Création d’une nouvelle profession de santé : celle de bourreau ?
C’est Agnès Firmin-Le Bodo qui portera le projet de loi ouvrant un droit à une aide active à mourir, et non le ministre de la Santé François Braun, plutôt réservé sur le sujet.
Dans un entretien accordée au JDD, le ministre délégué chargé des Professions de santé a annoncé que les mineurs en seront exclus et que les médecins et soignants qui ne souhaitent pas y participer
“devront pouvoir faire jouer une clause de conscience dès la première étape du processus”.
Terres de Mission : Marie de Nazareth et les 1 000 raisons de croire à la foi catholique
Terres de Mission reçoit Olivier Bonnassies, directeur de l’association Marie de Nazareth, qui, après le succès de “Dieu, la science, les preuves” (livre écrit avec Michel-Yves Bolloré), présente la prochaine étape de l’action de l’association en faveur de l’apologétique. Avec “1 000 raisons de croire”, Marie de Nazareth va présenter chaque jour pendant 5 ans une raison de croire à la vérité de la foi catholique.
Puis, Guillaume de Thieulloy propose quelques pistes de lecture.
Dimanche après l’Ascension
Nous remercions l’association Una Voce de nous autoriser à publier des extraits des excellents commentaires des cinq pièces grégoriennes du dimanche ou de la fête à venir.
Vous aurez la totalité des textes sur le site et nous ne pouvons que vous encourager à vous abonner à la newsletter hebdomadaire en cochant dans la case adéquate sur la page d’accueil.
Ce dimanche était appelé « Dimanche dans l’Octave de l’Ascension » avant 1960. Nous célébrons l’Ascension du Seigneur avec droiture, avec fidélité, avec dévotion, avec sainteté et avec piété, dit saint Augustin, si nous montons avec lui et tenons en haut nos cœurs. Que nos pensées soient donc là où il est, et ici-bas ce sera le repos. Montons maintenant avec le Christ par le cœur ; et lorsque son jour sera venu, nous le suivrons aussi de corps. Cependant nous devons savoir que ni l’orgueil, ni l’avarice, ni la luxure ne s’élèvent avec le Christ. Si nous voulons suivre notre médecin dans son ascension, nous devons déposer le fardeau de nos vices et de nos péchés “(Matines).
Ce dimanche nous prépare à la Pentecôte. Avant de monter au ciel, Jésus, à la dernière Cène, nous a promis qu’il ne nous laisserait pas orphelins, mais qu’il nous en verrait son Esprit Consolateur (Év. All.) afin qu’en toutes choses nous glorifiions Dieu par Jésus- Christ (Ép.). Comme les Apôtres réunis dans le Cénacle, il faut donc nous préparer, par la prière et la charité (Ép.), au saint jour de la Pentecôte où Jésus « qui est notre avocat auprès du Père » (Ier Nocturne) nous obtiendra de Lui l’Esprit-Saint.
Introït : Exaudi, Domine… tibi dixit
Les trompettes et les acclamations se sont tues. Le Seigneur est au ciel où il trône à la droite du Père ; les apôtres sont redescendus de la montagne et se retrouvent bien seuls. Pendant quarante jours, nous nous étions habitués à cette présence du Christ ressuscité symbolisée dans nos églises par le cierge pascal allumé ; mais il a été éteint après l’évangile de l’Ascension. Dimanche prochain le Saint Esprit viendra éclairer nos intelligences et réchauffer nos cœurs, mais aujourd’hui en attendant cette lumière et cette force, nous sommes un peu désemparés et cherchons en tâtonnant. C’est ce qu’exprime l’Introït de ce dimanche dans l’octave de l’Ascension dont le texte est tiré du psaume 26. David y exprime d’abord sa confiance dans le Seigneur qui est sa lumière.
Dominus illuminatio mea, et salus mea, quem timebo ?
Le Seigneur est ma lumière et mon salut, qui craindrais-je ?
Ce début du psaume est le verset de l’Introït. Mais il y a des moments dans la vie où cette lumière semble se cacher, et à la fin du psaume, sans perdre confiance, David lance cette prière qui est celle des apôtres et qui est la nôtre en ce jour :
Exaudi, Domine, vocem meam qua clamavi ad te, tibi dixit cor meum, quæsivi vultum tuum, vultum tuum, Domine, requiram, ne avertas faciem tuam a me
Seigneur écoutez ma voix qui crie vers vous ; mon cœur vous dit : j’ai cherché votre visage ; Seigneur, je chercherai votre visage, ne détournez pas de moi votre face.
La mélodie exprime cette recherche et cette nostalgie d’une manière calme et douce, expressive mais sans angoisse. Les Alléluias de la fin sont même presque joyeux ; ils reprennent ceux de la Communion Cantate Domino de dimanche dernier.
Alléluia : Regnavit Dominus
Comme c’était le cas pour tous les dimanches précédents, le deuxième Alléluia de dimanche dans l’octave de l’Ascension est beaucoup plus long que le premier, et la vocalise de celui-ci est même une des plus courtes du répertoire, mais elle se caractérise par un rythme extrêmement souple. Le texte est tiré du psaume 46, comme le premier Alléluia de l’Ascension, mais cette fois c’est un verset de la fin du psaume :
Regnavit Dominus super omnes gentes, Deus sedet super sedem sanctam suam.
Le Seigneur règne sur toutes les nations, Dieu siège sur son trône saint.
L’Arche d’alliance est maintenant installée dans le temple et tous les peuples viennent l’adorer. Ainsi, le Christ est-il maintenant au ciel où il est assis à la droite du Père, et il est le roi universel.
La mélodie de ce verset, un peu plus développée que celle de l’Alléluia, que l’on retrouve à la fin, revêt une certaine solennité.
Alléluia : Non vos relinquam
Le deuxième Alléluia de ce dimanche dans l’octave de l’Ascension est tout à fait différent du premier. D’abord, comme nous l’avons dit, il est beaucoup plus long, et puis il y a entre ces deux Alléluias un contraste qui est celui des deux aspects de la fête de l’Ascension : l’aspect triomphal du Christ arrivant au ciel d’où il règne sur l’univers, et l’aspect plus mélancolique, celui de la séparation qui laisse les apôtres comme orphelins. C’est à eux que Notre Seigneur s’adresse dans le verset de ce deuxième Alléluia, dont le texte est extrait des entretiens après la Cène dans l’Évangile de saint Jean, comme celui du dimanche précédent.
Non vos relinquam orphanos : vado, et venio ad vos, et gaudebit cor vestrum.
Je ne vous laisserai pas orphelins, je m’en vais mais je reviendrai vers vous, et votre cœur se réjouira.
En disant aux apôtres, ” il reviendra ” dans le passage des Actes des Apôtres cité à l’Introït de l’Ascension, les anges ne faisaient que rappeler ce que le Christ lui-même avait annoncé. Et il ne s’agit pas seulement de son retour à la fin des temps, mais de sa présence dans son Église et dans les âmes, par le Saint Esprit qui va descendre dans quelques jours, et par l’Eucharistie. La mélodie est assez ample, comme celle de l’Alléluia Christus resurgens, du quatrième dimanche après Pâques, se déployant aussi comme une grande draperie, mais elle est beaucoup plus douce avec de nombreuses cadences en demi-ton. Notre Seigneur s’adresse à ses apôtres et à nous sur un ton de consolation, comme on parlerait à un malade. Cependant la grande vocalise de gaudebit qui annonce la joie est plus affirmative.
Offertoire : Ascendit Deus
L’Offertoire du dimanche après l’Ascension est le même que celui du jour de l’Ascension. De plus le texte de l’Offertoire de la fête de l’Ascension est le même que celui du premier Alléluia. C’est toujours le fameux verset du psaume 46.
