Mitt Romney remporte trois nouvelles primaires
Mitt Romney a remporté hier soir trois primaires républicaines, consolidant sa position de favori pour devenir l'adversaire de Barack Obama à l'élection de novembre. Il a gagné la primaire du Maryland (47% contre 30% à Rick Santorum), celle de la capitale fédérale Washington (68%) et celle du Wisconsin (43% contre 38% pour Santorum).
Rick Santorum n'abandonne pas pour autant. Hier soir devant ses partisans dans son fief de Pennsylvanie (nord-est) -où une primaire aura lieu le 24 avril- il a promis de continuer à se battre dans ce qu'il considère comme la "deuxième mi-temps" du processus des primaires républicaines.
"Nous avons trois semaines pour nous manifester en Pennsylvanie. Et gagner cet Etat. Et après avoir gagné cet Etat, la course devient un petit peu différente en mai".
Il s'attend à un mois de mai plus favorable avec des consultations dans le Texas, l'Arkansas, la Virginie-Occidentale, la Caroline du Nord, l'Indiana, le Kentucky.
Nouveau coup de filet dans les milieux musulmans
Une vaste opération anti-islamiste a été lancée ce matin dans plusieurs villes de France. Dix suspects ont été interpellés. Il s’agit de djihadistes présumés, s’étant déjà rendu dans des camps d’entrainement en zone paskistano-afghane ou s’apprêtant à emprunter des filières pour rejoindre des zones tribales.
Destruction des églises dans la péninsule arabe : multiplication des réactions
Lu ici :
"Les protestations se multiplient depuis la déclaration du grand mufti d’Arabie Saoudite il y a une quinzaine de jours, demandant la destruction de tous les lieux de culte chrétiens dans la péninsule arabique. En Arabie Saoudite, où le nombre des chrétiens est estimé entre 800 000 et 1,5 million (sur les quelque 3,5 millions vivant dans le Golfe), l’islam est religion d’Etat et toute autre pratique religieuse, exercée en public comme en privé, est interdite et passible de prison (à l’exception des quartiers spéciaux réservés aux Occidentaux). La construction d’églises, l’importation d’ouvrages ou objets religieux non musulman ne sont pas non plus autorisées.
Les chrétiens présents en Arabie Saoudite viennent majoritairement d’Inde et des Philippines qui fournissent la main d’œuvre de la péninsule, essentiellement des ouvriers et des employées de maison. Le royaume compte également de nombreux expatriés occidentaux ou indiens qui exercent des professions médicales, sont employés comme ingénieurs ou occupent des postes élevés dans les entreprises. […]
De par le monde, différents évêques et organisations de l’Eglise catholique (qui représente la majorité des chrétiens en Arabie Saoudite), mais aussi des responsables d’autres Eglises et communautés religieuses diverses ont condamné fermement ce décret « d’une intolérance alarmante ». Les Philippines, qui ont sur place une très forte communauté d’expatriés chrétiens et dont les démêlés avec l’Arabie Saoudite à ce sujet sont fréquents, ont demandé des explications au gouvernement saoudien, lequel demeure étrangement silencieux depuis les événements.
En Europe, des évêques catholiques allemands, dont Mgr Robert Zollitsch, président de la Conférence des évêques, l’ensemble des prélats autrichiens mais aussi le responsable des chrétiens expatriés de l’Eglise orthodoxe russe, l’archevêque Mark de Yegoryevsk, ont fait part de leur consternation et de leur extrême préoccupation. Mais c’est de la Conférence des évêques d’Autriche qu’est venue la manifestation d’indignation la plus vive, celle-ci rappelant qu’elle avait ouvert en octobre dernier à Vienne un centre interreligieux pour le dialogue entre l’islam et le christianisme, en collaboration avec l’Arabie Saoudite, qui en était le principal soutien financier – un aspect du projet à l’origine d’une importante polémique locale. Qualifiant le décret d’« inacceptable et incompréhensible », les évêques autrichiens ont souligné que les paroles du grand mufti mettaient en danger les chrétiens non seulement sur toute la péninsule arabique mais partout dans le monde. La Conférence épiscopale s’est déclaré également très étonnée de « la contradiction flagrante entre le dialogue initié par le roi saoudien et la prise de position de son grand mufti » et a réclamé des explications à Riyad.
Au sein de l’Eglise catholique de l’Inde, qui compte un grand nombre de ses ressortissants en Arabie Saoudite, le Conseil pan-chrétien indien, le All India Christian Council (AICC), a publié une déclaration le 30 mars dernier, signée de son président Joseph D’Souza et de son secrétaire général John Dayal, dans laquelle il appelle New Delhi à intervenir de toute urgence."
Un promoteur de la recherche destructrice d’embryons nommé à l’UNESCO
Or, au nom du respect de la dignité humaine, l'UNESCO vient de nommer un partisan de la recherche destructrice sur l'embryon, Jonathan Moreno, professeur d'éthique biomédicale.
Mali : les rebelles touaregs et les islamistes s’en prennent aux chrétiens
« Samedi soir, nous avons réussi à fuir la ville de Gao après avoir appris que certains groupes rebelles islamistes cherchaient à tuer les prêtres et les religieux. Dans l’après-midi, les rebelles ont été repoussés de la ville avant de se regrouper et de finalement s’emparer de Gao, abandonnée par les forces armées. Nous avons été prévenus ce matin par notre gardien que la mission et l’église ont été détruites ».
