L’importance de l’adoration eucharistique dans l’Église – Mgr Aillet
Cette conférence de 48mn a été mise en ligne le 18 octobre :
Italie : CasaPound gagne son procès contre Facebook
C’est une bonne nouvelle pour Génération Identitaire, qui a vu sa page Facebook fermée en mai 2018, et plus largement pour tous ceux qui luttent contre les GAFA : l’organisation italienne CasaPound vient de gagner une bataille juridique contre Facebook qui pourrait faire date.
Le Tribunal Civil de Rome a validé l’appel interjeté par l’association suite à la désactivation de sa page officielle le 9 septembre dernier.
« En fait, il est évident que Facebook (ou d’autres réseaux sociaux qui lui sont liés) occupe une place prépondérante dans la mise en œuvre des principes élémentaires du système comme le pluralisme des partis politiques (49 Const.), (…) comme en témoigne le fait que presque tous les politiciens italiens postent quotidiennement sur leur page Facebook des messages politiques. Il s’ensuit que la relation entre FACEBOOK et l’utilisateur qui a l’intention de s’inscrire au service (ou avec l’utilisateur déjà inscrit au service comme dans le cas présent) n’est pas similaire à la relation entre deux sujets privés puisque l’une des parties, précisément FACEBOOK, détient une position particulière : cette position particulière signifie que FACEBOOK, dans ses relations avec les utilisateurs, doit respecter strictement le respect des principes constitutionnels et juridiques jusqu’à la démonstration (concrète et argumentée) de leur violation par l’utilisateur. Le respect des principes constitutionnels et juridiques est pour le sujet FACEBOOK à la fois une condition et une limite dans sa relation avec les utilisateurs qui demandent à accéder à son service »
« En conclusion, l’appel doit être accepté et FACEBOOK doit être ordonné de réactiver immédiatement la page de l’Association de promotion sociale CasaPound ».
Nouvelles violences de militants animalistes. Un chasseur blessé
Lu ici :
Mardi 10 décembre, en forêt de Chantilly, un opposant à la chasse à courre s’en est violemment pris à 4 cavaliers en frappant la croupe de leurs chevaux. Désarçonné par son cheval effrayé, l’un des cavaliers est tombé et a été admis en urgence à l’hôpital de Creil. L’agresseur a été appréhendé par les forces de l’ordre.
Mardi 10 décembre en forêt de Chantilly, vers 15h30, un opposant à la chasse à courre s’en est violemment pris à plusieurs cavaliers en frappant la croupe de leurs chevaux avec un bâton. Un veneur, tentant de calmer l’agresseur, a subi le même sort. Son cheval effrayé s’est emballé et il a chuté. Bilan : pied cassé, poignet fracturé et contusions au visage. Yves Bienaimé, cavalier émérite, fondateur du Musée Vivant du Cheval, a de même été gravement mis en danger.
Depuis deux ans, le collectif AVA et les militants animalistes opposés à la vènerie, instaurent un climat de détestation et de violence à travers des opérations de sabotage incessantes et des campagnes délétères sur les réseaux sociaux. Les accusations récentes et infondées sur la dangerosité des chiens courants, les faux témoignages de militants et les appels à la désobéissance civile pour entraver cette activité légale ont conduit à un regain de tension devenu insupportable.
La cohabitation entre les chasseurs et les autres usagers de la forêt s’est toujours bien déroulée. La chasse à courre et les chiens de meute n’ont jamais été dangereux alors que cette pratique existe depuis des siècles, notamment dans les forêts de cette région.
Si 10 équipages sont régulièrement sabotés par quelques dizaines de militants AVA, les 380 autres équipages de France chassent à courre paisiblement, avec le soutien des riverains qui y voient une activité participant pleinement à la vie locale.
Il est temps que cessent ces campagnes calomnieuses et ces manifestations d’hostilité qui mettent en danger la vie des cavaliers chasseurs. La Société de Vènerie demande à ses opposants de retrouver le cadre du dialogue républicain pour exprimer leurs opinions.
La Société de Vènerie va contacter les autorités politiques et administratives de la région pour tirer le signal d’alarme et faire en sorte que ce mode de chasse parfaitement légal et réglementé puisse se poursuivre dans des conditions normales.
Dans le Livre blanc de la vènerie, on peut lire :
Les veneurs ont une connaissance de la nature acquise par une fréquentation assidue des territoires ruraux et forestiers, au contact des animaux et des chiens courants. La Société de Vènerie a organisé en 2011 un colloque sur le thème “Vènerie et écologie” qui a mis en évidence que veneurs et écologistes ont des préoccupations communes en terme de sauvegarde de la biodiversité, de gestion des territoires, d’équilibre entre la faune sauvage et la forêt et qu’ils peuvent donc avoir des engagements communs sur ces sujets sensibles.
La qualité des milieux est en effet essentielle pour la vie des animaux de vènerie. Cerfs, chevreuils et sangliers ont besoinde grands territoires, de milieux diversifiés, de parcours sans entraves. Leurs exigences vis-à-vis du milieu tiennent à leurs besoins vitaux en terme de nourriture. Cerfs et chevreuils ont besoin d’herbe et de rejets ligneux, ce qui requiert des peuplements ouverts, des régénérations, des repousses de taillis, des clairières ou des sommières enherbées. Les sangliers, friands de graines forestières, mais aussi de larves d’insectes, voire de petits rongeurs, apprécient les forêts dont la sylviculture favorise ces apports de nourriture. Les veneurs soutiennent les mesures de gestion du milieu forestier qui en améliorent la capacité d’accueil pour la faune : la régénération naturelle des peuplements et les éclaircies fortes qui favorisent le développement d’espèces sous-ligneuses et de recrus naturels, le maintien de clairières enherbées où les animaux viennent au gagnage. […]
Tous les animaux ont besoin de quiétude pour se nourrir, la nuit principalement, se reposer le jour, mais aussi pour se reproduire et assurer la survie des jeunes. Aussi les veneurs sont-ils favorables à la fermeture des routes forestières à la circulation automobile et à l’organisation de l’accueil du public en forêt afin de limiter le dérangement de la faune. Le dérangement occasionné par la pratique de la vènerie conduit les animaux à développer une stratégie d’adaptation en développant des ruses, en recherchant un couvert de protection, en augmentant leur distance de fuite et leur domaine vital. La vènerie dérange bien entendu l’animal poursuivi, mais elle ne perturbe que peu la population. Leurs exigences biologiques conduisent les grands animaux à de fréquents déplacements au cours d’une même journée, mais aussi en fonction des saisons pour trouver les lieux les mieux adaptés à leurs besoins. Il leur faut de vastes espaces, non cloisonnés, où ils peuvent circuler librement d’où le combat permanent des veneurs pour le décloisonnement des massifs traversés par des grands équipements linéaires de type autoroutier et le rétablissement des continuités écologiques. La pose de grillages en forêt pour protéger les régénérations, ou le long des voies publiques pour éviter les collisions avec les automobiles, doit être strictement limitée afin de ne pas contrarier les nécessaires déplacements de la grande faune. Les veneurs sont attachés à des densités raisonnables d’animaux qui doivent être compatibles avec les capacités nourricières des milieux et ne pas nuire à la pérennité et à la régénération de la forêt sans imposer des protections coûteuses.
Addendum – je remonte ce commentaire intéressant de Duport sur l’histoire de la chasse et qui me semble intéressant :
La chasse à courre à débutée à cause des loups, qui lorsqu’ils étaient trop nombreux, causaient d’importants dégâts voir même s’attaquaient aux hommes. C’est le peuple qui allait chercher les seigneurs afin que ceux-cis donnent la chasse aux meutes et les régulent.
Le loup est au sommet de la chaine alimentaire, il régule renards et grands animaux. Lorsque les renards ne sont pas chassés ils pullulent, véhiculent la rage et causent de nombreux dégâts tout comme les sangliers d’ailleurs et on ne compte plus le nombre de paysans qui viennent quotidiennement se plaindre des sangliers auprès des chasseurs. Lorsque les grands animaux ne sont pas chassés ils disparaissent massivement et lorsque les grands animaux disparaissent les forêts meurent.
Après avoir éliminés les loups de notre territoire, il devenait vital de les remplacer pour traquer les grands animaux et c’est le rôle des meutes de chiens, qui sont les SEULS à chasser, à la manière des loups, les cavaliers n’étant là que pour les “encadrer”. L’action est trop rapide pour que l’homme puisse la suivre à pieds, d’où l’utilisation de chevaux entrainés pour cela et qui apprécient ces grandes cavalcades, ce sont des sportifs. On empêche les chiens de changer d’animal et s’ils prennent l’animal, on les empêche de se jeter sur lui à la manière féroce des loups. Un homme viens tuer proprement l’animal (plus proprement que dans les abattoirs…) pour lui éviter d’inutiles souffrances, la curée des chiens ne se faisant que sur l’animal mort. Ce jour là les chiens font bombance, contrairement aux autres jours ou ils reçoivent une ration juste, ce qui entretient leur instinct de chasse avec une motivation identique à celle des loups.
La chasse à courre reproduit par conséquent au plus près ce qui se passe dans la nature tout en évitant la souffrance à l’animal (qui parfois peut également être gracié, s’il s’est bien défendu, car le but est d’éliminer les malades et les faibles et non les forts).
Ceux qui sont contre la chasse à courre doivent obligatoirement militer pour la réintroduction des loups (qui est d’ailleurs en cours sans que les populations soient suffisamment averties…) et donc accepter que les grands animaux soient déchiquetés vivants par les crocs des loups. Ce sera leur choix mais ils permettront, malgré leur sectarisme, aux générations de grands animaux condamnés à mourir de mort violente par les loups de regretter le bon vieux temps ou leurs ancêtres étaient tués proprement par les chasseurs avant la curée…
Ensuite les mêmes causes engendrant les mêmes effets, ils devront supplier les chasseurs à courre de reprendre la traque des loups… Et la boucle sera bouclée lorsque l’on en viendra à une nouvelle extermination des loups que les mêmes réclameront bientôt je n’en doute pas ! Au motif qu’on ne peut plus se promener tranquillement dans les forêts…
On a connu quelque chose de similaire en Alaska il y a une cinquantaine d’années ou le constat avait été fait que les loups prélevaient un pourcentage non négligeable des grands troupeaux de caribous. Une campagne fut déclenchée pour exterminer les loups avec des hélicoptères et des mitrailleuses malgré de très nombreuses pétitions pour tenter d’empêcher cela. Le résultat ne s’est pas fait attendre puisque les maladies on décimées les 3/4 des grands troupeaux de caribous en quelques années… Pas de loups, pas de caribous.
Pour finir ce sont les chasseurs qui entretiennent les forêts et c’est grâce à eux qu’il y a encore des grands animaux dedans et certainement pas grâce aux végans, écolos d’opérette et autres citadins déconnectés qui viennent pérorer leur inculture.
Maintenant il y a d’autres formes de chasse qui elles sont nettement plus discutables, comme de lâcher des animaux de volière pour mieux les exterminer dans un déluge de feu mais cela est un autre sujet qui n’a rien à voir avec la vènerie.
Stop au porno : première victoire à l’Assemblée
Stop au porno avait lancé une pétition demandant à faire de la protection des mineurs contre la pornographie la Grande cause nationale 2020.
Après avoir contacté des députés pour porter cette proposition de loi à l’Assemblée nationale, ils ont obtenu une réponse positive. Une proposition de loi est en cours de dépôt à l’Assemblée nationale ! Madame Agnès Thill, député non-inscrite de l’Oise, qui s’était illustrée par son combat contre la PMA sans père, a accepté de porter cette initiative et a déposé une proposition de loi reprenant les demandes de la pétition.
Le député propose :
« La Grande Cause Nationale 2020 n’a pas encore été choisie par l’Assemblée nationale, je propose donc de faire de la protection des enfants contre la pornographie cette Grand Cause Nationale de l’année à venir ».
Agnès Thill souhaite qu’elle soit validée par la conférence des Présidents de l’Assemblée Nationale, qui aura lieu le mardi 17 décembre.
Plus de 50% des adolescents âgés de 15 à 17 ans sont tombés sur des images pornographiques sans les avoir cherchées et 8% en sont dépendants à leur jeune âge. Une dépendance qui « peut s’avérer dangereuse » en
« biaisant leur vision de l’amour, du respect de l’autre considéré comme seul objet de satisfaction sexuelle mais aussi leur rapport à la sexualité en général ».