Ascendit Deus in jubilatione, Dominus in voce tubæ.
Dieu monte parmi les cris de joie, le Seigneur au son de la trompette.
Mais la mélodie est totalement différente. Chose curieuse ce sont le plus souvent les Offertoires qui ont un caractère contemplatif, tandis que les Alléluias sont plus joyeux et exubérants. Ici c’est l’inverse. Nous avons vu que la mélodie du premier Alléluia était assez douce et évoquait la mélancolie de la séparation ; dans celle de l’Offertoire nous retrouvons les acclamations et la trompette, la joie de monter au ciel à la suite du Christ, avec une mélodie ample et solennelle, commençant par une grande montée très expressive sur les mots Ascendit Deus, et se continuant d’une manière assez mouvementée. Cependant l’Alléluia final s’étire longuement et doucement, retrouvant l’ambiance plus contemplative qui est généralement celle des Offertoires.
Communion : Pater cum essem
Le texte de la Communion du dimanche après l’Ascension est encore tiré des entretiens de Notre-Seigneur avec ses apôtres dans l’Évangile de saint Jean, comme celui du deuxième Alléluia, ainsi que ceux des Communions des troisième et quatrième dimanches après Pâques. Cette fois Notre Seigneur ne s’adresse plus à ses apôtres, mais à son Père. C’est la grande prière pour l’unité que l’on appelle aussi prière sacerdotale. Si ces paroles ont été prononcées le soir du Jeudi Saint, on peut aussi bien les mettre dans la bouche du Christ le jour de l’Ascension.
Pater, cum essem cum eis, ego servabam eos quos dedisti mihi ; nunc autem ad te venio : non rogo ut tollas eos de mundo, sed ut serves eos a malo.
Père quand j’étais avec eux, je gardais ceux que vous m’avez donnés. Maintenant je viens à vous ; je ne vous demande pas de les retirer du monde mais de les garder du mal.
Les trois phrases de cette antienne sont assez différentes : la première et la troisième sont assez longues et se terminent par le même Alléluia, tandis que la deuxième est très courte. Dans la première la mélodie est assez développée et pleine de mouvement. La deuxième n’est qu’une grande montée vers une cadence joyeuse et affirmative sur les mots ad te venio je viens à vous : le Christ y exprime toute sa joie de retrouver son Père après sa mission accomplie. La troisième phrase est beaucoup plus douce. Notre Seigneur pense maintenant à ceux qu’il a laissés comme orphelins et qui doivent rester dans le monde ; elle s’achève dans une ambiance très contemplative.
Pèlerinage en Pologne
Nous avons interrogé l’abbé Cyrille Debris, qui organise cet été un pèlerinage en Pologne avec l’association Exaltavit Humiles:
Quel pèlerinage organisez-vous cette année ?
Nous partirons en Pologne du dimanche 9 au jeudi 20 juillet 2023 (12 jours et 11 nuits), avec un programme spirituel centré autour de S. Hedwige de Silésie et des martyrs des totalitarismes nazi (S. Édith Stein, S. Maximilien-Marie Kolbe, Bx Gerhard Hirschfelder) ou communiste (Bx. cardinal Wyszyński, Père Jerzy Popiełuszko). Nous nous concentrerons sur deux magnifiques régions de confins longtemps disputées entre slaves et germains : la Silésie dans les montagnes des Sudètes au Sud-Ouest et Wrocław (Breslau) d’une part, la Poméranie au Nord, sur le littoral de la Baltique, autour de Gdańsk (Dantzig) lié à la fin du communisme (Lech Wałęsa et Solidarność, soutenu par Jean-Paul II), avec un aperçu de Varsovie.
Nous visiterons ces villes historiques, d’autres cathédrales (Oliwa, Pelplin, Frombork), des abbayes et sanctuaires baroques (Krzeszów, Wambierzyce, Lubiąż), des églises luthériennes en colombages exceptionnelles (Świdnica et Jawor), les châteaux royaux de Varsovie, de Wilanów pour Jean III Sobieski, vainqueur des Turcs au siège de Vienne en 1683, des chevaliers teutoniques à Malbork ou des comtes Raczyński à Rogalin (Posnanie). Mais nous découvrirons aussi la nature (ambre, papier, eau) et des figures de la science comme Nicolas Copernic, qui était prêtre et chanoine.
En quoi vos pèlerinages se distinguent-ils d’autres ?
L’association Exaltavit Humiles est une association familiale administrée par mes parents et moi-même. L’ambiance des pèlerinages se déroule en toute chrétienté, amicale où des habitués sont heureux d’y retrouver des occasionnels ou d’accueillir des nouveaux (chacun changeant de place aux repas pour ne laisser personne de côté). Nous proposons des logements de qualité dans des hôtels avec piscine, en centre-ville ou sur la plage car c’est aussi leurs seules vacances pour certains. De plus, une nourriture et un sommeil de qualité sont essentiels pour demeurer dans la charité !
Le prix est fixé à 1.875 € sur base chambre double tout compris (sauf déjeuner car copieux petits-déjeuners et dîners), avec un supplément en chambre individuelle de 310 €. Le départ en avion Air France se fait depuis Roissy mais on peut arranger depuis d’autres villes.
J’obtiens des tarifs compétitifs parce que, contrairement aux agences de voyage, je ne passe pas par des intermédiaires mais négocie directement avec la compagnie d’aviation, les hôtels et les sanctuaires et musées. Nous proposons des vacances mutualisées où chacun est responsable pour lui-même, mais en déléguant la réservation commune, nous inscrivant dans un cadre associatif sans agrément touristique mais autorisé par l’État. Le niveau d’organisation est beaucoup plus minutieux aussi comme le montre l’ampleur du programme. De même, je m’efforce de proposer des destinations plus originales que celles qu’on puisse trouver partout, même pour la très catholique Pologne. Les pèlerinages d’Exaltavit Humiles reposent sur quatre piliers pour le choix du programme : la foi catholique bimillénaire par la spiritualité, l’histoire (en particulier des familles royales et nobles), la nature et la gastronomie. La messe traditionnelle et le chapelet dans le car sont proposés tous les jours. Nous sommes cependant ouverts à tous pourvu que chacun respecte la foi catholique. les groupes sont à taille humaine (autour de 25 pour la Pologne).
Le niveau culturel est de bonne tenue car mes pèlerins sont des gens curieux qui cherchent à s’enrichir. Je suis moi-même spécialiste de l’Europe centrale et orientale et historien professionnel, auteur de plusieurs ouvrages consacrés aux Habsbourg et parlant plusieurs langues. Les visites sont assurées par des professionnels de qualité.
Pour tout renseignement, se rendre rapidement sur le site Exaltavit Humiles ou sur le site de l’Opus Sacerdotale et contacter l’Abbé Cyrille Debris : cyrille.debris[at]gmail.com
Natalité : il semblerait que Macron s’inquiète
Lu ici :
La semaine dernière, l’Insee publiait ses dernières statistiques mensuelles sur la natalité en France… en berne pour le mois de mars : 1 816 naissances, soit le plus bas niveau depuis 1994, hors confinement, pour un mois pareil. Une tendance qui ne fait d’ailleurs que s’accélérer après le bilan démographique 2022 publié en janvier dernier par l’Institut, et déjà historique puisque jamais depuis 1946 la France n’avait compté sur une année entière un taux de fécondité aussi faible (1,8 enfant par femme).