« Nous avons également reçu des appels de chrétiens restés sur place, qui nous disent qu’ils se cachent et craignent pour leur vie. Environ 200 chrétiens sont toujours dans la ville. »
Le Salon Beige : ni de « droite », ni de « gauche », ni d' »extrême »
De même, le clivage entre la "droite" et la "gauche", en vertu duquel il faudrait se définir, ne sert qu'à entretenir un schéma dialectique et tue la réflexion au profit d'une classification étriquée. Il est facile de mettre des gens dans des cases mais cela n'a rien de chrétien. Qu'est-ce qui est vrai ? Qu'est-ce qui est faux ? Juste ou injuste ?
Sur ce blog, les termes "droite" et "gauche" sont parfois utilisés par convention de langage : l'opposition gauche-droite ne doit pas obscurcir les vrais oppositions, entre le bien et le mal, le juste et l'injuste, le vrai et le faux.
La nouveauté politique des principes non négociables
Pour poursuivre la réflexion que suscite notre lettre ouverte aux politiques, et notamment la réponse d'Yves Daoudal ("Eh bien, s’il en est ainsi, il va de soi qu’on ne peut voter pour aucun candidat, puisqu’aucun candidat ne respecte les principes non négociables"), Rémi Fontaine écrit dans Présent :
"Par rapport aux points non négociables définis (respect de la vie, de la famille et la liberté d’éducation), on ne peut, a priori, choisir le moindre mal que dans une perspective de redressement éthique par rapport à la situation présente. La loi de gradualité (rejetée en morale lorsqu’il s’agit des préceptes négatifs, qui obligent toujours et partout) peut valoir en politique pour inverser le flux d’une décadence (moindre mal), non, semble-t-il, pour le ralentir en devenant quelque part son allié objectif (moindre pire). Sans cette condition, on voit mal comment on pourrait nous inciter au devoir (électoral) de choisir une loi, un programme, un candidat nocifs au motif qu’ils le seraient moins (virtuellement !) que d’autres. L’enfer d’un déclin est ainsi trop souvent pavé de bonnes intentions et de votes (d’idiots) utiles !
Autant qu’on puisse en juger prudentiellement, une chose est de voter pour un candidat déficient s’il se propose de restreindre (voire de stabiliser) les transgressions dûment désignées. Autre chose est de voter pour un candidat qui s’y refuse, pour la raison qu’il livrerait seulement une drogue douce par rapport à la drogue dure du concurrent. On sait aussi ce que valent ces raisonnements en matière d’érotisme et de pornographie, d’islam et d’islamisme, etc. Et on a vu depuis la loi Veil, avec les giscardo-chiraco-sarko-cathos et leur logique du moindre pire, où menaient ces accommodements idéologiques en matière de culture de mort. Cette logique ne conduit-elle pas alors à la politique du pire dans la mesure où elle nous dissuade dialectiquement d’opter d’emblée pour la politique du (vrai) moindre mal avec cette ligne de démarcation qu’elle trace entre réduction et aggravation de la structure de péché ? Consentir aussi aisément au moindre pire (confondu avec le moindre mal autorisé) n’est-ce pas déjà consentir au pire de manière subliminale, en cautionnant objectivement la dictature du relativisme ?
C’est la raison pour laquelle, démontant à cet égard une connivence durable de nombreux catholiques avec le système totalitaire de la démocratie religieuse, Benoît XVI nous propose concrètement cette nouveauté politique des principes « non négociables » qui ne se réduisent pas simplement au domaine des « idées » ou de la « doctrine », mais impliquent forcément une attitude pratique dans la vie publique jusque dans le vote républicain, comme l’a expliqué le P. Jean-Michel Garrigues, o.p. Disons même, s’il le faut, une vertu de dissidence analogue à celle des dissidents anti-communistes. Les premiers chrétiens auraient pu aussi opter politiquement pour le « moindre pire » en négociant la place de leur religion au Panthéon. Ils ont refusé au risque du martyre. N’est-ce pas à un refus analogue au for externe que nous appelle aujourd’hui le Saint-Père ? Ce n’est plus sur trois grains d’encens qu’il s’agit aujourd’hui de transiger ou non religieusement mais sur trois points essentiels de la loi naturelle, brandis non pas comme des dogmes mais comme des commandements de Dieu (accessibles à la raison) à respecter selon ce critère de choix politique. Ce qui valait religieusement alors contre le polythéisme, vaut peut-être plus radicalement encore contre le culte (relativiste) de l’homme, avec ce que Péguy appelle sa décréation. Nous ne pensons pas que ce témoignage à l’égard de la loi (divine) naturelle, comme celui d’Antigone, soit impolitique."
Des propositions innovantes pour l’école
La Fondation pour l’école a organisé ce matin au Palais Bourbon une demi-journée d’études intitulée « Chèque-éducation, crédit d’impôt, charter schools : des solutions pour réformer l’école en France ? ». A partir de l’étude des expériences étrangères de financement public du libre choix de l’école, la Fondation pour l’école a présenté comment certains de ces mécanismes pourraient être utilement appliqués à la France. Ses préconisations correspondent à une approche pragmatique, limitée aux cas de défaillance avérée de l’offre scolaire publique (ZEP, école rurale, enfants à besoins éducatifs spécifiques), quand l’ « urgence éducative » est la plus grande. Il s’agit d’une approche complémentaire s’intégrant dans le paysage éducatif actuel, non d’une mise à plat systémique. Voici un résumé :
I – DIAGNOSTIC :
L’Etat a le devoir constitutionnel d’assurer à tous les enfants un égal accès à l’instruction. Est-ce une obligation de moyens ou une obligation de résultat ? Une chose est en tout cas certaine : l’existence de 40% d’enfants en échec scolaire en fin de CM2 et de plus de 200 000 « décrocheurs » par an est le signal de défaillances caractérisées de l’offre scolaire publique. En zones d’éducation dite prioritaire, dans les campagnes peu peuplées ou pour les enfants ayant des besoins éducatifs spécifiques (handicapés, précoces, dys, primo-arrivants…), il y a une rupture avérée de l’égalité des chances, contraire à la justice. Au moins pour ces enfants, une réforme de l’offre scolaire s’impose.