L’élue estime qu’il faut
« imposer par la loi des sanctions financières aux fournisseurs d’accès internet qui ne mettront pas en place des systèmes de contrôle d’âge ».
Dans ce combat, Agnès Thill espère que le ministre de l’Education Jean-Michel Blanquer et la secrétaire d’Etat à l’égalité hommes-femmes Marlène Schiappa lui apporteront son soutien.
Suicides nationaux
40,2% des couples mariés en Corée du Sud l’an dernier n’ont pas eu d’enfant. Le taux de fécondité est passé en dessous de 1 enfant par femme, à 0,98. Selon les experts il devrait rester en dessous de 1 jusqu’à 2024, avant de « monter » à 1,27 en… 2040. Le seuil de renouvellement est de 2,1.
Au rythme actuel, « les Allemands pourraient avoir disparu dans douze générations« . Le nombre de retraités pauvres explose en Allemagne. Leur proportion pourrait passer de 16,8 % à 21,6 % d’ici à 2039, selon des calculs effectués par l’Institut allemand de recherche économique (DIW). D’après des données d’Eurostat, en 2017, le taux de pauvreté des plus de 65 ans était de 17 % en Allemagne, contre 7,8 % en France. De manière générale, les retraités allemands ne touchent que 48 % de leur dernier salaire, contre 67 % en moyenne en France. Dans le même temps, les loyers augmentent en Allemagne, particulièrement dans les villes. Ceux dont la retraite ne suffit plus à payer le loyer se mettent en quête d’un mini-job. L’augmentation du nombre de retraités pauvres, véritable bombe à retardement sociale, inquiète désormais les politiques. Gerhard Schröder (de 1998 à 2005) puis Angela Merkel (depuis 2005) ont dirigé leur pays sans relancer la natalité. Schröder et Merkel ont été encensés par nos élites politiques et médiatiques. Nous voyons le résultat…
Swisscows, le moteur de recherche suisse, qui défend la famille
C’est ce qu’ils annoncent sur leur site :
Nous accordons une grande importance aux contenus en ligne adaptés aux familles !
La famille est la cellule la plus importante de notre société ! Si la morale et la décence disparaissent, le respect est l’amour disparaîtront aussi. Les médias numériques sont devenus irremplaçables, mais il représentent, pour les enfants et les adolescents, dont la perception du monde est en train de se former, un danger aussi bien qu’un défi. Même les parents et les écoles n’y sont pas préparés.
Nos enfants grandissent dans un environnement numérique offrant de nombreux avantages, mais représentant aussi de nombreux risques. Il est de la responsabilité des parents, des tuteurs et des professeurs de se renseigner sérieusement sur ce sujet. Le passage au numérique s’est fait non seulement très rapidement, mais progresse également très vite (sur ce sujet, téléchargez notre brochure gratuite « L’Éducation aux médias numériques »).
En raison de la numérisation massive, les enfants sont devenus les plus gros consommateurs d’accès Internet.
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- Nous promouvons les valeurs morales.
- Nous sommes contre la violence et la pornographie.
- Nous sommes pour l’éducation aux médias numériques.
Par ailleurs, contrairement à Google, Swisscows affirme ne pas collecteur les données de ses internautes.
Une Vie Cachée de Terrence Malick
De Bruno de Seguins Pazzis :
1939, St Radegund, un petit village en Haute-Autriche. Après l’arrivée des troupes d’Hitler en Autriche, Franz Jägerstätter, marié père de trois fillettes, est le seul de son village à voter contre l’Anschluss. Il refuse ensuite catégoriquement de combattre pour le Troisième Reich. Il est alors emprisonné à Linz, puis à Berlin. Reconnu coupable de trahison par le régime hitlérien, il est passible de la peine capitale. Mais porté par sa foi inébranlable et son amour pour sa femme, Fani, et ses enfants, Franz reste un homme libre.
Avec : August Diehl (Franz Jägerstätter), Valerie Pachner (Franziska Jägerstätter),Michael Nyqvist (l’évêque Joseph Fliessen),Jürgen Prochnow (le major Schlegel),Matthias Schoenaerts (le capitaine Herder),Bruno Ganz (le juge Lueben),Martin Wuttke (Major Kiel),Maria Simon (Resie, la sœur de Franziska), Franz Rogowski (Waldlan),Tobias Moretti (Ferdinand Fürthauer),Ulrich Matthes (Lorenz Schwaninger),Max Mauff (Sterz),Johan Leysen (Ohlendorf),Sophie Rois (Aunt),Karl Markovics (un major),Alexander Radszun (le juge Sharp,Nicholas Reinke (le Père Moericke). Scénario :Terrence Malick. Directeur de la photographie : Jörg Widmer. Musique original: James Newton Howard.
Récompenses : Prix du jury œcuméniqueet Prix François-Chalaisau Festival de Cannes (2019).
Terrence Malick, le retour !…
Qui est Franz Jägerstätter ? Né en 1907, paysan à St Radegund, petit village de Haute-Autriche, marié, père de trois fillettes dont l’ainée est âgée de six ans, il a 36 ans lorsqu’il est appelé en février 1943 au service actif. Catholique fervent, il refuse de combattre pour le Troisième Reich. Emprisonné à Linz puis à Berlin, il est condamné à mort par un tribunal militaire et décapité le 9 août 1943 à la prison de Brandenbourg. Totalement oublié, c’est un sociologue américain, Gordon Zahn qui le fait connaître en publiant une biographie en 1964. Le pape Benoît XVI fait publier en juin 2007 un décret reconnaissant Franz Jägerstätter comme martyr. Il est béatifié en octobre 2007 à la cathédrale de Linz, ville où il avait été temporairement emprisonné.
C’est donc la vie et le sacrifice de ce martyr de l’ombre qui inspire à Terrence Malick son 10èmelong métrage et son retour en grâce, car il faut bien admettre qu’après The Tree of Life (2011), récompensé par une palme d’or au festival de Cannes, le cinéaste s’égarait dans une voie expérimentale où la déstructuration quasi systématique du récit le menait vers une abstraction et ce qu’il faut bien appelé une impasse (À la merveille (To the Wonder) en 2012, Knight of Cups en 2015, Song to Song en 2017). Franz Jägerstätter lui inspire un retour salutaire vers un récit linéaire sans abandonner aucun de ses thèmes de prédilection, ni rien de son style qui se caractérise par un très grand perfectionnisme et une tonalité contemplative et méditative qui lui est très personnelle.
Le Paradis perdu…
Dans la filmographie du cinéaste, à partir de La Ligne rouge (TheThin Red Line) en 1998, apparaît clairement le thème du Paradis perdu qui se trouvait déjà développé dans Les Moissons du ciel (Days of Heaven) réalisé en 1978 (soit vingt ans plus tôt mais sans qu’aucun autre film ne soit réalisé entre temps), et qui, de nouveau, le sera en 2005 dans Le Nouveau Monde (The New World) et en 2011 dans The Tree of Life. Chacun de ces films évoque ce Paradis perdu et se présente même comme une quête de celui-ci et une méditation sur le sens de l’existence, la raison d’être du mal, la coexistence frontale entre la beauté du monde et la barbarie des hommes. Dans Une vie cachée, ce paradis est largement décrit dans un grand premier tiers du film avec la contemplation de cette famille composée de Franz, de son épouse Fani et de leurs trois fillettes, qui vivent paisiblement au sein d’une nature splendide, celle de Haute-Autriche où la vie paysanne à la fois rude et douce s’écoule au fil des saisons. Lorsqu’en février 1943, Franz est appelé et refuse de servir le Troisième Reich, le film bascule dans la description du mal et de la souffrance qui s’opposent à ce paradis. A la contemplation qui prévalait jusque-là, se superpose la méditation du cinéaste. Une méditation qui est à la fois mélancolique, chargée de compassion et d’humanisme, pleine de force et d’une douloureuse beauté. S’éloignant résolument du spectaculaire hollywoodien, Terrence Malick sollicite alors avec une abondance de détails, de sons, d’images, de musique et de « narration décentrée », une attention et une disponibilité du spectateur qui provoquent chez celui-ci une élévation de l’âme, le faisant passer du stade de spectateur passif à celui de spectateur actif, l’incitant à la réflexion philosophique et métaphysique, voire théologique. Finalement, c’est tout simplement de l’homme dont parle Terrence Malick, de l’homme dans son essence, de l’humanité et de sa place dans la nature et du tout que représente la création. Si Terrence Malick s’abstient de donner quelque réponse que ce soit à toutes ces questions qu’il pose, il semble donner l’impression de croire que nous sommes chacun un élément d’un tout et qu’il existe une sorte d’interconnexion entre tous les êtres vivants, la nature… Nous sommes loin d’une doctrine chrétienne orthodoxe, plus proche à coup sûr du protestantisme et d’une théologie donnant une importance majeure à la Bible. Fabian Marray dans « Terrence Malick, Le Paradis perdu » (Jacques Frament Editions, 2011), explique très bien comment la vision du monde et le cinéma de Terrence Malick sont influencés par deux sources philosophiques : la pensée heideggerienne et le transcendentalisme à l’origine duquel se trouvent Ralph Waldo Emerson et David Henry Thoreau, un courant philosophique qui considère, pour faire très court, que l’être humain est un élément d’un tout dans lequel le bien et le mal se compensent et qu’ « il faut retourner à l’essentiel matériel pour retrouver l’essentiel spirituel »…d’où l’importance de la nature. Ce jugement étant porté sur une philosophie qu’on peut considérer comme plutôt fumeuse, il faut admettre qu’il est plutôt rare que le mysticisme soit porté au cinéma à un tel niveau et que devant l’oeuvre de Terrence Malick, même si on reste campé sur l’orthodoxie catholique, il est difficile de rester indifférent à cette interrogation contemplative qui, bien que fortement teintée de naturalisme, semble contenir de sincères et véritables aspirations religieuses.
Le style et l’esthétique Malick
Avec des plans qui sont remarquablement travaillés (cadrages, angles de prise de vue, lumière exclusivement naturelle), Terrence Malick invente pratiquement une nouvelle manière de filmer, disons-le, un nouveau langage cinématographique qui mêle des images d’une remarquable beauté, un déroulement au premier degré du récit auxquels s’ajoutent une bande son et musicale et le recours à ce que le compositeur, enseignant de cinéma et critique, Michel Chion, appelle la « narration décentrée » au moyen d’une voix off exprimant les sentiments et les pensées des personnages en complément des faits et des images qui se déroulent sous les yeux du spectateur ou en léger décalage avec eux (Ici, extraits de lettres échangées entre Frantz et Fani, extraits de psaumes ou simples pensées). Chez Terrence Malick, cette « narration décentrée » emmène le spectateur dans ce qu’on pourrait appeler une quatrième dimension. Ce langage cinématographique se confirme comme la marque de fabrique de Terrence Malick mais surtout, il n’est pas du tout déraisonnable de penser que cette manière d’écrire au cinéma fera date dans l’histoire du cinéma comme Jean-Luc Godard le fit à sa façon à l’aube des années soixante.
Il s’avère finalement très difficile de commenter cette quatrième dimension d’une grande beauté, chaque mot employé ne risquant que d’abimer ce qui ravit la vue et l’ouïe, et ne pouvant finalement jamais vraiment expliquer le caractère mystérieux qu’il est préférable de laisser à l’appréciation et à la sensibilité de chaque spectateur. Précisons seulement qu’au travail remarquable réalisé sur l’image par le directeur de la photographie Jörg Widmer, s’ajoutent une musique additionnelle très appropriée (Bach, Beethoven…) et une bande originale très subtile de James Newton Howard (Sixième Sens de M. Night Shyamalan en 1999). Enfin au niveau de l’interprétation, le couple fusionnel formé par Auguste Diehl (Les Faussaires de Stefan Ruzowitzky en 2007, Inglourious Basterds de Quentin Tarantino en 2009) et Valérie Pachner (une découverte et une révélation) et remarquablement dirigé, contribue, plus qu’efficacement, à faire accéder le spectateur à cette quatrième dimension. Tout comme, dans un autre registre, la courte mais fulgurante composition de Bruno Ganz en président du tribunal militaire.
