Le christianisme et la franc-maçonnerie peuvent-ils coexister dans une même vie ? Cet article croise l'angle théologique et l'angle sociologique pour répondre avec nuance, sans céder ni à la caricature ni à la complaisance, à une question qui touche à la fidélité du croyant envers son Seigneur.
Cela se confirme tous les jours Livres en famille fait du bon travail sur le net ! Ne boudons pas notre plaisir ! Ce livre « Eduquer – petit traité pour des temps chahutés » sera le livre de la rentrée ! Livres en famille y travaille et ma foi, […]
Je pense à Gethsémani. Un homme, avant moi, a demandé que la coupe s'éloigne. Elle ne s'est pas éloignée. Il n'a reçu aucune réponse — seulement la force de rester. Je ne veux pas faire de ma fatigue une vertu. Je ne veux pas transformer mon impuissance en sagesse. Je demeure parce que je ne sais pas faire autrement. Voilà la vérité.
La question est devenue particulièrement actuelle. De plus en plus, nous entendons des tribunes, des prises de position et des appels à une Église davantage « ouverte au monde », plus proche de ses préoccupations, plus adaptée à ses évolutions et parfois même plus intégrée à ses valeurs. D’autres, au contraire, réclament une séparation plus nette et plus radicale. Entre ces deux positions, comment discerner le chemin biblique ?
A peine le Conseil Constitutionnel avait-il validé la loi sur l’aide à mourir que Emmanuel Macron publiait un communiqué dans la Presse pour saluer cette victoire historique : « Cette décision parachève un débat démocratique exemplaire, et apporte une garantie essentielle à nos concitoyens. » On se demande bien en quoi cette loi est démocratique ?
Qu'on l'appelle Dieu, destin, ou l'ombre d'une présence, il reste que nous ne posons pas seuls la pierre. Nous ne sommes pas les architectes de nos œuvres ; nous en sommes les maçons obscurs. Nous posons la pierre, mais la maison ne tient que par une grâce qui nous dépasse.
L’engagement social de Léon Harmel reconnu à travers cet ouvrage « Léon Harmel, l’origine catholique de la paix sociale dans le monde contemporain » est une référence désormais. A travers cet engagement, les concepts de la Doctrine sociale de l’Eglise nous deviennent accessibles de manière concrète. Le Prix Humanisme chrétien […]
Peut-être est-ce là ce que nous avons perdu : non pas la connaissance de l'homme, mais le sens de sa destination. Et si les vertus n'étaient pas les reliques d'un monde ancien, mais précisément la boussole dont notre monde saturé de moyens a oublié de demander la direction ?
Ne manquez pas leurs quatre concerts Cet article est une tribune libre, non rédigée par la rédaction du Salon beige. Si vous souhaitez, vous aussi, publier une tribune libre, vous pouvez le faire en cliquant sur « Proposer un article » en haut de la page.
Dans un monde où le poids de la vie semble souvent écrasant, deux figures se dressent devant nous : Atlas, le Titan courbé sous la voûte céleste, et Jésus-Christ, qui porte l'univers par Sa Parole. Ce texte propose une méditation sur ces deux visions opposées de l'existence, entre le fardeau et la lumière.
Voilà un beau succès de librairie qui réjouit les cœurs ! Le mariage est donc d’actualité et mieux encore, il se veut réfléchi, profond et tourné résolument vers l’avenir, avec l’aide de Dieu ! C’est donc une quatrième édition pour ce classique : le mariage chrétien de Pie XII. Au […]
Lorsqu’il publie Révolution permissive et sexualité en 2003, André Bergevin décrit un mouvement davantage qu’un état des mœurs : la tolérance invoquée pour lever l’interdit prépare la normalisation de ce qui le transgressait. Il écrit pourtant avant l’iPhone, Pornhub, Tinder, Instagram, TikTok et OnlyFans. Vingt-deux ans plus tard, la révolution numérique permet de mesurer la profondeur de son intuition : la libération du désir n’a pas seulement changé les conduites ; elle a rendu possible une immense industrie de sa stimulation, de sa comparaison et de sa marchandisation.