II – LES EXEMPLES ETRANGERS
Nombre de pays performants ont conduit des réformes depuis les années 1990 qui sont fondées pour l’essentiel sur le renforcement de l’autonomie des établissements et le financement public du libre choix de l’école par les parents. À ce jour, les expériences les plus importantes sont :
- les Pays-Bas, le Chili, la Suède, le Danemark et la Nouvelle-Zélande pour le chèque-éducation,
- certains États des Etats-Unis pour le crédit d’impôt,
- 41 États états-uniens, le Royaume-Uni (Angleterre) et Bogota (Colombie) pour les charter schools.
III – UN SEUL PRINCIPE, TROIS MECANISMES INNOVANTS :
1- le chèque-éducation (appelé voucher dans les pays anglo-saxons, ou encore « ticket scolaire » ou « bon scolaire » dans les pays francophones) : les parents reçoivent un coupon qui leur permet de payer l’établissement scolaire de leur choix (en pratique, l’argent est le plus souvent envoyé directement à l’école, au prorata du nombre d’élèves). Ce système peut couvrir les seules écoles privées (cf. Etats-Unis) ou bien être appliqué aussi aux écoles publiques (cf. Pays-Bas). Ce chèque est fixé par rapport au coût moyen de scolarisation d’un enfant en école publique (85% du coût au Danemark).
2- les crédits d’impôt (appelés individual tax credit and deductions, scholarship tax credit et Education Saving Accounts) : les frais de scolarités voire les dépenses éducatives annexes (cours supplémentaires, manuels scolaires…) sont déductibles des impôts ou ouvrent droit à un remboursement, si les impôts dus sont inférieurs aux dépenses scolaires consenties. Des réductions d’impôts sont prévues aussi pour les entreprises ou particuliers qui font des dons à des organismes octroyant des bourses scolaires.
3- les charter schools (appelées « écoles publiques sous contrat » ou « écoles conventionnées »). Ce sont des écoles publiques de gestion privée, financées par l’Etat au prorata du nombre d’élèves, autonomes par rapport aux autorités de tutelle ordinaires, libres de leur pédagogie et de leurs valeurs. Créées par des parents, des professeurs, des fondations, des universités, elles sont souvent spécialisées (enfants en difficulté, enfants précoces, enfants à risque, minorités linguistiques…) ou cherchent à promouvoir un meilleur niveau d’études dans une zone urbaine sensible. Elles sont généralement de petite taille, autour de 200 élèves. La moitié d’entre elles se sont spécialisées dans la scolarisation des enfants de familles à faibles revenus. Elles sont libres du recrutement de leurs professeurs, gratuites, et gérées par leurs concessionnaires sans pouvoir générer de bénéfices. Les élèves sont sélectionnés par tirage au sort tant la demande des familles excède l’offre de places (on compte actuellement 400 000 enfants sur liste d’attente aux Etats-Unis). Elles sont comptables de leurs résultats et tenues de faire passer aux élèves les tests de référence. En cas de résultats insuffisants, l’Etat les ferme (12,5% de fermeture annuelle aux Etats-Unis). Elles ont été développées à partir des années 1990 aux Etats-Unis. Au Royaume-Uni (Angleterre), elles ont été créées à partir de 2000 pour les Academies et de 2010 pour les Free schools.
Ces trois mécanismes reposent sur un même principe : « le financement suit l’enfant». Chaque école n’est pas financée par dotation globale d’établissement mais au prorata du nombre d’enfants qui s’y sont librement inscrits.
IV – LES PROPOSITIONS DE LA FONDATION POUR l’ECOLE :
Nous proposons d’expérimenter pendant 5 ans, avec une évaluation à la clé, d’une part l’instauration de charter schools et d’autre part la mise en place de crédits d’impôt ou de chèques-éducation au profit de catégories d’enfants ciblées :
- enfants en échec scolaire hors zone d’éducation prioritaire,
- enfants exprimant le besoin d’étudier en internat,
- enfants en ZEP,
- enfants en zone rurale peu peuplée menacés d’être privés d’écoles de proximité,
- enfants à besoins éducatifs spécifiques : atteints d’un handicap physique ou mental ; précoces ; atteints de troubles de l’apprentissage (notamment les « dys ») ; bilingues ; primo-arrivants ne maîtrisant pas la langue française ; issus de familles non sédentaires (gens du voyage, militaires…); malades ; pratiquant un sport ou un art à haut niveau (besoin d’horaires aménagés).