Une vie cachée s’ajoute à La Ligne rouge, au Nouveau monde et à The Tree of Life comme un film majeur de la filmographie de Terrence Malick, permettant d’appréhender son œuvre et d’en saisir toute la subtilité, caractérisée par un ton contemplatif, une fascination pour la beauté, une dimension métaphysique et spirituelle, magnifiés par un talent pour toutes les facettes de la mise en scène.Une vie cachée, long et splendide poème méditatif qui prend par moment la forme d’une prière cinématographique, mérite amplement d’être qualifié de chef d’œuvre.
A quoi sert-il de retarder l’âge de la retraite, si tant de personnes, au chômage, n’y parviennent pas en ayant suffisamment cotisé?
Dans Présent, Bruno Gollnisch revient sur deux tabous concernant la réforme des retraites :
Dans le débat actuel sur les retraites, deux questions majeures, pourtant à la racine du problème, ont été occultées. La première, c’est la question démographique, que j’évoquerai la semaine prochaine. La deuxième, c’est le libre-échangisme généralisé, et le chômage qu’il occasionne. A quoi sert-il en effet de retarder l’âge de la retraite, si tant de personnes, au chômage, n’y parviennent pas en ayant suffisamment travaillé, et donc cotisé ?
Un débat ancien toujours actuel
Le débat libre-échange / protectionnisme avait agité le XIXe siècle. Il reste d’actualité. Longtemps, en effet, les positions paraissaient simples : d’une part, le camp dirigiste en économie intérieure, se méfiait des échanges financiers et commerciaux ; il était protectionniste, d’autant plus que le socialisme, facteur de médiocrité, supportait mal la concurrence.
Par contrecoup, les tenants des libertés économiques ne voyaient que des avantages au développement des échanges internationaux. De fait, l’abaissement des barrières douanières pouvait avoir des conséquences partiellement favorables, entre des pays de semblables niveaux : de vie, de coûts salariaux, de protection sociale. On en attendait de nouveaux débouchés, des économies d’échelle dans les coûts de production, etc. Ce fut le pari initial du Marché Commun, de l’Europe des 6…
Mais il fallait que cette Europe conservât ses frontières extérieures, humaines aussi bien qu’économiques. Tel ne fut pas le cas. Et la trahison mondialiste a étendu au monde entier le dogme des bienfaits illimités de la libre circulation des personnes, des marchandises, et des capitaux.
Concurrence déloyale
Désormais, sur le même marché mondialisé, l’ouvrier français est en compétition avec l’ouvrier chinois. Le premier travaille 35 heures. Le second dort 35 heures… et travaille le reste du temps. Il est payé six ou huit fois moins (au Bangladesh : trente fois moins). Il ne dispose pas, ou très peu, de protection sociale, ni de pensions de retraite, et comme le régime est autoritaire, il ne peut même pas faire grève, ou se syndiquer librement ! Ce pays communiste est ainsi devenu un paradis pour les capitalistes les plus cyniques…
Les résultats sont connus : nos entreprises ferment, ou délocalisent, parce que, si elles ne le font pas, elles risquent d’être condamnées. Au besoin, on délocalise en vue d’optimiser les profits.
Au cours des trente dernières années, la France a perdu la moitié de son potentiel industriel. Elle a vu disparaître complètement, ou peu s’en faut, son industrie minière, sa sidérurgie, les trois quarts de ses constructions navales, de son industrie métallurgique, textile, ou de machines-outils. Elle est totalement absente de l’optique et de l’électronique grand public : elle ne fabrique ni chaîne de radio, ni téléviseur, ni magnétoscope, ni appareil de photo, ni caméra, ni micro-ordinateur, ni téléphone portable, alors que des millions de ces objets sont vendus sur son territoire. Ses dirigeants croyaient aux vertus indéfinies de la division internationale du travail. Mais cette spécialisation peut mettre en péril l’indépendance, l’identité, la culture, l’équilibre social d’une nation. Acceptons-nous un monde dans lequel certaines seront exclusivement spécialisées dans la fabrication des composants électroniques, d’autres, dans l’extraction des phosphates ou du minerai de fer, d’autres encore, dans la culture de la banane ? Et que restera-t-il d’ailleurs à la France ? Le tourisme ?
Malgré ces résultats calamiteux, le libre-échange généralisé a toujours des partisans et des théoriciens. Selon eux, le protectionnisme, tout comme les aides publiques, ne font que retarder les adaptations nécessaires. Ils seraient néfastes, serait-ce même pour protéger une industrie naissante, ou pour se protéger contre une concurrence « déloyale ». Ils vont jusqu’à dire qu’il importe peu qu’un pays concurrent pratique le dumping. Les prix bas qui en résultent, disent-ils, seraient une aubaine profitant au consommateur national, et ce dernier pourra de surcroît augmenter sa dépense au profit d’un autre secteur d’activité nationale, qui en bénéficierait également.
Prenons un exemple concret : celui d’une industrie électronique française, saine et bien gérée, mais devant faire face à la concurrence « déloyale » d’une entreprise d’un pays qui ne connaîtrait ni sécurité sociale des salariés, ni respect de la propriété industrielle (brevets, marques de fabrique, etc.), et qui de surcroît subventionnerait les exportations de ses entreprises pour leur faciliter la conquête des marchés extérieurs.
L’entreprise française, c’est clair, risque la faillite. A quoi les économistes ultra-libéraux répondront que d’une part les consommateurs français ont été les bénéficiaires des subventions de l’Etat étranger, et qu’un jour ou l’autre l’entreprise étrangère cessera d’être subventionnée, ses travailleurs exigeront une protection sociale décente, et sa faveur artificielle la placera en position de faiblesse pour affronter les concurrences qui ne manqueront pas de naître ou de renaître ici ou là, et cette fois, pourquoi pas, en France même.
C’est là que le bât blesse. Car les néo-libéraux surestiment l’élasticité du marché de l’offre et de la demande. Au XIXe siècle, des investisseurs privés disposaient à la fois d’une fortune suffisante et d’un esprit d’initiative leur permettant de créer dans des délais assez brefs des entreprises rentables. Aujourd’hui, on ne « monte » pas une aciérie moderne, une centrale atomique, une grande entreprise électronique si facilement. Les entreprises modernes, à la technologie avancée, sont généralement le résultat d’une longue élaboration : concentration de techniciens et de chercheurs, organisation de réseaux complexes de distribution, investissements considérables. La conséquence, c’est qu’une fois une telle entreprise disparue, son personnel licencié, ses recherches devenues sans objet, ses ingénieurs et techniciens dispersés, ses machines et installations vendues à vil prix, elle ne ressucitera plus. Et la reconstitution d’une entreprise similaire sur d’autres bases se révèlera des plus difficiles. Entre-temps, l’entreprise étrangère concurrente aura sans doute acquis une position de monopole dont elle pourra profiter en toute quiétude.
Karl Marx en faveur du libre-échange destructeur
Ce caractère destructeur du libre-échange n’avait pas échappé à Karl Marx. Contrairement aux socialistes « humanistes » de son époque, il estimait que, sans scrupule moral, il convenait paradoxalement ici de faciliter la tâche de la bourgeoisie triomphante, car son rôle unificateur et destructeur préparait l’avènement de la Révolution mondiale. Il était donc résolument pour le libre-échange :
« En général, de nos jours, le système protecteur est conservateur, tandis que le système du libre-échange est destructeur. Il dissout les anciennes nationalités et pousse à l’extrême l’antagonisme entre la bourgeoisie et le prolétariat. En un mot le système de la liberté commerciale hâte la révolution sociale. C’est seulement dans ce sens révolutionnaire, Messieurs, que je vote en faveur du libre-échange. »(Discours sur le libre-échange, 1848)
Pour un protectionnisme intelligent
Nous qui voulons conserver, et non pas détruire, réunir, et non pas opposer, devons approfondir notre réflexion économique. Le commerce international peut être source d’enrichissement, s’il est fondé sur les principes d’équilibre, d’harmonie et de réciprocité, dont l’Etat doit être le garant – et rien de plus. La diversité des activités économiques au sein d’un même pays doit passer avant l’accroissement de la production et l’abaissement des coûts. Si ces principes étaient méconnus, il est à craindre que demain les intérêts des multinationales, les doctrines du mondialisme et les ambitions de certains dirigeants internationaux – tels que ceux de l’Union européenne – ne réalisent l’oeuvre de révolution destructrice à laquelle Marx aspirait. Qu’un certain capitalisme apatride réalise ce que n’ont pu les masses endoctrinées par l’idéologie communiste serait un surprenant paradoxe. L’Histoire en a vu bien d’autres.
Idée cadeau de Noël : les produits monastiques et Divine Box
Avec la fête de Noël qui arrive, viennent aussi les traditionnels cadeaux que l’on offre à ses proches. Et cette année, pourquoi pas régaler vos amis et vos familles tout en soutenant les monastères, en offrant Divine Box? Cette jeune entreprise familiale, fondée par Astrid et Côme (frère et soeur), vend sur internet les meilleurs produits d’épicerie fine des abbayes, et vous les envoie directement chez vous avec un petit livret qui explique tout sur chaque produit et chaque abbaye.
Découvrez d’abord leur concept avec cette vidéo d’1mn25 :
Pour tous les goûts et les budgets
Un des avantages de Divine Box est la variété des possibilités, tant en terme de produits qu’en terme de budget.
Pour les produits, entre leur “box des monastères”, rassemblant l’épicerie fine des abbayes, et leur “box trappistes”, pour les zythophiles, en passant par leur boutique en ligne, où vous pouvez faire une commande personnalisée en sélectionnant à l’unité des tisanes, des pâtés, des confitures, des liqueurs etc… Il y en a pour tous les goûts !
Ci-dessus, les pâtes de fruits à la châtaigne, des moines trappistes de Soligny-la-Trappe, en exclusivité (mondiale) pour la Divine Box de Noël
Côté budget, comptez entre 30€ et 45€ par mois pour leurs box par abonnement, et le montant que vous voulez pour leur boutique en ligne. Divine Box est donc accessible de manière ponctuelle ou plus régulière, et à un public très large !
Si vous manquez d’inspiration pour Noël, Côme Besse, co-fondateur, nous souffle que les 3 offres qui fonctionnent le mieux en cette période de Noël sont :
- la box trappistependant 3 mois (98,40€ livraisons incluses)
- la box des monastèresen format gourmands pendant 6 mois (280,80€ livraisons incluses)
- la boutique monastique en ligne: le contenu et le budget sera fonction des produits que vous sélectionnerez, mais parmi les meilleures ventes du moment : l’élixir des pères Chartreux, la bière trappiste d’Orval, le caramel au beurre salé des moines de Landévennec, la rillette du père Marc etc…
Et pour la Divine Box de Noël justement, il y aura :
- du pain d’épices
- des pâtes de fruits à la châtaigne
- une terrine campagnarde
- une confiture de figues au porto (top pour accompagner le foie gras!)
- une tablette de chocolat à l’orange
- un paquet de biscuits spéculoos
- une bouteille de vin blanc Chardonnay
Exemple de la Divine Box sur le thème de Noël : chocolat à l’orange, pain d’épices, terrine campagnarde, confiture de figues au porto… Miam !
Un cadeau qui a un supplément d’âme
Offrir des produits des abbayes avec Divine Box, c’est l’assurance d’offrir un cadeau qui a du sens.
En effet, cette initiative soutient d’abord financièrement les communautés en question. L’équipe se fournit auprès des abbayes en direct, et au “prix juste”, calculé et fixé par les monastères, et non négocié ensuite. Les moines et moniales sont donc rémunérés de manière juste, à la hauteur du travail de leurs mains (rappelons ici que la règle de saint Benoît peut se résumer par : “Ora et Labora” – prière et travail !)
Astrid de Divine Box, en pleine balade avec deux soeurs de l’abbaye bénédictine de Rosans!
Ensuite, la Divine Box peut-être un excellent moyen d’évoquer les abbayes et les moines de manière légère et sympathique, pour vos proches que vous allez combler. En plus de les régaler, les Divine Box permettent d’en savoir plus sur les produits et les communautés qui les fabriquent : nombre de moines sur place, date de fondation, ordre religieux etc… De quoi parler un peu des abbayes et des moines à nos amis ou familles : à ceux qui connaissent bien ce milieu évidemment, mais aussi à ceux qui s’en seraient un peu éloignés parfois ! Et en bonus, une carte postale est jointe dans chaque livret, pour créer un lien plus incarné et humain entre les abonnés et les communautés.
