Image : Saint Thomas d’Aquin Gabrielle Vialla, auteur de « Prier avec le cycle féminin, a écrit récemment un article pour défendre son livre contre mon article qui affirmait que « Prier avec le cycle féminin » n’était pas catholique, d’après la publicité qui en était faite. (NB : Il […]
A la lumière de l’enseignement de Saint Thomas d’Aquin, affirmer que les étrangers doivent être aimés et aidés de manière égale par rapport aux concitoyens ne paraît pas conforme à la doctrine catholique sur la charité.
Retrouver la présence suppose donc un choix. Non pas un rejet du monde moderne, mais une décision intérieure : celle de ne pas laisser d'autres forces disposer entièrement de notre attention. Les algorithmes peuvent proposer. Ils peuvent orienter. Ils peuvent chercher à retenir notre regard. Mais ils ne peuvent pas choisir à notre place ce qui mérite notre amour.
La retraite organisée dans un ancien couvent capucin de Corse autour de la figure de Marie, à laquelle participe notamment Rama Duwaji, épouse du maire de New York Zohran Mamdani, ne peut laisser les catholiques indifférents. Le choix du lieu est déjà chargé de symboles. Pendant des siècles, les Capucins ont incarné en Corse une présence de prière, de pauvreté évangélique et de fidélité à l’Évangile. Voir aujourd’hui un ancien couvent accueillir une retraite islamique consacrée à Marie invite à une réflexion plus profonde sur la mémoire chrétienne de l’Europe et sur le devenir de son patrimoine spirituel.
Lors même que les Pasteurs de l’Eglise et le Christ de la terre (le pape) seraient des démons incarnés, au lieu d’avoir la douceur et la bonté d’un père, il faudrait leur être SOUMIS et OBEISSANT, non pas à cause d’eux, mais à cause de l’obéissance que nous devons à Dieu, qu’ils représentent.
Trois diocèses français sont sans ordinations depuis entre 12 et 14 ans. Trois autres n'ont eu qu'une seule ordination en 16 ans, risquant un clergé diocésain natif à terme composé d'uniquement 3 prêtres si cela continue. Sept diocèses ont eu 2 ordinations sur cette période, et sept en ont eu trois, risquant un clergé diocésain natif d'entre 6 et 10 prêtres. Ceci sans compter la vingtaine de prêtres diocésains qui quittent le sacerdoce chaque année.
Si nous laissons les machines désigner le vainqueur, nous avons déjà perdu, non pas parce que nous aurions élu le mauvais candidat, mais parce que nous aurions cessé d'être le sujet de notre propre histoire.
La distinction entre le civil et le religieux est nette : l'Église est un corps céleste séparé du monde, tandis que le gouvernement civil est une institution purement terrestre gérée par la providence de Dieu. Comprendre la nature, les fonctions et les limites de chacune de ces autorités est essentiel pour le croyant qui veut honorer Dieu tout en menant une vie fidèle au sein de la société.
Le 15 juillet, les députés ne voteront pas seulement un nouveau dispositif médical. Ils choisiront une certaine idée de la médecine. Et, au-delà, une certaine idée de l'humanité.
L’histoire du jumeau tué, la chute de la Pologne au niveau de la Corée du Nord et le travail quotidien du personnel hospitalier contraint de participer à des avortements sont trois manifestations d’un même phénomène : celui d’un État qui a cessé de protéger les plus faibles, alors même que le droit reste formellement de leur côté. Des élections auront lieu l’année prochaine en Pologne, et les sondages montrent que ceux qui gouvernent aujourd’hui pourraient perdre le pouvoir, et qu’une coalition pourrait voir le jour en Pologne, le plus pro-vie et le plus pro-souveraineté depuis la chute du communisme il y a plus de 35 ans. Si cela se produit, ceux qui violent aujourd’hui le droit polonais et la Constitution polonaise protégeant le droit à vie de la conception à la mort naturelle devront répondre de leurs actes devant la justice, et...[Lire plus]
Je ne pensais plus. Je restais là. Le silence avait pris toute la place. Ce visage m'était familier. Non pas reconnu : déjà là.
Vous pensez que le Synode sur la synodalité est terminé ? Détrompez-vous, tout un programme est prévu en 2027 et 2028, par des assemblées dans les diocèses, les pays et au Vatican. 16 groupes de travail ont pondu des documents pour donner le cadre, dont l’un sur la meilleure manière de faire accepter les pratiques homosexuelles dans l’Église...