Le recours aux charter schools permet de réformer l’école publique (en reprenant à leur compte les atouts de la gestion privée), et donc de freiner le transfert des élèves de l’école publique à l’école purement privée. Pour les cas où il importe d’insérer les enfants que l’on souhaite aider avec d’autres enfants dans un cadre ordinaire, il convient plutôt de recourir au chèque-éducation ou au crédit d’impôt. Pour les cas de faible population, un choix exclusif devra être impérativement de l’un de ces deux mécanismes pour éviter la dispersion des moyens (recours à une consultation populaire).
(Source : Fondation pour l'école)
La montée de Mélenchon pourrait faire imploser le PS
Lu dans Les 4 Vérités :
"La remarquable percée de Jean-Luc Mélenchon bouleverse la donne, non pas seulement pour le premier tour de la présidentielle, mais surtout pour le second, et, plus encore, pour les législatives. […]
Toute la question, pour le deuxième tour, réside dans le report des voix. Or, plus le score de Mélenchon est haut et plus le report des voix se fera difficilement sur Hollande. Inversement, plus le score de Marine Le Pen est bas et plus le report des voix se fera correctement pour Nicolas Sarkozy. Car ces deux candidats disposent chacun d’un bloc d’électeurs fidèles, auquel s’ajoutent les électeurs « protestataires » qui voteront pour le mieux placé des candidats « anti-système » – et se reporteront donc difficilement sur Hollande ou sur Sarkozy. Mais le pire est à venir pour le PS. Les Verts, avec qui il avait établi une alliance prioritaire (pensant en avoir fini avec le PC), ont négocié 60 circonscriptions, alors qu’Éva Joly plafonne à 2 % d’intentions de vote, loin derrière Mélenchon. Or, ces circonscriptions sont souvent détenues par des députés communistes. Il est évident qu’avec un Mélenchon à 12 %, le PC réclamera non seulement « ses » circonscriptions, mais aussi quelques autres. Les négociations s’annoncent rudes après le 22 avril. Et un scénario se profile, qui n’est plus impossible (si Hollande est battu le 6 mai et que Mélenchon dépasse 12 % le 22 avril): l’implosion du PS et la recomposition de la gauche…"
Bénédiction des enfants dans le sein maternel : texte disponible en mai
Dès la deuxième semaine de mai, à l'occasion de la fête des mères, le texte du rite de bénédiction des enfants dans le sein maternel, qui a reçu l'approbation du Saint-Siège, sera disponible dans les paroisses des Etats-Unis. Le texte du rite sera imprimé en anglais et espagnol pour répondre aux nécessités du nombre croissant de fidèles hispaniques immigrés dans ce pays. La bénédiction pourra être impartie aussi bien dans le contexte d'une messe qu'en dehors de celle-ci.
Le chiffre du jour
718 bébés ont été sauvés lors de la campagne de Carême des 40 Days for Life.
Immigration et mal-logement
Une enquête "sur le relogement des personnes anciennement hébergées en Ile-de-France" de la Direction Régionale et Interdépartementale de l'Hébergement et du Logement fait le lien :
"Les personnes interrogées sont majoritairement nées à l’Etranger (79.7%) et principalement dans un pays d’Afrique sub-saharienne (77,9%)."
HHS Mandate : « nous ne nous y soumettrons pas »
Le cardinal Timothy Dolan, archevêque de New York et président de la Conférence épiscopale des États-Unis, avait rencontré Barack Obama en novembre dernier. Le Président lui avait fait la promesse de défendre la liberté religieuse et n’avait pas eu de mots assez flatteurs pour exprimer son respect pour l’œuvre de l’Église catholique en matière de santé, d’éducation et de charité, qu’il n’avait pas l’intention d’y toucher et il demandait au futur cardinal Dolan de faire part de ses engagements aux évêques américains… Le cardinal raconte ensuite :
« Aussi vous pouvez imaginer ma peine quand [le Président] m’a appelé à la fin du mois de janvier pour me dire que le décret [HHS Mandate] ne serait pas abrogé, qu’il n’y aurait pas de changements substantiels et que la seule chose qu’il pouvait me proposer c’était un délai jusqu’au mois d’août. Je lui ai dit :
“Monsieur le Président, je suis touché de votre appel. Voulez-vous dire que désormais nous avons jusqu’au mois d’août pour vous soumettre nos soucis constants qui pourraient déclencher un adoucissement substantiel à ce mandat ?”.
Il m’a répondu :
“Non, le mandat restera en place. Ce que nous faisons c’est, plus ou moins, de vous accorder un délai pour voir comment vous allez vous y soumettre ”.
Je lui ai dit :
“Eh bien, Monsieur, nous n’avons pas besoin de délai. Je peux vous dire tout de suite que nous ne nous y soumettrons pas” ».
Luc Chatel autorise « Le baiser de la lune » à l’école
Il y a deux ans, il avait interdit la diffusion dans les écoles de ce film d’animation de propagande homosexuelle "Le baiser de la lune".
Aujourd’hui, il l'autorise. Le baiser de la lune sera distribué cette semaine, la Semaine Sainte, aux enseignants de CM1 et CM2.
Un ancien condamné pour attentat parmi les expulsés
Les islamistes arrêtés vendredi et toujours en garde à vue auraient préparé l'enlèvement d'un magistrat juif lyonnais. Parmi les 19 personnes arrêtées, 17 avaient été placées en garde à vue. Plusieurs suspects ont été libérés ou devaient l'être d'ici mardi sans qu'aucune charge soit retenue contre eux. Willy Brigitte, déjà condamné en 2007 à neuf ans de prison ferme et suspecté alors d'un projet d'attentats en Australie en 2003, a été en particulier mis hors de cause.