Extrait d’une page du livret qui accompagne chaque Divine Box. Ici, la page concerne les chocolats de l’abbaye de Bonneval!
Pour en savoir plus
Pour découvrir Divine Box, en savoir plus sur cette belle initiative aux côtés des abbayes, ou pour commander pour vos proches à Noël, rendez-vous sur leur site : www.divinebox.fr. Joyeux Noël un peu en avance !
Erik Tegnér officiellement exclu de LR
Coorganisateur de la Convention de la Droite, Président de Racines d’Avenir et militant LR, Erik Tegnér était convoqué au siège de LR mardi.
Mercredi il a été exclu du parti, « à une écrasante majorité », avec seulement « trois voix contre », a indiqué la présidente de la fédération parisienne Agnès Evren, dans des propos relayés notamment par Le Point.
« Si le ridicule tuait, le siège de LR serait jonché de cadavres », a-t-il déclaré à l’annonce de cette décision, qu’il savait « prise depuis longtemps ». Il a aussi dénoncé une « purge » et une « censure totale » pilotée par le nouveau secrétaire général du parti Aurélien Pradié. Pour lui, « la frange conservatrice du parti n’a plus de poids » à l’heure où la formation de droite « investit des candidats LR soutenus par LREM » pour les municipales.
L’exclusion a provoqué quelques remous à l’issue du scrutin. Le député Julien Aubert ne se disait « pas favorable à exclure sur des idées, sauf à prouver que Erik Tegnér a franchi la ligne rouge en rejoignant le RN ». Le député Guillaume Larrivé avait affirmé son « désaccord » avec les procédures d’exclusion envers ceux qui « dialoguent, à droite, hors des murs partisans ».
Aurélien Pradié justifie :
« On lui a demandé :en 2022, si François Baroin est candidat, voterez-vous pour lui? Il a dit non. Si Marion Maréchal Le Pen était candidate? Il a refusé de répondre »
Les milices d’extrême-gauche à l’oeuvre à Science-Po Rennes
Fin novembre, un bar où avait lieu la présentation de la revue L’Etudiant Libre était attaqué par des milices d’extrême-gauche. Début décembre, c’est Science-Po Rennes qui a connu la violence de ces militants impunis.
Lundi 9 décembre, à 12h30, une “assemblée générale étudiante” était organisée à l’IEP de Rennes. L’objectif était de discuter de la semaine de manifestations sociales, contre la réforme des retraites mais aussi contre la précarité étudiante, et de proposer des actions à mener. Les étudiants de l’Institut souhaitaient ainsi participer à cette réunion pour exprimer leurs points de vue. Parmi eux, de jeunes membres du mouvement royaliste Action française, que des groupuscules d’extrême gauche ont fiché comme étant “d’extrême droite”. La semaine passée, lundi 2 décembre 2019, trois étudiants AF s’étaient fait expulser d’une précédente assemblée peu après leur entrée, pour raison de divergences politiques avec les meneurs de la réunion, malgré le fait que celle-ci soit théoriquement ouverte à toutes les tendances partisanes.
Ainsi, cette semaine, certains étudiants se sachant dans le viseur des censeurs gauchistes, ont décidé pour assurer leur protection de venir pacifiquement accompagnés d’une quinzaine d’amis étudiants. Pour ne pas que cela soit pris pour une tentative de troubler la tenue de la rencontre, ce groupe s’est divisé en trois. Cela avait donc pour but de participer sereinement à l’assemblée générale sans craindre que des individus violents s’en prennent à leur intégrité physique.
Néanmoins, une nouvelle fois, peu après que les derniers membres du troisième groupe se soient assis dans l’hémicycle, des insultes et menaces sont proférées. Immédiatement, une fille appelle à expulser manu militari les étudiants considérés persona non grata par les groupes d’extrême gauche présents dans la salle. Elle hurle notamment :
« Avant de commencer on dégage les fachos […] Entourez-les ! Entourez-les ! ».
Une vingtaine de personnes, connues sous le qualificatif “antifas”, ont répondu à l’appel en se levant et descendant vers eux, se préparant à une agression. L’assemblée générale est ainsi interrompue, et l’encerclement du dernier groupe (composé de 5 personnes) débute. De nombreux étudiants assis se lèvent et descendent à leur tour, pour suivre un hypothétique affrontement de plus près ou pour s’interposer.
Voici la fille (précédemment citée) à l’origine de l’attroupement
On l’aperçoit encore sur cette photographie, parlant à l’un des attaquants antifas :
Pendant environ un quart d’heure, les esprits s’échauffent et des étudiants se reçoivent des coups. Certains tentent de jouer les médiateurs, sans succès. Acculés vers la sortie et ne souhaitant pas provoquer une bagarre générale, le groupe visé décide de s’en aller avec les personnes à leurs côtés. Cinq personnes sont encore dans l’amphithéâtre. Ayant réussi à se fondre dans la masse, ils ne subissent pas de violences et assistent à la suite des discussions. Ils pourront ainsi entendre avec consternation que les gauchistes souhaitent instaurer à l’entrée des prochaines assemblées un groupement d’une trentaine de personnes permettant de bloquer l’entrée à tous les étudiants n’étant pas de gauche. La fille précédemment citée, toujours prompte à faire entendre sa voix, soutient ce procédé de “filtrage” des entrées et ajoute avec sarcasme que tous les étudiants de droite ainsi que l’ensemble des macronistes devraient être exclus d’office.
Le groupe sorti reste aux abords de l’enceinte de Sciences Po afin de rejoindre les autres à l’issue de la réunion. C’est alors qu’à 13h, un ami marchant dans une rue à proximité croise quelques personnes habillées en black blocs (cagoules, gants, sac à dos) se dirigeant vers l’IEP. Elles venaient d’arriver à bord de la voiture que voici :
Les antifas à l’intérieur (dans l’amphithéâtre) ont entre-temps appelé et rameuté leurs camarades (probablement venant de l’Université Rennes 2, où se tenait également une assemblée générale) afin de poursuivre et d’attaquer le groupe attendant dans l’enceinte de l’IEP.
A 13h20, l’ami toujours présent dans la rue, se demandant ce qu’il se passe, croise une douzaine de personnes vêtues en black blocs et prévient le groupe (une dizaine de personnes), bloqué à l’intérieur.
Les premiers membres de la milice cagoulée apparaissent et tentent de défoncer la porte vitrée. Ils se rendent ensuite compte qu’elle est ouverte et décident de charger. Ils sont armés de gazeuses et de bouteilles en verre, qu’ils s’amusent à lancer. Plusieurs personnes sont alors blessées.
Pendant de temps, d’autres miliciens étaient arrivés et de nouveaux étaient manifestement prêts à prendre la route, comme le témoigne ce message, écrit par une personne assistant à l’assemblée générale de l’Université Rennes 2.
Le groupe essaie de se mettre à l’abri comme il le peut et rejoint le foyer étudiant. Des étudiants de l’établissement sont alors présents, pour discuter, boire leur café ou encore s’amuser avec le baby-foot. Les miliciens d’extrême gauche n’en ont que faire, leur but est le lynchage. Ils arrivent, à plusieurs dizaines de personnes, appuyées par des antifas de l’assemblée générale. Ils pénètrent dans le foyer, jettent des chaises et poursuivent leurs agressions. Le groupe, sous les coups des assaillants, se dirige vers le cloître, grand espace central du bâtiment. S’y trouvent d’autres étudiants de Sciences Po, qui fuient alors les batailles. La traque ne cesse pas et un étudiant et tabassé au sol.
Les membres du groupe réussissent enfin à sortir de l’enceinte de l’établissement, certains en courant vers l’Université Rennes 1 (qui dispose d’agents de sécurité), d’autres vers le Carrefour City, où ils se réfugient. La police, qui avait été contactée, arrive vers 13h45. L’assemblée générale de Sciences Po est alors suspendue, et tous les étudiants encore présents sortent à l’extérieur de l’amphithéâtre. Les troupes d’antifas partis de Rennes 2 dix minutes auparavant ont sûrement préféré faire profil bas en apercevant les forces de l’ordre.
Des plaintes ont déjà été déposées au commissariat de Rennes, d’autres viendront renforcer le dossier au cours de la semaine. Il faut mettre un terme à ces comportements inacceptables de l’extrême gauche, qui ne doivent plus rester impunis.
De leur côté les Insoumis parlent sans honte d’attaque fasciste… :
Que fait le Christ pour celui qui choisit un suicide assisté ?
Telle est la question que soulève Mgr Paglia, le très controversé président de l’Académie Pontificale pour la Vie.
Les évêques suisses ont donné début décembre des orientations pastorales commandant d’éviter l’ambiguïté :
« De manière claire, l’agent pastoral a le devoir de quitter physiquement la chambre du malade au moment même de l’acte suicidaire. La raison objective à cela est qu’en refusant, à ce moment précis, d’être présent l’agent pastoral témoigne dans les faits, de l’option de l’Église en faveur de la vie. »
Mgr Paglia estime quant à lui que les prêtres peuvent rester présents, car ils représentent le Seigneur Qui n’abandonne personne…
Un sujet, deux perspectives différentes, toutes deux fondées en prudence et témoignage de Foi, et deux ‘options’ différentes.
Il y a de quoi réfléchir… « idéologie, dureté de cœur », le témoignage de Foi ? « laxisme, compromission », l’accompagnement des pécheurs ?
Il n’y a rien de plus urgent que de relire les Évangiles, contempler Notre Seigneur, et L’entendre nous dire que faire – et ce ne sera certainement pas de juger notre prochain (Mgr Paglia, les évêques suisses, ni même un futur « suicidé »…) !
(D’un de nos lecteurs, Thomas Jane)
Un employé de banque discriminé car il refuse les pratiques LGBT
La Commission canadienne des droits de la personne a reçu l’ordre de réévaluer correctement une plainte pour discrimination déposée par un ancien employé d’une grande banque, qui prétend que son patron lui avait dit qu’il n’avait «aucun espoir» de promotion à moins qu’il ne rejoigne leur «groupe» d’hommes gais et bisexuels. On lui a dit que seuls des hommes gais ou bisexuels avaient été promus au bureau.
Aaren Jagadeesh travaillait comme représentant des services financiers pour la Banque Canadienne Impériale de Commerce à Toronto. Il a été refusé à plusieurs reprises pour des promotions. Lors d’une réunion en tête-à-tête avec son manager le 15 septembre 2015, on lui a dit que chaque manager masculin du bureau était gay ou bisexuel, et, à moins qu’il ne rejoigne ce «groupe», il n’y avait «aucun espoir» pour lui. Jagadeesh affirme que le directeur a déclaré que c’était la raison pour laquelle de jeunes employés masculins peu ou pas qualifiés avaient été promus.
Jagadeesh a été licencié le 10 mai 2016. Il a déposé une plainte en matière de droits de la personne. Il a allégué que les jeunes employés avaient reçu des promotions, des récompenses et des faveurs parce qu’ils étaient exploités sexuellement.
Un enquêteur de la commission des droits de l’homme a été chargé d’examiner la plainte et l’a rejetée. Jagadeesh a fait appel auprès de la Cour fédérale, demandant un réexamen de la décision de la commission. Le juge, dans une décision rendue publique en septembre, a estimé que l’enquête et les décisions de la commission n’étaient pas équitables et que la décision devait être annulée.
LREM : La Retraite En Moins pour les mères de famille
Édouard Philippe a martelé au cours de son allocution pour présenter le projet de réforme des retraites : « Les femmes seront les grandes gagnantes ».
Aujourd’hui, les pensions des femmes sont inférieures de près de moitié à celle des hommes. Ce qui est une demi-vérité : c’est la pension des mères de famille qui est inférieure de près de moitié à celle des hommes… et des femmes qui n’ont pas eu d’enfant.
Le système actuel prévoit une majoration de huit trimestres d’assurance-vieillesse en compensation d’un arrêt d’activité dû à la maternité et à l’éducation d’un enfant. Il prévoit également un bonus de majoration de 10 % pour chaque parent à partir du troisième enfant.