« À ce rythme-là, on va descendre sous le chiffre de 1,7 d’ici à fin décembre, avec le risque d’avoir plus de morts que de naissances », s’inquiète un conseiller, en posant le problème du renouvellement de génération qui va se poser pour la démographie, « et des conséquences sur notre économie et notre équilibre social ». Cela n’a pas échappé à Emmanuel Macron. Dernièrement, le président de la République s’en est même ému lors d’une réunion à l’Élysée, jusqu’à demander à son bras droit, Alexis Kohler, le secrétaire général du palais, de mobiliser l’ensemble du gouvernement pour faire remonter des propositions. « On se donne jusqu’à la fin de l’année pour trouver des pistes », ajoute-t-on dans son entourage, en évoquant de potentielles mesures fiscales incitatives et en rappelant des dispositions déjà prises lors du précédent quinquennat, comme le doublement du congé paternité depuis le 1 er juillet 2021. « Sur la démographie, il faut reprendre toutes les questions, comme celle des gardes d’enfants pour les mamans qui travaillent, ou encore celle de la part fiscale entière dès le premier enfant », pousse aussi en petit comité le patron du MoDem, François Bayrou.
Le président qui n’a pas eu d’enfant et qui n’a pas cessé de promouvoir l’avortement, ferait bien de s’inspirer des propositions récurrentes des AFC ou du Syndicat de la famille.
L’âme française, selon Sonia Mabrouk et Franck Ferrand
Voici en vidéo la dernière conférence des Eveilleurs avec Sonia Mabrouk et Franck Ferrand.
Des racines de l’âme française, ce qu’elle représente et ce qui la menace aujourd’hui jusqu’aux conditions de sa renaissance, retrouvez la prestation magistrale de nos deux invités, qui ont eu un dialogue nourri, profond, émouvant, parfois truculent et toujours passionné.
Saint Thomas d’Aquin
Aymeric Pourbaix et Véronique Jacquier reçoivent :
- Le père Philippe-Marie MARGELIDON, dominicain
- Frédéric GUILLAUD, philosophe
- Jacques-Charles GAFFIOT, commissaire d’exposition et historien
On attend la mort des derniers résistants pour lever le voile sur les exactions du Parti communiste
Près de quatre-vingts ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, Edmond Réveil, ancien résistant âgé de 98 ans, a révélé avoir assisté à l’exécution sommaire de 47 soldats allemands et d’une jeune Française accusée de collaboration le 12 juin 1944. L’information est d’abord sortie dans la presse étrangère.
Alors âgé de 19 ans, le jeune homme est engagé au sein des Francs-Tireurs et Partisans (FTP), un groupe de résistants lié au Parti communiste. Il raconte que les 30 hommes de son détachement escortaient des prisonniers allemands dans la campagne à l’est de Tulle quand ils ont reçu l’ordre de les tuer. Personne n’en parlera. Au fil des années, Réveil a eu maintes occasions de raconter cette histoire et il ne l’avait jamais fait. Mais il était désormais le dernier témoin. C’était devenu un fardeau pour lui.
Sur les lieux de l’exécution, une première exhumation avait déjà été effectuée en 1967, mais avait été gardée secrète par les autorités, avant d’être interrompue sans explication.
Parmi les résistants présents ce jour-là, seuls quelques-uns refusent d’exécuter les soldats allemands. Edmond Réveil faisait partie de ceux-là, assure-t-il.
Conformément à la Convention de Genève de 1929, ratifiée par la France et l’Allemagne, les prisonniers de guerre “doivent être traités […] avec humanité et être protégés notamment contre les actes de violence”.
Financement occulte du plus grand lycée musulman de France
Lu dans Le Canard enchaîné :
Quel accueil des migrants pour un catholique ?
Que penser des propos du pape François en Hongrie concernant l’immigration ? Quel est le devoir des catholiques dans l’accueil des migrants ? Les réponses du Club des Hommes en noir avec cette semaine autour de Philippe Maxence les abbés Guelfucci et Célier, le père Thomas et Guillaume de Thieulloy.
A l’occasion de la sainte Jeanne d’Arc, le 30 mai, Jeanne2031 propose une neuvaine de neuf jours
A year (or two) for his English?
A quelques jours du couronnement de Charles III, Ferdi McDermott, directeur du pensionnat de Chavagnes, institution britannique enracinée en France depuis 2002, nous partage une offre pour des jeunes garçons désireux de parfaire leur anglais et de vivre une aventure linguistique et culturelle hors pair au sein de son établissement, abritant des jeunes d’une dizaine de pays différents. Mr McDermott propose “une année pour l’anglais” au tarif spécial de 6.900 euros.
McDermott, 51 ans, diplômé en lettres et doctorant en sciences de l’éducation, gère depuis bientôt une génération, un collège/lycée d’une cinquantaine d’élèves venant de beaucoup de pays différents; l’Angleterre, la France, l’Espagne, les Etats Unis, l’Ukraine, la Russie, l’Allemagne, l’Italie … avec des enseignants, approuvés par le Rectorat de Nantes mais venant du Royaume Uni, de l’Irlande, de l’Australie, de l’Afrique du Sud et de l’Espagne, et sortis des universités d’Oxford, d’Edinburgh et d’autres prestigieuses écoles du monde anglo-saxon. Il y a même trois professeurs français sur la liste, présents, depuis plusieurs années, ce qui rassurera les familles qui cherchent une certaine lisibilité et une continuité avec la scolarité française et francophone de leurs enfants.
Chavagnes, doté d’une majestueuse chapelle néo-gothique et de belles orgues inscrits aux monuments historiques,possède également une aumônerie permanente assurée par deux prêtres résidents, avec messe quotidienne et catéchèsepour tous les élèves. Le chant choral et le théâtre ont une place prépondérante dans la vie de l’établissement, qui marche au rythme britannique, avec des sports tous les après-midi. Les garçons sont divisés en maisonnées, chacune avec son capitaine. L’uniforme scolaire est très British: blazer bleu marine, écusson de l’école, chemise blanche, cravate rayée, pantalon gris, chaussures de ville.
Fort de 21 ans de présence sur le sol vendéen, le Collège International de Chavagnes, établissement anglophone catholique traditionnel, propose une aventure linguistique aux jeunes collégiens français pour la rentrée de septembre2023: une ou deux années de collège anglophone pour devenir vraiment bilingue, tout en suivant un cursus en lien avec le système français. Et l’établissement propose un tarif très abordable pour cette proposition, 5000 euros pour l’année, avec cours et pension inclus. Les parents sont également invités à faire, si possible, une contribution au fonds de bourses, ou de trouver des amis qui le feront, ceci pour aider l’établissement à faire face aux vrais coûts.
Pour la rentrée de 2023, les deux premières classes du collège seront parfaitement bilingues (6ème et 5ème), avec unepériode de travail intensif sur l’anglais de septembre à Toussaint (avec le maintien des cours de français et de math), puis une programme d’études 50/50.
Anglais/Français pour le reste de l’année scolaire, dans les respect du Socle Commun et les attentes du Brevet des Collèges en 3ème. (En même temps les non-francophones auront un programme de français intensif, plus des cours d’anglais langue maternelle et des math en anglais. Après la Toussaint, ils retrouveront leurs amis francophones pour une partie de leurs cours.)
Le tarif pour cette année au sein d’un pensionnat anglais en France, dans la section bilingue 6ème/5ème est de seulement 6.900 euros, mensualisé sur 10 ou 12 mois.
L’établissement propose aux familles et aux amis qui le peuvent de faire un don pour leur fonds de bourses. En effet, l’établissement ouvre ses portes à toutes les familles désireuses d’une éducation chrétienne pour leurs fils, y compris des garçons chrétiens du moyen orient et des jeunes ukrainiens, fuyant la guerre au pays.
Idéale pour des garçons de 10 à 13 ans qui ont toujours l’oreille pour apprendre l’anglais avec un bon accent, cette offre est aussi très intéressante pour l’espagnol. En effet le Collège International a un professeur d’espagnol natif et des élèves espagnols et mexicains.