Louis Aliot, vice-président du FN, a répondu à BFMTV et RMC, à propos des mesures prises contre des islamistes, : "à quinze jours du premier tour !" Nicolas Sarkozy,
"a été ministre de l'intérieur pendant cinq ans, il est président de la République et il s'aperçoit qu'il y a un problème parce qu'après l'affaire Merah, Marine Le Pen a dit qu'il minimisait le risque fondamentaliste".
Il a souligné qu'il y avait "un Algérien dans cette bande-là qui a été condamné pour des attentats à Marrakech. Il faisait quoi chez nous ?".
"Le gouvernement savait que cet Algérien était sur notre sol". Mais "il attend les quinze derniers jours, très certainement pour faire un coup de pub".
Le gouvernement a ordonné l'expulsion de trois imams radicaux et deux militants islamistes étrangers, dont Ali Belhadad, un Algérien condamné pour son rôle dans les attentats de Marrakech en 1994.
Environ 1700 signataires de notre lettre ouverte aux candidats
Communiquez à vos relations l'existence de cette lettre ouverte. A signer ici, à la suite de Mgr Marc Aillet.
La belle histoire du jour
L'histoire racontée par Jeanne Smits se déroule au Pérou :
"Une jeune femme, Lidia, 25 ans, s’est vu signifier son arrêt de mort alors qu’elle était à 5 mois de grossesse parce qu’elle avait un kyste de 15 kilos – ou plutôt des centaines de ksytes dans un énorme kyste – dans la cavité abdominable. La rupture de cette enveloppe menaçait sa vie à chaque instant. Quelle solution ? Avorter, puisque sa vie était menacée autant que celle de son bébé et que dans ces conditions l’intervention n’aurait pas été pénalisée. C’est ce que lui a dit son médecin. […] Mais avec son mari Fernando, elle a tenu bon. Frappant à porte après porte jusqu’à trouver un médecin qui veuille bien tenter de sauver les deux vies, la sienne et celle de son enfant. Et les deux sont vivantes, et en excellente. Lidia et son bébé vont bien. […]
Ils finissent par s’adresser à un hôpital catholique, l’hôpital Jean XXIII de La Paz. Là, on promet de tout faire pour sauver la mère et l’enfant. Laisser la grossesse se poursuivre assez pour offrir à l’enfant les meilleures chances de survie et de santé, sans jamais négliger la protection de la survie et de la santé de sa maman. Les kystes sont d’origine parasitaire et ont dû s’installer alors que la petite Lidia avait 10 ans : on la place sous traitement anti-parasitaire pour qu’ils ne grossissent pas.
[…] La réussite sera totale, au bout d’une intervention qui va durer trois heures. Nous sommes le jeudi 15 mars : naissance d’un bébé de 2,950 kilos en parfaite santé, que suivront 15 kilos d’une masse qui avait menacé sa vie et celle de sa maman. L’opération est tellement extraordinaire que la presse internationale en parlera, et vous trouverez même un résumé sibyllin de l’affaire en langue française (ici par exemple) d’après l’AFP."
Avortement et contraception : les propositions des candidats
Lu dans Le Figaro Madame :
"Les candidats du Parti socialiste, du Front de gauche et d’Europe Écologie-Les Verts défendent un remboursement à 100 % de l’IVG. À l’inverse, la candidate du Front national Marine Le Pen envisage son déremboursement si la situation budgétaire l’exigeait. Ceci afin de privilégier les actes médicaux « qui ne peuvent pas être évités ». Sur la question de l’accès effectif à l’IVG, François Hollande, Jean-Luc Mélenchon et Eva Joly s’accordent sur la réouverture des centres fermés suite à la loi HPST (Hôpital, patients, santé et territoires) de juillet 2009. Les candidats PS et Front de gauche vont plus loin en imposant la présence d’un centre IVG dans chaque établissement hospitalier. Nicolas Sarkozy a pour sa part évoqué dans une interview à Marie Claire une évolution des capacités d’accueil dans les centres IVG «pour qu’elles correspondent au mieux aux besoins des femmes». Par ailleurs, François Bayrou, tout en insistant sur la nécessité d’améliorer la prévention, estime que le droit à l’IVG n’est pas menacé en France. […]
Trois candidats proposent des mesures pour faciliter l’accès effectif à la contraception. Pour Eva Joly, il s’agit de la rendre gratuite pour les jeunes et remboursée à 100 % pour les autres assurés sociaux. Elle envisage par ailleurs, la création d’un « chèque santé » de 200 euros par an pour les 16-25 ans. Enfin, elle souhaite élargir le Pass’ contraception à l’ensemble du territoire. Jean-Luc Mélenchon est tout aussi favorable à cette dernière mesure. […] François Hollande s’est, lui, prononcé pour la gratuité de la contraception pour les mineures, et ceci même en dehors des centres de planification. […] Enfin, si François Bayrou n’aborde pas ce point dans son programme, il a déclaré dans une interview à Marie Claire : « Je pense que le développement de la contraception est un des moyens de lutte contre les traumatismes de l’IVG. »
[…] Nicolas Sarkozy […] insiste donc sur la nécessité d’un « effort de communication et d’information massifs, en (s’)appuyant sur les personnels soignants en milieu scolaire, les réseaux associatifs et, bien sûr, les parents »."