Le nouveau système propose de favoriser les parents dès le premier enfant avec une majoration des droits à la retraite de 5 % par enfant, dès le premier. Ces 5 % pourront être partagés entre les deux parents et seront par défaut attribué à la mère. Ce qui signifie que les mères de 3 enfants et plus seront pénalisées par le nouveau système. Ce mercredi, Édouard Philippe a proposé d’ajouter aux 5 % de majoration par enfant, une majoration supplémentaire de 2 % (donc 7 %) à partir du troisième enfant.
Concernant les pensions de réversion, sachant que dans 9 cas sur 10, ce sont les femmes qui en bénéficient à la mort de leur conjoint., le projet présenté par le Premier ministre prévoit d’harmoniser les règles de réversion à 70 % des ressources du couple, sans condition de ressources (contre 60 % maximum dans le système actuel). Mais il n’a pas précisé à partir de quel âge cette pension pourra être reversée au conjoint survivant. Dans le rapport de Jean-Paul Delevoye, cela devait être à partir de 62 ans. Ce qui constitue un désavantage par rapport à l’ancien système, dans lequel certaines personnes pouvaient la toucher à partir de 55 ans.
Enfin, Édouard Philippe assure que la revalorisation du minimum de retraite à 85 % du smic net (1000 euros) bénéficiera aux femmes, plus souvent sujettes aux faibles revenus. Mais cette mesure ne vaut que pour les carrières complètes, et beaucoup de femmes n’ont justement pas de carrière complète.
Le projet de loi sera présenté en conseil des ministres le 22 janvier. Juste après la grande manifestation du 19 janvier pour demander le retrait de la loi sur la bioéthique.
Promesse, le grand jeu
De Daniel Rabourdin :
Par terre, dansent des flammes. Il y a près d’elles des cartes qui mènent aux trésors. Les scouts rampent, Ils sont en montagne. Il fait nuit, il fait froid. Qui gagnera des Tigres, Huskies ou Loups ? Compétition par le jeu qui fait que les jeunes se prennent en main.
Pour le futur film PROMESSE, cette fiction qui mettra en valeur scoutisme et foi, j’ai rejoint un camp scout. Je suis arrivé pour le grand-jeu et c’est ce qu’il faut pour notre aventure dont le deuxième rôle ira à des scouts. PROMESSE sera comme un roman Signe de Piste sous forme de film.
Lors de ma précédente production, Rébellion cachée, le docudrame s’est construit avec l’aide de centaines de jeunes et de notables. Pour cette future fiction, il est possible que ce soient des milliers de bénévoles en France et peut-être dans le monde qui se lèveront. Une séquence sur les crêtes montrera des milliers de scouts et de guides de tous les pays venant à la rescousse. Occasion de montrer les drapeaux et uniformes des plus engagés.
Tous ceux qui savent qu’ils ont reçu du scoutisme pourraient se reconnaitre redevables et soutenir le film qui défendra haut et fort leurs valeurs. Tous ceux qui ont dévoré des romans Signes de Piste pourraient percevoir l’affinité.
Deux malheureux « Plouf »
A présent, c’est la nuit et nous sommes en jeu d’approche. Il faut contourner des Romains (les chefs) qui veillent et vous capturent. Il faut se saisir de fragments de cartes qui mèneront au repas de midi, à l’étape suivante dans un jeu de 48 heures sur plusieurs dizaines de kilomètres autour des monts. On entend deux malheureux « Plouf ». Ce sont des infortunés qui ont dérapé dans l’eau de la fonte des neiges.
Plus tôt, nous avons été réveillés par de lents battements de tambours, nous avons suivi des porteurs de torches dans la montagne. Erwan, un grand garçon mis au défi par son poids, est resté en arrière. Il a toussé bruyamment et attendu que nous redescendions. Certains disent qu’il exagère.
Tout en haut, une mise en scène a montré la capture d’un chef Gaulois. Par le théâtre sont décrites différentes civilisations du pourtour Méditerranéen. Nous venons de redescendre au milieu de la nuit, juste en dessous du col d’Izoard.
Pour des millions de paires de yeux
Le film PROMESSE mettra l’esprit d’aventure du scoutisme à la disposition de millions de paires de yeux. Non seulement l’aventure, mais aussi le code d’honneur et la foi qui le sous-tend. Les parents qui sont de plus en plus nombreux à vouloir placer leurs enfants chez les scouts comprennent la nécessité du mouvement que je considère comme l’une des meilleures méthodes d’éducation.
En Amérique où je vis, le psychologue Leonard Sax s’est rendu célèbre à travers son livre Boys Adrift (Garçons à la dérive). Il y décrit combien les garçons (plus que les filles) ont un besoin urgent de se frotter au réel dans les bois et avec d’autres garçons.
Les jeux vidéo ont occupés les cerveaux qui étaient en plein « câblage ». La capacité des adolescents à connecter avec la réalité à baissé. L’empathie même a diminué. On a obtenu des personnalités « bulles ».
Côté culture par le film, ils ont reçu des histoires d’anti-héros. Côté manuel, l’apprentissage a continué à disparaitre créant des générations de gens qui savent peu faire de leurs mains et flottent dans la théorie.
Les solutions du psychologue qui sont lues par les éducateurs chrétiens dépeignent presque la méthode scoute.
Retour dans la vallée.
C’est au moment où Erwan arrive à un vieux pont de bois que je n’éclaire plus sa marche. « Crack » : Erwan décroche de 50 cm sous mes yeux. Il a brisé une planche vermoulue et touché le fond du ruisseau. Ça fait beaucoup pour le garçon…
Il s’extirpe, claudique et va s’allonger dans le noir. Le jour précédant, il m’a dit sa tristesse de vivre son dernier camp : « ce sont mes frères ». Mais Il est trop âgé. Il aurait dû commencer plus tôt. C’est dans les moments les plus éprouvants qu’il dit cela. Comme quoi, les vraies amitiés se forgent dans les moments les plus durs. Les chefs vérifient sa cuisse et gardent un œil sur lui. Je reste à ses côtés.
La patrouille éveille la compassion
Petit à petit, de jeunes « Spartiates » avec foulard scout émergent des ténèbres. Ils se faufilent vers Erwan et chuchotent : « On n’est pas loin, suis-moi. ». Les tout-petits se soucient pour l’imposant Erwan. L’esprit de patrouille éveille la compassion.
C’est une formule parfaite : 6 à 7 garçons d’âges bien contrastés (de 11 et 16 ans) apprennent les uns des autres. Les plus grands (et parfois des plus revêches) trouvent soudain en eux un élan paternel. Les plus petits apprennent de ceux qui ont marché avant eux sur le chemin de la vie.
Surtout, chacun est mis en face d’une responsabilité : cuisinier, reporter, intendant… Les petits et grands frères doivent remplir leurs devoirs pour que la patrouille s’en sorte.
Mais pour l’instant, Erwan ne trouve pas le courage de se lever. Les « romains » veillent. Quelques scouts rapportent les plans du lendemain. Penchés sur les petits bouts de carte, ils calculent combien d’heures ils peuvent dormir. L’essentiel est d’arriver les premiers aux cartes suivantes qui mèneront au but, au repas, à la victoire.
Soudain, Erwan se redresse : «je m’suis mis dans les fourmis rouges ». Je l’encourage tant que je peux mais « il va se débrouiller ».
Il se secoue, part rejoindre sa tente de patrouille construite comme un pont au-dessus d’une rivière. A l’aube, l’aventure reprendra.
Redonner puissamment
Moi, je me glisse sous deux duvets. J’ai mis dans l’angle de la tente lunettes, montre et lumière. En nature, on comprend vite les priorités. Je pense aux garçons qui ont vécus ce soir au centuple ce qu’ils auraient pu vivre un soir commun d’été. En scouts, ils ont fait face à l’inconnu. Ils ont crapahuté, décidé, protégé, et même attaqué. J’ai demandé à un petit dégourdi s’il avait peur. « Ben non, on a l’habitude ».
Combien de mamans penseraient leur fiston capable de cela ? Combien de papas seraient fiers ?
Le film Promesse donnera le deuxième rôle à un groupe de 6 garçons qui veulent devenir scouts. En tout cas, c’est là où en est le scénario. Avec l’aide des anciens scouts, des chrétiens peut-être, nous y arriverons. Car un tel film ne peut compter que sur les adeptes de la méthode.
Le premier rôle ira à un garçon de mère française revenant de Louisiane. Leur confrontation rocambolesque avec l’antagoniste les fera se sauver vers les cimes où ils se retourneront enfin vers leurs poursuivants.
PROMESSE, veut contribuer à une renaissance d’un scoutisme authentique et cCatholique. Il y a le potentiel d’offrir le rêve à beaucoup plus d’enfants encore. Et les lois ou la culture tendent à restreindre le champ de liberté. Aller de l’avant, donc, grâce à vous lecteur, grâce à Salon Beige à qui nous devons tous tant.
Être solidaires donc. Le film vous le rendra. L’industrie du film est l’un des moyens les plus puissants pour cela. Ici, nous réinvestissons la culture. Vous pouvez ici redonner efficacement.
(Dans un prochain billet, la suite des aventures d’Erwan qui finissent glorieusement)
« À l’inverse des affaires de pédophilie dans l’Église catholique, les violences sexuelles en milieu sportif restent peu médiatisées en France. »
Lu dans Le Télégramme :
Après huit mois d’enquête dans le milieu sportif, Disclose dévoile 77 affaires marquées par des dysfonctionnements graves. Révélations sur une faillite du monde du sport qui a fait au moins 276 victimes, la plupart âgées de moins de 15 ans au moment des faits.
Des rêves de podium brisés. De jeunes athlètes murés dans le silence. Des enfants traumatisés, n’osant plus courir, nager ou combattre. Des centaines de victimes démunies face à l’omerta, au déni et à l’ignorance de la grande famille du sport. Pendant huit mois, Disclose a enquêté sur les violences sexuelles en milieu sportif.
Cette plongée inédite dans le monde fermé des clubs amateurs et professionnels démontre la faillite de tout un système, des associations sportives aux fédérations, jusqu’aux services de l’État. De 1970 à nos jours, notre enquête révèle que 77 affaires ont été marquées par des dysfonctionnements majeurs. Football, gymnastique, équitation, athlétisme mais aussi tir à l’arc, roller ou échecs… 28 disciplines sportives sont concernées.
[…] Parmi les failles mises au jour : l’absence de contrôle des éducateurs bénévoles, le maintien en poste d’encadrants sous le coup d’une procédure judiciaire ou déjà condamnés, le défaut de suivi sociojudiciaire et l’inaction de dirigeants ayant choisi d’étouffer le scandale plutôt que défendre l’intégrité de leurs licenciés. Au mépris des lois françaises.
La récidive. L’enquête révèle un premier chiffre alarmant, mettant directement en cause le suivi judiciaire des délinquants sexuels. D’après nos données, près d’une affaire d’infractions sexuelles sur deux est un cas de récidive. Par récidive, nous entendons une répétition de faits à caractère sexuel, dans sa définition courante et non juridique. […]
Le maintien en poste. Deuxième donnée inquiétante : dans 77 % des cas recensés, l’agresseur a soit poursuivi son activité malgré une procédure judiciaire en cours, soit retrouvé un poste dans le milieu sportif après une condamnation pour une infraction à caractère sexuel. Une situation qui augmente le péril de la récidive et fait courir des risques aux jeunes sportifs. Pourtant, un article de loi stipule précisément qu’une personne condamnée pour un crime ou un délit à caractère sexuel ne peut entraîner des athlètes ou encadrer une activité sportive. Il s’agit de l’article 212-9 du code du sport, un ensemble de lois et décrets applicables au domaine du sport. […]
Le soutien donné à l’agresseur. Dans 18 affaires, le club, la fédération, la collectivité locale ou l’institution scolaire ont pris fait et cause pour l’agresseur. Une défense souvent accompagnée d’un mépris pour la parole des victimes, voire de tentatives d’intimidation. Des condamnations pour des faits de violences sexuelles ou des décisions de justice ont parfois été remises en cause, certains soutiens allant même jusqu’à invoquer l’erreur judiciaire.
La négligence de signaux forts. Enfin, dans une dernière catégorie, nous avons recensé neuf affaires où des alertes, pas toujours de nature à être caractérisées sur le plan pénal, ont été prises à la légère avant que l’éducateur ne commette des agressions. Par exemple, un entraîneur passant la nuit seul dans une chambre avec un athlète. Ou un autre ayant pour habitude de prendre sa douche, nu, au milieu de ses élèves. Dans ces cas-là, les professionnels de la protection de l’enfance – brigade des mineurs et associations contre les violences sexuelles, recommandent d’alerter les autorités.
