie” ou “islam modéré” […]. L’islamisme demeure la proposition la plus forte de l’islam car il renferme la raison d’être de cette religion. Il renferme une promesse sacrée. […] Si l’on veut établir une distinction entre islam et islamisme, on doit soit condamner Mahomet, soit au moins concéder qu’un tel homme n’a pas la légitimité de servir de modèle à l’individu moderne. L’intangibilité du Coran et du Prophète constitue le fond du problème de l’islam » (ibid., p. 228-230).
Abdel-Samad insiste sur les deux conditions nécessaires pour libérer l’islam de ses caractéristiques fascisantes : évacuer l’aspect juridico-politique de l’islam, se détacher de l’image islamique d’« un dieu qui téléguide les hommes » (ibid., p. 233).
L’utopie de la réforme
Selon Hamid Zanaz, essayiste algérien, auteur de L’islamisme, vrai visage de l’islam(Ed. de Paris, 2012), « un islam réformé, c’est la fin de l’islam » (p. 62). Mettant les Européens en garde contre l’illusion que l’islam pourrait se réformer, il invite à ne pas prendre au sérieux les « nouveaux penseurs de l’islam » car « ils trompent la vigilance laïque des Occidentaux et confortent les musulmans dans leur sommeil dogmatique » (p. 63).
Pour Raed Saadi Nasser, journaliste irakien, ce n’est pas d’une « nouvelle interprétation » dont les textes sacrés de l’islam ont besoin car elle ne pourra jamais s’imposer à tous les musulmans, compte tenu de leur origine divine supposée.
« Les chefs religieux musulmans et tous ceux qui prétendent être les gardiens du temple de l’islam, s’ils veulent être crédibles et non hypocrites, sournois et imposteurs, sont tenus de prendre une position sérieuse et audacieuse pour réviser le Coran et l’expurger des centaines de versets indignes d’un dieu dit clément et miséricordieux » (cf. Ahewar.org 8 août 2018, traduit de l’arabe par Maurice Saliba).
Ayaan Hirsi Ali affirme pour sa part : « Je ne crois pas en un mouvement qui prétend libéraliser l’islam sans remettre en cause le Prophète et le Coran » (L’Express, 16 mai 2005).
Cette position se retrouve chez les auteurs sélectionnés par Maurice Saliba dans L’islam mis à nu par les siens (cf. supra).
« Je sais que tout effort pour humaniser, moraliser, réformer l’islam n’est que perte de temps. L’ennemi est l’islam qui est l’objet de mes critiques. Je signe et je persiste, bien que je sois la cible de haine de tous les musulmans fanatiques » (Ali Sina, cf. supra).
« Malheureusement, l’islam ne peut être réformé […]. Il est sculpté dans le granit […]. Le livre d’Allah est scellé, figé, pétrifié » (Amil Imani, cf. supra).
« En somme, le musulman ne se rend pas encore compte que la disparition de l’islam se produit d’abord par la science, la logique et la connaissance acquises quotidiennement, ensuite par la libération du musulman lui-même de son obstination à croire à quelque chose de statique, de figé voire de mensonger depuis quatorze siècles » (Toulam Sirf, écrivain irakien, devenu athée).
« Quant à l’innovation du discours religieux, ce n’est qu’un mensonge comme celui de l’islam authentique. C’est une affabulation pour se dédouaner des accusations et détourner l’attention du problème essentiel. En effet, l’islam ne se maîtrise plus et toute emprise sur l’islam est déjà perdue » (Hamed Abdel-Samad, cf. supra).
[…]
Riaumont : beaucoup de mensonges pour rien, une très belle oeuvre d’éducation
Anne Brassié reçoit l’historienne et romancière, Laure Hillerin, pour son ouvrage « Pour le plaisir et pour le pire – La vie tumultueuse d’Anna Gould et Boni de Castellane », puis le père Argouarc’h pour évoquer le village de Riaumont dans le Pas-de-Calais.