Un islamo-gauchiste élu avec les voix des musulmans en Grande-Bretagne
Un événement survenu jeudi dernier est passé presque totalement inaperçu en France: la victoire, lors d'une législative partielle à Bradford, une ville à forte immigration indienne-musulmane et pakistanaise, de George Galloway, un vieux routier de la gauche britannique. Le fait est cependant remarquable: Galloway a été élu député avec le score le plus élevé à une législative partielle depuis 1945. Melanie Phillips, chroniqueuse du Daily Mail, y voit un signe des temps :
"Galloway a gagné parce que les jeunes musulmans de Bradford ont voté pour lui en masse. […] Le fait résolument ignoré [par les medias], c'est que Galloway a fait une campagne d'islamiste religieux. Il ne s'est pas contenté de se plier aux obsessions islamistes en politique étrangère. Il a fait des références explicites à l'islam tout au long de sa campagne.
Après sa victoire, il criait dans un mégaphone: "Loue soit Allah! » [Vidéo: http://www.votegeorgegalloway.com/]. Plus tôt, lors d'une réunion publique, il affirmait qu'Allah demanderait des comptes à ceux qui n'auraient pas voté pour lui. En effet, en déclarant dans un discours que «Dieu sait qui est musulman», il a laissé entendre qu'il l'était davantage encore que le candidat musulman travailliste qui, a-t-il suggéré sans la moindre preuve, buvait de l'alcool alors qu'il n'y touchait pour sa part jamais. [Galloway est présumé être converti à l'Islam, bien qu'il ne l'ait pas officiellent confirme – NDLR] Pincez-vous - un homme politique britannique utilise la rhétorique enflammée et des professions de piété islamique plus souvent entendues en Iran ou en Arabie saoudite."
Certes, l'immigration islamique algérienne ou marocaine est différente de la pakistanaise, plus radicale. Mais partout en Europe, le potentielé lectoral islamique est un géant qui dort et qui – comme à Bradford – tôt ou tard se réveillera.
La politique judiciaire : à prendre en compte dans l’isoloir
Communiqué des parents d’Anne – Lorraine :
"Nous avons pris acte des déclarations du candidat Sarkozy sur les questions de justice, fondamentales pour nous … Nous constatons que ce sont des revendications pour lesquelles nous luttons depuis le 25 novembre 2007 et que certaines auraient déjà pu être mises en œuvre. Pour autant, nous sommes satisfaits. En revanche, nous sommes consternés par les propositions du candidat Hollande dans ce domaine, consistant pour l’essentiel à remettre en cause les peines planchers et la rétention de sureté, mesures de précaution minimales pour lutter contre la récidive. Son programme consiste à revenir à la « politique Badinter », justifiant l’injustifiable, excusant l’inexcusable, en un mot « du sang et des larmes ». C’est la raison pour laquelle, alors que nous n’avons jamais voulu être instrumentalisés par quiconque, nous demandons à tous ceux et celles qui nous ont soutenus depuis cette journée tragique et qui continuent de nous soutenir, de vous en rappeler dans l’isoloir… et ne pas accorder votre suffrage au candidat de l’angélisme et de l’inconscience. Il en va de la vie de nos filles …"
Intervention contre l’euthanasie au milieu de l’ADMD
"L'euthanasie c'est comme l'acharnement thérapeutique : c'est une volonté commune de toute puissance et l’illusion d'une maîtrise totale de la mort que les uns veulent choisir et les autres reculer contre toute raison. Voilà ce que j'ai exprimé aujourd'hui devant l'ADMD."
Son intervention contre l'euthanasie est courageuse (durée : 16mn environ). Même s’il y a des choses qu’on dirait autrement.
Donner de la voix aux principes non négociables : une saine obsession
Dans son hebdomadaire, repris sur son blog, Yves Daoudal estime que notre lettre ouverte aux candidats est "irrecevable". Dans Présent, Jeanne Smits, qui a signé cette lettre, lui répond :
"Il est clair qu’aucun des dix candidats à la présidence aujourd’hui ne s’affirme partisan de la mise en œuvre complète de ces principes qui, résultant de la loi naturelle, ne sont d’aucun parti ni d’aucun pays, mais s’imposent à tous. En France, ces principes sont tous bafoués, avec plus ou moins de gravité, ce qui signifie qu’il y a à la fois des restes à préserver et des changements à opérer pour que ce « minimum éthique » puisse être instauré.
Ils s’imposent à tous mais c’est peu de dire que dans notre état de dissociété ils ne sont pas seulement bafoués, mais dans l’ensemble, incompris, et de ce fait marginalisés, voire ridiculisés. Ecartés de la sphère politique.
Il va pourtant bien falloir choisir. Et la lettre aux candidats précise que les « catholiques pratiquants ou Français de bonne volonté » voteront « en fonction des principes non négociables », « minimum au-dessous duquel nous quittons l’Etat de droit pour entrer dans la barbarie ». La barbarie, nous y sommes déjà par l’avortement légal, organisé et remboursé par l’Etat, par une sorte d’égale dignité reconnue à l’attachement homosexuel, au concubinage et au mariage stable, par la mainmise du pédagogisme décervelant et la promotion de l’immoralité, protégée par l’Etat (et les médias, et l’argent des organismes supranationaux), sur la formation des intelligences et des cœurs.