La justice. Dans 53 % des cas, les défaillances viennent de la justice. Avec des situations qui interpellent : comment se fait-il qu’une personne condamnée pour une infraction sexuelle sur mineur ne fasse pas systématiquement l’objet d’une interdiction d’exercer auprès d’enfants ? Pourquoi le suivi sociojudiciaire ne dure-t-il parfois que quelques années ? Quels critères conduisent à ce qu’une condamnation pour des délits ou crimes sexuels disparaisse des différents extraits du casier judiciaire ?
Les clubs et les fédérations. Viennent ensuite les clubs, à l’origine de dysfonctionnements dans 35 % des cas. Notre enquête révèle que les informations ne remontent pas toujours jusqu’aux fédérations, la préfecture ou la justice, souvent par volonté de protéger le club d’un scandale. […]
L’entourage des victimes. Il arrive aussi que les familles des victimes elles-mêmes éprouvent une réticence à parler. La reconnaissance et l’attachement à l’égard de l’entraîneur peuvent être des freins à la dénonciation. « Dans l’Église, on parle d’une emprise morale, mais c’est pareil dans le sport », souligne Marie Mercier, rapporteuse de la mission d’information sur les infractions sexuelles sur mineurs mise en place par le Sénat en 2019.
Les autorités. À l’inverse des affaires de pédophilie dans l’Église catholique, les violences sexuelles en milieu sportif restent peu médiatisées en France. […]
Le « village de Noël » des Tuileries
Un lecteur m’envoie cette photo :
Marcel Campion, qui s’était fait discret l’année dernière pour le lancement de la première édition de la Magie de Noël aux Tuileries (après la polémique autour de ses propos jugés homophobes), revient pour le plus grand marché de Noël de Paris qui rassemble 120 chalets et 30 manèges dont sa grande roue de 70 mètres.
Sur les 120 chalets, 80 sont tenus par des commerçants qui font du « made in France », 40 sont des artisans et 12 viennent de la chambre de métiers.
Et la crèche de Noël. Bravo Marcel Campion !
Trisomie 21 : 3 questions au Professeur Csaba Szabo
Pouvez-vous nous dire en quoi vos travaux préliminaires sont vraiment prometteurs pour la trisomie 21 ?
Il existe dans la trisomie 21 un chromosome 21 en plus dans les cellules, ce qui crée toutes sortes de problèmes. Les gènes supplémentaires liés à ce chromosome produisent plus de protéines ; or une quantité plus importante de protéines produites entraîne un déséquilibre de la cellule. Une de ces protéines synthétisées en plus – dont le gène de codage est situé sur le chromosome 21 – est une enzyme appelée CBS (Cystathionine beta synthase). Cette enzyme, en quantité normale, a des rôles biologiques importants : elle produit notamment de l’H2S (sulfure d’hydrogène), un gaz biologique possédant de nombreux effets bénéfiques régulateurs dans nos cellules lorsqu’il est produit en quantité normale.
Mais dans les cellules des personnes porteuses de trisomie 21, il y a beaucoup trop de H2S. C’est ce qu’a montré le Professeur Kamoun il y a près de 20 ans. Nous pouvons donc dire que les cellules de ces personnes « nagent » dans un gaz qui les empoisonne. Ceci interfère avec la capacité des cellules à produire de l’énergie.
Dans notre publication de septembre dernier, nous démontrons que les cellules de la trisomie 21 ont des taux très élevés de CBS et de H2S. Nous démontrons que le fait de normaliser la concentration de H2S dissipe le « nuage de gaz toxique »et permet à la cellule de récupérer sa capacité à produire de l’énergie. Les effets fonctionnels sont importants. Par exemple, les cellules en culture de personnes porteuses de trisomie 21 poussent lentement ; mais après avoir éliminé ce taux toxique de H2S dans les cellules, elles commencent à croître normalement. Si nous extrapolons aux neurones, il est raisonnable de croire que cela permettra aussi d’améliorer la croissance neuronale et la fonction cognitive dans la trisomie 21. C’est notre travail actuel.
Ensuite, nous aurons besoin d’identifier un inhibiteur approprié du CBS et de conduire toutes les étapes nécessaires au développement d’une molécule : étapes précliniques puis études cliniques.
A un niveau très élevé, le gaz H2S semble toxique pour la mitochondrie. Est-ce réversible ?
Oui, le gaz H2S peut être très toxique à des niveaux élevés. A ces niveaux, il cible dans la mitochondrie une protéine de la structure appelée Complexe IV et l’inhibe de façon puissante ; mais ceci est un effet réversible. Nous avons montré que cet effet se produit dans les cellules de personnes porteuses de trisomie 21 et que lorsque l’on inhibe la source de CBS, l’inhibition du Complexe IV de la mitochondrie est levée.
Ces découvertes nous donnent l’espoir de croire que l’inhibition du gène CBS pourrait non seulement prévenir mais aussi permettre la récupération de certaines déficiences présentes chez les personnes porteuses de trisomie 21. Bien entendu, ceci nécessite d’être analysé de façon expérimentale
– nous travaillons actuellement à cela.
Pensez-vous que la surproduction de gaz H2S dans la trisomie 21 pourrait être à l’origine des déficits cognitifs ?
Oui, c’est effectivement une possibilité. Les cellules neuronales sont dépendantes de la production d’énergie par les mitochondries parce qu’elles ont un métabolisme très élevé et leurs fonctions nécessitent beaucoup d’énergie. En présence de défaut de production d’énergie cellulaire, on sait que les neurones « souffrent ». Il a déjà été démontré que le cerveau de personnes porteuses de trisomie 21 a un fort taux de CBS et que si l’on augmente la production de CBS dans le cerveau des souris, cela entraîne des perturbations neurologiques. Il est aussi connu que si vous exposez des cellules nerveuses à un fort taux de gaz H2S, les cellules développent de nombreux problèmes fonctionnels car leurs mitochondries ne peuvent plus fonctionner. Donc oui, il existe une probabilité réelle que la surproduction de gaz H2S dégrade les fonctions neurologiques.
Nous travaillons actuellement sur des cellules souches provenant de personnes porteuses de trisomie 21 et allons essayer de différencier ces cellules en neurones afin de tester directement l’effet de l’inhibition de CBS sur l’amélioration de la fonction de ces cellules. Nous étudions parallèlement des souris modèles de trisomie 21 pour évaluer la même question.
« Athéisme catholique »
De Jean de Tauriers, président de Notre-Dame de Chrétienté :
Qui osera regarder en face le désastre et en tirer les conséquences ? Les chiffres parlent pourtant d’eux-mêmes. Selon une étude publiée en août 2019 par le Pew Research Centre, un des principaux instituts de sondage aux Etats-Unis, 37% des catholiques américains assistant à la Messe au moins une fois par semaine…. ne croient pas à la Présence réelle.
Oui, vous avez bien lu : ces 37% sont de vrais pratiquants mais ils n’y croient pas !
Pire : 69% des Américains se déclarant catholiques considèrent que l’Eucharistie ‘n’est qu’un symbole du Corps et du Sang du Christ.’
Soyons clairs : c’est la faillite complète de la transmission de l’enseignement de l’Église sur la transsubstantiation, sur la Présence réelle et substantielle du Christ dans l’hostie qui constitue pourtant le sommet de la vie du chrétien.
Il n’existe pas d’étude récente en Europe sur ce sujet, mais nul n’oserait parier sur des chiffrestrès différents.
Faut-il s’en étonner ? Dans la nouvelle messe :
- Les signes d’adoration ont été en grande partie abandonnés,
- Le prêtre et les fidèles se font face, alors où met-on la Croix du Christ ? Souvent sur le côté et non plus sur l’autel, le prêtre finissant même par lui tourner le dos.
- Le tabernacle aussi est désormais sur le côté : ce n’est plus le centre de l’autel vers lequel tous sont tournés, prêtre et fidèles.
- Pas d’agenouillements pendant la consécration, communion dans la main, disparition du sacrement de confession, etc
- Ne nous étonnons pas que les catholiques ne voient plus le Corps et le Sang de notre Seigneur Jésus-Christ puisque les signes visibles de dévotion ont été supprimés.
- Qui, à l’occasion de mariages ou d’autres messes, n’a pas vu des hosties mises dans la poche par des personnes, dans le meilleur des cas simplement ignorantes ?
Journaliste appartenant à la rédaction du grand journal économique espagnol Cinco Días, Natalia Sanmartin est une révélation littéraire internationale : elle s’est fait connaître par un premier roman, ‘L’éveil de Mademoiselle Prim’. Éloignée de la pratique religieuse, Natalia y est revenue par la messe traditionnelle. Lors de sa conférence au congrès SummorumPontificum d’octobre dernier à Rome ses paroles ont donné à réfléchir :
« Un catholique né après la réforme liturgique et formé par la catéchèse postérieure à Vatican II – et là, je parle à partir de ma propre expérience – peut facilement assister chaque dimanche à la messe, pendant des années, et ne pas se rendre compte qu’il participe à un sacrifice. Il peut même écouter le mot sacrifice lors de cette messe, la seule messe qu’il ait connue, et ce terme peut passer pour lui inaperçu, caché sous une cascade de paroles, de gestes informels et d’explications qui rendent difficile l’approche du mystère qui se déroule à l’autel.
On peut encore aller un peu plus loin. Il se peut que dans ce monde où nous vivons, ce monde numérique et disruptif, tellement durable, solidaire et inclusif, un jeune catholique ayant l’opportunité d’aller pour la première fois à une liturgie traditionnelle, contemple le prêtre offrant le sacrifice, qu’il remarque toutes les fois où il est fait mention du sacrifice pendant la messe, sans savoir néanmoins de quoi on lui parle ni ce qu’est ce qu’il contemple car le concept même de la messe comme rénovation non sanglante et mystique du sacrifice du Calvaire lui est absolument étrangère. Et cela n’est pas surprenant, puisque probablement il n’en a jamais entendu parler et ne pourra pas l’en déduire à partir de la liturgie que l’Église lui présente ».
Le Père Humbrecht parle d’ « athéisme catholique » pour décrire l’ignorance religieuse de trop de catholiques de nos jours.
Quand va-t-on ouvrir les yeux sur ces constats que chacun peut faire ? Quand osera-t-on décrire la réalité de la pratique religieuse ? Quand dira-t-on la vérité sur les raisons de cette situation ?
En revanche, 100% des participants réguliers à la Messe traditionnelle croient en la Présence réelle et pour cause : c’est la raison pour laquelle ils y assistent. Il est parfois reproché à Notre-Dame de chrétienté de ne célébrer qu’une seule forme liturgique, la forme extraordinaire.
Pourquoi le reprocher ? Pour « faire Eglise », entend-on.
Mais fait-on Eglise en ne croyant pas à la Présence réelle ?
La messe au pèlerinage de NDC est exclusivement la messe traditionnelle dite de Saint Pie V et pour une seule raison : la foi.
Vote et opinions des catholiques américains
D’un de nos lecteurs, Thomas Jane :
Un sondage récent RealClearPolitics avec EWTN révèle quelques traits remarquables de nos frères dans la Foi du pays le plus riche du monde.
Selon l’institut de sondage, le vote des catholiques américains est en général un bon indicateur du vote populaire.
Cela confirme que l’Évangile et la Vie spirituelle sont ‘catholiques’, c’est-à-dire ‘universels’, et donc à l’inverse de tout élitisme (et cela confirme en contrepoint que l’Église qui est en France n’est pas en grande forme…).
Cela dit, pour ne donner que l’essentiel, les catholiques américains qui tiennent tout ou ‘presque tout’ ce qu’enseigne l’Église :
- Prient au moins une fois par semaine (93%).
- Croient à la Présence réelle du Christ dans l’Eucharistie (66%)
- Vont à la messe au moins une fois par semaine (55%)
- Se confessent au moins une fois par an (52%)
- Disent le chapelet au moins une fois par mois (51%)
Voilà, le reste est moins important, plus contingent, et moins lourd de sens.
