L'abbé Gleize confond l'évidence de la crise de l'Eglise avec l'évidence d'un état de nécessité, qui n'a rien d'évident. Et répond-on au mal par un autre mal ? Avec cet argument fourre-tout, la FSSPX peut s'arroger tous les droits : indépendance de Rome, juridiction usurpée, sacre illégal, etc. C'est le même argument qui est utilisé pour remettre en cause le secret de la confession par certains.
À mesure que l'élection approche, nous sentons monter cette flambée de violence. Une société qui ne partage plus une grammaire commune de la vérité et qui s'autorise à légiférer contre la vie elle-même est une société qui s'apprête à brûler ses propres fondations. Il est temps de sortir de ce brouillard.
Elle nous rappelle que le but de l’école n’est pas de remplir des cases, mais de former des citoyens capables de dire « je » avec discernement dans un monde de données.
Le 230ième anniversaire de l’exécution du chevalier Charette Les membres présents de la famille de Charette et Olivier du Boucheron, président du Souvenir Vendéen A l’invitation du Cercle Charette, présidé par Yannick de Charette et d’Olivier du Boucheron, président du Souvenir Vendéen, ils étaient une cinquantaine de fidèles à la mémoire de François-Athanase Charette de la Contrie, rassemblés ce samedi place Viarme à Nantes, ancienne Place des Agriculteurs. Ils commémoraient, pour la 230ième fois, l’exécution du Roi de la Vendée Militaire, après sa capture dans les bois de la Chabotterie et un procès à charge à Angers. Trois ans après le début de l’insurrection vendéenne, celui qui en avait mené les derniers combats contre les colonnes infernales de Turreau et de Cordelier était capturé par le général Travot. Il rendait l...[Lire plus]
Poursuite de l’argumentaire bancal de la FSSPX : l’auteur oublie de préciser qu’un évêque sans juridiction ne peut ni ordonner ni confirmer sans l’accord de l’évêque local…
Dans un monde qui privilégie le ressenti immédiat, parler de « vertu » ou de « volonté » paraît démodé, voire suspect d'austérité. Nous vivons une époque où l'on « psychologise » tout à l'excès.
Inspiré d’une histoire vraie, le film nous plonge au cœur de la Guerre de Vendée, cette tragédie longtemps occultée où des Français, enracinés dans leur foi et leur fidélité, se levèrent contre la violence révolutionnaire. Loin des relectures idéologiques habituelles, « Chiens rouges » choisit l’incarnation plutôt que le discours. Quatre amis, engagés dans une mission secrète, se retrouvent pris dans une spirale qui les dépasse : traque, peur, loyauté, sacrifice. Ce qui devait être une action précise devient une épreuve intérieure, où se révèlent les fidélités profondes — et les failles. C’est dans cette tension que naît leur nom, « Chiens Rouges », à la fois stigmate et signe d’une fidélité poussée jusqu’au bout.
Les propos de l'évêque d'Anvers d'ordonner des hommes mariés en 2028 et d'œuvrer à l'ordination des femmes ont défrayé la chronique... Voici des commentaires à ce sujet : sur le choix de la virginité consacrée, sur la culture de l'appel, sur le témoignage d'un couple marié où lui est devenu prêtre et elle carmélite par amour du célibat sacerdotal et de la vie consacrée, etc.
C’est le mois de Marie, c’est le mois le plus beau à la Vierge Chérie, chantons un chant nouveau. Il est arrivé comme prévu pour cette belle fête de l’Annonciation. Le dernier « Kervizic » pour le mois de mai ! Un enchantement pour les yeux et l‘âme ! Savez-vous […]
Du bricolage paisible et liturgique à Solesmes ? Le 20 mars 2026, un article du Salon Beige diffuse une lettre au pape de Dom Geoffroy Kemlin, père abbé de Solesmes, datée du 25 novembre 2025, en la qualifiant de « bricolage liturgique ». Ne sachant si cette lettre est authentique et le cas […]
L’Église, par miséricorde, accueille les brebis égarées. Dieu sait qu’elles sont nombreuses, ces brebis égarées. Et dans l’espérance d’en sauver un maximum, l’Église s’avance dans le monde. Les filets des pêcheurs d’hommes se font de moins en moins rigides. L’exigence à l’égard du charnel (chasteté, homosexualité) par exemple, est passée sous silence de peur de repousser ces mêmes brebis dans les ténèbres. Cependant que cette mission d’évangélisation douce progresse, un nombre important de convertis et de recommençants lèvent la voix pour une approche en tout point opposée. Ces nouveaux catholiques considèrent que ces excursions de l'Église dans le monde menacent de niveler l’exigence religieuse vers le bas, à la hauteur des standards modernes.
Cette fragilité des preuves, amplifiée par des médias privilégiant le slogan à l'argument, installe une forme de "cancel culture" où toute remise en question est immédiatement disqualifiée. Ce nouvel obscurantisme s'appuie sur une érosion délibérée de l'exigence éducative.
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