Se déterminer en fonction des principes non négociables, ce n’est pas se réfugier au nom de la pureté de ceux qui « n’ont pas de mains » dans une abstention désolée, parce que « tout est foutu ». Il s’agit de sauvegarder le maximum, voire d’espérer une amélioration là où elle nous est proposée, tout en affirmant haut et fort le but à atteindre. Car nous crevons des tabous : tabou de la loi Veil et du « droit des femmes », tabou de la non-discrimination, tabou de l’égalitarisme qui est à la base de la spoliation des droits parentaux par l’Etat.
« Obsession » ? C’est ainsi qu’Yves Daoudal qualifie l’affirmation des « points non négociables » dans Daoudal-Hebdo, non qu’il les récuse, mais parce qu’il estime que la condition sine qua non de la promotion du bien commun dont ils participent exige d’abord qu’un pays ne soit pas « ligoté dans une union », qu’il soit d’abord « indépendant » et que « son pouvoir soit souverain ». Certes, et cette considération orientera à juste titre le vote de beaucoup.
Pour autant, vu l’importance et l’organisation des forces auxquelles nous faisons face, rappeler que les catholiques et les Français de bonne volonté ne trouvent totalement leur compte chez aucun des candidats, chez l’une un peu plus, chez d’autres beaucoup moins ou pas du tout, ce n’est pas vain.
Car quelle que soit la configuration politique, il nous appartient de crier à temps et à contretemps qu’une culture, un pays, une union construite sur le mépris de la vie et l’infernale inversion qui appelle mal, le bien, et bien, le mal, sont en péril de mort. Carthage et ses sacrifices d’enfants ne sont plus. L’empire aztèque a succombé devant quelques centaines d’hommes. La France, et ses « sœurs européennes » qui cultivent la mort, jouent leur identité et leur survie ; elles ont créé le vide où d’autres s’engouffrent : une population étrangère à nos coutumes, nos lois et notre foi, mais aussi des idéologies de plus en plus folles.
Disons les choses autrement : faire tomber les tabous qui empêchent les principes non négociables d’être seulement envisagés par les candidats aux élections, ce sera aussi une façon de permettre la renaissance nationale ou à tout le moins la décélération de la culture de mort qui la déteste. Et il faudra en tenir compte à chacune des échéances qui se présentent."
Vous êtes plus de 1500 à avoir signé cette lettre. Continuez à la faire tourner pour donner de la voix aux principes non négociables. Elle d'adresse aux candidats à la présidentielle mais aussi aux candidats aux élections législatives.
L’avortement, valeur fondamentale de l’UE ?
Alexis Toulon, journaliste au Nouvel Obs, écrit un peu vite. A l'occasion d'un article sur l'initiative citoyenne, entrée en vigueur le 1er avril (ce n'est pas une blague) au sein de l'UE. Il écrit :
"Selon les textes, il faut "un comité de citoyens européens regroupant au moins sept citoyens résidant dans au moins sept Etats membres différents (un quart)". Facile.
Mais la pétition devra "avoir recueilli plus d'un million de signatures". De plus, Il existe un nombre minium de signatures par Etat, proportionnel au poids démographique du pays (retrouvez la procédure à ce lien). Par exemple, il faut 55.000 pétitionnaires en France, 74.250 en Allemagne, mais seulement 4.500 au Luxembourg ou en Estonie.
La pétition doit aussi "respecter les valeurs fondamentales de l'Union", notamment la peine de mort, l'avortement. Evidemment la Commission ne peut être saisie que dans les domaines où elle est compétente, pour ne pas empiéter sur les prérogatives des Etats."
Sur l'avortement, la Commission n'est pas compétente, fort heureusement.
Les associations LGBT ont invité les candidats à présenter leurs propositions
… samedi soir aux Folies Bergères.
Seul le FN ne s'est pas fait représenter à cette mascarade.
Massacre dans une université chrétienne
Un inconnu a ouvert le feu dans une université privée catholique [add : en fait protestante] d'Oakland, en Californie, faisant plusieurs morts et au moins quatre blessés. Cet établissement d'enseignement supérieur déclare dispenser "une éducation d'excellence à partir des valeurs chrétiennes". Le tireur aurait été arrêté.
Une lettre aux Présidents des Conférences épiscopales
Le 16 mars, la congrégation pour la doctrine de la foi, tout en conservant ses documents sur le site officiel du Saint-Siège, a ouvert une nouvelle page web pour faciliter leur consultation. On y découvre une "Lettre aux Présidents des Conférences épiscopales au sujet de certains abus et d’opinions erronées dans l’interprétation de la doctrine du Concile Vatican II" écrite en 1966 par le cardinal Ottaviani. En voici un extrait :
"on doit regretter que, de divers côtés, soient parvenues des nouvelles alarmantes au sujet d’abus grandissants dans l’interprétation de la doctrine du Concile, ainsi que d’opinions étranges et audacieuses apparaissant ici et là et qui troublent grandement l’esprit d’un grand nombre de fidèles. Il faut louer les études et les efforts pour mieux connaître la vérité, en distinguant loyalement entre ce qui est de foi et ce qui est opinion ; mais des documents examinés par cette sacrée Congrégation, il résulte qu’il s’agit de jugements qui, dépassant facilement les limites de la simple opinion ou de l’hypothèse, semblent affecter d’une certaine manière le dogme lui-même et les fondements de la foi. Il est utile de signaler quelques-unes de ces opinions et de ces erreurs, sous forme d’exemple, telles qu’elles sont connues d’après les rapports d’hommes savants et d’écrits publics.