Ce qui reste certain aux yeux de tous, c’est que si les Démocrates continuent de mettre au fondement l’avortement sous quasiment toutes ses formes, les catholiques américains voteront massivement pour les Républicains.
Pour autant, à ce jour, il serait difficile de prétendre que ‘les catholiques’ américains sont pour ou contre Trump, les Républicains, ou les Démocrates.
Ils sont pour le bon sens : la vie, une nature belle et préservée, une économie prospère, etc.
Ce que voudraient nos Gilets jaunes, sans doute, si on leur laissait le temps de creuser : une maison avec un bout de jardin, une petite famille heureuse, un travail humain et humanisant, et des voisins sympas.
Une crèche disparue il y a 30 ans réapparait sur Le Bon coin
La crèche de la basilique Notre-Dame-des-Enfants à Châteauneuf sur Cher, au sud de Bourges, avait disparu depuis une trentaine d’années. Un collectionneur qui l’a acquise tout à fait légalement, la met en vente 75.000 euros. Cette crèche date de 1887. Quatorze personnages en plâtre, peints avec finesse. Certains personnages mesurent 117cm, tandis que le plus petit 69cm. Ils sont nés des ateliers de l’institut catholique de Vaucouleurs, dans la Meuse. L’abbé Hervé Benoît, recteur de la basilique, indique :
« C’est tout à fait typique du 19éme siècle mais c’est fait avec beaucoup de soin. Les habitants de Châteauneuf m’ont dit leur attachement, les plus anciens s’en rappellent parfaitement. »
Le prêtre avait réussi à réunir environ 20 000 euros pour récupérer cette crèche, mais le propriétaire en réclame aujourd’hui 75.000 :
« C’est devenu de la folie. Moi, j’avais fait une offre que je crois généreuse et raisonnable mais on n’a pas été entendu ». « Je crois évidemment au miracle de Noël, confie l’abbé Benoit. Maintenant, c’est une question de foi. »
Il semblerait qu’un ancien recteur de la basilique, à la fin des années 80, ait vendu cette crèche à un antiquaire et cela sans en référer au légitime propriétaire : la commune. Le maire se lamente :
« Malheureusement, on ne peut plus porter plainte pour vol, car il y a prescription. Il nous reste le tribunal administratif pour que l’on récupère notre légitime propriété. On est prêt à dédommager évidemment le collectionneur qui possède la crèche, car il l’a tout de même achetée. »
La révolte anti-iranienne des chiites irakiens
D’Antoine de Lacoste sur Boulevard Voltaire :
La révolte populaire qui secoue l’Irak depuis plusieurs semaines est d’une grande importance pour l’avenir du pays et, au-delà, de l’ensemble du Proche-Orient. En effet, pour la première fois depuis la révolution islamiste iranienne, des chiites privilégient leur pays à la pesante tutelle du grand frère iranien.
Pour comprendre les enjeux, un retour en arrière s’impose. Lorsque George Bush décide d’envahir l’Irak en 2003 afin de renverser Saddam Hussein, il commet une erreur stratégique majeure. Le dictateur irakien est, en effet, de confession sunnite, religion minoritaire dans son pays. Traditionnellement, les sunnites sont plutôt les alliés des Américains dans la région, alors que les chiites sont leurs ennemis.
Mais depuis l’invasion du Koweït en 1990 et sa punition par George Bush père, Saddam n’est plus en odeur de sainteté à Washington.
Le 11 septembre passe ensuite par là et l’Amérique doit se venger. L’invasion de l’Afghanistan, foyer identifié d’Al-Qaïda, ne suffit pas, il faut frapper fort ailleurs. Pourquoi pas l’Irak, ce qui permettrait à l’armée américaine de prendre pied à un endroit stratégique, entre l’Iran et la Syrie ? C’est, en tout cas, le plan des néo-conservateurs qui règnent alors à la Maison-Blanche.
Certes, Saddam n’a rien à voir avec le 11 septembre et tout le monde le sait. Qu’importe : on invente la fable des armes de destruction massive et l’invasion est programmée, malgré l’opposition de la Russie et de la France, dont ce fut le dernier acte d’une politique étrangère indépendante de la tutelle américaine.
Cette décision calamiteuse plongea l’Irak dans le chaos et provoquera une vaste insurrection sunnite qui deviendra islamiste et sera le premier acte de la création de Daech. Pour les chiites, c’est une aubaine. De persécutés, ils se font persécuteurs après des élections qu’ils ont nécessairement gagnées puisqu’ils sont plus nombreux. Car, en Irak, comme souvent au Proche-Orient, on n’est pas de droite ou de gauche, mais chiite ou sunnite.
La guerre en Syrie et le chaos irakien vont permettre à l’Iran, la grande puissance chiite, de prendre progressivement le contrôle de l’Irak par le biais de milices chiites en lutte contre Daech, et d’un pouvoir corrompu et incapable.
Mais la misère dans laquelle s’enfonce le pays depuis 2003 va finir par susciter la colère d’une population qui ne supporte plus ses conditions de vie alors que la manne pétrolière est confisquée par une caste de privilégiés.
Cette colère se traduit par de grandes manifestations à Bagdad et dans le sud du pays. La répression est sanglante et l’on dénombre des centaines de morts tués par les forces de l’ordre ou des milices chiites qui prennent leurs ordres à Téhéran. Et de révolte contre la misère, la foule en vient à des slogans contre le pouvoir et contre l’Iran.
Les Irakiens veulent dorénavant exister hors de la tutelle iranienne, et le fait qu’ils soient chiites passe désormais derrière le fait qu’ils sont d’abord irakiens.
C’est peut-être un tournant.
20 grandes villes partiront aux prochaines municipales sous le label « Droite Populaire »
L’ancien ministre sarkozyste Thierry Mariani, élu député européen sur la liste du Rassemblement national, avait relancé avec un autre eurodéputé élu sur la liste RN venu de LR, Jean-Paul Garraud, et le maire et ancien député Nicolas Dhuicq, en septembre le courant de la Droite populaire, nouveau satellite du RN pour y attirer militants et cadres de son ancien parti Les Républicains. Ce courant au sein de LR était né en juillet 2010 autour des partisans d’une union des droites et d’une politique davantage sécuritaire et ferme contre l’immigration.
Lundi 2 décembre, la Droite Populaire a annoncé la constitution de 20 listes d’union pour les élections municipales : 
Quelle retraite pour les mères de famille nombreuse ?
Question posée par le député LR Thibaut Bazin, à laquelle Jean-Paul Delevoye répond à côté :
?@thibault_bazin : « M. le 1er Ministre, quelle considération porte votre Gouvernement pour les familles nombreuses ? Vous semblez oublier que les enfants d’aujourd’hui seront les actifs de demain… » #QAG #retraites pic.twitter.com/wDNvKjiApS
— Députés Les Républicains (@Republicains_An) December 10, 2019
Pas d’enfants, pas de retraites ! On fait croire à chacun qu’il paie sa retraite, comme s’il épargnait, ce qui serait le cas dans un système par capitalisation, mais qui est faux dans le sytème actuel par répartition : les cotisations d’une année ne servent qu’à payer les retraites de cette même année, point final. Ce système n’est valable, comme celui d’une authentique solidarité, qu’à la condition qu’il y ait assez d’actifs à cotiser pour entretenir des générations dont l’espérance de vie ne cesse de croître. Il n’est pas normal que des célibataires, des couples sans enfants ou même avec un seul enfant, ne partagent pas avec ceux qui ont plus d’enfants les frais inhérents à l’éducation et à l’entretien de ces enfants, étant donné qu’ensuite ils partagent les uns avec les autres les cotisations venant des enfants en question. C’est le principe d’universalité et de solidarité horizontale d’une saine politique familiale.
Quand les médias s’attaquent à Orban, ils oublient de regarder comment la France fonctionne…
Nos médias s’indignent d’un projet de loi hongrois, qui permettra notamment à un représentant du gouvernement d’intervenir dans la nomination des directeurs de théâtres subventionnés. RFI dénonce la dictature et Le Monde ce Kulturkampf :
Bientôt – rêvons un peu – nos médias dénonceront la France, ce pays totalitaire, où par un décret du président de la République, sur proposition du ministère de la Culture, sont nommés les directeurs de nos innombrables « théâtres nationaux ».
Le processus de réforme des retraites vire à la palinodie
De Bernard Antony :
J’ai naguère exprimé que je ne voyais pas Macron arriver au bout de son mandat. Je ne suis pas aujourd’hui si sûr de m’être trompé.
La grande réforme sociale (non pas « sociétale » comme la PMA) de sa présidence devait être celle du régime des retraites. Le processus de son instauration vire à la palinodie.
Annoncée comme une réforme miracle pendant la campagne présidentielle dans l’enthousiasme des bobos marcheurs elle a été préparée dix-huit mois durant sous la houlette de l’ancien ministre de Jacques Chirac qui fut aussi président du conseil économique et social, le haut commissaire aux retraites Jean-Paul Delevoye.
Ce dernier est encore un de ces hauts dirigeants gouvernementaux ayant oublié une de leurs fonctions dans l’obligatoire « déclaration d’intérêts » qu’ils doivent fournir. Il avait omis, révèle le Parisien, sa fonction d’aministrateur au sein d’un institut de formation de l’assurance. Une « erreur » a-t-il reconnu ! Cela fait tout de même un peu désordre pour un personnage chargé d’élaborer les principes des reconstitutions des carrières des salariés français.
Mais, plus gravement, tout le monde, et peut-être Macron lui-même, s’aperçoit maintenant que la réforme en réalité n’était pas tout à fait prête puisque notre gouvernement n’allait la faire connaître que peu à peu. La preuve en est dans le fait qu’il est annoncé qu’Edouard Philippe, avec sa gueule de croque-mort de bande dessinée doit en « dévoiler l’intégralité demain ». Somme toute comme la finale d’un numéro de streap-tease !
Monsieur Macron n’a donc pas été fichu de faire aboutir en dix-huit mois sa réforme annoncée des retraites. Napoléon allait plus vite dans l’élaboration des codes fondamentaux de notre droit !
On imagine sans mal la goguenardise intérieure de Poutine : ce Macron s’apprêtant sur son système de retraites ne se pique-t-il pas, avec Angéla Merkel, de pouvoir l’influencer en vue d’une retraite de la Russie des terres qu’elle occupe dans le Donbass uktainien ?
Pour l’heure, l’effet de l’annonce de la réforme des retraites en France a surtout été celui du ressurgissement des drapeaux rouges du syndicalisme révolutionnaire de la CGT et la remise en selle de son conducator, le camarade Martinez. Ce dernier, triomphant comme un Peppone que n’aurait pas finalement terrassé le bon Don Camillo, exulte de son puissant retour sur le devant de la scène par trop confisqué ces derniers temps par les maudits gilets jaunes. À ces derniers il prodigue bien sûr la tactique des mains tendues pour la convergence des luttes.
Certes, Martinez qui connaît à sa manière l’histoire syndicale, sait bien que les gilets jaunes d’aujourd’hui n’ont rien à voir avec les syndicalistes de la fédération des jaunes de France du début du XXème siècle, ennemis jurés de la CGT. Mais quoi qu’il en fut et quoi qu’il en soit, la haine du « jaune » est comme un réflexe pavlovien chez ce rouge. Aussi veut-il bien faire un peu de convergence avec certains gilets jaunes, comme Lénine la prônait avec les « idiots utiles », les « compagnons de route » d’un moment. Avant de les liquider. Martinez, en bon bolchevique, n’a que mépris pour les gilets jaunes. Ils sont de la catégorie que détestait Marx : « la racaille en haillons… »(Manifeste du parti communiste- Chapitre « Bourgeois et prolétaires » p.33 in éditions 10-18).
Un point de satisfaction encore pour le chef de la CGT : les provocateurs « black-blocs » n’ont pas trop perturbé la grande manif syndicale. Le pouvoir avait-il donné l’assurance qu’ils seraient mieux controlés que dans leurs perturbations de celles des gilets jaunes ? Qu’en sera-t-il ce mardi ?
« Le dépôt de la Foi n’est pas figé » !