Le Collège International propose également des stages d’anglais pendant juin, juillet et août. Pour tout garçon quis’inscrit pour un stage en juillet ou en août, le paiement de ce stage sera déduit de la facture de scolarité pour l’année (donc une réduction allant jusqu’à 1100 euros).
Pour de plus amples renseignements, rdv au site www.chavagnes.org sous la rubrique
“6ème/5ème Bilingues” et “Stages d’Anglais”.
Pèlerinage de Paris à Chartres : les inscriptions sont closes
C’est officiel :
Un pèlerinage historique : Devant l’afflux de pèlerins, les inscriptions sont fermées ce jour.
Chers pèlerins, merci de votre engagement, de votre engouement pour le pèlerinage de Chrétienté, merci pour les nombreuses inscriptions reçues.
Seulement voilà : elles sont… extraordinairement nombreuses.
Malgré notre immense désir missionnaire d’accueillir tous les candidats au ‘pélé’, nous sommes confrontés au réel : la taille des bivouacs, le nombre de tentes qui peuvent y être installées, la longueur de la colonne en marche, qui dépasserait les 2 heures, rendant l’arrivée des derniers pèlerins trop tardive. Et, tout aussi importantes : les exigences de sécurité, les déclarations formelles aux préfectures, etc.
Nous avons réservé un 4e train pour les retours, il est déjà plein comme les 3 autres !
Nous sommes contraints pour la première fois dans l’histoire du pèlerinage depuis 40 ans de prendre la douloureuse décision de fermer toutes les inscriptions sauf les pastoureaux (jeunes de 13 à 17 ans) pour lesquelles il reste encore quelques places.
Ceci exclut bien évidemment toute inscription sur place.
Nous invitons les personnes qui ne pourront s’inscrire à pèleriner autrement :
- Dans les Soutiens, il reste quelques dizaines de places (montage des tentes collectives, service Propreté/WC ; Equipiers Circulation et Haltes, Chefs de bord pour les bus de ramassage des pèlerins).
- En tant qu’anges gardiens (non marcheur). Vous pouvez par exemple rejoindre les quelques 50 initiatives locales, souvent sous forme de pèlerinage.
- En nous rejoignant pour la journée du lundi.
Cette décision n’est guère facile à prendre, elle témoigne du rayonnement croissant du pèlerinage de Chartres et manifeste l’intérêt grandissant des pèlerins de Chartres, en majorité de moins de 20 ans, pour la spiritualité et la profondeur de la Messe traditionnelle.
Nous tirerons les conséquences de cette situation historique pour le pélé 2024.
A très bientôt sur la route de Chartres!
Notre-Dame de Chrétienté
Profanation d’un cimetière près de Toulouse
4 tombes chrétiennes et 2 juives ont été dégradées. Des dégradations perpétrées « en deux temps », en début de semaine selon le parquet de Toulouse.
Gérald Darmanin a annoncé l’ouverture d’une enquête de gendarmerie pour « dégradation de sépulture ».
Un automobiliste tente de forcer l’entrée du Vatican
Une voiture a forcé l’entrée du Vatican au niveau de la porte Sainte-Anne peu après 20 heures jeudi soir.
L’automobiliste s’est présenté à l’une des entrées du Vatican, et après avoir été refoulé par les gardes suisses, faute d’autorisation d’accès, est revenu à grande vitesse, forçant les deux postes de contrôle.
Les gendarmes ont ouvert le feu, visant les pneus du véhicule, mais la voiture a continué sa course jusqu’à la Cour Saint-Damase, à l’intérieur du Vatican. Le conducteur s’est rendu et a été arrêté par les autorités locales. Il est incarcéré dans une cellule du Vatican.
Convertie par l’anneau de Jehanne d’Arc
Au soir du 4 mars 2016, Sonia Drapeau, née en 1967, baptisée par tradition familiale mais athée, vit une conversion fulgurante en touchant l’anneau de Jehanne d’Arc, qui vient de rentrer en France, rachetée par Nicolas de Villiers, président du Puy du Fou, où elle est secouriste bénévole. Alors athée, elle est bouleversée de façon instantanée par l’irruption du surnaturel dans sa vie. Commence alors un cheminement intérieur, parsemé de joies et d’obstacles. Le plus grand désir de Sonia est de faire sa première communion, mais sa vie n’est pas un long fleuve tranquille. Elle persiste cependant avec foi et un par un, ses quatre enfants, parfois hostiles à la religion catholique, se convertissent. Invitée à témoigner par de nombreuses personnes, Sonia Drapeau nous livre ici le récit de son aventure spirituelle, ses pèlerinages dans les sanctuaires de France, y compris durant la période de “pandémie”, et sa dévotion à la patronne secondaire de la France.
Conférence-débat à Versailles le 24 mai avec Olivier Bonnassies et Jacques Arnould : poursuivons la réflexion sur la foi et la science !
Cet article est une tribune libre, non rédigée par la rédaction du Salon beige. Si vous souhaitez, vous aussi, publier une tribune libre, vous pouvez le faire en cliquant sur « Proposer un article » en haut de la page.
L’Auberge Espagnole -Sainte Catherine de Sienne, association créée en 2014, vous convie à un évènement à Versailles : une conférence-débat, le mercredi 24 mai à 20 heures au Centre Ozanam au 24 rue du Marécchal Joffre :
Quels débatteurs avez-vous invité pour cette première ?
Olivier Bonnassies, auteur de “Dieu : la Science, les preuves” débattra avec Jacques Arnould, auteur de “Dieu n’a pas besoin de “preuves”“: La science, nouvelle alliée de Dieu d’un côté face à Dieu et la science : contre le mélange des genres !
Cette soirée animée par Louis Daufresne promet d’être passionnante !
Quel est l’enjeu de cette soirée ?
Nous souhaitons poursuivre les réflexions que l’Église, par les textes des Papes, notamment, mène sur la foi et la science : elles appartiennent à deux ordres de connaissance différents, ni interchangeables, ni superposables. La distinction des ordres de connaissance et leur autonomie, déjà reconnues par le Concile Vatican I, ont été réaffirmées plus explicitement encore à Vatican II.
Pour être tenus au courant des prochains évènements de L’Auberge Espagnole- Sainte Catherine de Sienne, n’hésitez pas à consulter le Salon Beige sur lequel nous les annoncerons
Pour vous inscrire :
https://www.helloasso.com/associations/reseau-auberge-espagnole-sainte-catherine-de-sienne/evenements/controverse-science-et-dieu-ami-ou-ennemi
[email protected]
https://reseau-auberge-espagnole.fr/
Le chiffre du jour : le coût astronomique de l’Aide Médicale d’Etat, réservée aux clandestins
Le coût «réel» de l’aide médicale d’État, qui permet aux étrangers en situation irrégulière d’accéder aux soins, s’est élevé à 1,2 milliard d’euros en 2022 et «devrait continuer de croître», selon un rapport examiné mercredi par l’Assemblée nationale.
Le nombre de bénéficiaires de cette aide au 30 septembre 2022 s’élevait à 403 144 personnes, en hausse de 5,9% par rapport à 2021 et de 20,5% par rapport à 2019.
A l’approche de la fête de Sainte Jeanne d’Arc, intensifions notre prière pour la France
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Plusieurs initiatives sont proposées en France du 22 mai à fin juin pour prier ou honorer sainte Jeanne d’Arc :
– Une neuvaine de mobilisation spirituelle du 22 mai au 30 mai, fête de Sainte Jeanne d’Arc, afin que la France renoue avec sa vocation
– un pèlerinage à Vivières (Aisne) le 4 juin pour intercéder auprès de Sainte Clotilde et Sainte Jeanne d’Arc,
– Des célébrations, procession et messe, à Saint Laurent Nouan (Loir et Cher) le 4 juin,
– les fêtes johanniques de Reims, les 3 et 4 juin
– une procession à Paris le 17 juin dans le cadre des célébrations du 6e centenaire de Sainte Jeanne d’Arc.