1. Il s’agit en premier lieu de la sacrée Révélation elle-même : il y en a, en effet, qui recourent à l’Écriture sainte, en laissant délibérément de côté la tradition ; mais ils réduisent l’étendue et la force de l’inspiration et de l’inerrance bibliques et ils n’ont pas une juste notion de la valeur des textes historiques.
2. En ce qui concerne la doctrine de la Foi, on dit que les formules dogmatiques sont à ce point soumises à l’évolution historique que leur sens objectif lui-même est sujet à changement.
3. Il arrive que l’on néglige et que l’on minimise à ce point le magistère ordinaire de l’Église, celui surtout du Pontife romain, qu’on le relègue presque dans le domaine des libres opinions.
4. Certains ne reconnaissent presque plus une vérité objective absolue, ferme et immuable ; ils soumettent toutes choses à un certain relativisme, en avançant comme raison que toute vérité suit nécessairement le rythme de l’évolution de la conscience et de l’histoire. […]
Au sujet de la présence réelle du Christ sous les espèces du pain et du vin, il en est qui dissertent en favorisant un symbolisme exagéré, comme si le pain et le vin n’étaient pas changés par la transsubstantiation au corps et au sang de Notre-Seigneur Jésus-Christ, mais étaient simplement transférés à une certaine signification. Il en est aussi qui, au sujet de la messe, favorisent plus qu’il n’est juste l’idée d’agapes, au détriment de l’idée de sacrifice.
7. Certains aiment expliquer le sacrement de pénitence comme moyen de réconciliation avec l’Église et ne soulignent pas assez la réconciliation avec Dieu offensé. Ils prétendent aussi que pour la célébration de ce sacrement la confession personnelle des péchés n’est pas nécessaire, tandis qu’ils s’appliquent à exprimer uniquement la fonction sociale de réconciliation avec l’Église.
8. Il n’en manque pas qui minimisent la doctrine du Concile de Trente sur le péché originel ou qui la commentent de telle manière que la faute originelle d’Adam et la transmission de son péché sont, pour le moins, obscurcies.
9. Non moindres sont les erreurs qui circulent dans le domaine de la théologie morale. Beaucoup, en effet, osent rejeter la raison objective de la moralité ; d’autres n’acceptent pas la loi naturelle et affirment la légitimité de ce qu’ils appellent la morale de situation. Des opinions pernicieuses sont répandues sur la moralité et la responsabilité en matière sexuelle et de mariage.
10. À tout cela, il faut ajouter une note sur l’œcuménisme. Le Siège apostolique approuve assurément ceux qui, dans l’esprit du décret conciliaire sur l’œcuménisme, prennent des initiatives pour favoriser la charité avec les frères séparés et les attirer à l’unité de l’Église ; mais il regrette qu’il ne manque pas de personnes qui, interprétant à leur manière le décret conciliaire, préconisent une action œcuménique qui offense la vérité sur l’unité de la foi et de l’Église, en favorisant un dangereux irénisme et indifférentisme, ce qui est entièrement étranger à l’esprit du Concile."
« Soyez vous aussi des missionnaires du Christ parmi vos proches »
Le Saint-Père a reçu aujourd'hui quelque 5 000 jeunes du diocèse de Madrid, accompagnés de leur évêque, le cardinal Antonio María Rouco Varela, venus à Rome pour remercier le Pape de son voyage en Espagne lors des Journées mondiales de la jeunesse d'août de l'an passé. Voici quelques extraits du discours de Benoît XVI:
"Le Christ a besoin de vous à ses côtés pour étendre et construire son Royaume de charité".
"Personne n'est de trop dans cette aventure. Pour cela, ne cessez pas de vous demander à quoi le Seigneur vous appelle et comment vous pouvez l'aider. Vous avez tous une vocation personnelle qu'il a voulu vous proposer pour votre bonheur et sainteté. Lorsque l'on est conquis par le feu de son regard, aucun sacrifice n'est trop grand pour le suivre et lui donner le meilleur de soi-même. C'est ainsi que les saints ont toujours fait en étendant la lumière du Seigneur…et en transformant le monde pour en faire un lieu accueillant pour tous".
"Comme ces apôtres de la première heure, soyez vous aussi des missionnaires du Christ parmi vos proches, vos amis et vos connaissances, dans vos environnements d'étude ou de travail, parmi les pauvres et les malades. Parlez de son amour et de sa bonté avec simplicité, sans complexes ni peurs. Le Christ lui-même vous donnera la force de le faire. D'autre part, écoutez-le et ayez un rapport fréquent et sincère avec lui. Confiez-lui avec confiance vos désirs et aspirations, vos peines aussi et celles des personnes en manque de consolation et d'espérance".
"Nous sommes entrés hier dans la semaine sainte au cours de laquelle nous suivons les pas du Christ… Nous contemplons sa passion douloureuse et son humiliation jusqu'à la mort… Je vous encourage aussi à porter votre croix, et la croix de la douleur et des péchés du monde, pour mieux comprendre l'amour du Christ pour l'humanité. Ainsi, vous vous sentirez appelés à proclamer que Dieu aime les hommes et leur envoie son fils, non pas pour les condamner, mais pour qu'ils atteignent une vie pleine et qui ait un sens".
La Croix relaie la lettre ouverte du Salon Beige
Après Fecit et Riposte catholique. C'est à lire ici.
Une coquille s'est glissée dans l'article de Bruno Bouvet : écrire que Le Salon Beige est un "site d'extrême droite" n'a aucun sens.