Billet de l’un de nos lecteurs, Thomas Jane :
On ne sait trop s’il faut rire avec Peter Sellers, ou pleurer sur la CEF, s’il est préférable de s’indigner ou ignorer…
Relevons, pour l’édification des masses populaires et laborieuses que la CEF a perdues en marche. A la CEF, la hiérarchie est fossilisée. Ce n’est pas un scoop. Mais il devient clair que les structures, à force d’avoir des idées, se sont transformées en mazout. Et elles dégoulinent et polluent, et essayent de s’infiltrer dans les nappes phréatiques qui de tradition immémoriale sont claires, limpides, pures, et candides. C’est peut-être un petit peu Charlie quand même, mais pas du tout du tout du tout Laudato Si’.
Le très officiel site de Catéchèse (sic) & Catéchuménat (re-sic) de la CEF explique en effet ex professo que « le dépôt de la Foi n’est pas figé ».
Pourquoi ? Eh bien, mes bien chers frèr.e.s, tout bonnement parce que le pape François a dit que la possession des armes nucléaires est immorale.
Il est vrai que la Foi n’est pas « figée », car elle connaît Dieu, Qui est Lumière née de la Lumière dans l’Amour… Il est même vrai que le pape Benoît XVI lui-même enseignait que « cohérence n’est pas fermeture, mais fidélité dynamique à une lumière reçue » (Caritas in Veritate, N°12, sa grande encyclique sociale, dont l’introduction et le premier chapitre sont exceptionnels et à relire très régulièrement) – et que cela avait fait grincer quelques dents à l’extrême-droite de la Tradition… et quelques autres à la CEF.
Mais tout de même, et Saint Paul, qui transmet le Dépôt qu’il a reçu ?
Mais tout de même, et la Révélation publique du Christ, close à la mort du dernier Apôtre ?
Et l’Église, hiérarchie en tête, au service de la transmission pure et intègre de l’unique Parole de Dieu consignée dans la Bible ?
Et Notre Dieu, Seigneur, Roi, Ami, Frère, et même Fils et Serviteur en chacune de nos bonnes actions, Jésus, Qui disait « nous avoir tout dit » ?
Et le Père qui nous donne le Verbe, et le Verbe Qui se donne à nous et nous donne à Dieu et nous donne Dieu-Trinité ?
La Foi n’est pas figée, mais le Dépôt, Lui, est toujours identique à Lui-même. C’est l’unique Évangile de Jésus, Christ, l’unique Parole de Dieu, Qui est le Verbe Lui-même fait chair et nous entraînant dans la Vie trinitaire…
Vous me direz… c’est bien ce que la CEF explique à la phrase suivant ce propos malheureux ? Oui, mais il y a ce mot malheureux… et puis cette litanie navrante de thèmes d’actualité. Tout semble d’actualité, y compris le génie de Kubrick et Peter Sellers, sauf Jésus, « le Salut par la Rémission de nos péchés », et la Joie d’être Enfants de Dieu, et la Paix parce qu’ensemble et les uns par les autres on cherche à devenir meilleurs.
Allez, une lueur d’espoir : tout ce goudron doit par Grâce être couvert de plumes d’Anges…
Mais il faudra beaucoup d’encens pour chasser la puanteur du mazout !
L’éducation sexuelle, une corruption de mineurs
Le bras de fer entre les autorités polonaises et l’Union européenne est intéressante. Un projet de loi polonais visant à criminaliser la corruption sur mineurs dans le pays, se heurte à l’Union européenne au nom d’un droit prétendu à l’éducation sexuelle. En France, ce « droit » permet de corrompre des mineurs en leur procurant un enseignement à caractère pornographique, via les programmes scolaires de biologie, avec une forte propagande en faveur de l’homosexualité.
La controverse entre Strasbourg et Varsovie intervient au moment où la droite polonaise vient de remporter la victoire lors des récentes élections législatives, conservant la majorité à la Diète (Chambre basse), bien qu’étant devenue minoritaire au Sénat. Le 14 novembre, le Parlement européen a adopté une résolution – 471 voix pour, 128 contre et 57 abstentions – afin d’exiger de la nouvelle Diète polonaise le rejet d’un projet de loi visant à criminaliser l’éducation sexuelle des mineurs.
PMA post mortem : la CEDH juge qu’il n’existe pas de droit de devenir grand-parent
Jeudi 5 décembre 2019, la Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) a publié sa décision du 12 novembre 2019 dans l’affaire Petithory Lanzmann contre France (n° 23038/19) relative à la procréation médicalement assistée (PMA) post mortem. A l’unanimité, cette requête a été jugée irrecevable.
En l’espèce, la requérante est la veuve du réalisateur Claude Lanzmann. Leur fils F., décédé d’un cancer en janvier 2017 à l’âge de 23 ans, avait exprimé son désir de devenir père et d’avoir une descendance, y compris en cas de décès. A cette fin, il avait fait stocker de ses gamètes dans un centre d’étude et de conservation des œufs et du sperme humains (CECOS). Des démarches similaires à l’étranger n’ont pas abouti à cause de la maladie. Au printemps 2017, Mme Lanzmann demanda l’exportation des gamètes de son fils défunt vers Israël où gestation par autrui et PMA post mortem sont autorisées. Mais le président du CECOS refusa de transmettre la demande à l’Agence de Biomédecine, seule habilitée à autoriser un tel transfert.
Donner une descendance post-mortem à la famille Lanzmann
Rappelons que la loi française autorise actuellement la PMA pour les couples composés d’un homme et d’une femme vivants, lorsqu’il s’agit de remédier à une infertilité ou d’éviter la transmission d’une maladie d’une particulière gravité, et interdit donc la PMA post mortem (art. L. 2141-2, Code de la santé publique). En outre, si la conservation des gamètes d’une personne est possible lorsque la prise en charge médicale de celle-ci est susceptible d’altérer sa fertilité, leur exportation ne peut être autorisée que s’ils sont destinés à une utilisation conforme à la loi française (art. L. 2141-2 CSP). En tout état de cause, il est mis fin à la conservation des gamètes au décès de la personne (art. R. 2141-17 CSP).
Mme Lanzmann porta donc l’affaire devant la justice en arguant que le refus qui lui avait été opposé violait son droit au respect de la vie privée et familiale (art. 8 de la Convention européenne des droits de l’homme), en ce qu’il la privait du « droit d’exercer la vie privée et familiale auquel elle pourrait normalement prétendre en devenant grand-mère et d’assurer le respect de la volonté de son fils ». Les juridictions françaises ayant rejeté sa demande, elle saisit donc la CEDH le 25 avril 2019 en se plaignant de « l’impossibilité de disposer des gamètes de son fils décédé en vue de procéder, dans le respect des dernières volontés de celui-ci, à une PMA via notamment un don à un couple stérile ou une gestation pour autrui ». Selon elle, cette impossibilité « ne se justifie ni au regard de l’évolution de la société et de la famille, ni au regard de l’intérêt de l’enfant à naître qui aurait un ou plusieurs parents à même de s’occuper de lui et de lui transmettre la mémoire particulière de la famille Lanzmann ».
Il n’existe pas de « droit à une descendance pour des grands-parents »
Pour juger cette requête irrecevable, la Cour l’examine sous deux angles : selon que la requérante agit en tant que victime indirecte au nom de son fils défunt ou en tant que victime directe privée de descendance.
– Sous le premier angle, la Cour estime que Mme Lanzmann ne peut pas « se prétendre victime d’une violation de l’article 8 au nom de son fils défunt » car le droit de décider du sort des gamètes (notamment après le décès) relève du « droit d’un individu de décider de quelle manière et à quel moment il souhaite devenir parent ». Or ce droit n’est pas transférable, et c’est celui de son fils défunt.
– Sous le second angle, après avoir noté que « la requérante souligne davantage les conséquences du refus litigieux quant à la perte de la mémoire de la famille Lanzmann », la Cour juge que « l’aspiration personnelle à la continuité de la parenté génétique » ne relève pas du champ d’application du droit au respect de la vie privée et familiale (art. 8). Ce dernier ne garantissant aucun droit de fonder une famille, la Cour conclue qu’il ne comprend pas non plus de « droit à une descendance pour des grands-parents ».
Cette décision s’inscrit ainsi dans la continuité de la jurisprudence de la Cour en matière de procréation. De manière constante, elle juge en effet que la Convention ne garantit pas de droit à procréer[1] et ne protège pas le simple désir de fonder une famille[2]. Tout au plus admet-elle un droit au respect des décisions de devenir ou de ne pas devenir parent[3] et que la faculté des couples de recourir à la PMA relève de l’article 8[4].
On ne peut que compatir à la peine de Mme Lanzmann qui a perdu à quelques mois d’intervalle son fils puis son époux et qui pouvait légitimement désirer que sa famille, et la mémoire de celle-ci, se perpétuent. Il faut toutefois admettre que cette décision de la CEDH apparaît justifiée à plusieurs égards.
Une décision justifiée
Refusant de reconnaître à une mère des droits sur les gamètes de son fils dans le but d’obtenir une descendance, elle apparaît conforme au principe d’indisponibilité du corps humain selon lequel « le corps humain, ses éléments et ses produits ne peuvent faire l’objet d’un droit patrimonial » (art. 16-1 al. 3, Code civil français). Comme le montre le principe français de la destruction des gamètes d’une personne décédée, ceux-ci ne sont pas un bien dont ses héritiers peuvent disposer.
C’est principalement au regard des droits de l’enfant que cette décision peut aussi être saluée, alors qu’elle a été prise à quelques jours de la célébration des 30 ans de l’adoption de la Convention internationale des droits de l’enfant (20 novembre 1989). L’article 3-1 de ce texte fait en effet de l’intérêt supérieur de l’enfant une considération primordiale en toute décision le concernant, tandis que l’article 7-1 énonce que l’enfant a « dans la mesure du possible, le droit de connaître ses parents et d’être élevé par eux ». La Convention d’Oviedo sur les droits de l’homme et la biomédecine (4 avril 1997) stipule quant à elle que « les progrès de la biologie et de la médecine doivent être utilisés pour le bénéfice des générations présentes et futures ».
Il n’est pas dans l’intérêt d’un enfant de le faire naître volontairement orphelin de père
Or, la demande de Mme Lanzmann s’avère incompatible avec ces textes internationaux : il n’est pas dans l’intérêt d’un enfant de le faire naître volontairement orphelin de père en le concevant avec les gamètes d’un homme décédé. Alors que la CEDH a déjà elle-même justifié des décisions par « la protection de l’enfant – pas seulement de celui dont il est question en l’espèce mais des enfants en général »[5], on peut donc regretter qu’elle ne réponde pas explicitement sur ce terrain. Si le souhait d’une telle transmission de mémoire peut paraître légitime, l’enfant qui aurait vu le jour n’aurait-il pas plutôt représenté un « enfant-remède », selon le langage des psychiatres, chargé de consoler la requérante de la perte des êtres qui lui sont chers ? Or il n’est pas souhaitable pour un enfant de naître avec une telle charge psychologique.
Mais des personnes sont déjà devenues grands-parents en décidant de faire venir au monde leurs petits-enfants alors que leur enfant, souvent unique comme dans la présente affaire, est décédé. En mai 2019 aux Etats-Unis, des grands-parents ont ainsi été autorisés à disposer des gamètes de leur fils décédé, de manière à avoir une descendance en faisant appel à une mère porteuse[6]. Plus tôt, en septembre 2018, on apprenait qu’un couple britannique avait fait prélever les gamètes du fils après l’accident qui lui a coûté la vie, les avait exportés en Californie où, après sélection du spermatozoïde destiné à réaliser leur rêve que l’enfant soit un garçon, leur petit-fils était né de mère porteuse[7]. Par la présente décision, la CEDH a donc su résister à une telle dérive permise par les techniques de PMA.
Un prochain jugement dans l’affaire Dalleau contre France
Mais fera-t-elle preuve de la même sagesse au moment de juger l’affaire Dalleau contre France (n° 57307/18) ? Concernant également le droit d’une personne sur les gamètes d’un tiers décédé, cette requête a été introduite cette fois, non par un parent du défunt, mais par sa partenaire. Or cette différence pourrait faire varier le raisonnement de la Cour. En l’espèce, le couple avait projeté d’avoir un enfant. L’homme avait déposé ses gamètes dans un CECOS en raison d’un cancer dont le traitement risquait de le rendre stérile. Celui-ci étant décédé avant qu’une PMA ait pu être effectuée, Mme Dalleau a demandé le transfert des gamètes vers l’Espagne qui autorise la PMA post mortem, ce que les juridictions françaises ont refusé.