Toutes les informations sur ces événements, participation, déroulement… sont sur le site du 6e centenaire de Jeanne : https://jeannedarc600.fr/evenements-2023/#jeannejuin
Pour en savoir plus sur les projets portés par l’association universelle des amis de Jeanne d’Arc dans le cadre des célébrations du 6e centenaire : https://jeannedarc600.fr
Encore une atteinte à la propriété privée ?
Le député Renaissance (Ex-LREM) du Val-d’Oise Guillaume Vuilletet a déposé une proposition de loi visant à instaurer un “contrôle technique” des logements afin de lutter contre l’habitat indigne.
Ce contrôle technique serait décennal et viendrait ainsi renforcer le “permis de louer”, un dispositif introduit par la loi Alur de 2014. Cette dernière oblige déjà les propriétaires à obtenir une autorisation préalable de la collectivité territoriale – si cette dernière choisit de l’imposer – avant de mettre un logement en location.
Et s’ils traînent des pieds, les propriétaires pourraient être sanctionnés. Le texte prévoit ainsi que le bail à réhabilitation – qui permet à un propriétaire de céder temporairement son bien à un bailleur social dans le but de le rénover – ne soit plus une option mais une obligation. Un bailleur ne percevrait plus son loyer, alors qu’un propriétaire occupant deviendrait locataire de son propre logement.
Ferdinand de Lesseps, le plus illustre des Français de la fin du XIXe siècle, avec Victor Hugo
Les éditions Via Romana publie une imposante de biographie de Ferdinand de Lesseps, rédigée par Ghislain de Diesbach. Diplomate en Égypte et en Espagne, Ferdinand de Lesseps conçut en 1854 le projet de percer l’isthme de Suez, ce qui lui valut de partager avec Victor Hugo la gloire d’être, pendant le dernier tiers du XIXe siècle, et dans le monde entier, le plus illustre des Français.
Cette biographie évoque avec forces détails le combat que dut soutenir Ferdinand de Lesseps, quinze ans durant, avec l’appui de Mohammed-Saïd, vice-roi d’Égypte, et celui, parfois hésitant, de Napoléon III, pour triompher des difficultés que les gouvernements britannique et turc s’ingéniaient à lui créer, sans parler d’obstacles naturels vaincus avec autant de persévérance et de volonté. L’inauguration, en 1869, du canal de Suez, accomplissement d’un rêve aussi vieux que le monde, fit de Lesseps un homme si prestigieux qu’il n’eut aucune peine à galvaniser l’opinion publique – et les épargnants français – lorsqu’il entreprit, à soixante-quinze ans, le percement de l’isthme de Panama. Trop âgé, trop éloigné aussi du lieu des travaux, il ne put faire face aux difficultés techniques rencontrées là-bas, comme aux manœuvres d’affairistes et de financiers décidés à ruiner l’entreprise. Après avoir désespérément lutté, il ne put éviter le retentissant scandale auquel le nom de Panama reste attaché. Scandale qui révéla autant la vénalité de la presse que celle d’un monde politique déjà corrompu. Prélude à bien d’autres, l’affaire de Panama ébranla le régime et l’auteur retrace dans les derniers chapitres un tableau saisissant de ce crépuscule tragique. Un instant éclipsée, la gloire de Lesseps, une fois cassée son inique condamnation, n’en fut que plus grande et les États-Unis, en achevant le canal de Panama, lui donneront tardivement raison.
Lors de la création du canal de Suez, Ferdinand de Lesseps avait écrit au pape Pie IX :
Nos missionnaires si dévoués et si courageux verront leurs piques conquêtes facilitées par la communication nouvelle : l’empire du christianisme ne s’en étendra que mieux
Et Mgr Dupanloup, l’un des prélats français les plus écoutés, a écrit dans une lettre pastorale :
Le canal ouvre un continent et par cette ouverture on verra passer Dieu. L’obstination victorieuse de M. de Lesseps perce les terres de Suez et, à travers les mers rapprochées, c’est un chemin plus rapide ouvert à l’évangile vers les Indes.
Ferdinand de Lesseps veillera notamment aux conditions de travail des ouvriers du canal, comme l’écrit l’auteur :
Il croit à la vertu rédemptrice du travail, mais il se refuse à exploiter son personnel persuadé que de bonnes conditions de travail ne peuvent qu’améliorer le rendement comme la mentalité du travailleur. Connaissant celle de l’Arabe, et son sens très vif, voire exacerbé, de la notion du juste et de l’injuste, il veille à ce que l’encadrement européen respecte les croyances et les moeurs des indigènes, mais il se refuse à toute faiblesse qui pourrait nuire à son prestige.
Deux ministres français à la réunion du groupe Bilderberg
La 69e réunion Bilderberg se tient actuellement à Lisbonne, au Portugal, du 18 au 21 mai. Environ 130 participants de 23 pays ont confirmé leur participation. Un groupe diversifié de “dirigeants politiques” et d’experts de l’industrie, de la finance, du monde universitaire, des syndicats et des médias ont été invités à la réunion. Parmi eux, on trouve les Français
- Gabriel Attal, ministre des comptes publics
- Patricia Barbizet, ancienne présidente du Siècle, présidente et actionnaire de la société d’investissement Temaris & Associés
- Valérie Baudson, PDG d’Amundi
- Clément Beaune, ministre des transports
- Thomas Buberl, PDG d’AXA
- Henri de Castries, président de l’Institut Montaigne
- Bernard Emié, patron de la DGSE
- Antoine Gosset-Grainville, AXA
- Edouard Philippe, maire du Havre et ancien Premier ministre
- Patrick Pouyanné, PDG de TotalEnergies
La vocation luciférienne du combat maçonnique
Interrogé dans L’Homme Nouveau, qui consacre son numéro à la franc-maçonnerie, Serge Abad-Gallardo, ancien franc-maçon, évoque la vocation luciférienne du combat maçonnique :
[…] En premier, la lutte contre l’Église peut être mise en parallèle avec la révolte de Lucifer contre Dieu. D’autant que dans un précédent ouvrage, Je servais Lucifer sans le savoir (Téqui, 2016), j’évoque des textes de doctrine de référence dont j’ai eu connaissance lorsque j’appartenais à une loge. Ces textes glorifient le Serpent de la Genèse. La doctrine maçonnique décrit un Dieu oppressant Adam et Ève et leur propose la libération par l’arbre de la Connaissance, avec l’aide du Serpent-Satan. On y retrouve toute la recherche fondamentale de la franc-maçonnerie, à travers le chemin initiatique : la connaissance ! Leurs yeux s’ouvrent peu à peu, obtenant, par leur désobéissance, la connaissance du bien et du mal et des secrets de l’Univers.