Réforme des retraites : Même les militaires se mettent à grogner
Emmanuel Macron s’était engagé envers les militaires pour protéger leur spécificité. Le ministre des armées, Fliorence Parly, leur avait envoyé une lettre rassurante. Et voilà que la Grande Muette, par l’intermédiaire du Conseil Supérieur de la Fonction Militaire (CSFM), vient de publier un communiqué avec un avis très défavorable à la réforme des retraites. Elle est transmise et signée par le contrôleur général des armées Olivier Schmit :
« (…) le Conseil formule son avis sans disposer de simulations ni préjuger des ordonnances et décrets à venir. L’absence d’un outil de simulation, pourtant demandé à plusieurs reprises, nuit à toute analyse exhaustive (…)
Certaines dispositions fragilisent notre modèle d’armée et la condition militaire (…) Certains mécanismes inscrits dans le projet de loi, en incitant à travailler plus longtemps, peuvent interférer avec le modèle d’armée jeune et de logique des flux. Ces interférences contrarieraient l’objectif d’efficacité de notre outil de défense (…) Les modalités de calcul de la pension militaire suivraient le régime de droit commun qui est, rappelons-le encore, d’encourager les salariés à poursuivre leur activité professionnelle alors que le besoin des armées est d’inciter des militaires de tous grades à quitter le service actif pou débuter une carrière civile. Ainsi, le calcul des décotes (…) peut se traduire par des abattements de l’ordre de 20% pour certaines catégories (…), décotes dissuasives pouvant aller au-delà de 60%. Cette disposition participerait au vieillissement de la population militaire (…) Il y a donc bien une discordance entre l’objectif poursuivi par le projet de loi et l’impératif de jeunesse imposé par la loi à nos armées (…)
Certains militaires n’étant pas ou peu primés, la mise en place d’une règle de calcul assise sur l’ensemble de la carrière au lieu des 6 derniers mois engendrera inexorablement une baisse des pensions (…)
Après l’étude du projet de loi sur lequel le CSFM a été saisi pour avis, il ne peut, en ce qui concerne la condition militaire, émettre un avis favorable«
Coup de filet antiterroriste à Brest : encore des réfugiés
En 2015,France inter titrait en ligne : « Réfugiés: le fantasme de l’infiltration terroriste ».
En 2016, on apprenait par un général de l’armée irakienne qu’il y avait de nombreux terroristes parmi les réfugiés.
En 2020, parmi les 7 hommes interpellés à Brest, il y a 2 Tunisiens et 1 Syrien disposant du statut de réfugié.
Certains étaient fichés S et faisaient l’objet d’un suivi pour leur appartenance à la mouvance islamiste radicale.
Un préfet hostile au projet de loi bioéthique convoqué par le ministre
Claude D’Harcourt, préfet de Loire-Atlantique et des Pays de la Loire, est connu pour son style direct. Lors de son discours de vœux prononcé devant les responsables des services de l’État, les élus locaux, parlementaires, représentants des religions et des associations, le représentant de l’État a dressé un portrait sombre de l’année 2019 – année « de fractures, de violences » qui lui « laisse un sentiment de lassitude, d’impuissance ». Puis il a exprimé ses doutes à propos du projet de loi de bioéthique :
« Le projet de loi bioéthique porte une rupture anthropologique majeure ». « A titre personnel, je ne suis pas sûr que cette loi favorise les repères auxquels aspirent nos concitoyens ».
Présent, le vice-président (Les Républicains) du conseil régional des Pays de la Loire Sébastien Pilard juge le préfet « courageux » avant d’expliquer qu’il aimerait « que certains politiques aient le même courage ».
Le député macroniste et candidate à la mairie de Nantes Valérie Oppelt exprime pour sa part sa « surprise ». Le président du conseil départemental de Loire-Atlantique, Philippe Grosvalet, préfère « ne pas faire de commentaire ».
Claude d’Harcourt ne s’arrête pas là, citant notamment « L’archipel français », récent ouvrage du politologue Jérôme Fourquet, les travaux du philosophe Marchel Gauchet ou encore François Mauriac.
Claude d’Harcourt a été convoqué mercredi au ministère de l’intérieur, « de toute urgence ». Selon une source,
« C’est exceptionnel d’être convoqué ainsi à la suite de propos tenus ».
Via un communiqué de presse, le préfet des Pays de la Loire reconnait que son expression, même s’il a pris soin de préciser qu’il s’agissait de son opinion personnelle, dès lors qu’elle était publique, était inadéquate.
Annonce de la création d’un fonds de l’Etat français pour les écoles chrétiennes francophones au Moyen-Orient
Communiqué de L’oeuvre d’orient :
A l’occasion de son séjour en Terre Sainte, le président de la République française a annoncé, aujourd’hui, la création d’un fonds de soutien pour les écoles chrétiennes au Moyen-Orient suite au rapport de M. Charles Personnaz, commandé par le chef de l’Etat sur le renforcement de l’action de la France dans la protection du patrimoine du Moyen-Orient et le soutien au réseau éducatif des communautés chrétiennes de la région.
