Goliath a la parole, les caméras, vingt-trois amendements et une majorité ; il n’a pas ce que nous avons : une petite graine plantée dans une conscience. Imaginez : si votre vie entière, vos veilles et vos combats, ne devaient arracher qu’une seule âme au vertige de l’euthanasie, votre fronde face au géant serait déjà une victoire pour l’Éternité. Dieu ne nous demande pas de sauver le monde. Il nous demande de semer. Le reste — la pousse, la moisson — Lui appartient déjà.
Alors que le nouveau Premier ministre hongrois s’était présenté comme une alternative démocratique, ses deux premiers mois au pouvoir sont marqués par une dérive revancharde sans précédent, des purges administratives et une attaque frontale contre l'indépendance de la justice. Cet article analyse cette situation qui commence à susciter une vive résistance populaire en Hongrie.
Le titre de ce livre : « Prier avec le cycle féminin » https://lesalonbeige.fr/si-je-nie-mon-feminin-cyclique-comment-pourrais-je-presenter-a-dieu-ce-qui-en-ce-cycle-me-destabilise-voire-me-fait-souffrir/ fait dépendre la prière du cycle féminin. Il sous-entend que le cycle féminin influence la prière. Or la prière est la relation de l’âme avec Dieu. C’est un acte spirituel. Vouloir mettre la prière en relation […]
Reconnaître l’euthanasie, c’est reconnaître qu’il existerait des vies dont la valeur serait moindre. En somme, il y a une dimension civilisationnelle dans cette loi qui se joue : soit nous nous appartenons pleinement et nous glissons vers une logique utilitariste de sélection des vies (sur des critères médicaux, sociaux, économiques…) , soit nous ne sommes pas pleinement propriétaires de notre corps car nous sommes tous unis dans une même humanité.
Petit Rappel à l’usage de tous les politiques, autorités morales et religieuses, catholiques ou autres personnes qui avaient appelé à faire élire Macron à la dernière présidentielle de 2022 (soit en votant pour lui, soit en s’abstenant) et qui sont aujourd’hui très opposés à la nouvelle loi qu’il veut faire […]
L'homme se comprend-il par lui-même, ou reçoit-il son identité de Dieu ? Entre l'humanisme séculier, qui place l'homme au centre de toute chose, et la vision biblique, qui l'enracine dans sa relation au Créateur, s'ouvre un débat fondamental. Car c'est en examinant la création, la chute et la rédemption en Christ que se révèle le sens véritable de l'existence humaine.
Le véritable point de bascule réside dans l’hybridation intime de l’homme et de la technologie. Le projet transhumaniste promet une extension neuronale de la raison, mais au prix d’une anesthésie des autres voies : un corps mécanisé perdrait son intelligence charnelle, et le flux constant d’informations détruirait le silence de la contemplation.
Si ces « théologiens de salon » vivaient dans des régions comme l’Asie, où la Tradition catholique ne relève pas d’un simple choix de mode de vie mais constitue une véritable bouée de sauvetage, certains d’entre eux pourraient bien changer d’avis (à l’exception, bien sûr, des tenants acharnés du positivisme juridique qui se plaisent à ressasser l’« irrégularité » du statut canonique de la FSSPX).
Moscou 1930 – « Noël était mort. Qui donc à Moscou osait même s’en souvenir ? C’était le soir du 6 janvier et la rue était déserte. Personne au dehors : la neige elle-même semblait mourir d’ennui. Seul quelque part, au fond ce de cette solitude, gémissait le vent glacial d’un […]
Pour les partisans de la vie, la reconquête des esprits exige de réinvestir d'urgence le droit naturel classique. Ce n'est pas un retour nostalgique, mais la condition absolue et unique de la protection des plus fragiles.
Je professe et j’embrasse l’entière vérité de la foi catholique, telle qu’elle a été « reçue par les Apôtres de la bouche même de Notre Seigneur Jésus-Christ, ou transmise comme de main à main par les Apôtres eux-mêmes sous la dictée de l’Esprit-Saint », puis conservée fidèlement et parvenue jusqu’à nous en une succession continue dans l’Église catholique, à travers la prédication des papes et des évêques, les écrits des Pères de l’Église et des théologiens, et les définitions des saints conciles.
À travers le livre Figures de Sainteté et apparitions dans le diocèse de Fréjus-Toulon, Michel de Crousnilhon nous offre bien plus qu'un ouvrage historique. Il nous invite à redécouvrir les racines chrétiennes d'une terre bénie, à marcher dans les pas de ces témoins de lumière et à puiser dans leur exemple le désir de vivre davantage l'humilité, la charité et l'amour de Dieu.