Au 30e degré, le rituel maçonnique considère d’ailleurs le titulaire (dénommé Chevalier Kadosh) comme étant un dieu, capable de définir lui-même la nature du bien et du mal. Il acquiert déjà cette faculté à partir du 28e degré grâce aux sept vérités gnostiques. Lucifer est la figure de la désobéissance. Il est l’ange se voulant égal de Dieu. L’orgueil et l’autonomie sont les ingrédients du cheminement maçonnique dès le 3e degré. Pour Oswald Wirth, personne n’est au-dessus du maître, lui seul décide de la morale. La plupart des membres des loges n’ont pas conscience de cet aspect car, comme l’expliquait Albert Pike (1809-1891), éminent dignitaire franc-maçon américain, les symboles sont expliqués de manière à ce qu’ils pensent les comprendre sans vraiment le pouvoir. Seuls les Adeptes et les Princes (membres des plus Hauts Grades) ont cette connaissance. Les initiés ont un accès à la philosophie ésotérique, par nature protégée du regard des profanes. Le secret favorise l’action politique. La contestation directe et franche est ainsi évitée, de même que la contradiction. Les initiations maçonniques sont accomplies dans un secret consubstantiel au procédé initiatique. Cependant, j’aurais tendance à dire que c’est un prétexte. Le secret d’appartenance permet en réalité de faire progresser les idéaux ésotériques sans alerter les citoyens, et pour les individus de pratiquer une entraide entre initiés. L’ignorance des valeurs maçonniques d’un candidat se présentant sous une certaine étiquette politique lui permet ainsi d’être élu sans aucun soupçon de la part des électeurs. Car il est indiscutable que les hommes politiques francs-maçons introduisent l’idéologie maçonnique dans les lois. […]
Des milliers de pèlerins marcheront de Paris à Chartres sur le thème de “L’Eucharistie, salut des âmes”
Ni la tempête de l’an dernier, ni les mesures drastiques venues de Rome, ni les humiliations et autres vexations de certains diocèses ne semblent freiner les pèlerins de Chartres, qui marcheront cette année sur le thème de la Sainte Eucharistie, dont la messe traditionnelle est l’écrin ancestral :
- 3 jours pour approfondir notre foi dans la Messe, renouvellement du Sacrifice du Christ, sacrement de la Présence Réelle, communion avec Dieu et pour toute l’Église.
- 3 jours pour enraciner notre amour de l’Eucharistie, si attaquée ou mal comprise aujourd’hui.
- 3 jours pour redire avec clarté, à la suite des martyrs d’Abitène, « sine dominico non possumus », sans la messe, nous ne pouvons pas vivre !
Plus grand pèlerinage itinérant d’Europe, l’équivalent d’une ville de 13000 habitants se déplaçant pendant 3 jours avec ses tentes, ses sacs, ses lavabos, ses équipements sono, des WC, etc., le pèlerinage de Notre-Dame de Chrétienté annonce une croissance du nombre de pèlerins, puisque les inscriptions dans un certain nombre de chapitres pèlerins et de services des Soutiens sont déjà fermés. Cette année, on compte :
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- 178 chapitres Adultes, dont 28 étrangers (Afrique du Sud, Australie, Allemagne, Angleterre, Autriche, Belgique, Ecosse, Espagne, Etats-Unis, Gabon, Irlande, Italie, Lituanie, Malte, Pays-Bas, Pologne, Portugal, Suède, Suisse, Ukraine…)
- 60 nouveaux chefs de chapitres
- 29 chapitres Enfants
- 52 chapitres Familles
- 8 chapitres Pastoureaux
- environ 1000 pèlerins bénévoles (Logistique, Service d’Ordre, Clergé-cérémonies et Santé)
- Quelques 6 000 pèlerins Anges Gardiens (religieux et laïcs qui font le pèlerinage à distance)
- 300 prêtres, séminaristes, religieux et religieuses
- environ 260 messes basses (pour certaines célébrées dès 4h45 dans l’église Saint-Sulpice à Paris)
- moyenne d’âge des pèlerins : 20 ans.
Voici quelques évènements spécifiques à 2023 :
Samedi 27 mai
- Messe célébrée à 7h l’église Saint Sulpice par l’Abbé Julien Durodié, curé de la paroisse St Eugène-Ste Cécile (Paris IX). Le mot d’envoi sera prononcé par l’Abbé Jean de Massia, Aumônier général de Notre-Dame de Chrétienté.
- Les pastoureaux/enfants/familles partiront d’Igny après une messe célébrée par l’Abbé Jean-Raphaël Dubrule, Supérieur général de la Société des Missionnaires de la Miséricorde Divine (diocèse de Fréjus-Toulon).
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Mgr Rougé accueillera les pèlerins lorsqu’ils passeront sur son diocèse.
Dimanche 28 mai
- A 10h, un calvaire sera érigé à proximité du lieu de messe de la Pentecôte, aux Courlis, en partenariat avec SOS Calvaires. Cette érection n’avait pas pu avoir lieu l’année dernière en raison des intempéries. Le Chapitre Simon de Cyrène portera la croix de Paris aux Courlis.
- Messe de la Pentecôte célébrée dans la prairie des Courlis, près de Rambouillet, à 12h30 par l’Abbé Luis Gabriel Barrero Zabaleta, Supérieur général de l’Institut du Bon Pasteur
- Dans l’après-midi, Mgr Christory marchera avec les pèlerins avant d’assister au Salut du Saint Sacrement sur le bivouac de Gas.
- A 21h15, Salut du Saint-Sacrement au coeur du bivouac de Gas. L’officiant sera le Père Louis-Marie, de la communauté des Chanoines Réguliers de la Mère de Dieu (abbaye de Lagrasse), et aumônier des chapitres familles.
Lundi 29 mai
- Messe pontificale célébrée à 15h30 en la cathédrale de Chartres par Mgr Thomas Gullickson, Archevêque et Nonce émérite de nationalité américaine, qui fut Nonce apostolique en Ukraine, en Suisse et au Liechtenstein, en présence de Mgr Philippe Christory, évêque de Chartres. Le mot de clôture sera prononcé par l’abbé de Massia.
Par ailleurs, aux messes de départ et de clôture du pèlerinage, les pèlerins pourront vénérer les reliques de saint Thomas d’Aquin, conservées à Toulouse depuis 1369, dans un reliquaire fermé au Couvent des Jacobins. A l’occasion du jubilé de sa canonisation (1323) et de sa naissance (1325), le Saint-Siège accorde à tout fidèle qui vénérera pieusement la relique de saint Thomas d’Aquin lors d’une ostension où d’une procession, la possibilité d’obtenir une indulgence plénière aux conditions habituelles. Cette indulgence peut donc être obtenue par tout pèlerin de Chartres.
Notre-Dame de Chrétienté s’associe avec l’Ordre de Malte pour venir en aide aux personnes handicapées. Un appel aux dons est ainsi lancé depuis le début des inscriptions au pèlerinage pour soutenir un Foyer d’Accueil Médicalisé (FAM), la Maison St Fulbert à Lèves, dans les faubourgs de Chartres. Ce foyer accueille et accompagne des adultes présentant des troubles du spectre autistique. L’établissement a besoin de tricycles à deux places pour permettre aux résidents de sortir sur les routes avec un membre de leur famille, ou quelqu’un venu les visiter.
Le RN est-il en train de passer à la gauche de LR sur le sociétal, comme le FN jadis sur l’économie ?
Visiblement le lobby LGBT a pris le pouvoir au Rassemblement National :
En 2010, j’alertais déjà les Français sur la dégradation des conditions de vie des homosexuels. Depuis, aucune loi sociétale n’a garanti ce droit fondamental : celui pour chaque Français, quelle que soit son orientation sexuelle, de vivre en toute sécurité. pic.twitter.com/72Dv9qvFZt
— Marine Le Pen (@MLP_officiel) May 17, 2023
Comme toute forme de haine et de violence, l’homophobie est une insulte à l’identité française et aux valeurs humanistes qu’incarne notre pays.