Plus de 400 000 élèves reçoivent un enseignement en français au Moyen-Orient dans les écoles chrétiennes. Le français est un facteur de cohésion et d’ouverture entre les élèves chrétiens et musulmans qui se côtoient dans ces écoles.
Depuis 2011, les convulsions du Moyen-Orient ont un effet dévastateur sur les peuples de la région, en particulier sur ceux qui témoignent de longue date de sa diversité, de son pluralisme culturel et religieux, (dont 15 millions de chrétiens qui vivent sur ces territoires). Au-delà de l’aide d’urgence qui leur est apportée, ces populations ont besoin d’un appui de plus long terme pour préserver leur patrimoine culturel bimillénaire, qui a été la cible de la fureur totalitaire de Daech.
Elles ont également besoin, s’agissant particulièrement des chrétiens d’Orient, d’un soutien à leur réseau éducatif.
La culture française apparaît comme un vecteur de réconciliation mais également d’esprit critique. Elle est en effet porteuse de valeurs de liberté, de fraternité, d’égalité comme également d’une certaine idée de la laïcité.
L’Œuvre d’Orient se réjouit de la création du fonds pour les écoles chrétiennes francophones au Moyen-Orient et aura à cœur de continuer à soutenir ces établissements.
Liste des sénateurs censés être de droite ayant voté cette nuit pour l’extension de la PMA ou n’ayant pas voté
Cette nuit les sénateurs ont adopté le 1er article de la loi de bioéthique, étendant donc la PMA. Par 160 voix contre 116. Voici les sénateurs censés être de droite, qui ont voté pour, se sont abstenus ou n’ont pas pris part au vote :
Groupe Les Républicains :
Pour : 22 – Mme Martine Berthet, M. Max Brisson, Mme Laure Darcos, M. Philippe Dominati, Mme Catherine Dumas, MM. Jean-Pierre Grand, François Grosdidier, Jacques Grosperrin, Alain Houpert, Jean-François Husson, Mme Corinne Imbert, MM. Alain Joyandet, Roger Karoutchi, Mme Christine Lanfranchi Dorgal, MM. Michel Magras, Alain Milon, Albéric de Montgolfier, Philippe Nachbar, Mmes Sophie Primas, Catherine Procaccia, MM. Michel Raison, Michel Savin
Abstentions : 23 – Mme Agnès Canayer, MM. Édouard Courtial, Philippe Dallier, Mathieu Darnaud, Marc-Philippe Daubresse, Mme Nicole Duranton, MM. Jean-Paul Émorine, Jacques Genest, Mmes Frédérique Gerbaud, Élisabeth Lamure, Florence Lassarade, MM. Antoine Lefèvre, Ronan Le Gleut, Mmes Brigitte Lherbier, Marie Mercier, Patricia Morhet-Richaud, MM. Philippe Paul, Cyril Pellevat, Cédric Perrin, Christophe Priou, Mme Isabelle Raimond-Pavero, M. Jean-François Rapin, Mme Marie-Pierre Richer
N’ont pas pris part au vote : 12 – M. Gérard Larcher, Président du Sénat, M. Christian Cambon, Mme Marta de Cidrac, M. Robert del Picchia, Mme Annie Delmont-Koropoulis, M. Michel Forissier, Mme Colette Giudicelli, MM. Charles Guené, Claude Nougein, Ladislas Poniatowski, Mme Évelyne Renaud-Garabedian, M. Jean Pierre Vogel
Groupe Union Centriste :
Pour : 14 – MM. Olivier Cadic, Vincent Capo-Canellas, Alain Cazabonne, Vincent Delahaye, Mmes Élisabeth Doineau, Jocelyne Guidez, MM. Olivier Henno, Laurent Lafon, Mme Valérie Létard, M. Hervé Marseille, Mme Denise Saint-Pé, M. Jean-Marie Vanlerenberghe, Mmes Dominique Vérien, Michèle Vullien
Abstentions : 11 – MM. Philippe Bonnecarrère, Bernard Delcros, Yves Détraigne, Mmes Françoise Férat, Catherine Fournier, Françoise Gatel, MM. Claude Kern, Michel Laugier, Jean-Claude Luche, Mmes Évelyne Perrot, Sonia de la Provôté
N’ont pas pris part au vote : 6 – Mmes Nassimah Dindar, Nathalie Goulet, MM. Jacques Le Nay, Jean-François Longeot, Gérard Poadja, Mme Sylvie Vermeillet
Groupe Les Indépendants – République et Territoires :
Pour : 4 – MM. Emmanuel Capus, Daniel Chasseing, Mme Colette Mélot, M. Franck Menonville
Abstentions : 7
N’a pas pris part au vote : 1 – M. Alain Fouché
Sénateurs ne figurant sur la liste d’aucun groupe :
N’ont pas pris part au vote : 6 – M. Philippe Adnot, Mmes Sylvie Goy-Chavent, Christine Herzog, Claudine Kauffmann, MM. Jean Louis Masson, Stéphane Ravier
Donald Trump assistera vendredi à la Marche pour la vie
Pour la première fois, un président américain assistera en personne et prendra la parole lors de la marche annuelle pour la vie qui se déroule vendredi à Washington D.C. Le président Trump a annoncé qu’il prendrait la parole lors de la Marche pour la vie 2020 le 24 janvier, un événement annuel auquel participent des centaines de milliers de personnes pour protester contre l’avortement légal. Jeanne Mancini, présidente de March for Life, a déclaré :
«Nous sommes profondément honorés d’accueillir le président Trump à la 47e Marche annuelle pour la vie». « Il sera le premier président de l’histoire à y assister et nous sommes ravis qu’il puisse découvrir en personne à quel point nos marcheurs sont passionnés par la vie et la protection des enfants à naître ».