Seule @MLP_officiel garantira à tous les Français de vivre en sécurité, libres, épanouis.#17mai #JourneeMondialeContreLHomophobie pic.twitter.com/xsRtdrc38v
— Jean-Philippe Tanguy Ⓜ️ (@JphTanguy) May 17, 2023
🤥 La dépénalisation de l’homosexualité date de 1981. Aucun membre du FN ne siégeait à l’Assemblée nationale… Élue présidente de la République, @MLP_officiel ne reviendra pas sur le PACS, le mariage pour tous et la PMA. Stop à la désinformation et à la très mauvaise foi ! https://t.co/IuQr7yIxIc
— Julien ODOUL (@JulienOdoul) May 18, 2023
10 ans, c’est ce qu’il faut pour retourner sa veste :
Extinction du cierge pascal
De l’abbé Bizard, FSSP, sur Claves :
[…] Après le chant de l’évangile, au jour de l’Ascension, le Missel et le Mémorial Rituum prescrivent d’éteindre le cierge pascal, tout en le laissant sur sa base jusqu’à la fin de la messe. Dans le rit ambrosien le cierge s’élevait alors lentement jusqu’à la voûte, image de l’ascension du Christ[5]. Cet usage est pratiqué dans la cathédrale – le Duomo – de Milan, où le cierge pascal est posé sur un candélabre solennel, particulièrement imposant, une œuvre du XVe siècle que l’on appelle le ciloster. Après le chant de l’évangile, le ciloster s’élève lentement vers les voûtes de la cathédrale (parmi les trois plus hautes au monde), où il reste suspendu jusqu’à la fête de Pâques de l’année suivante[6].
Dans le rite romain, le cierge est conservé en sacristie jusqu’à l’année suivante. Il n’est de sortie que pour les baptêmes, où l’on peut le faire brûler auprès des fonts, afin d’y allumer le cierge donné au néophyte en signe de son illumination par la lumière de la foi.
Le symbolisme du cierge pascal
Les cierges mirent quelques siècles à s’imposer dans la liturgie chrétienne, car ils étaient assimilés par les premiers Pères – comme l’encens – aux rites païens. On comprit toutefois que ces éléments du culte (lumière, fumée, ablutions, prostrations…) sont d’un emploi indifférent en lui-même, tirant leur signification du but dans lequel on les pratique. Les cierges et les candélabres étaient souvent allumés dans les cimetières et lors des cérémonies d’obsèques, symbolisant la splendeur du ciel, l’illumination de la foi, la beauté de la joie chrétienne[7]. On peut s’émerveiller que le cierge, concentrant les idées de mort et de vie, en soit venu à symboliser le Christ mort et ressuscité.
Éteint, le cierge figure en effet la colonne de nuée qui couvrit les hébreux à leur sortie d’Égypte et les déroba aux regards de leurs poursuivants. Mais il symbolise encore et surtout Jésus inanimé dans le tombeau.
Allumé, il rappelle la colonne lumineuse qui guidait les Israélites dans le désert. Alcuin écrit ainsi :
De même que le peuple hébreu sous la colonne de feu qui l’éclairait pendant la nuit traversa la mer Rouge, et après avoir triomphé de tous ses ennemis pendant le voyage, entra dans la terre promise, ainsi nos baptisés, après que leurs péchés ont été effacés, sont chaque jour conduit à l’église par la colonne du cierge allumé qui les précède[8].
Mais plus encore, le cierge allumé est le Christ ressuscité au matin de Pâques. Et Hugues de Saint Victor peut ajouter :
Ce cierge, c’est le Christ. La cire c’est son humanité et le feu sa divinité. Il précède et éclaire les catéchumènes se rendant au baptême comme jadis la colonne de feu précéda les fils d’Israël quand ils passèrent la mer Rouge, les éclairant pendant la nuit et les ombrageant pendant le jour[9].
Or le passage de la mer Rouge est une figure du baptême, et la Vigile pascale est justement la vigile du baptême.
Ce symbolisme de la lumière est pleinement développé dans le chant de l’Exultet :
Cette lumière, bien qu’elle soit divisée en parties, n’est aucunement diminuée en se communiquant.
Que ce Cierge consacré en l’honneur de votre nom brûle sans cesse pour dissiper les ténèbres de cette nuit. Que sa lumière, reçue comme un suave parfum, se mêle aux lumières célestes. Que l’Étoile du matin trouve encore sa lumière ; cette Étoile, dis-je, qui ne connaît pas de soir, celle qui sortie des ténèbres, éclaire de sa lumière sereine le genre, humain.
Les grains figurent les aromates que les Saintes Femmes apportèrent au tombeau pour embaumer le Corps du Sauveur, et aussi les cinq plaies du Divin Crucifié.
Au moyen âge, on représentait encore le cierge comme un arbre ou une colonne ; il était l’arbre qui apporte le salut par opposition à l’arbre qui à l’origine des temps avait apporté la mort.
“Régulariser les clandestins qui travaillent dans un secteur en tension est une prime donnée à l’immigration irrégulière”
Nadine Morano, député LR au Parlement européen et ancienne ministre de Nicolas Sarkozy, s’est rendue pendant plusieurs jours au Danemark dans le cadre de son travail sur la “refonte de la directive retour”. Elle a été interrogée dans Valeurs Actuelles, qui consacre un dossier cette semaine à la réussite de la politique anti-immigration du Danemark. Extrait :
Dans la première version de son projet de loi, Gérald Darmanin voulait lier le travail à l’immigration. Avait-il vu juste ?
Le Danemark refuse totalement cela ! Régulariser les clandestins qui travaillent dans un secteur en tension est une prime donnée à l’immigration irrégulière ! À l’opposé du message de fermeté que nous devons adresser. L’immigration de travail existe et doit se faire dans les règles, en demandant le titre de séjour approprié. Le dévoiement de la filière de l’asile à des fins économiques doit être sanctionné ! Les migrants illégaux qui travaillent en France ne doivent pas être régularisés mais expulsés, et leurs employeurs condamnés.
Comme au Danemark, nous devrions considérer la qualité de réfugié comme temporaire, et régulièrement la réévaluer. Dès qu’un réfugié perd son statut parce que la situation dans son pays ou sa région d’origine s’est améliorée, il doit y retourner. En matière de regroupement familial, qui ne peut intervenir qu’après un délai de plusieurs années, les critères à satisfaire sont bien plus exigeants qu’en France, nous devons nous en inspirer. […]
Le directeur du FBI, Christopher Wray, pourrait être mis en accusation pour avoir ciblé les pro-vie et les catholiques
Selon une résolution présentée par Marjorie Taylor Greene, représentante républicaine de Géorgie au Congrès :
“Sous la direction de M. Wray, le FBI a intimidé, harcelé et piégé des citoyens américains considérés comme des ennemis du régime de M. Biden. Ainsi, le directeur Wray a transformé le FBI en police personnelle de Joe Biden et de Merrick Garland”. “Les tactiques de type soviétique utilisées par le FBI contre des Américains normaux sont sans précédent dans ce pays. Le dénonciateur du FBI, Garret O’Boyle, a déclaré aux enquêteurs du Congrès que le FBI avait créé une étiquette de menace terroriste à la suite de la décision de la Cour suprême dans l’affaire Dobbs en 2022.
“O’Boyle a confirmé que l’objectif de l’étiquette était de cibler les personnes pro-vie. Le 23 septembre 2022, des agents du FBI armés et en tenue ont fait une descente au domicile familial de Mark Houck, un catholique pro-vie et père de sept jeunes enfants, parce qu’il entravait l’accès à une clinique d’avortement”.
Wray “est devenu un laquais du régime Biden, persécutant les ennemis de ses manipulateurs, y compris les citoyens publics et privés”, indique la résolution.