« De la nomination de juges pro-vie et de fonctionnaires fédéraux, à la réduction du financement des contribuables pour les avortements ici et à l’étranger, à la fin des avortements tardifs, le président Trump et son administration ont toujours été des champions de la vie et de leur soutien à la La Marche pour la vie a été inébranlable. Nous sommes reconnaissants pour toutes ces réalisations pro-vie et nous sommes impatients de remporter plus de victoires pour la vie à l’avenir « .
We are excited to share the love and energy of the @March_for_Life with you in person, thank you for coming! https://t.co/GVyMuekX1R
— Jeanne F. Mancini (@jeannemfl) January 22, 2020
Trump a tweeté :
See you on Friday…Big Crowd! https://t.co/MFyWLG4HFZ
— Donald J. Trump (@realDonaldTrump) January 22, 2020
Mike Pence, le vice-président, était venu en personne aux précédentes Marches pour la vie. Le président Trump s’était adressé par vidéo aux défenseurs de la vie lors de la Marche pour la vie 2019, leur disant que « chaque vie vaut la peine d’être protégée » et qu’il opposera son veto à toute législation qui traverserait son bureau qui « affaiblit la protection ». de la vie humaine. »
Cette année, Trump a déclaré le 22 janvier, jour anniversaire de la décision Roe c. Wade de 1973 légalisant l’avortement, «Journée nationale de la sainteté de la vie humaine». Son discours a été intégralement traduit par Yves Daoudal.
Quelques mots de Jean-Paul II : l’Église est sainte et tous ses membres sont appelés à la Sainteté
L’Église est sainte et tous ses membres sont appelés à la Sainteté. Les laïcs participent à la Sainteté de l’Église, étant membres à plein titre de la communauté chrétienne : et cette participation, que nous pouvons dire ontologique, à la sainteté de l’Église, se traduit également pour les laïcs en un engagement éthique personnel à la sanctification. En cette qualité et cette vocation de Sainteté, tous les membres de l’Église sont égaux (cf. Gal 3,28).
Le degré de sainteté personnelle ne dépend pas de la position occupée dans la société ou même dans l’Église, mais uniquement du degré de charité vécu (cf. 1 Co 13). Un laïc qui accueille généreusement la charité divine dans son cœur et dans sa vie est plus saint qu’un prêtre ou un évêque qui l’accueille de manière médiocre.
La sainteté chrétienne a sa racine dans l’adhésion au Christ par la Foi et le Baptême. Ce sacrement est à l’origine de la communion ecclésiale dans la sainteté.
[…]
La sainteté est appartenance à Dieu ; cette appartenance s’actue dans le Baptême, lorsque le Christ prend possession de l’être humain pour le rendre « Participant de la Nature divine » (cf. 2P 1,4) qui est en lui en vertu de l’Incarnation (cf. Summa theologiae, III, q. 7, a. 13; q. 8, a. 5).
Le Christ devient ainsi véritablement, comme on l’a dit, « Vie de l’âme ». Le caractère sacramentel imprimé à l’homme par le Baptême est le Signe et le Lien de consécration à Dieu, c’est pourquoi Paul, en parlant des Baptisés, les appelle « les Saints » (cf. Rm 1,7 ; 1Co 1,2 ; 2Co 1,1; etc.). […]
L’engagement à la Sainteté éthique découle de cette Sainteté ontologique.
Catéchèse du mercredi 24 novembre 1993
© Texte : Librairie éditrice Vaticane ; Traduction : BK