La résolution précise :
Le dénonciateur du FBI, Kyle Seraphin, a obtenu une fuite d’un document du FBI qui cible les catholiques de la messe latine traditionnelle. Ce document, intitulé “Racially or Ethnically Motivated Violent Extremists (RMVE) and their interests in ‘Radical-Traditionalist Catholics’ or RTCs” (Extrémistes violents à motivation raciale ou ethnique et leurs intérêts pour les catholiques radicaux-traditionalistes), a été rapporté par le bureau local de Richmond et daté du 23 janvier 2023. Ce document divulgué décrit un plan du FBI visant à espionner les catholiques, en particulier ceux qui assistent à la messe en latin et qui, selon le document, ont nourri une “suprématie blanche”. Le document du FBI indique l’intention d’avoir des informateurs au sein de l’Église catholique, sur les conseils du Southern Poverty Law Center.
Le bureau du député Greene a commenté :
“Il est inacceptable que le directeur du FBI ou tout autre fonctionnaire exerce son pouvoir d’une manière qui vise une classe politique tout en faisant des faveurs à l’autre”.
Si la résolution risque de ne pas être adoptée par le Sénat américain, elle pourrait avoir une chance à la Chambre des représentants. Au minimum, elle obligerait les démocrates à enregistrer un vote sur l’opportunité d’utiliser le gouvernement fédéral pour cibler des citoyens américains conservateurs.
Quatre pays en particulier soulèvent des inquiétudes quant au respect du droit à la vie : Cuba, la Colombie, le Canada et l’Allemagne
Selon l’ECLJ :
Ces États sont parties au Pacte international relatif aux droits civils et politiques qui rappelle dans son article 6 le droit à la vie « inhérent à tout personne humaine[1] » et à la Convention des droits de l’enfant qui, également à son article 6, affirme que « tout enfant a un droit inhérent à la vie[2] ». Ce droit est également affirmé dans d’autres textes et conventions internationaux, notamment la Déclaration universelle des droits de l’homme. De plus, le programme d’action de la Conférence sur le développement et la population du Caire de 1994 demande également à ce que les pays prennent « des mesures appropriées pour aider les femmes à éviter l’avortement, qui ne devrait en aucun cas être encouragé comme une méthode de planification familiale[3] ». Ainsi, s’il existe un droit explicite à la vie en droit international, ce n’est pas le cas d’un prétendu droit à l’avortement qui ne peut être affirmé qu’en diminuant le droit à la vie.
Des violations flagrantes
Ce droit à la vie est violé de façon dramatique à Cuba, où près de 42 % des grossesses sont interrompues volontairement[4]. En 2019, 73 661 avortements avaient été pratiqués pour 109 716 naissances[5]. Ceci est dû au fait que l’avortement est utilisé comme moyen de régulation des naissances[6]. Le gouvernement ne fait aucun effort pour faire diminuer cette pratique, malgré les conséquences qu’elle a sur les femmes. Bien au contraire, les médecins semblent enclins à encourager les femmes, voire à les contraindre d’avorter ! La motivation peut être idéologique : en éliminant tous les enfants qui pourraient présenter une anomalie quelconque, ces médecins baissent artificiellement le taux de mortalité infantile[7].
En Colombie, la position vis-à-vis de l’avortement a changé pour une ouverture à l’extrême. Jusqu’en 2022, l’avortement n’était permis qu’en cas de viol, de malformation fœtale et de danger pour la vie de la mère. Cependant, en février 2022 la Cour constitutionnelle l’a rendu légal et ce jusqu’à la vingt-quatrième semaine de grossesse[8], devenant l’un des rares pays dans le monde légalisant l’avortement au-delà de vingt-et-une semaines[9] et rendant la violation du droit à la vie plus évidente puisqu’il est donc possible d’avorter d’un enfant qui serait susceptible de survivre en tant que prématuré (voir notre vidéo sur le drame des enfants survivant à leur avortement).
Un abandon de toute limite à l’interdit de tuer
Au Canada, le droit à la vie est principalement menacé par l’absence de contrôle par l’État fédéral sur les avortements pratiqués, laissant craindre des abus en matière de délais légaux. L’avortement est décriminalisé depuis 1998 et sa régulation est laissée à l’initiative des provinces et territoires[10]. Si les modalités varient, l’avortement à la demande est possible sur l’ensemble du pays. Le nombre des avortements est élevé, représentant 16,7 % des grossesses en 2020, soit plus de 74 000 avortements[11]. Contrairement au Programme d’action de la Conférence du Caire, le gouvernement fédéral ne prend aucune mesure pour encadrer les avortements et s’inquiéter de réduire leur nombre, préférant les traiter comme une procédure médicale comme une autre, voire en investissant pour leur promotion[12].
Les garanties du droit à la vie sous pression
Jusqu’à récemment, l’Allemagne, n’avait « que » dépénalisé l’avortement sous conditions, montrant par-là qu’il s’agissait bien d’une dérogation au droit à la vie[13]. Toutefois, en juin 2022, elle a aboli la section 219a du code pénal qui interdisait de faire la publicité de l’avortement et de ses méthodes[14]. Bien que le pays soit parvenu à réduire le nombre d’avortements au plus bas depuis 1996, il y avait encore 94 000 avortements en 2021[15]. Toutefois, il est encore reconnu la nécessité de protéger l’enfant avant sa naissance et un accompagnement précède tout avortement. Bien que l’ECLJ reconnaisse des dispositions visant à respecter le droit de l’enfant à naître, il faut malheureusement noter que ces protections ont été revues à la baisse depuis le dernier examen de l’Allemagne et que l’abolition de la section 219a du Code pénal s’inscrit dans une campagne plus large d’ouverture des conditions de recours à l’avortement.
En plus de ces quatre pays, l’ECLJ a tenu à faire l’examen de la situation au Tuvalu. En effet, ce pays interdit l’avortement, en dehors de cas exceptionnels pour préserver la vie de la mère[16]. Malgré les appels d’autres pays à légaliser l’avortement, le pays n’accepte le principe de « santé reproductive » qu’en ce qui concerne effectivement des besoins de santé légitimes sans ouvrir la possibilité de l’avortement[17]. Ainsi, l’ECLJ veut féliciter l’engagement et la ténacité dont le Tuvalu a fait preuve jusqu’ici dans la défense du droit à la vie et l’encourage à tenir bon face aux pressions dont il fait et continuera certainement de faire l’objet.
Nikola Mirkovic : Washington au cœur du chaos ukrainien
Nikola Mirkovic, président de l’association Ouest-Est et diplômé de l’European Business School, est de nouveau l’invité de TVL pour la publication de son nouvel ouvrage à succès : “Le chaos ukrainien – Comment en est-on arrivé là ? Comment en sortir ?“.
La volonté de l’auteur est d’analyser les raisons de la guerre et de tenter de formuler des propositions de sortie de crise. Pour se faire, il procède à plusieurs analyses implacables : l’histoire instable de l’Ukraine et sa situation de jeune nation sont plus labyrinthiques qu’on ne le croit. Et la guerre actuelle ne peut se comprendre sans prendre en compte la stratégie du plus grand protagoniste de la crise : les Etats-Unis.
Nikola Mirkovic explique, exemples à l’appui, qu’animés par la crainte existentielle de voir apparaître un rival sur le territoire eurasiatique, les Etats-Unis ont encouragé l’entrée des pays de l’ex-bloc soviétique dans l’OTAN malgré la promesse de ne pas avancer un “pouce vers l’Est”. L’auteur multiplie les informations et les révélations sur Joe Biden et ses liens avec l’Ukraine, sur Georges Soros, sur Zelensky, un président moins chevalier blanc que vanté. L’auteur évoque enfin les moyens de sortir de ce conflit pour retrouver la paix et pour que le peuple ukrainien qui souffre ne soit plus considéré comme la variable d’ajustement dans la stratégie de Washington d’affaiblissement de la Russie.
Un livre coup de poing et un entretien qui casse bien des tabous. A lire et regarder de toute urgence.